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Este documento discute la violencia en relaciones no heterosexuales y cómo está invisibilizada. Explica que la violencia en estas relaciones puede ser física o psicológica y cómo mitos comunes ignoran su existencia. También analiza cómo la heterosexualidad es un régimen político basado en la dominación y cómo romper con sus guiones de poder es necesario para relacionarnos sin violencia.
Este documento discute la violencia en relaciones no heterosexuales y cómo está invisibilizada. Explica que la violencia en estas relaciones puede ser física o psicológica y cómo mitos comunes ignoran su existencia. También analiza cómo la heterosexualidad es un régimen político basado en la dominación y cómo romper con sus guiones de poder es necesario para relacionarnos sin violencia.
Este documento discute la violencia en relaciones no heterosexuales y cómo está invisibilizada. Explica que la violencia en estas relaciones puede ser física o psicológica y cómo mitos comunes ignoran su existencia. También analiza cómo la heterosexualidad es un régimen político basado en la dominación y cómo romper con sus guiones de poder es necesario para relacionarnos sin violencia.
Violencia en relaciones no heterosexuales está invisibilizada / subestimada Nos impide revisarnos o reconocer cuando estamos viviendo una situación de violencia o incluso si la estamos ejerciendo Dificultad para hablar del tema Por miedo a la reacción del entorno En entorno heteronormativo -ej. familia- Puede incrementar la discriminación y la estigmatización de las personas y vínculos no heterosexuales (es violenta porque es lesbiana, y las lesbianas son machonas) -ej. espacio de denuncia- Puede no ser tomado en serio Solemos compartir "ambientes" y amigues con nuestros vínculos sexo afectivos Miedo a quedarse sole si hablamos del tema Recurrir a aislarnos para no cruzarnos con la persona que nos violentó Diferencia con violencia por razones de género (aclaración: decimos violencia por razones de género porque sabemos que en realidad, en el régimen heterosexual, hay un sólo género: el femenino o el que lleva la marca de lo femenino) Lo masculino no es un género, es lo general (lo abstracto, la norma) En el régimen heterosexual, les sujetes minoritaries no estamos autocentrades No es una violencia estructural: la violencia por razones de género está sustentada en todo un sistema que nos excede (violencia hacia mujeres y cuerpos que llevan la marca de lo femenino) ¿Qué / cómo es la violencia? Patrón de conductas que tienden a la búsqueda y la obtención del control, la dominación y el disciplinamiento de une sobre otre (roles de dominación / sumisión). Pueden ser conductas físicas o psíquicas Descalificaciones, humillaciones, insultos, intentos de dañar la autoestima Amenazas (te vas a quedar sole, le voy a contar a toda tu familia que sos torta, te voy a escrachar con nuestres amigues, te vas a sentir mal si hacés esto, me voy a lastimar si te vas) Culpabilización (por tu culpa me siento así, hice esto) Abuso sexual (insistencia, pasar por alto consentimiento, tocar frente a otras personas, trato como objeto) Aislamiento (critica a tus afectos y motoriza que te alejes de elles) Manipulación (terminás haciendo algo que no querías y sentís que no podés negarte, dudando de tu propio sufrimiento y tratando de intelectualizarlo) Señales que podemos percibir si estamos en situación de violencia Baja autoestima, sentirse mal con une misme (tonte, inútil, mala persona) y antes no sucedía Aislamiento de afectos Culpa, vergüenza, miedo, emociones muy intensas sin razón aparente Mitos sobre las relaciones no heterosexuales Basados en perfiles estereotipados varón / mujer Si sin personas del mismo sexo, hay igualdad Contempla sexo como determinante, no contempla a la persona ni a cuestiones de interseccionalidad Entre lesbianas no hay violencia porque las mujeres son más suaves, no nos agresivas (o es SÓLO violencia psicológica) Entre varones no hay violencia porque ambos saben igualmente defenderse y ambos saben pelear Los espacios LGBTI+ son espacios seguros y las personas no heterosexuales somos buenas El espacio social heteronormativo resulta tan violento (rechazo, discriminación) que necesitamos creer en un espacio seguro Idealización + Negación Heterosexualidad es un régimen político (no sólo orientación sexual) Norma, contrato social, lenguaje, matriz Basado en la construcción de une otre diferente y su subordinación a la supremacía de uno Relación dominación, consumo, control, exterminio / sumisión Apropiación de mujeres, negrxs, esclavxs Wittig habla de clases de sexos Modelo de amor romántico Contempla la posibilidad de sacrificio, renuncia, entrega para alcanzar al ideal Soportamos humillaciones y padecimientos en nombre del amor Sustentado en la supremacía de une sobre le otre Pensamiento heterosexual (Wittig) Pensamiento de la dominación y del ejercicio del poder Cómo relacionarnos por fuera de los guiones de la heterosexualidad? Reconocer que es la matriz en la que estamos inmerses y por tanto aprendemos e internalizamos conductas y maneras de relacionarnos (nuestro Icc es heterosexual -Wittig-). Podemos hacer uso de instrumentos del régimen heterosexual (dominación, control, extracción) Tomar consciencia, posibilidad de revisarnos: también somos agresores en potencia Romper el contrato social heterosexual es una necesidad para quienes no lo asumimos Crear redes para enfrentar la violencia estructural hacia nosotres y las conductas violentas entre nosotres Transformarnos para desarticular la violencia Identificar, reconocer, desmitificar Anti-punitivismo No es pacifismo ni resignación a la sumisión En este contexto, la no-violencia se vuelve patriarcal No inhibe la autodefensa o el ataque a las instituciones (prender fuego la comisaría no es punitivismo, es auto defensa) Que la comunidad entera no sea excluyente hacia una persona Procurar sostener redes hasta para quienes ejercieron violencia siempre y cuando se encuentren en un proceso de revisión Ser disidente y además ser expulsade es una doble exclusión de la que es muy difícil poder salir