Análisis

El socialismo científico corresponde al primer socialismo diseñado por un grupo de

doctrinas las cuales hacen énfasis en la creciente desigualdad social del sistema capitalista.
Su principal propósito es alcanzar una sociedad más justa analizando los elementos y la
lucha como motor de cambio social, político y económico. De este modo, propone como
mecanismo de cambio una revolución de los trabajadores. Este tipo de socialismo plantea
una forma concreta de responder ante lo que sus defensores consideraban el dominio de la
burguesía durante la Revolución Industrial. Es decir, critica el sistema capitalista, pero
propone nuevos contenidos para las políticas económicas para la instauración de un nuevo
modelo económico socialista.

Al existir la doble revolución surge el marxismo, por una parte la revolución

política cuyo punto de referencia inicial es la revolución francesa con una serie de
repercusiones y de siclos posteriores que completan la obra de este proceso, las
revoluciones de 1830-1948 y por otra parte una revolución o una transformación
económica de grandes dimensiones que es la revolución industrial, la revolución francesa
permite que por primera vez junto con la burguesía y los sectores notables opuestos al
antiguo régimen emerja la actividad de grupos y sectores populares que plantean una
interpretación de las grandes ideas de libertad, igualdad y fraternidad en términos
alternativos a los de la propia burguesía, es decir el protagonismo popular emerge ya de la
revolución francesa y en las revoluciones posteriores.

Por otro lado la revolución industrial les permite la configuración de una clase, de
un grupo, de un sector social que es el nuevo proletariado industrial que refleja no solo la
madurez del capitalismo sino también las secuelas, las consecuencias sociales negativas que
esta nueva forma de organizar la actividad económica tienen en la sociedad.

El socialismo del siglo XXI es un proceso de construcción, trata de tomar lo mejor

de socialismo tradicional, pero de otros socialismo que han existidos como el socialismo
andino, el socialismo agrario, la doctrina social de la iglesia y la teología de la liberación ya
que somos un continente cristiano, por ejemplo el estado de cuba y lo reconocen como error
ya que lo rectificaron hace unas décadas, se declaró el estado ateo cuando la gente era
creyente eso creo grandes conflictos e impidió inútilmente grandes apoyos porque hubo
grandes católicos comprometidos con la revolución incluso esa revolución tuvo capellán,
entonces una mejor estrategia y legitima es orientar esa religión a que sea revolucionaria
también y eso es lo que hace la teoría de la liberación, en eso se basa el socialismo del siglo
XXI en eso coincide con la doctrina social y la teología de la liberación, en la búsqueda de
la justicia social. El socialismo del siglo XXI busca el cambio atreves de los procesos
democráticos y devotos ya no atreves de la lucha armada sino que busca la justica en todas
sus dimensiones ya sea justicia social, justicia de géneros, justicia ética y justicia
internacional.

Marx y Engels ambos representantes de estas teorías tienen como objetivo

prioritario comprender la realidad social de su tiempo “el capitalismo” para transformarla
en una sociedad más justa y sin dominación de unos hombres por otros. Pero la realidad del
presente solo se entiende si se descubren los mecanismos por los que el hombre ha llegado
a esa situación, si se llega a la comprensión de su historia. Esta es la base del materialismo
histórico, que es uno de los aspectos principales de la teoría de Marx y Engels.
Ambos representante plantean proponer que los trabajadores tengan acceso a
los medios de producción en forma institucionalizada; es decir, utilizando las instituciones
públicas del Estado para que los trabajadores obtengan medios de producción y evitar que
la burguesía vaya concentrando cada vez más los medios de producción, la propiedad y la
población del país. Reúne a la población, centraliza los medios de producción
(principalmente, las fábricas) y concentra en pocas manos la propiedad. De igual forma
buscan moldear una sociedad sin clases sociales donde todos vivan con dignidad, sin que
exista la acumulación de propiedad privada sobre los medios de producción por unas
cuantas personas, porque supone que ésta es el origen y la raíz de la división de la sociedad
en clases sociales.