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Punto 1

La comunicación de masas es el nombre que recibe la interacción entre un emisor


único (o comunicador) y un receptor masivo (o audiencia), un grupo numeroso de
personas

Cumple con 3 condiciones:

• ser amplio y heterogéneo


• ser elevado
• ser anónimo

Los 8 medios masivos de comunicación principales son: libros, Internet, revistas,


películas, periódicos, radio, grabaciones y televisión, aunque hay quienes incluyen los
videojuegos y celulares también.

La historia de los medios de comunicación está muy ligada al desarrollo de la


tecnología. El desarrollo económico de los últimos cien años ha llevado a poder
ofrecer al gran público, a precios cada vez más bajos, una serie de productos
relacionados con la comunicación.

Existen diferentes tipos de medios de comunicación masiva, estos son:

Libros: La edición de libros es la industria relativa a la producción y difusión de


todo tipo de libros (literarios, técnicos, enciclopédicos, de entretenimiento, cómics,
informativos, etc.). La edición del libro puede o no incluir la actividad de poner en
circulación la información disponible al público en general, es decir, la distribución.

Prensa escrita: La prensa escrita es el conjunto de publicaciones impresas que


se diferencian en función de su periodicidad, Algunos formatos de publicaciones
de prensa escrita son el periódico, la revista, el boletín, algunos libros y el panfleto,
su principal función es e informar, persuadir, promover, formar opinión, educar y
entretener.

Radiodifusión: Radiodifusión es un término que designa el servicio de emisión de


señales de radio y televisión para uso público generalizado o muy amplio.
Televisión: La televisión es un sistema para la transmisión y recepción de
imágenes y sonido a distancia que simulan movimiento. Los servicios de provisión
de contenidos en la modalidad de vídeo sobre demanda y/o internet streaming
pueden ser también ofrecidos como servicios de televisión.

Cine: El cine es la técnica y el arte de crear y proyectar metrajes, se caracteriza


por tener diferentes géneros, y al tener mucho tiempo ha evolucionado con la
sociedad dando pie a diferentes movimientos cinematográficos, Como forma de
narrar historias o acontecimientos, el cine es un arte, y comúnmente,
considerando las seis artes del mundo clásico, se lo denomina «séptimo arte». No
obstante, debido a la diversidad de películas y a la libertad de creación, es difícil
definir lo que es el cine hoy.

Internet: Como forma de narrar historias o acontecimientos, el cine es un arte, y


comúnmente, considerando las seis artes del mundo clásico, se lo denomina
«séptimo arte». No obstante, debido a la diversidad de películas y a la libertad de
creación, es difícil definir lo que es el cine hoy. Internet no tiene una gobernanza
centralizada única ni en la implementación tecnológica ni en las políticas de
acceso y uso; cada red constituyente establece sus propias políticas.

Multimedia: El término multimedia hace referencia a cualquier objeto o sistema


que utiliza múltiples medios de expresión físicos o digitales electrónicos para
presentar o comunicar información.

Red social: Un servicio de red social (en inglés Social Networking Services, SNS)
es un medio social que permite establecer contacto con otras personas por medio
de una plataforma web. Está conformado por un conjunto de equipos, servidores,
programas, conductores, transmisores, receptores, y sobre todo por personas que
comparten alguna relación, principalmente de amistad y estas mantienen intereses
y actividades en común o se encuentran interesados en explorar los intereses y
las actividades de otros usuarios. Actualmente el mayor uso que tiene es para
poder comunicarse en entre personas.

Funciones
Acuátilmente se podría considerar que el principal objetivo de los medios de
comunicación masivos es adoctrinar, influenciar y entretener al público que tiene
acceso a ellos. Atendiendo a los intereses que defienden, buscan el beneficio
económico del empresario o grupo empresarial que los dirige, habitualmente
concentrado en grandes grupos de comunicación multimedia, e influir en su
público ideológicamente y mediante la publicidad.

• Formar o educar, tener contenidos específicos cuya finalidad sea la


adquisición de conocimientos por parte del espectador.
• Informar, dar a conocer todo aquello que pueda ser relevante para el
público y este deba conocer.
• Formar opinión, persuadir y orientar.
• Entretener.

Aunque tiene sus fallos como lo son la desinformación y la manipulación


informativa son constantes desde los inicios de la prensa.

Las 2 principales profesiones que salen de los medios de comunicación son el


periodismo que consiste en consiste en la obtención, tratamiento, interpretación,
redacción y difusión de informaciones y la publicidad que intenta incrementar el
consumo de un producto o servicio.

Actualmente los medios de comunicación tiene tanto éxito debido a la sociedad de


masas en la que vivimos, pues con el incremento de personas en un mismo sitio y
el cambio de la forma de vida tanto individual como en comunidad ha cambiado
bastante a la que se tenia en la época medieval por ejemplo, Los miembros de
este público general y amorfo no se sienten relacionados con otros miembros con
los cuales tienen poco o nada en común. Entran en contacto con los medios de
comunicación de una forma atomizada y personal sin tener una sensación de
compañerismo con los demás. En este sentido los miembros del gran público son
más independientes o individualistas en su contacto y en su respuesta a los
medios masivos de comunicación que el segundo tipo de público masivo.
Punto 2

Comunicación: f. Trato, correspondencia entre personas. Oficio, escrito en que


se comunica algo. Cualquier medio de enlace, como caminos canales, vías, etc.
Coreos, telégrafos etc. De masas sociol La caracterizada por el uso de medios de
gran potencia; prensa radio, TV.

Comunicación.(2005) En Magno Diccionario enciclopédico (1ra edicion). España: RYL


Tecnologies/Ediciones Credimar.

Punto 3

Las comunicación de masas tiene como objetivo educar formar opinión y


entretener, actualmente la gran mayoría de medios de comunicación se centran en
esto, el libro la rebelión de las masas nos habla de la enfermedad europea según
Ortega en la década de 1930, en contexto histórico cabe decir que tenia 10 años
que había terminado la primera gran guerra mundial en Europa, guerra que
cambio al mundo y que años más tarde será una de las detonantes de la segunda
guerra mundial, con Estados unidos creciendo como potencia, y una Europa
devastada y en algunos lugares en la pobreza, en este libro ortega mantiene que
en Europa existen Hombres-masa, por el adoctrinamiento que recibió, este
hombre se siente libre y que tiene el control de lo que le rodea, aunque es
conformista, no se somete ni quiere ser sometido por nadie, pero que prefiere la
vida más fácil.

Además también habla como existen especialistas, es decir personas


parcialmente ignorantes, pues por un lado, suelen ser poco críticas y prestar casi
nula atención a la gran mayoría de temas, pero hay uno o 2 temas donde estos
hombres resultan ser unos auténticos sabios, y que piensan, razonan y
cuestionan.

Sin cobardía todas las personas exponen lo que tiene que decir, pero a su vez
pierden el oído, pues parta que oír lo que tiene alrededor si tiene lo que hace falta
dentro de si ¿no?
Además también habal como estos hombre-masa y especialistas crean estados y
realidades en las cuales quieren vivir, hablando de Europa principalmente como
estado.

Al investigar sobre el libro, el tema y ver el video sugerido para la clase no dejaba
de pensar en que sus usos tendría hoy en día algo como esto, en su época hacen
muchos lados no había esta libertad, actualmente yo considera que nuestra
sociedad actual tiene problemas muy graves que como describe ortega, todo el
mundo quiere imponer su doctrina sobre los demás porque es políticamente
correcto, y no se detiene a escuchar nada, pero se ofende si no lo escuchan ,
encuentra a alguien que piense al contrario o que lo insulte pues al final ¿cuánta
libertad de expresión puede existir en una misma sociedad? Actualmente con
tantos movimientos sociales existe una libertad de expresión enorme, o al menos
eso se dice porque como yo lo veo se gana libertad en algo pero se pierde en
otras, yo mismo lo he vivido pus al opinar al contrario que un determinado grupo
de personas, me intentan imponer su doctrina, si no lo consiguen simplemente soy
excluido, es un tanto hilarante para mi ver como se gana libertad en muchas cosas
pero se pierde en otras cuantas que resultan ya no ser Políticamente correcto, al
final considero que no existe ni existirá una libertad de expresión, pues siempre va
a existir un lugar donde no se podrá hablar, alguien que no tolerara diferentes
opiniones. Para cerrar, realmente pienso que es curioso que algo escrito en 1930
aun pueda ser vigente hoy en día.

Punto 4

Cada persona es libre de opinar y de decir su punto de vista con respecto a un


tema en específico, es difícil tener una opinión concreta sobre un tema en
especifico y que este sea absoluto pues conforme cambia el tiempo este se pueda
quedar obsoleto por un cambio total, o puede convertirse en algo mucho mas
complejo, el tener muchas teorías nos da la posibilidad de abarcar mas terreno
frente a los diferentes posturas sobre un tema, como es en este caso la
comunicación, pues según pude ver investigar y que leí en las lecturas me di
cuenta que en ocasiones cada autor lo que hacia era explorar algo que no hizo el
anterior, recopilar datos nuevos y en ocasiones evolucionar a algo mas, , el
problema que veo con algo como esto es que al ser cada vez mas y mas complejo
se puede convertir en algo complicado seguirle la pista y en ocasiones cosas que
escriben ahora tienen sus bases en algo anterior.

Las masas y lo masivo tienen mucho que ver pues tiene una relación de publico y
alcance de información, y la comunicación según puedo decir en base a todo lo
que he aprendido se basa en la transmisión de información de cualquier tipo para
cumplir un objetivo, algo que puede ser para las masas y dependiendo del alcance
ser masivo o no.

Punto 5

Primera lectura

Esta lectura habla sobre la comunicación como una ciencia y el actual problema
que esta teniendo para poder ser una ciencia concisa y fiable, pues resulta que
conforme mas se ha ido estudiante surgen mas y mas teorías comunicativas,
algunas coinciden en puntos, otras resultan completamente diferentes, incluso en
la misma lectura se hace referencia al trabajo realizado por Robert T. Craig en el
cual organiza las teorías de la comunicación, pero l cierto es que esto es algo
difícil, pues se considera que como ciencia es más absorbedora de conocimiento
existente que exportadora de conocimiento.

El objetivo principal del articulo es juntar a diversos eruditos del tema que han
presentado materiales que se han convertido en un clásico instantáneo por la
información que explican, uniéndolos a todos para que se muestre el panorama
actual ante todo este problema, entre ,os diversos invest9igadores ruge la
pregunta de donde esta Latinoamérica, pues en muchos casos no esta
considerada como nos tomados en cuenta, pues se suele prestar más atención a
estas unidos, que a los países vecinos. A pesar de eso existen grandes
personajes como Rául Fuentes Navarro, quien viene investigando a la
comunicación desde hace ya bastante tiempo.
Otro problema que presenta llegar a un acuerdo resulta ser el idioma, pues esto es
algo en lo que personas de diverso lados del mundo se juntan para conversar
suelen tener problemas con las limitaciones del idioma, y sus reglas.

La discusión acerca de las diversas teorías de la comunicación es probable que no


termine de la noche a la mañana debido a todos los problemas que presenta pero
aun así se siguen haciendo grandes avances en estos campos.

Segunda Lectura

Esta lectura parte de la misma idea que la primera lectura, pues existen un gran
desorden entre las teorías de comunicación, mucho de lo que se intenta nombra
ya ha sido nombrado o explicado con anterioridad, por lo que hay que recolectar
todo el conocimiento pasado para generar uno nuevo, de esta manera la lectura
intenta conocer y recuperar la construcción lógica pasada.

Con la creación y aceptación de diversos medios de producción, así como el


demostrar que un simple símbolo puede mover masas se convirtieron en factores
con capacidad de cambiar a las masas, pero para poder asegurarse que la
comunicación que llegaba por estos canales fuera entendible se creo un arma
para que esto fuera posible, pues por medio de esta los individuos se entrenaban
para por lo que los medios de comunicación decían.

La búsqueda por una comunicación perfecta llevo a que muchas personas


debatieran entre ellas el significado de esta, John Dewey decía que la
comunicación no es mas que transportar experiencias (opiniones, experiencias
deseos etc.) hasta el interior de otro, y esto era posible gracias a una visión
compartida de individuos pues gracias a que se compartían cosas como los signos
o practicas era más fácil el entendimiento de un sujeto a otro.

Por otro lado la comunicación tiene un problema muy grande pues según Shannon
la el principal problema es la reproducción de un mensaje exactamente pues no
siempre se logra expresar el objetivo original del mensaje, no sin reglas que lo
establezcan.
La comunicación matemática es una teoría en la cual se puede simular de alguna
manera el proceso de la comunicación pero el decir y hablar de este tema resulta
problemático pues dejo muchas confusiones, pues por ejemplo al transmitir un
mensaje al momento de volver a expresar cuesta mucho trabajo generado
confusión en algunas cosas y esto se debe a la falta de información que so se
recuerda ala hora de volver a transmitir este mensaje, lo cual indica que hay ruido
al momento de retransmitir otro mensaje.

El proceso comunicativo al ponerse en marcha data de un emisor un mensaje y un


receptor, estos 3 conceptos establecen relaciones entre si pero no son absolutas
pues esta solo es la manera en que funcionan. Aunque cabe decir que todo lo
comentado nació como un agente educativo que fue acompañada de un miedo a
la manipulación de las masas, conforme se hacían preguntas y análisis sobre la
comunicación y la idea de la comunicación social y cultural fue reemplazada por la
noción de las audiencias, dando pie a la critica social la cual en teoría quiere
mejorar a la sociedad.

Todo esto servía para proveer el conocimiento del uso y control de mensajes en
medios de comunicación con propósitos de control y estabilidad del sistema
económico político. El uso era diferente en cada sociedad, pues por ejemplo en
Latinoamérica la principal arma que se usaba era el medio audiovisual, como la
televisión; por lo que poco a poco estos mensajes comenzaron a cambiar la
cultura, con la destrucción de nuevas culturas y el impedimento que existan más,
imponiendo la anterior. La cultura entonces pasa de ser un objeto a ser un
contexto convirtiéndose e la nueva configuración de la comunicación.

Tomando como ejemplo a Francia según Armand Mattetlart podemos ver como los
proceso de comunicación evolucionaron esta cultura y como se convirtieron en lo
que es hoy, observando que la comunicación viene de la mano con el desarrollo
de tecnologías de información argumentando que existen 2 tradiciones
comunicativas, la primera entrada en la industria cultural y de la información, y la
segunda en el uso y apropiación de mensajes.
Punto 6

Citas de la primera lectura:

las diferentes tradiciones de la teoría de la comunicación ofrecen distintos caminos


para conceptualizar y discutir las prácticas y problemas comunicativos. Estos
caminos derivan de (y apelan a) ciertos lugares comunes y creencias sobre la
comunicación, al mismo tiempo que problematizan otros.

Con respecto a indicar que el caos en el campo de las teorías de la comunicación


se ha incrementado en los últimos años: estamos de frente a un proceso de
dispersión por la creación de nuevas miradas y conversaciones teóricas.

Finalmente, Zelizer propone algunos puntos sobre los cuales focalizar nuestra
atención, entre ellos la debilidad congénita del campo y el hecho de que las
disciplinas de la comunicación son más importadoras que exportadoras de
conocimiento

En Hipermediaciones también abordé esta cuestión y dejé caer algunas hipótesis


sobre los orígenes de esta falta de diálogo

Norte-Sur pero, habiendo ya pasado ocho años, convendría un día de estos volver
a revisarlas.

Los estudios de comunicación no deberían perder de vista el bosque


transdisciplinar donde florecen las grandes conversaciones fronterizas pero, a la
hora de consolidar el campo con investigaciones que permitan acumular nuevos
saberes, deberían limitar las pertinencias científicas llamadas en causa.

Carlos A. Scolari. (2016). COMMUNICATION THEORY: 25 AÑOS NO ES NADA. 15/05/20, de


Hipermediaciones Sitio web: https://hipermediaciones.com/2016/01/17/communication-theory-25-
anos-no-es-nada/?fbclid=IwAR1dywjQQIgKrhopPFGlgPfSoAX3yztZXd8lFK2hhIg…

Segunda lectura

Hablamos entonces de una metacomunicación. Por lo tanto, el recorrido que


planteamos en este segundo apartado pone de relieve las propuestas que
emergen como formulaciones argumentativas sobre la comunicación y que
sintetizan de alguna manera su dimensión ontológica y epistemológica.

–un concepto que lo mismo estaba en filosofía, en ciencias físicas, sociales y


hasta en la literatura– comienza a tomar forma a través de fenómenos como la
industrialización, la urbanización, el desarrollo racional de la sociedad, la
investigación psicológica y los modernos instrumentos de comunicación

todas estas visiones muestran un hilo conductor, una preocupación conjunta que
se puede expresar como la búsqueda de una comunicación perfecta, ya sea por
telepatía, por conexiones semánticas idénticas o por cualquier medio que no
dejara lugar a la duda, a la sospecha.

años en los que existía una falta de rigor en la diferenciación entre comunicación
cara a cara y la comunicación de masas, y no es sino hasta los años treinta que
esta diferencia se comienza a desarrollar a través de la tradición empírica de la
investigación social del contenido, las audiencias.

El problema fundamental de la comunicación es la reproducción en un punto ya


sea exacta o aproximadamente de un mensaje seleccionado en otro punto.
Frecuentemente el mensaje tiene un significado; es decir, se refiere a o está
correlacionado de acuerdo con algún sistema de determinadas entidades físicas o
conceptuales. Estos aspectos semánticos de la comunicación son irrelevantes
para el problema en ingeniería.

Sin embargo, la teoría de la información y su concepción de la comunicación como


un agente de educación global y de terapia, fue acompañada por un sentimiento
de peligro. Producto de la Segunda Guerra Mundial y de la visión de la
comunicación como expandida a través de todo el aparato social, el miedo de la
manipulación de las masas apareció en varios textos y autores.

la respuesta se encuentra en la historia misma que ya hemos recuperado con


anterioridad desde donde es posible argumentar que si bien ambas perspectivas
ponen en el mapa científico la palabra comunicación, son otras perspectivas las
que ponen tanto el método como las aproximaciones teóricas.
pensamiento norteamericano de la comunicación con los estudios culturales tuvo
fuertes repercusiones sobre los objetos de observación es posible observar la
fuerte presencia de la conceptualización informacional de la comunicación, lo cual
es explicable porque mucho del impulso viene de su estrecha relación con el
desarrollo tecnológico.

formas de producción, transmisión y apropiación de las modernas tecnologías de


comunicación; b) la investigación que recupera el estatus activo del consumidor
que ha revelado sus ambigüedades y ambivalencias; y c) la rehabilitación de las
culturas en la investigación de la comunicación.

Los modelos crean lo que nosotros ingenuamente creemos que representan, por
eso algunos de ellos han llegado a convertirse en instituciones sociales.

lo que principalmente explica la emergencia disciplinaria del campo es la


significante relación de la comunicación como una categoría de práctica social y
es, a través de la reconstrucción de sus tradiciones intelectuales alrededor de esa
categoría

organizar la dimensión metadiscursiva del campo de la teoría de la comunicación,


a saber:

1 La tradición retórica: la comunicación como el arte práctico del discurso.

2. La tradición semiótica: la comunicación como la mediación intersubjetiva de los


signos.

3 La tradición fenomenológica: la comunicación como la experimentación del otro.

4. La tradición cibernética: la comunicación como el procesamiento de


información.

5. La tradición sociopsicológica: la comunicación como expresión, interacción e


influencia.

6. La tradición sociocultural: la comunicación como la (re)producción del orden


social.
7. La tradición crítica: la comunicación como reflexión discursiva.

es posible reconocer algunas rutas compartidas y lugares comunes, pero junto con
el reconocimiento de las similitudes es posible reconocer que si bien ninguna de
ellas en realidad ha funcionado como matriz general, sí hay pistas de que lo se
puede hacer con ellas en el futuro.

precisamente esas propuestas contemporáneas de producción teórica sobre la


comunicación, propuestas que han comenzado a abrir nuevos horizontes de
reflexión y que ofrecen ya algunas respuestas.

la conversión de la No-comunicación en comunicación representa a escala


cósmica, la forma más compleja en la que la vida se conecta consigo misma. Sea
un acontecimiento único o reiterado, la comunicación reorganiza los vínculos entre
la materia, la energía y la información cuando aparece.

con la intención de reconocer cuándo comienza a haber seres comunicantes en el


mundo.

es pertinente, es decir, evita que la teoría se sustituya por la todología al delimitar


el espacio del conocimiento que le corresponde a la Comunicación de los otros
espacios teóricos y científicos, es decir, no invade otros espacios ni trata de
sustituirlos sino que facilita la relación con ellos.

Así, con lo que hemos mostrado hasta este punto lo que tenemos enfrente es
entonces un gran reto para la construcción conceptual en comunicación, un reto
que contrapone los lugares comunes con la práctica de investigación.

un escenario complejo el que se configura para el futuro.

Fuentes Navarro, R Carlos Vidales Gonzáles . (2011). Capítulo II Los fundamentos del estudio de
la comunicación desde una mirada epistemológica al pasado: problemas, paradojas y rutas
posibles. En Fundaciones y fundamentos del estudio de la comunicación(63-92.). Monterrey/
Mexico: CAEIP.
Punto 8
La comunicación pude ver es un tema mas grande e importante de lo que parece
hay autores que cada uno da su definición y todos los días esto crece mas y mas,
me pareció increíble como en la primera lectura explican que existen muchas
teorías para que en la segunda tuviera una probadita de lo que es la
comunicación, es increíble todo lo que puede ser.

Mi definición de comunicación antes de esto era: el acto de transmitir un mensaje


por parte de un emisor a un receptor a través de un canal. Partiendo de esto
puedo afirmar que se ha enriquecido mi definición al respecto.

A mi me encanto la definición que dio John Dewey pues decía que en el acto de
comunicar solemos transmitir experiencias hacia otros individuos por medio de un
lenguaje de signos en común, lo cual es muy cierto, pues cada cosa que
explicamos proviene de algo sucedido con anterioridad, incluso ahora mismo estoy
anotando algo que recientemente descubrí, aunque no de la manera exacta en
que lo leí, pues como también indica en las lecturas cada individuo tiene la
capacidad de explicar algo, pero conforme lo haga va a cambiar algo de la
información original.

Existe muchísima información que existe en cualquier lado, pero para mi ninguna
puede ser cierta si no tengo manera de comprobarla, por ejemplo videos de
curiosidades en Youtube, y piensa que es culto por eso, pues como indica Ortega
yo era un hombre masa, que opinaba lo que quería y estaba conformado con todo
lo que sabia y no esta interesado en explorar mas, y esto es una casa construida
sobre el lodo sin soporte en nada, pues al momento en que alguien con cierto
conocimiento del tema se lo tope y tengan una platica al respecto va a tirar todos
los argumentos que pueda recordar y no tendrá mas referencias al respecto, es
difícil definir algo si no se tiene toda la información completa sobre el tema.

Por ultimo para cerrar me gustaría hablar del papel que tiene le diseño ante todo
esto pues el saber comunicar, como funciona la comunicación y como el emisro
benéfica enormemente a un diseñador de la comunicación gráfica, quien se dedica
a transmitir mensajes aun publico objetivo, el comprender la comunicación me
beneficia enormemente pues de esta manera resultara hacer el trabajo mas fácil, y
mas potente, pues si bien unca podre comprender del todo las muchas teorías al
respecto, el conocer muchas de ellas me da mas posibilidades de cumplir este
objetivo, lo cual es algo que me parece enormemente útil.

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