Colegio Británico
Evaluación de grado once 2014 -2
1. ¿Qué bienes producir? ¿Cómo producir
los bienes?, y ¿Para quién producir los
bienes? Son las tres preguntas
fundamentales a las cuales la economía
ha dado solución históricamente. Las
respuestas a estas preguntas parten
esencialmente de
a. las teorías económicas
b. los sistemas económicos
c. las leyes económicas
d. los gobiernos
2. los ciclos económicos se conforman a
partir del aumento o disminución de la
producción durante un periodo de tiempo
determinado. Según sea el
comportamiento de la producción
podemos hablar de fondo, recuperación
auge y recesión. Cada una de estas
fases tiene características propias que
delimitan y definen su identidad a las
demás. Por ejemplo, cuando existe el
auge, la característica que marca
identidad es que las industrias llegan al
tope de su capacidad, lo cual ocasiona
que
a. la población adquiera mayor
cantidad de productos porque sus
precios son bajos
b. los empresarios decidan posponer
sus inversiones ya que obtienen
numerosas utilidades
c. las empresas no puedan satisfacer la
demanda de la población porque sus
máquinas y empleados están sobre
el máximo rendimiento
d. los empresarios presionen el alza de
precios con el objetivo de tener
nuevos recursos para invertir
3. La creciente demanda energética en el
mundo ha generado que la utilización
intensiva de recursos naturales no
renovables, como gas, carbón y petróleo,
sea cada vez mayor por lo que la
posibilidad de agotamiento para un futuro
no muy lejano es factible. Para evitar una
probable crisis energética se podría
a. explotar los derivados de estos
recursos y de esta manera hacer que
tengan un mejor uso
b. utilizar y optimizar fuentes de energía
alternativas, como la solar, la eólica y la
hidráulica
c. implementar sistemas de transporte
que demanden poca energía derivada del
crudo
d. aumentar el costo para los usuarios,
como medida reductora en la utilización
de estos recursos
4. Algunos teóricos plantean que actualmente el
orden económico mundial obedece a los intereses
de empresas multinacionales que buscan
espacios adecuados para incrementar sus
ganancias. Para consolidar su poder, estas
empresas necesitan que el Estado reduzca ciertas
condiciones legales, dándoles la libertad de
expandirse rápida y
Eficazmente, por lo cual podemos concluir que
a. el Estado ordena especialmente las
dinámicas económicas y las directrices
de la globalización
b. las multinacionales pueden influir en
los gobiernos para consolidar espacios
que favorezcan sus actividades
económicas
c. actualmente la mayoría de naciones
tienen el poder económico por encima de
las transnacionales
d. las comunidades técnico-científicas,
definen la distribución espacial de las
actividades económicas en escala global
RESPONDER LAS PREGUNTAS 5 A 7 SEGÚN
EL TEXTO.
Las empresas multinacionales o empresas
transnacionales son aquéllas que no sólo están
establecidas en su país de origen, sino que
también se constituyen en otros países para
realizar sus actividades mercantiles tanto de venta
y compra como de producción en los países
donde se han establecido.
Las multinacionales están en capacidad de
expandir la producción y otras operaciones
alrededor del mundo, así como de movilizar
plantas industriales de un país a otro. Los
procesos de fusión y las alianzas entre ellas, les
permiten alcanzar un creciente poder e influencia
en la economía mundial. Su filosofía tiene un
concepto global, mantienen un punto de vista
mundial en sus negocios sobre los mercados
(clientes), servicios y productos, bajo el cual
conciben al mundo entero como su mercado
objetivo. Estas empresas se caracterizan por el
empleo de trabajadores tanto del país de origen
como del país en el que se establecieron.
El término "multinacional" debe entenderse en lo
que a mercado se refiere no a la naturaleza de la
compañía: de hecho, es habitual que se califique
el término "multinacionales" de engañoso y se
prefiera llamarlas "transnacionales", ya que
aunque operen en varios países, su sede y
principales directivos, así como el origen de su
estrategia y la administración en general, se
decide en su país de origen sin ninguna influencia
de sus filiales de ultramar. Se argumenta así que
por el hecho de que, por ejemplo, McDonald opera
en múltiples países no deja de ser una empresa
estadounidense y no "multinacional".
5. El principal objetivo de una multinacional es:
a. expandir su producción
al mundo
b. crear alianzas con otras multinacionales
c. realizar actividades mercantiles
d. alcanzar poder e influencia en la economía
mundial
6. Las principales actividades que realiza una
multinacional en los diversos países son:
a. conseguir clientes y alianzas
b. vender y realizar propaganda
c. producir, vender y comprar
d. hacer programas sociales y ecológicos
7. Según la referencia que se realiza en el texto
acerca de las multinacionales y las
transnacionales
a. son las empresas que solo se desarrollan en
su país de origen
b. son el mismo tipo de empresas que lideran la
economía del mundo
c. se diferencian en la forma de producir
d. operan en varios países, cada una con su
sede y directivos principales independientes
8. Para Nietzsche, la belleza no se define sólo por
la armonía formal de una obra de arte, sino
también por el efecto benéfico que ejerce sobre la
constitución física de quien contempla esa obra.
Esto significa que cuando alguien contempla un
objeto bello su sensación de bienestar físico se
incrementa, mientras que si contempla un objeto
feo su sensación de bienestar físico disminuye. De
lo anterior se deduce que las obras de arte
a. encuentran su concepto en la armonía que
integra sus elementos
b. tienen un componente espiritual y uno sensorial
que actúan simultáneamente
c. mantienen la calidad de vida de los artistas
contemplativos
d. crean un espacio de bienestar material
determinado por su valor económico
9. Las reflexiones contemporáneas de la ética
reconocen que el espacio en que ésta recobra su
vigencia es el de la política. El hombre
contemporáneo es un hombre que se encuentra
separado del mundo en el que vive por el dolor
que este mismo mundo le ocasiona. Sin embargo,
la política se convierte en el espacio para la ética
en tanto que
a. el trabajo político es el de determinar reglas que
medien la vida de la comunidad
b. la política es el lugar del diálogo del individuo
con las instituciones que le socializan
c. el espacio político es el de la construcción de la
pertenencia de un hombre a un estado
d. la política es la ciencia que se ocupa de
garantizar la vida en sociedad y la felicidad
10. Dilthey separa las ciencias de la naturaleza de
las ciencias del Espíritu. Los hechos espirituales,
de los que se ocupan las ciencias del espíritu, no
nos son dados, como los procesos naturales, a
través de un andamiaje conceptual, sino de un
modo real, inmediato y completo. Son
aprehendidos en toda su realidad. Por lo anterior
las ciencias del Espíritu deben rechazar cualquier
explicación del hombre como
a. entidad histórica real y concreta
b. ser concreto, histórico y determinado
c. ente inmutable, naturaleza o substancia
d. realidad comprendida históricamente
11. Aunque el conocimiento del Ser sea
totalmente inaccesible por vía sensorial, existe la
posibilidad de establecer su esencia por vía
especulativa. Este camino conduce a la
formulación de una teoría filosófica según la cual
el Ser consiste en una estructura fundamental
inherente al pensamiento. Un principio lógico que
sirve para ratificar esta concepción es aquel según
el cual
a. a partir de premisas falsas es imposible obtener
verdades
b. no hay nada que pueda ser y no ser al mismo
tiempo
c. si una afirmación es falsa, su negación debe ser
verdadera
d. solo la probabilidad puede servir como base del
saber
12. Si el Ser es lo universal incondicionado, y
entendemos por incondicionado aquello que no
está sujeto a ninguna determinación espacio-
temporal, es posible afirmar que el conocimiento
del Ser es inaccesible para el hombre por vía
sensorial, debido a que
a. toda percepción humana depende de la
posición del observador
b. el Ser no es un requisito necesario para la
existencia del hombre
c. ningún ser humano puede percibir cualidades
particulares
d. la posición del observador determina la esencia
del Ser
13. Según Habermas, solo pueden aspirar a la
validez aquellas normas que consigan o puedan
conseguir la aprobación de los participantes en un
discurso práctico. Mediante el uso de las
capacidades de comunicación y argumentación,
los enunciados propuestos por los interlocutores
son discutidos y aquellos principios cuya
Argumentación posea mayor fuerza de razón
alcanzan la aprobación o el consenso general,
convirtiéndose en norma para la comunidad. Una
de las críticas que se han planteado a Habermas,
es que su ideal está demasiado alejado de nuestra
realidad porque
a. en nuestra realidad no se dan las comunidades
ideales que posibiliten argumentar
b. los hombres siempre anhelan vivir cada uno por
su cuenta sin reconocer al otro
c. los argumentos son un proceso innecesario en
un mundo que ya posee normas
d. cada acción humana requiere un consenso para
saber si está bien o si está mal
14. El filósofo alemán Federico Nietzsche concibe
que el hombre dependiente de los instintos o de la
razón puede ser considerado como un ser de poco
valor por haberse degradado. El determinismo de
la razón transforma al ser humano en un animal
enfermo y débil, mientras el determinismo de los
instintos lo convierte en un animal grosero y
vulgar. Lo que finalmente quiere dar a entender
Nietzsche es que el hombre debe
a. ser capaz de encontrar el momento adecuado
para dejar que sus instintos se expresen
b. saber equilibrar las exigencias de la razón con
las necesidades naturales de los instintos
c. poder autodeterminarse en oposición a las
condiciones puestas por la razón y los instintos
d. organizar su vida de acuerdo con las normas de
conducta establecidas por la sociedad
15. Uno de los fundamentos del escepticismo es la
desconfianza en la capacidad del hombre para
alcanzar la verdad. Esta escuela filosófica
considera que la sabiduría consiste en
mantenerse indiferente ante cualquier opinión, y
busca la felicidad alejándose de todos los
quebrantos y sufrimientos de la vida. En este
contexto, el objetivo fundamental de la sabiduría
consiste en
a. negar la existencia de términos medios ya que
todo evento solo puede ser justo o injusto
b. interpretar la realidad a partir de concepciones
en continua contradicción
c. explicar el mundo como realidad transitoria
hacia la plena realización de la existencia
d. buscar equilibrio interior renunciando a todo
aquello que perturbe el alma del hombre
TABLA DE RESPUESTAS
A B C D
1 X
2 X
3 X
4 X
5 X
6 X
7 X
8 X
9 X
10 X
11 X
12 X
13 X
14 X
15 X