INSTITUCIÓN EDUCATIVA NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO

NIT: 812001998-5 DANE: 123855022006 Código ICFES: 114173

LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO, DE VALENCIA – CÓRDOBA, ESTABLECIMIENTO EDUCATIVO OFICIAL, MODALIDAD ACADÉMICA, APROBADO SEGÚN RESOLUCIÓN No. 0005044 DE
NOVIEMBRE 16 DEL 2000 Y CON APROBACIÓN DE LOS NIVELES PREESCOLAR, BÁSICA Y MEDIA COMO LO EXPRESA LA RESOLUCIÓN No. 001631 DE SEPTIEMBRE 20 DEL 2002; LAS CUALES, SON RATIFICADAS POR LA
RESOLUCIÓN No. 207 del 08 DE JUNIO/2011

VALENCIA – CÓRDOBA

Guía de trabajo Nº 1
Área: Humanidades (Lengua Castellana)
Grado: 9º
Periodo: 1
Tema:
Docente: Frank Ramos Muentes
Fecha de emisión: Marzo 30 de 2020.

TIEMPO PREVISTO: semana número 3 del ____ al ____ de ____________

Horas de trabajo:
ACTIVIDAD DE MOTIVACIÓN

TEXTO CURIOSO
Lee atentamente el siguiente texto y descubre la curiosidad que lo caracteriza
“Era la nada y era Dios. Dijo Dios: « Que se haga la luz ». Y la luz se hizo. Dios la vio y dijo: « Esto está muy bien » y
fue por más. Creó de tal modo al sol y a la luna, al pez y al ave, al aire y al mar.
Y dijo Dios el día seis: « Haré un ser como yo ». Así que con un poco de lodo creó a Adán. Pero como lo vio muy solo
de un lado de Adán hizo a Eva.”

PROPÓSITO EXPRESIVO: Desarrollar operaciones argumentales para redactar apropiadamente

ensayos, teniendo en cuenta las herramientas textuales para las relaciones semánticas y
sintácticas entre los párrafos, entre las oraciones o entre las expresiones de un texto.

EVALUACIÓN: INDICADOR O INDICADORES DE DESEMPEÑO:

 Evidencio en mis producciones textuales el conocimiento de los diferentes niveles de la
lengua y el control sobre el uso de las relaciones semánticas y sintácticas entre los párrafos,
entre las oraciones o entre las expresiones de un texto.
 Comprendo e interpreto textos con actitud crítica y capacidad argumentativa.
 Jerarquizo con propiedad las secuencias en un texto.

FASE COGNITIVA:
Definición y origen del ensayo
El ensayo consiste en la interpretación de un tema (humanístico, filosófico, político, social,
cultural, deportivo, etc) sin que sea necesariamente obligado usar un aparato documental, de
manera libre, asistemática y con voluntad de estilo. Se trata de un acto de habla perlocutivo. En la
actualidad está definido como género literario, debido al lenguaje muchas veces poético y cuidado
que usan los autores, pero en realidad, el ensayo no siempre podrá clasificarse como tal. En
ocasiones se reduce a una serie de divagaciones y elucubraciones, la mayoría de las veces de
aspecto crítico, en las cuales el autor expresa sus reflexiones acerca de un tema determinado o,
incluso, sin tema alguno.
Tema libre (elogio, vituperio, exhortación).
 Estilo sencillo, natural, amistoso.  Sin orden preestablecido (se divaga),
 Subjetividad (la charla es personal y es asistemático.
expresa estados de ánimo).  Extensión variable.
 Se mezclan elementos (citas,  Va dirigido a un público amplio.
proverbios, anécdotas, recuerdos  Conciencia artística.
personales).  Libertad temática y de construcción.
Estructura
La estructura del ensayo es sumamente flexible, ya que toda sistematización es ajena a su
propósito esencial, que es deleitar mediante la exposición de un punto de vista que no pretende
agotar un tema, como sí haría (y sistemáticamente) el género literario meramente expositivo del
tratado; por eso estas indicaciones son meramente orientativas.

3. LA ORGANIZACIÓN DEL ENSAYO.

Un ensayo consta de 3 partes fundamentales: introducción, nudo o cuerpo, y conclusión. A
continuación veremos esas partes
INTRODUCCIÓN  Párrafo o párrafos de desarrollo-5
 Titulo -1  Párrafo o párrafos de digresión o
 Epígrafe (opcional) -2 divagación (opcional)-6
 Párrafo párrafos de introducción -3 3. CONCLUSIÓN
2. NUDO O CUERPO  Párrafo o párrafos de retorno
 Párrafo o párrafos de presentación del (opcional)-7
tema-4  Párrafo de conclusión.-8

FASE EXPRESIVA: ACTIVIDAD 1:

-1. LA SALVACIÓN DEL HOMBRE
-2. “Soledad que se alimenta
Del silencio de tu boca, esa boca que sonríe pronunciando así
Mi nombre, aquel nombre que me diste diciendo
Que si mi amor, es mi amor que en ti espera y que siempre
Esperará, es tu amor que me condena a esta eterna libertad,
Y aunque pasen mil silencios, pronto se
Que me hablaras...
Pronto sé que me hablaras…
“HÁBLAME SEÑOR, HÁBLAME JESÚS””

-3 Desde el inicio de los tiempos las condiciones en que la historia de los hombres se ha desarrollado se
ha marcado por símbolos de adversidad, esclavitud y dolor, en actitud de cambio, muchas son las voces
que se han levantado para hacer posible algo más que sólo observar en silencio y dejar pasar la multitud
de promesas sin ecos y de manos sucias por la avaricia y las ideas políticas que terminan perturbando aún
más los espíritus de los inconscientes y hambrientos.

-4. Es cuando se levanta un estandarte en nombre de Jesucristo de su reino y de la unidad de espíritu

santo, hombres de Dios que enfocan sus esfuerzos a la tierra nueva, esta vez no para colonizar, sino para
brindar apoyo desde todos los flancos para que nuestra tierra florezca y coseche paz. Pero el panorama es
un escenario violento, donde las ideas del marxismo y del comunismo reinan y dirigen el timón de cientos
de miles de destinos, donde progresivamente son vulnerados los derechos humanos, crece el cinturón de
miseria debido a la ola de desplazamiento del campo a la ciudad, varios factores mezclados que hacen el
cultivo perfecto de miseria y pobreza que esclaviza al hombre a su contundente realidad.

-5. Ante esta situación los hombres de Dios, los obispos, se plantearon estrategias en pro de ayudar a la
humanidad en especial a América Latina, a vislumbrar soluciones más ratificadoras para el hombre.

 -5. “Los obispos tomaron dos decisiones importantes: la primera fue la formación de los agentes de
la pastoral, no solamente de los sacerdotes y religiosos sino especialmente de laicos preparados
para auxiliar en la misión de la iglesia. Se tomó como el centro de esta operación a la Acción
Católica.
La otra decisión importante fue la difusión de la Biblia como base de la formación de la fe.
Fomentando las ediciones populares de la misma Biblia, su lectura el estudio a través de cursos
bíblicos.
Junto con la Biblia se vio la necesidad de divulgar catecismo popular para completar la formación
en la acción. El apóstol seglar se formaba realizando su apostolado en la comunidad. Y de ahí
resulto la necesidad de contar con un organismo que diera seguimiento a todas estas tareas y fue
creado el CELAM conferencia Episcopal Latinoamericana. Como resultado de todo esto llego a la
necesidad de formar en todos los países las conferencias Episcopales en las diferentes naciones
del continente.”
-6 Las naciones entraron a la expectativa de la ayuda eclesial, pero debemos preguntarnos si ¿acaso no
existía otro tipo de intervención? Los hombres por si solo lograrían sobrevivir a la cadena de nefastos
sucesos que ellos mimos crearon, en definitiva solo Dios puede guiarnos.

-7Saliendo de las divagaciones y de las dudas que se nos suscitan. – 5 Durante largos periodos de tiempo
desde los 50´s hasta nuestros días los obispos se han reunido para estudiar y replantearse la situación y
las estrategias con las que se lucharía por la libertad y ayuda del hombre, conforme transcurría el tiempo
se dieron cuenta que los pilares instaurados con sus propuestas originales los llevaban a encrucijadas de
corrupción en sus propias filas, ya que se amoldaba las creencias y la religión a conveniencia, mucho
militaron en las filas de las ideas políticas del momento y el aumento de la pobreza con la llegada del
neoliberalismo, sin embargo los obispos dispuestos a seguir ofertando ayuda y libertad a los pueblos, se
dispusieron al dialogo.

 -5 En este contexto aparece la llamada “teología de la liberación” que reflexiona sobre el proyecto
de Dios en un continente creyente pero donde las mayorías viven en la pobreza extrema en la
opresión quedando como prioridad la opción preferencial por los pobres.

 -5 Puesto que La iglesia se hace de este clamor, afirmando el proceso de liberación integral como
parte de su programa evangelizador. Por lo tanto se retoma al camino de la fe y por la fe, dando
como resultado que hoy por hoy se tiene la más firme convicción que la única esperanza recae en
el amor de Jesucristo y de su reino.

-8 Los pastores afirman su fe en Jesucristo que es en realidad el único y verdadero

Evangelizador. Vuelven la mirada a la misma iglesia para examinar su misión evangelizadora, hacen un
recuento de los elementos humanos que están disponibles para evangelizar y toman muy en cuenta los
que están disponibles para evangelizar y toman muy en cuenta a los destinatarios del mensaje evangélico.

-8 El papel de la iglesia de evangelizar, abrir sus puertas y procurar mejorar la situación hizo que cada uno
de nosotros como laicos, seamos prestos al servicio, a la ayuda del otro al esperar que en el silencio de
nuestra soledad, Jesús nos hable y nos llene de gozo, salvando al hombre desde el hombre y por Fe en
Jesucristo.

 Los números indican el señalamiento de las partes del ensayo en el texto.

-1 Cumple con incitar al lector a ingresar al texto, lo condiciona y le permite formular expectativas
y preguntas al texto.

-2 es una bienvenida, un abrebocas que le sugiere el tratamiento del tema

-3 pone de manifiesto las ideas del autor entorno al tema y determina su forma de contar,
enunciar o exponer sus ideas

-4 presenta el tema, de una forma explícita o implícita, permitiéndole al lector pensar.

-5 pone de manifiesto su objetividad y subjetividad ante el tema tratado, expone sus ideas, sus
pensamientos, su persuasión, en pro de dar a conocer su punto de vista e invitar al lector a
compartir o a expresar el suyo propio

-6 es un apartado para salir un poco del tema y pensar en otros puntos o mundos referentes al
tema mismo

-7 encausarse de nuevo al tema tratado y jugando un poco más con la versatilidad de las ideas

-8 se da la conclusión del tema de forma muy abierta siempre invitando a pensar más en torno al
tema o asunto expuesto.

ANALIZO.
El rock, como fenómeno musical y social con pocos precedentes en la historia de la humanidad, tanto por su
intensidad como por su amplitud, lleva obligatoriamente a preguntarse por las relaciones entre música y violencia. De
hecho, la violencia se manifiesta en la letra o en el título de las canciones o en las declaraciones de los intérpretes, o
bien, en el aspecto musical, en el volumen sonoro, en efectos de fuzz (grititos) y de distorsión en el rock, en el
martilleo del ritmo en el rap, en los aullidos del saxofón y las avalanchas de notas en el jazz, en la amplificación del
bajo en el reggae.
Más contenida, la violencia se encuentra también en múltiples tradiciones musicales de ayer y de hoy: las
lamentaciones fúnebres de Macedonia, las canciones de Senegal; los tambores de los gritos que antaño enardecían
la combatividad de los guerreros del Sahara; las marchas militares. Gilbert Rouget se pregunta si no tendrá la música
un poder misterioso capaz de suscitar en las personas ese estado de locura que los griegos denominan ‘manía’ o si,
por el contrario, carece de él. Rouget cita a Boecio, para quien el estilo dorio favorecía la virtud, en tanto que el estilo
frigio atizaba las pasiones y la violencia.
Ahora bien, la música, como conjunto de sonidos organizados y, como tal, fenómeno puramente acústico, produce
también efectos fisiológicos y psicológicos que la ciencia ha estudiado: así, por ejemplo, ciertos ritmos pueden
acelerar o reducir el metabolismo o bien provocar hipnosis. El ruido destemplado desata la violencia y puede incluso
llevar al suicidio. Algunos ruidos artificiales afectan patológicamente a las células del organismo, en tanto que los
sonidos naturales y algunas músicas clásicas o negras se armonizan con los biorritmos internos y favorecen el
bienestar y la curación.
La música engendra violencia o bien es la expresión de ésta. Al permitir sublimar pulsaciones violentas y relajar las
tensiones, cumple una función catártica y, según el proverbio popular, ‘calma las fieras’.”

IDENTIFICO.
 Analizo el texto anterior y respondo.
- Identifico las palabras que desconozca y las defino por contexto
- ¿Qué tipos de conectores se usan en el texto?
- Resalto las tres partes fundamentales del ensayo en el texto

PRODUZCO.
A partir del tema explorado en el texto anterior realizo:
- Una lluvia de ideas.
- Realizo un cuadro donde contrasto las ideas aportadas a la lluvia.
PROYECTO DE AULA.
Partiendo de los datos anteriores redacto mi propio ensayo, cumpliendo con las partes señaladas
en la claridad cognitiva.
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