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MES DE MARZO
LA EDAD MEDIA, MEDIEVO O MEDIOEVO
1.-TEMPRANA EDAD MEDIA.- Comprendió entre los siglos V – X, representada por las
invasiones y los reinos bárbaros.
2.- ALTA EDAD MEDIA.- Comprende del siglo X – XIII, se caracterizò por la presencia y enorme
predominio de la iglesia católica , y un modelo desociedad marcado por las relaciones
personales de dependencia y fidelidad conocido como feudalismo.
3.- BAJA EDAD MEDIA.- comprendió Del S. XIII – XV, es un momento de cambio importante.
El desarrollo de ciudades
Pero también , de crisis ( crisis de productividad en el campo, guerras y peste durante el siglo
XIV).
La peste diezmará a la población medieval europea ( en Francia y Alemania acabarà con casi
el 50% de la población, en Inglaterra, con el 30%).
PUEBLOS BÁRBAROS:
Son todos aquellos pueblos que se encontraban situados más allá de las fronteras del
Imperio Romano. Les dieron ésta denominación de Barbaros porque eran demasiados
belicosos, todo a su paso destruían y eran incapaces de asimilar la cultura romana. Los
bárbaros tenían idioma, religión, costumbres y cultura propia. Se clasificaban en tres
grandes grupos:
GERMANOS O ARIOS: - Teutones ( alemanes, sajones, vándalos, lombardos)
(Europa) (Raza Blanca)
- Godos, (visigodos, ostrogodos u hérulos)
TARTAROS MONGOLES: - Hunos, mongoles, turcos y escitas (Asia) (Raza
Amarilla)
SEMITAS: - Etíopes, árabes ( Norte de áfrica) (Raza Blanca)
INVASIONES BARBARAS: Son las diferentes formas de penetración de los barbaros dentro del
imperio romano, preferentemente ha sido de dos formas:
REINOS BARBAROS: Frente a esta diversidad de pueblos barbaros, el robo, el pillaje, saqueo
continúan, algunos pueblos se organizan mejor hasta construir verdaderos reinos, cuyo desarrollo
fue la base para el posterior desarrollo de grandes monarquías que caracterizaron el mundo
Europeo de la edad media y de la edad moderna.
Los árabes Musulmanes eran hermanos de los hebreos y fenicios, se desarrollaron en la península
arábica extremo sur- oriental de Asia, de dónde se extendieron por el mundo como:
Logrando una enorme influencia en la cultura occidental europea a pesar de ser una cultura
semioriental.
Geográficamente se dividieron en :
Arabia fértil
Arabia desértica
1. POBLADORES.- Eran de origen semita, llevaban una vida sedentaria y otros nómadas.
Eran fanáticos, violentos, supersticiosos, soñadores, valientes, grandes defensores del
honor. Era un pueblo extraño contrario a los occidentales.
2. MAHOMA.- Nació en la ciudad de MECA en el año 570 d.c. tuvo una infancia muy pobre,
luego en el año 610 empezó a predicar el islamismo, la creencia en un solo dios “ALA”,
sumisión a la voluntad divina. El 16-07-622 el profeta y sus amigos abandonaron la ciudad
de MECA y se dirigen a la ciudad de MEDINA. Esta fuga o huída se le llamó HÉGIRA. Luego
Mahoma cambia la predica de medios pacíficos por medio de la “GUERRA SANTA”, es
decir predicar el islamismo por medio de la fuerza o guerra. En el año 630 nuevamente
vuelve a la MECA y mandó a destruir los ídolos que se guardaban en la Kaaba.
3. EL ISLAMISMO.- Es la religión fundada por MAHOMA, es una religión monoteísta que
toma las ideas del CRISTIANISMO, JUDAÍSMO Y PERSA. Según ella “ALA” es el único dios y
Mahoma su profeta.
Entre sus creencias tenemos:
Cree en la inmortalidad del alma .
Vida eterna por las buenas acciones.
Predica la caridad, la igualdad etc.
Practican el ayuno, limosna y la peregrinación.
Condenaban todos los vicios.
4. EL CORAN.- Es el libro sagrado del islamismo “Religión Revelada “, es la escritura sagrada
de los musulmanes, lo que la biblia para los Cristianos. El Corán a su vez es un código civil,
político, social y económico de los mahometanos. En el Corán contienen las enseñanzas de
Mahoma y las revelaciones de “ALA”, está dividido en 144 suras o capítulos. En el Corán
contiene los 5 deberes de los musulmanes.
Único dios ALA y Mahoma su profeta.
El creyente debe orar cinco veces mirando a la ciudad de Meca.
Debe dar décima parte de sus bienes.
Todo Musulmán debe visitar la Meca, por lo menos una vez por vida.
Debe ayunar en el mes de RAMADÁN (ABRIL)
5. LA KAABA.- Es el santuario principal de los musulmanes, situado en la ciudad de meca, es
una piedra cuadrangular, “Piedra Negra” está cubierto con un manto negro, es el lugar
donde acuden en peregrinación los musulmanes.
IMPERIO MUSULMAN
Después de la muerte de MAHOMA los califas o jefes militares, políticos, religiosos, para seguir
difundiendo el Islamismo conquistaron extensos territorios por medio de la guerra a la cuál
llamaron “Guerra Santa”, con enorme fanatismo y excepcional valor conquistaron extensos
territorios a la cuál llamaron imperio musulmán como:
EL FEUDALISMO
Sistema político, social y económico que se desarrolló en Europa durante la edad media entre los
siglos IX al XIII. En la cual la soberanía emana de la propiedad de la tierra, el Señor Feudal era
especie de soberano absoluto, dictaba leyes, acuñaba su propia moneda, administraba justicia,
cobraba impuestos, formaba ejércitos y declaraba la guerra.
Fortalecimiento del poder particular.
División del poder real
Fortalecimiento de la nobleza
CAUSAS Predominio de la Economía Agrícola.
Carencia de ejército estable al servicio del Rey.
LA SOCIEDAD FEUDAL:
La sociedad del Sistema Feudal fue clasista y estamentada. A la cabeza de ella se encontraba el
rey, que aunque había perdido poder a favor de los señores feudales, nominalmente estos eran
vasallos del rey.
REY
ALTA ALTO
NOBLEZA CLERO
VILLANOS, ARTESANOS
SIERVO LIBRE
SIERVO DE GLEBA
COSTUMBRES DEL SEÑOR FEUDAL.- El señor feudal dedicaba buena parte de su tiempo a la guerra
y a diversiones tales como:
La caza
La pesca
Los torneos militares
Fiestas en el castillo.
LAS CRUZADAS
CONCEPTO.- Fueron expediciones religioso – militares que se desarrollaron entre los siglos XI y
XIII, en Europa (contra los herejes) y en el cercano Oriente (Palestina,contra los turcos
Mahometanos). Estas expediciones fueron realizadas por los cristianos , de Occidente a oriente
con el objeto dee recuperar las tierras santas ( Jerusalén y el santo sepulcro) que se encontraba en
poder de los Turcos Mahometanos. La guerra de las cruzadas son las más largas de la historia.
RELIGIOSAS POLÍTICAS
SOCIALES ECONÓMICAS
CABALLEROS TEMPLARIOS
C aballeros Templarios,
miembros de una
orden medieval de
carácter religioso y militar, cuya
denominación oficial era Orden
de los Pobres Caballeros de
Cristo (también Orden del
Temple). Fueron conocidos
popularmente como los Caballeros del Templo de Salomón, o Caballero Templarios, porque su primer
palacio en Jerusalén era adyacente a un edificio conocido en esa época como el Templo de Salomón. La
Orden se constituyó a partir de un pequeño grupo militar formado en Jerusalén en el año 1119 por dos
caballeros franceses, Hughes de Payns y Godofredo de Saint Omer. Su objetivo era proteger a los
peregrinos que visitaban Palestina tras la primera Cruzada. Desde su nacimiento tuvo un fin militar, por lo
que la Orden se diferenciaba a este respecto de las otras dos grandes órdenes religiosas del siglo XII: los
Caballeros de San Juan de Jerusalén y los Caballeros Teutónicos, fundadas como instituciones de caridad.
La Orden obtuvo la aprobación papal y en 1128, en el Concilio eclesiástico de Troyes, recibió unos
preceptos austeros que seguían estrechamente las pautas de la orden monástica de los cistercienses. La
Orden TemplarIa estaba encabezada por un gran maestre (con rango de príncipe), por debajo del cual
existían tres rangos: caballeros, capellanes y sargentos. Los primeros eran los miembros preponderantes y
los únicos a los que se les permitía llevar la característica vestimenta de la Orden, formada por un
manto blanco con una gran cruz latina de color rojo en su espalda. El cuartel general de los Caballeros
Templarios permaneció en Jerusalén hasta la caída de la ciudad en manos de los musulmanes en el año
1187; más tarde se localizó, sucesivamente, en Antioquía, Acre, Cesarea y por último en Chipre.
Como los Caballeros Templarios enviaban regularmente dinero y suministros desde Europa a Palestina,
desarrollaron un eficiente sistema bancario en el que los gobernantes y la nobleza de Europa acabaron por
confiar. Se convirtieron gradualmente en los banqueros de gran parte de Europa y lograron amasar una
considerable fortuna. Después de que las últimas Cruzadas fracasaran y menguara el interés en una política
agresiva contra los musulmanes, no fue preciso que los Caballeros Templarios defendieran Palestina. Su
inmensa riqueza y su inmenso poder habían levantado la envidia tanto del poder secular como del
eclesiástico y en el año 1307 el arruinado Felipe IV el Hermoso de Francia, con la colaboración del papa
Clemente V, ordenó el arresto del gran maestre francés, Jacques de Molay, acusado de sacrilegio y de
prácticas satánicas. Molay y los principales responsables de la Orden confesaron bajo tortura y todos ellos
fueron posteriormente quemados en la hoguera. La Orden fue suprimida en 1312 por el papa, y sus
propiedades asignadas a sus rivales, los Caballeros Hospitalarios, aunque la mayor parte de aquéllas se las
apropiaron Felipe IV y el rey Eduardo II de Inglaterra, el cual desmanteló la Orden en este país.
La Orden se estableció en el primer tercio del siglo XII en Aragón, Cataluña y Navarra, y posteriormente se
extendió a Castilla y León. Su actividad en la península Ibérica se centró en la defensa fronteriza frente a los
musulmanes, participando en destacadas acciones bélicas, como las empresas de Valencia y Mallorca junto a
Jaime I de Aragón, la conquista de Cuenca, la batalla de las Navas de Tolosa (1212) o la toma de Sevilla. Al
igual que en Francia, acabaron por caer en desgracia y ser perseguidos. En el reino de Valencia, sus bienes
sirvieron para fundar la Orden de Montesa (1317); en Aragón y Cataluña pasaron a los Hospitalarios, y en
Castilla a la corona.
ACTIVIDAD : ELABORA UN ORGANIZADOR VISUAL DE LA LECTURA
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PANORAMA HISTÓRICO DE LA
AMÉRICA PREHISPÁNICA
MAYAS CHIBCHA
PERÚ ANTIGUO
Mayas
La cultura maya se desarrolló en la Península de Yucatán (Guatemala).
La base de la economía fue la agricultura, cultivaron maíz, papa, cacao, maní, fréjoles. Y comercializaban
cacao, maíz, pescados, plumas, piedras preciosas, cobre, oro, pieles de animales, etc.
Las principales ciudades fueron: Jikal, Palenque, Mayapan, Chichón Itza, Uxmal.
NOBLEZA
Gobernantes, guerreros,
sacerdotes.
PUEBLO
Agriultores,
artesanos
ESCLAVOS :
producto de las
guerras.
LOGROS CULTURALES:
NOBLEZA
Familia real, sacerdotes, militares.
- Comerciantes.
de las guerras
ACTIVIDAD
UBICACIÓN Colombia
Actuales departamentos de Boyaca y Cundinamarca.
ORGANIZACIÓN 2. Base económica: Agricultura
ECONÓMICA - La agricultura dependía de la lluvia y no de la irrigación.
- Productos: papa, maíz, fréjoles, quinua, yuca, camotes,
tomates, ají.
3. Tenían un buen sistema de MERCADOS. Desarrollaron
grandemente el COMERCIO.
- Exportaban: sal, algodón, esmeraldas.
- Importaban: oro
ORGANIZACIÓN 1. Los Chibchas estaban formados por dos pueblos: MUISCA y
POLÍTICA TAIRONA.
2. Cada población tenía un señor:
MUISCA Zipa
TAIRONA Zaque
3. En cada señor se concentraba todo el poder.
ACTIVIDAD
SEMEJANZAS DIFERENCIAS
IV UNIDAD - JUNIO
NACIONES QUE INTEGRARON EL TAHUANTINSUYO (ACTUALIZAR DE
INTERNET)
El Tahuantinsuyo concentró un conjunto de pueblos y naciones que pasaron a formar parte aun
contra su voluntad al poderoso Imperio Incaico. Entre las más importantes tenemos:
1. ZONA NORTE:
-TUMPIS ( TUMBES)
AYABACAS, HUANCABAMBAS Y TALLANES (PIURA)
BRACAMOROS (Norte DE CAJAMARCA)
CHACHAPOYAS , CHACHAPUYOS o CHACHAS (ubicados en la cuenca del río utcubamba )
Amazonas
CAJAMARCAS (CAxAMARCA – en el valle de Cajamarca)
DESTACARON MÀS :
- TALLANES
-CAJAMARCAS
-CHACHAPOYAS
2. ZONA CENTRO:
- LOS HUÀNUCOS (HUÀNUCO)
- HUAMALÌES (HUÀNUCO)
- YAUYOS (LIMA)
- HUANCAS ( VALLE DEL MANTARO Dpto. JUNIN.)
SOBRESALIERON LOS HUANCAS
3.ZONA SUR:
PRACTICA CALIFICADA
Ambas leyendas de origen sobrenatural vinculados al dios Sol y la otra una explicación científica
basada en las modernas investigaciones históricas y arqueológicas.
Sobre la Leyenda de los Hermanos Ayar, los cuatro Ayllus de la familia de los
quechuas. Los MASCAS, los CHILQUES, Los TAMPUS y LOSMARAS, invadieron el
valle del Cuzco y desalojaron a sus habitantes del lugar, pero después de
establecido lucharon entre sí y el que logró dominar fue la tribu de los MASCAS
de Manco Capac y ;Mama Ocllo que luego sería la base del Imperio.
BASES GEOGRÁFICAS DEL TAHUANTINSUYO
LOCALIZACION: El territorio del Tahuantinsuyo está ubicado en la parte central de la zona
Occidental de América del Sur. Su territorio está ubicado con vistas al Océano Pacífico .
EXTENSIÓN DEL IMPERIO: El Imperio Incaico alcanzó su mayor expansión con Huayna Cápac en el
siglo XV llegando a limitar en su mayor expansión:
Para poder gobernar con eficiencia los extensos territorios del Tahuantinsuyo se ha dividido en 4
regiones o Suyos.
CAPITAL DEL IMPERIO.- La Capital y principal centro político , religioso y militar del Imperio
fue la ciudad del Cusco u “ Ombligo del Mundo “ o centro del mundo andino, sede del
soberano y la nobleza Incaica, está ubicado a 3468m.s.n.m.
Desde su establecimiento en el Valle del Cusco en el S. XII hasta el S. XIV (1532) a pasado
por diferentes etapas o períodos:
HUASCAR
ATAHUALPA
HUAYNA CAPAC
TUPAC INCA YUPANQUI
PACHACUTEC
WIRACOCHA
YAHUAR HUACA
INCA ROCA
CAPAC YUPANQUI
MAYTA CAPAC
LLOQUE YUPANQUI
SINCHI ROCA
MANCO CAPAC
FORMACIÓN O CONFEDERACIÓN IMPERIAL O APOGEO DECADENCIA
LEGENDARIA CUSQUEÑA
CAPAC CUNA: Es la relación oficial de los soberanos que gobernaron al estado Inca en sus
tres siglos de existencia.
Existieron dos dinastías:
GRUPOS LlNGUISTICOS:
1. QUECHUA ( RUNA SIMI) fue la lengua oficial del Imperio implantado por PACHACUTEC, el Runa simi
constituyó el elemento unificador del Tahuantinsuyo, su aprendizaje era obligatorio en todo el
territorio; especialmente en las tierras conquistadas. Esta lengua aparece hacia el año 880 d.c.
2. URU.- Se hablaba en la Isla del URU y alrededores del lago Titicaca hasta hoy se habla en esta Isla ..
3. EL PUQUINA.- Se hablaba en la región Oeste de Bolivia, Departamento de AREQUIPA,
Tacna y Moquegua (Perú) y Tarapacá (Chile).
4. EL CAUQUI.- Hasta hoy se habla en la actual provincia de Yauyos ( lima).
5. EL MUCHICK.- Se hablaba en la costa norte desde Chancay hasta Piura fue la lengua oficial de los
Mochicas y Chimús.
6. EL AYMARA.- Después del quechua fue la lengua más difundida del imperio, se hablaba en la meseta del
Collao, que
hasta hoy en día se habla.,
ADMINISTRACIÓN INCAICA
ORGANIZACIÓN POLITICA:
El imperio incaico desde el punto de vista político era una sociedad absolutista y teocrática,
es decir el poder político estaba centralizado en una sola persona el Inca (sapa inca) a
quien se le consideraba de origen divino, su gobierno era hereditario.
TERCER TRIMESTRE
UNIDAD - OCTUBRE
Los Incas son considerados como poseedores de los mejores caminos de la antigüedad, tanto en la
Costa como en la Sierra, a pesar de la difícil geografía de nuestro territorio, los Incas construyeron
magníficos caminos. Entre los beneficios que trajeron estos caminos fueron:
PRINCIPALES CAMINOS:
- Puentes de Piedra.
- Puentes colgantes y
- Oroyas.
Todavía en la actualidad existen algunos puentes colgantes al estilo Incaico sobre el río Apurimac,
por los pobladores del lugar confeccionadas de fibras de Maguey o Ichu.
TAMBOS.- Eran edificios construidos a lo largo de los caminos Incaicos y servían como depósito de
provisiones y alojamiento de los transeúntes, del Inca, de las autoridades oficiales y viajeros en
general. Estaban construidos cada 5 a 6 Kilómetros.
LOS CHASQUIS.- Eran correos humanos de jóvenes de gran vigor físico llevaban mensajes del Inca,
eran propiamente correos oficiales que se desplazaban por los caminos incaicos de Costa y Sierra
y se relevaban cada 5 a 6 Kilómetros.
ORGANIZACIÓN SOCIO-ECONÓMICA
La sociedad incaica, fue una sociedad fuertemente jerarquizada, es decir organizado sobre la base
de clases sociales bien diferenciales. Fue una sociedad de clases dominantes y dominadas, con
privilegios y sin privilegios. Entre estas clases sociales tenemos:
* EL INCA:_ La máxima autoridad de la sociedad incaica, considerado como un ser sagrado, hijo
del sol, su mandato era hereditario.
* LA COLLA.- Esposa oficial del inca, mayormente era hermana legítima del Inca. Gozaba de
privilegios, respeto y consideración, vivía con el Inca en el palacio Imperial del Cuzco.
* AUQUI.- Príncipe heredero, hijo legitimo del inca, cogobernaba con su padre.
* NOBLEZA DE SANGRE.- Formado por los descendientes de cada inca, quienes integraban los
AYLLUS REALES, denominados PANACAS, cuyo componente eran los orejones, de donde
salían los altos funcionarios, Generales, Sacerdotes (Sumo Sacerdote), gozaban de grandes
privilegios.
* NOBLEZA DE PRIVILEGIO.- Integrado por aquellas personas del pueblo, que por haber
destacado al servicio del estado incaico, fue ascendido a la categoría de noble. EJM.
- Amautas.
- Quipucamayoc.
- Guerreros Valientes.
* NOBLEZA PROVINCIANA.- Conformada por los señores y grandes curacas, de las naciones
Religiosa.
ORGANIZACIÓN ECONOMICA
CARACTERISTICAS:
* No existía la moneda.
SISTEMA DE TRABAJO:
3. LA MITA.- (POR TURNO).- Trabajo colectivo obligatorio a favor del estado desde los 18 a
50 años era esclavisante, entre las labores que se trabajaba en la mita era:
Mediante la MITA, el estado movilizaba a millares de personas en todo el imperio, cuyo trabajo
y producion permitió al engrandecimiento del estado Inca.
OCTUBRE
AGRICULTURA INCAICA
Los incas fueron grandes agricultores, conocieron técnicas agrícolas avanzadas como :
SISTEMA DE RIEGO:
- Asequias y canales
- Acueductos (canales subterráneos)
- Reservorios
CONSTRUCCION DE ANDENES:
- Aumento de tierras de cultivo
- Mejor aprovechamiento de tierras
- Evitar erosión de tierras
USO DE FERTILIZANTES:
- Uso de abonos de origen animal
- Conocieron el cuy, aves, auquénidos.
USO DE HERRAMIENTAS:
- Fueron obsoletos pero efectivos
- Usaban la chaqutaclla
- Usaron la raukana
- Waru-waru, eran tierras de cultivo , sobre tierras pantanosas.
*GANADERIA INCAICA:
El poblador inca fue el único pueblo pastor de Amèrica quèn logró domesticar
a la llama y alpaca y animales menores como el cuy, la llama como alimento y
además como bestia de carga, mientras la alpaca por su lana, además tuvieròn
como animal domèstico a una especie de perro llamado AUQO
EDUCACIÒN INCAICA
La educación en el Tahuantinsuyo constituyo una de las bases fundamentales sobre la que
descansó el aparato organizativo del imperio, fue un privilegio de la clase de la realeza y la
nobleza, mientras el pueblo carecía de ello. Como en toda sociedad clasista existieron dos tipos:
1. EDUCACIÒN FORMAL.- (Del Estado), impartida por el estado y reservado para la clase
alta de la sociedad incaica, en donde los jóvenes nobles recibían una cuidadosa y
eficiente preparación sobre:
-Funciones de Gobierno. -Estrategias de Guerra
-Manejo de Quipus -Historia Incaica
-Arte familiar -Religión
-Idioma -Moral
-Derecho
Este tipo de educación oficial se daba en los YACHAYHUASIS (Casa del Saber) y estaban a
cargo de los AMAUTAS (Maestros), recitaban lecciones en Runa Simi duraba 4 años.
Las ACLLAS eran escogidas por su belleza de todo el Imperio, existieron numerosos
Acllahuasis pero la más importante estaba en el CUZCO.
Al maestro se le denominaba
Amauta. Recitaban sus lecciones
en Runa Simi; estudiaban lengua,
religión, manejo de los quipus y la
historia del Imperio.
C EN TR O S D E ED U C A C IÓ N
fu e e l f u e r o n lo s
C e n tro d e e n se ñ a n za p a ra C e n tro d e e n s e ñ a n z a p a ra
lo s n o b le s ( v a r o n e s ) la s m u je r e s
d o n d e e r a n i n s t r u id o s p o r a ca rg o d e
L o s A m a u ta s Las M am aconas
ARQUITECTURA INCAICA
Los Incas alcanzaron notable desarrollo, fueron extraordinarias las obras que nos han
dejado, gracias a ellas el mundo nos admira.
Presentó las siguientes características:
- Sencilla
- Sólida
- Simétrica
- Ciclópea ( piedras inmensas)
- Poligonal (muchos lados)
- Almohadillas (piedras superpuestas)
CERÁMICA INCAICA
La cerámica incaica, fundamentalmente estuvo representado por dos piezas y cumplió dos
funciones:
1. FUNCIÒN PRÀCTICA.- De carácter utilitario, con fines domésticos diarios, este fin
utilitario fue más destacable durante el incanato.
Asì tenemos:
- Recipientes para depositar agua.
- Recipientes para depositar alimentos.
2. FUNCIÒN MÀGICA.- De espíritu mágico-religioso, expresión de una concepción y un
sentimiento que trata de penetrar en lo sobrenatural. Esta cerámica estaba destinado al
culto y ofrenda a sus dioses.
b) KERO ( Vaso de Madera).- el kero era elaborado por los kerocamayoc , fue un vaso
ceremonial de madera y en alto relieve , de origen Tiahuanaco.
TEXTILERÌA INCAICA:
a) CUMBI:
Tejido hecho de lana de vicuña por lo
general trabajado en los Acllahuasis y
sólo para la aristocracia.
b) ABASCA:
Vestido de algodón, proveniente
Tejido utilizado por el pueblo en su
mayoría hecha de lana de llama y de las ruinas de Pachacámac.
alpaca.
LA MÚSICA
LA DANZA
EL MILITARISMO
EL EJÉRCITO INCAICO:
Estuvo conformado por hombres pertenecientes a diversas etnias que así cumplían con
uno de los servicios exigidos por el Inca esto a través de la Mita en un comienzo, luego
se tuvo un ejército permanente.
El ejército iba divido en tres cuerpos, cada uno dirigido por dos generales, familiares
del Inca o Curacas, al interior las etnias se mantenían unidas y eran dirigidas por su
propia autoridad.
Armas Ofensivas:
Hondas
Hachas
Cachiporras
Boleadoras
Lanzas
Flechas
Armas Defensivas:
Escudo de madera
Vestido acolchado
Cascos
Cada grupo
portaba un
solo tipo de
arma.
Las
conquistas
pudieron ser
pacíficas o
belicosa
dependía
del grupo
rival.
ORGANIZACIÓN
ADMINISTRATIVA-
CULTURAL
cada grupo – al in
Organización Decimal
familias
familias
5000 familias
familias
terior del Ayllu, el jefe de una familia era el “Purec”. Existían, otros jefes de
Sus funciones:
RELIGIÒN INCAICA:
La religión es el vínculo que une al hombre con Dios.
La Religión incaica fue distinta a la que hoy practicamos su motivación
principal fue vincular con la tierra PACHAMAMA.
CARACTERÌSTICAS : Fuè
POLITEÌSTA : Varios dioses
PANTEÎSTA.- Adoración a seres del mundo natural (Ríos, lagos, montañas).
HELIÔLATRA.- Creencia principal el SOL.
DIOSES: Fueron POLITEÎSTAS, por ello tuvieron varios dioses, se agruparon en
principales y secundarios.
1. DIOSES PRINCIPALES:-EL INTI (SOL) dios que imponían en todas sus
conquistas
-WIRACOCHA (APU_KON_TIKI) Creador del Mundo.
2. DIOSES SECUNDARIOS:
- LA LUNA ( KILLA) Esposa del Sol
-ESTRELLAS (COYLLUR)
- EL RAYO (ILLAPA)
- PACHAKAMAJ.- Señor del cultivo
-PASCHAMAMA (TIERRA)
-MAMACOCHA ( Lagunas)
-ARCO IRIS
-MAMA QUILLA (Madre de la luna y esposa del Inti)
- MAMA SARA ( Madre maíz o del alimento)
COSMOVISIÒN ANDINA:
Los Incas creían que el creador del universo y las cosas es el Dios Wiracocha y que la
ciudad del Cuzco era el Centro u Ombligo del Mundo Andino. El universo comprendía tres
partes:
EL HUILLAC_UMU.- Era el Sumo Sacerdote que era mayormente hermano del Inca.
FESTIVIDADES:
DIOSES INCAICOS:
WIRACOCHA: Su nombre completo es Apu Qun Tiqsi Wiracocha ( Apu Kon TITI
Wiracocha), era considerado como el Señor, Maestro del Mundo, fue la primera divinidad
de los antiguos peruanos, tanto de los habitantes de Caral, Chavín, Huari y especialmente
de los Tiahiuanacos. Wiracocha fue un dios nómada y tenía un compañero alado, el
pájaro Inti, una especie de pájaro mago, sabedor de la actualidad y del futuro. Este pájaro
mago, no es otro que el Corikente de las tradiciones orales, el picaflor de oro, mensajero
de los dioses cuyas plumas servían para la mascaipacha. Wiracocha es representado con
dos varas o báculos .
INTI: Era el dios sol y dios suprmo, el cuál ejercía la soberanía en el Hanan Pacha, era hijo
del dios Sol del mundo antíguo y reinaba sobre el ser humano en el mundo actual. El Inti
era la divinidad más importante del imperio incaico fue adorado en varios santuarios. Se le
entregaban ofrendas de oro, plata y ganado, así como Virgenes del Sol (ofrendas humanas
en el mes de los Capac Hucha).
MAMA QUILLA: Era la madre de la luna y esposa del INTI de ella se tenía una estatua en el
Templo del Sol, en el que una orden de sacerdotisas le rendían culto.
PACHA MAMA: Llamada también Madre Tierra, era la encargada de propiciar la fertilidad
en los campos. Se le tributaban ofrendas o pagos.
PACHACAMAC: Era venerado en la Costa Central del Imperio Incaico. Era conocido como
el dios de los Temblores y su culto fue similar al del actual Sr. De los Milagros.
MAMA COCHA: Madre del mar se le rendía culto para calmar las aguas bravas y para la
buena pesca.
Literatura
El Imperio incaico era un estado multicultural y plurilingüístico, que englobaba algunas de las
regiones de altísima diversidad cultural y lingüística como son el norte de Perú, el sur de Colombia
y en menor medida el este de Bolivia. Algunas lenguas fueron ampliamente usadas junto con las
lenguas quechuas. Entre las lenguas más importantes destacan :
DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA
PROYECTO COLÓN:
Paolo de Toscanelli
Bartolomé Perestrello
Clásicos Griegos
La Tesis de Ptolomeo ( La Tierra era redonda)
Libros de Marco Polo “El Millione”
El proyecto colón era llegar a las indias orientales navegando por el occidente,
Colón ya convencido sobre la redondez de la tierra, estaba convencido que
navegando por el occidente si podía llegar a las indias orientales, ya que la
distancia entre Europa y Asia era de tan solo de 2500 Km, navegando por el
Océano Atlántico se podía hacer con los barcos de la época.
HECHOS:
PRESENTÓ SU PROYECTO AL Rey de Portugal, Francia e Inglaterra y todos lo
rechazaron.
El 148.6, Colon expuso sus proyectos a los Reyes Católicos con intervención de
fraile FERNANDO DE TALAVERA. fue rechazado.
En 1491, LA JUNTA DE SALAMANCA, LE ES DESFAVORABLE AL PROYECTO COLÓN,
ante ello el fraile JUAN PEREZCE MANCHENA, interviene ante la reina, lo cual lo. Reina acepto.
recibir nuevamente a Colon, en el pueblo de SANTA FE.
VIAJES DE COLON
1. PRIMER VIAJE:
Partió de Puerto de Palos el 03- 08- 1492
Juan Rodriguez de Bermejo, vigía de la Pinta gritó ( Tierra).
Se descubrió América el Viernes 12- 10- 1492
Llegó a GUANAHANÍ (La llamó SAN SALVADOR), luego CUBA ( Juana), HAITI ( La
Española)
Se hundió la Santa María.
BARCOS:
3. TERCER VIAJE:
Según la mitología incaica, existían tres mundos diferentes, los cuales habían sido creados por el dios incaico Viracocha
(también conocido como Wiracocha o Huiracocha). La división se hacía de la siguiente manera:
1. Hanan Pacha (mundo de arriba, celestial o supraterrenal): era mundo celestial y sólo las personas justas podían entrar
en ella, cruzando un puente hecho de pelo. En la tradición andina se definió al Hanan Pacha como el mundo superior
donde habitaban los dioses como Viracocha, Inti, Mama Quilla, Pachacamac, Mama Cocha, etc.
2. Kay Pacha (mundo del presente y de aquí): en la cosmovisión andina, Kay Pacha es el nombre del mundo terrenal,
donde habitan los seres humanos y pasan sus vidas.
3. Uku Pacha (mundo de abajo o mundo de los muertos): en la mitología andina, Uku Pacha era el mundo de abajo o
mundo de los muertos, de los niños no nacidos y todo lo que estaba debajo de la superficie de la tierra o del mar. Las
fuentes, cuevas u otras de las aberturas de la superficie terrestre eran considerados líneas de comunicación entre el Uku
Pacha y el Kay Pacha.
Templos
Pascaumati Templo del Sol (Coricancha), en Cuzco.
Templo de la Luna.
Templo de Pachacamac (destruido).
Templo de Urpi Huachac.
Plaza de los peregrinos.
Templo de Zuma. (Siendo ésta una de las inspiraciones para crear un juego con su mismo nombre)
Festividades
Mes Mes Inca Traducción
Enero Huchuy Pocoy Maduración pequeña
Febrero Hatun Pocoy Maduración grande
Marzo Paucar Warai Ropa de flores
Abril Ariway Baile del maíz joven
Mayo Aimuar Canción de la cosecha
Junio Inti Raymi Festival del Sol
Julio Anta Situwai Purificación terrenal
Qhapaq Sacrificio de purificación
Agosto
Situwa general
Septiembr
Quya Raymi Festival de la reina
e
Octubre Uma Raymi Festival del agua
Noviembr
Aya Marqa Procesión de los muertos
e
Diciembre Cápac Raymi Festival magnífico
Dioses incaicos
Wiracocha, «Dios de todo lo creado». Inti, «El Dios Sol».
Wiracocha
Su nombre completo a fin de recalcar su calidad de ser supremo, es: Apu Qun Tiqsi Wiraqucha (Apu Kon Titi
Wiracocha). Era considerado como el esplendor originario o El Señor, Maestro del Mundo. En realidad fue la primera
divinidad de los antiguos peruanos, tanto los habitantes de Caral, Chavin, Huari y especialmente los Tiahuanacos, que
provenían del Lago Titicaca. Surgió de las aguas, creó el cielo y la tierra. El culto al dios supuso un concepto de lo
abstracto y de lo intelectual, y estaba destinado solo a la nobleza. Huiracocha, al igual que otros dioses, fue un dios
nómada y tenía un compañero alado, el Pájaro Inti, una especie de pájaro mago, sabedor de la actualidad y del futuro.
Este pájaro mago, no es otro que el Corikente de las tradiciones orales, el picaflor de oro, mensajero de los dioses,
cuyas plumas servían para la mascaipacha o corona imperial del Inca. Huiracocha es representado con dos varas, que al
parecer eran realmente estólicas (propulsalanzas) o warakas (hondas gigantes andinas)
Inti
Era el dios sol y dios supremo, el cual ejercía la soberanía de la actualidad en el plano divino (Hanan Pacha).
Igualmente era hijo del dios sol del mundo antiguo (Ñaupapacha) y reinaba sobre el ser humano en el mundo actual
(Kaypacha). Inti era la divinidad popular más importante del imperio incaico siendo adorado en varios santuarios. Se le
entregaban ofrendas de oro, plata y ganado, así como las llamadas Vírgenes del Sol. También se le hacían ofrendas
humanas en el mes de los Capac hucha, la cual muchas veces consistía en reos de muerte, como dios más importante.
Mama Quilla
Era la madre luna y esposa de Inti. Madre del firmamento, de ella se tenía una estatua en el Templo del Sol, en el que
una Orden de Sacerdotisas le rendía culto. Los antiguos moche a diferencia de los incas, consideraban a la Luna la
deidad principal.
Pacha Mama
Llamada también Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos. Se le tributaban
ofrendas o pagos.
Pachacámac
Era una reedición de Viracocha, el cual era venerado en la Costa Central del imperio incaico. Era conocido como el
dios de los temblores, y su culto hizo un aparente sincretismo con el actual Señor de los Milagros, el cual tiene rasgos
de este antiguo dios pagano según la historiadora María Rostworowski.
Mama Sara
Era la Madre Maíz o del alimento, la más importante de las conopas (representaciones religiosas) de los alimentos junto
con la coca y papa.
Mama Cocha
Madre del Mar, a quien se le rendía culto para calmar las aguas bravas y para la buena pesca. Era la madre que
representaba todo lo que era femenino.
Dioses menores
Aparte del gran Huiracocha y su corte terrenal de Amauta, o sabios y primeros sacerdotes y administradores, el segundo
cordón de clérigos, la nobleza militar y los Ayllus o gremios, regidos hasta en su más mínimo movimiento por la ley del
Inca, el pueblo llano tenía su panteón con otros dioses menores, a los que -tal vez- le resultaba más sencillo y cercano
dirigirse en busca de favores y soluciones.
La estrella rizada o de la mañana acompañaba al Sol, al igual que Illapa, dios del trueno y la batalla, como la imagen de
la estrella de oro, la de la tarde, Venus o Chasca, hacía su guardia junto a la Luna, y Chuychú, el bello arco iris estaba
por debajo de ambos grandes dioses. El arco iris fue luego elevado a dios de los nobles debido a que representaba la
belleza que estaba reservada para los nobles
Las constelaciones de la copa de la coca (Kukaa Manka) era una constelación que cuidaba de las hierbas mágicas, como
la constelación de la copa de maíz (Sara Manca) lo hacía con los alimentos vegetales, y la del jaguar (Chinchay) se
encargaba de los felinos. El Wasikamayuq era el dios tutelar del hogar, mientras que el Qhaxra-kamayuq se esforzaba
por evitar que los ladrones entraran en esa misma casa, y los Auquis asumían la vigilancia de cada poblado. Había
también un dios de las tormentas y otro dios del granizo; tras Pacha Mama, la diosa de la Tierra, estaban Apu katikil y
Pikiru, como dioses tutelares de los gemelos; la serpiente Hurkaway era la divinidad de lo que estaba bajo tierra,
mientras que el ávidoSupay reinaba en el mundo de los muertos y no cesaba de reclamar más y más víctimas para su
causa, lo que hizo que los españoles le dieran el nombre de diablo, aunque tenía cualidades benignas y malignas.
También estaba el dios Wakon o Kon, un hermano de Pachacamac expulsado por éste y que se llevó con él, al ser
forzado a irse, la lluvia y dejó a la franja costera del Perú seca para siempre, un dios maligno y devorador de niños, de
risa cruel y habilidad para rodar por las montañas; otros hermanos, Temenduare y Arikuté, dieron origen al diluvio con
sus querellas conjurando a un temible monstruo de cientos de patas de agua.
En total y según algunas tradiciones orales El primer sol del mundo o tierra antigua (Ñaupa pacha) fue Viracocha, que
creó su corte y tuvo 4 hijos: Kon o Wakon dios de las sequías, Mallko (Temenduare?) dios de la ley, Vichama
(Arikute?) dios de la guerra y la venganza y Pachacamac, quienes regentaron sucesivamente el mundo actual
destruyéndolo sucesivamente. Estos guardan relación con los 4 hermanos del mito de los hermanos Ayar, uno de los
mitos de la creación del imperio incaico. Pachakamac a su vez tuvo de hijos al sol y la luna del mundo actual o Kay
Pacha. Pachakamac se autoexilió al mar desde donde domina los terremotos, dejando el mundo en mando a su hijo Inti
o sol del mundo actual.
Existen otras "huacas" o dioses, como Catequil, poderoso dios oráculo. Huallallo Carhuincho, dios de fuego con rasgos
malignos; Wari, dios gigante de la guerra referido a la cultura del mismo nombre; Amaru, la serpiente mitológica
divina, entre muchos otros nombrados en sin número de tradiciones orales recopiladas
Literatura
El Imperio incaico era un estado multicultural y plurilingüístico, que englobaba algunas de las regiones de altísima
diversidad cultural y lingüística como son el norte de Perú, el sur de Colombia y en menor medida el este de Bolivia.
Algunas lenguas fueron ampliamente usadas junto con las lenguas quechuas. Entre las lenguas más importantes
destacan algunas que estuvieron asociadas a reinos preincacos de importancia. Una lista no extensiva de lenguas
regionalmente importantes es:
Medicina
La medicina que se practicó en el incanato, estaba íntimamente ligada a la magia y la religión. Todas las enfermedades
se suponían provocadas por el desprendimiento del espíritu del cuerpo, a causa de un maleficio, un susto o un pecado.
Los curanderos incaicos, llegaron a realizar intervenciones quirúrgicas, como trepanaciones craneanas (practicadas
anteriormente por la cultura Paracas), con el propósito de eliminar fragmentos de huesos o armas, que quedaban
incrustadas en el cráneo, luego de accidentes o enfrentamientos bélicos. Uno de los instrumentos utilizados en la cirugía
incaica, fue el "Tumi" o cuchillo de metal en forma de "T". Como anestesia se usaba la coca y la chicha en grandes
cantidades y se sabe que también conocieron el uso de las vendas.
Los médicos kallawayas, tradicionales en la región andina, han conservado una detallada clasificación antigua de las
plantas y animales, que se considera proceden de la época. Estos kallawayas conocían la quina, una planta altamente
efectiva contra la malaria.
rivera derecha del río Ucayali. Los fragmentos de cerámica fueron
RESTOS ARQUEOLÓGICOS DE LA hallados en superficies con presencia de suelos alterados
AMAZONÍA productos del desbordamiento de riveras ocasionados por el
aumento del caudal del río; al parecer, estas evidencias forman
En la Amazonía peruana no se ha encontrado lugares parte de un contexto doméstico de rivera.
arqueológicos que puedan demostrar que los antiguos peruanos se
hubieran establecido en la zona. Si lo hubo, el clima y la naturaleza Cronología y referencias bibliográficas del sitio:
se encargaron de borrar todos los vestigios.Pero, debido a la Estilos tardíos, no existen referencias del sitio
explotación petrolera que se realiza en la zona, y a resultados de
investigación para el cuidado del medio ambiente y zonas Estado de Conservación:
arqueológicas, se han logrado encontrar algunos restos cerámicos. El sitio, por situarse en el borde de la rivera del río se encuentra
Estos lugares no son apropiados para su visita. recortado y en mal estado de conservación.
SITIO ARQUEOLÓGICO VÍCTOR RAÚL: SITIO ARQUEOLÓGICO SANTA TERESA
Ubicación:
Ubicación:
El sitio arqueológico se encuentra localizado en la margen derecha
El sitio arqueológico se encuentra localizado en la margen derecha
de la quebrada Maquillo, en la misma comunidad de Santa Teresa,
del río Buncuya,
exactamente en la chacra del Profesor Pedro Cusmancho, se sitúa
fisiográficamente, el sitio se sitúa sobre una terraza baja
sobre una terraza media ondulada.
ligeramente disectada.
Descripción:
Descripción:
El área donde se encontraron las evidencias arqueológicas
El área donde se encontraron las evidencias arqueológicas
(fragmentos de cerámica), se localiza en el lado suroeste de la
(fragmentos de cerámica) y una tinaja fragmentada, se localiza en
cancha de futbol y en la entrada de la comunidad de Víctor Raúl,
la misma comunidad de Santa Teresa. Los fragmentos de cerámica
exactamente en la margen derecha de su varadero. Los
fueron hallados en superficies con presencia de suelos alterados
fragmentos de cerámica fueron hallados en superficies con
productos del desbroce de los terrenos de cultivo; al parecer, estas
presencia de suelos de coloración gris, y rasgos de restos
evidencias forman parte de un contexto doméstico de rivera.
orgánicos, como carbón y restos no identificados; al parecer, estas
evidencias forman parte de un contexto doméstico de ribera.
Cronología y referencias bibliográficas del sitio:
Los restos se encontraron mezclados con materiales
Se trataría de estilo de periodos históricos, no existe referencias al
contemporáneos, productos de la actividad cotidiana de la
lugar
comunidad.
Cronología y referencias:
Estado de Conservación:
Aparentemente corresponden a tradiciones tardías, no se han
El sitio, por situarse dentro de un campo de cultivo se encuentra
encontrado referencias bibliográficas de la zona.
alterado y en mal estado de conservación.
Estado de Conservación:
El sitio por situarse dentro de una comunidad se encuentra SITIO ARQUEOLÓGICO DE CRUZ
alterado, y en mal estado de
conservación. MOLLUNA
SITIO ARQUEOLÓGICO MÁLLAME Ubicación:
El sitio arqueológico se sitúa hacia la margen izquierda de la
Ubicación: quebrada Cruz Molluna, en la misma
El sitio arqueológico se sitúa hacia la margen derecha del río comunidad de Víctor Andrés Belaunde, se emplaza sobre una
Buncuya, en el sector de Mállame, aproximadamente a unos 10 terraza media.
minutos de navegación aguas arriba de la comunidad de Víctor
Raúl, el sitio se sitúa sobre una terraza baja. Descripción:
Descripción: El área donde se encontraron las evidencias arqueológicas, como
El área donde se encontraron las evidencias arqueológicas los fragmentos de cerámica decorada, cuentas, restos óseos, y la
(fragmentos de cerámica), se localiza cerca a un campamento de presencia de un borde de urna decorada, la cual se encontraba
madereros. Se encontraron escasos fragmentos de cerámica las enterrada, se localiza en la misma comunidad de Víctor Andrés
cuales fueron hallados en superficie cubierta de vegetación, y en la Belaunde. Estas evidencias arqueológicas fueron halladas en
parte baja de la terraza, exactamente en el borde derecho del río superficies con presencia de suelos alterados productos de la
se halló un hacha de piedra. actividad cotidiana de la comunidad; al parecer, estas evidencias
El sitio arqueológico se caracteriza por presentar escasos forman parte de un contexto funerario.
fragmentos de cerámica hallados de manera dispersa.
Cronología y Referencias del sitio: Cronología y referencias de la zona:
Podría corresponder a estilos tardíos, no se reportan referencia Parecen corresponder a periodos históricos, no se encontrado
para el sitio. referencia del lugar
Estado de Conservación:
El sitio por ubicarse dentro de un campamento se encuentra Estado de Conservación:
alterado, y en mal estado de El sitio, por situarse dentro de una vivienda se encuentra alterado,
conservación. y en mal estado de conservación.
SITIO ARQUEOLÓGICO MIGUEL GRAU
Ubicación:
Se encuentra localizado en la margen derecha del río Ucayali,
aproximadamente a unos 8 minutos aguas abajo de la comunidad
de Miguel Grau, fisiográficamente el sitio se sitúa sobre una terraza
media.
Descripción:
El área donde se encontraron las evidencias arqueológicas
(fragmentos de cerámica) y una olla fragmentada, se localiza en la
EXPOSICIONES DE HISTORIA 2º SEC.
DANIELA martes
4
KEILA
LA ILUSTRACIÓN 6-12-14
RUTH miércoles
5
FRANCO
LOS CORREGIMIENTOS 10-12-14
JESUS
NAHOMI JULCA martes
6
NAHOMI PALOMINO
LAS INTENDENCIAS 13-12-14
FLAVIA
CAMILA ACHECO martes
PONCE KEILY 13-12-14
CLEMNTE YANINA
7 QUISPE PA,MELA EL CABILDO
CUBAS ANDERSON
EL RENACIMIENTO Y EL HUMANISMO
.Renacimiento
Es uno de los grandes momentos de la historia universal que marco el paso de mundo medieval al mundo moderno. Es
un fenómeno muy complejo que fue más allá de lo puramente artístico como ha querido verse.
Humanismo.
Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los s. XIV y XV pretendía descubrir al hombre y dar un sentido
racional a la vida tomando como maestros a los clásicos griegos y latinos, cuyas obras se estudió con entusiasmo.
El Humanismo impone el reconocimiento de los derechos terrenales de los humanos; como consecuencia de esta nueva
mentalidad, los humanistas hablan de la dignidad del hombre, independizan la filosofía de la teología y desean que la
razón actúe en zonas antes reservadas a la fe revelada.
El Humanismo tiene ante todo un espíritu que transforma no solo las artes, sino también las ciencias, las letras y formas
de pensamiento.
LA ILUSTRACIÓN
En la Ilustración destacan importantes pensadores, filósofos y científicos, que con sus ideas y obras inspiridas en las
mismas hacen trascender este movimiento, provocando acciones y reacciones en la gente y dejando claro que la razón
es el movil principal de cualquier sociedad. Sus obras se utilizan a nivel social, dando pie a importantes cambios en esa
época, en el gobierno y la sociedad.
LOS CORREGIMIENTOS
Fueron creados en Perú por Lope García de Castro en la segunda mitad del siglo XVI, fueron los funcionarios coloniales
más odiados debido a su contacto directo con los nativos. Los corregimientos fueron los gobiernos provinciales, para
cumplir sus funciones recibieron el apoyo de caciques y curas.
En el Perú hubieron corregidores desde 1565 a 1784.
*Funciones de los corregidores:
a.- Representaban a la corona en las provincias del virreinato
b.- Eran la primera instancia judicial con derecho a cárcel
c.- Cobraban el tribuno con el apoyo de los caciques
d- Administraban la mita con el respaldo de los caciques
e- Velaban por la seguridad de las provincias.
LAS INTENDENCIAS
Creadas en lugar de los Corregimientos, después de la gran revolución de Túpac Amaru II, la cual estuvo a cargo del
Intendente que tenía más atribuciones que el corregidor pero menos privilegios y era un pequeño Virrey en su
Intendencia. El Virreinato del Perú fue dividido en 8 Intendencias: Trujillo, Lima, Tarma, Huancavelica, Huamanga,
Arequipa, Cusco y Puno.
En el siglo XVIII, el régimen de corregimientos fue reemplazado por el de las intendencias, de acuerdo con la
modernización efectuada en las reformas borbónicas. La intendencia, a cargo del intendente, era una jurisdicción más
extensa que agrupaba a varios de los antiguos corregimientos. Con las intendencias se pretendió mejorar la economía e
incrementar las rentas de la Corona a partir de una más eficiente recaudación de impuestos.
En 1784, el Virreinato del Perú se dividió en siete intendencias: Lima, Trujillo, Tarma, Huancavelica, Huamanga, Cusco y
Arequipa. La intendencia de Puno, que fue parte del Virreinato del Río de la Plata (creado en 1776), se añadió al Perú en
1796.
Establecidas en el Perú en 1784 durante el gobierno del virrey Teodoro de Croix, fueron gobiernos de amplias zonas
territoriales, esta organización fue extraída del modelo francés. En el Perú al inicio hubo 7 intendencias; Huamanga,
Huancavelica, Tarma, Trujillo, Arequipa, Lima y Cuzco; pero en 1796 la intendencia de Puno volvió al Perú procedente
del Río de la Plata y con ella se configuraron las 8 intendencias de nuestro país a inicios de la república.
*Recuerda: Las Intendencias se dividían en partidos judiciales, cada uno de estos estaba dirigido por un subdelegado.
Finalmente las Intendencias fueron la base de los departamentos creados por San Martín.
El Cabildo
Denominados también, ayuntamientos, municipalidades o consejos municipales, fueron una institución de
origen español que se trasplantó a América. El cabildo tenía múltiples atribuciones administrativas. Entre ellas
les correspondía administrar arbitrios, presidir espectáculos públicos, organizar fiestas pomposas al llegar los
nuevos virreyes, vigilar el aseo de la ciudad, inspeccionar las calles y organizar la baja policía. Se distinguen
tres tipos de cabildo: A) correspondiente a las villas y lugares, B) las ciudades diocesanas y C) las ciudades
metropolitanas.
En las villas, se constituían por un alcalde ordinario, elegido anualmente en un acto presidido por el corregidor
y cuyos cargos podían ser comprados o heredados; cuatro regidores, un alguacil y un mayordomo. En las
ciudades diocesanas: alcalde elegible, ocho regidores, dos fieles ejecutores, dos jurados o diputados de cada
parroquia, un procurador general, un mayordomo, un escribano de consejo, dos escribanos públicos, un
escribano de minas y otro de registro, un pregonero mayor, un corredor de lonja y dos porteros.
En las ciudades metropolitanas: elegidos entre los encomenderos y entre los vecinos notables que no ejerciesen
otros cargos incompatibles, doce regidores (en México fueron quince y en Lima llegaron a ser dieciocho) y los
demás oficiales perpetuos. Los alcaldes ordinarios eran elegidos por los regidores mediante votación secreta que
en Lima era presidida por el virrey. Los regidores eran elegidos por el virrey con la autorización del monarca o
por elección del cabildo.
Eran organismos que se ocupaban del gobierno y administración de las ciudades o centros urbanos
(Municipales en la actualidad) y que estaban formados por dos Alcaldes y varios Regidores.
a) El Cabildo Español
En los Cabildos de los Españoles, el cargo de Alcalde era designado por la Corona en recompensa por
algún servicio, o comprado, ya que la Corona siempre necesitada de rentas.
En el Cabildo de los indígenas, que eran dirigidos por los Curacas o jefes indios encargados de administrar
a los indígenas, en su mayoría estaban constituidos por los caciques pertenecientes a la nobleza inca y
que habían sido distinguidos por la corona española por sus servicios y colaboración con ella.
el cabildo
Eran los gobiernos locales, los ayuntamientos o municipios, fueron establecidos con la primera ciudad, en
el caso del Perú el primer cabildo fue el de Piura (1532). En la ciudad de Lima fue establecido el 18 de
enero de 1535 y tuvo como primer alcalde a Nicolás de Rivera “el Viejo”.
Entre los miembros del cabildo tenemos a los Regidores, al Procurador, el Alguacil Mayor, el Alcalde de la
Santa Hermandad. Cuando el Cabildo sesionaba con todos los vecinos era llamado Cabildo Abierto.
*Funciones del Cabildo:
a.- Mantener el ornato y la limpieza de la ciudad
b.- Administrar justicia a nivel local:
c.- Velar por los precios, pesos y medidas de los productos
d.- La seguridad de la ciudad y sus entornos
e- Realizar pedidos al rey en su beneficio (través del procurador)
1. La Brújula: Es un instrumento que sirve para orientarse, ya que su principio fundamental está basado en la propiedad que
tiene una aguja imantada de dirigirse, siempre, al norte, por la atracción que ejerce el polo magnético de la Tierra.
Fueron los chinos quienes aplicaron por primera vez este principio, ya que confeccionaron una brújula rudimentaria que
consistía en una aguja imantada que, colocada sobre un corcho o papel, flotaba sobre un recipiente de agua o aceite.
Cuando los árabes, en su proceso de expansión, entraron en contacto con los chinos, conocieron este invento y,
posteriormente , lo difundieron en Europa. Fue el italiano Flavio Gioja, en el siglo XIV, quien perfecciono este instrumento de
navegación, colocando la aguja imantada sobre un soporte móvil, al mismo tiempo que la encerraba dentro de una caja
metálica y procedía a la demarcación de otros puntos cardinales. Así nació la rosa náutica o rosa de los vientos.
Trascendencia de la Brújula: Los beneficios que este invento proporciono fueron incalculables, ya que aporto e
incremento el auge de la navegación. Anteriormente a esto, los marinos realizaban sus viajes pegados a las costas, por temor
a extraviarse, o, en su defecto, durante la noche se guiaban por la Estrella Polar y la Cruz del Sur. Con la Brújula, en cambio,
la navegación se hizo más libre, el marino avanzo sin temor a desentrañar los misterios del "mar océano". Pudo asimilar a
nuevas tierras, conocer nuevos seres y nuevas cosas que contribuyeron a impulsar el desarrollo de la cultura occidental.
2. La Pólvora Es una mezcla de carbón, salitre y azufre de carácter explosivos. Esta combinación también fue conocida
por los chinos quienes la utilizaron en la confección de fuegos artificiales que quemaban durante sus festividades. La
utilizaron en la confección de armas de fuego que utilizaron, por primera vez, en el siglo XIV en España. A partir de entonces,
los europeos aprendieron el empleo de estas armas de fuego y, poco a poco, las perfeccionaron, es decir, buscaron mayor
eficiencia y mayor alcance, surgieron, así, los primeros cañones denominados bombardas, luego, en el siglo XV, aparecieron
las culebrinas, las culebrinas de mano, el arcabuz y, posteriormente , ya en el siglo XVI, el mosquete.
Trascendencia de la Pólvora: La utilización de la pólvora en las armas de fuego trajo como consecuencia el cambio
de las tácticas militares puesto que podían ser "cañoneados" desde largas distancias; del mismo modo, los combates
empezaron a realizarse a campo abierto, y, en materia de navegación, los cañones fortificaron a las embarcaciones; mientras
que el arcabuz y el mosquete dieron mayor confianza y seguridad al marino que, así apoyado, se lanzo a la conquista de
nuevas regiones en tierras desconocidas.
3. El Papel.-Fue otro invento chino, confeccionado a base del empleo de trapos de seda, cáñamo y algodón. Hacia el siglo
XIV, los árabes lo introdujeron en el viejo continente, donde a raíz de la generalización en el uso de la ropa interior; se hizo
posible la elaboración del papel en mayor escala.
Trascendencia del Papel: La importancia de ese invento repercutió, preferentemente, en el aspecto cultural de
Europa. Abarato considerablemente los manuscritos; puesto que, anteriormente, se escribía sobre hojas de papiro o
pergamino y ello esa demasiado caro. Su trascendencia también va asociada a la imprenta, debido a que esta tuvo en el papel
el elemento para imprimir y, en consecuencia, poder realizar la difusión de los conocimientos que habrían de contribuir al
progreso de nuestra civilización.
4. La Imprenta .- Fue un invento netamente europeo. Sus antecedentes lo encontramos en la xilografía, utilizada en
Italia y que consistía en la impresión de libros mediante el empleo de planchas de madera grabadas. En realidad, este sistema
era muy laborioso, al mismo tiempo que costoso, ya que se necesitaban tantas planchas como paginas tuviera el libro, a la
cual se agregaba que, rápidamente, estas se deformaban y desgastaban por la humedad del entintado y por la fuerza de la
impresión. Tratando de solucionar este inconveniente, Lorenzo Coster, a comienzos del siglo XV, ideo los tipos movibles de
madera, es decir, confecciono letras individuales que, al ser combinadas por el impresor , formaban las palabras deseadas.
Con esto se eliminaba el sistema de planchas; pero, aun así, el inconveniente subsistía por la deformación y desgaste de los
tipos. Es entonces que, en 1440, Juan Gutemberg, un alemán de la región de Maguncia, utilizando una aleación de plomo y
antimonio, ideo los tipos movibles de metal que eliminaron los inconvenientes anteriores, al mismo tiempo que se
perfeccionaba la prensa y se creaba la rotativa. La imprenta, pues, había sido inventada, y el primer libro que se imprimió fue
la Sagrada Biblia en el año 1445.
Trascendencia de la Imprenta: Al igual que los otros grandes inventos , a la imprenta le toco desempeñar gran
papel en el desarrollo y progreso cultural de los pueblos. Con ella, los conocimientos se difundieron, los libros, que antes
habían sido privilegio de unos cuantos, ahora, se ponían al alcance de la clase popular. De este modo, el hombre de
comienzos de la modernidad pudo ponerse en contacto y hacerse de las ideas de ilustres pensadores de la antigüedad clásica,
se sintió atraído por ellos; tal como se las trasmitía la imprenta, las acogió, las renovó y perfecciono propugnando nuevos
cambios en la humanidad.
DESCUBRIMIENTO DE AMERICA
ANTECEDENTES:
Unos años antes del descubrimiento de América, los viajes marítimos portugueses a la India bordeando la
costa de África y siguiendo el derrotero hacia el este a través del Océano Índico sirvieron como un estímulo
para otros navegantes europeos que creían que era posible llegar a las regiones de Asia oriental
navegando hacia el oeste. Cristóbal Colón defendía la hipótesis de que la tierra era redonda y que se podía
alcanzar el oriente navegando hacia poniente. Con ayuda de la monarquía española y concretamente de
los Reyes Católicos, los reyes y esposos Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla, Colón organizó un
viaje de exploración que lo condujo a la costa americana en 1492. Sin embargo, siempre pensó que había
llegado al continente asiático, denominado por los europeos las Indias y murió sin saber que había
descubierto un nuevo continente.
Los Reyes Católicos, particularmente la reina Isabel, deciden ayudar a Colón en su proyecto de llegar a Asia por
Occidente. El 13 de abril de 1492, Cristóbal Colón firma con los reyes las llamadas Capitulaciones de Santa Fe,
documentos por los cuales se autoriza y financia la expedición de Cristóbal Colón a las Indias por el mar hacia
occidente.
Ultimados los preparativos la expedición parte del puerto de Palos de la Frontera, el 3 de agosto de 1492. La
escuadra colombina estaba formada por las carabelas Pinta, Niña y la nao Santa María.
Se oyó desde la Pinta el famoso grito de Rodrigo de Triana ¡Tierra a la vista!, dos horas después de la
medianoche del 12 de octubre. La isla estaba habitada por el pueblo Lucayo o Taíno. los europeos utilizaron el
término "indios" para denominar generalizadamente a los pobladores de América, palabra que deriva del error
que cometieron al pensar que la isla Guanahani se encontraba en la zona oriental del continente asiático, que los
europeos de entonces confundían con India.
2. Segundo viaje (1496-1496): Llegó a las Pequeñas Antillas y Puerto Rico. Llegó a Santo Domingo, donde fundó La
Isabela. Luego exploró Cuba y descubrió Jamaica. Al regresar a La Isabela zarpó de regresó a España.
3. Tercer viaje (1498-1500): Llegó a la isla Trinidad y Venezuela. Luego regresó a La Isabela, donde fue apresado por el
juez Bobadilla. Regresó encadenado a España, donde la reina lo liberó.
Muerte de Colón
Falleció en 1506, sin saber que había descubierto un Nuevo Mundo, América.
CONSECUENCIAS
La llegada de Cristóbal Colón a América está considerada como uno de los hechos más importantes de la historia
universal por las consecuencias que tuvo y debe relacionarse con el primer viaje alrededor del mundo realizado por
la tripulación de Fernando de Magallanes pocos años después, que abrió paso a la conquista del mundo por parte
de Europa.
EXPANSIÓN EUROPEA
DESCUBRIMIENTO DE LOS ESPAÑOLES.- Los españoles buscaron nuevas rutas atravesando por el
atlantico, entre las mas importantes tenemos
CAPITULACION DE SANTA FE.- Firmado el 17 de Abril de 1492 entre la Reina ISABEL DE CASTILLA
Y CRISTOBAL COLON, en la cual autorizaban a Colon a realizar su famoso viaje. Colon recibe el titulo de
ALMIRANTE Y VIRREY de las tierras e islas descubiertas, mientras la reina se compromete a financiar
el costo de la expedición.
VIAJES DE COLON
1.- PRIMER VIAJE:
Partió del puerto de palos el 03-08-1492.
Juan Rodríguez Bermejo, vigía de Pinta gritó (Tierra).
Se descubrió América el Viernes 12-10-1492
Llegó a GUANAHANÍ ( La llamó San Salvador ), luego CUBA(Juana), HAITI (La Española)
Se hundió la Santa Maria
BARCOS:
- SANTA MARIA - COLON.
- LA ÑIÑA - VICENTE YAÑES PINZON.
- LA PINTA - MARTÍN ALONZO PINZON.
- Aproximadamente 200 hombres.
- luego COLON vuelve a España.
2.- SEGUNDO VIAJE:
El 25-09-1493, parte del puerto de Cádiz ( 17 naves y 1500 hombres)
Llegó a las ANTILLAS, llegó a JAMAICA (Santiago), PUERTO RICO (San Juan Evangelista).
Fundó la primera ciudad española en el nuevo mundo “LA ESPAÑOLA”
El 30-01-1496 retornó a España.
3.- TERCER VIAJE:
Partió del puerto de SAN LUCAS DE BARRAMEDA EN 1498.
Llegó a las costas de ORINOCO Y TRINIDAD Y TOBAGO.
Toca por primera vez tierra firma (AMÉRICA), Actual Venezuela y Golfo de Paria.
El 1500, vuelve a España por orden de Bobadilla preso y posteriormente liberado por los reyes de
España..
4. -CUARTO VIAJE:
Partió del puerto de CADIZ en 1502.
Exploró HONDURAS, NICARAGUA, COSTA RICA Y PANAMÁ.
Regresó a España en 1504.
Muere el 21-03-1506 en la ciudad de VALLADOLID, sin saber que descubrió un nuevo mundo.
En años posteriores al descubrimiento de América los españoles lograron tomar posesión de casi la
totalidad de las islas de las Antillas. Posteriormente lograron establecerse en tierra firme en 1509.
2. División de Tierra Firme:
Para evitar antagonismos entre los españoles, la corona española dividió la zona; el centro de división era
el golfo de Darién.
Castilla de Oro: Ubicada al Oeste del golfo de Darién, su conquista se le encomendó a Diego de Nicuesa
(Panamá y Costa Rica).
Nueva Andalucía: Ubicada al este del golfo, la conquista a este territorio se le encomendó a Alonso de
Ojeda (Colombia y Venezuela).
Primeras noticias sobre el Perú:
El Capitán Vasco Núñez de Balboa, fundador de la primera ciudad del continente
“Nuestra Señora de la Antigua o Santa María La Antigua”, entablo intima amistad con el
Cacique Comagre. El hijo del cacique llamado Panquiaco dio noticias a Balboa sobre la existencia del
imperio del Tahuantinsuyo Ante las palabras de Panquiaco, Vasco Núñez de Balboa organizó una
expedición compuesta de 179 soldaos y mil indios auxiliares el 01 de Septiembre de 1513.
4. Viaje de Vasco Núñez de Balboa:
a) Descubrimiento del Mar del Sur:
Durante su expedición, Balboa fue atacado por los Cuarecanos, quienes diezmaron la expedición.
Finalmente el 29 de Septiembre (Día de San Miguel) llegaron a la playa de un golfo a la que dieron el
nombre de San Miguel, y al gran océano que tenían a la vista llamaron Mar del Sur. Por este hecho, la
corona llamó a Balboa
“Adelantado del Mar del Sur”.
De regreso a Santa María la Antigua, cargado de oro por obsequio del cacique Tumaco (quien confirmó la
existencia del Tahuantinsuyo), Balboa encontró un nuevo gobernador Pedro Arias Dávila (Pedrarias), quién
había venido con Diego de Almagro, Hernando de Soto y el cronista Fernández de Oviedo.
b) Muerte de Balboa:
Por orden de Pedrarias, Francisco Pizarro Tomó prisionero a Balboa, y acusado de traición murió
decapitado en 1517 (Primer asesinato Jurídico del nuevo mundo). Pedrarias fundó en la gobernación de
Castilla de Oro la ciudad de nuestra señora de la Asunción de Panamá (1519), quién se constituyó en la
base estratégica de la invasión del Tahuantinsuyo.