Elabore un informe con introducción, desarrollo y bibliografía en donde exponga los siguientes

puntos: Principales corrientes filosóficas, representantes, y sus pensamientos, aportes a la

educación de adultos (Idealismo; Realismo; Escepticismo; Dogmatismo; Relativismo;
Empirismo; Racionalismo; Criticismo; Pragmatismo; Materialismo; Historicismo;
Fenomenología; Existencialismo; Positivismo y el Estructuralismo). Nota: el informe lo pueden
hacer en pareja (2) o en tríos (3) si así lo desean, el correo electrónico lo debe enviar uno solo
del grupo

Diccionario de abbno.

Desde tiempos mas antiguos el ser humano ha tratado de explicar el origen de la verdad, la
existencia y el conocimiento. Segun los filosofos presocráticos procedentes de la escuela de
Mileto y Heráclito tuvieron influencia años despues como lo fue Platón. Luego vendrían los
sofístas, en el cual se ubica a Sócrates quien busca la verdad absoluta creando el proceso de
dialogo.

En el siglo V a.c. Sócrates, y Platón tienen obras completas y con ellos empiezan las
principales corrientes filosóficas entre las cuales estan:

La filosofia clásica. Aristoleles y platón , estos abarcaron la teoria universal y estudiaron la ética
y la política, tambien se dice que fueron los que originaron y desarrollaron la teoria de las ideas
afirmando que las ideas son entes abstractos que rigen al mundo dando esto respuesta al
origen del mundo del ser y del conocimiento, por esto se considera que Platón es el padre del
idealismo objetivo, asi mismo dicen que el alma es lo único que permanece.

Aristóteles define al ser como la esencia ,y para él debe existir algo mas que movimiento y
sentidoal universo y que vincule lomaterial con lo formal..

Historicismo

Doctrina según la cual el conocimiento de los asuntos humanos tiene un carácter

irreductiblemente histórico de modo que no puede haber una perspectiva ahistórica desde la
cual comprender la naturaleza humana y la sociedad. Lo que se precisa es una explicación
filosófica del conocimiento histórico que dé razón del conocimiento correcto de las actividades
humanas. Así visto, el historicismo puede ser tenido por una doctrina filosófica que se origina
en los supuestos metodológicos y epistemológicos de la historiografía crítica. A mediados del
siglo XIX ciertos pensadores alemanes reaccionan contra el ideal positivista de la ciencia y el
conocimiento rechazando los modelos científicos de conocimiento para reemplazarlos por
otros de tipo histórico. Aplican este principio no sólo a la historia, sino también al derecho, a la
teoría política y a considerables fragmentos de la filosofía. Comprometido inicialmente con
algunos problemas metodológicos en disciplinas particulares, el historicismo, tal y como se
desarrolló, se vio obligado a ofrecer una doctrina filosófica común capaz de afectar a todas
esas disciplinas. Lo que es esencial a la hora de obtener conocimiento en el terreno de las
ciencias humanas es servirse de las vías de comprensión que se usan en los estudios históricos.
En el campo de las ciencias humanas no se deberían buscar leyes naturales; el conocimiento
debería ser interpretativo y hallarse conectado con episodios históricos concretos

El helenismo: Es un movimiento histórico-cultural que se produjo como consecuencia de las

conquistas de Alejandro Magno. Las polis griegas se convirtieron en reinos helenísticos que
reunían características comunes. En esta época se dan varias corrientes filosóficas reseñables.

3)- Escepticismo: Es una corriente filosofica que tiene la facultad de oponer, de todas
lasmaneras posibles los fenómenos posibles y de ahí llegar al equilibrio de las cosas y de las
razones opuestas . Esta corriente tiene una actitud contraria al dogmatismo. Es decir, una
posición que el sujeto no puede aprehender al objeto.

Su mayor representante: Miguel de Montaigne:Fué un escritor y filósofo francés, introductor

del ensayo como forma literaria. Hijo de una familia de buena posición, fue educado en latín
por un preceptor. Fue al colegio de Guyena y cursó estudios de Leyes en la Universidad de
Toulouse. vivió en las propiedades de su familia, entregado al estudio de sus autores clásicos
favoritos y escribiendo los Ensayos. Montaigne destaca por su análisis de las instituciones,
opiniones y costumbres, así como por su oposición a cualquier forma de dogmatismocarente
de una base racional. Montaigne observaba la vida con escepticismo filosófico y puso de
relieve las contradicciones e incoherencias inherentes a la naturaleza y la conducta humanas,
tendiendo hacia el epicureísmo. Su escepticismo influyó probablemente en Descartes Fue
Fundado por Pirrón. Defiende que lo importante es alcanzar la tranquilidad del espíritu, por lo
que no hay que pretender llegar a conocimientos absolutos, ya que ni los sentidos ni la razón
son fiables.

https://prezi.com/okgah7i5ohz5/corrientes-filosoficas-y-sus-representantes/

Epicureísmo: Este nombre se debe a su fundador, Epicuro, es un culto al cuerpo, pues aunque
entiende un mundo en el que existen los Dioses, estos no tienen relación con el ser humano,
cuyo único objetivo es alcanzar los deseos que constituyen el motor de la existencia.

Estoicismo: Corriente fundada por Zenón de Citio, el curso de la vida está determinado por las
leyes de la naturaleza que se repiten cíclicamente. La única forma de alcanzar la felicidad es
vivir conforme a la naturaleza.

3- Escolástica o escolasticismo En esta oportunidad se explica la existencia de Diosutilizando

argumentos racionales.

Estructuralismo

Es un movimiento heterogéneo que inicialmente aparece como una metodología científica,

convirtiéndose luego en una ideología filosófica que pretende elaborar teorías objetivas y
verificables, a través del control científico a las ciencias del espíritu. En el estructuralismo el
hombre pasa de ser sujeto de la historia y de la cultura, a ser objeto que se conoce por la
objetividad y la neutralidad científica.

Quienes asumieron el estructuralismo “buscaron la permanencia y estabilidad de las

estructuras que duran y derivan su significado solamente de sí mismas y de sus raíces en una
naturaleza humana, en cuanto realidad plenamente determinada como los demás objetos del
mundo

SU MAYOR REPRESENTANTE FUE:

Claude Lévi Strauss:

Es Claude Lévi-Strauss (1908), filósofo francés de origen belga, quien, asumiendo las
aportaciones de la escuela sociológica francesa, trasladó el análisis estructural al campo de la
antropología. En este sentido, puede decirse que su obra supone, tanto una prolongación,
como un giro y una nueva perspectiva en el campo de los estudios mitológicos; una
prolongación, en cuanto a su continuidad con las asunciones maussianas que conciben el mito
como un peculiar sistema de comunicación, con un "código" propio, cuyas categorías y
estructuras es preciso descifrar; un giro, respecto de que el modelo metodológico no es ni
biológico ni psicológico, sino lingüístico, buscando conexiones internas en pos de las
estructuras permanentes de la lengua (diferenciando ésta del habla); y, por último, una
apertura del horizonte de estudio, en tanto que ha compelido a la investigación mitológica a
plantearse en otros términos los problemas antiguos (relativos, fundamentalmente, a la
posibilidad del estudio científico de los mitos pertenecientes a culturas actualmente
desaparecidas, como es el caso de, entre otros, los mitos griegos).

4- Humanismo: El humanismo es una corriente cultural que nace en el siglo XIV en Italia y se
extiende por toda Europa. Abarca hasta el siglo XVI y se caracteriza por su interés por los
clásicos. Es reseñable que, en esta época, la religión católica ya no está en auge por
acontecimientos como la Reforma Protestante encabezada por Martín Lutero.

5- Racionalismo: En los siglos XVII y XVIII tiene lugar la revolución científica, que instaura un
nuevo método de conocimiento y nuevas disciplinas como la física matemática. En este
contexto, nace la filosofía moderna con corrientes como el racionalismo que defienden que la
realidad sólo puede conocerse a través de la razón y que las ideas son algo que se dan a priori,
son innatas y no proceden del mundo de los sentidos. El creador del racionalismo es René
Descartes (1596-1650), que diseña una teoría filosófica en base al método de análisis de las
matemáticas, donde no dejaba margen de error. Es el conocido método de la duda o método
cartesiano..

6- Enciclopedismo y Mecanicismo: Por lo tanto, durante el Siglo de las Luces, la corriente

filosófica que predomina es el mecanicismo y la defensa de la filosofía experimental. Una
filosofía que, según Diderot permitía un conocimiento al alcance de todos, ya que no era
necesario conocer los métodos matemáticos que usa Descartes con su racionalismo.

7- Empirismo: Esta corriente defiende el conocimiento a través de la experiencia sensible.;

esta no es contraria al racionalismo, ya que las dos teorías se basan en la razón y en las ideas,
lo que varía es de dónde provienen estas, si son innatas o se basan en la experiencia. Nace con
el Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke, el cual defiende el conocimiento
que se adquiere en base a la experiencia. En base a esta concepción propone un método, el
“método histórico” y el mismo se basa en la descripción de esas ideas dadas por la experiencia.
la percepción inmediata o impresiones y la reflexión o ideas. De acuerdo con esto, sólo tiene
importancia lo presente, lo que palpan nuestros sentidos.

8- Criticismo o Idealismo Trascendental: Esta corriente esta representada por el filósofo

prusiano immannuel kant. Este defiende que el sujeto influye en el conocimiento del objeto
dado con condiciones impuestas, asi como tambien dice que cualquier hombre tiene el mismo
derecho que tú a defender su razón

9- Marxismo y Materialismo Histórico: Las doctrinas materialistas son aquellas que conciben
una única realidad basada en la materia y dónde la conciencia es sólo una consecuencia de esa
materia.Es la principal corriente filosofica e historica del sigloXIX, sustentada en la lucha de
clases, en la revolución industrial y en el sistema capitalista. Los padres del marxismo son Karl
Marx y Friedrich Engels. Lo que significa que se basa en el materialismo historico . tam,bien la
consideran el motor del mundo de las desigualdades de la sociedad

Las obras más importante de Marx son El capital (1867) y Manifiesto comunista (1848), escrito
este último en colaboración con Engels.

10- Utilitarismo: Es una corriente filosófica creada por Jeremy Bentham (1748-1832). Esta
busca que las personas deben ser juzgadas por el placer y el bien que producen, siendo el fin
último la felicidad.

11- Positivismo: Esta corrientefue creada por Auguste Comte(1798-1857) lacual se basa en la
reforma social y en la solidaridad entre los hombres. Se fundamenta en que el centro es Dios,
que el hombre es elprotagonista y cooperan entre si para darle solución a los problemas
12- Irracionalismo: Esta corriente defiende la voluntad del ser humano sobre la razón, surge en
el siglo XIX y esta representada por Arthur Schopenhauer y Nietzsche , estos difieren en
algunos aspectos pero coinciden en la razón al servicio del individuo ya que esto sirve para
tratar de alargar la vida del individuo Los trabajos donde Nietzsche desarrolla su teoría son El
origen de la tragedia (1872), La gaya ciencia (1882 y 1887), Así habló Zaratustra (1883-1891),
Más allá del bien y del mal (1886) y Genealogía de la moral (1887).

14- Existencialismo: Esta corriente surge a principios del siglo XX la cual plantea la existencia
humana donde el hombre esta por encima de su esencia .Entre sus representantes estan:
aJean-Paul Sartre o Albert Camus Ortega y Gasset

1--El idealismo: Es una corriente filosófica que afirma las ideas y la existencia independiente
es sinónimo de inmaterialismo. Esta corriente supone que los objetos no pueden existir sino
hay conciencia de ello, es por eso que se toma en cuenta el sujeto el pensamiento y las ideas.
Sus reprresentantes fueron. Platón, Berkeley y Kant. El idealismopuede ser: a) Idealismo
objetivo: cuando las ideas existen por sí mismas y que solo se aprenden con la experiencia esto
los sustentan Leibniz, Hegel, Bernard Bolzano, Dilthey. Y el idealismo subjetivo este sostiene
que las ideas solo existen en la mente del sujeto donde no existe un mundo externo autónomo
las ideas solo existen en su propia mente todo gira alrededordel sujeto del ser pensante que
realiza el acto del conocimiento y sus representantes son: Descartes, Berkeley, Kant, Fichte,
Mach, Cassirer y Collingwood.

2- El realismo : es aquella postura filosófica que manifiesta que los objetos tienen una
existencia independiente al observador, que explica el origen de las cosas basandose en lo
que existe realmente y lo que se cree que existe, tambien se considera como una corriente
estetica que origino una ruptura con el romanticismo tanto en lo ideologico como el aspecto
formal, la cual ocurrio en la segunda mitad del siglo XIX. El realismo busca la representación
exacta, sincera, y completa de un ambiente social de la epoca que vivimos.

Representantesz del realismo : Karl Popper y Mario Bunge, Mario Bunge , Larry Laudan y
Ronald N. Giere , Rom Harré y Roy Bhaskar,

4)- Dogmatismo: El dogmatismo es una corriente filosófica opuesta al escepticismo y al

idealismo, que haciendo derivar el pensamiento del ser, presupone la supremacía del objeto
respecto al sujeto, de la realidad de las ideas, de la naturaleza del espíritu.

Dogmatismo se refiere, de un modo general, a la tendencia de asumir ciertos principios o

doctrinas de un modo absoluto y tajante, sin admitir cuestionamientos.
La palabra dogmatismo es un sustantivo masculino que proviene del latín dogmatismus, y se
compone de "dogma", 'principio', 'pensamiento', y el sufijo -ismo, que indica que se trata de
una doctrina, sistema, escuela o movimiento.

El pragmatismo consiste en reducir "lo verdadero a lo útil" negando el conocimiento teórico en

diversos grados; para los más radicales sólo es verdadero aquello que conduce al éxito
individual, mientras que para otros, sólo es verdadero cuando se haya verificado con los
hechos

El pragmatismo consiste en reducir “lo verdadero a lo útil” negando el conocimiento teórico en

diversos grados; para los más radicales sólo es verdadero aquello que conduce al éxito
individual, mientras que para otros, sólo es verdadero cuando se haya verificado con los
hechos.

El fundador del pragmatismo es el filósofo norteamericano William James, del cual procede el
mismo nombre "Pragmatismo"

Otro precursor del pragmatismo fue Federico Nietzsche, quien dice: "la verdad no es un valor
teórico, sino también una expresión para designar la utilidad." Y según él, sirve para designar el
poderío.

REPRESENTANTES: William James, Charles Sanders Pierce (o Peirce), John Dewey.

Bibliografia:

https://es.wikiped Mario Bunge ia.org/wiki/Idealismo

https://es.wikipedia.org/wiki/Realismo_filos%C3%B3fico

http://corrientesf.blogspot.com/2012/11/escepticismo.html

Conclusion
 De acuerdo al desarrollo del tema investigado es importante concluir que la

filosofia tiene que ver con todo, se relaciona con la cultura, ya en ella existe la verdad

para permitirle al ser humano explicar la existencia de diferentes aspectos, logrando asi

lo autentico y original del ser mismo; por lo cual debemos trabajar para que la ciencia

y la sociedad no tengan impedimentos en el desarrollo de la epistemología historica por

supuesto sin dejar la filosofia de tener su responsabilidad. Esta nos permite entender

sus diferentes puntos de vista, que son la base para tener un pensamiento critico y la

base de la sociedad. También podemos decir que cada uno de los representantes de las

diferentes corrientes filosóficas de sus tiempos explican ante el mundo la raiz de la

inteligencia, que es imperfecta, pero ideal para el conocimiento logrando asi

fortalecer mejor el ambiente, acercandonos paulatinamente a la verdad del

conocimiento de los hechos, lo que significa que las corrientes filosoficas nos permiten

interpretar el conocimiento y el entendimiento del mundo desde distintos puntos de

vista.