Y LOS TRES MUNDOS DE POPPER LAS CIENCIAS SOCIALES SE ENFRENTAN A ESTA Desarrollar métodos que DISYUNTIVA relacionaran el conocimiento científico y el carácter subjetivo de los fenómenos sociales. Aplicar los mismos métodos de investigación Reconocimiento de la de las ciencias naturales subjetividad humana La experiencia singular Aspiran a un y social también Una distancia subjetiva entre el La ciencia como natural o exacta carácter objetivo construye que el mundo observamos observador y el y universal fenómeno observado Matemáticas El mundo no puede ser reducido o física Reconocimiento de la a fenómenos naturales Fenómenos complejidad que se teje en dispuestos para el conocimiento Una distancia objetiva entre el medibles y el mundo que vivimos observador y el fenómeno tangibles humano observado Apertura de las ciencias Reconocimiento de una sociales y sus métodos de realidad histórica humana investigación Mas allá de las condiciones Razón de tiempo y espacio histórica planteadas por Kant
LOS TRES MUNDOS
Mundo de l a s DE POPPER Mundo de contenimente l o dos de las entidades físicas Mundo de l o s fenómenos naturales Sedeconoce a través Construcci ó n y Reconoci m i e nto de la aprehensión deconstrucci ó n subj e ti va nuestra parti c i p aci ó n del mundo que vivimos activaconstrui en el mundo que mos La ci e nci a de l a Seunaconoce metai n a través terpretaci de ó n experimentación o metahermenéutica al rRefl e ededor xi o namos de cómo interpretamos el mundo Coherenci prediy claados a entre enunci a l doso s Mundo lexpresi del arte, ibertad,ónel subj l a gusto,etivlaa i d enti d ad del No gozacientídeficcarácter o fenómeno observado Mundo de l o s estados mentales Mundo creado por l o s Se conoce a través inhermenéuti terpretacióncao de l a sidagnifaiclados que onatural se s fenómenos l e s Reconoci m i e nto de l o s es valsigonires, l a ficados,s creenci l o s a prej us, i c iloo s s, entre otros Dialferenci a s cul t ural e mismo objeto de estudio s frente No exi ste pretensi ó n de En laestes ciemundo se ubi ncias socialescan universalidad y objetividad