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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE ARTES
CARRERA DE ARTES PLÁSTICAS
EDICIÓN DE IMAGEN
SEGUNDO SEMESTRE
MARÍA JOSÉ PACHACAMA CELA

RESUMEN: CAPITULO 1 TESIS DEL MOVIMIENTO


Deleuze en su texto imagen movimiento toma como base la teoría de Bergson y nos la
explica. El autor dice que el texto de Bergson conta de tres tesis sobre el movimiento
En la primera tesis, Bergson expone al movimiento y añade que este no es igual al
espacio recorrido, estos dos términos difieren en varias cuestiones la primera es que el
movimiento existiría en el presente es decir el acto a recorrer al contrario del espacio
recorrido que sería lo pasado. Bergson expone que el movimiento real es el intervalo
indivisible, y que posee una duración concreta dada entre la distancia de un punto y
otro. En resumen, la primera tesis de Bergson es una crítica dirigida al cine y contra
todas las tentativas de reconstruir el movimiento con el espacio recorrido, es decir
adicionando cortes inmóviles instantáneos y tiempo abstracto. A su vez Bergson aporta
con que el movimiento solo puede percibirse, y no representarse. El movimiento solo se
percibe desde adentro, tiene que ver con el transcurrir, es decir envuelve una categoría
temporal. La duración requiere un tiempo real, esto "ene que ver con la percepción del
sujeto.
La segunda tesis de Bergson dice que dentro del movimiento se distingue al menos dos
ilusiones diferentes y que estuviésemos errando al tratar de reconstruir al movimiento
con instantes o posiciones, aquí el expone dos maneras correctas de hacerlo. La manera
antigua es cuando el movimiento se remite a elementos inteligibles es decir el paso
regulado de una forma a otra. La manera moderna es cuando se analiza de forma
sensible al movimiento es decir en función de instantes equidistantes elegidos de tal
manera que den impresión de continuidad, aquí se aclara que cualquier instante es
significante del movimiento. Es así como el cine es sistema que reproduce el
movimiento refiriéndolo al instante cualesquiera, el cine entonces parece alimentarse de
instantes privilegiados.
Por ultimo la tercera tesis presenta que el instante es un corte móvil de la duración, es
decir, del Todo o de un todo. Lo cual implica que el movimiento expresa algo más
profundo: el cambio en la duración o en el todo. Que la duración sea cambio, esto forma
parte de su propia definición. El movimiento es una traslación en el espacio. Ahora
bien, cada vez que hay traslación de partes en el espacio, hay también cambio
cualitativo de un todo. El movimiento siempre remite a un cambio.

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