Gud ex wna Pleparia Cientifca? Si un estado de fe equitecado ha tai infelices resultados, em tonets el seni tomin tice que un estado de fe reeto tara ru tatos felics, EY tamlento mental oplegaria cenifia eset cam. bho conscfnte de cu mente, cambio ta fe de neyativa a posv ‘Un persamene alferente agus hace que suecda ago diferente al, porque a misma mente ex opeando all como eta operand agu Br Sem puede ser notado tn to everpo, en (oy rlacones uma yas o ents aunts, Cambia ta mente donde esis y obtendris uh Tesutado erent Come un ser adulto que eres, enes el oder de lecisn cons clones duc que puedes cept conseentements tus cstados men {fluntusestador ae fe. Es un becho seal que ti puedes verdade ameate fojar 9 ding tu destino, por medio del uso conscente de Iimeme puedes rehacer yfeeear fu mundo. Los animales o vee: {ho pe haere ps ln no pens consent, Sino que wiven enteramente por Instinto a. cuando usen Ia mete eto ta mista prance i nes de con Elance de pensar y de eoptconseientemente fo que lees pensar (Come David eserbié en ef Samo octavo, tenes el dominio sobre fou pianos del aie el ex del agua las betas del campo. En ree Ma todas Jas cone eatin alo tus Pls ‘Conferme sa extensién con que ses la mente conscientemen te, tendris dominio sobre tu mundo. La mete eel gran Instr tone ereador de tad via. Puodrs 0 no saa para to mayor ben [iso depende eneramente de tl cwrmuio 8 El Poder Magico de la Imaginacién Creadora vrs ua fru do tear cusdog, motley plans en ts ment, vid, comespndieno ale ye enh epee pe ‘Hl sce cao panes 9 modelon Eta fautad de cer mages ‘llama imeginssn” odo el mundo ene et feel le oa seu par formar planes deo que ere ode aque ee as imagenes mestaies que tb contemplas y aceptas port mi tm sons planes que das a vids, ls uses son gos ¥ con Solas pot fe La fees una convicn manta es eo eu) ‘oct convencido que verdad pare toque es spi de gue tole seated Yeo gu natant vimosentenete ses oe ferlad —lo que eres que efectvomente siete dear ‘ord up de usd o plaque ta crest en mem. La ile ‘environ arin sore ee pla, La maaan cla sect de ‘genera de tu mene, es depararento pare bocce planes Hes wn Pn Para tome Sil vida ha de entrar en ta experiencia que 1 desta tenes Pimeramente que hacer un pian y Ioegoatenertefrmemente al mis mo. El plan o representacion debe set vvide, eave y precio. Y uando tte atengas a exe patton persstentemente con fe invari. ie, se contertird mismo con el dempo en una forma. Sin em bang, st después de hacer una repreemacion, de lo que deseas, Superpones luego ta repesentacién modelo le n0 tener > qu sswoas o de no ser Ia clase de persona que fe gusttia se, tracasatds na demosracion de lo que quieresCCoande Jesse dijo, “Cree que tenes y rcibiis", yo creo que EL quiso dele que noottor debemos hacer una Wivida magen mental {belo que deseamos y luo” debomos aferarnos al sentiminta de tenerlo. Cuando nosotros sostenemos un sentimiento interno —una fanviccion de tener la mente siendo uoa ley de la vida, comienza ‘poner todo lo nowssario para la reaacion de tal dest, Por medio fe nuestn imaginseion se cumplen nuestros deso2s. Cuando si te imaginas que eres un éxlto: cuando stentes que eres un tte, indudablemente tuna, pues 1a vida te mueve aut. ‘muticamente en est declan, SI vives con fe'y con el sentient {Se salud ningun poder de Ia sera te spartard de estar bueno. La mente de Ia vida er siempre un canal cubleto para hacor evidente ‘alguir cosa qu teers que tenes y aqullo que 1 eres que eres Es constrvelon de una imagen eanscinte ts tmaginacion cra org. Cuando te aferas persisentemente a una vivida imagen ‘neaal dis las furest det ter confluyen ‘automdeamente par Fal realinacin y eecucion de lo que to ves a. mismo send. te biendo y haciendo. La focultad dela imapinacin, lo. mismo que cualquier ofr facutad natural, puede ser dvigida. Ela no. puede ‘Ser expreson teprimids 0 rechazads, pero a puede y debe ser ie {ide hacia Ins experencias que daseamos. Reeordemos que la im ‘Bracion 9 und facultad cresdors Ella es poderosa. Nosotrs os Inovernos automsticamente en lz diceiin do Te gue imaginaros, foro cual debetos ser culdadosor ‘con lo que imagizamos para Dosotros mismosy para Tot dems ‘Supongames que tenes que preparar un discurso para una re unién ‘aumerosa de personas. Situ te imaginas come no estando Dreparado, como taramedcando, balbuceando haciendo un espe Ueulo det! mismo, no er prabable que tengas alto. Qulzi tte digas “io no puso hablar con todas esas gentes mieindome! Es {oy seguro de que mie ropajer estan correct?” neste C250 (0 hes construdo, por tupucsto, un tenor borble, nervosa. Ea tu fimaginaclon has creado la clase de representacinerrenea, as De- ‘ho un plan foalment fag. Habrdpoca diferencia, entre camo te fondunens 9 como puedasaliemar para “yo quiero hace ese di fureo's pesar de todo” To fracaaras. Incluso puedes poneee en fermo » causa del conflcto mental, ‘Supengame, sin embargo, que te dices a 8 mismo: “Cuslquiers ‘que punde presntarse y hablar 2 una persona, puede presentrse ¥ fhbtar a cienios o's mlles de petsonasextay gentes son todst mit migse no eaasan agul, estan interesodas en To que yo voy a de cin, no estin intresadas en mi personalmente, sino que creen que ‘inonco mi asumto. Yo estoy ben propia, he, dedcado, mucho tiempo al mise. por supuesto,s€ mr aefca del toma que ni {zo de los que estén agul Lo que yo tengo que decir seré il (oy agul para sore y crea que sere cspar de explesr i asunto tan ‘Shramente que estas gente lo verin como yo fo veo” Ahora, st tess Ta lmaginacion en este sentido, no serés devasado por el te nor, tends confianza y dards une buena piles Has conseuldo Un cuadro vvido y posto ent imaginacion, Este punto puede tambien ser flustrado con la mujer que teata de no sonojase o que procrumpe en Igrimar In mas lev peove fic, Un setimiento de verguenza, peedida 0 ambarsto es 26 ido an su tmaginacon, por mucho que lla se empeie no pode ftar el sonroj 0 as lagrimas (Cove enven a as gents ¢ devise si mlsinas: “Cada dia yen «ada forma Yo estoy logrando ser mejor 7 mejor, Cuando te dices ‘6 una y ota vez ac mismo la tmaginacin hace presa sobre ello Y automdtcamente te hacer mejor ‘Aun dio Coué otra iustracin més efectva del poe de Ia sms: winacionevando dio quest unatabla do un ple de anchuraerapuests Sobre el suelo, ninguna périona normal vacarie em pasit sobre ‘lia confadamente en cuaquler longitad; presi suponemos Ia mt tna plancha suspendida diet pics de alto 8 través de la ealle de un fico a oi, el asunto seria bastante diferente, pues poeas enter Se aureverlan a pasar por encima de ela, en imaginacin se te preentarian fa fmagen de la ealda. A tal altura la mayoria de lar Personas sontrian al vertigo, pederan su sentido de equllbe, tn ‘ho pensando en é. Sin embargo, ex Ix misma tabla ¥ Ta misma ‘mchuta; pero etd 100 pes més alta y Ta imaginacon hace obra. "Tit usis esta. manera de hacer planes en el departarmento de flatoracin de planes de Ia mentee todos tus setividades creado: fas. Por ejemplo, ts puodesduscar romper an viejo nabito y apren ‘er uno nuevo. Ext lo haces mejor = iivés del wo de Ld. ag Yo conaci un hombre quien pens que debis dejar de fumar HE decia con feeuencia que podin dejar de fumar © continu fi: ‘mando cuando To croyere oportne. No dejo de fumar. Pero un dla Se planted a st mismo las ventas que tendta dejando el hdbito ecdié que queria esos bonoicios. Se presents asf mimo inten tose mejor; 52 magind todos los buenos eels que tendeia © sida come resultado de no fumar. Se vo con mejor salud 9 condinero gue shoraca, Y cuando esta nueva répresentacién queds Tiememente araigada en's imaginacion, todas ls partes de su set fueron inigias hacia una demortracion conforme a est nuevo cus Gdo.de § musmo. 7 auométicamente dojo el sito. Luego me do (que en muy poco tempo habla pero todo deseo de fumar. No te Bsfurces, Imagine Calmaamente En el pasa las gentes han adorado el recaro de a volun Han watado de desaollar gue el querer es poder! Han creido que {poder de a volunad estab gad de algin modo con To que ellos ueran dela vida Awecen algunas genes han eedoInclusve que Xsan del pater de I volun y esto lop dsanimaba, En mute {fo ls, lo moderna cienia mental no compart esta cee Sore {Toler de a vlunad En efecto, abora bastante generalments Scdpado que no hay una cos al como la facta de "lund o"Gue nose desigobsinosanter imo el pode de fa volun Sensne simplemente en el hecho de forzrse uno mismo a hacer Io gue no desea hacer —algo contario. asus deses emocionals a‘imaginacon es considerada ahora como le falta creadora ‘odor nosoues conommon gontes qe parecen hacer Tab cosas sin tngun estos no parece condocse 2st mismos, Todo pe fece que tabajs lanamente para ellos. Dan ta imprestn de esta Supaos In mayor pare dl emp, peo no muestra ning fecal estveras. sto as debldo aque els quieren hacerlo que estén icinuo. no se esfecan ss mnmor tae tlenen compas En ‘tmuginacton ven lo buenos resutadon de sus actos y vive ant ‘lpadamente ls buenos resuados ella fa que lige sos cafe Sey no hay conflict cote lo que desean hacer) Toque teen gue shan hacer ‘Almismo,conncemos tabi genes que etn stomp ate ds, con pros, dnpotando queried esto queried asuello. Ex tas gener se lanzin de la cam en la mana y se apresuran todo da forcando sur ments pensar ym cutpos « taba. ¥ Suindo les To ace deen’ “Yo he fez my poo hoy. Be fo apt yal, apresurndome y esforndome, estoy cansado de Inpettime y empuysrine i iso, tao pra nad’. Estas genes tance canad de ee 7 a mo temp 2s Mion as misma, pues através de moginaion no se han com {ucts por um catano fic, confortable agradable, ise han dma flnado Caramente el valor de evtar sus exuerts a Si en ta imaginacin wviera Ia efecucion de tus descos,entn ces te moveras aca adelante inte con entusiasmo con poce perdds {Ge ener. S116 has conlulo el trabajo de da} decides casa’ to es ncesario que te efueres a tomar eabigo ye sombrete (char andar hacia el garage y tomar tu auto pars drigine 9 cas, 5 uieesimayinate con entusiaumo que ess en ast con todo al confor y luego te decides ell. atomticamente harks Todo lo rnecesaro para rgat 4 es placenera experiencia: La mente sub onscente —la parte de Ta mente responeable ycreadora toma opera dana te mains sult} Gunde us an No Mages tmégenes Mentles dela que Quieres Hacer Por desgracia, muchas gents se imaglnan elas mismas con ex Jermedad, fracavo © infeeidad, y bast Lax hay que ae entusias rman con sus enfermedades, sus preocupaciones y" sus problemas freyendo que [a infeliidad y Ia fustrscon contiuyen sw estedo Dorma. Can este entusiaamo en Ia destpcion de sus" problemas tales personas se gan mas fuetemente a ls diiculeaes, Por el ontano, st fueran entusosas acerca de 1a salud, ext J reali [ones coimo lo son con sus prescupaciones,pérddss, enfermedades Ytacases. tondrian muy clientes experince Yo conozco un hombre Joven que leg a ser presidente de uno se los baneos més grandes det pais El no habia tenido ning en. bujéno inluencia especialy poeas gintespodian comprender camo fae poste para el Hegar de In poiclon de empleo edinaro 2 presidencia del banco en tan coro tempo. Este hombre me conto secreto de su éxito. Desde el momento en que ent como empleade ‘ke banco, se imaging asf mismo como su presidente, De ese modo, ‘sande esperaa 2 los clientes en la ventana, se imaginaba hacen: to ext tabalo como si fuera el presidente del bonco” Cualguters ‘que fuera su tarea dav, sempre se casideraba come el president aciendo ese trabajo. Mancavo ol ajo puesto en ta sila del peesiden te y con el cempo —muy pronto. en efeeto— oeupd esa sila. No run hombre impetus, no auajo lat yentes hacia sus aspire ‘Sones nl molest'a nae, sino que simplemente usd su imagincion treidora de un modo posivo adaptandose Ia posiciin.Imayinin Sone as mismo en lalla posilén, hizo que lor poderes de 1a vida ‘Muyeran a través de él Raca esta nuova y menor expesiencia Elpresidente, un home viejo, se reir y el hombre foven fue elegido Bara ecypar puesto ‘Supongamos que este hombre joven hublera dicho: “Aqui yo soy tune peza de este gran Banco, Clentos de emplesdos Je aqul han ‘Stado con eta inatiuctn mucho mis tempo que yo. Muchos de ‘los estan mejor dtados ¥ mejor preparador,y muchos Senen mds Sisetramiento'y mas empuje, pasaran anor ants do gue Yo tenga tins oportinidad de mejoraojento,ottos obtendrén todas las vaca tex yo aoy sempre desaforunado'- St ol hubera aceptado exe cu: fro de dere, si hubiers proyecto ess represenacion través de $s lmaginacan creadora. no habia clertamentewenido una experen Henry Ferd uno de los hombres ns eleos del mundo, jo: “Ts ‘puedes tenor ago que eo imagines a ti mismo tenléndole. Y Jess Ajo: “Cee que has Logrado una cosa y la lograris’ ‘Es neceano que actives ts imaginary la uses para un buen twopisito Vive ela ereencla de porer ye 10 que th desea, mags: blo come tayo thors. Cres pars Is sensacion del éxito, do la So "Ud eid, de eualqlercora que deseesy ning poder de Ia errs impedia que ese deseo se fealice sera atraida Maca & ytd hacia € 174 Puedes User tu mapinacn Para ol Bien 0 Par ef Mal ‘Ta puedes usr ta imaginacin para arasrast at mismo hacia abajo paraeivare aan sturas 1 imaginacn es dia po el temor, ansedad,resentimiento (fe neqatva) con toda seguridad Tc impasse ene ent cosa gue quieres ¥ aut en Enda te peenceen, So disttas de menos Ben del gue doses pues eablecer un nus pan de pensamiento ¥ enderezar la [iaginacin por medio de wns fe industable de que Cas ls cosas ‘e pertencce To ual ex verdad. Ya te afereasfmemente 4 ‘encia, nada podrasparar deel Bien desea. “Yo cononco una mijer que munca sale de su casa, No qulere sa tic af elle nab igus al patio. Cuando lla piensa el tarda doo casa, se magna que todas Ls cons heres e pueden Socede, yas cuando sale nmedataente se sente sl 7 com Fuse. E80 ce lama agorafobiao temor los espacio ableton Esta ‘jer no cntola su imaginacsn, Eta la contola ella, Conoco Tambien otras gemtes que tenenclaustofobiao temor los expacot ‘errados Ellas han jade que el temor dna su imaginacion, Una ‘er conot dar hombres que en sus primeon tempos hah Slo saclos en negocios y fats fracararon. Uno de elo dejé que a ex pariencia lo abtiese imaginandese sl miso un fecassto, Penes (gue otras genes lo consideraban tambien vn fracasado y mance ecobro de esta experincla fue todo un Facasido ala Targo de 30 ‘ida Aferindose sau perdida yfracaso a Jo que fl cela gue otras {antes pensaban de I logo ase nelecivo y sorts So propia vida [Ntuaves desu pensamiento negatvo,atajo &#miemo ls mismas oeas que él temia. Su sacto Pardo igualmente todo sv dinero, pero to pei el corazén. Tapco perdi su ambcin la fee is mmo, sito que se dijo: Ml negeeo faeass, pero yo\n0. Hare so de ‘mu pasada experiencia y create oro negoia. sprowechaté la lesion Ge éstey recuperare ml fortuna", ¥ eo gro! Se vo 8 si mismo emo un Buty lege aero. Cred un importante negocio y ude hacer mucho bien; muchas gents ecbieon so ayvds, Era un hot be vaso y se za ene! mundo un Iugat mejor en qué vive Estoy sos hombre tvieron Te misma experiencia orginal, pro reaccions ton de diferente modo uno usd su iaginac para conver eh tin completo faciso, yf oto usd so imapinaion para llegar = ‘er um completo éxito con el cual se conven un gean benefsctor deta humaniaed [Nosotroriamos siempre el poder de Ia imaginacin, sa que lo spams o'na. No podemos ayudaznos en el uso de ela pro a wavés fe nucetro poder de eleciony decison, si poderos detrminar como ‘sala, La fe puede serusadaposilvamene para nuetuo mayor bien ( nepativamente como temoty levarnos In enfermedad ya fea aso, Hl amor, una emeciin bisa, puede wanslormarse en od 0 ben potemnos amar Ta cosa inadecuada y cae en la tebulacién: peo ‘indo correcamente el amor es una de as mayoree bendciones ‘Como puntos conicentes individuals de In ids, nosnton tne mos el poder del leeicn. Los ds homes de quien hablsnes aay {ts estahan ambos envelt por In misma vs; so experiencia ot nal era la misma, pero uno acepts su ben ¥ el oto Io Feehan, ‘Le tmaginacén Creda no e+ wn Sua de Vigiin 1 sohador na hace wn plan que intents realmente desarcllar; oo acepa para st mismo, dno se incuye en cua, se sient 3 Un ado. En efecto, die: "Yo lograré mi satisfacién en Ta fantasia, ‘ncontraé mi pater en el sueo, nade pode arabatarme mit sue: fos" Es decir, que el sofador que no empareja sot suedas con It ‘cid no cree gue el en gue datea sca sujo por l tanto no To lors =St uno ene fe en qu el bien que desea es facil, si se mags a2 insio en ei de te, again eee eo teney sente que la vida le empufarsjneviablomente en a ‘Ttceign de Sus deseo. ste noes um soador, slo un creador, un forjdor de su propo destino, Si en muss imagincion nos forjamos cuadros de_eautiverio| para owotos mss, nox ponemos eh caudal. Por med de ple Fes mentates mal drgdos.forjumes is cadenas de esclavitad are ‘dtor de nosotesmistosy vamon a wavés dela vida como esclaos. {Guin loco es hacernon esto a owotoe mrs cuando nosotos po ‘demos gir nvestos pensamtentos¥ iiglnos ala meta eal man tentend ls imagen matelo pestentemente en nuestos pensamien toren nocsia tmaginaclont Imports poco cuinto Gempo podamos er estado wand to pes entain en se ene nor cmenzar inmediatament 2 conclmos por el camino te [Evtampoce imports Cuan larg hayemon permancldo en a osu dad, cuando Lalu se hace, la ovcridad desaparece. "Nuestorlazos de resrccion ycnfustoniamo quedarkn rotos ‘cuando ya no tengemor panes de Umtaclon en esta unagincion Mentalsente, podemos endereear nuestra fey crear también mental tmente nugvos patrones de Hiberiad que nos proprcinarin nuevas Experienelas. No estates sclaviados por veas creencias cuando fr Menacamos con Ia ertad, Is sbundaneta, salud, éxito, paz ¥ Febeided. Las paredes de ussta pein se derumbaran automé Ucamente, puss nuesio mundo extesior rela slompre tw etados insimor de fa mente carro 9 | Amor y la Fe Influyen en la Imaginacién "To rsrAs ahora comencando = wslumbear la magia de ta mente sts comenzando a ver que 10 mismo ees. el mago que la. uses Comicneas aver claro que tus ponsamientos son cosas) camprendes fue el pensarsento uti la mente, la eval eI ley creadora dela ‘ia. Y pueso que acepas Ta premsa de que la mente unics o ley ‘eadora east dondequiera,comiensa 2 sar claro ahora para Cue tus pensamienos, creencis © imagenes que mantenes ef Ia mete, ‘manifieten como experiencia en tu mud, En efecto, ora tes ‘ie qué meco puedes sealmente pensar bien mal en tu experiencia Ti Phnsasen Imégene, Plonesy Patronet sas imagenes mentles que repuesentan 4 la vida estén info dss, incluso drgidas, pa tu amor o Fea por tu estado emocional por tu fe. Por esta razin, los planes representciones que haces {niu imapinacion estan generalmente Rechos sin tu concemiento AUrscelén conscente, poo teniend et oer de lest, puss cons ‘antementehaceras eam to quieres, Hee que quieres, Sifhaces un Plan, una hebigratla, para U mismo y te adhicres a ét persistent mente y acthas come of fuera una realidad, lo couvertisfinalmente fn una experiencia La vida no pede rehvtarse a entrar en el pattn hecho por'un pensador conscients a ese plan es mantenio persis tentemente en la mente. No dejer de usae wi imaginalon yo fac ‘es, por todos los meds poses, en wearla onstructvamente Pon tu maginacin a tabajr. Hip mentalmente un plan y dale Volumen y forma, Procure retener ego en forma viva ese cuadro fla mente; mantenlo con confiane sin esuers, pero persistentmente, No estuerces o presones, sno que con toda conflanza leva ‘plan en Ia wa con completa fe on la realzacin, De este medo ‘igen Ia ley cresdova. dela vida la cual te rexponder4 del mismo ‘mado que responde sia semilla cuando se siemira en el suelo ¥ se Ted a deo culdado, or desracia, es verdad que muchas gents se forja inconsien ‘ements en sus mentee cusdos de lo que no quieren los manienen ‘de modo persitene. Pero et claro que estos cuadros 0 repesentacio- the deo que ellos no guise son resultado do ws cteenelay ne {stivasy sts extadoe emesionals tambien neqatves. 8 una persona fo se ana sanamente ssi isa, ae ere indgna, dbl, erst on falas, echazada por la vid, inconscientemente se ace ass ims una reprerentacian como fracasada, Es decir que st ene una {ettud ries y no amable hacia si misma, se repreventard tabula ‘Sones persiguendo sus pasos y cada ver ini hacla adelante aumen tando Gas, Pues Ta aatualera de Is vida ox Is de coresponder, to poede ert hacer nada sino entrar todo confore al paen que Sele presenta Seguramente tas led la historia de Job en Ta Biblia. Job era tun hombre rico, sano, con una bells familia Peo So hizo morbid. {Comets lgunos erores series se Indispuso tanto consigo mismo, {ques imagine pediendo su Tamla, sus ganados, sit eebaios ys “Tero, En su imaginacion se vio slo, abandonado, sin amigos, y 30 fue exactamente lo que le suced6. Peds fia sus amigos ys foruina. Yen su adversiad, buscando Justiearse y dsculpar sus facasns, lego a censarar asus unigony 2 Dis, pero toda esta con ‘ura, duparstesy dervaros no remediaros el asunte. Su condeion to mejor hasta que un dia lego a darse cuenta que por medio fal uso del infinite pode creado, habia taido esas exporencas Gesdicadas sobre mmo, y ntences expresé aquellas inolidabes palabra: "Lo que yo tanto tla, vino sobre mi Pero de pronto vio Job que el mismo poder que lo habia Nevado a fracas, a lo usabs de modo constructive, pala Hevario at éxito, ¥ como eta un bombre inteigente, comen26Terjarsecuadros dite fetes en su imagination, Cambs su acutud para consigo, para con ‘ue amigos para con laa, inchs led aorar por el bien de sus falsos amigos evanda 6 cambio safe de negativa a postiva, ree: pero pronto su fortuna, La historia termina dciendo que favo una Bend fami, doble de raca, ove y camllos que antes y mv ‘hos mas amigos que lor que habla tens al comienzo. Fl reconocié poder erator de la mente cuando jo: ‘Debes también ordena? ‘una cosa y ela ser creada para". Una traducen reisada eco imo sigue: “Ti decidirs sobre un asuntoy ére send creado pare ‘Tus Planes son Infuids por tus Estados Emocionales Los cuadros o planes de tu imaginacion serén inevitablmente infiaidos por tas aettues, de consgulente, la seran por Io que ‘Brealmente eres aeres de Dos, det minmo y de los demi Ia try ola suet, y dela inmoraidad, tal como lo estamos en leu plo cuart, St esis doninado por el ado temo, tus imdgenes rentals serdn clertmente Influidas Por ears eras, cmacions IES. Asi, pues, sablondo que tas pensamiente de temor influyen en ies imagenes mentaes, pues enfrzart, ene emo, et cea tn euadro plan de to gue te gustaria sero hacer, Y foreandote Isto, puede realmente scr capas de sstener exe cuatro tempor fen; pero tan pronto como dejs de forza, el ter ola desc Frana ergiversarin automitiarents exe cuaicoy sera recmplazado proto, uno que 1 no quieras. El estado domisante de ta mente Sabconsciente el modo que ti sentas en fo oraz, contoaran ‘renualmente ls planes hechos en fa maginsin, ‘Ahora bien, hay un modo Teil y eisente de ransformar las imagenes nein en pts, Supogaon qe dies ama tm ners soy simptico en otras gente yet mimo, supon Ines tambien que decides sare aso yo day sinamente, Y adams todavia qu Megas crest que Cas ivnasfacultades ¥ fvalidades estan realmente encarnadas en cada persona, le conoecat no, y cone resultado de ello egat una alta extimacion det it~ ‘oy 8 una dstinguida opinién de los dems Ta ves la bondad en ‘Tris y en os ottos. Supongamios que reconces amo y late. fonsabdad de toda Ta via aeddor de ty gue es ere amor yeaa ondad disponibles para fo ser hursano, upongamos aston que ‘esque el poder que usa la mente erendora ex dado ay que deseas “bien par los dems como para & mismo. Ne ext caro at creards "utomaticamente cuadros planes de acento con te nas estado de fe? Daminado por un interes sano de amor y eximacion good. sala vida ereadora un plan sano, de abundancia de pa, 10 ‘esponderd la vida ese plan? Por supueto, la vida lo hard, Yes ‘lunes se rehusa, ela Fesponde siempre au reel, atu esta ‘vena Sitienes un sentimiento de inferordady culpabllidad y, por est "unin, te desprecias, azar cuadros mentales de que sonmente dlgnos de ese marailoso i mismo qué es uaa encarnacién de Invida buena. Etauur del Eloststs eseebo. Mira esto es sol mente lo quo yo he encontrado, Dios ha hecho al hombre Justo, pero Tor hombres han logrado Muchay invencones” Cuando i camblat sonscientemente hacia th mismo, cuando. cambine tacrcncla de ‘mado que te ames y aprecies,camblaran también las representaco- nen det mente y tun expesenetas,Hecuerda, ssh embarto, que Do Puedes mantener largo Uemppo eses nucvas representaciones st [as impala de modo eontraio ala manera de ents de ta corandn Le Mayoria de Ins Gentes se Ofuscon Constantemente EL amor es un interés emotive. Nosotros damos nuestra aten ‘in automatieamente a eualguer ca que amemon, desearos tod In'que ex bueno para quienes amamos. por conslgutente, debemas provurar amar al str sano ¥ por esta eazon toner fe en él; es decir Foot dcberow aprender amar alos atos Ya todo en la vida 8 fin de que tongamor fe en ea ye los damds. "Tay yo debemor dejar ir de nosotros nuestros estados mentals nogatvon ies que qustinos vi en salud 9 feiidad con nosotes mismo y cos lon dems, Tenemos que elevaracs por encima del pro medio, La mayoria de la gents se embrutccen a través de la vida irainenan tn sus cuerpo, en se asonts ¥en sus volaciones hy manas,debdo 1 que no dejan ir sus vias coencias negatives. Es posible stn ef tenor por una fe postive» posible depanor Jo: ‘jos mies, ls cis frusraionesy Sracsos,y Dogar a estar ro funda sanamenteineresados en nocotos mismos ye los demas. ‘Asimismo, ex tambien posible susiuir el oo por e amor: y puesto (que el amor tafe en nucsra Tey ésta die fa imaginacion se amprende félImente lo que Pablo uso dar a entender cuando di “Plame a eaiaci dela ley aly del fe que gobierna noe ita imaginacin,y nucstos suns. Podemos camblar nucsta fe Camblando muestra incre, tuestras scttudes, y procurando «= tar sinceramenceineresdos en atae getes, dercando ol bien pa nosotros, pars otros yaa a ida egando a Steresarnos en la al ‘a, an of dasenvolvmnta y expeston dela vida misma. Cuande fra idea llega a estar firmemente aresgada en nucsza coneioncn ppadamos contolarns a nosotros mismo, ¥ con este control dom ‘amos nuestro mundo de experienist. En el siguiente capitulo, estudlaremes el elvido 0 aflojamiento de tos ej estedos mentalesnogativs. de suerte que nvewe pl es Buedan ser proyectados ¥ fdiimente son lider que modes hae” Pata ser afieon en tt Meee 3 tecetato remover ls vejosexades de tenor eae Seaman 9 eae: indo pensar, eee 1s ‘gm eet a nln nen de mene ea so, El amr I fe die cotinwame as anes ere ‘Verdaderamene is amo un hombre siente en su corazén, anearn 10 La Magia de la Plegaria y el Perdon ‘To vmeves el derecho a todo lo que quieras y necesitas sl operas legalmente El saber que exste un poder infinio © itetigente ¥ que {lsmo responders tu soled posta y contstark a tus nace Sidades, debe dare Ia mas grande sausfacign. El eonorimiento mas ‘aliso que poseas ese de aber como usar la mente creadora 01a ley dea vids 2 fn de que Toque quires noceseas te sea concediso, Alownar Plegariae som Conetedar; Otras no. Por qué? EL contacto, Ia comunicaein y ol trabajo con un poder infinito, lnreligentey cxeadoe se llama waualmenteplegaria. Puede Hamdssce ‘eatamiento espinal o mental no importa como st Te designe, Por fl mementa lo lamaremos plegata,Inviivamente, el hombre sabe tue dl esd hecho para tener dominio sobre au mundo y ene uns Urgencla inaror de eerer exe dominio. A través de to In historia Yen cade raza, algunas gentes han logrado. dorinio sobre su Inundo y experimentado salud, felicidad y satsfaccin, otros no Nootros no podemos err que la vila angularie elertas peso ras alas cuales conceda sus beneficis. Mas bien debe ser que ak {nas personas han desculerto las lees de una Wada feutuossY Tab fan wsado. Santiago, eseribiendo en Ia Bia dijo: “Ta pies ¥ no ‘eeles, pone pies wal Otrateaduccidn svi “Ta pes y 0 Ye ftbes porque pides equlsceadamente ‘Genes de todas Is edades, paises y religones han experiments do paz satisaccn y éito, Dios no uene predlcein por deters radas personas. Aqulllon que e han elevado mas all del peomodio tan reeonoeido consclente'oinconscentemente la exstncla de un Foder inteligence responsible y han descubiewo ef ustaess nos ensetio como obtener aguclas costs de I vida que de- scamos evundo das “Ash, yo digo, cuauler cosa por la que ods pills. erend ut la hare logrado la tends". Esto es my si he. pero no praaamente fait Elo tequte fe en la bondad, fe ea Javitay tambien el ejeci de la Imaginacion. La tazén de que Ia roayoria de lay gents carecan de la fe de que sus bienes estan ya Aispntbles y que ellos denen ef erecho de tenerios, esta explieada Grol pirafo Siguiente dela superencia de Jess cuando dice que ti Temes tendeis: El ijo. "fambien,slempre que te pongas a ota, ivlenes sige cote alguien, pedalo a fin de que tu Padre en lot Clelos pueda perdonar tus pocador ‘Dos Pesos en la PlegariaEfection Primero, hay el ovo, lo cual significa Umpiar Ia mente, ibe vole de todos los datos y fracass pasados, de tedo senimiento ‘ie eupa'y perdida, Despues que hays perdonado, creed que la vide (i hated elo que wecetels que ello ex wuss ahora. Estas doe Gpecaciones mentles pondrin la ley creadora en movimiento pare ttaeros aguell que desois, pues cuando perdondls, quits toda re Sntencla Invern 4 vuesga creenla de tener el derecho de poseer Sipe Debels creer que tens el derecho a vuestros bienes; pues de ‘tr moro no pois creer que una vida honesta os To entregad [Ret sta pudes creer que tines at derecho a alge, entoncesererés ‘Teidamente que ls eyes de I ida tel dan. Y a olvidas todos as Us pesados, toe senvaci de culpa ¥ ehogue. no nlegues el de fecho £ tener Por consiguient,olida, remucre tno lo que ha i fo la mente creadora trabajar pstuvamente pata ty por 5 ‘Nadie puede ie hacia adelante si esté atado al pasado. Nadie pee pensar recta eficientemente si su mente esti enredada cot Fansursenios de odio © mmorias se datos Y errors, de agul i Picesidad de elvidar,o fin de que podamos amarnos a nots tmismos.« nuestro peda y 4 Dis. La mayoria de nosotros evs fos en nrstros seamlentos alguna sensattin de daho, ero @ fer, } micnteae nosotoscontnuemos con estos estados mentale fgatvon vviemos continuamente con muestras Viejas expertencis ‘ior patclozns nos dicen que por lo menos site personas, dt ccads diet evan través de td Ta vida un senuimlento de culpe bila, un senumieno de haber gecado 0 cometiso un err det ful mca be han sentido liberads oviador Una pesons uc tune um sentient de calpabdad, ue so ree aa mao x an prcador. no puede tener a senation de que posse el derechos que [ero venga a Y puesto que elo sate que ene el deo {poner uns cos, nattaimente no la espera, For eta, tam iene apartad lo eno de miso, ovata Wo mucho gue] sla ora, pte © supine ‘Muchas gentes denen un profundo sentimiento de pda 0 sgavio porque alganes miembros des fama ox de ion Sls dependn grander fal vex sels a atcha dine 0 fossdon Este tention, aun euando sea solamente un tooo. ‘Snxinéa dominando sus pensomientos, Eos aos roherads ‘Ssen gue I vidas les opone. se slctentaltratads por el mundo “Toor or gente. Exo ls maine aljado de la ceca de qe ius enen yao tnd Toque dsean. pus to a0 hac con noe Ses como lo cromon Este memoria cheques ytemorescausan Ssentimlonn enidi Esto ts una mala condi, Dios no nos eatgn. Somos nostor quienes ow castigamos le wanda em nent alma el sntnisto de crocs choqe Poe Gidse pasdos Ex atamente inportante qu comprendames como ‘acs sentimsento de haber poco ode habe cme eos Se interpne ent eamino de nacty sentiment de que la ida hos Sara todo arable genersamente. dienes que nosotros sintaos gu a via nos ha tata nj ‘arc ar soi con sss fas tmrcom ell Tan largo com nosotros tongues stint de fecado 0 creams que hemon ometigoeoes ¥ que na hemo he Se cont eta no tres dl aa bene } Ie ajrciacon que debemos seme por nostur is Coan temo Beco dang slg y no or prdonins 2 osnits mie. fs, sentimos una here ente nostor¥ Ia pessons © gen Ios pc amine, en nt en note sino alguien nes ha perjuieado y no hemos responido C00 aot onda hacia esa perona, st no hemow camprendi «mative de sss neon noe esi 2 mote Ws de el, no estamos mentalmente en sonia con ella 7 Por SStsiglente,tenemoy um semimento de spuacon, fs muy Cl ver por gue el pedin es nee[EL Peritines wn Principio dele Naturalesa La naturalza perdona siempre; ella fo da todo y lo perdona todo. S10 te cortas Ia man con un aldo cuchllo, ls foerzas de le natursleza se apestan inmodistamente a separa ol dane. Fus un ‘ror qu te cortaris la mano, peo la nauralea no pone resistencia | reser her, sio au mediate sia y comin a Puno a efecuar la repaaciin, Asumismo, st ty comes algo que 0 {E convene y te produce ung"indigestin, In naturaleza comenzs Inmediatamente a eurar el desarregl. Y natraimente, aunque hays | sido un eror el comer una alimentacin equvecad, 1 no neces asus el esto de ta vida con la snigestin. La naturaleza repara in ‘Slso los estrago del campo de batalla cubriendo ste con hietba ¥ fore. ‘Nosolos encontramos que el principio del perdén «8 muestzo sinema socal Cosndo pareee que no hs alteratva as lees dela Dancarota estipulan an medio a wavés del cual un hombre de ne {oss a te ha excodld financersment, si a cometdo un err y ‘neues que no puede pagar sos devdss, puede ir ante el Juez, cot fesar aus estoresy oer perdonado, Sus devdas puedon soe eancladas Gh puade comenzar la vida de nuevo bbremente como un cludodan fespetable, La carga de la deuds es quitada de sus hombros ‘hcraves de toda a aturalers encontamos nosotros este pene pio del pordén y ello boneficia la salud. Cuando a causa de un act fonts ode un pensanniento equivocado nos ponemor enfermos, la ‘aturaleoa nos perdona. Fla aos vuelve @ It armonia, a la salud, & Ts Teliidady ala pa x de esta parte nos comportamos de mde ‘que ol perdon sea natural. Para que nosoloscsteros ben y seamos folios, “debemos ser files 4 nuestra natutalra. As st doseamos ‘star en paz, attire, tener Sut, dara nuestea naturalza creado | ‘a una manifesacién completa, simplemente no podemos llevar = Te largo de la vida memoras negativs, dafinas, que entorpezcan el libre curse dela exitenca. El pensamiento negatvo debe set ree plaad por amor y fe. La sugerenca de Jests de que debemos per flonar si tenemos algo contra alguen o contra alguna eas, es muy Prctica; y por supueso, este “alguien” nos incluje a nosotros mis- ‘os, toda las genes 9 3 todas ls experiencias pasadas. Compten- 4s incluto a Dio, Ls pronios cust capitals ls deticaremos a examinar mas ) xsnsamente ee sino extematanens dnp del pen carrso | | Perdénate a Ti Mismo Hace vanos aon, di una stl de conferenias os domingos yor ta tarde en la YMC. A_ Auditorium In Pomona Califor Cn Yombre que levaba pants, yataseaba muy pes por a sl. asst regulamente. Una tarde despues dela eeuion, reacted ‘miy me dll. “Qué we puede hacts por mai? Durante ue aos "Ne sudo de arts segdm me han tho fx doctors He ensayo ‘uchas carss pro ne he logado svi” Yo le ae entonces que uted era neexario para cambar#upensrinteo su wade de fo predominant “Sera ocesana cambiar ml opnion acres de Dios? Yo petntaco a una seta ctsiana etdena, me ajo Te asearé qde uniamente seria necesno cambiar sguele op nents gu faesen prj pars Le stone que fa se howe on newtrnconfrme a niet fe.» Gut alguna cena cndea ‘aba extn prodstendoastorno se curpe, dein se embinda prague patiers poor ben ‘Avmoucis gents les dguta cambiar ue mints, Son como agul joven reo del tempo de esse gue era un posts, y m0 gues ier aun cuando Jens le deca que slo hela expuamentaia 6 alcanara el ciel, El homine joven oe leo leno do sta fom se recordar; pero sin embatgy, se mann alrrado = sie Shesones Del mismo med, muchas sets insite en mamtenerse Meeada 8 alguna ceca aj, aeada, que se intespone en el amino de us experienciar do salve, too feel” Prefirn fuardar sus ves erencas mis ben gue avanza hai a bertad Feslamos amarle esto na forma de gull spits As ma ‘hay parsonastenen Feaiment mindo de apende alg ve, so Sststan de que eles venga abajo vj confortable sudo fa Illa. Pero debemos demos events que Restos munca etrelavizades sino cuando lo estsmes por nosouos mismos, y nadie pide iberarnos sine noses, n Profunde Sentimieno de Culpbilidad Puede Enfermarte Mi aruco amigo vino a verme y me dijo que su sastrno eo meno dutance la deprsion econdmica varos aos antes. Les me fics le hablan dicho que su enfermodad era debida al temot y gue hhunea se desembarsatia de era difeutad hasta que se liberatu de temor. Entonces sme dio: -Pero yo be superado todo eso, Peri Ini fortuna, esto es verdad, pao es0 no me Incomoda abors, pues Jo tengo un hogar confortable, un pequeno rancho, una fina esposa Yen tao me va bien, peo Yo tango aun este trastomo fisico™ Yo Te‘Pregume entonees por qué crla el que tenia que continuar te fiche a arts Al principio fe dijo que no habla ninguna razin para ell, Sin embargo, yo tenia la impresion de que él no me habia Contado toda Is storia entonces insist en que hablase claro, que “Ivers su pocho acerca de lo gue fo trastomaba y que motvaba su ‘reenla de que contivarla suftendo ‘Después te alguna vacialdn acces. Voy a decile a usted algo que no tije nunea a ninguna alma vient, ni sgulea a mi esposa" Enis vino Ia historia Em medio de Ia depresin, ol habia come Ido un scrio cern, Haba tomado alga dinero que no le perenccia, Inmediatamente despuer habia hecho reparacianes, nade fue pee flea, en realidad nadie spo nada acerca de ello. pero de todas formas dl no habla lgrado runes alot de su mente el “Pecado formo elle lamaba. fe jo también que tndudablemente su dif utad fisea te habia vend porque la mereciay estaba sultiendo An easlgo. Este hombre habia retado dexesperadamente por el pet ‘idm peo al no habla podido sentise lberado de culpa, senia que Dros no te habla perdonado. "Entones le prguité por qué no se perdonaba a si mismo, exp ‘indole quest asi lo cia, seria potdonade. Esto lo poia con render Y como él ea un hombre devoto, lle los primeros ocho esos dl capitulo noveno de San Mateo que hablan de cuando Je Sir euo a un hombre enferina de paaliss Come recordar, este Fombre fue euado por medio de Ia fe en sentise perdenado de sos pecudos, Jesus simplemente tej: "Hijo, ponte alegre; tus peealor Epon sido perdonados”Algunos de ls escribas.oyendo 4 Tests theca hombre que estabs perdonado,ajeron que 4) ests, bast faba contra Diow al perdovar ls peeados. Aparenerente aquellon vies eset pentaban también que un Dios exter tenia que {ne pera Pero yo la atin de tango se ver {ctor el euler menido pasado por ato, y que die "Pere aa fla malUtd vo aquelo, lin se maravilron'yglnficron a Dios fue habia dado tal poder a hs hombres" Nucsto amigo artieo So inmediatament qu el prdon ena dents de ss propio pede, {ue el neczlaba nteament alviar la vieja memoria y comengar Moun 4 pensar y hacer a cona just Ese hombre nunca habla Sst anes en verso dela Bibl nel vero sexo “pores puodes ‘ee geet Hj del Hombre tene poder em Ia uecra para ped los Jecilon’ Cleamente su sentient de alia. debe haber. silo fpande, pucs el me estaba experando a a puerta él auditoo el Aomang sigente en Ia tarde y me lj que su arts haba ess parc ‘a tare de siguiente domingo, me dp con gran entusiasmo: ~purantemuete anos yo no haba eco uns aes omplta ningun las peo lala semana table la Jornada entra cada da in {ior Aparentemente, tod lo que este hombre necentba era creer Sue tenia el derecho de estar bueno. La vida Te habla estado dando Eiger ol cspersb, todo cinfonne a tux croncias, Er dah, qe tmintas él ereia que debla ser casged, so aferaba a su doen Yevando rey gue tena el derecho de eta sano, la vida Te resp dis idole ele ‘Se dice que un sentimiento de culpabiiad es In causa mas co min de desardenes mentales y nervioso se manifesta en el Ima Funeionamiento de diferentes Ggangs. del cum. Un sent Imiento de clpuidad es lamado a veces “conflet de eonciencl ‘Gertmente sun confit deconeiencl,y lentes qu laboremox ‘ajo el sentimlento de haber hecho algo mal o en tanto que nutramos la memeria de un dato que se nos ha hecho experimentaremos ten sion woleneia en la mente, que ineitablemente causa Wanarnos > doors en el cuerpo. De aq la necesidad del per, Cand un a6 perdena ssi mismo, gusta perdonado, puss importante camprender que et perdon ene higaten la propia con Gncla. La sltualén tensa estddento dela mente, y el dlla fe {tara ext dentro dl prope pode. ‘Muchas veces, clertas gents me han dlcho que no pueden so fora la memoria delet peeades psaton pasando sobre els. Hace Docos afin oc Io vit de wa fa mujer de mucrto cta & "star y las primers palabras que me ip fueron’ "Yo po puederesists més, me esoy volvendo lca" Esta sonora tenia una herme- ‘Steasa y dinero. Estaba easada con un hombre bueno y tena dos LUndos hijos. Se historia revelo un abrumador senimiemto de culpa bildag, Ants de su matrimonio, no habia sido tan buena muchaths Som debi, su madre habia mucrtocxando ella era todavia Joven y Stonoes habia vivido con bastante berad dsrante un emo. Ta tenes del noc de Ta eds mune aca arb a Wes del por, por motto de Is experencia Ta cma. Elenco sto que fu poste ver el agua rico gar en que fs putes ex Poementary ese dela superficie del poro No cs verdad esto? ‘Comparindote con el oro lamemos supectiie a te mente consccnte Eats es donde Wh eres sabodon, donde eres conslene ‘dels experionlay por esta rain ex llamada mente consent. In Stedltamerte debaje del nivel conscienteo supercede Ta mente nl in asignage como el subconsciente ~"vub™ igalica “de- Tier Emeline suteonacente de a mente od puedes alojar todas Tes Tmagance mentales que vss cada dla ~ ay abla de mulopi fa, tr nombre, lr nombres de ln amigos, drecciones 7 nmeros titi as ui po penta consent ce em ‘Sin embargo, cuando ls necesas trses normalmente con fac Tia stn supercede la coneienia, Por debao de estos ives fonscente¢ sneonscinte se extend Ia gran colurina de agba gue Stn pare mis grande de mismo —-ua pare subeonsclente a Sul ests immeditamente emparentada con agutlos 7 se hunds en tods la ida Cima se Desarollan os Compljoe “Ta chnes experiences conclntes en la superficie de tu enn diminto eu e nivel de ln eoncensa’ Como ioswacon diganos gu puodes aber tenido uns experenea de dato profundo. Pods Fiber perdido un micmbro de a fans de guten depends, una for tuna ean amigo muy erie: y tte sents deceplonado, No imptendeseo'y cds sud sn loge superante Ts reckazas memoria hacia ia parte subconacente o iconscente det) mismo ero mis tarde tenes ura experenla de dolor y aolas era me tonal pat ftima deta aor donde se stoi eon Ta pena zn. Sigee spots tea pona hasta que tedch coy rcuerde ‘evdchados de dolor, sejuntany Megan formar vn complejo de fepreson, Entonceslegaas s pensar que Ta vida es mala cOntg® fe cain porta y cala cost ett en conga tuys Tpucdeecurirque to comets uh erorDeseas quitalo de memory. no comprendicnd omnia ema ls mente taba). de fen eto esth detrminado, nada pedo hacer 3a. 10 oNdaré ¥ tunca volver a pensar en ello de nuevo". Te dees a ui misma que io has elvidao, pero no has hecho mis que atjato'a ‘ws nose. clenca. Mis tarde comics ogo eor¥ aro su rtuerdo le men {© subeonscinte, donde se juts con eq yu abe aly ue 4s habasolvidado resimenie. Siguenhucgo otros crores, Todos ex tos recuerdos se Juntan 36 forma el complejo de Cupublida. En tonces teers un poeador. Eaton recuerdos repimidos en el suacon. ite i dao conan eto eos Te prc Incapar de afonar Ia vida eerivsyconfadamente Yiaas pr con clusion de que ees dt Armje los recurs den here eo eriencies muctusas dentro de subconsclente Yat formas un Eompiej de inferorided, Estos complejo que no han sido rewetos, consttuyen un obs ticalo para tu exten la vida —ru fohcdad pars Ta fe en 0 En cada cao, el fracaso orginal estuvo mpregnado de emocn. ‘os recuerdos de experiences similares ne junaran con aque de toll ur” dominate estado" mental noyau nel suboony Cheney con ello se crea un comple ‘Un complejo es an sentimlentosabeonscent, profundamente asemada,debida por lo generat una vucesin te expenencts ds. Stradables 0 mat comprendidas ue haw sido orojadas ata mente Stbeonsciente"y entradas en cla. Nosotros decimos "yo hee ‘ldo esa expertncia yo tongo nate mde que hacer Con el pero item ets emegen ar te coer macho desputs de que le experience ovgial que tos produje he Sido otldada, * S=PET#ReIe oi on Volvend ata dea del viejo poz, puedes ver como el agua pura que sube del fondo a Ia superice {mente concleme) era dosco ied en ou expresin por los compljor negates. de inferiondad temar, ansiedad 0 eulpaiidad. Esta teclorcion se maniista cn lesupeicte (mente conscient). como experenias de enfemead infeelda, trstacién pena, Y como nowton no gutamon de ssias experiencia, tenemos que hacer algo pars Uracnos dels. De agi mato tenemos qveteemplani coo dominates stds 4 pensamients nesatien con preponderant esados positives, fe, ter, bondady felicidad. af de que la eomente pork dela td sublendo del fondo del poco (4s) sea lara y pra cuando aleance 1a superficie. Pues solamente cuando la vi Hloye hala ara 3 teas de un estado subconscenteclzoy puro Megas ter una co rence de sated y belleaLa parte subconscinte de Is mente pude ser purifies o lin plada dese complojon de dof, prdda, tem 9 angus de mu hun modos dierent, peosin que Import el tao wai, ext {fone que se alguna forns de pein. Ew complejo negntves gue SJacenun el subeonclente procen tna cpu en Ia sopetce de Ioctras vidas que contarine toda experona objeen, Deb ser Tomovida la causa Je esta enguma hi qetemos vivir on pa, sad 4 Tedd. Como posts se hecho? Por cub consciente de ms Ter estates de fe Bevo Hasta que nooo tengaror fe en ol poder tiem manfesindose tonstintmente fn Rstros pot oso $item de nosouos, hasta gus moves de bond, 6 fondo {pune taturtens subsoniente eon complejor de emer. in feronad y dprestn, musts frostacones feacases,muestas ‘sputencls deichadas to cupo Yen le ants continuacin, Sits tenen gue ter alontdes,comprendias olidads. ‘osotos estamos rodeados por otor pox —-genes— algunos dejo ene cnenen comple eat Aga ela de Sos poss puede comumpore y free Rasta notes mises stehos ql tengo as pares debdamentepotepis. Eo tas alnbras, noses. podonr septa in ereenlt de in raza ib Efeencas de sas gonter= amos que nos alemos einadost thon, a menos se vvamos muestra dae como lndiids ai tis, tomande nurstras propia decones, por todio de mace fs Intron Bs neceurio que smantengomorfvoable muss con. ‘Sens, muestra propa Inala Cimo Libram de ln Complejos Negnticos Los complejor nocivet puaden ser sacados a la superficie de I concienca por med de aniisis picolegeos que. parvendo desde Ieeimashagan presse ellos, ls Wigan a Is hur de i 1s Dagan ‘comprenibes, Gon la comprension se diipa el contenido emceo- fa Ese e un fuen modo de hacerlo el anata ex un buen pes ‘Otro camino conssteen verte amor, bondad, fey flicdad com tingamente on Ta cima del pozo Esto eliminart completamente todo ‘complejo noc. Tlestremos esto: Supongames que tu tenes wna botlla de ag sucia. Hay doe medios de tevmplazar ta con agua clara: puede Saclar tous el agus ucla y poner agua clara 0 puedes aclarar agua de la cima de un modo constante hasta que toda ella que Perfectamentelimpia : aad os Caminos Para Libertare del Temory e Oto ruc amr, fey bonds para mismo para todas as gen tes, rocura ver toda experienc como buns 0 decane oy Ye eo po men de Ie comprenion de sos care Cuando tienes resenimieto conta agin © contest mismo st algo te ha injurtad 9 lo has Beco mses danas sen ular lt bareas ya ijoiasadc'a a suprtog Cuando’ stetastrangutlamentey ates tu meme, pute ee Iener a pensar sobre a persons «gulch has peje eres camino de la naturale pare decite que deseo el roses Signe nse, Las compeos we expres a menudo » través de los sutos. Et seis ends Sate geo vue sce cn uperti de a ene dene conexin con algo de aba, Caalgule cont que asses Gen I superficie eth ceoreadeo infloenlada po tone de bape Ae cena anastasia fo ue eas habiualente — que sean tus aflconcan Al sleanes to wie a ate de aeociacin de ideas asta tu mene subeomsteatey oe fen ts complejo eqatvo ‘Lor Inatintos Normals Pueden sr Expreor Sanamenteteurales no seks puede dar uns dlreccién saludable y convenient si hnustea mente subeonslente esti dominada por sn sentimiento de Culpabilidsd, feen el mal © por el tenor 1 Vida se Bzprese en Cuatro Direcioner a vida tiene cuatro canines principales a wavés de los cuales slseaexpeesarse en la perzona. Eh primer lugar esti l camino de lu ereaclon, sea el trabajo, el camino del rete, @ sean los jue ‘go, i expeesion del amor a tavér del Individvo, ¥Ioego Is da ‘Soca desarallase spinal ntletualment Pensa on Ia raz grioga en cual lor cuatro braze son iguales Neprseatemas ta persovalidad por esta cruz. Llamemos trabajo al Primer braz, Jago al segundo, al tercero amor, y culo al evar Una personalidad equiibrada se exprsars ual ¥ completamente ce lor cuatro Brazos. Pero tu no dabes expresarte solamente en ests ‘utr frees, sino que debesexpresatesanemente sf descas tener tnt personalidad sana yhienequilbrada. Cada proyeclon es fan me Porante como la ota trabajo es una aetividad crssdora, TO estar satisfecho con- igo mismo menos que ess creando algo, 4 menos que al faa Gel dia, de la remana, del afo puedas doce: “He creado algo; sit hifico ago: he hecho alga valios Tienes que tener on taba, a Srapeo o una actividad creadora que sats aga También es importanté que juegues, que tengas reteset. El juego ev la expres Hove del vid, Ta expresin de Ta simple agra fe vive el devcanso de la vida misma. Es juego la danza de la luz fet sl el escareeo det agus en Ia corte, coc de las ho}. el ‘nto de lou pajars, i isa de un ni, Todo ello ex el puro goce de la expresin, Pero ello no tene fin en si mismo, excepto que es la expreson gorosa de a vida dindmica la alogela do wi yexpeesar se EL recreo estan importante como la ereacion, Y precsamente tan importants como el trabalo y el juego en tt vida, ero dare td mismo emocionalmente ¢ la vida —flut Furs (else, cmecimalmente acbve algo o algun sin restrcciin— ol de> yj ire sero vertera emecionalmente sobre alga EI Cato te Rehace eben ener agin ideal hacia el eval ns conduzcamas si uc remos ser buenos. El culo efeeivo recarga nustas ateias eps wales, da expresin a nuestta naturales ms ima. El eulto es temo dela vida, un fevetecla para Ia wd ¥ cla comusion os Ist alas con Ta gran tds que for ence: la yan alna supe noe et la uniisecn con la via. El culos deseo deta intligenca'y deta rnin el dosenvolvimieno de tu mente. Por me dio de gas la compronstn de i mismo como tna existencra Spinal llega an sentido de uicain con la pan vide tare bien por alana las mayors profunddaes de tame Ete muy importante Tu tenes gue expres dealin muda poralgsn amin, Waves del culo, ot verdaderanatralza sor repre, Muchas persons den que no pusdenSmaginarse fo que pas) «on elas. Tienen mucho doco y Sia embargo nese semen at "Yo no estoy salsfecho conmigo mismo, no toy satsferho cn vidas es oye dec Exo porgue extn devuleadar a ina arte dene expresin en lv cut frente de la vida. Esto ot lo mas important! Ti tabs siempre en algo. pero sents que expres ea ativdad en el mas at hive que puss, ‘Tienes que dar exprestn at taboo una fort gue fe pounce Jamis ala satstacain 9 tends om conte de coetencs deny de No te eimaran mmo uote apd es gu qu te pongasenfermo, por ejemplo to sens una actvdad credor tnuresante pods comensa a jugar lua see une form pater, da e aaj, Ninginjogsdor ela Caaguy que haga he soci de juego noe fez porque los proud Set de fey cance que os una peronaid anti Esta misma cosa et vera con ls divesn, Nostos tenemos gue diverimos sanamente Todo el mundo sabe que hay muchs Slates de diversions insanas. También es natural qe ames alo. La fuerza del vida dents de nse ding ela ina cia aig o alguien, Inclso sung: tenga que volverse sobre ela misma ytcansformarse en amor po Fi. puts enn slgado al amor” Puedes amar Ta persnn cost tmadecuada yentonees tenes macho dole. Pero sun ceando pac Struma forma perveriga de tnt aun entoness amare, Taped Sin embargo. dar una expreion sana al tno y exe caso set eteExist muchas clases de culto perverio o soperticiones. Estos ‘susan temor, tae050 debiidad ¥ a menudo enfermedad TE eabajo, et juego, el amor el cull puode ecurrr que se ex presen de modo earne, pero cuando In wis es completa y 5a" IRamente express pornos c4ato laos, entances tere feliz Ye ms un senuiento de conflanea y digmidad Har wm Diograma de 6 Migmo Cada uno de los evateo puntos dela cruz gga es importante. Por tanto, anaizate ath mismo pata descubir donde ets demasiado cor tory, donde demasiado largo. Decubre st us Uenesexceso de taba, te jrgo, de culo ode amor. os ests pot bajo In expresion nora. Mia dode estée deseuiibeado en ty expresion de la ida ‘Después que hayas contemplado el diagram y echo wn examen cleo de ti mismo, ha om retato Weal de tu personalidad Y acepalo ‘Samo tayo. Haz ua euadro de como erees que aebias pensar Y ex [rosa anliate seg ese eal y ve qu es lo que nocesas pare zal, pata sjilibrar tu personalidad Yo tengo un amigo doe. tor quen die que ha sprendigo ahora a dagnosticar asus pacientes Inirando no ti enfermedad, sino descubrendo lo que se necesita para una personalidad perfocamente equiirada de su patente. Es {ores moderne y no hay doda que un buen camino pra lear al Siagndstn. ‘Cuando hayas planeade la perfects personalidad para tt mis smo, derde lo que neste se exmbado. St acptas ese Meal com te encontrar mismo automilcamente actuando de exe modo. {Caande acsptas un nuevo plan pars @ mismo, ests dando una nue ‘at diecion alos poderes de Id vida TU IMAGEN EGO Toxo nosotros tenemos una imagen de lo que pensamos que somos Es un euro mental de como pensamos que nos movemes &” 12'Vids, de céme huimon de ela, como vemos las corr ¥ como ac ‘amos, Este cuadro es Damada ia “imagen qo" Tenlamos la creen- ade que exa imagen de nosolos mismes era. producida por lat fxperecia de flldady fracaco, asi com tambien por el éxt, en Fermedd ysl. Pero ahora sabemos que tenlamos la eareta dante ‘el caballo, pues ef cusdro que tenemos de nosotros mismos 10 gue «tas ta via pati sobre el que ella nunca deja de actuar, Et euadso ‘qu tenemos presente de nosotros mismos en neste menten os In ‘Shusi de muctrasexperencas mas bien que esse la caurn del cas ‘to, Tu imagen mental de mismo no es un sesultad, es ta cause 1 imagen go ex el olde del cual smergen tu experienc, lege deal SSupongamos que creas para | mismo un ogo sal. TO eres un fence con toluntad, poder de eleccién y consciente Supongamor ‘que elges ideal de fo que te gustaria hacer y sey admtamos que ‘Eepas esa imagen ideal como tu neva imagen eg. Pues bien, eh tumente te proyectast mismo elo que guleres Ser Io que tu pien ss que debs sor. La parte de 4 ue proyecta el ideal s6-denomt ha superego, el cual pd crear un plano represontacion del ial El superego se poyect l mismo en ef campo dels ideals, Mace ete ‘nuewo cuadro este nuevo retrato de miso sobre [a base del Scr eal y eemplaza ta mela imagen egg con exe meso eposdeal [Esta es la moderna ténica dela formacion de a personalidad. Reem pla la fagen ego que ewes contigo por el ego idea, consiserate | mismo desde ef punto de vista dol Weal mas bien que desde el dela imagen sobre la que havea ahora te has considerado a miso que exes. Piensa que tu ers ase ideal! Plensa que eres sano ¥ fe Jie, que eosin expen sana de mismo en tu rable, egos, amor sor vida yt cult, tu vide de desgrallateectul y epi. ‘Ast t ests usando la imaginactn en forma constrctva ahora las ‘eas de lo que debes see vendran a U Ellas actdan! Con esto ogra "Hs los vesultados deseadon st eres peristentey trabajos ello on “Toma un paqueto libro de memeriss; haz una lst de todo lo que dstas demostar bajo los siguientes tals: trabajo, rere, amor Yeulto. Repasa ese ists culdadosamentey detrmina st eres que ts cots exten en tu lit, ells existe para it puedes te eras y al crees que tienes el derecho de teneras: Repas lay ists tres o cuadro veces al dia: y cuando lo hagas, legars a creer gue Puedes tener y str lo que has snotado. Aceta ia nueva imagen de Inixme media sobre ella. Ahora te movers Inconslenteene et (a dieecion. Tv has creado plan eal det via ‘Pasa de Is imagen como cll parece ser, ala forma como debs sexo seu de la imagen ego al ogo sdeal St ahora eneuentat guno deseas hacer esto, inddablemente esis protegendo alguno de ‘hos complejo isan que Yacen ent mente Ineonseente Guid {ules inconsclentemens protege tw tomer, pucder queer poke xii compo farsa oy sein de laa ued gulres en realidad considerate un pad Todo eno pure dare una mtids satataccion st tu no conemplag ct ego Weal hora que sabes fo que denes que hace. seras igual Ta persona que tlitene una medina dada por el doctor pero-que no ls toma 6 ‘Ta perona que va al pledge y de. “esto es culpa suya, no ce mi problema” Tu ets proteglono debi to hgar ds encontrar ‘0 foerea utara San Pablo dijo que eberos qultar al hombre velo ¥ poner al rues, Niégate 2 0 mame el placer de sorener esos tae nege thos de ta mente. Allende a se pensamieno gue te dice por qu no puedes hacerlo que quieter hacer saber Io que deber sabe Pregmtate a mismo: “Por qué creo yo que no puedo expresarme nt mismo del mode que yo dela en i abajo, reeeo smo fuito a desarolo? Hay alana razon legima y real por la que Yo to puela?™ Tu putdes encontar siempre abundancia de excuse, jo no una sazen lesa. ;Casiqier tstn que busgue par Fracaso cs una mentrat Noes como to pensat Texte used dove azonanan protegiendo ts debgsd, pogo t neuro Coming Haein Heat BE ol cuso de la evolucién af animal, tt como se desarola en el ginero humano, se hizo autoconslete, lo eval sgniicn que ‘omenzé a Feconecese asi mismo, reonocer que exit que te nia deseos. El hombre ha desculierto que puede decidir como 3 ‘ancara In respuesta sut deseos ‘Al el anlo de eseapar al dolor y alcanzar el placer ha sido Incorprado « nuestea naturleza como medio de forzar la cvlu in o desarell. El desoo de lberarse el dolor y legar ala mayer fanudad de placer es una urgencla bisea on’ todos nosotros. ¥ fncorttamos que pedemos, st fo doseamos lege para nosotos mis ‘mos ef mayer bien y el mayor place. La elect del mayor bien Uwaerd com el dempo para nosotros las experienclas mis gloisss dela vida Eset consclnte leva con la eapacidad de elegir constente- mente. Nosotros hemos desarrollo Is rezdn, In cusl es superior 3 Inuestrasemociones, ¥ en ela podemos eleir el bien mayor, pode mos legisla dircciin de mutsras emacioes de modo qué renu- ‘demos a hacer algo hoy que nos pese manana. Hemos desarolado [razon a fin de que podamor dingirauextens fuerzas mocionales {iveras hacia afvera por ef mejor carne. Maca la mayor caniidad te bien o placer Hemor ptendido a clegir el mayor bem para nos litoey pata low demas porque sabemon que todow nosotos estamos Ugades én una empresa coopera EL Amor e+ la Respuesta [Nuesto ideal es aquél que not tserd el mayor Bion. Nosotros polemos fictmente ver por que debemes aprender a amt & mies {Ge prima como s nosstos mismos per somos soos 1s utes fe foe otoe, Y por medio de la coopersciin legamos al menor the y sl mayor placer Aprendemos a amar 4 Dios porque cuando fosetns lo amano, amamier tdo, no odamos nt ponemos Teas fenela a nada sia es Ta moral buena para 1, la que contribaye a tu mayor bien. No hay ninguna ley moral apare dela ley de Ta Sana expre Slon: eto mayor bien no puede ser separado del de ts pein, Seu ho sleanzae una vida en Ia cual evan que eres el mayor ben Hay un mecanism interne de Ia monte que te hace ser destchado, Gg te produce el dolor. Este mecanisme insinive de ta Interior Se ihms eoneenci. Te conciencla te acs {La vida es intelignte, yt 1 quieres bberarte del dolor y al sanzar Ia mayer cantdad de placer debes moverte hacia t Wea ‘Come wi animal que se guiado solamente por el istinto, no val: fins en matar 4 alguien que se inteypusier en tu camino, 5 0 {Uvieras un ldea, no tendrias una conelencia Cuando tc hae desatollado la simple consienla de & mismo puedes devi’ “Yo quisins matar 2 aque pero mi vazén me dice que Bip hago, sus amigos me matarin 2 me Comprendes que no al ‘anearis mayor placer matindolo. has avanzado un paso ent ‘esarollo'y'no haris nada que te produzca dolor Sin embargo, s ‘ejasetdesco permaneceren tu mente, aun cuando tU conozeas To Inejor. probablemente lo mstarss mas tarde. En tanto que td eves ‘os imagenes —lo que queres hacer y lo que dees hacer babes Sin conflite dento de Por et es siempre prudonte querer hacer lo gue se debe hacer Aprende a consolar tus emaciones 8 Ta Ise de 1a fan y del buen sentido. (Cuando dese siguiente paso en eu desartollo, ya ni siguers qurris‘matar,entonces comprenderds que resutaré mayor bien amando 2 ‘ia persona cooperar con ella y obtener asi ganancla desu cope: ‘acd y dela de sur amigos. Sin embargo, munca darks estos pasor hasta gue comicentemente domines tus ehccones esos impulses {nstinives que leva dengo de Uy los endeecss por medio la azn la lar de ts dene. “Se feat nso y entonces seu mo Ia noche alia, que no seas fal pare ning hombe "Ti no seris fel a mismo, at primo na Dos, en tanto gue conserves dentro de tt complejos de clpabiad, temor odo ¥ T= Sestumanto, Estos estados dominant de la mente te impulsein ‘hacer aguellas cosas que ne debes hacer Hasta que dexoches es ‘stados negatios,tendria conflctos dentro det. conlctos que st ‘manifestaran en enfermodad, Ineieidad, confusion y fracas, ‘Si uesuos impulses instinves nos llevan adler, stuaclones sesdichadasde una oa clas, deben set teaducados, Cunndo existe onflete enue as emociones Ia ran, gonan eventualmente las primeras. Y puesto que las etocones "los instinor— son mie ‘leas y mds Bisicas que la tain, eben ells ser reeducadas, ene {ezada, st queremos vivir en una sociedad moderna y cilida si ‘confit consclente El temor y el wsentimieno se intrponen, 2 menudo, en el co ‘ino de nuestra expresén completa y sana dela vida, 9 deben ser ‘cumplazades por la fe el amor. Nuestes enorme tases es lad iberanos de esos compleos y conflicios inernas. de esos sent. ‘micntos do infesordad, snadaptaion, temor y resistencia, x des ‘os ir adelante con entusasina en Ia vida, D® ee modo vviemos Sempre en confusion Debemos llega al eonacimiento deta verdad acerca de nosotios mismo y controlamos de mado consent, tenemes qut ogra el fio donde hagamor aquello pata que fuimos creados. Debemos Gesarrllrnor em nuestro teabajvids, nuestro reereovida, mest tmorvida, nesstro cultevida, Es necesaro que nos libremos de ‘que se intezpone en ol camino de hacer estas cosas sanamente 0 905 ‘remo vbligados 2 erurrir muchos métodos de escape Poderos ‘nace una jusileaciin, an razonamiento yuna excus para nostro isms. lo cual no hace mis que eatender una pomada sobre hesida, pero no I cura ‘Un hombre pusde estar teniendo contiauamente tropians en sut relaciones hummanas’ todo el-mundo parece estar contra Gl por fjempla, puede tence un plo con su Amigo, socio en loe nego ‘os tal ve incluso con su esposa. Puede obtener un dvorio puede solver una sociedad mercansi, pero ain comings tenlendo tb facies porgue ¢l se leva a mismo congo adonde ules aoe ‘ava, La\causa interior el problema debe stt encuntrada ¥ chin hada; y Besta que esto sen Mecho, el ome se excusard a's me to dilendo: ls culpa ex del oo individu, no es mia” El se de 1S) mismo muchas excusas afin de tener Ta mejor opinion de sh pide excutasediiendo: Dios me hizo de ete modo} Yo creo que {ato seguir slendo como soy, nacido para las penat, ada puede Inaer contra ello. A menudo intente apicar emplastn a su con tlencia compadeciéndose desi mismo, pero cso, Por supueso, no cura, ‘Sintomas Superficiles Disputss, lucas, acctones ertness, infliidad, confictos en neato medio y con otras gentes.slcoholismo ¥ frstaciones on {oon clos siklomas supeciciales, espeienclas ue teflejan algo trrineo que ei debajo La arogenela,suncepuiidad, egoomo, Sentimienta de menosprecio. companion dest mismo. y tmider son roullados de fo que ania cn el aubeoscent. Hace poco ben et tratar estos sintomas. Debe ser encontrada 9 eliminadn la causa fundamental. Experiencias de enfermedad tes ¥ mental fioran {Tz superficie de nuestas vidas, pero ells son Toe resultados de un dksajune intro. Nosttos tenemos gue recnocer y olvidar nue ttasexperenclas desccbadas encmoy que desechaa, ‘Sein lo que femos estudio en los eaptlos pasado, cd ses ‘eurado dl daf cuande perdonesy comprendas. Libera del paso, pusdesvslumbrar na meta satsfacot, tr cla ely alcanzare ‘be qué modo pense uno ineonslentemente desde un punto de vista false acerca‘de st lomo? Supongamos que despage Ge haber Sulkdo algn dao o cometdo un errr: desarolls un sentimien to de inferondad. Entoneessaeas i conclusion de que ees Infror 81a vide To dees que ees inferior. Pero como nolotos Bemos ya ‘aprendio, no eres reslmente infer, sino que eer fuerte con tala Ie'Fuerea que existe. Eres sablo con sbidoria Infinit, peo td te tees at mismo Inferior En realidad eres una buena perma porque UW eres vide y Ia vida ef buena, Sin embargo, no conociendo la verdad sobre {i mismo, puedes decir gue tl ees un pecsdon, ge {res malo. Te semen techaeado yaa lo cres, Ya tees gue eres infer 0 que eres un peesdor, todo lo que hagas estara colorado or es ides, po Toque fa cres de msm; yastuards de ese mada |[No pucdes evtaractua conforme ao que piensas de enemo, pcs “eonforme atu fe ales todo echo para te La verdad es que tees vada y Ia vida of buena. Esta os Is verdad Sobee uy de este punto de wsta ee dee donde debe cons derarte ‘Cuando cress que eres inferior, estas pensando. desde un {unto falo, desde un inadecade punto evista En tu pensamiente te has separado de la verdad real El resultado es una personalidad dlisociads Personalidades Disicadan ‘Tedas las gentes neusticas son fo a que ells tienen ‘un concept Talo de st miamas y ella obran fon atreglo a ese conecpto. Es justamente en tsa division donde se forma y desarolla su probloma” {No est eto claro? Tod ereeneta be ser analzada y In verdad debe ser vita, Li falsedad debe set ‘exec, peo Ta Yedad debe Ser aceptac. Jai jo. “Conoce la verdad y lla ce hard Ube" (Juan 8:32). Cuando conoces la verdad Sabet cuando te ves deade el verdadero punto de wit, actias eh [forma corecta sin conto interior Cuando te perdonas a mismo, alos dems y a todo, cuando te reintgras ala dea central e la vida perfect que ere. todae as nergis de tu ser seran allajadas para moverve de modo efecto {nla direceiin justa,Contolado por la ratény po la nteligencia eo ugar de sero por el tamor, sere ire para frrectamente aca ade lane més bien gue en muchas drcclones ala ve2, coma puedes haber extado haciendo TNo te puedes mover hacia adelante frente al emor y estar al ‘mismo temo sano. El temor te conducira en la digecion opuesta 2 Inque sabes que debes iri ie entard empujando si mismo hacia ‘nado. En tu deseo de reaizrte, Is razén empujatd por un camino rmientas que el temo, aetusndo insdnivamente, te levars por Ia dlesclsn epuest Tess dijo que cuando vayas a ora, st lenes algo contra tu hermano, ve adonde et est y haz lag paces. Perdona a fodor y 2 todo ants de comenrar @orar pues de otro modo tare piiendo for lp que no quieres, estas haciendo una plopara de odio te tor, Alea el eetentmisoty si Genes reventtenta contra alguien © lho, ruega pdmero por la purlescién de tu mente y corazon, TEnewentea el contro del poder dentro de mismo, reoncelo y scale, ¥ entonces tus fuereas mentals, emocionates y fsca te Empuisrin en una sola directa Extablee un meta, we ea, te moverds hacia el No importa lo que ques. pues tanto e deseo ome su ediaci ambon estan dento de tu mente Tn tendae SF deseo no enteral contestacon pats ef misme, Wa gue deseo es la Imagen de le'vida misma dands ty gue puedes er Sin embargo, no te moveris hacia ts reazscon de exe" desco si aongas compleos debs, interoridad, seminoma. odo tener. La contin inte fs legs. La pa dela mente ga cuando t Hers de todo conflict in tern, cuando hat sstableido la fee amor ys pedin Els ene com na urea consent dsr one Pine infin Dt Sino-e Inmoral que ese principio de tua vida. Ella viene cuinde hat destchado todos los pensamnton,creenelasy aettedes moat ‘os, retenendo solamente lo que es postive Y bush Por ta Noche Perdona Antes de que te retzes en la noche, repasa o dia y aclérlo Perdénate au mismo y perdona tado lo que te ha pejudiado, Eso te dara alive. Perdana todo dana antes de que tenga la probatl dd de hundtse en las prfundidades de ts mente y llegie 9 format pr dc tus estados subconsientes. Cuida de ello mientas todavia 5 objetivo, todavia est fresco an eu mente, pucs a menos que lo hagas a pronto se adhenia foeremente at y ser una lage ext nea. Justamente ahora no lo es todavia por tan, hay algo ve pss hacer sobre ello, decide To que ha sey tle luego Mentalmente té has recorido hacla ats las experiences. de ‘ode a diz dance las primeras horas dela mahans, Ha hecho slat Ad on el dia. Ninguno de esos dans permaneceran contigo duran lernoche an tu mente suiconsclnte para tavtoar ts sbeho 9 et sar tensign mental y porurbar ty suebo tangullo. Una qran pare do ts insomnis, st ese eset problema contig, es el resultado de levar ls dafos de hoy J las ansedados de mafana contigo a In Desputs de perdonar el dla, aly propénelo: “yo he terminado hoy: ahora me prepararé para mafana™ Imaginatelevantandote 2 |e masana siguiente sano 5 feliz descansid y lle de entusasme ora ir_adslante durante el ay Haz en la imagiaelon un plan Jaeal sobre el que deseasoperar, Consdérate hasten todo lo 206@eea gS eRe eee ae aecelere ele debes hacer durante el dia —ticimente,confiadamente, con éxito, {Laege piensa sal: “Yo he acabado hoy, he cho Tor planes pare mating; ahora toy a don, descanearé en paz 9 me despertart ogre. Yo vivo slompre en la concincia de abundanca, salud y ena carruro 16 El Principio Creador Dentro de Ti ia Penson que descube el punto de autorda dentro des mis: ‘ma y dinge conscentemente sus peneamients y sentimientos y 3c tua dese ese punto de saidura, eg a se, pot sal dil, un dis. ‘Toma el puesto de dvecor de su propio mundo, se converte en 1 ett desu destino yen el apitin te su propo baco dela vida Yo estoy seguro de que tadoseonvenimos en que cualguleecoss ‘que cada uno de nosottos pueda posiblemente necesitar eet en fie mundo. Elo puede existe como algo intangible. experando « fer converiio en una forma; puede exstic em pares eperando oot Teunidas en un nuevo mecanisime para el bien del género humana. {a histoa dela creacion se hala foferida ene primer capitulo del Genesis en la Bila. Fue esta, sn dua alguna, por algun genio inspirado que vo profundamente en la verdad det pedereteadot del hombre. El do que Ia terra estaba sin forma vaca, pero el esp fa de Dios se movia sobre Ia superficie de las aguas, Este informe ‘pli el poder ceador de la ments En ese punto centeal de la sabiduta que ti lamas "Yo" 10 ees ‘spirit por esta razin eres creador. puesto que ers la wids ces Sora misma. Y como un conjunto conscente se It vida, digs laley desta —2 mente En ese punto eres el dios de tu mundo. Ty, Espinta de Vida, te mucres sobre ta superficie de ab aguas ceca ‘Tu puedes descubrir fo que Moises descube, que “el 90507" YO, ex 1"Jo 20y" dela ida 9 de Dios. El mundo ents si'forma y vaeio hasta que se ace algo can éh Dentro y alrededor det extin todas ls cualidades de inteligen dia, staid, ellen, gace, amor, paz y poder de Dis y todo eso ‘std sin forma hasta que por medio de la ceccin, decision © ima finacién, 10 das forma a ertar cualidades, Por ejemplo, la belles {una idea sin forma y vaca hasta que e creas la Forma. Ta puedes hacer objtiva la tlleza pntando un cuadeo o cantando una cancn, YY por mio de ta elect, tu euadeo mental y tus acto, tres Ia experiencia objetiva eso que hasta ahora ha estado sin forma. La free enste como una realidad para todos. Presta atencién a ela, dale forma por meio de ts imaginacin, contémplalacon fe y amar {tends elas expenenciasobjetivas —-una capa bella, bello modo Jmbientey vids bells etmitaseme esta sastracin. Toma un lip y dibuja un cielo sobre una hola de papel, por supuesto, el resultado del primer in fento estrd lejos dela porfoccion. Eneaya de nuovo; el resultado ert mejor. Practica una y otra ver y pronto Abujaris un eiculo fi pesfecte, Y cuanto més plenses y praciques el clvculo, tanto ins perfecta sera tu experiencia, Por medio de a fe In pris ‘Constante te spronimaras a la pricelon cExinte un eirculo perfecto fn alguna parte? Si, ciertamenteexiate ch ta mente. La imagen de ‘mente ev umn eile peste, oro para experimentario tienes que ‘ela, tener feen ira la accion, Cuando teentregas nontamente "inden de un mod persistent, te spresimas a la perecefn, per x necesrto que pienscs un cirulo perfecto para que puedar eat go igual a ee circu. ‘Supongamos que contemplas oplensas en un tring al mismo siempo que etis tratando de dibujr un eeu. No tends éxito a ‘inujar el creo. cLo tends? No, tenes que pensar en un eeu No pucdes pensar en oblongoe, reclingulos © wlingulbs si cs un Cire lo que deseas, Tienes que dar forma a ty dea, pensando tin cielo perfecto y dejando que el penstmento se muses por me diode ta euerpo. Tienes que estar Inferesido en experimentar la co 53; Hones que amar Iu Ide, tenes gue presale atencin con ent Slasmo. Deja que Ta emacin se mucva a taves de tur Brazos ¥ 6 “7 contempls e deal: ese eal Ia rela. Lo que aibujas sobre el pape es tu experiencia con ls read ol ea tu pene, ‘lent le da forma yn través de a acc sutomstic de la vida tlnes una experiencia ‘con a read Por medio de in sleet cist, contemplacion, medtaion, fe amor ¥ persistent eatds Snyjado para la experiencia. Hay, y ha habdo siempre, ls pois fad de que ti expenmentes un cheb. Puedes acepearlo pata en "salgucr moment, no impor que penssmintoeoidees usd ha ber tenido en el pasado tos pensimienor pueden ser Camblados ahora y puedes tener una nueva experienes, Puedes haber pew Sado sempre tdngulosu eblongos no haber experimentaco asta ahora un ciculo perfecto, pro ahora, cuando comienaas a pensat inmediatamente + tener alguna experens el neuitado desado. Justamente como ay wh lula perest que puede experimen tase, hay un negocio eal. Sin embargo. lt contempas ut negocio ele, un negocio malo una competencia insta, entones Ia mente feadora digida por tno puode y por supuesta no te true uns experiencia de nogcto perferto. Debs matitaro pensar con fe sobre tit negocio perfecto, pucs la peaaidad de tenn ya en la mente, necetando solamente la scen mental para que $e eonviea eh feild. Ta tenes que aceptar ese ileal por mismo. tenes que marl, contemplanio. tomarna dein J actusr como te deta ty ten interior Puedes tener perfetes relaones con eres genes Pero esas telacones no aerin experiencia Tuya at contemplas esa ‘moni, dacuson. confusion, argumentos y lucha. No tenes que Pensa en armonia,relacones perfects, cooperscidn, experencat "Ti diges la vida conforme a ty eleccbn y ty fe. Es aaturalers se tava elevate nua realdad gue eontemplas con fey amor EL ideal del euerpo perfecto existe yt putes tener. pro's ca temps la enfermedad Ia dessrmonia el desajuste, eotones el furpo perfecto idea no se manifestars come experiencls Tuya. As pues plensa cucrpo perteco, saad perfects, piensa en alguien Ae Pareica expres la ald perfects 5 eatons eee que esa € ts ‘Sod ycontemplala con entsismo. Desecha lay idease imagenes els de lo que no quires y seep las que guletes. Puedes comensar a creer ef una aclon fects ‘ste momento, perfectay Justa acign en negocio. en ts stun tos, ents relacones, en i eerpo. Puedes erect en tu bien ¥ puedes dhe a: pues meditate el lst 3 dejar ue ts pensamtntosactéen a través de los sentimientos y el everpo, Sila haces as, lo Zeittados que deseas ae converran en realidad. El Sdeal de per TEESE ya tnt, peo tiene que sor nteapaso yay que dale forma, [Nga “acuandoa aves de fz mente, reaiza tos crenclas do cuerdo com lay elecones que hagas a Via finite da deo La vida tnfinta que has Hegado a ser ti, te ha dado su pate res Chuadores i pubdes reat fs realdades, pero tenes que F800 ‘lost capucldad pra hacerlo, tenes que reconocer que ene lat reer Mente, ls tstramentoy y que debes de wsares. TS Wenes ‘hrs pores, muchos de at cunes has ignrado. Si has estado rand esti anemic um eden UE"pans procure lo que no quires, en cualqucr memento poses ice Rogcas easy usar ena hetramienat dada por Dios Paka We Gie guors hace. Puads acepar el ideal Y dejar de pensar en Teeitacaos 9 pensaen lo Stor on euague momento gue 6 al IRs haces aul'y evel momento que lo hagas, comensaris a tenet Jas pac ferenen resuNados, Y cuando coninies en ese eae usendy, ts Feutados sean cada vez mejores. Tris de "glons epee es el poder que usas? Ese es el poder do Ia naturales, e ori eestor fe Din Y Des Omnipotent, 0 seh todo pode Beer c Ommisclete tdointelgencia; ios es Omnipresente, que SAP es pres Ti wus ol Todo Poder, el Todo ntlgencia en ‘Toute dandy plenan. En efecto, mente dvina y la presente de Dieta e'mista mente ervenlsroyas. Eve poder que cea eimai pertecto para ty cuando ti To plensis ai, no ee oto sie fealty del id, Mea sobre se pvr, inal cre et Ein cn al El no te djara nea caer. Eve es el poder que put Ye ee cuando co propiamente ado, ace cuaiquer read de feada a tu vida ‘Tec pose iteligente dentro de cs el mismo que hace cee et arbo gue hace ereer el call ent cabs 7 Ha Rita de It s.ltea aderols fos cuerpos, cura os huess y os corazon Fon se pores Nauralera — Vida — Dis! como 17 Preparacién Para el Tratamiento Mental Spc eee a oe en epuactin Ene Trataene Nenol neste ammo et Peeud ex le Meitain? a mean es el acondiconamiento de la mente. Ella dala base port un taamento mental. Por met de ela, ts puedes eget see Gcenin na concen, de que poedes da un textamiono ‘attvo" or mola de In mottacon gis a un estado de fe post {fe acerca de t mismo. 9 ls otros, Dos lbs poeescreaores de la Ionte yl mundo, Po cajun con (Us pensumiontos haste gue re TRaeves ol resentinieno, rfstencla,ansedad, pena ¥ odo, ego {Riise amor pr nue conlanza yuna fe fe en I core foncin do I i. Pence es la limp, carfiacén y purficcin de us sentnics tan completamente, que puslas ver un buen mindo ie ome cal como ton baicamente buenos. Es el camina Madre cuenta de que eben existe om toa sean y que puede PoP oman de cada bora del di. Durante Ta medteion, ages a ‘hee cua © comprender gue mime no ote oo ue Ina ‘hte de Dis que os td buena. Llegas a comprender que Ia bon {By ta needa no Son solomon a ealad de ism ino de ‘Seis da que te roden, Pero, contariamente a lo que piensan Saas gente: a meitacion 9 el Tatamento Mental no" soo la see det mediacion ete el estado para un tratamiento men Gn ucmuss qe el teatamiento mismo dig fos pees creadores tN elpcficn para poducr el revaltado ated. “Ta tends diiutades para legar a un estado mental en el que cress que tends ceros enor resultados st al mismo emp egos om pecaoro wea que te eees realmente mao. Se lentes ‘ipspndad”inentabiemente pensaras que Ins renukads infeless iba stgados venir sobre eT cree qu lov merece 9 con et {Stra mo rn ben deen, Por eta Fann, Genes av STars tn nuco concpto et mismo, tenes que gar a est cree Ue SGr taco de tx medhacin tranglla en 1s cual anaices Jos mo Sees a sPasmo "ho gars er Jo que realmente eres: 2 maze haciendo de dns, Sita tu mente com esta verdad bises feren de mam ; ison doiado muchas pina apd, para Degas 4 ecges'o malas Beas experencss han sido lecciones 4 Is cuales Wanye ade hate fa ado, exeyendo que los demis te hacen oposilén: si ctees que a ‘undo eat fundamentalmente en tu conte, entonces, por stents 1 necesirio que pies (u mente de ess ceencas hegateas ante ‘de que puedas esperar que el bien se manifleste para : LUmpiado eu mente de pensamientos, ceencias acitudes ¥ motives in ida we dard buenos relator a ens que tees gue tenes {etch a alos, No es proble que puedes usar wy mente pry eat ios no atenderd sus plegaras © que dno ere que sean Telcos, tor sama cer came es 0 cal ene tga la eteacon. EI etnatn en que ts console les estads metals. puedes aplica el tataments mena Culpa, ‘fanaa y paz de la mente es el secreto, isthecarro 18 El Poder que Cura Porsro Que tos estamos inteesados en el saneamiento de 1s condlclones corporates los avuntosnumanos, os natural preguntar {Gaile el poder que hace la curaciin? Cuando nosotros pensamos cn algin propinit, cuando cambiamos nuetzos etadot de Tey ‘nderetames la maginacion, dujgumos algun pode. ,Cudl es 65s? i cad’ ningun pact Ning, ire, epton limpin Ie herds, pero Dice cure al paces. Ningua, felclogo 2 Prigultra honesto pretenders reslamar que et ha curado a algen Entnlcamente ayuda a remover lo que ets en el camino de a vida Impidlondo sctuar-normalmente, yestmula Is vida a movese = través del patiente como salud, pero el no reslamaré pars si que esti hacendo la curaclon,Solamente hay un poder que cura. Ese oder es la Naturalera, Ia Vida, Dios, rovdencia,Inteligencia I ‘ta, Amor ~sea cual fuer el nombre que tle des ‘edo lo que cualquier puede hacer, sea cul fuere el metodo que sees lpia los obstdculos en la correne de avid, erala par fe vaya adelante, digelay estmularia en la acién, Som usados ry diferentes mtodon para remover lot ebsticals que inter Ponen on el camino de Iz accdn perfecta de la vida y hay muchos maios para estimvlarla en Ia aeuvidad, pero el poder dela vitae Cl inee poder curve, Ese poder ext dentro det como eat dents ‘ke ads Goes, y cuando tal poder ests propimente dg, puede ‘ule curr ts cuerpo y tus asuntos de todo easton, y te servitanto st tu eres negro como si exes Blanco, eatéio, protestants jlo. Te puede curarIndependientemente det) filacion re fhova, La naturales cua el corte de ty dedo aun cuando ft sexs El num poder creador de Ia vida que Pablo Uamé “Criso" y Jess land Pade". y que el psotgo lama "mene subconsciente ‘ura Jesus parela estar muy impresiado con la idea de que una w ‘i india. inteligente,podevoray om vn fin defindo es la esenca fd cada cuerpo y de cada cova y que ella respond a nuesuo uso cons ‘dente de la misna. El lame avesa vida “Padre, y explcé que el Padre esta denio det puesto gue Ella es tu Pace, tu fen, ests Interesada en th Te tra aqui con agua proposto y te sostene Por tanto responders tus necesidadas. No hay nada que no pueda hacer por ara ular la via especificamente pars tus necesidades ein Aspensable que recononcar sz exwencla como un pede © integer ‘a infinite y que responders conforme a cu fe ts concepcions tu amor, Jesbs sugiie que vayas a un seUro y que Ce pongas tran ‘gull en un sto, cierrer In puerta a todas ls dstaccones exterio- fs, econazcas y trabaes con exe poder iteligente subronsciente ‘tu Interior y la djs para que esponda a tus necesidades. El dijo ‘que cand ote, imagines et renltado que deseas. Luego aad que ‘Ste Padre Infnia de Te vida responders 2 tu clscion y demand Sonscentes, Esto es fo més importante que debemos conocer. ESO (& prcisamente lo que hace el mederno hombre de clncia mental ‘Sudo dt un tanita ala mente. Ta vids nay Ia misma, por medio desu instrumento © agente la mente, opera 4 travér de todo" el a, la hletba, el viento Ta terra. puesto es vids, Nosottos vero la actin de sta vida inte ligente'y poderosa 2 nucsta alrededor, pero en el hombee se hace ‘onacemteosabedora del hecho de que ella existe come un indvidue, tana persona, La vida inteligente opera tavés de los renos animal, ‘mineral y vegetal coma instinto 0 sea Ia ley de tendencia, la ley de frecimiento, Enel hombre, sin embargo, eta ida de Ia naturaeza ‘conecente de si misma, por esa razin el hombe, come un punto onstente de a vida, pusde cep decidir y dng el principio inthe ‘nto y podeoso de la vida expeificamente para su propio bien y conforme a sus propiasnecesidades, Este acto mental de decision ¥ desclon es lamado Tratamiento Montal Plegaria Citi. 1 Poder de Blccén Nace en Cade Persona A través de ads los emp, Is vida ha eeado y desarallda asi don i pene inal can sara panal ht tron on a scena. Setduin pereonalsiglica Ql pot de ce ‘Sin cd indduo en forme conectenre, por fo cua el poder de og ‘Sts encarmade dentro de eas persona, Elindidue que usa a mente ‘Smcintemente pusdeshora hacer slcloney consents ¥ gt ite de la ia prs mismo. Elpuede war el inico poder gue hay {ase de ne, y ee poder inna El poe’ de Die et pus {otis ingens de Dc, a cual noes solamente le etlgencia Gl iver soo Te intligeca dento de 6, 0 sea que es tunel fencia hi diges el por de la natraleaa per de Dios por Soo de tas estas del ment, por medi de ty imaginacn. Caan (dv covoceey mcepss en prt no, bar desabaer el poder do Sian per de ereimiont, el poder de evolucin.y paedes con Clenvmento tomer protien de por, Come un 8 pumas que tren um punto consiente de lads, elge lo que se poder hers pe per de creer dado al hombre y de cated con su fe Ia side opura por. gNo es maravlna gue ol hombre tenga vod Tine, que pocda sloge ss ceenias? Dengracadamente be mayeia th las Peetu Speen tno, No Poon we cn oo pate slope coucientemene sv croencin aun ced de fy concn tens elas riven en gras muy amin a nivel del animale vere tas dara low poeres de Ts vida diesin consknteCresn en fl tracaso, a edd a nel yo el reves 3 ean de 8 Creel, tnen Ta expeicncia meta de gnero hora. Te wn simple aento do ezein a imagen qe te format en te imapinaion el deprtamento de ingoniers de a menta— a mmo SsecrarteInego pestntemente 8 eon neers imagen, Si hacen sso, n vida fe Hevra adelante hacia wn vada sjevo pars tid slot trac or rsa Ge seerda con ta pensamien i ‘onsite: La mayor parted gets septa inconscintrent fo Sue otss pero pensn, la que otras gener cen por eta ran It nayor pute de ls indliduos een a mitacin, a axon Ye Gaedi, Eat sceptan efor entados como normal, Peo tt odes lei tne fe postive mis ben que negtva. Posts le Fret dominio sobre Wo y abte tw sunton cuando gas ersabedoe de ose punto profundo de diceciin que esti dento de ty ‘Se puro desde el cual eiges lo que hase ponsaey sen. sud es une Pleparia Cientfoa Tratamienta Mental? 1 watamlento mental oerpttual conse epeiicamente en I, elec de ideas, concept, imagenes Y plana ene agus gut ‘seas ear a ea of concepo ela forma ental Ta fosne ria mente yt tenes capsid iimitada pra format concey {Soe imagens enace El talents mental ey simplemente se Cambio de ideas sninando aque qu no quire ysubiayee shins por las que querer La plegriao tratamiento mental es la eleccén consent de um lms estado mena pre obtener uy resulad eda 4 luego mantener eve estado de ta mente” Un tremens ‘mental o espinal ov un ato mont! defnido con um pops Sito determinada Es le recite la mente en forma cre ‘fea pra obtener vn ferutado tambien especie. El watamiento mental cs agrandantento de tx conceptos, Por empl, t puedes tgrandar una idea de cen doles en mil 06 lives La verdad eats ahi, ell. exit. No solamente ester il dirs, sino tambien un millin. ;Cuanto odes cee 13? ¢Que et to que puedes acepar? ;Qué pusdes realmente concetr para ms smo? [A posts de‘un cero perfect © un negoc perfect se, prot slo fogrars contrme ea fe, conforme aI en © oncepl que tengas para fi mlsmo, Nosotros deberiamos ester my interesades en exe anunto de teatanento mental y espinal, puesto fue quoromos controlar nvestros asuntoe 9 seca dal promedio ela raza. o puclo. No hay ninguna razon rel por la cual debamos Sev dls fracsados 0 tenet pones Una sez un hombre, a glen lamaremos Jack Wright, fue eaido 4 iscarme por un antigua condscpulo quien espersbs que podia hacere algo por dcho ser. El senor Weight no ‘cstaba Clumente mont y espittualmente mat, estaba fscamenteagotado, Era un Sleohtio empedernido. Me dj que no ala la ena gastare tem Bo con fl porque el sleokol 1 dominabe, era au escavo. Yo puse de Bic iro sabre el eseriions yl dij que lo coniderase come ura Erela de whiskey y que te hablse. Le pet que Sere Intel de lcor: “ye soy mas fuerte que ta, pues ¥0 perso yt no Finalmente. despues de alguna persuacion, loge que lo diera Lucgo le post que eps a des yo no soy un elo te ped hace ond RIN gut pals vee es seer pio bere 135 Jade Pro yo ro bac: congo aico ue yo ee. Mees nace ue Tru ow rater Yes Paec'lgolaprsario oe we Ia gana vo ae pale Su Zia cont quer: Ea conciio pet Gee Sati gent en tuna eve cele oY pr eo Gerstein se el pur ence de tu camel Ge qe e 95.5; esa cosa pea reat colo ela ier econ Solent fon necsris dos ees Leg prt hu an sal Sede Setnomene ode a oo dominate & Gh tacit tna ye on lr eau y Plo sia moss eps Amy tg ser ana pone peta dew rasa 9 ves si Ese centro de cleccién, de decisién, ese punto dentro de ti el cua cc pt Clg odo’ punto dt Er en Stats Ri peor dsm. nn peste fan TS Simone ace en eral peut oman TED no gene a's eu ian reson sane To hae mucho emp ncond «a0 homie ql duane motile hai slo lve lls Unon esto aon ate reins apie’ daisy scars ceo de econ 7 soc ice lo, ceo uy chose y mak ee deny va bate Ean. “Sneha ten SE cael gun ej talce de teva devi de on poder par dee tomar decoconus 19 Pasos Hacia una fe Positiva [Nosortos arerristos con énfasis Ia ensefanza de Jests. que es también Ia ensehanza dada por el espetalista de la moderna cen fia mental, asi como por el psidlogo modemo; “Sea lo que fuete To que ti desees cuando ores, cree que lo tienes, y Io tends”. Recor demos también que Jess sugio que cuando ots, st eperas roche feos estados negativos dela mente que han producido la ereencia 0 Por medio de Is meditacion tt abandonas el pasado dejas ir los ejos dates, dejas de creer que eres inferior Y rechazado por la "ida; ya.no crees mas que {0 Seas fundamentalmente un pecador ¥ ftw ida y que comdenes deno do | mismo todas las facutades aque ofrecer, [Alguien puede decir. sin embargo: “Yo puedo comprender si ws {gustaria tener y actuar como st To tuvera,y que Ix vida me eo 07 yComo puedo yo sentir so?" Z [No pucdes alcanzar ese nivel de fe posiva fei 0 eépidamonte 5 has sido un pensador negative. TW puodes moverte hacia ariba hasta ese nivel do fe pstva dando cietos pasos mentales. Prine 1 deseas algo. Toda persona normal desea salud, Teeidad y pos Deidad, pero la mayoria de las gentes no han dociido yjustamente to qu a salud felicidad y prospered significan para ellas. Estas son leas abstracts, Uno puede necesitaralimento, pero no puede ira la‘enda y duce al tndero: “necesito atimento; tengo hambre™ Desie al tenderojutamente que clase de alimenta necesita cuunto quiere, ‘sea que le da una orden detallada del simento que necesita Data Satltacer su deseo. EI desco ts Is piedra fundamental sobre Ia cual se hacen las emostraciones, pero musstrs dseon deben ser hacia alg expect, [As cuando el deaeo consiste en una petcin, este debe ser spect fica ¥entonces nuesuo tatamiento oplegerin puede ser conterada Muchas gentes son demasiado timidas para especiicar sus desos, tenen miso de no lege cottctamente, son renventes » tomer la responsabilidad peo si nosotros hemes de tener eto, tenemos ue Ser dosperosy aceptar Voluntartamente Is responsaiged, Com si ‘eidad, onestdad de intencion, popéstoelevado y mative digs, Seremos conducidos a checcones jurtar. Un deseo del mayor bien fos evtara cometer un eeror. Luege, sa lo que fuore lo que dese. fos, tenemos que cocr gue tendremos Ta respuesta, He aqul conto pasos fundamentales para Ia ereencia que ye Si td anotas claramente de modo preciso lo que espeificamente eseas estar, por crees que ello existe pars ty pore cross ‘que Uenes el defecho de tence, y lego eonsienes Um hacer cual. {ules cora que ete en poder para llega l fi, ests usando Ia ley (readara dela monte cn forma postiva Ia demontracin sequins Lee et informe de To que desens yl de tu estado do fe en la cones tacign dos o tres veces al diay garde asta una conviceién pro funds de gue ys tees Io desado, Pot medio del, a demotion th blind a ralzarse ‘Una ver me dijo un amigo: “en el memento en que y hice una sta de mis deseo y La repase algo sce com fe. Mine a os i ty me die con sbslutaconflanea, «por supueste, yo puedo tenor ‘sas const! Yo puedo y lo tendeée" El mismo acto de rscrbar ta sta tlartficé su pensumento y Te convenco de la psilidad de la ea liaciin. Hl Habia acompatad su fe eon obras, Veumor Claramente Estos Pasoe El primer paso para legar «wna condicién © uns fe de que nos ros tenemos ya una cosa ex prepuntamos: "existe la respsta? 28s posible esa demostracién? Est inluida en la vide? Por su peso, yo no la estoy expetmentando ahora: pero existe ella rea. Fonte ‘cn alguna pare? Existe eso que yo deo en mi trabajo, {sa ttea particular o esos Ingreaoe priulares, ese eatado de fe, ex funistad amor en gan sito?” Inseinivamente vemos que Iva tp podia dsear alge a menos que al mismo tempo exstera Is post ‘lsded de ta respuesta La vida realiza todo y puede reaiar una ota pacar Por tant Ta respuesta exist alguien ha dicho muy ‘Son. "El dese ot Ia cosa misma esperando eraneporacin” La pre fumta, “existe? debe ser sadefocha en forma afrmati, Después nos preguntames: "gEs0 que yo deseo existe para ma Yo puedo faciimente ver que una casa hermosa es una pashlidad en al eoadro general de Tas cosas, pero "creo yo que ella existe rea ‘mente como una posblidad para mi? Creo yo que puedo tener linistady eompanis? Pueden ells extarinluias en ml experancia (de ln ida?” Hasta que este progunts.pueds rer comtertada air tmatiamente, no hay sn punto en movimento hacia et mpuente paso. Algunas personas creen que som Infeiors a otras a causa de Fes, fania & primers education, Por esto, aunque ells pucdan {heer que eso que desean existe realmente, pusden Set incapsces de ‘er gue ello exlsta como una posiidad para ellos Debio a un sem Unvento de inferordad, un sentimientode haber sido rechazadas por lava, alias pueden pensar que eh tanto que el bien es una rea Tidad normal para otras personas, no lo ex pars el ‘Un pequeto argumento liye can nosouos mismes, sin embar fp, probard que no hay realmente personas infor o superiors "Cada uno en dios aunque en geemen "Vosouos sos todos doses his del May Alla” No estamorlitados por fara, az, 0 pet mera edveaion. Las eaperiencas prvias no Uenen nada que hacer fon nuestra personalidad veal. Todas las gents son Ubes © iguaes, ‘toss, exstncias bumanas, exstoncas divinas. Muchas personas {qe we han levantado por encima de sus semejants, no nacieron a ‘Bea vida con cucharat de oro en la boca. Jsus fue el hijo de un apintero y habits en una paquets aldea. Goorger Carver el cient fico fue wun negro, ho de eclavos. Todos pertenccemos a la hi ‘manidad EI bien siniverssl ex dado a esa uno independientemente de cole, ra o vida infant. Lincoln mac en una eabafa Y David fe pastor. Pero cuando ells hicieron demandas espciieas, I vida les corresponds, Lo mismo hars con nosotos.Teabajamos mental mente con noses mismos hasta que podamos contestar [a pe funta,“jexste est para mi”. en modo afimmatve,TT ora vngamos la pregunta importante: “JC Yo gue tengo ai erecho'a toner evo que densa? Podemos neta oe 6 at ‘rer gue fo ences el derecho de tenro,¥ st Ros consieramos Sin ese derecho sabtndo qu la ley dela wd os honest, mo pad tno cee quel endremos no podemos epear quo na ey hones ton ease eso qe no tenemos deeche, For fant, examiners ‘ieramente tenemos el dercho de hacer euslguer demostracién da en para noston mismo en tanto quello 20 haga dato So Ex seguro que tenemos el derecho a poster 20 ques buena fara nosotosy bueno para codon lov inteecadon. Es eto gue 70 Exc talents buena? Hard ello dao sagen” Noses te ttemos el derecho tuna cera case de trabajo, a determinads i {Seow pow ao dibenos usr oe motion menials para tomar {Eabae Ge algun oto, Hay um justo empleo para cada Uno de nor ‘ron con la sta ecompensacin. Hay la corespondiente casa. Al fuas gents creat que dbido aloe paras erores no tienen el {Echo de poser sign bien particular een que Dion ls esti feteniendoe ou bens Pero el sntdo comun nos de quo los pecs oso erores pasados no pucden tener ningan pode sob nostro Stan delaroe Se cometerosy haccmos el bien. “Desecha el mal Y har dl bien St deseamos completar um nego de cierto vohmen 2 Nender cera parte de propieiad, debamos pregumarcess "et justo que esta ansacelén cen reaizada?™” Debemos ‘conocer que ertaver's menor que creamos que fo que deseames es sto part {oles ls intresadoe, Desemon solamente la secon fete TE creer que tenemos derecho do tener ago tela una convic Siem dentro de nucsua vida Ss ano lo que debemos hacer, tohoessabemos qu ol principio guia devo. de noses now ait toque tenemos que hacer pars lear al propio contacto con el bien Ge uescamos. Nosotros eaamos quien ser conduldos 3 a ae Glin recta, Pero no poser sentamnostangullamentey esperar que isis os rece es ne dls yb pang enue ttor gus, Nowatiossabron ques mueto Pensamieto elo In'mente nos darts ides Jstas ara hacer lo necesai, se que dstecho de algin Sen pardclary estamos haciendo fod fo que temon para akanzar el bien deseao, exe se manifestars, Nosouct no necestamos el ben particular que agin oto ests disfrutande; no Iecestamot tomar parte de ota persona, Tay un universo. de Sbundanciay hay plnitud pra todos, egueros en el anlinis de nest deseo at punto en que cre mos que el bien paricular que deseamos existe, due iste Par fonts, que tenemos el derecho aly que podemos tener. Ahora Tien. come nasouoy ereemos que tenemos e derecho de tenelo ¥ pcs que tenemos conlanza en la itegridad de la wid ¥ ena ey Efeemos que ya et nuctto. Pace no poders creer que un Pode Sntversal honeso e inteligente no pueda ono quiera damos esas ‘ovar que tenemos el derecho de poster tenet eve derecho, ka Yo he sugerdo le custo pasos pot medio de los cuales puedes ttegat a una fe pesitva Si yo abort puso insetar aq une nota personal, me gurearia decir que uno de los me grandes momentes Eniml vida fue cuando me i cuenta gue 8170 sabia que enia el ‘derecho aun cierto bien éte vendria Snetalemente mio yo seria Sino podemos crer en Ia intogsdad de la vida, entonces certs in de estas cosas que descamos, nosotros no Intcatamos ejecutar efinidas como las eyes fisieas. Es un hecho real que Ia ley es jus. {mente el modo como aetos Ia vida. Toda ley superisica€ in mater, peo absolutamente dna de confatza. Hila ex algo gue {ino puedes ver, pero puedet ver lo que hace, La ley de la ereaclon ‘stl rigs por mrelo dela fe la vide non correxponde de acuerdo on nuestra fe en lia y nuestro uso de ellacarruro 20 Las Técnicas del ‘Tratamiento Mental Poxsro avr la vide rsponde conforme a tu eroonla en lly tu actud haci ll, la plegatao tatamiantto mental debe ser tan fatal como Hamat & un doctor un dentist, un abogad, tu esos 6 ta mari para que haga algo por U. Ts ets lamando ala mente {i principio ereador. Enis tatando con el almactn de tedo Ben tstis haciendo constantemente una pein con un propénito exp En cualquier operaion eredora extn comprendidoe clertos pa sos La lencla mental tens Ia pretenstn de ser centiea.Y por ‘estado mental y logras un cierto resultado, Puesto que usas Ia mente fread, el “unico y saberano agents, [a urat para obtener real ‘dos especitios no Slamenteen el everpo, sno en los esunos;y 10 Ti puedes tener fe en el poder que estis usando y tencela tambien en que te aiste ol derecho'y tenes la capacidad de Grigla. La men Usa o fo misme quo el principle de matomatcas, que es univers Sia puede ser orida por cosguiea, en cvaluier parte y en eval ‘ular memento La forma es fda, munca e a misma de un momento a siguen te. Forma, Uempo y epic son consiruccones mentals dento de Ts concencia Necordemos tambien que nuestas expeiencas st cen a concencia, dentro de nawtrosmismos, Fuera de ahi no ves ‘amos ninguna experiencia, solamente podem hacele en exe punto flo parece extar fuera de al, pero logue nosotros experimentar ‘de ez modo es solamente un experencia mental, o sex que la oietivdad de elo la hacemos mentalmente. La clencia demuestra esto, la filosota lo afiema; los misuews Johan conocido o través de td, Toe tempos Pues que la Mente 2 fa Lay Creadors Ya que sabes que erer vida personalizada,indviduaizada, y puesto que piensaso Usas la mente inivisuaimente —Ia mente cen fora eres bee para elegir el mado de sarla "Yo" es un punto de la ida sabedor de si mismo, y ox ereador porque elige cémme ust la ley de la mente. Exe "yo" es Dios indlvidualzado, Moises hizo ese iran descubriminte para él mismo y Jess lo descubro paral mi to también, Cuando descubslmos esa para nosotros mismos. expe Fmentamos una senescon de poder. Jesis dijo: “St quieres vive an mi y mis palabras, wave ent" en couas palabras, s vives on el estado de sabiduria em que ti conocer ‘que efes uno on cl poder Ia inteligencia del univeso, en sue co ‘hoses que Hones Ia eapscidad de usar la mente, “entonces puedes pedi lo que quleras y sers hecho nt. Esta ex und hen trmenda, {no esa? Jess demostes esto, y yo estoy seguro, que to mismo ‘que muchos ors, lo han observado et sub propia experiencia, Te fis no fue la gram exeepetin, xno el gran ejemplo. El noe most ‘ome pensar y cme usr el rinipio creador Ene “yo” usa Ia ment. Pidlmos die que la mentees la mi gui ena ingaom yoo epee maa Cand tate mentalment, t,t mismo, ao haces que algo suceda. Es em el Pa donde 2s hace a trabajo" La ley creara dela mente La mente suboonsclente— te sive 4. vaa Wy hace Sl wabnjo. Su requests acini es automstics,Desarta la teen fia de qu tenes que ware poder de Ta vokintad @ que hay alguna tnidad exterior gue manipula lar cort prs sa tmplemente a iey dela creaion, ea no pucte dejar de corespondete” Een Todo lode Is vida bajo cl nivel objetivo dela conclonci, es sb cjempl, #8 das un tratamiento 2 jardin cuando arancas lo que sieesy i susttuyes For Io que qulees, y continua teniendo Saas heroes hasta que cambis Ta eausn, Extss malas htrbas del [nin podlan ser comparadas al resultado dl pensamiento negative Ae reea. Pero ti puedes arrancar fo que no quieres plantar lo (fe desea en cualquier tempo, pues ello no importa para el fin ‘Spo de In eeacton,Pusdes plantar potas un cuando éstas nunca shjan sido plantadae antes El Jardin no eg; lay de crecimiento fo elge, ells solamente pucde responder. (Tw cigs! Camo Comba tux Experiencias Quieres una experiencia diferente? Ta no niggas el mundo ob uve niqas uno experiencia de enfermedad fale de amo iro a erenca de alguna cova, del mismo modo que no megas als rbas Simplemente dees: "Es nocesario qu eta conecn Flincipo creado en un mato diferente. El punto mis intimo de di Pein‘es esprit o clo Ee crf puto de para, so Side vets bad e'8 mismo. El capnte ex ave poder que cooce des mismo, el poder que et ge Enel cena de tu oer sues Esp, En ete punto puedes con Ecnplar i cosn como ella dabe ser" La contemplacion ex creaora fina ‘un plan, un patén, pura vida El-3o oy" comtempla: ta lr agen. To conempias [a conden no como ela parece Ser sino Como'debla sor, Ts ever un credor, puesto que uss a Tey ‘Como indsdusizacn de Dios, eo eres igualmente Doe en la srl singn ovo eusters Nao eres dopendiente de nade mis para IMinaiidvaliad. Ta también eres etic hijo nacido del Padre ‘Cuando desea, es sla vida deseando expense si misma oy geuy a tazOn sea desl denro de para que pusdas Inverpetat Ios deseos do La sida y condetios # un nivel aia “Cuando te aplcas un tratamiento mental, eres muy claro y 6 pecificy Y sino eres claro en tu pensameno la mente noes laa Ecuanio alo que tenes que hacer, Tu haere abajo en ta propia fume donde ponsas stratus ago para alguna ora persona. 10 Rites certarentetablen donde pensas, No le haces enninginso mis, 0 sea que no lo haces “sobre ali” 0 Tuora do al” Es | dete que no puedes hacerlo en ningun sito excepto donde ti en fen el punto dela concienel, | Trataminto Mental } Bin Tee ti dngen Ine de lnvida cn sotn por medio FeneiSnoa inc hs pee ce 1 ee Be ee ia ean ee a a ‘Sin y pees [a presencia de Dios la mente eeadors — que et justamente donde ta quieres que algo sceda, ast como también jus {emente donde ta estas pensando, sen que la misma monte ete prevente en ambos sides En el punto donde tw pleneis, In dniges, Er unto donde quieres que suceda algo, all ems Is ment yaetia ‘conform aI dteoson dads, Ex decir, que por el pnsamlento cons lente dings la seein al punto donde ta gulres que Ta sccm se weiligue lease a vida Jo crea foo! Todo ex vida. S| nosotros Hegamos a cone car exe sabres que nada es incurable, Aun cuando hay algunas eas que no sabemos como tratar, no hay nada si embarg> que la'vida no pueda manele Debemos rechsaar In sceptaion de I cretncia racial de gue hay stuactones que no pusden ser remediadas. Tenemos que rel stmos a compari la opinion del doctor que dice: “Esto es algo que fo puede sor curate” También debemas vohusar el adherinos Is pinion del abogado que ce: “Testis en un lio inslvabe. Nae Sali munca de'un entedo semejante’. Nosotcs ebemnos saber que hay siempre una Solucion para cada diem, no importa lo Brande qu Gate pueda ser; debemes saber que la mente readora intel Gente que opera dent de nostro y gue opera th todas parts, sabe ‘mo rerolver todo problema y quero tsrolveio cuando se ie S hacerlo ast Nada hay grande o pequefio pata la mente iit. Recuerdo una mujer que me tcafones dexputs de wna de mis radiodfusines me pidio st yo queria ir 4 a0 casa. Me dijo gue fra algo muy importante. Cuando yo legué al, cllaextaba sentida ‘en la cama, con una tranguila sonrisa en ja cata y me conte sy Nstona. Levaba en la cama catea de un afo. unos pocor meses sts los docres le habian dicho que le quodaba muy poco tempo de vide, Me dijo que estaba movin Ia aguja dela radio en bus. fa de misiea cuando fstamenterntoniag con mi ratodivsén, Esta ie ineigsy luego continué excuchando dia teas di. Por fn doses fue ella pada ponerse buena spear de logue los doctors le bian Sicho. Hlze sus planes de lo que ie gustaria para cuando se eecobrae fe asoguré que no tardando mucho estara asttiendo a nuesras Feunlones dominicaes: yal mes Justo cumplo su promesa. Eto fue Hace muchos afos yells ex viva y bien el dia de boy Por supuesto, todos nostios conocemos la historia de Jane Addams. quien le dijeron los doctores poco despite desu gradu ‘hon en el clego, que tenia solamente unos pocoe meses de vida Sis yo ero. Ella lex dip entonces que en eee cao vara ‘da momento, que haria todo lo que pudera para que su vida fuese Moca. Camenzd sus obras cartatvas en Chicago. Pasir. los Seis meses y ella contin uabajendo, demasiado ocupada para =o [Vis mchos ao, fondando Ia amo casa Hull House. Si hay ‘una soluciin para cada problems, hay una sila de cada dicated. ince Poot en el Tratamiento Mental ‘Ta debes relaarte alte quires apticar un sratamfento mental fectve. Lug, como sugitd Jesus, conocer trangullamente que lu Presncia Curative es Omniptente, Omniscene,y Omnipresene Mentelmente, afcste con ella El Pade yt sah uo. Ty la con ‘eon que est tatando (sel teatamientoe= prs alguien ms), 1a Derona que ets tratando, sis todos Ia misma vida y este dentro Gea misma mente Sabe quo el Poder Curauvo est justamente dom 4s td estis ponsande y también donde quieres que suceda algo, Digeo por modo de tu pensamiento —tu imaginaciin—. Luego cree fue la cova eatd hecha como ella dabe ser Susilo, djelo tr) 8 tracias! Cuando hayas hecho esto, te hae aplieado un tratamiento ‘anal (bra como a elo fuera sai sera! Ho agu de nueve toe pasos 2 Reconoce que este tratando con el Principio Creador: re conoce Su Poder Infinit, 3. [Uniieate com at “El Pade y Yo somos Uno 4 (Piensa que tu desco'se ha realizado imaginal realizad! [Recondeeo como realizad! 5, Deja todo y da grains, Expera con entusiasmo fs resul Hace algunos afos reabi ensefanza de gll. Se me dijo que de bia mantener mi brazo faulerdo extendido'y mi ojo en peta Se me ensené la manera coreeta, Pero cuando rat de pensat todas tas cosas ala ver, yo no padla dare iz pot. Sin embargo, 0 fenia que hacer todas cotas cosa st queria darle propiamente aa Flot drgléndolahaca el pequeno Moyo en modo dela Prades al fxtemo de fa parte del campo. Actes ues Por space, mance osienteni Hepuen ser astomtcos como el manejo de un caro. elijatet Los chins Genen el siguente dicho, “todas las cosas son posibles para aquel que puede pracicar con exo a inaclon, Nosotros debemos mantener una acid spatada debemos hacer bjtvo el problema que vamos a teatar Hass ago, t puodes haber dicho’ "Yo estoy enfermo” Evo es equivalent 1 dett:"Ia en fermedad es una parte de mt. Tenemos gue pensar que la enfer ‘ad es solamente una experiencia de incomodhad, I cul sig a ue no hay deseanco ene cberpo; peo ello no es una pate dela Dpssona reel, es solamente uns experencla, Para teatat la condi Imentament,deblamos dsotaros de nosotros mismor, En tant que 1 plense qué estoy enfermo, probablementecontnuarétenlendo esa Experiencia. Creer deci "jo estoy fuerte y sano er gual a planar Sina semila de Tegumbre donde han estado creciendo la’ malat "fo soy pobre’. “Yo exoy atribulado”. Tales aftrmaciones no son verdaderat, Tu puedes estar teniendo ceras experiencia desarads bos desictiadas, peo puesto que elas no frman pare def no vienen por qué condos. a 70 puodes hacor objetivo el problema solamente cyand te rela fs, Ponto fuera de mismo a fin da quo le puedes mirar bien. Can fidéralo camo lo que es: una experiencia. NO e una parte de Sé Empecitico Se muy especifico en te tratamiento. Ta vasa teatarte para una aclon pecfocta de tu brazo, tu esumago, tus plernas, le salud de flpuna otra persona o de tas negocios Puedes querer un nuovo ve ion tuevo carro o una casa nueva, Cuando Jes tats al hom bre con el brazo parazado, fue espetin, EI aio. “Extiende ta Después da elajamieno, el siguinte paso eel reconecimnto 10 tenes que reeonocer que ty so Poder en este univers, qo8 8 fl poder deta, Ia Vida Unica, tu Vida y la Vida de la persons por {ulen teste intercediendo. La misma mente ex operativa tose partes, La msm vida esta en tu cuerpo como en tu negocio. NO Bay Fingim mal en esn vida. El mal seria el que th no reconeceses el Dior Vide que lo usases en forma ensues, Pussio que Ia vids no ‘emala, nada reste atu eatamiento, Ia tda sempre convene cot tip. Ella sempee dice: "Sly "Amae “Tu eres un punto dela vida que ne el derecho de elegy enes el derecho tambidn de experimenta os resltados de tus eleciones. Nada nlega tu derecho a slogir: tu palabra da Ta resin al poder fe la vida Recuerda ena! Lar mente es tu seven, est e a ley de {a naturslera, "Tite har selajado, Te has rconocidoe Mdentifeado con Ia Int tar esti tambien ideniiada con ellen Este poder er para Uso. Ta perstna que dene una diicltad o que est enferma, tiene 1a ouncla de gue olla est apartada del blen dela vida. tgual que fa bjo prodigo, ha Ido aun pais lelano y ha vudtoaebolada. Esto {sSalamente un creenea etenea~Iaereencla en Ia separaién— (que ests entre ella yu bien. [Ee natural el estar sano y tener prosperidad. Nosotros no sola mente tenemos el derecho sino Ia respensabibdad devolve hacia fa Emonia con Ia bondad de Dios La vada da al orsign todo To que ‘ecalta para comer también adorn ls lines. Ninguna realidad de Uempo, espacio o forma esti en el camino te nuesto bien, porque estat realidades son constuccianes mentsJs, ¥ puesto que Ia ments ha creado uns clrta forma o experenes, ‘ita forma 0 experiencia contimard hasta que el jo Pewsamtents idea que lo motind sea removide y la sustuya nn acto penoe Rocverds que tu difiultad, tu enfermedad, tu problema es ere sultado de tu propio eto mertal. En tanto que ne arranques iy ‘malas hierbas ¥ plants legumbres,continuaris tenlondo malas her bas. Nunca gat: “yo dejar clio’ Dios. Mas ben dic "Yo voy a tomar una resolucion ag ahora: hate algo sobre el asunto; wane Trae Bin «le Rested La condicién se cambla al cambiar la mente, La mente que ex tus usando es tame Ia dela persona gla condiciin que ests te tando, In misma ment, Is misma ley. tabsja en todas partes Els ‘rea y rectea coninuarent TU no Genes que alesnzar Shasta ali? Para que algo se hags. simplemente tenes que smpeimir 0 age Ia Tey dela mente ese punto donde plenaay Ta dices b que quiet «que se Bags, no expeifens como cio sera hecho. No hay dot Men tis, dos Leyes o dos Poderes, hay solamente uno, nn la cond. fn qu estas tratando pueden Ser separades de ese ue, ‘Entonceseeaiza 0 imagina el trabajo completo. Has hecho al cuadro al plan— y has legado ale ereencla de que estécjcutada, ‘Acepa a plan gue hay wskumbad.lmaginatl!|Siensio! Cuan fo est es hecho en monte, tambien es heeho en Ta mente cresdors (Cre ahora qu I has rei lo tenes. Malo bora en tim ighacién ya hecho. Observa tu crazin laiendo, os érganos do to Eveepo operande efilente y armosinamente. |Ceealo! Ve ia co ‘ion como ela debe ser! iMate mismo sano y fla! Contempla logue Quieres, no lo que no Queree No trates de ibrarte do algo; slmplementesubsttuy en la men teloque no quieres pr lo que quletes. No hagas negactones! Cuando {W miogas algo, realmente aeptas qu elo este; lo mantenes con tigo cuando tus pensamiento lo poseen sl negato ita’ et ideal! Aeéptalo como real. Cuando alcanzas el lagar onde wi aapeasy cones cla damostacin se ha verficao, Ue ‘es un sentintento de par. La demosttacion queda chore beche a mente, no alin tempo después en el fturo, Es may importante fue reconorcas que lacona es hecha ahora, Pues mentees ef eae fit el foto, extars siempre en el foto. No has ido a Ins genes tte "yo sre rico algo dia, yo me pondst bueno algin See fnunea obtendris Ia contetacion que dese; puss siempre’ ceed fie futuro, ya que extas mantenendo mentalmente Ya cones Dato plan 8 Ia vida y piensa que else reaiza ahora Ese es ol pain sabre ol cul la vida ane que movetse. Proporclone¥ el equ fslente mena, pon Ia Ley de la Mente en Movimiento. plantas Is emily conflasen la fey de desarello, no tomes, no dudes, no seas lasemila para vers esti germinando, per exo seria ddar a dey del crecimiento, eso sede otra clase de fe: una fe negate ‘i. TG estaria plantando ota semis encima de la que $8 hablas Plantado. No dudes) confi La mente sabe cimo hacer que la se fla st iransforme en una plants sna ver que agulla ex sembrada Tra mente sabe chino hacer y tehscer y sabe como poporconarte olen TH has plantado la semla, TH has creado un plan y lo has pa sado 41s Mente Subjetivs, 0 al Padre Ahora en ta imaginaion peo ura ver la cosecha que deseas entusiamate con ella. Por todos {os medion, no devecs el elemento entusasmo, poss ese mds i povtante! Nada activa y estima la vida tanto como el entsiamo, EL Poder de a Graiad Ser agradecido te ayuda a creer. No puedes ser agradeldo por algo que no erees que tenes. Asi, pues, ja gracias! Cuando has ex ‘Ahora que has completado tu tratamiento, despidete y ve a tas negocio. Si eves a la dua, Yo suger que hagas un tatamien {olde nuevo, y st es nocesai,ensaya de vet y de nuevo hasta que tu fe y esperanza sean positives, Masts que els convene, ‘Temer y dudar es plantar smilla de malera encima de las se- mills de egumbres, strug Ta feente 9 cepa Tos poor, eo ablemente dudas de que ello suceder. Lo natural hace la cosalPlanta ty semila y ten fe en In ley de Ia ida para hacerlo dems, Els munca falls tt eres El Poder Infinit esta slempre disponible o listo, est experando que lo uses. No te preipeer ni sents angusti,ruega 0 suplce. 4 fe noe posiva sl ests apremlanda, st encwdntvas que eis jrctando violencia, reves tu dese, pues pute ocurir que ext tratando de tr conta tur setimientos, Por sjemplo, pusdes tratat de poner sano cvando realmente lo que quiets es Permanscet ew ferme. Yo he conocido gente que hicleron precismente exo. Elly ‘uerian exar buenas, pero més que esto quetian ser el centro de fencien. Uno de nuesteos pricucor extovo tratando una mujer fulen, cuando coments a estar buen, dijo. “Por favor, dele de te. ttrme, yo no quero estar demasiado buena: pues st yo f0lgto Tarido ho querd terme una sitvient™ Els queria estar Ie suf ‘enterente buena para ir reaniones, peo enferma bastante Pe En el taamiento mental, recordemos, estamos tratando con principio creador dela vids. Por tant, debemer seg los males Finis grandes valoes que podamos imaginar, En el watariento Irental Ro usemos el poder de la volunted,ustmos Is imaginacin Via fe. No tenemon que hacee para que las cosas sueedan mis de Io que hacemos para que ande nuesto autem cxando nos pone ‘mos en el asento y coniiimos, Ts habris visto gente que cpr Jan-lvolonte, ;no es ai, pero eso no hace que ol caro vaya mls Ge piss foerea ests en of caro y todo lo que ob Genes gue hater fs Sentarte wangullament, zlajane y dirgr caro a donde que res ie El ich a donde le digas que vaya, incluso contra un poste de telfonoe “Ell etd hecho, para ‘Mantén una setsud de fe postiva, una actitud de experanca CCuande os niles dela mente consiene ¥sutconscientecaincidan, la cota se hard Coando no hey negaidn,canscenteo inconsciente 1 no ones necesidad de pesado impulsar le resultados mis 4e lo que necestasforar Is gravedad pars mantenerte sobre el sue fo, 0 forzr el agua para corer hacia sbaj,o las semis plantadae pra germinar, Todo Io que necestas es dar Ia recon, Ti etat ftatando con una ley natural; no puedes hacer que algo crezes. El poder de Ta voluntad no tiene aguthigar except en Ia pesistncis En tu fe posta Tr Después de aplicare el tratamiento, muy buena péctica vo ver 9 preguntas une mismo; “zQué plnso que succieri como SGrlao de ee tratanicno?” 91 so pues conte a ean de mo So sadstacton,estoncer Gees trate 8 miso Pra saber que fuedenaplcar un tratamiento efectivo. Media score tu detache ¥ Ecapseldad para cambiar les pensumenton;medta bre el hecho de que cunts cosas concelentemente la mene, digas coscien fennte el poder dela vida. Lego pregintate“Cuindo penso the esto nucederd?” Sen tu imaginacion no puedes honetamente AEF que elo ha socedho yo eoncesenaaya de nro, EE'LGy fo conoce inguin manana, cnoce solamente et hoy Emerson dijo: “Ente momento ex tan bueno como cust momen {oe sola ey etrmdad Eau ida nea etemecio sempre. Caan do Jo estoy “bajo emaconalmente-—coando hay algo et ml expe. fica que no me guna y te parece que no soy expar de hacerlo tRunfar™ al puedo recordar que “ete momento é tan bueno eam ungur momento de toda tna yo sb gue ora mis gen ‘presponde el sacr el bien de exe morsentojstamente shor. Sl eats confuso em cuama a dene el derecho de dar un 2 tamntao dias de tu derecho para slog dudes que has ao ti buen satoont mental at sige cue dda, entnces Sha de nuevo, Comiensa desde el pencipo. Pronto lcamarés. Punto donde no hay dudas je teatamiento se hace espontine, 6 "Anallaae a t mismo pars saber que tu feet Ia fede Dios. Por favor not estemescat fa feet a fede Dost La fe de Din da tafe que hay Hay una Mente la bene Divina, la Mente qv het yi fees la condi do la Ment Aa pes, tf ene que Seria fede bs Conoce ete y tend oom fe Mentnte a Memo “Supliada” Habiendoegado ala conviccién de que ts tratamiento elec sve, matin ese estado metal Manten Ta fe ont derecho 2 fuldad pare aru oar efeciramente, poe tl no tndris she Toler cnscentamente sete tor te Bao cada ver gue a {hos un talon Jesur jo que torhahtan en el etado de ‘Gpeients evel cual Et vii, ences puedes pti To gue ele Sy set belo en David jer“ gue haba enol Lugar Secreto dl Ms Aloe sia on sombea dl Too Pedros” Eas penana puede hac wspation a la vida y esperar la contstacon. Me gusta esa palabra ‘fabla No exe que come dentro del albergue coando el tempo es ‘malo afuera, sino aguel que habit all todo el Uampo. Ta puedes ‘unuamente. No subiras tres escalones y resbalarés dos hacia abajo Tris continaamente hacia adelante Conia en la Vida Conta en I vida que te trajo aqui. Confiaen a vida que te 08 tiene, Sabe que ol poder creadory curativo std dentro de que 3 leaves de se mucve cufando Y vitalizando a cada uno con gulen te pones en contacto. Ten canflanza en el peder que opera a tavés de d, para ten to que eres. Conta en eu digestén, eu corazén, cus pulmones ‘onfla en tus ssociado, confia en la vida, Ten contanza en po der curatvo como tu podrias confiar en la gravedad o en los pan tipioe matemddera. Tu no sabes cme alos suceden, cdma lly Wo verifies, Nadie puede deci cémo ello x hecho ni por qué et Ihe. Nadie sabe como 5 = 5 son 25, ;pero ello es asl Nosotres no tenemos que acer Is cova sind que Ia vida opera través de a ley. {ip 'ida habla sempre en'tono sitmasvo, Yo cust significa ques 13 dices que elo no suceders,entones la vida no querrd que siceds ‘To puodes tater mentslmente de buscar salud, ain juss, sbundancia,expesion inulin. TW puedes tatar de buscar alge, porgue la vida logue a dare alge o todo lo que tu o algun oto nec: Site: Nade hay grande o pequeto para la vida —para Ia mente Recribe tu Tretominto Si tienes difeultad en vshumbrar claramente el resultado de- ead, toma un lpi y papel y eorbe tu atamento. Yo hago eo ‘menudo. Algunst veces, cotndo soy ineapar de Meyar 2 dare venta de que lo remleaios se han realizado prcisumente ahora fo ecrbo y por metio del ej Io imprimo en ra mente subconacien te. Ya menudo Ieo en alta vor lo que he eset para que pueda oft Tae palabras. As To imprimo en mi mente 2 teaver de lot nervos i cuerpo, sobre too, yo obo como so ereyese. “La fe sin EL Poder Curativo dentro de tun estado de conclenca, un estado de a mente en el cual th acepts la unldad de tods tide, Toda la vida est unifeads, ef Una. Tu eey esa vide, Todo pons niece al Espstu, Toma tu bien legalmente y aeptalo agradectc MelijtetjReconoce el principio ceador de la vida jUnifcate ent ies ge te dean toner ha heck! Dea on Verifica estos cinco pasos y habris dado con ello un etectivo veatamlent ment