Ciencia, tecnología, innovación y desarrollo Emilene Guillama

Tarea Domiciliaria 3 CI: 3.923.634-5. TED

29/04/2020

“LOS PROBLEMAS DE LA CIENCIA Y EL PODER". Mario Albornoz (2007).

El texto analiza la vinculación entre ciencia y poder a través del tiempo. Se dice
que ciencia y política han estado unidos desde siempre.

Se ve la ciencia como fuente de poder y a la política como guía de las preguntas

científicas. La Política científica contemporánea es un rasgo de las sociedades
modernas, aparece a finales de la Segunda Guerra Mundial como consecuencia
de los avances del conocimiento científico y tecnológico y gracias al importante
financiamiento de los gobiernos. Hoy se encuentra en la agenda política y en la
preocupación ciudadana como nunca antes, de la misma manera, se habla de
su doble perfil, como un poder constructivo y a la vez destructivo.

Hacia 1942 la Asociación Británica para la Ciencia lleva a cabo la conferencia

internacional “La ciencia en el orden mundial" donde 3 de sus exponentes,
Enden, Bernal y Negrín manifiestan distintas visiones diferentes de la ciencia:
- como instrumento, - como fuente de poder y - como peligro a la democracia.

Haciendo alusión al conjunto de políticas que puede adoptar los estados y en

particular los gobiernos con relación a la ciencia, lo que llamamos política
científica, se pueden diferenciar dos direcciones de reflexión, por un lado la
cuestión política propiamente dicha, que considerando a Weber, podemos decir
que la ciencia es un tema político que refiere a la distribución, mantenimiento o
transferencia de poder; y por otro lado la racionalidad burocratizaron la que los
gobiernos operan en la materia. Hace referencia al personal, instituciones y
procedimientos que permiten el cumplimiento de funciones que son típicas del
estado Moderno. Retomando a Negrín, dependiendo de las circunstancias
históricas, la racionalidad técnica desplaza a la política debido a esta estructura
racional.

El momento emblemático de surgimiento de la política científica es el proyecto

Manhattan, la bomba atómica. De aquí en adelante se une ciencia, sociedad y
estado, se ve a la política científica como catalizador de cambio social y
económico y toma parte de la atención gubernamental tanto de países
industrializados como de aquellos en desarrollo. Se crean tensiones: - interés vs
desinterés: la investigación básica desinteresada tiende a la innovación de
interés gubernamental, - autonomía y condicionamientos: comunidad científica

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autónoma vs contexto político y social,- capacidad constructiva/destructiva: la

sociedad demanda soluciones y a la vez advierte efectos negativos, - libertad
creativa y burocratización: se considera la segunda como un proceso inevitable
que conlleva riesgos, aparece la profesionalización y el investigador profesional.

Luego de la guerra, la política científica sufre un proceso de homogeneización,

con pautas normalizadoras y surgen criterios similares sobre el concepto en lo
que tiene que ver con dominio de tecnologías científicas, acuerdo sobre
prioridades futuras, globalización de creación y difusión de conocimientos,
incremento de costos de tecnología de investigación y elaboración e
implementación de la agenda política científica desde organismos nacionales e
internacionales (OCDE y UNESCO)

A partir de los 60 se comienza a diferenciar ciencia de tecnología. La primera

vinculada a la labor de científicos, la creación de nuevos conocimientos y la
segunda en relación al ámbito empresarial que fomenta la innovación y la
competitividad también la tecnología se nota más cercana y tangible que tiene
más incidencia en la vida de las personas. Hubo y hay intentos que intentan
explicar la vinculación entre ambas a lo que se le ha llamado “sistema científico
tecnológico" o “ tecnociencia" pero son términos en revisión.

Existen varios autores que diferencian categorías de la política científica según

la inclusión de actores, intereses y valores. Un ejemplo de ello, Elzinga y
Jamison 1996, plantean 4 culturas políticas: - burocrática,- académica, -
económica y – cívica.

“LA CONVERSION DE LAS CIENCIAS NATURALES EN CLAVE DEL PODER

TECNOLOGICO” Rodrigo Arocena (2018).

El texto a analizar corresponde al capítulo II del libro “Conocimiento y poder en

el desarrollo”. Este libro intenta dar a conocer de forma teórica, como la
democratización del conocimiento da soporte a las posibles estrategias para el
desarrollo. Se argumenta que el estudio del desarrollo busca aportar a ciertas
prácticas sociales y para ello es preciso poner en practica diversos enfoques que
respondan a preguntas como ¿para qué? analizar tal o cual tema, ¿qué sucede
y por qué?, ¿qué puede suceder y por qué? Y ¿qué hacer? o ¿de qué forma
hacer?

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La primer pregunta se vincula a un enfoque normativo, desde el estudio del

desarrollo cabe entonces indagar para qué es preciso el desarrollo y con qué
objetivos, esto según Arocena fue dejado de lado durante mucho tiempo, ahora
en necesario una aproximación que dé sustento al concepto de desarrollo
humano sustentable, que en su base sea ética, compartida y fecunda, apuntando
a que el desarrollo humano sustentable, como lo concibe Amartya Sen, se
caracteriza por la expansión de las libertades y capacidades de las personas en
el presente sin comprometer las de generaciones futuras.

Teniendo en cuenta el concepto de desarrollo antes mencionado, podemos

deducir que el alcance del mismo depende de la posibilidad de las personas de
llevar a cabo sus finalidades en el contexto y con los recursos que cuentan en
donde viven, del poder que tengan para poder hacerlos efectivos.

El Capítulo II da a conocer históricamente como la ciencia, la tecnología y el

poder se vincularon y lo siguen haciendo y el estudio del desarrollo no puede
dejar de lado estas relaciones.

Desde el origen de la civilización, la búsqueda por satisfacer necesidades, llevo

a los hombres a modificar la naturaleza, para ello se aprenden maneras de hacer
las cosas y se van modificando según resultados. Estos conocimientos se pasan
entre generaciones por medio del lenguaje y la escritura, así la tecnología
comienza a transmitirse y expandirse, cambiando las condiciones de vida de las
sociedades.

La primera gran revolución en términos de conocimiento y tecnología fue la de la

agricultura, cambios técnicos y organizacionales que dieron lugar a sociedades
de base agraria, en donde se identifica la primera división del trabajo y una
revolución urbana.

Por un lado el l excedente de producción dejo más tiempo a las personas que
pudieron comenzar a dedicarse a otras cosas, especializándose en diferentes
tareas y roles, Por otro, la aparición de ciudades dio lugar a organizaciones de
tipo estatal que debieron coordinar el excedente de tipo económico y la
convivencia.

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En estos comienzos el poder era de una minoría que se encargaba de proteger,

imponer y coordinar esfuerzos en pos de concentrar los excedentes económicos
para utilizarlos en expandir templos, Estados y sus ejércitos, los primeros debido
a que eran los sacerdotes quienes se encargaban de registrar regularidades de
la naturaleza que incidían en las actividades agrícolas, los segundos quienes se
dedicaban a conservar el orden.

Ya en la Grecia clásica, aquellas explicaciones de tipo religioso se vieron

transformadas en explicaciones racionales y se da una relación tecnología-
relaciones sociales, sumado al hecho de la aparición del hierro como herramienta
que conlleva un incremento de la participación de grupos y sectores que no eran
los tradicionales y así se expande de cierta forma la democracia. Surge entonces
la ciencia, como forma de explicar fenómenos naturales sin recurrir a la religión,
conocer a través de la observación y razonamiento. Y la democracia como forma
de organizar la sociedad, razonando y legislando en busca del orden.

Hasta aquí se puede afirmar que la investigación para explicar ciertas cosas fue
importante durante la historia, pero esta se encontraba separada de la práctica
o de las técnicas que se utilizaban para hacer esas cosas. Desde la educación
superior, la ciencia busca respuestas de carácter ideológico sin tener en cuenta
que es capaz de vincularse con la expansión de la tecnología.

Ya pasado el tiempo, todo el conocimiento de la Grecia antigua, lo heredo y

preservo la civilización islámica y a la vez desarrolló técnicas para poner en
acción ese conocimiento. En tal situación es que surgen ámbitos institucionales
que dan espacio para conectar teoría y práctica, sin llegar a inventar
instrumentos para la producción, tal vez por el poco interés y valor que la
sociedad le daba. Una excepción a esto se da con China, donde la relación
ciencia, tecnología e interés de la sociedad es mucho más notable y por ello se
considera la civilización tecnológicamente más avanzada ya desde el siglo XIV.

Ya en la edad media, en Europa se registran importantes cambios en las técnicas

y prácticas llevadas a cabo en la agricultura, así como también en el plano
ideológico y tecnológico, estos dos últimos crearon nuevas relaciones de poder
en las que comerciantes, productores, artesanos, investigadores, incidieron
mayormente en lo social y político,

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Para el siglo XVII nace la ciencia moderna, se da la unión de conocimiento

teórico con la práctica y la experimentación, intentando dar solución a
problemas de esa práctica. Principalmente en Inglaterra se dieron las
condiciones que darían base a la Revolución científica, espacios académicos
donde confluían investigadores y recibían apoyo de los gobiernos, bajo la
afirmación de que saber es poder.

Arocena se refiere, con el término Ilustración Industrial, a la extensión de

conocimiento a ámbitos económicos y de progreso y bajo este se da más allá de
la unión entre teoría y práctica, un encuentro entre clases sociales, unos
aprenden de los otros y así se resuelven problemas como el estancamiento
tecnológico, dando lugar a la Revolución industrial.

La Revolución industrial caracterizada por la maquinización de la producción, el

cambio en la fuente y uso de energía y el pasaje de la manufactura a la fábrica,
hace que ocurran cambios a nivel social y político, aparece el empresario
industrial dueño de los medios de producción y el proletario moderno, surgiendo
también nuevas relaciones sociales y de poder.

Se reconoce al decir del autor el matrimonio de la ciencia y la tecnología, a partir

de 1870, la tecnología se sostiene en el conocimiento profundo de los
fenómenos. Este se lleva a cabo principalmente en dos ámbitos institucionales:
el laboratorio de investigación y desarrollo y la universidad, allí se profesionaliza
la actividad científica y se multiplica la cantidad y los resultados, alcanzando
también importante apoyo y financiamiento de gobierno y empresarios,
alcanzando estatus y convirtiéndose la ciencia en la base de la innovación.

Cabe destacar que todo lo descrito anteriormente sucedió en una región

geográfica determinada. Al margen de todos esos acontecimientos se vio
América, exceptuando Estados Unidos, Asia y África, dejando entrever de qué
forma ciencia y tecnología van de la mano del poder y de la riqueza, y se generan
así desigualdades también en las dimensiones económicas y productivas.

Reflexiones: Ambos textos manifiestan de forma clara como ciencia y tecnología

determinan relaciones sociales y de poder que en última instancia dan lugar a
diferencias entre países y sociedades.

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En un intento por relacionar el análisis de los textos a lo que sucede en la

actualidad con el COVID 19, podríamos decir que aquellos países con mayor
poder económico y más posibilidades de innovar, deberían ser los que llevan la
delantera en medidas adoptadas en contra de este virus, por otro lado los
hechos dan lugar a afirmar que no es así. Gran parte de los países con mayos
poder registran al día de hoy las tasas más altas de contagio y muerte, esto en
mi opinión se debe a que el poder político y económico se prioriza sobre el
conocimiento científico, dejando de lado muchas recomendaciones que tienen
base en el conocimiento académico.

Por otro lado la tecnología ha tendido puentes entre países avanzados y

aquellos que no lo son, permitiendo que los menos desarrollados innoven pero
siempre a merced del financiamiento internacional. Algo destacable en nuestro
país es la calidad de la formación de los científicos y de aquellos técnicos que
aúnan esfuerzos por encontrar soluciones a este problema y que de esta forma
se sientan las bases para demostrar la importancia de la inversión en I+D, no
solo en situaciones excepcionales sino de manera sostenida, ya que los avances
no son solo en una sola dimensión, todo problema que tenga que ver con el
desarrollo es multidimensional y así debe ser su solución.

Por más que el poder a nivel mundial se concentre en unos pocos, la importancia
a nivel nacional debe estar para que de esa forma la inserción internacional sea
mayor y de mejor calidad, generando una gobernanza mundial, lo más
democrática posible, donde todos sean capaces de incidir y ser tenidos en
cuenta.

BIBLIOGRAFIA:

- Albornoz, Mario (2007): »Los problemas de la ciencia y el poder»; Revista

CTS, Nº8, VOL.3, Abril 2007. pág.: 47-65
- Arocena. Rodrigo (2019).” Conocimiento y poder en el desarrollo”
Montevideo CSIC. Introducción y Capitulo II. Pág.: 11-17; 49-91.