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En las puertas de las Iglesias normalmente hay

pilas con agua bendita.


Y normalmente los cristianos mojamos nuestros
dedos en ellas y nos hacemos la señal de la cruz.
¿Pero por qué lo hacemos?
¿Qué función cumplen esas pilas ahí en las puertas
de los templos?

Estas mismas pilas las tenemos en nuestras casas con


recipientes agua bendita.
.
Y nos bendecimos con ella y la aspergemos.
.
¿Y por qué la usamos también en nuestras casas?
.
¿En qué momentos la debemos usar?

Los Sacramentales crean una conexión entre los


mundos sobrenaturales y naturales.
.
Y por lo tanto santifican la vida del hombre.
.
Debido a eso, son una amenaza para los malos
espíritus.
.
Y su valor en la lucha contra las fuerzas del mal no
puede tomarse a la ligera.

Rociar una persona poseída con agua bendita es un


acto de ofrecer a Dios.
El agua bendita protege a las personas, casas, cosas,
nos permite salir triunfantes de la lucha contra las
tentaciones, el sufrimiento físico y mental, que brotan del
espíritu del mal.
Por lo tanto, también se puede beber, se rocía en puntos
dolorosos en el cuerpo y en artículos de uso diario.
Esto ayuda a neutralizar los signos manifestados por
el espíritu del mal en el cuerpo, así como en los objetos.
Según la tradición fue San Alejandro I  en el segundo
siglo que instituyó el uso del agua bendita.
Se trata de una práctica piadosa que lamentablemente
las generaciones más jóvenes no están conociendo, y
por tanto están cumpliendo menos que la gente de
mayor edad.
Recomendamos también leer:
 Los católicos no dan importancia al agua bendita como le
daban antes
 5 maneras de usar el Poder de Objetos y Bendiciones,
mira cómo hacerlo
 Oraciones para bendecir el agua
 Bendición de Agua, Aceite y Sal para Liberación y
Exorcismo
El rico simbolismo de esta antigua tradición evoca varias
cosas.

NOS RECUERDA EL BAUTISMO


El agua bendita nos remite a nuestro bautismo, que
fue el momento en que entramos a formar parte de
la familia de Dios al ser reconocidos como hijos de
Dios.
A través del agua que fue vertida sobre nuestras
cabezas, nos convertimos en “templos del Espíritu
Santo” (1 Corintios 6:19).
Ahí comienza nuestra adopción filial por parte del
Creador.
Sobre nuestras cabezas se derrama el agua bendita y el
sacerdote lo hace en nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo, o sea una bendición triple.

Nuestros dedos mojados en el agua bendita y la señal


de la cruz con ellos no retrotraen a aquel momento.
.
Cuando tuvimos una experiencia misteriosa y
fundacional de recibir el sacramento del bautismo. 

Y el que estas pilastras estén en la puerta de los templos


es una invitación de la Iglesia para que hagamos tal
reconexión.
Que demos gracias a Dios por nuestra dignidad de ser
amados por Él.
Y para refrescar nuestra conciencia de que somos
hijos adoptados por Dios y miembros del cuerpo místico
de Cristo.
 

¿DE DÓNDE VIENEN LOS


EFECTOS DEL AGUA BENDITA?
Respecto a los efectos del agua bendita estamos en deuda
principalmente a nuestro divino Salvador.
Él nos ha dado la gracia que obtenemos a través de
su uso por los dolores de Su Pasión y Muerte.
La Santa Iglesia, sin embargo, que es el custodio de
estos preciosos tesoros infinitos y de la gracia de Nuestro
Señor, tiene a la vista estos méritos que se adjuntan a
estos efectos el agua bendita.

Por lo tanto, debemos los efectos del agua bendita


sobre todo a Cristo, y en segundo lugar a la voluntad y
las oraciones de la Iglesia.
En cuanto a los efectos, es de señalar que, por el agua
bendita, la gracia santificante no es conferida.
.
Pero se obtiene la gracia a través de la cual el intelecto
es iluminado y la voluntad se mueve para evitar el mal y
hacer el bien.

También se obtienen beneficios corporales mediante


agua bendita.
Pero si deseamos obtener grandes efectos con la
utilización de agua bendita, tenemos estar bien
preparados.
Debemos ante todo estar en estado de gracia y tener
fe firme en la sumisión a Cristo y a su Santa Iglesia.
Por ello no debe entenderse que necesariamente a
cualquiera se otorgarán todos los efectos
inherentes a la utilización de agua bendita.
Pero sabemos que las gracias serán concedidas a
quien tome agua bendita en la disposición adecuada.
Cuántas gracias favorece o se obtienen no se pueden
determinar.
Tampoco uno no necesariamente va obtener el bien o
la gracia que pretende obtener a través de agua
bendita por muy bien que se pueda preparar.
Por ejemplo, el agua bendita se puede tomar para
aliviar una enfermedad.
Tomada con fe firme y una gran confianza, ¿va a ser
curada la persona sin falta? No.
Pero invariablemente podrá obtener alguna otra
gracia que sea igual de importante para ella, o más aún.
Pero ¿por qué no trae el agua bendita infaliblemente
el efecto deseado, a pesar de utilizarse con una
disposición adecuada?

El Catecismo enseña que los sacramentales, en


consecuencia el agua bendita, operan principalmente
por medio de la intercesión de la Iglesia (CIC 1667).

La Iglesia es la novia del Divino Salvador, y por lo


tanto sus oraciones siempre son agradables a Dios.
Cuando la Iglesia ora, el novio divino ora con ella, y
por esta razón su oración es poderosa para Dios.
Por lo tanto, puede ocurrir que un cristiano tibio
pueda obtener grandes beneficios de la utilización de
agua bendita.
La razón de esto es que Dios no ve en la indignidad de
la humanidad, sino más bien en la oración de la
Iglesia, lo que le agrada.
Pero sobre todo serán los hijos fieles de la Iglesia, que
tratan de coordinar sus ideales con los del Divino
Salvador y los de la Iglesia, los que participarán en los
efectos dichosos de agua bendita.
 

¿CUÁLES SON LOS EFECTOS DEL


AGUA BENDITA?
Estos son de una doble naturaleza: efectos de gracia
para el cuerpo y los efectos de gracia para el alma.
Hay que tener en cuenta que las influencias nocivas y
en ocasiones la enfermedad, se originan en gran
parte con el diablo.
Y la oración de la Iglesia en la bendición del agua se
dirige principalmente contra el espíritu del mal, y el
agua bendita es de una manera especial un medio de
protección contra este espíritu maligno.

El agua bendita no es sólo un medio para alejar la


enfermedad, sino es también una protección contra la
enfermedad.

Pero la Santa Iglesia, en su oración por el bienestar


corporal de sus hijos sabe bien que no sólo los
sufrimientos corporales, sino la desgracias
espirituales son dolorosas para la humanidad.
Es habitual sentir un consuelo extraordinario cuando
se utiliza el agua bendita.
Se puede sentir una gran alegría y paz interior que no
se  puede describir.

A medida que el alma es muy superior al cuerpo,


también son los efectos espirituales del agua bendita
superiores a los efectos corporales.

Esa agua bendita posee este efecto purificador y


santificador.
No obstante, es posible concluir que no se lleva a cabo
una purificación del pecado mortal, ya que ninguno de
los sacramentales limpia de tal pecado.
Pero estamos en lo correcto al asumir una purificación
del pecado venial y de las penas temporales debidas
a pecado.
Doctores de la Iglesia están de acuerdo en que el agua
bendita hace la remisión de los pecados veniales y la
pena temporal debida por los pecados.
Santo Tomás de Aquino dice:
“Por la aspersión de agua bendita la deuda del pecado
venial es aniquilada.
Pero no siempre, sin embargo, habrá de abandonar todas
las penas temporales.
Esto tiene lugar en proporción a la disposición de la
persona que la usa, dependiendo del menor o mayor
grado de ardor en el amor a Dios por parte de la persona
que la usa”

El agua bendita no sólo posee el poder de limpiarnos del


pecado venial y las penas temporales, sino que también
nos ayuda a superar las tentaciones del diablo.

El agua bendita también tiene efectos santificantes.


Estos consisten en las gracias actuales que se pueden
obtener.
Estas son las iluminaciones del intelecto y las
inspiraciones del Espíritu Santo que ayudan a los fieles
a ejercer con lealtad los deberes de su estado de vida,
orar con devoción, escuchar un sermón con fines de
lucro, y especialmente ayudar con recogimiento y
devoción el Santo Sacrificio de la misa, y así participar en
abundancia de sus preciosos tesoros.

Una iluminación, por ejemplo, puede ser comprender,


mejor de lo que se había comprendido antes, sus
defectos y sobre todo su pecado prevaleciente.
Una inspiración, en cambio, es cuando una voz interior
le advierte sobre la solución definitiva para evitar la
ocasión de pecado, o renunciar a un pecado conocido, o
evitar las malas compañías o las ocasiones peligrosas,
con mayor determinación.

Y buscar después, con seriedad, la virtud que está en


oposición a su vicio predominante.
 

¿CUÁL ES EL EFECTO QUE


PERSIGNARSE CON AGUA
BENDITA TIENE SOBRE
NOSOTROS?
El “efecto” de esta bendición es principalmente
básicamente de limpieza. 

Nuestra intención al entrar en un templo es adorar a


Dios y para ello tenemos que estar limpios.
Pero también vamos a misa y comulgamos para estar
limpios, para purificar nuestras mentes y cuerpos de
nuestros pecados, de nuestra falta de fe, de nuestros
procederes indignos, de nuestras debilidades.
De algún modo este gesto es un aspecto exterior de
algo que nos debe suceder en el interior, o sea nuestro
arrepentimiento y purificación.
No en vano en nuestras casas limpiamos las cosas
con agua, las lavamos.
Entonces del mismo modo nosotros hacemos un símil
de lavarnos internamente con este signo.

Buscamos un efecto sobrenatural de un hecho natural


de persignarnos con el agua bendita.
Por lo tanto, desde el punto de vista sacramental, la
conexión se extiende a lo sobrenatural.
También esto está acompañado con algún tipo de
oración que podemos decir en ese momento pidiendo la
purificación y la gracia para limpiarnos.
 Oraciones para bendecir el agua
 Bendición de Agua, Aceite y Sal para Liberación y
Exorcismo
Los salmos se refieren a esto:
51:9  Purifícame con el hisopo y quedaré limpio;  lávame,
y quedaré más blanco que la nieve. 
Este tipo de gesto purificador pone nuestra mira en Dios
y es una oración hacia él; por más que no digamos
palabras oramos con nuestros actos.
Es un adicional a la liturgia que nos permite seguir
viviendo la liturgia.

 
LAS PILAS DE AGUA BENDITA
MUESTRAN LOS LÍMITES DEL
ESPACIO SAGRADO
En la medida que las pilas de agua bendita están en la
entrada de los templos, son señales y marcas que
definen un espacio.
De aquí hacia afuera es el espacio secular y de aquí
para adentro es el espacio sagrado.
Y el gesto que hacemos cuando entramos o salimos de
ese lugar marca la diferencia de geografías.

Cuando entramos es como que dejamos el mundo para


ir a un área sagrada.
.
Y cuando salimos es que volvemos a trajinar en el
mundo profano.

Y esto se puede palpar claramente.


Salimos del ruido y el stress del espacio profano y
entramos en otro donde reina el silencio, con luces
menos estridentes, donde todo está armado para
mostrarnos un mundo de belleza espiritual, donde
nosotros debemos orar y adorar a Dios, lo cual refresca
nuestra vida y renueva nuestras emociones.
Cuando hacemos el gesto al salir del templo nos
ayuda a entrar en el mundo profano, que es peligroso
y añoramos quedarnos en el sagrado, pero sabemos que
no podemos.
Este mismo gesto lo realizamos en forma privada en
nuestras casas. Hay gente que conserva recipientes con
agua bendita y se bendice con ella al entrar y salir,
simbolizando que pasa de un mundo a otro.
La experiencia física de sentir el agua santa limpia y
fresca en nuestra piel expresa y fomenta la renovación
espiritual. 
Nos ayuda a hacer la transición de la actividad
normal en la actividad especial.

LAS ABLUCIONES VIENEN DE LOS


JUDÍOS
Esta es una práctica que los cristianos tomamos de los judíos,
porque previo a las adoraciones a Dios los judíos
realizaban las abluciones rituales (lavados), que
llevaban luego a la sesión de adoración formal. 
Eso se imitó en los templos cristianos, y en los atrios
se formó una especie de lugar marca que es la transición
entre el mundo externo y el mundo eclesial, donde se
celebra la liturgia.

Por eso al principio había grandes fuentes de agua, que


luego fueron derivando en las pequeñas pilas que
vemos hoy a los lados de las puertas de los templos.
.
Aunque en algunos templos aún hay esas grandes pilas.

En esas pilas grandes los fieles sumergían las manos


para purificarse antes de seguir para el espacio
sagrado.
Que además tenía el significado de prepararse para
entrar en la adoración, o sea que implica un cambio en
nuestras emociones y nuestra mente.
 

EL VALOR EXORCÍSTICO DEL


AGUA BENDITA
El poder de los sacramentales se encuentra en la
oración de intercesión de la Iglesia.
.
En nombre de la cual el sacerdote bendice o exorciza
personas y objetos.

Según el exorcista y demonólogo Padre José Antonio Fortea el


santiguarse con agua bendita al entrar en una iglesia no
es un mero símbolo sino que tiene un poder exorcístico
real.

El agua bendita produce tres efectos:

“Atrae la gracia divina, purifica el alma y aleja al demonio.


.
La Iglesia ha orado sobre esa agua con el poder de la Cruz
de Cristo.
.
El poder sacerdotal ha dejado una influencia sobre esa
agua.
.
Al mismo tiempo  purifica parte de nuestros pecados, tanto
los veniales como el reato que quede en nuestra alma.
.
Aleja al demonio.
.
El demonio puede entrar perfectamente en una iglesia, sus
muros no le contienen, el suelo sagrado no le refrena.
.
Sin embargo el  agua bendita, sí que le aleja.”

Y continúa:
“La gente se suele quejar de que se distrae mucho en la
Iglesia, el demonio tiene gran interés en distraernos justo
cuando vamos a estar en contacto con las realidades
sagradas.
Por eso es tan útil el agua bendita de la entrada.
Aun  usando el agua bendita podemos despistarnos,
pero tendremos la seguridad de que las distracciones
proceden de nosotros y no del demonio”.
Aquí puede leer las oraciones para bendición y
exorcizar el agua bendita.

FORMAS PRIVADA DE USAR EL


AGUA BENDITA
Una forma de uso, como ya hablamos, es
persignarse con agua bendita.
.
Otra es aspergerla (salpicarla) sobre sí mismo o sobre
otras personas, lugares u objetos.
.
Y otra es beberla o pasarla en partes del cuerpo.
Los momentos de uso son múltiples.
Uno es cuando una persona hacer algo importante  y
siente malestar, bajón, dolor de cabeza, en cuyo caso
usa el agua bendita.
Otro es cuando se producen problemas de relación
entre las personas, una pelea, desarmonía, en las
cuales siempre está metido el maligno.
La señal de la cruz con agua bendita lo ahuyenta.
También sirve cuando un mismo está irritado, de mal
humor, las cosas no le salen.
También algunos consideran que puede librarnos de
accidentes y hasta ayudar a recuperarnos de
enfermedades.
Hay gente que hasta cocina con agua bendita, le pone
un chorrito de agua a la comida para proteger y bendecir
a su familia, y para que lo cocinado salga bien.

Para que el agua sea bendita debe estar bendecida por un


ordenado según el ceremonial del “Ritual de Bendiciones”
y en el propio “Misal Romano”.

Por todo esto es recomendable que las personas anden


con agua bendita encima para usar en diferentes
momentos.
Asperger la casa de vez en cuando con ella
y santiguarse con ella al entrar y salir de la casa.
Y desde luego hacer esto con el agua bendita en las pilas
a la entrada de las iglesias.
 

OTROS TIPOS DE
SACRAMENTALES
Aceite exorcizado es un tipo especial de sacramental.
Según el padre Amorth, exorcista romano, el aceite
tiene la capacidad de eliminar comidas mágicas,
venenosas, impuras, que entran en el cuerpo a través
del comer o beber.
Por lo tanto, el aceite exorcizado se puede usar para
condimentar los alimentos, cuando existe la sospecha
de que algo venenoso, nocivo o mágico se ha comido.
Provoca una expulsión rápida del objeto en cuestión.
Frotar con aceite en el cuerpo de la persona poseída
ayuda a la obra de la gracia en la lucha con el espíritu del
mal y su influencia.
Sal exorcizada a través de la aspersión en habitaciones
consideradas infectados por las acciones de las fuerzas
diabólicas, por ejemplo en lugares donde fueron
convocados malos espíritus, o tuvieron lugar rituales
paganos o espiritistas .
También se utiliza en la protección de
casas, viviendas, edificios, granjas y campos, si se
sospecha que están bajo la influencia de maldiciones.
La sal se puede añadir a la alimentación si
hay sospecha que hay un encantamiento a través de una
comida.
Incienso exorcizado se utiliza en condiciones
específicas, cuando los malos espíritus abruman a la
persona esclavizada, negándole  contacto con su
entorno.
El humo del incienso exorcizado irrita a los malos
espíritus, lo que hace que se revelen y alejarse.
Esto ayuda al sacerdote al reconocimiento de los
malos espíritus.

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