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DERECHOS PERSONALISIMOS.
NOCIONES INTRODUCTORIAS.
1- CONCEPTO.
Los derechos personalísimos son las prerrogativas de contenido extramatrimonial,
inalienables, perpetuas y que pueden ser objeto de oposición respecto de todos, que
corresponden a toda persona por su condición de tal, desde antes de su nacimiento y
hasta después de su muerte, y de las que no puede ser privada por la acción del Estado
ni de otros particulares porque ello implicaría desmedro o menoscabo de la
personalidad.
2- NATURALEZA JURIDICA.
Los derechos personalísimos constituyen una inconfundible categoría de derechos
subjetivos esenciales, que pertenecen a la persona por su sola condición humana y que
se encuentran respecto de ella en una relación de íntima conexión, casi orgánica e
integral.
3- CONTENIDO.
En esta categoría quedan comprendidos el derecho a la vida (antes y después del
nacimiento), el derecho a la integridad física y el derecho a la disposición del cadáver,
que son los que hacen a la personalidad física. También están comprendidos los
derechos al honor, a la identidad personal, a la intimidad y el derecho a la imagen,
como tutelares de la personalidad espiritual. Asimismo, habría que concluir los
derechos a la libertad y a la igualdad, en sus diversas manifestaciones.
4- ORIGEN Y EVOLUCION
Los derechos personalísimos son el resultado de una elaboración dogmática moderna.
Es recién que a partir de la finalización de la segunda guerra mundial que las
constituciones de los países que salían de los regímenes totalitarios comienzan a
enumerar una serie de derechos “humanos” que van más allá de las enumeraciones de
las declaraciones de derechos del ciudadano del siglo XVIII, y entonces se empieza a
hablar de la intimidad, la imagen, la dignidad personal, la integridad física. Y la doctrina
reacciona a través de la elaboración dogmática de lenta evolución estimulada, en gran
medida, por circunstancias sobrevinientes derivadas del acelerado avance operado en
las ciencias y los progresos alcanzados por nuevas y asombrosas técnicas médico-
quirúrgicas, la ingeniería genética, y la modificación de las condiciones de vida.
Ese movimiento ha tenido repercusión en el derecho internacional. Por ello numerosas
convenciones internacionales han ido tratando cuestiones de derechos humanos.
Algunas de manera general, como LA CONVENCION EUROPEA DE DERECHOS
HUMANOS O EL PACTO DE SAN JOSE DE COSTA RICA (CONVENCION AMERICANA
SOBRE DERECHOS HUMANOS); OTRAS EN ASPECTOS PARTICULARES: CONVENCION
SOBRE LA ELIMINACION DE TODA FORMA DE DISCRIMINACION DE LA MUJER,
DERECHOS DE NIÑO, DERECHOS DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD, ETC.
5- CARACTERES.
Siguiendo las enseñanzas de Cifuentes, decimos que los caracteres de estos
derechos son los que siguen:
INNATOS VITALICIOS
Corresponden a la persona desde el Rigen durante toda la vida de la persona.
origen de esta. Por regla general se considera que estos
derechos se agotan con la muerte de la
persona, no obstante, existe una notable
tendencia a ampliar su marco de acción,
estimándose que, por lo menos, ciertos
aspectos se trasladan a los herederos del
titular, pudiendo estos ejercer algún tipo
de acción, ello sucede, particularmente,
en el ámbito de los derechos a la
intimidad y al honor.
ABSOLUTOS AUTONOMOS
Son oponibles erga omnes. En todas las El conjunto de los caracteres
demás personas recae una obligación precedentemente enumerados
pasivamente universal, en el sentido de conforma una particular categoría de
que es deber de ellas respetar las derechos subjetivos que bien se
facultades del sujeto. Este carácter no diferencian de todos los demás. Es, como
debe ser entendido como que atribuye al lo hemos dicho, una categoría
ejercicio del derecho un alcance autónoma.
ilimitado. Todo derecho encuentra su
limite donde aparece el contacto con los
derechos de las demás personas
EL DERECHO A LA VIDA.
SU CONSAGRACION CONSTITUCIONAL Y SUPRANACIONAL.
La vida humana esta protegida por disposición de derecho constitucional, penal y civil,
así como por el derecho supranacional de los derechos humanos.
A- LA CONSTITUCION Y LA CONVENCION AMERICANA DE DERECHOS HUMANOS.
La cn tutela la vida y la integridad física de las personas que habitan el suelo argentino
(arg corroborante del art 18 que prohíbe la pena de muerte por razones políticas, los
tormentos y los azotes).
Algunas modernas constituciones provinciales contienen el reconocimiento expreso
del derecho a la vida desde el momento de la concepción el seno materno (cont. De
Córdoba, reformada en 1987, art 19, inc.1, const de salta, de 1986, art 10, inc.1).
En el mismo sentido se pronuncia la convención americana de derechos humanos
(PACTO DE SAN JOSE DE COSTA RICA), que establece que toda persona tiene derecho a
que se respete su vida, derecho que este protegido por la ley en general desde el
momento de la concepción (art 4.1).
LA CUESTION EN EL CODIGO CIVIL.
Por regla general, en los códigos civiles no existe reconocimiento expreso del derecho
a la vida y de sus consecuencias. De allí que, normalmente, la protección de la vida
humana se manifiesta a través del derecho al resarcimiento a favor de los parientes de
la persona que ha sido privada de aquella.
Pero además existen otras cuestiones que pueden tener repercusión en el derecho
privado tales como el aborto y la eutanasia.
TIPOS DE EUTANASIAS
- VOLUNTARIA
Es aquella que en que el paciente presta su consentimiento para que se le suspendan
los tratamientos terapéuticos que le prolonguen la vida o se niega a someterse a una
intervención quirúrgica (pasiva); o cuando lo presta para que se le suministren
medicamentos o drogas para producir la muerte (activa).
- INVOLUNTARIA
Es aquella en que el paciente por su mismo estado no puede prestar su
consentimiento, por lo que otros deciden privarle de la vida mediante una acción,
como suministrarle una droga (activa), o suprimir los tratamientos de prolongación de
la vida (pasiva).
-Nuestro derecho penal no autoriza la eutanasia ni tampoco la tipifica como delito
autónomo. Por eso, la producción por otro de la muerte de una persona enferma, en la
situación de hecho que la eutanasia involuntaria activa presupone, debe ser
encuadrada dentro de la figura delictual del homicidio (Art. 79 y ss. Cód. Penal). La
eutanasia voluntaria activa sigue siendo un delito, pues el consentimiento de la víctima
no priva de ilicitud al acto.
EL DERECHO A LA INTEGRIDAD FISICA
Derecho a la integridad física
INTRODUCCION
A modo de introducción al desarrollo de los temas que ocuparan nuestra atención en
los próximos números, decimos que, en el estudio del derecho a la integridad física se
encuentran comprendidos dos aspectos fundamentales:
La determinación de las atribuciones que la persona debe tener sobre su propio
cuerpo y sobre sus despojos mortales, y la fijación de sus límites.
La tutela legal que posibilite el efectivo ejercicio de ellas frente a la oposición, al
atentado o a la amenaza de agresión que pueden provenir de terceros o del estado, y
que así mismo, establezca los recursos y sanciones correspondientes.
A- REGLA BASICA
Como principio general, debe tenerse presente que el cuerpo humano no es una
“cosa” en el sentido legal del objeto material susceptible de tener valor.
Al respecto debe tenerse en cuenta lo previsto en el art 17, conforme al cual “LOS
DERECHOS SOBRE EL CUERPO HUMANO O SUS PARTES NO TIENEN UN VALOR
COMERCIAL SINO AFECTIVO, TERAPEUTICO, CIENTIFICO, HUMANITARIO O SOCIAL Y
SOLO PUEDEN SER DISPONIBLES POR SU TITULAR SIEMPRE QUE SE RESPETE ALGUNO
DE ESOS VALORES Y SEGÚN LO DISPONGAN LAS LEYES ESPECIALES”
B- CUESTION QUE PLANTEA
El derecho a la integridad física plantea problemas de dos órdenes:
- En primer lugar, todos tienen derecho a que su integridad física sea respetada.
La responsabilidad civil del dañador y al derecho a reparación de la víctima.
- En segundo, involucra aspectos tales como el consentimiento para los
tratamientos médicos.
TRATAMIENTOS MEDICOS
A- REQUSITOS DE LICITUD
Los tratamientos médicos y las operaciones, cuales quieran sean sus fines,
interesa a nuestro estudio en la medida en que ellos ponen en compromiso la
vida, salud y integridad física.