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SAVASTA - REPRESENTACIONES Del ARTE SONORO 2014 PDF
SAVASTA - REPRESENTACIONES Del ARTE SONORO 2014 PDF
Intro
Veremos
allí
que
el
arte
sonoro
en
Argentina
circula
en
los
bordes
de
la
música
como
una
categoría
que
permite
ampliar
las
percepciones
de
ese
lenguaje
y
que
a
la
vez
se
circunscribe
fundamentalmente
a
prácticas
temporales
más
que
espaciales,
dando
cuenta
de
que
más
a
menudo
se
hace
uso
de
dispositivos
sociales
como
el
concierto
o
el
encuentro,
mientras
que
modalidades
como
la
muestra
o
exhibición
son
menos
usuales.
1
Arte sonoro
Cuando
hablamos
de
arte
sonoro
nos
referimos
a
la
práctica
artística
esencialmente
transdisciplinaria
que
a
través
de
modalidades
como
la
instalación
sonora,
la
performance,
la
acción
sonora,
la
escultura
sonora
e
intervenciones
sonoras
urbanas,
entre
otras,
tematiza
e
interpela
el
uso
del
sonido
en
términos
estéticos.
Sin
embargo
la
apropiación
del
término
arte
sonoro
no
se
produce
de
igual
manera
en
todos
los
ámbitos
de
producción
de
obra
sonora.
A
partir
de
la
observación
de
los
catálogos
online
de
eventos
de
arte
sonoro
trataremos
de
describir
esta
situación.
Antes,
hablaremos
un
poco
de
la
metodología
de
trabajo.
1
DANTO,
A.
(1997)
Después
del
fin
del
arte.
España,
Paidós.
2
Paratextos
y
representaciones.
Por
su
parte
Verón
desde
la
teoría
de
los
discursos
sociales,
y
a
través
de
la
idea
de
la
semiosis
social,
plantea
un
escenario
similar
al
proponer
que
la
producción
de
sentido
se
puede
rastrear
en
las
relaciones
que
establece
un
texto
con
otro.
Lo
explica
a
través
de
la
imagen
de
un
sistema:
Los
objetos
que
interesan
al
análisis
de
los
discursos
no
están,
en
resumen,
“en”
los
discursos;
tampoco
están
“fuera”
de
ellos,
en
alguna
parte
de
la
“realidad
social
objetiva”.
Son
sistemas
de
relaciones
sistemas
de
relaciones
que
todo
producto
significante
mantiene
con
sus
condiciones
de
generación
por
una
3
parte,
y
con
sus
efectos
por
la
otra.
2
GENETTE,
G.
(1989)
Palimpsestos.
Madrid,
Taurus.
3
VERON,
E.,
(1987)
La
semiosis
Social.
Barcelona,
Gedisa.
pág.
128
3
Para
describir
ese
entramado
discursivo
parece
resultar
muy
útil
la
noción
de
paratextos
que
propone
Genette
en
su
libro
Umbrales
(1987).
El
autor
va
a
desarrollar
esta
idea
para
aplicarla
específicamente
al
estudio
de
la
obra
literaria,
señalando
que
“no
existe,
ni
ha
existido
jamás,
un
texto
sin
paratexto”4
porque
el
texto
Podríamos
aplicar
estas
ideas
a
las
obras
de
arte.
El
espectador
confunde
la
obra
con
su
materialidad,
con
la
cosa
que
está-‐ahí
o
dura
determinado
tiempo.
Sin
embargo,
en
la
ilusión
de
estar
vinculándose
con
la
obra,
hasta
llegar
a
ella,
el
espectador
traspasa
un
sinnúmero
de
instancias
discursivas
que
le
otorgan
marco
a
su
lectura.
Estas
instancias
pueden
encontrarse
en
la
misma
sala
de
exhibición
o
son
otras
obras
o
discursos
que
la
acompañan:
los
textos
de
sala,
el
catálogo
o
volante
de
mano,
las
gacetillas
de
prensa,
invitaciones;
un
poco
más
lejos,
la
crítica
y
entrevistas
al
artista.
Todos
esos
paratextos
constituyen
para
el
espectador
el
umbral
a
través
del
cual
se
relaciona
con
la
obra
de
arte.
Así
es
que
para
pensar
las
obras,
el
analista
tiene
como
misión
desentramar
las
relaciones
que
esas
materialidades
establecen
con
otras
materialidades,
en
lo
que
denominamos
las
representaciones
de
la
misma.
De
acuerdo
a
este
enfoque,
en
este
artículo
ensayaremos
transpolar
las
ideas
de
transtextualidad
y
particularmente
el
modo
de
la
paratextualidad
propuesto
por
Genette,
al
análisis
de
la
obra
de
arte
sonoro,
analizando
la
relación
de
las
obras
con
el
entramado
textual
que,
desde
el
formato
catálogo
o
invitación
a
la
muestra,
convive
con
ellas
señalando
un
camino
interpretativo
para
el
espectador.
4
GENETTE,
G.
(1987)
Umbrales.
México,
Siglo
XXI.
Pag.7.
5 GENETTE,
G.
(1987)
Op.Cit.
Pag.9.
4
Catálogos
y
gacetillas
de
prensa
de
eventos
de
Arte
Sonoro
A
partir
de
observar
el
uso
del
término
arte
sonoro
en
los
paratextos
de
las
obras
sonoras,
nos
concentramos
específicamente
en
los
catálogos,
gacetillas
e
invitaciones
a
actividades
que
reúnen
más
de
una
obra,
para
describir
los
modos
de
circulación
del
arte
sonoro
en
Argentina.
De
los
casos
relevados
en
la
Argentina
se
desprende
que
la
referencia
al
arte
sonoro
se
realiza
en
general
asociada
a
la
música
y
específicamente
a
la
música
experimental.
En
casi
todos
los
casos,
los
subtítulos
de
los
festivales
o
ciclos
relevados
dan
cuenta
de
una
especie
de
interdependencia
de
los
términos
música
experimental
y
arte
sonoro.
Por
ejemplo
el
ciclo
Conciertos
en
el
LIMb0
y
su
continuación
en
la
actualidad,
que
es
el
ciclo
Escuchar.
Los
Conciertos
en
el
LIMb0,
coordinados
por
Jorge
Haro,
tuvieron
un
largo
desarrollo
en
Buenos
Aires.
Son
el
evento
pionero
en
referirse
a
sus
actividades
como
arte
sonoro.
Si
bien
se
realizan
entre
el
2007
y
el
2011,
al
menos
desde
el
2008
las
gacetillas
de
prensa
y
las
invitaciones
refieren
a
sus
actividades
como
un
Ciclo
de
Arte
Sonoro
y
Música
Experimental6.
El
ciclo
Escuchar
retoma
en
la
línea
de
LIMb0
en
el
2013
y
lleva
a
cabo
en
el
MAMBA
también
un
Ciclo
de
Arte
Sonoro
y
Música
Experimental
7.
De
hecho
el
uso
más
antiguo
de
la
expresión
arte
sonoro
lo
relevé
en
un
texto
crítico
local,
publicado
en
el
diario
La
Nación,
sobre
Experimenta,
el
importante
ciclo
de
música
experimental
que
tuvo
lugar
a
fines
de
los
90.
Si
bien,
el
propio
ciclo
nunca
aludió
a
la
categoría,
se
evidencia
en
esta
publicación
una
propuesta
de
uso
que
tendrá
continuidad
en
los
eventos
posteriores
en
Argentina.
El
artículo
dice
(la
6
HARO, J
Consultado en http://conciertosenellimb0.blogspot.com.ar/
7
Gacetilla de prensa en la página de la Alianza Francesa, institución coproductora del ciclo ESCUCHAR.
http://www.alianzafrancesa.org.ar/afba/imprimir-evento/632-escuchar/
5
bastardilla
es
mía):
todas
aquellas
expresiones
que
trabajen
con
el
sonido
como
eje
principal
y
que
no
tengan
espacio
en
los
medios
de
comunicación
masivos
o
tradicionales,
ya
sea
por
sus
propias
características
o
por
las
pretensiones
de
sus
creadores
y
que
10
constituyen
en
una
expresión
que
no
busca
el
lucro,
ni
fines
comerciales.
Estas
ideas
que
apuntan
más
bien
a
los
circuitos
y
al
modo
de
relacionarse
con
el
público,
evidentemente
no
alcanzaron
para
explicar
el
por
qué
de
llamar
encuentro
de
arte
sonoro
a
un
festival
mayormente
programado
por
conciertos
de
música
y
muy
pocas
expresiones
plásticas
o
espaciales.
Quizás
por
eso,
como
versa
tanto
la
8
LIUT,
M.
Renovada
experiencia
musical,
en
La
nación
02/10/00.
9
Catálogo
del
Festival
Tsonami
2009,
consultado
en
su
versión
digital
en
.pdf,
disponible
en
http://www.schachter.com.ar/2009-‐Tsonami_BSAS.pdf
10
Catálogo
del
Festival
Tsonami
2009,
op
cit.
6
página
online,
como
los
catálogos
de
mano
y
la
difusión,
en
el
2011
el
subtítulo
original
Encuentro
de
Arte
sonoro
fue
reemplazado
por
Encuentro
de
Arte
sonoro
y
nuevas
músicas11.
Es
llamativo
que
en
todos
los
casos
estamos
relevando
eventos
temporales,
cuyo
dispositivo
social
y
hábitos
de
recepción
se
acercan
más
al
género
concierto
que
a
una
situación
de
exhibición.
La
denominación
de
una
actividad
como
encuentro
o
ciclo
pone
el
énfasis
en
el
carácter
temporal
de
la
misma.
11
Catálogo
del
Festival
Tsonami
2011,
consultado
en
su
versión
digital
en
.pdf,
disponible
en
http://tsonamibuenosaires.blogspot.com.ar/p/tsonami-‐2011.html
12
HARO,
J.
Consultado
en
http://conciertosenellimb0.blogspot.com.ar/
7
ejemplo
la
Reactable13.
A
pesar
del
énfasis
puesto
sobre
el
cruce
entre
lenguajes,
es
notable
cómo
queda
relegada
la
cuestión
espacial,
al
privilegiar
en
la
programación
modalidades
de
obra
que
cuadran
con
el
estilo
del
concierto,
en
la
que
el
espectador
se
sitúa
en
un
solo
punto
y
permanece
en
la
sala
lo
que
el
artista
dispone
con
la
duración
de
su
obra.
Forzando
un
poco
la
categoría,
consideramos
así
al
lugar
donde
se
realiza
la
actividad
como
un
elemento
paratextual,
en
la
medida
en
que
funciona
como
un
marco,
un
horizonte
de
expectativas
sobre
el
contenido
de
los
eventos.
En
el
caso
del
arte
sonoro
en
Argentina
es
quizás
en
este
aspecto
donde
más
se
evidencia
el
verdadero
13
El
Reactable,
proyecto
de
Sergi
Jorda
y
un
equipo
de
la
Universidad
Pompeu
Fabra
que
“es
un
instrumento
musical
electrónico
colectivo
con
una
interfaz
tangible
formada
por
una
moviola
horizontal.
Diferentes
usuarios
comparten
el
control
total
del
instrumento
simultáneamente,
a
través
del
movimiento
y
la
rotación
de
objetos
físicos
sobre
una
superficie
circular
y
luminosa.
Moviendo
y
relacionando
estos
objetos
(que
representan
componentes
de
un
sintetizador
modular
clásico)
los
usuarios
pueden
llegar
a
crear
tipologías
acústicas
complejas
y
dinámicas
con
generadores,
filtros
y
moduladores.”
consultado
en
http://iua.upf.edu/?q=es/node/62
14 LICHT,
A.
(2007)
Sound
Art.
Beyond
music,
between
categories.
Rizzoli
Internacional
Publications,
New
York.
8
cruce
de
las
prácticas
musicales
con
el
universo
del
arte,
que
tanto
se
ocupan
de
señalar
los
paratextos
que
hemos
analizado.
Conclusiones
A
través
del
análisis
de
los
paratextos
del
arte
sonoro,
especialmente
aquellos
que
refieren
a
los
eventos,
notamos
que
si
bien
las
obras
sonoras
provienen
de
distintas
genealogías
disciplinares,
es
más
relevante
la
apropiación
del
término
arte
sonoro
por
parte
del
ámbito
musical,
para
nombrar
las
prácticas
de
los
bordes
de
su
tradición
y
en
general
para
asociarla
a
la
expresión
música
experimental.
De
ahí
que
el
tipo
de
eventos
relevados
se
acerque
más
a
la
tradición
de
las
artes
temporales,
prolongando
hábitos
espectatoriales
propios
de
la
música,
como
la
modalidad
del
concierto,
y
que
convivan
en
menor
medida
con
otros
hábitos,
como
lo
son
los
de
la
exhibición
o
la
muestra.
Sin
embargo
los
espacios
de
desarrollo
de
las
actividades
del
arte
sonoro
están
asociados
al
mundo
del
arte
contemporáneo,
implicando
no
solo
la
ampliación
del
público
específico,
sino
también
cierta
predisposición
a
consumir
el
arte
sonoro
en
clave
más
artística
que
musical.
mene.savasta.alsina@gmail.com
http://www.menesavasta.com.ar
9