‘Acertó a venirme a ver un fraile francisco, llamado fray Alonso Maldonado, […] con los

mismos deseos del bien de las almas que yo, y podíalos poner por obra, que le tuve yo
harta envidia. Este venía de las Indias poco había […] hízonos un sermón y plática y fuese.
Yo quedé tan lastimada de la perdición de tantas almas, que no cabía en mí […] clamaba a
nuestro Señor, suplicándole diese medio como pudiese mi oración algo, ya que yo no era
para más. Había gran envidia a los que podían por amor suyo emplearse en esto aunque
pasasen mil muertes'”. (Fundaciones I)
Es una realidad escandalosa el hecho de que no todas las personas de nuestro mundo pueden acceder a las
estancias de la CASA COMÚN, a los bienes y servicios indispensables para vivir: ALIMENTOS, AGUA
POTABLE, SANIDAD, EDUCACIÓN, VIVIENDA DIGNA, REFUGIO…
Frases de Laudato Si:

 Si alguien observara desde afuera la sociedad planetaria, se asombraría ante semejante comportamiento
que a veces parece suicida.
 No hay dos crisis separadas, una ambiental y otra social, sino una sola y compleja crisis socioambiental.
 La degradación ambiental y la degradación humana y ética están íntimamente unidas.
 La humanidad está llamada a tomar conciencia de la necesidad de realizar cambios de estilos de vida, de
producción y de consumo…
 Necesitamos fortalecer la conciencia de que somos una sola familia humana.
 El sistema industrial, al final del ciclo de producción y de consumo, no ha desarrollado la capacidad de
absorber y reutilizar residuos y desechos.
 La Tierra, nuestra casa, parece convertirse cada vez más en un inmenso depósito de porquería.
 El cambio climático es un problema global con graves dimensiones ambientales, sociales, económicas,
distributivas y políticas, y plantea uno de los principales desafíos actuales para la humanidad.
Educación ecológica. La educación para el desarrollo sostenible y para la salvaguarda del planeta es una preocupación
incipiente. Haría falta, se dice, estar más al tanto de las políticas medioambientales, incorporar disciplinas dentro de los
currículos y trabajar en lo cotidiano comprobando si las acciones puntuales que ya se realizan son suficientes para el
cambio de actitudes deseado y la formación de la conciencia.
En el aprendizaje a lo largo de la vida se introducen habilidades, valores y acciones para cambiar modos de vida de
sociedades altamente consumistas: evitar la creación de necesidades superfluas, un cambio de hábitos hacia una
alimentación saludable, respetar y aceptar límites. (PET, 44)

Espiritualidad de la creación. La cuestión ecológica es profunda y multidisciplinar. No sólo se abre a la economía,

denunciando a un sistema depredador, o a la política, reclamando un uso racional y distribuido, tiene además una fuerte
dimensión ética por el respeto a la vida y una dimensión espiritual a partir de la cual se está elaborando e imponiendo un
estado de conciencia que se caracteriza por una captación holística de la realidad con más benevolencia, compasión,
cooperación y solidaridad entre los seres humanos y hacia la tierra, reconociendo la existencia de esos ritmos y
elaciones que entretejen a los seres vivos. (PET, 44)