Thomas Ken, fue el hijo menor de su familia.

Nació en Julio de 1637 en

Berkhamftead. A muy temprana edad tras la muerte de sus padres fue enviado por
su hermana mayor a estudiar a la escuela Winchester. Luego estudió artes en
New College, Oxon, donde se graduó a los 24 años. Fue ordenado sacerdote
anglicano en 1662. En 1678 obtuvo su licenciatura en divinidades y luego inició un
doctorado.en 1666 fue elegido como asociado de su colegio de niñez, Winchester
College. Fué nombrado capellán de su institución.
El Rey Carlos Segundo lo instituyó Capellán de su majestad. Se le hizo capellán
de la Princesa María de Orange, quien residía en Holanda, a quien le enseñó una
conducta prudente y la piedad estricta. Luego en 1684 el rey lo nombró obispo de
Bath y Wells. Acompañó al rey Carlos Segundo en sus últimos días, le hizo
despedir del palacio a ciertas duquesas que habían sido sus amantes, y llamar de
nuevo a su esposa Catarina de Braganza, de Portugal, quien era poco querida
entre los ingleses por ser adepta del catolicismo romano, y que no pudo darle
herederos por sufrir tres abortos. El rey mismo decía que parecía un murciélago
por lo que buscó placer en otras mujeres. Por el consejo de Thomas Ken, antes de
fallecer, el rey le pidió perdón a su despreciada esposa.
Cuando el nuevo Rey Jacobo II, profeso católico romano, proclamó su declaración
de libertad de culto, Ken fue uno de los siete obispos que se opusieron a
publicarla, en parte por sus convicciones sumamente conservadoras y por su
aversión al catolicismo romano. Su negativa fue castigada y se le confinó en la
Torre de Londres el 8 de Junio de 1688.
A los pocos días estalló la revolución gloriosa que depuso a Jacobo Segundo y
Guillermo fue elegido rey, con poderes inferiores. Ken se negó a jurar lealtad al
nuevo rey pues se consideraba impedido al haber jurado lealtad a Jacobo II. Esto
le significó el perder su posición en la iglesia anglicana. Desde ese momento se
dedicó al retiro y a la meditación. Falleció el 19 de marzo de 1711 y fue sepultado
en la Iglesia de San Juan en Frome, mientras sus amigos entonaba el himno
matutino compuesto por él.
Durante su estancia en el Winchester College, con el fin de motivar a sus
estudiantes en la devoción escribió un manual de oraciones. En él incluía
exhaustivas (y a menudo tediosas) recomendaciones sobre la devoción y
oraciones para ser elevadas en momentos específicos del día, instrucciones para
la lectura de la Biblia y muchas otras indicaciones. Al final del libro, se encuentran
tres himnos: uno matutino, uno vespertino, y uno para ser entonado por los
estudiantes en caso que se despertaran durante la noche, para evitar los malos
pensamientos. Los tres himnos terminaban con una doxología .
La palabra Doxología viene de las raíces griegas doxa que significa Verdad o
Creencia, y logos que significa palabra. De este modo la palabra Doxología
significa «Palabra de Verdad» o «Palabra de Doctrina».
Dado el carácter trinitario de la doxología final, se hizo bastante popular entre las
iglesias protestantes, y aún hoy en día suele entonarse antes de los servicios
religiosos en muchas iglesias.
La melodía con la que los hispanohablantes cantamos esta doxología, fue
originalmente compuesta por Louis Bourgeois en 1551, y que se conoce como The
Old 100th (el antiguo 100), por ser utilizada para entonar el salmo 100. En la
versión actual de la melodía, todas las notas tienen la misma duración, y se
agregan calderones al final de cada frase.