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Universidad Abierta Para Adultos

ESCUELA
Negocios

MATERIA
Sociología

FACILITADOR
Griselda Alfonsina Pérez Pérez

PARTICIPANTE
Saraly Cruz

MATRICULA
202001078

TEMA
Tarea VI

FECHA
1-6-2020
INTRODUCCION

En el siguiente trabajo de nos presenta un resumen conteniendo una red de


definiciones a partir de los siguientes conceptos:

La personalidad desde el punto de vista sociológico,


Las tradiciones y costumbres,
Cultura, subcultura, contracultura, aculturación, deculturación
Etnocentrismo. Todas relacionadas entre sí desde el punto de vista
sociológico.

Los seres humanos creamos una serie de costumbres, nuestra forma de


pensar, actuar, las lenguas que hablamos las creencias que tenemos nos
diferenciamos de los otros países el ser humano depende el país en el que
nace crea desde el nacimiento su propia costumbre y tradiciones a
continuación vamos a conocer más sobre ellas.
Bienvenidos a nuestra semana de trabajo, en la que se
realizarán las siguientes actividades:

 Realizar un resumen que contenga una red de definiciones a


partir de los siguientes conceptos:

La personalidad desde el punto de vista sociológico.

La personalidad es un conjunto de características o patrones que definen a una


persona, es decir, los pensamientos, sentimientos, actitudes y hábitos y la
conducta de cada individuo, que de manera muy particular, hacen que las
personas sean diferentes a las demás. La manera en que cada ser pensante,
actúa sobre situaciones diversas, nos dice algo sobre la personalidad de cada
persona, en otras palabras, es el modo habitual por el cual cada ser piensa,
habla, siente y lleva a cabo alguna acción para satisfacer sus necesidades en
su medio físico y socia.

El sociólogo estudia al ser humano en su medio social, y en un plano más


general estudia la sociedad, entendida no como la suma de individuos sino
como el conjunto de interacciones que llevan a cabo los sujetos humanos.

En toda acción social podemos observar en dos niveles al ser al mismo tiempo
psíquica y social, por ello la acción social está condicionada internamente, (por
la personalidad, experiencias, etc. propias de la persona) y externamente por la
sociedad (cultura, normas, valores, etc.).

La personalidad, agregado y organización de los hábitos, valores, actitudes,


motivos e impulsos de cada individuo es adquirida más bien que heredada.
Los individuos adquieren su personalidad a través de la interacción social; se
convierten en personas en lugar de meros organismos biológicos, como
miembros de grupos sociales. Hasta la noción del yo, la conciencia individual
de su identidad, tanto personal como social, surge de la experiencia social " La
vida social es necesaria" concluyó el psicólogo social JEAN PIAGET.

Ejemplo de personalidad

Por ejemplo, los rasgos pueden ser: persona pacífica, agresiva, emprendedora,
energética, pasiva, activa, fuerte, débil, independiente, dependiente, egoísta,
positiva, negativa, plañideras, silenciosas, calladas, habladoras, sociales,
antipáticas, simpáticas, empáticas, directas, indirectas, manipuladoras, no-
manipuladoras, simples, complicadas, avasalladoras, castradoras, que dejan
libres a los demás, que son autónomos, que no son autónomos, etc.
Las tradiciones y costumbres.

Tradición es el conjunto de patrones culturales de una o varias generaciones


heredados de las anteriores y, usualmente por estimarlos valiosos, trasmitido a
las siguientes. Se llama también tradición a cualquiera de estos patrones. El
cambio social altera el conjunto de elementos que forman parte de la tradición.

Se considera tradicionales a los valores, creencias, costumbres y formas de


expresión artística característicos de una comunidad, en especial a aquellos
que se transmiten por vía oral. Lo tradicional coincide así, en gran medida, con
la cultura y el folclore o «sabiduría popular».

La visión conservadora de la tradición ve en ella algo que mantener y acatar


acráticamente. Sin embargo, la vitalidad de una tradición depende de su
capacidad para renovarse, pudiendo cambiar de forma para adaptarse a
nuevas circunstancias, sin perder por ello su sentido.

Ejemplos

Bailes: Los dominicanos adoramos bailar salsa, merengue y bachata: los ritmos
caribeños tradicionales son súper populares en la República Dominicana y el
baile es una de sus costumbres más vivas que se ha mantenido en el gusto de
las tradiciones no solo del país mundialmente hablando. La música suena
constantemente en radios y en bares musicales con espectáculos en vivo
nocturnos donde se baila hasta la madrugada.

El tipo sancocho que no puede quedarse en una mesa y quienes nos visitan de
cualquier parte del mundo deben probar. Que más que nuestro mangú con
huevo y salami. Nuestro carnaval es una de las tradiciones más importantes de
nuestro país.

Costumbres:
Una costumbre es un hábito adquirido por la práctica frecuente de un acto. Las
costumbres de una nación o persona, son el conjunto de inclinaciones y de
usos que forman su carácter distintivo.
Generalmente se distingue entre las que cuentan con aprobación social, y las
malas costumbres, que son relativamente comunes, pero no cuentan con
aprobación social, y a veces leyes han sido promulgadas para tratar de
modificarlas en la conducta de las personas.

Se conoce como costumbres a todas aquellas acciones, prácticas y actividades


que son parte de la tradición de una comunidad o sociedad y que están
profundamente relacionadas con su identidad, con su carácter único y con su
historia. Las costumbres de una sociedad son especiales y raramente se
repiten con exactitud en otra comunidad, aunque la cercanía territorial puede
hacer que algunos elementos de las mismas se compartan.

Ejemplos de costumbres:
 Nuestro folklore dominico
 Nosotros como país implementamos nuestras propias costumbres y es
de comer a las 12 del medio día como hemos hecho una costumbre de
tomar ese cafecito temprano en la mañana.
 Como de costumbre también está la cena de navidad
 Las habichuelas con dulce en semana santa.

Cultura, subcultura, contracultura,


aculturación, deculturación.

Hablar de cultura es hablar de un tema nada fácil; ya que han existido y


existen múltiples criterios de definición sobre el concepto de la palabra
cultura. Normalmente las personas entienden como cultura el manejo de
niveles o cúmulos de información sobre diversas esferas del conocimiento,
que comúnmente trascienden al ordinario. Esta significación concibe a la
cultura como una cualidad que sólo algunos poseen, lo cual está bastante
alejado del concepto real que atañe a todos.

Subcultura:

Subcultura entonces es la cultura propia de ciertos grupos que sustenta en


los valores básicos de la cultura dominante o anfitriona, adaptándolos a las
características propias del grupo y añadiendo algunos valores y normas
secundario que otorgan su peculiaridad. La subcultura respeta y refuerza
los valores de la cultura.
Los conjuntos subculturales se conforman con base en diversas categorías:
edad, etnias, sexo, religión, ocupación, etc. Es decir, ámbitos que enmarcan
el quehacer de los individuos y le otorgan un papel específico.

Contracultura:

La contracultura a diferencia de la subcultura, sí se rebela en contra de los


valores vigentes y los desafía. Podría afirmarse que en los grupos
contraculturales también se denomina la conducta de sus miembros, sólo
que los valores que la originan son contrarios a la cultura dominante.

Aculturación:

Proceso sociocultural, que va a influir de manera determinante en la


personalidad de la persona que adquiere las características propias de otra
cultura diferente a la suya, como son hábitos, costumbres, valores,
tradiciones. Proceso por el cual el contacto continuo entre dos o más
sociedades diferentes genera un cambio cultural. Es nada más que la
pérdida o transformación de rasgos culturales.

Desculturación:

Este término se aplica en las ocasiones en que ha habido una 'baja de


cultura', cuando alguien o un grupo de personas han ido perdiendo
paulatinamente el nivel de cultura que había adquirido. Influyen varios
factores específicos que dependen de las circunstancias en que cada
individuo, o grupo de individuos, viva.

Etnocentrismo.

 Como etnocentrismo se denomina la tendencia a considerar la propia


cultura como el único criterio válido para interpretar o valorar los
comportamientos, costumbres, tradiciones o valores de otros grupos,
etnias o sociedades.

 En el etnocentrismo, la cultura propia adquiere un lugar central a partir


del cual se evalúan a los otros grupos, aunque siempre valorando de
manera más positiva al propio, sus particularidades y sus logros, que a
aquellos que son diferentes a estos.

 No obstante, el etnocentrismo, como fenómeno social, también tiene sus


razones: implica la distinción entre la pertenencia o no al propio grupo,
mantiene la cohesión social (lealtad, cooperación, solidaridad y defensa
mutua) y la cultura del grupo cultural. En esto sentido, todo grupo social
y cultural es, de un modo u otro, etnocéntrico.

 El etnocentrismo y el relativismo cultural son formas diferentes de


abordar las diferencias culturales entre grupos, sociedades y culturas.

 El etnocentrismo es la tendencia a considerar la propia cultura, sus


valores, principios y demás particularidades, como el criterio exclusivo
para valorar las otras culturas.
CONCLUSION

Finalizamos este trabajo llevándonos el conocimiento más amplio de lo que es


la Personalidad desde el punto de vista sociológico.
Sobre las tradiciones y costumbres que poseemos y de cómo llevamos esas
costumbres y tradiciones siempre a cualquier lugar del mundo donde nos
encontremos también vimos como la Cultura, subcultura, contracultura,
aculturación, desculturación.
Subcultura entonces es la cultura propia de ciertos grupos que sustenta en los
valores básicos de la cultura dominante o anfitriona, adaptándolos a las
características propias del grupo y añadiendo algunos valores y normas
secundario que otorgan su peculiaridad.
Etnocentrismo como fenómeno social, también tiene sus razones: implica la
distinción entre la pertenencia o no al propio grupo, mantiene la cohesión
social.

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