¿Que teorías existen actualmente sobre la inteligencia?

        La inteligencia se estudia desde diversos enfoques o perspectivas

teóricas, entre las principales están:

        A.- Enfoque psicológico, en el que se consideran los fundamentos

biológicos, los fisiológicos, los neurológicos, los bioeléctricos y los
bioquímicos de la inteligencia.

        B.- La perspectiva experimental del pensamiento y de la conducta

inteligente, la cual tiene diversas tendencias

            La introspectiva de la intencionalidad y las representaciones

mentales.

            La teoría de la Gestalt, que subraya la reorganización perceptiva

generadora de la comprensión.

            Los diversos funcionalismos que conciben la inteligencia como

adaptación a situaciones nuevas.

            Las corrientes conductistas y neo-conductistas que estudian la

inteligencia mediante diversos modelos de aprendizaje con sus variantes
cognitivas, p.e., las que la entienden como capacidad de inhibición de
respuestas, ensayos y errores mentales.

            La perspectiva de la psicología cognitiva, que considera a la

inteligencia como un sistema de procesamiento y que estudia las
estrategias y los componentes de la recepción, la codificación y la
elaboración de la información mediante procedimientos experimentales,
modelos y programas de iniciación de la inteligencia.

        C.- El enfoque genético el cual ofrece las siguientes áreas de estudio:

        La indignación filogenética, que estudia la inteligencia considerando

la evolución del ser humano y que señala la importancia de la
diferenciación y la creciente complejidad del sistema nervioso, así como
su progresiva encefalización.
        El estudio endogenético, el cual abarca una serie de teorías que
consideran el desarrollo de la inteligencia durante la vida del individuo
entre las que se encuentran:

                * Las teorías madurativas: Que señalan la importancia de la

maduración de las aptitudes innatas.

                * Las teorías empiristas: Que hacen hincapié en el aprendizaje

acumulado.

                * Las teorías constructivas: Que subrayan la actividad

innovadora del sujeto.

        D.- La perspectiva diferencial, la cual se refiere a las teorías que

estudian las variaciones de la inteligencia a partir de las diferencias entre
los individuos y los grupos:

                1ª.- Teorías psicometrícas.

                2ª.- Teorías factoriales.

                3ª.- Teorías sociales.

                4ª.- Teorías culturales.

                5ª.- Teorías ecológicas.

        Esta pluralidad de teorías, refleja las numerosas facetas y la multi-

lateralidad de la inteligencia, por lo que es indispensable el esfuerzo de
coordinación entre ellas.

        Sin ser definitivo, se puede considerar a la inteligencia como un

sistema jerarquizado de procesos y estrategias cognitivos debidos a la
interacción entre la herencia, la organización cerebral, la conducta y el
entorno social que le permiten resolver problemas y desarrollar la
creatividad.

        ¿Es la inteligencia la que nos hace humanos?

        Este planteamiento da lugar a confusiones conceptuales y
controversias, debido a que, si bien es cierto que los animales tienen
inteligencia, la diferencia entre estos y el hombre radica precisamente en
el perfeccionamiento de esta función en la forma racional propia del ser
humano, es decir la inteligencia racional sitúa al ser humano como la
especie más evolucionada del reino animal, sin embargo, la afirmación
anterior puede conducir a múltiples refutaciones si se analizan otros
aspectos, pues, a pesar de que la inteligencia racional es una
característica exclusiva del ser humano, hay quienes consideran que es
solamente uno de los muchos factores que determinan su naturaleza.

        Entre estas concepciones se encuentran p.e.:

        * Las filogenéticas, que consideran todos los aspectos concernientes a

la evolución del ser humano y al desarrollo de las características propias
de la especie.

        * Las concepciones que perciben al hombre como una unidad

biológica, psicológica-social.

        * Las teorías filosóficas, e incluso teológicas, interesadas en definir al

ser humano como un ente en toda su complejidad y que abarcan aspectos
más amplios que los que se relacionan exclusivamente con la inteligencia.

        La naturaleza humana es tan compleja que no es posible concebirla

bajo un sólo esquema conceptual, por ello, la noción de inteligencia se
considera cada vez más como un principio multifactorial.

        Hay varios tipos de inteligencia a partir de los trabajos de John P.

Guilford, y de Howard que han considerado detalladamente el concepto
de inteligencia, para Guilford, es posible conceptualizarla como un
modelo factorial en el que existe una gran variedad de habilidades
intelectuales, que si bien están vinculadas entre si, poseen características
distintivas.

        Así, p.e., la capacidad para producir variantes de una

transformación visual implica procesos distintos de la capacidad para
evaluar una transformación semántica, en este sentido, se podría hablar
de diferentes habilidades intelectuales, las cuales combinadas de maneras
diversas, producirían la inteligencia de cada individuo

        Aunque la posición de Gardner, va más allá y propone que la

inteligencia humana no es una entidad sólida, única y general, sino que es
posible hablar de 7 tipos de inteligencias humanas, cada una con procesos
cognitivos particulares y con historias de desarrollos diferentes, todo
individuo tendría un perfil intelectual dependiendo de su fortaleza y
debilidades en cada una de ellas.

        Las inteligencias que propone son:

            1.- Musical.

            2.- Lingüística.

            3.- Lógica matemática.

            4.- Especial: La capacidad para resolver problemas o actuar

creativamente en la organización del espacio.

            5.- Interpersonal: Implica el conocimiento de las demás.

            6.- Intrapersonal: Implica el conocimiento de uno mismo.

            7.- Cinestésico - Corporal: La capacidad para crear con el

movimiento corporal.

        Por otra parte, a partir del surgimiento de los ordenadores, se ha

visto la posibilidad de considerar las actividades de estos como una
manifestación de inteligencia.

        John McCrthy, fue probablemente quien acuñó el término

"Inteligencia Artificial", sucedió al parecer en la conferencia celebrada
en 1956 en el Dartmouth College, en la cual 10 científicos notables se
reunieron para estudiar la posibilidad de construir programas
informáticos que dieran como resultado comportamientos inteligentes
por parte del ordenador.

        Algunos investigadores consideran que el objetivo de la inteligencia

artificial es crear programas o sistemas capaces de simular la mente
humana, mientras que otros creen que únicamente permitirá comprender
mejor a esta, pero existen por el momento diferencias cualitativas
importantes entre la mente humana y el ordenador.

        Entre los objetivos de la inteligencia artificial, está el diseñar un

ordenador capaz de aprender de la experiencia, esto se ha estudiado en el
campo del reconocimiento de patrones visuales: ¿cómo puede un
ordenador reconocer imágenes o incluso rostros?, otra área interesante es
el diseño de programas y de sistemas que puedan comprender el lenguaje
y de cómo lo hace un ser humano.