Nombres y Apellido: Ferreyra, Ángel Sebastian.

DNI: 36647155

Universidad de la Cuenca del Plata

Facultad: Psicología, Educación y Ciencias Humanas
Carrera: Licenciatura en Psicología
Cátedra: Psicología Evolutiva Niñez
Profesor: Gastón Núñez
Comisión: C
Año: 2020
Fecha: 29 de Mayo
Criterios de Evaluación
-Manejo y comprensión de los conceptos teóricos desarrollados.
-Uso de lenguaje técnico.
-Presentación, ortografía y redacción coherente de lo expuesto.
-Capacidad crítica.
-Límite de hojas a escribir: 4
-Formato de presentación: archivo Word, Arial 12, interlineado 1,15
Examen Parcial

1)      Describa las diferencias y similitudes entre niñez e infancia. Tenga

en cuenta los aportes de Monedero, C. y Levín, R. (2,50)
2)      Relacione las siguientes nociones teóricas: narcisismo (Freud),
relación objetal (Spitz) y objeto transicional (Winnicott). En dicha relación debe
quedar respondida la siguiente premisa: “La subjetividad del niño se constituye
en relación a su madre”. (3.50)
3)      Problematice la siguiente imagen, destacando al menos cuatro
aportes psicoanalíticos. Tenga como referencia a Freud y Doltó (4.00)

1) Monedero en su obra estudia sobre la psicología evolutiva del hombre,

desde el nacimiento hasta la muerte del mismo. El plantea que la evolución
psicológica del hombre es el resultado de los cambios de conducta, en un
determinado ambiente que transcurre conforme al paso de su edad. El autor
divide en etapas este desarrollo, que son: Vida intrauterina, primer año, primera
infancia, segunda infancia, niñez, adolescencia, adulto y vejez. Si bien estas
etapas se dan mediante el orden expuesto, no están regidas por una edad
determinada como condición para el paso de una a la otra.

Centrándonos en La infancia o primera infancia, son los primeros años

de vida, en el cual los niños necesitan nutrición, protección y estimulación para
ir desarrollándose correctamente. Los niños comienzan a conocer el mundo a
través de sus diversos sentidos, donde las habilidades motoras se van
adquiriendo y les permite un mayor dominio del cuerpo y el entorno a través de
procesos que va de lo general a lo especifico. Luego se plantea la segunda
infancia, es el momento donde el niño comienza a relacionarse más con el
exterior, comienza a construir su personalidad a partir de la experiencia.

Levin por su parte, aporta que la niñez no tiene la misma consideración

anteriormente a la actual, ya que siglos atrás un niño era considerado un
“adulto”, entonces el niño no poseía las garantías actuales, como es por
ejemplo la educación y los DD.HH del niño que comenzó a tomar mayor
relevancia a partir de la Revolución Industrial.

Ambos autores conciben al niño como una construcción a lo largo del

tiempo, por un proceso de desarrollo pero con una estimación sin
determinantes de las etapas netamente biológicos, sino que también influyen
condicionantes del ambiente en el cual se desarrolla dejando así de lado una
niñez propia perteneciente de cada sujeto.

2) “La subjetividad del niño se constituye en relación a su madre” La

subjetividad es lo que uno cree que imagina al sujeto, como se concibe para
uno mismo y como es concebido por lo externo. En los textos de introducción al
narcisismo 1914 de Freud, explica que al comienzo la libido yoica quedó
ocultada tras la libido de objeto, ya que las primeras satisfacciones sexuales
autoeróticas se apuntalan en funciones vitales de autoconservación. Las
pulsiones sexuales se apuntalan en la satisfacción de las pulsiones yoicas, y
más tarde se independizan. Las personas encargadas de la nutrición y el
cuidado devienen los primeros objetos sexuales. El niño elige sus objetos
tomándolos de vivencias de satisfacción. Pero en algunos casos no eligen su
posterior objeto de amor según el modelo de la madre, sino según la propia
persona. Se buscan a sí mismos como objeto, exhiben el tipo de elección de
objeto narcisista. Además, Freud se refiere a dos tipos: la elección de objeto
por apoyo y la elección de objeto narcisista. La primera se basa sobre los
primeros objetos sexuales (la madre o un sustituto), en donde el objeto de amor
es elegido sobre el modelo de las figuras parentales, que aseguran al niño
alimento, cuidados y protección. Por ello, menciona que se ama tanto a la
madre nutricia como al padre protector. Todo ser humano posee abierto ambos
caminos para la elección de objeto.

Al principio la persona posee dos objetos sexuales: el mismo y la

persona que lo crio, es por ello que en verdad la subjetividad del niño no se
perfila tanto por la madre, sino por aquella persona que gratifica y satisface sus
pulsiones de autoconservación, ya sea madre sustituta o biológica, por otra
parte Spitz considera, que, a medida que el niño desarrolla sus propios medios
a lo largo del primer año de vida va a independizarse de la ayuda. Se debe
tener en cuenta que Freud y Spitz conciben al niño en un estado no
diferenciado, su supervivencia es en base al instinto y en su evolución futura el
niño traerá el desarrollo de un Yo.

Spitz explica que el desarrollo psicológico se encuentra basado en el

establecimiento de las relaciones objetales y sociales, en donde la primera
relación social que se da en la vida del niño consiste en la de él con su madre,
siendo también una transición de los fisiológico a lo psicológico, unida al
desarrollo progresivo de las relaciones objetales. La madre toma un rol
importante ya que va a investir al niño de una conciencia y en su aprendizaje;
esos sentimientos que sean investidos al niño, su actitud, su afectividad
permitirán el desarrollo normal del niño. Si bien la madre biológica no será el
único ser humano que rodea al niño será de ella de quien recibirá toda la
información que le rodea.

Winnicott teoriza el vínculo entre niño y madre, explicando el objeto

transicional, donde considera que en el desarrollo del niño aparece una
tendencia a entretejer en la trama personal, en el niño hay una relación con el
objeto y como solo existe la madre para el niño, el objeto es representado por
el pecho materno. Esto mencionado por el autor se puede asociar al aporte de
Freud en su texto Tres Ensayos de Teoría Sexual 1905; donde el niño aprende
a amar a todo aquel que remedia su desvalimiento. El trato del niño con quien
lo cuida es una fuente constante de estimulación sexual, y más aún porque la
madre dirige sentimientos que brotan de su vida sexual.

No Obstante para Winnicot, el niño convierte en objeto transicional algún

objeto blando o de otra clase. Concibe que el objeto transicional deja lugar para
el proceso de adquisición de la capacidad para aceptar diferencias y
semejanzas. Para pasar del principio del placer al de la realidad, el niño debe
poseer una madre lo suficientemente buena, que es la que lleva a cabo la
adaptación activa a las necesidades de éste, disminuyéndola de manera
gradual, según la capacidad del niño para hacer frente al fracaso, en cuanto a
la adaptación y para tolerar los resultados de la frustración. La tarea posterior
de la madre consiste en desilusionar gradualmente al bebé y El objeto
transicional es descargado gradualmente, a medida que se desarrollan los
intereses culturales. Lo transicional no consiste en el objeto, sino que
representa la transición del bebé, de un estado que se encuentra fusionado a la
madre a uno de relación con ella como algo externo y separado.

3) Al observar la imagen de Mafalda en la playa, junto a su madre y

muchos cúmulos de arena, donde se le han dibujado rostros, se puede
evidenciar la aplicación de diferentes teorías y aportes, en conjunto con los
autores Freud y Doltó; principalmente puedo destacar las siguientes:

Imagen Corporal: En la imagen, encontramos a Mafalda una niña que

realiza unos muñecos de arena que la observan y sonríen, focalizan la atención
hacia ella, todo esto en su imaginario, ahora bien Dolto le da una gran
importancia al cuerpo y las expresiones que el niño realiza, no solo remitiendo
a que el cuerpo responde a un ente biológico estático y que no comunica, sino
que hablar de imagen corporal implica más que solo un cuerpo biológico. El
niño será capaz de realizar o ejecutar determinados actos, aún en ausencia de
alguna parte de su esquema corporal, en el caso de que la función materna
haya sido desarrollada en su máxima expresión, si han permitido la autonomía
de ese niño a través de la palabra o si han abandonado su humanización.

Es por eso que Dolto constata que los niños no pueden hablar de sus
sueños o fantasmas, tal como lo hacen los adultos. Por tal, propone la
utilización de la mediación de la imagen del cuerpo para permitirles decir algo
sobre aquellos. La imagen cuerpo está en continua construcción y destrucción.
Esto se representa con la sensación de que Mafalda quiere sentirse sexy como
le dice a su madre y además jugando como construye a sus admiradores de
arena, este es su modo espontaneo que posee Mafalda para su expresión.

Ésta imagen inconsciente del cuerpo, aportada por Dolto, es propia de

cada sujeto y se encuentra ligada con su historia familiar, experiencias
emocionales y erógenas. Se relaciona con el narcisismo primario, dando
significado al esquema corporal. Así, se podría decir que la imagen
inconsciente del cuerpo inviste al esquema corporal.

Esquema Corporal: en conjunto con el aporte de Dolto acerca de la

imagen corporal, el niño aprende su esquema corporal a través de la
socialización o de la cultura, a partir del intercambio tanto en lo somático como
en lo psíquico. Al jugar, por ejemplo, el niño va tomando conciencia acerca de
las partes de su cuerpo, y como ellas le permite un despliegue en ese mundo
social al que pertenece. Aprende en relación con el otro, todo aquello de lo que
son capaces de realizar en función a ese esquema corporal. Como Mafalda
obtiene la concepción de tener un cuerpo sexy es en base a ese aprendizaje
cultural donde se desarrolla imagen y esquema corporal.

Narcisismo Primario y Secundario: En la imagen se hace patente,

principalmente el Narcisismo Secundario, pero antes mencionare sobre el texto
de Freud, Introducción al Narcisismo 1914, que el narcisismo primario puede
expresarse de manera predominante en su elección de objeto. Se ama,
entonces: según el tipo narcisista a lo que uno es, a lo que fue, a lo que querría
ser, a la persona que fue parte de sí mismo al Yo ideal, entendido como aquel
estado en que el niño, indiferenciado de su madre es perfecto y es el principal
objeto de amor. Según Freud, el narcisismo secundario por otra parte luego de
atravesar por la etapa primaria, de diferenciación del niño con la madre, y la
introducción del padre como el tercero en la relación y como agente castrador
que promoverá la separación madre--hijo, se constituirá en el niño, como
producto de la identificación con los padres y de la declinación del Edipo, un
“ideal del Yo”, siendo este el ideal que el niño pretenderá alcanzar para
recuperar el amor, la satisfacción y las perfecciones que disfrutó el ese Yo
ideal. En este caso, con el dialogo y los cúmulos prestándole atención a
Mafalda nos da cuenta su intento por recobrar ese amor, asume el falo, pero
continua con el intento de recobrar el amor propio y ser objeto de amor único
por parte de los padres.

En la elección del objeto también hay que tener en cuenta los aportes de
Freud en la obra tres ensayos sobre teoría sexual 1905, El complejo de Edipo
complejo nuclear de las neurosis, es pieza esencial del contenido de las
fantasías. En él culmina la sexualidad infantil. A partir de estas fantasías,
vuelven a emerger las inclinaciones infantiles con un refuerzo somático, o sea,
la moción sexual hacia el progenitor del sexo opuesto. Contemporáneo a la
desestimación de éstas fantasías surge el desasimiento de la autoridad de los
progenitores.

Es por eso que Mafalda quiere sentirse el foco de la atención, como lo es

la madre para el padre, puede hacerse patente que resigna el castigo y
comienza a diferenciar el objeto sexual y encamina a la elección de objeto
definitivo.

Ferreyra Angel Sebastian. 36647155.