Instituto bíblico Rvdo. Teodoro O.

Johnston
Materia Pedagogía.

Pedagogía.

Lo que no es la pedagogía?

* no es ser maestro
*
no es la crianza de los niños. Solo es una etapa que estudia la pedagogia

* no es algo similar a la psicología, esta es una ciencia auxiliar

Ciencia que tiene como objeto de reflexión la educación y la enseñanza, así como orientar y
optimizar todos los aspectos relacionados con estas. Se le conoce como la ciencia de la educación.

La pedagogía estudia a la educación como fenómeno típicamente social y específicamente

humano, y pretende conocer cuáles son los principios y las finalidades de la educación y reflexiona
sobre todos los aspectos que intervienen en ese saber de educación (las finalidades en educación,
la socialización, la naturaleza del alumnado, aspectos filosóficos como son la libertad, la razón, la
moralidad, la libertad, el concepto de educación y las escuelas filosóficas educativas que la
representan, el adoctrinamiento y la manipulación así como la historia de la educación, etc.…).
Por otra parte, trata del arte de conducir al niño en su educación y estudia todas las estrategias,
métodos y medios necesarios para alcanzar tal fin (como es la psicología del niño, teorías del
aprendizaje, la motivación y la atención, técnicas didácticas, métodos pedagógicos, tecnologías
educativas, reglas prácticas aplicables al proceso educativo, etc.…). La pedagogía es una ciencia
pluridimensional puede tener distintos enfoques y se enriquece de la colaboración de otras
ciencias y disciplinas, entre ellas destacan: antropología, sociología, psicología, filosofía, biología, la
historia, entre otros saberes. La pedagogía es comúnmente aplicada por los docentes en las áreas
escolarizadas.

La Pedagogía Cristiana, por su parte, toma de otras disciplinas que tienen relación con la Biblia:
Historia de la Biblia y del cristianismo, métodos o procedimientos de estudio de la Biblia, Teología,
ética… es comúnmente aplicada en la educación cristiana de las iglesias. Lo que llamamos escuela
dominical. Esta ha sido un área importante, integral de la vida de la iglesia.

Haciendo una evaluación de la escuela dominical es necesario admitir que la mayoría de las veces
no se logran los resultados obtenidos. ¿cuál es el resultado que se desea? Producir vidas cristianas.
Se tiene una tarea continua: enseñar el mensaje de Jesús, pero al igual se tiene una meta que
estas enseñanzas sean aplicadas en el diario vivir. Y en este tarea y meta, a veces se comenten
errores, de los cuales se han identificado dos:

*Verbalización. Es decir, los alumnos solo memorizan sin entender los conceptos. Aprender
concetos, principios, historia bíblica no es lo mismo a tener una experiencia genuina con Cristo.

*catarsis emocional. Lo expuesto en clase, en la iglesia despierta en los alumnos emociones, pero
sin acciones. Y vemos domingo a domingo llegar a los alumnos sentarse escuchar, emocionarse,
opinar sobre el tema, pero sin acción. “La enseñanza cristiana es completa cuando lleva a la acción
cristiana y no antes”

ejemplo” Después de la clase, muchos saludan al maestro, le estrechan la mano y le dicen: ‫ ״‬Que
maravilloso estudio hemos tenido esta mañana! ¡Por cierto que usted nos dijo la verdad!" Pero
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cuando se van, no hacen nada con lo que se les ha enseñado. Lo mismo se repite al siguiente
domingo, sólo para volver al tercero a escuchar, estar de acuerdo, disfrutar y sentirse
emocionados una vez más. De ese modo, el proceso continúa domingo tras domingo.”

Desafío.

Que nuestra tarea llegue a la meta.

Algunos asumen que como estamos compartiendo principios Bíblicos y al ser este un libro
inspirado, pues ella misma cumplirá su propósito, al margen de como se haga la tarea de impartir
la clase. Pero ahí nos equivocamos.

“Cierto campesino sale a sembrar. Desde la mañana temprano hasta mediodía desparrama los
granos sobre el labrantío. Un amigo que pasa ve 10 que está haciendo. Con sorpresa, pregunta:
"¿Qué te pasa? ¿No sabes que no debes sembrar en una tierra de pasturas? Así nunca tendrás una
cosecha." Pero el campesino le contesta: ‫״‬Ah, sí, voy a tenerla. Esta es la semilla de Dios y la buena
tierra de Dios. El cuidará de ella. ‫ ״‬Pero el amigo insiste: "Hacer eso es presumir delante de Dios.
Debes arar, abonar y plantar y seguir cuidando la tierra. ‫ ״‬Pero el campesino insiste: ‫״‬Esta es la
semilla y la buena tierra de Dios. El mandará el sol y la lluvia. Yo sólo estoy poniendo la semilla y
dejaré el resultado al Señor. ‫ ״‬Pero el amigo concluye: ‫״‬Si no obtienes una cosecha, no será falta
del Señor. Será tuya porque no has cumplido con las condiciones para que crezca el trigo.”

Necesitamos necesitan estudiar y comprender la personalidad humana. Debemos descubrir cómo

aprende la gente cómo Dios ha planeado que lo hagan a fin de cooperar más inteligentemente con
Dios. De ese modo, podemos esperar mejores resultados de nuestra enseñanza.

Debemos estar dispuestos a pagar el precio por descubrir como mejorar nuestras clases y que
logremos que la tarea que llegue a la meta.

Todo maestro debe enseñar de tal manera que lo que se enseña haga una diferencia en la vida de
los alumnos. ¿Cómo hacemos esto?

Qué es Educación, que es la enseñanza.

*para algunos enseñar es trasmitir simplemente conocimiento.

*enseñar es dar la información de la lección (sin considerar las necesidades de los alumnos)

*enseñar es una actividad para corregir ciertas actuaciones. (a veces es necesario, pero no debe
ser el único motivo para enseñar)

Etimológicamente, la palabra educación tiene dos significados

-Educare.- conducir a partir de la influencia de uno sobre otro

-Educere.- Hacer salir, extraer algo de la persona.

Por lo tanto por una parte la educación ayuda al alumno desde fuera de sus necesidades y por otra
favorece el desarrollo de sus propias facultades intelectuales, afectivas, espirituales.
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Algunas definiciones más sobresalientes referidas al concepto de educación de diversos y

reconocidos autores de distintos lugares geográficos y de distintas épocas de la historia:

 ARISTÓTELES: "La educación consiste en dirigir los sentimientos de placer y dolor hacia el
orden ético".
 AZEVEDO: "La educación es un proceso de transmisión de las tradiciones o de la cultura de
un grupo, de una generación a otra".
 BELTH: "Educar consiste en transmitir los modelos por los cuales el mundo es explicable".
 BITTENCOURT: "Proceso de adaptación progresiva de los individuos y de los grupos
sociales al ambiente, porel aprendizaje valorizado, y que determina individualmente la
formación de la personalidad, y socialmente la conservación y la renovación de la cultura".
 RUFINO BLANCO:"Educación es evolución, racionalmente conducida, de las facultades
específicas del hombre para su perfección y para la formación del carácter, preparándole
para la vida individual y social, a fin de conseguir la mayor felicidad posible".
 COHN: "La educación es el influjo consciente y continuo sobre la juventud dúctil con el
propósito deformarla".
 COMTE: "La educación es la manera de aprender a vivir para otros por el hábito de hacer
prevalecer la sociabilidad sobre la personalidad".
 COPPERMANN: "La educación es una acción producida según las exigencias de la sociedad,
inspiradora y modelo, con el propósito de formar a individuos de acuerdo con su ideal del
`hombre en sí`.
 COUFFIGNAL: "Educación es un mecanismo por el cual el ser humano recibe informaciones
con el propósito de fijarlas en la memoria".
 DANTE: " El objeto de la educación es asegurar al hombre la eternidad".
 DEBESSE: "La educación no crea al hombre, le ayuda a crearse a sí mismo".
 DEWEY: "La educación es la suma total de procesos por medio de los cuales una
comunidad o un grupo social pequeño o grande transmite su capacidad adquirida y sus
propósitos con el fin de asegurar la continuidad de su propia existencia y desarrollo".
 DURKHEIM: "La educación tiene por misión desarrollar en el educando los estados fisicos,
intelectuales y mentales que exigen de él la sociedad política y el medio social al que está
destinado".

Algunas definiciones del término educacion cristiana.

 Lewis J. Serril: “La educación cristiana es el intento, generalmente de los miembros de la

comunidad cristiana por participar en los cambios de otras personas en sus relaciones con
Dios y la iglesia, con otras personas, con el mundo físico y consigo mismo; y de guiarlos a
esos cambios”.
 Paul H. Vieth (1947): “La educación cristiana es el proceso mediante el cual las personas
son confrontadas con el Evangelio y gobernadas por Él. Involucra los esfuerzos de la
comunidad cristiana para guiar a las personas jóvenes y adultos hacia la participación más
plena en la vida y obra de la comunidad cristiana”.
 Iglesia Luterana de América: “La educación cristiana es un proceso mediante el cual las
personas son confrontadas con el evangelio cristiano, despertadas y transformadas por
él...en este proceso el educando se vuelve un participante activo y voluntario”.
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 C. B. Eavey: “Para entender la educación cristiana, es menester primero tener una idea
clara de la naturaleza de la educación en general... Básicamente la educación es el proceso
de cambio experimentado por los seres humanos. Es necesario también, tener una idea
clara... de la naturaleza de la educación religiosa, es una educación que tiene como
propósito, primero, la adquisición de una fe personal, y segundo, el desarrollo de la
misma”.
 Richard Dresselhaus: “La educación cristiana es el proceso por el cual el Espíritu Santo,
usando instrumentos humanos, obra por medio de las Sagradas Escrituras, para guiar a un
individuo a la aceptación personal de Jesucristo, dirigirlo hacia la madurez espiritual y
alistarlo en la comunión y ministerio de la iglesia”.

Teniendo en cuenta las definiciones anteriores y lo que se ha expuesto sobre lo que no es

educación, elabora tu propia definición.

Elementos importantes que debe incluir mi definición Definición de educación

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Qué es enseñanza.