Modernidad

Es un cambio de mentalidad que conduce a un cambio socio-cultural y que logra liberarse del
yugo medioeval (renacimiento y reforma), de la religión y que establece el reinado de la razón
como el eje sobre lo cual gira todo y puede conducir al hombre hacia la felicidad. Su proceso
ha pasado por el iluminismo, el marxista, el capitalismo

https://es.slideshare.net/Ricardo_cordova/modernidad-y-postmodernidad-55143819

1. EMMANUEL KANT

Todo indica que el primero en plantearse el argumento que dio paso a la concepción de
modernidad fue el filosofo Inmanuel Kant, el hijo de un modesto guarnicionesro que ingreso a
la universidad de Konigsberg a estudiar teología en donde fue alumno de Martin Knutzen
quien los condujo a la filosofía racionalista planteada entonces por Leibniz y Christian Wolf y le
inculco el interés por la mecánica que representaba Newton.

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/kant.htm

la concepción Kantiana se puede identificar en que solo por obra de la razón es como se puede
liberar de las ataduras externas dando lugar al gobierno autónomo de las acciones. Sin
ilustración es imposible la libertad.

2. GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL

Nacio en Stuttgart, estudio teología en Tubinga, docente de la universidad de Jena, compartio
el entusiasmo de la revolución francesa y estudio las obras de Schiller, Herder, Lessing y Kant.
Al construir su obra se fue alejando de lo que llamaba idealismo subjetivo y objetivo y planteo
el idealismo absoluto que identificaba la contradicción como “el conjunto de oposiciones que
habia determinado la historia desde el pensamiento clásico: lo singular y lo universal, la
naturaleza y el espíritu, el bien y el mal, etc. La superación de la contradicciondebe llevarse a
cabo a partir del pensamiento dialectico.”

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/hegel.htm Hegel

Hegel descubre que la subjetividad es el principio rector de la época moderna. Es a partir de

este principio que explicará la superioridad del mundo moderno respecto del pasado y del
presente descubierto y colonizado, así como su tendencia hacia la crisis. La subjetividad es una
relación exclusiva del sujeto consigo mismo, caracterizada como la tendencia ineluctable hacia
la libertad, que se consigue por obra del ejercicio de la reflexión.

3. KARL MARX
Nacio en Treveris, estudio en el Liceo Friedrich Wilhelm, derecho, historia, filosofía, arte y
literatura en la universidad de Bonn y se convierte en hegeliano de izquierda, publica en 1848
El Manifiesto Comunista y en 1867 publica el primer tomo de su mas grande obra: El Capital.

https://profeenhistoria.com/karl-marx/#:~:text=Karl%20Marx%20Biograf%C3%ADa
%20Corta,5%20de%20mayo%20de%201818.&text=En%20ese%20a%C3%B1o%20y
%20buena,en%20la%20Universidad%20de%20Bonn.

Carlos Marx, Federico Engels pertenecen al movimiento iniciado por Kant, pero se distancia de
ciertos conceptos de la modernidad, porque la razón no es una creación libre del pensamiento,
compuesta por principio inamovibles, la razón existe porque la realidad ha dado al mundo fu
forma actual y han llegado a comprendersen reflexivamente a si mismos en ese mismo
esfuerzo. Los principios de la razón existen y son verdaderos pero no son eternos ni reflejan la
naturaleza humana, sino resultado de la vida material, del concepto de libertad y que pronto
serán transformados, con el la razón se erige en la historia.

http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-
00632013000100011

4. ANTONIO GRAMSCI

Nacio en Italia y estudio en la Universidad de Turin donde opto por los planteamientos
de Benedetto Croce y los socialistas, fundador del partido comunista italiano y de la
tercera internacional comunista, escribió su obra Cuadernos de la Carcel.

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/gramsci.htm

su aporte mas destacado tiene que ver con su concepción de la hegemonía que no es otra
cosa que el movimiento de lo particular a lo universal, de los intereses estrechos de los
grupos sociales a los generales de la sociedad que puede suceder solo si una fuerza
social o una alianza de fuerzas sociales es capaz de formular y diseminar una
concepción del mundo que es aceptada, una norma de conducta activa. Ser hegemonico
es haber ganado la discusión entre diversas concepciones que compiten, tener
supremacía política, que significa que la anarquia de la fragmentación se transforma en
reintegración del mundo a un orden político nuevo. Un grupo subordinado no puede ser
dirigente y hegemonico si no se mueve del estrecho interés económico a una forma mas
universal capaz de encuadrar los intereses de otros grupos que intenta dirigir.
hegemonía implica el movimiento de lo subjetivo a lo intersubjetivo, un
movimiento que es epistémico y político a la vez. 

https://kmarx.wordpress.com/2017/01/17/modernidad-y-hegemonia-en-gramsci/

5. MAX WEBER

Nacio en Munich, Alemania, estudio en las universidades de Heidelber, Berlin y

Gotinga, especialmente derecho, historia y filosofía. Para él las estructuras económicas
y la lucha de clases tienen menos importancia que otros factores de naturaleza cultural,
como la mentalidad religiosa, filosófica y la ética imperante. Su obra Etica Protestante y
el espíritu del capitalismo se considera la mas importante de la sociología.

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/w/weber_max.htm

resumiendo los muchos aportes del Weber podemos decir que la mas importante esta
condensada en la Zweckrationalität que es la acción que mas sentido tiene y la de mayor
grado de racionalidad. “Por compartimiento racional con relación a fines ha de
entenderse aquel que se orienta exclusivamente hacia fines representados
(subjetivamente) como adecuados para fines aprehendidos de manera (subjetiva)
univoca, es de modo ideal-tipico, el requisito para la construcción de estructuras
sociales modernas, por encima de la acción tradicional y emotiva, las que permanecen
siendo tangencialmente relevantes, pero no decisivas.”

6. LA ESCUELA DE FRANCFURT

Escuela de teoría social y filosofía critica, conformada por intelectuales que se

dedicaron a investigar el devenir social en el siglo XX, señalaron que las teorías
manejadas y aplicadas en el siglo XIX, ya no eran pertinentes para explicar la sociedad
y sus nuevos mecanismos a nivel mundial. A ella pertenecen Horkheimer, Adorno,
Marcuse, Pollock, Fromm, Kirchheimer, Lowwnthal, Neuman, Apel, Negt, Schmidt,
Wellmer, Honneth, Bertrand Russell y Habermas.

https://www.lifeder.com/escuela-de-frankfurt/

7. JURGEN HABERMAS

Nacio en Dusselfor, Alemania en 1929; sociologo y filosofo y el mas destacado

representante de la segunda generación de la Escuela de FRANKFURT y quien dirigió
la catedra de filosofia y sociología de la universidad de Frankfurt.

Su teoría se fundamenta en una reconstrucción de la teoría clásica europea y la critica a

la obra de Marx, Weber, Durkhein, Lucas, Adorno y Parson. Lo mas importante es que
supera a los anteriores al concebir la modernidad como un continuo permanente e
indisoluble de diferenciación con su teoría de acción comunicativa que propone una
distinción basal, la distinción entre sistema o integración sistémica orientada hacia el
éxito y el mundo de la vida o integración social entre, orientada hacia en el
entendimiento intersubjevo.

https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/16004/18/Tema%205.%20La%20modernidad
%2C%20concepto%20y%20caracter%C3%ADsticas.pdf

https://scielo.conicyt.cl/pdf/cmoebio/n45/art01.pdf

https://www.aacademica.org/000-099/33.pdf

https://www.aacademica.org/000-093/291.pdf