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15to Encuentro entre Astrólogos

LA ESPERANZA ES UNA OBLIGACION - Osvaldo Bayer

Propietario y Director: Dionisio Adrián Argüelles


Redacción: Silvia Ceres
Carmen de Hita / Marcela Ferra Rosales Año 2011
Gráfica: Julián Narvaez

Tel./Fax: (54-011) 4372-3030


Avda. Callao 132 2º piso
Publicación Electrónica
(C1022AAO) Buenos Aires - Argentina GRATUITA
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15to Encuentro entre Astrólogos – Año 2001

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LOS NÚMEROS EN AZUL SON ENLACES A LOS ARTÍTULOS

LA CASA VII: EL ARTE Y EL DESAFÍO DE LAS RELACIONES


Silvia Ceres. Buenos Aires (Argentina) 004

RECTIFICACION DE CARTAS NATALES UTILIZANDO LA CARTA DE


CONCEPCIÓN.
Ingeniero Sigfrido Claeys. Buenos Aires (Argentina) 009

ARGUMENTOS CONTRA LA ASTROLOGÍA. MAIMONIDES, SIGLO XII


Carmen de Hita. Madrid (España) 011

EL TRÁNSITO DE URANO EN ARIES Y LOS DESAFÍOS A NUESTRA CARTA


NATAL.
Marcia Fervienza. Atlanta (USA) 031

FUEGO-TIERRA-AIRE-AGUA - LOS ESTADOS DE LA MATERIA.


Liliana Martínez. Buenos Aires (Argentina) 060

LA INCIDENCIA DE LAS LUMINARIAS EN CASA 12º EN LA VIDA DEL


DR. OSKAR ADLER
Lic. Silvia Mercado Vera. Buenos Aires (Argentina) 077

¿QUIÉN CREA LA MODA?


Veronica Tkachenko. Moscú (Rusia) 087

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LAS SIGUIENTE PONENCIAS FUERON PRESENTADAS EN


FORMATO AUDIO VISUAL Y SE ENCUENTRAN
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LOS BENEFICIOS DE LAS PRIMERAS PERCEPCIONES EN EL ABORDAJE DE
CARTAS NATALES
Lic. ANA ANDRADE. Buenos Aires (Argentina)
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ASTROLOGÍA ELECCIONAL, EL ARTE DE ELEGIR EL MOMENTO ADECUADO


Walter Anliker. México DF (México)
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LA IMPORTANCIA DEL TIMEO DE PLATÓN PARA LA ASTROLOGÍA


Celisa Beranger. Río de janeiro (Brasil)
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RELACIONES ENTRE GEO Y HELIO


Ernesto Cordero. Barcelona (España)
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NODOS LUNARES
Marcia Mattos. Río de Janeiro (Brasil)
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NODO NORTE Y EL ASCENDENTE


Silvia Sánchez. Madrid (España)
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ECLIPSES DE MERCURIO
Cristina Scharle. Córdoba (Argentina)
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PSICOASTROLOGÍA INFANTIL
Leonel Verdeja Orallo. La Habana (Cuba)
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LA CASA VII: EL ARTE Y EL


DESAFÍO DE LAS RELACIONES
Silvia Ceres
silviaceres@gente-de-astrología.com.ar

Participamos de tiempos fascinantes donde los avances tecnológicos han multiplicado


de manera exponencial las posibilidades de estar conectados, conformando variadas
comunidades: los mails, los mensajes de texto, los teléfonos celulares, las redes
sociales, los chats entraman una infinita y abarcativa tela araña de contactos.
Ante tanta abundancia, bien vale preguntarse si conectarse es sinónimo de
relacionarse. En principio adelanto que mi respuesta es negativa, hasta podría
exagerar y decir que está en las antípodas. Conectarse implica entrar y salir de
acuerdo a las ganas personales en cada circunstancia y tiempo. Relacionarse significa
un esfuerzo de acercamiento, un cierto compromiso para hacer –o deshacer- una cita,
una tarea para renunciar al impulso de los antojos e ingresar al campo del deseo de
conocer el territorio del otro, encontrar los puntos en común y en el mejor de los
casos, construir un territorio compartido. Astrológicamente hablando, se trata de
incursionar por la experiencia desafiante del Descendente.

LA CASA VII
Seguiré a grandes rasgos, la conceptualización que hizo sobre el tema, el gran
astrólogo austriaco Oskar Adler (1875 – 1955).
Es el primer sector occidental, iniciador del recorrido por las casas situadas sobre el
horizonte, la zona diurna o solar del cielo que impulsa al hombre hacia la obtención de
su libertad, haciéndose artífice de su futuro.
La zona inferior, ubicada bajo el horizonte, nocturna o lunar, relaciona al individuo
con las influencias que emanan de su herencia genealógica como miembro de la
cadena conformada por sus ancestros y antepasados.
Desde el cuerpo físico (casa I), pasando por las necesidades (casa II), las relaciones
con los hermanos (Casa III), los padres (Casa IV), los hijos (Casa V), hasta la
organización social de los miembros de la comunidad en la que se inserta mediante el
trabajo (Casa VI), el nativo recibe el legado que le fue entregado para administrarlo y
desarrollarlo con la más alta conciencia.
Si existieran solamente estas seis casas subterráneas, no sólo no habría libertad sino
tampoco evolución, porque los caminos estarían fatalmente predeterminados. De
manera que lo que está sobre el horizonte, se convierte para el ser humano en la
tarea de agregar a todo lo filogenético otorgado –seis primeras casas- algo nuevo,

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que se transforme en mayor o menor medida en un factor evolutivo, no sólo para sí


mismo sino también para la humanidad. Se emerge del sector de la naturaleza
heredada –endogamia- para conquistar nuevas relaciones –exogamia- a fin de
renovar la sangre de su pertenencia. Esto puede comprenderse en sentido fisiológico,
psíquico o espiritual: renovación psíquica, espiritual, evolución y superación.
En otras palabras: realizar un encuentro entre la relación con el pasado y la promesa
del futuro, y eso sucede en el presente señalado en la carta natal por el eje
Ascendente / Descendente.
En la casa VII, enfrentamos el desafío de la posible renovación de nuestro horóscopo
con un segundo horóscopo –socio, cónyuge, o simplemente el otro- con el cual
unimos el nuestro, para conquistar mediante esta unión nuestra propia
transformación y la del otro, cuyo mapa se une al nuestro, de manera que se cumple
el milagro de que ahora dos se hace uno renovado. Podría describirse que se trata de
la unión libremente elegida con un segundo Yo, unión que lleva hacía un orden más
elevado a través de un proceso alquímico que expande a ambos más allá de las
limitaciones de la herencia, transformándonos en un nuevo miembro de la
humanidad, cuyo trabajo será abordar con responsabilidad el futuro.
En tanto es el sector cardinal de la cualidad del Aire, simboliza la acción
discriminatoria, el diferenciamiento, la separación y la unión, la asimilación, es decir
la adaptación o nivelación a algo inicialmente desigual, la eliminación consciente de
aquello que contradice a lo semejante, a través del libre acto de renunciación.
Evidentemente es un proceso que implica lucha. Y no solamente en sentido interior
sino también exterior. Así se explica que el proceso de asimilación a lo distinto esté
asociado con la rivalidad. En esta unión entre Yo y el Otro se juega una pulseada
psicológica: la de la posible pérdida de la libertad individual. Promesa de pérdida de
libertad de Yo, ganancia del Nosotros.
Y así arribamos a otro fantasma actual, que bastante perturba el universo de las
relaciones. La amenaza de la dependencia, pensada como una anulación de los rasgos
personales en aras de mimetizarse con los rasgos ajenos. Sin embargo, la expresión
dependencia remite a la relación entre los elementos de un todo.
Pensemos por ejemplo, que en el proceso digestivo se involucran seis órganos
corporales. Si cada uno de ellos realiza su tarea con responsabilidad –esto es
cumpliendo a conciencia su labor y cediendo al órgano siguiente lo que le
corresponde- lograremos una buena asimilación y gozaremos de salud.
Volviendo a la relación con la casa VII, cuya diferencia esencial con la mecánica
corporal, es el pacto libremente acordado para formar un todo mayor, la dependencia
entre los integrantes, lejos de significar mimetismo, nos remite al compromiso con el
otro. En un zodíaco en reposo, el 7º sector corresponde a Libra, signo de regencia de
Venus –percepción de lo similar- y exaltación de Saturno –responsabilidad-. El
mandato evangélico de Amar al prójimo, nos rescata de la pura respuesta
temperamental –casa I- para enfrentarnos con el resultado objetivo de nuestro

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accionar –casa VII- donde se juega el dilema moral de cooperar o competir y sus
respectivas consecuencias.
El matrimonio, en sentido profundo, simboliza el enlace de lo espiritual -principio
masculino, expresión- con lo material -principio femenino, reflexión-. Es un impulso
ascendente que al mismo tiempo permite devolver multiplicado lo que se recibió como
legado.

EVALUACION DE LA CASA VII


El elemento –y la modalidad- del Descendente, describe diferentes desafíos.
FUEGO
Aries. Cardinal: trasladar a los demás el propio impulso de libertad.
Leo. Fijo: involucrarse voluntariamente en la alegría de los otros.
Sagitario. Mutable: encontrar significaciones vitales en una búsqueda compartida.
AIRE
Libra. Cardinal: convertir a los demás o convencerlos de las propias certezas.
Acuario. Fijo: respetar el convencimiento de los demás y poder incorporarlo como
propio.
Géminis. Mutable: anhelo de hallar objetividad con respecto a sí mismo y al otro.
TIERRA
Capricornio. Cardinal: donar a los otros el fruto de nuestro éxito.
Tauro. Fijo: sentirse atraído por la bendición que fluye del éxito de los demás.
Virgo. Mutable: saber que nunca se está solo, ni en el éxito ni en el fracaso.
AGUA
Cáncer. Cardinal: sufrir con aquellos que sufren por mí.
Escorpio. Fijo: percibir el sufrimiento propio y ajeno y aprender cómo preservarnos
todos del sufrimiento.
Piscis. Mutable: Transformar el sufrimiento en gratificación y enseñarles a otros.

PLANETA REGENTE DEL DESCENDENTE


La función esencial del regente de casa VII es facilitar el encuentro con los demás
como medio de ampliación del propio ser. Nos invita a salir de la soledad de nuestro
destino para influir y ser influenciados por aquellos a quienes sumamos a nuestro
destino personal. El encuentro con el otro ayuda a completar nuestra naturaleza,
alcanzando el mayor grado posible de perfección a través de la unión con el
complemento.

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El planeta del regente del signo del Descendente, permite sentirnos reconfortados -un
dolor compartido es la mitad del dolor, pero una alegría compartida es doble- en el
ámbito de la casa en el cual se encuentra.
Júpiter y Venus: genera seres humanos felices y alegres por su sentimiento de
cercanía con los demás, y la vida transcurre a la luz de este hecho permanentemente
acompañada por un susurrante sonido musical.
Marte y Saturno no otorgan una música tan alegre al compromiso humano, ya que
muestran constantemente los roces y las batallas con los que nos conecta el
cumplimiento de esta obligación.
El Sol y la Luna, como señores del Descendente siempre nos muestra cuánto hemos
de encargarnos nosotros mismos del acrecentamiento de la unión.
Mercurio nos enseña a extraer lo mejor de todo lo que, a nuestro paso, está más allá
de la alegría y el dolor.

PLANETA OCUPANTE DE LA CASA VII


Sol: se presenta frente a los otros con libertad, sin timidez, sintiéndose en iguales
condiciones con respecto a la autonomía y el desarrollo personal.
Luna: se siente compelido a unirse con otro, y para evitar la sensación de
obligatoriedad, genera una tendencia al cambio de relaciones que son vividas cada
vez con la intensidad del “para siempre”.
Mercurio: actúa como “mediador” entre Yo y Tú. Otorga la capacidad de renovar
permanentemente el proceso de fusión, viviendo la relación desde distintas
perspectivas, en una actitud más afín al noviazgo que al matrimonio.
Venus: predispone a conformar gustosamente la comunidad Yo/Tu. Rodea la relación
de exuberancia sentimental, guiado por el ideal de permanencia, subestimando la
labor de ensamblarse con otros. Cree haberlo hecho ya, cuando sólo lo imaginó.
Marte: dificulta la adaptación, cayendo con facilidad en la rivalidad. Son frecuentes los
ciclos temporales pelea/reconciliación, para reiterarlos una y otra vez.
Júpiter: necesita que la relación esté más allá de lo mundano y casual. Existe un
sentimiento casi religioso de justicia y equidad en el vínculo, donde la dignidad –
propia y ajena- ocupa un lugar central.
Saturno: obstaculiza el proceso de asimilación. El sentimiento de minusvalía, sólo se
supera luego de arduos esfuerzos pacientes. Entonces sí se construye una relación
duradera.
Urano: la tendencia a centrarse en si mismo y a defender su singularidad no facilita la
relación entre pares. En todo pacto, queda un territorio propio sin compartir,
inabordable para la otra parte y garantía de libertad para el nativo.

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Neptuno: genera la expectativa de ser elegido por la otra parte, de que el Yo sea
incluido en el Tu. Si bien puede actuar disolviendo las relaciones, en un sentido más
elevado muestra un camino hacia un Yo más completo, luego del abandono de la
propia individualidad.
Plutón: la relación acciona fantasmas, sentimientos ocultos e intensos. Como
consecuencia puede suscitarse una regeneración, una tumultuosa lucha de poder o un
categórico bloqueo. Ciertamente los vínculo no serán triviales, algo del orden del
destino parece jugarse en cada encuentro.

LA TAREA PERSONAL
Toda relación de complemento se torna un intercambio vibratorio de polaridades, que
como acordes conforman una melodía, con armonías y disonancias.
Elmer Bacher (1) propone un original recorrido sobre la carta propia –a partir de la
posición del regente del Ascendente natal- con el fin de reconocer y elaborar aquellas
facilidades y dificultades que se juegan en el encuentro con los demás.
NOTA: partiendo de esta premisa, se desarrollará la parte práctica del Seminario
analizando distintas cartas natales. El objetivo es que los participantes se familiaricen
con una mirada diferente sobre la posibilidad de evaluar en profundidad las
características de la aptitud de relación del nativo.
El habitual análisis de la configuración de la Casa VII, en reiteradas oportunidades no
agota la gama de instancias internas que se activan en el contacto con los otros. La
meta del Seminario es ayudar a desentrañar los mecanismos relacionales –no
concientes, pero por eso mismo efectivos- del mapa natal.
(1) - Estudios de Astrología. Tomo IX, capítulo 1. Editorial Kier, Buenos Aires,
Argentina. 1973

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RECTIFICACIÓN DE CARTAS
NATALES UTILIZANDO LA CARTA
DE CONCEPCIÓN.
Ingeniero Sigfrido Claeys. Buenos Aires (Argentina)
sigclaeys75@live.com

El presente trabajo ha sido elaborado e informatizado por Sigfrido Claeys,


actualizando conocimientos aportados por Hermes Trismegisto
adaptando el método a las condiciones reales de indefinición de la
duración del período de Gestación.
El autor agradece la colaboración de tres Astrólogas sin la cual no habría sido
posible llevar a cabo esta exposición. Me refiero a Carolina T. Navas
Rodríguez, Laura B. González y a Sofía G. Guinzburg.
El Método de rectificación que aprendí es muy bueno, pero deja abiertas posibilidades
de error. El Método se basa en la ocurrencia de eventos en la vida del nativo. No toma
en cuenta la duración del período de Gestación y deja al astrólogo la libertad de
elección de los Significadores. Esto origina posibilidades de error en la rectificación.
El Método de Hermes ha sido tal vez el primer método utilizado en la rectificación de
Cartas, pero fue abandonado debido a que las Cúspides de las Casas habían sido
calculadas erróneamente por los Sistemas de Domificación y, en consecuencia, la
rectificación no era verificable, cosa que recién se superó con la aparición del Sistema
Topocéntrico alrededor de 1962. Este Sistema de Domificación, el único
fundamentado en bases matemáticas, astronómicas y astrológicas válidas, permite
verificar la absoluta veracidad de las rectificaciones por el Método de Hermes.
Antes de continuar con la exposición, quiero hacer una diferencia entre eventos. El
Método de Hermes utiliza dos Nacimientos. Uno de ellos es el Nacimiento Astral,
donde se genera el Embrión, la Concepción –real comienzo de le existencia del ser– y
el Nacimiento Físico o Alumbramiento del Bebé –que es su comienzo como ser
independiente-. A estos eventos los llamo Eventos Natales. Existen, por otro lado,
eventos que ocurren durante la vida del nativo que yo llamo Eventos Vivenciales.
Hay una vinculación entre las Cartas de ambos Eventos Natales. Sabemos que entre
ambas cartas media una diferencia que en promedio puede ser de 10, 9, 8, 7 o 6
meses. Esta duración puede ser informada por la madre en ciertos casos, pero en
general es poco confiable. Por ello aplicamos el siguiente procedimiento.
Al comienzo se ignora la duración del período de Gestación, pero sabemos que puede
ser en promedio de 10 meses, 9, 8, 7 o tal vez 6 meses. Este dato es suficiente para
saber la duración real de la Gestación, dado el promedio. Se hace la supuesta

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rectificación para cada Gestación promedio, independientemente de cuál de ellas será


la válida. En esta etapa se tendrán en cuenta solamente los Eventos Natales y para
cada Gestación promedio obtendremos la cantidad de días reales de Gestación
habidas, siendo que para cada uno de los casos promedio obtendremos las horas
exactas de ocurrencia de la Concepción y del Alumbramiento del Nativo.
Recién entonces se verificarán los Eventos Vivenciales en cada una de las Gestaciones
tenidas en cuenta, dado que solamente en una de ellas se encontrarán aspectos
adecuados a los eventos considerados.
De esta manera se obtiene entonces la fecha y hora exactas al segundo de la
Concepción y del Nacimiento correspondientes a esa Gestación. Podremos informar al
nativo la duración de su Gestación. Las Cartas correspondientes a las demás
Gestaciones podrán desecharse.
Las Cartas, completas en fecha y hora, así como sus derivadas (las Revoluciones
Solares y otras) tienen sus Cúspides definidas de manera que si hay aspectos entre
Significadores, los mismos estarán definidos en ambos extremos. Por otro lado, los
Significadores serán los que indica la Carta (son los que tienen aspecto) y su elección
no dependerá de la voluntad del Astrólogo.
Este Método supera a cualquier otro método por cuanto define automáticamente los
Significadores de cada evento, sin mediar la voluntad de la persona que rectifica la
Carta, aparte de tener en cuenta la duración del período de Gestación, dando fin a la
puja entre Rectificadores pretendiendo tener la rectificación correcta. Se obtiene de
esa manera una hora única de nacimiento con precisión del segundo y a la vez la
determinación del momento de la Concepción con la misma precisión. Aparte de
obtener la Rectificación precisa, la tarea de rectificación (que normalmente duraba
como mínimo de una a dos semanas) se realiza en media jornada.
Realicé el Programa HERMES que es un excelente auxiliar para estas rectificaciones.
NOTA: En el seminario se dará una somera explicación sobre el uso de este Programa,
mostrándose varios ejemplos prácticos de su implementación para determinar horas
precisas de nacimiento.

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ARGUMENTOS CONTRA LA
ASTROLOGÍA.
MAIMONIDES, SIGLO XII
Carmen de Hita. Madrid (España)
carmendehita@gmail.com

PRESENTACIÓN
“Ser hombres capaces de colocarse
ante los hechos con mente porosa y activa,
dispuestos a investigarlos”
José Ortega y Gasset

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Hacia mediados del siglo XII, nace en Córdoba, en el seno de la sociedad judía, el
Rabí Moseh ben Maimón, abreviadamente llamado el Rambam. Celebrado
por sus estudios como comentarista de la Cábala, Maestro de maestros en las
comunidades judías desde Europa hasta Asía Occidental, conocido por los no
judíos como Maimónides.
Por entonces, la Península Ibérica vivía una de las experiencias sociales más
interesantes y significativas de su historia, la convivencia en Al-Ándalus de una
sociedad múltiple y peculiar que ha sido denominada comunidad De Las Tres
Culturas, en la que judíos, cristianos mozárabes y musulmanes convivían en
relativa paz en el territorio andalusí, gobernado por los musulmanes ibéricos.
Pero la paz no iba a durar mucho tiempo, la fragmentación del califato de Córdoba
era ya un hecho cierto y el fin del poder de los almorávides estaba cercano. La
llegada de los almohades y su ortodoxia fueron el desencadenante de una época
de inestabilidad en la que muchos judíos y musulmanes partieron al exilio en
dirección a las costas norafricanas, entre ellos la familia de Maimón se refugia en
Egipto. En la Península Ibérica se perfilaban nuevos tiempos y comenzaba el
esplendor del Cristianismo.
Así pues, hacia el 1505 de la era cristiana, Abraham Zacuto escribe el Libro de las
Genealogías y dice del Rambam:
“He encontrado en los libros antiguos que nació (Maimónides) la vigilia de Pesah, que
era sábado, una hora y un tercio después del medio día, el año 4895 de la Creación”
Pero otros comentarios, incluidos los del propio Maimónides, indican que los datos de
Zacuto no provienen de cálculo ninguno, sino de la tradición judía que había aceptado
que el Rambam había nacido en sábado. Así que, partiendo de diversas fuentes, la
profesora Judit Targarona Borrás (en su comentario a la Carta de Montpellier)
concluye que Maimónides nació en Córdoba, muy probablemente el 28 de
marzo de 1138, después de la oración del medio día.

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Pues bien, en el año 1194, instalado en Egipto, Moseh ben Maimón responde a la
carta enviada por los rabinos de la comunidad judía de Montpellier, en Francia, y
realiza un memorable alegato en su Carta Contra la Práctica de la Astrología,
argumentando conclusiones y recomendando a los judíos provenzales el
cuestionamiento y rechazo activo de una ciencia que considera superchería contraria
a la Ley.
¿Pero a qué Ley se refiere el Rambam?
Desde el punto de vista astrológico, observamos en el ciclo de C-60, que la Carta
contra la Astrología es redactada por el maestro aproximadamente a la edad de 56
años, con un punto crítico de la edad moderadamente intenso en astrodinas, situado
en la casa XII y en regencia de la Luna. Como puede observarse en el siguiente
gráfico, la intención vital del maestro en aquella etapa es absolutamente pedagógica,
trascendental y de carácter místico, a pesar de la insistencia del propio Maimónides
en destacar la racionalidad de su respuesta, como veremos en los siguientes
apartados.

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La Ley que menciona el maestro es la Halajá, formada por recopilación de las


principales leyes judías, tanto escritas como de trasmisión oral, que incluyen los 613
mitzvot (mandamientos o preceptos de la Torah), y posteriormente las leyes
talmúdicas y rabínicas, así como sus tradiciones y costumbres.
La Halajá es llamada en la bibliografía cristiana la Ley Judía
Maimónides fue uno de los primeros codificadores de la Halajá. Su tratado en catorce
volúmenes llamado la Mishna Torah (Yad Hachazakah) cubre toda la Ley Judía,
creencia y práctica. Él fue quien dividió las 613 Mitzvot en 14 libros, con 83
secciones. Se trata de los 613 mandamientos que el Eterno exige que Israel cumpla,
y que se encuentran distribuidos a lo largo de la Torah (en español también llamado
libro del Pentateuco)

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OBJETIVO

Este texto quiere invitar a la reflexión de los astrólogos hispanos sobre el


posicionamiento de la comunidad astrológica ante las corrientes científicas
dominantes de nuestra época, estudiando las argumentaciones contra la Astrología
que Maimónides utilizó en su carta a los judíos de Montpellier, comparando sus
conclusiones con el Manifiesto Contra la Astrología de 1975, carta pública de un
grupo de científicos occidentales de finales del siglo XX.
La Astrología es una ciencia polémica, cuyos adversarios sobrepasan los entornos
culturales actuales. El rechazo a la Astrología en Occidente es un acontecimiento
permanente desde hace siglos. Y, a pesar del esfuerzo de muchos astrólogos
eminentes, es claro que la comunidad astrológica no ha realizado una introspección
suficientemente profunda para comprender el rechazo y la aceptación que la
Astrología ha tenido y tiene entre sus contemporáneos.
Así, parece necesario cuestionarnos sobre el por qué de tan virulento y sistemático
ataque.
Pero, no utilizando sus argumentos, sino nuestra capacidad simbólica astrológica:
¿Quiénes son los adversarios de la Astrología?
¿Qué temen de la Tradición Astrológica?
¿Qué temen de nosotros, astrólogos del siglo XXI?
Quizás la simbología astrológica de Saturno y sus regencias, así como el estudio
del zodiaco fijo encierren algunas respuestas. Se trata de analizar, desde el punto
de vista astrológico, conceptos como el poder, la superchería….y el libre pensamiento.

MAIMÓNIDES Y LA CARTA A LOS JUDÍOS DE MONTPELLIER


(a partir de la traducción y notas de Judit Targarona Borrás,
Riopiedras Ediciones)

Cuando contemplo Tus cielos, la obra de Tus dedos,


la luna y las estrellas que Tú has establecido
¿Qué es el hombre para que Tú te acuerdes de él?
Salmo VIII
Los sabios de Montpellier habían escrito al Rambam preocupados por no disponer de
reglas o preceptos en el estudio de la Astrología. Ninguno de ellos es astrólogo:
“nosotros, los que escribimos a nuestro maestro no hemos intentado caminar por el
sendero de esta ciencia”….pero han estado indagando y leyendo. Y preguntan al
maestro si es posible que las estrellas condicionen diversas situaciones humanas muy
concretas. Por ejemplo:

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- Morir de forma extraña, accidentes, asesinatos, encarcelamientos, morir con


otras muchas personas de forma inusual, padecer enfermedad incurable,
empobrecerse, suicidarse
- Sufrir inesperadamente cualquier desgracia
- Pasar toda la vida triste, abatido y con miedo a la muerte
- Sobrevenir la muerte de todos los hermanos o de los hijos, mientras uno
mismo sigue vivo.
Los rabinos piden a Maimónides, en resumen, que les diga si hay alguna forma de
conocer de antemano lo que va a suceder a los hombres, y en caso afirmativo, si
existe la posibilidad de evitarlo. Sin embargo, se resisten a aceptar que los
acontecimientos del mundo sublunar se produzcan “según decreten las estrellas”…Y
reflexionan: “Si esto fuera así, de nada serviría a los hombres su merecimiento y la
oración sería inútil”. Insisten al maestro en una respuesta clara, una contestación
escrupulosa para cada una de sus preguntas; piden al Rambam que les indique
claramente si es lícito utilizar la Astrología para saber sobre el futuro y lo que no
deben aceptar.
El Rambam será explicito: “Creo que las múltiples ramificaciones de vuestra pregunta
forman un único árbol que tiene sus raíces en todas las teorías de los astrólogos que
contemplan las estrellas. Según mi forma de pensar, os ordenaría: talad el árbol,
desmochad sus ramas y plantar en su lugar el árbol de la ciencia del bien y del mal”
“…Todo lo que se relaciona con lo que decretan las estrellas son teorías acientíficas y
absurdas….no hay nada tan racional como lo que decretan las Escrituras”
El resto de la carta es una justificación de estas conclusiones a las que Maimónides
confiesa que ha llegado después de estudiar y comprender meticulosamente muchos
libros de Astrología. Así que la comunidad de Montpellier recibe una respuesta clara,
una carta corta de la que se disculpa el propio maestro, una carta inesperada y
molesta ante las inquietudes de los rabinos provenzales. Y sin embargo, otros
importantes pensadores judíos coetáneos, como Abraham bar Hiyya, Selomoh ibn
Gabirol, Yehudah ha-Levi, Abraham ibn Daud, y muchos más, aceptan la influencia de
las estrellas sobre el destino humano.
Por tanto, la actitud de Maimónides es novedosa en su tiempo.

ARGUMENTACIONES DE MAIMÓNIDES

Según aclara el maestro, el hombre solo debe creer en aquello que se basa en alguno
de estos tres conocimientos:

• Los saberes que presentan una evidencia para el intelecto humano, por ejemplo
matemáticas, aritmética o astronomía.
• Lo que se percibe con los sentidos.

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• Todas las verdades que los hombres han recibido de los profetas y de los
hombres justos.
Y dice, “si alguien cree en algo que no se basa en estos tres principios puede decir: el
simple todo lo cree”. Insiste en que los necios llegan a desperdiciar toda su vida
estudiando conocimientos inútiles, e incluso se suponen sabios por conocer todas esas
materias. Y a continuación se lamenta de los pecados de sus antepasados por haber
perdido el reino y el Templo, justificando la situación en la que se encuentra el pueblo
de Israel por haber hecho caso a los “ha-hozim ba-kokabim” (los astrólogos) y
dejarse confundir por sus idolatrías: “Marcharon tras algo vano que no les sirvió para
nada”

Comentario 1:
Hoy en día sabemos que las tres vías de conocimiento verdadero enunciadas por el
Rambam son, al menos, discutibles: las teorías científicas no son inamovibles, la
realidad de los sentidos puede ser aparente o virtual y las verdades rebeladas se han
restringido a su ámbito de influencia dentro de las tradiciones místicas de la Ley
Judía.

Pero situémonos en el contexto de la época en la que se redactó esta carta a finales


del siglo XII en las comunidades judías del Mediterráneo. Allí encontramos que
algunos rabinos judíos habían intentado calcular el final de los tiempos y la llegada del
Mesías prometido por las escrituras a través del estudio astrológico de los ciclos de los
cuerpos celestes. Y más concretamente, los ciclos históricos de las conjunciones
Júpiter-Saturno, es decir de la Gran Conjunción. Con ello esperaban obtener más
datos sobre un acontecimiento esperado desde hacía miles de años y que es un tema
de capital importancia en la Comunidad Judía y en el Cristianismo.

Maimónides no acepta el método astrológico de análisis; por el contrario, explica que


el advenimiento del Mesías es un acontecimiento que no se puede predecir: lo que
debe acontecer “no se encuentra ni en el triángulo de tierra, ni en el de fuego”
“Nada de lo que ocurre o va a ocurrir podrá conocerlo Israel por esa vía…. ¡Aparta
todo eso de tu corazón! ¡Limpia de ello tu razón y lava tu inteligencia! Son teorías
que no tienen sentido, no son ciertas para los auténticos sabios, ni tan siquiera para
aquellos que no creen en la Torah!....pues toda acción que el Creador ¡bendito sea!
Realiza en el mundo es para ellos (los astrólogos) algo que está condicionado a la
conjunción de los planetas”…”la venida del Mesías no puede depender, bajo ningún
concepto, de lo que decreten las estrellas”.
Maimón insiste: “He indagado en todas estas materias…También he leído todo cuanto
concierne a la idolatría…Lo que esos libros me han dejado claro es la racionalidad de
todos los preceptos” (¿se refiere a la Ley Judía?) “Sabed que todas esas teorías son
totalmente acientíficas y absurdas….Existen pruebas evidentes” (pero no las nombra,

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15to Encuentro entre Astrólogos – Año 2001

ni justifica afirmación ninguna en la Carta a los judíos de Montpellier)…”Ni uno de los


sabios paganos-que fueron auténticamente sabios- se ocuparon de estos temas ni
escribieron un solo tratado sobre ello, solo los kasdim (magos), caldeos, cananeos
(expulsados de la tierra de Israel por los judíos por ser magos e idólatras) y egipcios
se ocuparon de estos temas”. Y menciona como verdaderos sabios paganos, cuyos
tratados deben ser considerados como acertados, a los griegos, persas e hindúes y
los denomina filósofos. Así valora la astronomía como ciencia fundamental e
importante para comprender los eclipses, el movimiento de la luna, la duración de los
días y las noches a lo largo del año, etc.
“Los filósofos afirman que esos fenómenos que ocurren en la naturaleza, se producen
siempre por medio de las esferas y las constelaciones. …todo esto es cierto. No es
contrario a la religión. Sin embargo los sabios de las escuelas paganas afirman
también que lo que acontece a cada hombre es fruto del azar” y aquí Maimónides no
está de acuerdo ya que la doctrina de Moisés dice que todo lo que acontece al ser
humano se debe a la justicia divina: “no hay muerte sin pecado, ni castigo sin falta”

Comentario 2:
Resumiendo, podemos encontrar tres planteamientos bien diferenciados sobre las
causas de los acontecimientos humanos.
1.-Los filósofos afirman que son fruto del azar y por tanto no predecibles. O quizás sí,
aplicando métodos estadísticos de análisis de probabilidades.
2.-Los judíos creen que se trata de la justicia divina y por tanto, solo la revelación y la
profecía de los elegidos de Dios puede esclarecer los misterios del devenir.
3.-Los astrólogos creen en el destino escrito en el mapa de las estrellas y por tanto,
calculan y tratan de discernir los tiempos del futuro a través de los ciclos de los
cuerpos celestes.

Maimónides coherentemente dice, “nuestra simple razón no puede alcanzar a


comprender cuales son los designios del Santo, para el hombre en este mundo o en el
mundo venidero”
…“No es lógico establecer unos principios racionales, y una vez que se han
confirmados como verdaderos mediante pruebas, desentenderse de ellos para
depender de las palabras de un solo sabio al que, a lo mejor, se le ha escapado algún
detalle; pudiera también tratarse de afirmaciones condicionadas por el momento o las
circunstancias”. No se puede negar la honestidad del maestro cuando justifica así las
posibles divergencias que pudieran encontrarse en el Talmud sobre el tema
astrológico. Concluye “El hombre no debe jamás dar la espalda a la razón, pues
nuestro ojos miran hacia delante y no hacia atrás”

MANIFIESTO CONTRA LA ASTROLOGÍA DE 1975

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Transcribimos a continuación el manifiesto "Objeciones a la Astrología", proclamado


en 1976, suscrito en 1990 por más de 250 científicos de nuestro país.

OBJECIONES A LA ASTROLOGÍA
Científicos de diversos campos estamos preocupados por el incremento en la acogida
de la Astrología en muchas partes del mundo. Nosotros, los abajo firmantes,
-astrónomos, astrofísicos y científicos de otras ramas del saber- queremos prevenir al
público sobre la aceptación incondicional de las predicciones y consejos dados privada
o públicamente por los astrólogos.
Aquellos que quieran creen en la Astrología deberían saber que no existe fundamento
científico para su creencia.
En la antigüedad las personas creían en las predicciones y consejos de los astrólogos
porque la Astrología formaba parte de su visión mágica del mundo. Veían los objetos
celestes como moradas y presagios de los dioses, y por tanto íntimamente
conectados con los sucesos que ocurrían aquí en la Tierra: No tenían idea de las
grandes distancias que nos separan de los planetas y las estrellas. Ahora que estas
distancias pueden ser y han sido calculadas, podemos ver lo infinitamente pequeñas
que son las influencias gravitacionales y de cualquier otro tipo producidas por los
lejanos planetas y las aún más lejanas estrellas.

Comentario 3:
El párrafo identifica las influencias ejercidas por las estrellas con un concepto definido
en la Mecánica Clásica, Las Fuerzas Gravitacionales, sin tener en cuenta que la
Astrología surge en un tiempo humano tan remoto que ni siquiera se intuía la
existencia de la Ley de la Gravitación Universal.
La Astrología no se basa en la influencia de las fuerzas gravitacionales de los
planetas, sino en un sistema de observación y correspondencia simbólico.

“Es simplemente un error imaginar que las fuerzas ejercidas por las estrellas y los
planetas en el momento del nacimiento pueden de alguna forma determinar nuestros
futuros”.

Comentario 4:
El párrafo no da ninguna explicación concreta, racional, sobre por qué es un error de
postulado seleccionar el momento del nacimiento como base del análisis de un
individuo. Podrá discutirse el pronóstico, pero que el nacimiento en un lugar y tiempo
definido dispone de información sobre un ser vivo, no hace falta demostración alguna
astrológica para comprender que esto es así.

“Tampoco es verdad que la posición de los objetos celestes haga que ciertos días o
periodos del tiempo sean más favorables para emprender algún tipo de acción, tales

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como negocios, trabajos, viajes..., o que el signo bajo el cual uno ha nacido
determine la compatibilidad o incompatibilidad en su relación con otras personas”.

Comentario 5:
Negación no racional ya que Sí es cierto que elegir correctamente el momento de
iniciar una acción es estratégico. Si la Astrología analiza los momentos idóneos con
una estructura de investigación determinada u otra cualesquiera, estará más o menos
acertada, pero no es asunto de los no participantes en dicho análisis. Sencillamente,
hay una enorme variedad de herramientas de pronóstico actualmente en uso, por
ejemplo, la estadística, la sociología, la psicología, y ninguna de ellas es cuestionada,
¿o sí? Por ejemplo la evolución de las especies está brutalmente cuestionada por
ciertos grupos de poder, muy influenciados religiosamente, que adquieren formas
cientifistas para preconizar lo que se ha denominado teoría del Diseño Inteligente.
Por el contrario, debería ser cuestionada una aseveración rotunda y no demostrada
como es decir NO ES VERDAD ¿dónde está la verdad?

¿Por qué cree la gente en la Astrología? En esta época de incertidumbres es muy


reconfortante tener quien dirija la toma de las propias decisiones.

Comentario 6:
Precisamente el racionalismo económico y las técnicas de mercado, así como las
religiones más diversas, se empeñan en reconfortar a las gentes que sufren la
incertidumbre y lo hacen con afán de dirigir sus vidas. No la vida concreta de algunos
consultante que acude voluntariamente a un astrólogo, sino de masas de
espectadores, consumidores y ciudadanos de los que se abusa sin ningún pudor
sistemáticamente en nombre de razones económicas, estratégicas y falsamente
denominadas “nacionalistas”, cuando lo que en realidad defienden es un sistema
social jerarquizado previamente definido, que a toda costa intentarán salvar y
mantener, conservando sus posiciones de poder, sus estatus de privilegio.

Gusta creer en un destino predeterminado por fuerzas astrales más allá de cualquier
control.

Comentario 7:
¿A quién le gusta creer en un destino implacable, predeterminado más allá de
cualquier control? No conozco a nadie que se sienta cómodo con un destino
implacable que anula sus capacidades de decisión, .. excepto a los masoquistas.

Sin embargo, somos nosotros los que debemos enfrentarnos al mundo, debemos
darnos cuenta que nuestros futuros dependen de nosotros mismos, y no de las
estrellas.

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Comentario 8:
La frase es de un paternalismo anticuado, propio de la postguerra de la 2ª mitad del
siglo XX, en el periodo conocido como la “guerra fría”. No ataca a la Astrología sino a
todos aquellos que sigan una doctrina diferente a la oficialmente aceptable. Es un
párrafo muy equívoco. Incita a creer al lector en la libertad personal sin límites en una
sociedad occidental cuya propaganda básica se autodefine como “el mundo libre”

Imaginábamos, en estos días en que la cultura y la educación se encuentran muy


difundidas, que sería innecesario desenmascarar creencias basadas en la magia y la
superstición

Comentario 9:
¿La cultura y la educación se encuentran muy difundidas? ¿Qué cultura, la cultura
inspirada en principios judéo-cristianos occidentales? ¿Qué se define como magia y
superstición? El Manifiesto no lo define. No todos los mecanismos por los que se rigen
las leyes universales están determinados ni comprendidos a su límite y , más aún, un
observador desde el interior de un sistema no es posible que llegue a comprender la
totalidad del funcionamiento de dicho sistema, así que deberíamos aceptar que ciertos
mecanismos del funcionamiento del universo, posiblemente no lleguen a ser
comprendidos por la mente humana nunca, y sin embargo podemos constatar que su
funcionamiento “misterioso” existe, así que el observador sí podrá tomar nota
minuciosa de las interrelaciones causa-efecto y encontrar mecanismos de pronóstico
a futuro con el objetivo de adelantarse a fenómenos indeseables, no con el afán de
evitarlos (imposible al 100% ya que desconocemos el mecanismo completo que las
origina) sino con el objetivo de minimizar sus impactos negativos y mejorar sus
aspectos positivos. Es racional y humano buscar la mayor eficacia posible en el
proceso vital y evitar el dolor en la medida de nuestras posibilidades. Los astrólogos
respetamos a nuestros consultantes.

Con todo, la aceptación de la Astrología es cada vez mayor en la sociedad moderna.


Estamos especialmente inquietos por la continuada proliferación de cartas astrales,
predicciones y horóscopos por los medios de comunicación social tanto visuales como
escritos. Esto sólo puede contribuir al crecimiento del irracionalismo y el
oscurantismo. Creemos que ha llegado el momento de rechazar vigorosamente las
afirmaciones pretenciosas de los astrólogos charlatanes

Comentario 10:
No es novedosa la permanencia del irracionalismo y el oscurantismo en nuestras
sociedades. Hablan como si nunca hubiera existido hasta que renació la Astrología. Y,
parece muy desmedido culpar de la incultura generalizada a la Astrología. Es una
afirmación fogosa y falta de coherencia, casi rabiosa, y por tanto peyorativa. Nadie

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tomaría esta perorata como un argumento a debatir. Quizás el charlatán es quien la


escribió en un ataque de furia.

Es claro que esas personas que continúan teniendo fe en la Astrología lo hacen a


pesar de que no hay ninguna base científica para sus creencias, y sí hay una fuerte
evidencia de lo contrario.

Comentario 11:
Si se tratara de un razonamiento tendría premisas y conclusión, pero no presentan
ninguna. El principio que impulsa al investigador a la incertidumbre y la curiosidad no
se manifiesta en esta conclusión, ni hay evidencias contrastables, ni verdades
demostradas ni a favor ni en contra de la Astrología.
La hipótesis astrológica defiende que posiblemente hay procesos universales que aún
no son comprendidos en su totalidad y que no podemos descartar su existencia a
priori. Solo podemos trabajar por encontrar razones a la Ley de la Correspondencia.

COMPARATIVA DE ARGUMENTOS,
SIGLOS XII /SIGLO XX
La Astrología es una Ciencia Antigua, ciencia basada en la observación del
movimiento aparente de los cuerpos celestes, que tiene como objetivo comprender
las correspondencias entre los acontecimientos celestes y los terrestres.
Es necesario, por tanto, tratar de delimitar el carácter de la Astrología y su función en
el marco de la estructura teórica de un saber ancestral y universal.
Añadir que no podemos hablar de Una Astrología, sino de una multitud de sistemas de
predicción basados en la observación de los movimientos celestes y de la Ley de la
Correspondencia. Y decir que en principio no podemos asegurar que el sistema
astrológico hindú, helenístico, maya o egipcio séan mejor que otros, sencillamente,
cada grupo cultural ha encontrado las correspondencias entre el cielo que veía y los
acontecimientos que se producían en su ámbito social. Cada sistema astrológico se ha
adaptado y configurado en relación a la sociedad que observaba el firmamento desde
su ideología, su costumbre, su religión y su interpretación arquetípica de los simbolos
universales.
Pero hay algo en común a todos los seres humanos que intentan conocer el futuro:
todos quieren prevenirlo, amortiguarlo, enfrentarlo con más posibilidades de éxito. Es
una cuestión de inteligencia activa que no desacredita a nadie, todo lo contrario, los
hombres intentan ser más libres con el conocimiento. Porque el conocimiento, y
sobre todo el conocimiento del futuro aumenta su poder.
Otra cuestión es la problemática que generan los charlatanes (en sustantivo), ya sean
astrólogos o vendedores de humo, expertos en marketing, o publicistas, políticos o

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timadores, que intentan obtener por métodos fraudulentos cuotas de poder y de


riquezas que de otra forma jamás tendrían por falta de conocimientos o cualidades.
Contra ellos lucharemos todos juntos, estén donde estén.
Resumiendo conceptos, parece que el esfuerzo exigible a los astrólogos modernos
debe centrarse en la búsqueda de una respuesta contemporánea a La Doctrina del
Libre Albedrío. He ahí la verdadera piedra de toque, el punto doloroso en que la
Astrología choca frontalmente con sus detractores.

¿QUÉ ES EL PODER? RELATO DE LAS CUATRO REINAS


(Los Hechos del Rey Arturo de John Steinbeck, ediciones EDHASA)
-¡Aagh!- graznó suavemente-. ¡Muerto! ¡Caray! ¡Perro! ¡Rata!
La gran ave brincó a un lado y sus poderosas alas la elevaron en el aire, y aleteó con
vigor hacia un cortejo, tibio e iridiscente a la distancia, donde cabalgaban cuatro
reinas con pompa morosa e irreal,…
Primero venía la reina de las Islas, el cabello tan dorado como la corona, los ojos
azules como la pizarra al reflejar los cambios del mar, encendidas mejillas de cálida
sangre, un manto azul marino con franjas de gris marino, un palafrén moteado como
un peñasco salpicado de espuma.
Seguía la reina de Gales del Norte, pelo rojo, ojos verdes, la cara púrpura
apagado, el pelo de su caballo ruano tan rojizo como su cabello.
Luego venía la reina del Este, con un pelo color ceniza cálido como las cenizas de
las rosas, ojos castaños, el manto lavanda pálido, a lomos de un caballo blanco como
la leche.
En último término, venía el Hada Morgana, reina de la tierra de Gore. Negros
eran el pelo, los ojos, la túnica y el caballo, lustroso y atezado como el corazón de
Satanás. Tenía las mejillas blancas, con el blanco inflamado de las rosas blancas, y su
nocturno manto parecía más negro con sus bordes de armiño.
….
Él ( el Caballero, el cautivo) dedicó un instante a estudiar sus cejas perfectas, sus
ojos húmedos y brillantes, sus mejillas tersas y adorables….La voz de Morgana sonó
filosa como una cimitarra.
…- Mis sagaces hermanas pueden ofrecerte los brillantes jirones de una vestidura, los
fragmentos rotos de una imagen sagrada. Yo te ofrezco el todo del que esos retazos
forman parte: te ofrezco el poder. …..
El poder es la única heredad que no se marchita ni se vuelve tediosa, porque nunca
hay poder que alcance. Un viejo en quien se han secado los jugos de todos los otros
deseos es capaz de arrastrarse sobre sus trémulas rodillas a la tumba sin que sus
manos dejen de arañar frenéticamente en busca de poder.

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“Mis hermanas han apelado a tus sentidos. Yo apelo a tu mente. Mi don: una
escalera para ascender a los astros, tus hermanos y tus pares, para que
desde allí puedas contemplar y agitar el hormiguero del mundo”
Pregunta el cautivo - ¿Qué es el poder?
- El poder es algo en sí mismo, una totalidad que se autocontiene, bastándose a sí
misma y sosteniéndose a sí misma, inasequible salvo mediante el poder. La sensación
de poder vuelve mezquinas las otras gracias y atributos…..En el mundo del poder, la
debilidad es un pecado, el único pecado, y se castiga con la muerte

SATURNO
El Cielo en el centro de la Montaña señala tesoros ocultos. Del mismo modo, en las
palabras y los hechos del pasado se esconde un tesoro que puede ser utilizado para
lograr la afirmación y el acrecentamiento del propio carácter.
He ahí la recta manera de estudiar: la que no se limita al saber histórico, sino que
transforma cada vez lo histórico en actualidad, mediante la aplicación de ese saber.
I Ching, Hexagrama 26

Saturno representa el límite del sistema solar visible, por tanto en Astrología
simboliza lo razonablemente conocido a través de los sentidos. Representa a la
materia en sí misma, el espacio limitado y el paso del tiempo. Todo aquello que es
tangible, medible a través de nuestros sentidos está representado por Saturno,
Cronos. Así, decía bien Maimónides que la observación a través de los sentidos es una
verdadera fuente de conocimiento de lo material. Ahora bien, el proceso de la
transformación de la energía en materia (el camino que lleva de las preguntas a las
respuestas racionales) puede ser una experiencia decepcionante para el individuo, ya
que el resultado obtenido es siempre un bien limitado.
En los proyectos humanos, cada vez que se cierra una puerta al sueño, se abre otra a
una realidad concreta. Así la experiencia humana deja de ser apasionante cuando nos
vamos acostumbrando a las novedades y pasan a ser rutinas: menos apasionante,
pero más útil. En este sentido tenemos que estar de acuerdo con los científicos
racionalistas sobre la utilidad de la concreción. El método deductivo orientado a la
utilidad es una fuente de resultados prácticos no desdeñable.
La materialización tiene sus ventajas: nos proporciona una herramienta para
medir y establecer un control en nuestras vidas. Los sentidos nos animan a pensar en
el libre albedrío como un bien tangible.
La materialización tiene sus inconvenientes: reduce y simplifica nuestra
participación en el proceso de desarrollo de la vida. Nos asigna roles limitados, con los
que muchas veces nos identificamos, pero otras muchas no, creando el desaliento
ante éxitos parciales que no nos sacian y que nos pueden producir frustración.

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Los sentidos nos confirman que el uso del libre albedrío es limitado por la propia
limitación en la que está construido nuestro mundo material. Y esta afirmación
podemos mantenerla así hablemos de realidades virtuales o de la materia física.
Desde la Astrología entendemos que la inteligencia racional y su aplicación al
conocimiento científico puede considerarse la expresión más abstracta y universal de
algo muy material, representado por la casa X en el horóscopo natural, signo de
capricornio y regente Saturno. Con igual razonamiento, la transformación de la
energía de la casa IX (regida por Júpiter), en materia de la casa X (regida por
Saturno), supone una pérdida de irrealidad. De Júpiter a Saturno andamos un paso
vital desde el sueño hacia algo más cotidiano, más denso y seguramente menos
apasionante, menos llamativo, pero que será tangible a la luz del mundo; más
prosaicamente útil, más concreto. Un estadio humano temporalmente estable.
Saturno construye la estructura de la casa del poder, la casa X se construye creando
reglas de actuación previamente acordadas, que darán solidez a la obra, que
garantizarán métodos en los que individuos, jerárquicamente organizados, pueden
conseguir logros importantes, como por ejemplo estabilizar sociedades, gobernar
pueblos, unir familias, madurar personas, etc.
Saturno es un gran aliado en el progreso seguro de los seres humanos. Aunque la
contrapartida sea la pérdida de libertad de acción y la pérdida de la inocencia: no
olvidemos que al otro lado del zodiaco está el signo regido por la Luna y la casa IV.
En la memoria de los ancianos, los últimos recuerdos que se borran son los
recuerdos de la infancia.
Pero si observamos la potencia simbólica del pensamiento humano, la transición entre
la energía del boceto, del diseño, y la materialización del resultado, vemos que se
trata de un juego de equilibrio dinámico entre dos conceptos astrológicos bien
diferenciados: el proceso vital humano se basa en el movimiento sincronizado
de los Cronocratores.
Júpiter y Saturno deberán, de mutuo acuerdo,
repartirse el devenir de los tiempos para obtener la
creación de la obra humana. Si el equilibrio no es
matemáticamente perfecto, el edificio humano se
desmorona y el resultado será la falta de armonía,
“las esferas no coordinarán su música”, la
matemática no ocupará la mente de los hombres,
será el caos el que irrumpa en el sistema.
Los conceptos simbólicos de Júpiter (el proyecto) y
Saturno (la construcción) están preparados para
entenderse, para obtener resultados, para
desarrollar el arte del conocimiento. Por esta razón
es estratégico comprender lo importante que es no
romper puentes de comunicación entre conceptos

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aparentemente tan antagónicos: El Pensamiento Racional y la Ley de la


Correspondencia.
Sólo los más sabios comprenderán la belleza encerrada en este dilema.

Labrador de la Historia de los hombres


Saturno, guardián de la Ley inmutable no escrita
Señor de la reflexión, señor de la piedra
Campesino de los surcos del Tiempo
C. de Hita
El 19 de noviembre de 2002, una terrible desgracia se desata sobre las costas de
Gálica. El Prestige, un barco petrolero monocasco sufre un accidente frente a las
costas noroccidentales de la península ibérica y vierte su carga de fuel altamente
contaminante al mar, provocando una de las catástrofes ecológicas más importantes
de las costas atlánticas europeas desde el establecimiento del tráfico marítimo
comercial en esta zona. Es invierno y la Corriente Marina de Navidad empuja las
manchas de fuel contaminante, el chapapote, hacia las costas de las Rías Gallegas,
entornos de una extraordinaria riqueza de vida marina y fuente de recursos naturales
y económicos de la zona.
Espacios naturales protegidos como las Islas Cíes quedan completamente anegados.
Miles de aves perecen empapadas en petróleo. Los peces y mariscos de la zona,
mueren. Los pescadores se quedan sin medio de trabajo. Las playas y los acantilados
se cubren de una espesa capa de chapapote solidificado. En el fondo marino se filtra
el fuel y queda contaminado.
Una multitud de voluntarios venidos de todas las comunidades españolas se moviliza,
así como los pescadores, los científicos de muy diversas disciplinas universitarias,
organizaciones de protección civil, ONG’s y hasta el ejército nacional es movilizado.
Todos con un objetivo, contener la marea negra y limpiar las costas. Todos con la
esperanza puesta en la capacidad de regeneración del Océano.
Yo también estuve allí y será una experiencia que quedará en mi memoria.
Guardo de aquel tiempo colectivo y heroico un tesoro inigualable: una caja llena de
piedras negras y blancas de pequeño tamaño. Su aspecto es sencillo y están
redondeadas por la erosión permanente del oleaje y las mareas del Océano Atlántico
durante generaciones. Sin presentir la tragedia que estaba por llegar, unos seis
meses antes de la catástrofe ecológica, las había recolectado en una playa y las había
llevado en mi mochila.
El dolor de la pérdida de aquellas arenas blancas y del mar infinitamente limpio me
hizo comprender que yo guardaba un tesoro de incalculable valor conservando
aquellas piedras no contaminadas.

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15to Encuentro entre Astrólogos – Año 2001

Así que, en el siguiente encuentro que tuvimos aquí mismo, en Barcelona, un año
más tarde, presenté a mis compañeros una de aquellas piedras, la más pequeña y la
más blanca de todas las que tenía, les pedí que comprendieran en su corazón y en su
memoria, la importancia de proteger el honorable legado de conocimientos de los
investigadores y maestros astrólogos de todos los tiempos. Solo me queda desear que
nuestro legado sea comparable a esa piedra limpia por el movimiento del Océano que
nos aguardaba generación tras generación; en ello nos va nuestro prestigio
profesional, personal y colectivo como estudiosos de tan Antigua Ciencia, la Astrología
Mediterránea.
Y recordemos,

La Astrología vivirá mientras existan los astrólogos que la practiquen.

PERO, ¿QUÉ ESTÁ ESCRITO EN LAS ESTRELLAS?


La Astrología tiene, al menos, dos claras vías de estudio y de utilización: la
investigación simbólica y la aplicación técnica. La primera estudia la estructuración en
si misma de la ciencia astrológica, su capacidad, como modelo autónomo, de
interpretación del hecho vital. La segunda desarrolla las técnicas capaces de poner en
uso el conocimiento simbólico astrológico y, por tanto, realiza la labor de implantar
herramientas de análisis y procesos de pronóstico que, necesariamente, deben ser
coherentes al estado del arte de las tecnologías (máquinas de cálculo, herramientas
de medición, herramientas matemáticas). Y es en esta segunda parte, el desarrollo y
uso de las técnicas modernas donde comienza el descrédito del colectivo astrológico.
Tenemos un problema de base que es necesario resolver: hay que conocer la materia
de la que se habla…y otras muchas materias sobre las que apoyar nuestro estudio.
No podemos aceptar por más tiempo que los astrólogos, en pleno siglo XXI, cometan
errores en la explicación de fenómenos físicos que estén perfectamente definidos en
el análisis científico moderno y en la descripción tecnológica. Antes de cometer un
error por desconocimiento científico, es mejor callar. Se trata de denunciar una
actitud que desacredita al que habla, pero también todo el contenido de su discurso, y
lo que es peor, desacredita a otros expertos que ya no serán escuchados y serán
tildados de “charlatanes astrólogos”.
Perder una oportunidad de comunicación, no es trabajar por la dignificación de la
Astrología.
El que se niega a estudiar con rigor los temas científicos, que trasversalmente trata
en sus exposiciones públicas, está renunciando, de hecho, a un público
científicamente preparado, que fácilmente podría rebatir sus errores. No
pretendamos, pues, la aceptación de la comunidad científica, ni conservadora, ni
vanguardista, si no estamos preparados para hablar con conocimiento demostrable.

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Cuidar la comunicación es crucial en la difusión de un mensaje. Pero también es


importantísimo seleccionar correctamente el soporte de la comunicación, la estrategia
de la comunicación y el método de análisis utilizados. No hay que olvidar que la
honorabilidad de la Astrología está absolutamente desacreditada.

LA FORMACIÓN DE LOS ASTRÓLOGOS


Veamos como utilizamos el leguaje.
Es común en nuestros foros astrológicos iniciar nuestras intervenciones nombrando a
“los antiguos”. Nos gusta denominar así a los investigadores de otros tiempos. Sin
embargo esta forma ambigua de denominar nuestras fuentes, sin acotarlas, nos lleva
a no saber de quiénes estamos hablando, a quiénes estamos poniendo como aval de
nuestro razonamiento. Reconozcámoslo, muchos de nuestros interlocutores realmente
no tiene ni idea de quiénes son los “antiguos”. Y ahora pregunto, ¿de qué antigüedad
hablamos? ¿5000 años, 500 años, 200 años, 1 siglo?
Así, sería una medida sencilla y eficaz adoptar la costumbre de documentar
bibliográficamente nuestras intervenciones.
Y hablando de “los antiguos”, la siguiente frase es literal y la escuche no hace mucho
en una multitudinaria conferencia que pretendía actualizar conceptos ancestrales
sobre Ciencias Medievales. Hablaban de un gran hombre, un guía, un visionario:
“científico intuitivo en comunicación con lo no creado”. Sin comentarios.
Resumiendo, por desgracia para nuestro colectivo astrológico, hay personas que se
llaman a sí mismas estudiosas de ciencias antiguas, que asientan su trabajo sobre un
lenguaje cargado de conceptos aparentemente simbólicos, llenos de hipérboles
poéticas de baja capacidad expresiva. Utilizan una maraña laberíntica de términos
ambiguos que no corresponden ni al lenguaje técnico, ni al científico de nuestro
tiempo, pero tampoco al lenguaje antiguo. Normalmente los discursantes que utilizan
este método pseudocientífico no tienen ni idea a quién mentan cuando pronuncian la
palabra “antiguos” y, por supuesto, no los han leído. Están comunicando de forma
incompleta cosas que un público no preparado no podrá comprobar. Quizás esto les
aporte una mejor situación económica o aumente su ego, pero evidentemente no
aporta casi nada positivo al progreso de la Humanidad, ni a la Astrología: Si no
hacemos nada para evitar el lenguaje pseudocientífico vulgarizante, la comunidad
científica no contará con los astrólogos nunca y, por tanto nuestra capacidad de
colaborar al bienestar de la Humanidad quedará mutilada.
Por sentido de responsabilidad los astrólogos no debemos caer en esta insensata
forma de difusión de nuestros conocimientos. Los intelectuales nos considerarán
atrasados, anclados en métodos superados en la historia de la ciencia desde hace
múltiples generaciones….y muchas veces tendrán razón. Tenemos que esforzarnos
por estar a la altura de los tiempos en matemática, física cuántica,
electromagnetismo, estadística, sociología y humanidades, filosofía contemporánea,

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15to Encuentro entre Astrólogos – Año 2001

pero también en procedimiento de investigación disciplinada y método empírico,


herramientas de software, etc.
No podemos mantener un doliente discurso de quejas por el estatus perdido. En
nuestro tiempo, no hay mayor incultura que la incultura científica y técnica, así que
mostremos nuestra sabiduría siendo prudentes y no dejemos de estudiar con
pensamiento crítico.
Por el bien presente y futuro de los conocimientos astrológicos, tenemos la obligación
de denunciar a los charlatanes, tal y como nos piden los sabios y científicos del siglo
XII y del siglo XXI.

CONCLUSIÓN
Sea cual sea el camino del racionalismo esgrimido por los opositores a la Astrología
del siglo XII o del siglo XX, su punto de encuentro es siempre el mismo:
1. acusan de superchería y magia a los astrólogos
2. niegan que el destino esté definido desde el nacimiento por la influencia de los
cuerpos celestes
3. se reafirman en el libre albedrío y el concepto del mérito.
Los astrólogos de las sociedades occidentales tenemos un problema monumental,
pero no se debe a nuestra Ciencia, ni a la práctica de la interpretación, ni al
diagnóstico astrológico, sino a la divergencia que existe entre nuestro saber y el
pensamiento filosófico occidental desarrollado por las tres Culturas del Libro, La
Sagrada Biblia, cuyo planteamiento, como toda interpretación de un Libro Sagrado de
Revelación, es una paradoja en sí mismo:
La cultura judéo-cristiana proclama la libertad humana de pensamiento y acto, es
decir, se afianza en la Ley del Mérito y la Justicia Divina.
El esfuerzo de los seres humanos por discernir entre el bien y el mal y su capacidad
de elección entre ambos es el principio ético por excelencia.
Pero paradójicamente, las religiones del Libro asumen la Determinación Divina y su
poder absoluto sobre todo lo creado.
La verdadera controversia a debatir es
¿Dispone el ser humano del libre albedrío? ¿En qué medida?
El rechazo de los científicos occidentales hacia los fundamentos astrológicos se
cimenta en un concepto ancestral no racionalista, la Determinación Divina, y no así en
la negación de la Ley de la Correspondencia, enunciada en La Tabla Esmeralda.
Es verdad sin mentira, cierto y muy verdadero: lo que está abajo es como lo que está
arriba y lo que está arriba es como lo que está abajo para hacer los milagros de una
sola cosa, y así como todas las cosas han sido y han venido de uno por mediación de
uno, así todas las cosas han nacido de esta cosa única por adaptación.

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Rivas, 25 Abril 2011

BIBLIOGRAFÍA
(1) Moseh ben Maimon, Maimónides, Carta a los judíos de Montpellier,
por Judit Targarona Borrás, Riopiedras Ediciones

•Defensa e Ilustración de la Astrología, André Barbault, Ed. Obelisco

•Orígenes del Simbolismo Astrológico, Guiomar Eguillor, Ed. INDIGO

•Investigaciones sobre Astrología, Demetrio Santos, Edic. Ciclos del Cosmos

•Sobre los Rayos y Aspectos de los Astros, Morín de Villefranche, ASTROLOGIA


GALLICA, LIBRO XVI, Traducción y Comentarios Pepa Sanchis Llácer
•Corpus Hermeticum, Hermes Trismegisto, ed. INDIGO

1. La Rebelión de las Masas, José Ortega y Gasset


2. Los Hechos del Rey Arturo y sus Nobles Caballeros/ John Steinbeck/ Edhasa
3. El Poder, un nuevo análisis social, Bertrand Russell, RBA ediciones
• ¿Quién habla antes y quién después, Júpiter o Saturno? Teoría del liderazgo
situacional Carmen de Hita. XXI Congreso Ibérico de Astrología, Santander 2004
• La Astrología al Servicio de la Nueva Cultura de la Salud, Carmen de Hita,
Congreso Virtual 2009

En la Red,

• http://www.arp-sapc.org/articulos/astrologia/astrologia-dossier.html

• http://www.arp-sapc.org/publicaciones/lar30.html

• http://www.micosmos.net/articulos/horoscopos_y_oph.pdf

• http://cura.free.fr/esp/18andoes.html

• http://wwwimre.imre.oc.uh.cu/cmblog/?p=74

• http://www.nodulo.org/ec/2005/n038p15.htm#kp45

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EL TRÁNSITO DE URANO EN ARIES


Y LOS DESAFÍOS A NUESTRA
CARTA NATAL.
Marcia Fervienza. Atlanta (USA)
marcia.fervienza@gmail.com

Aclaración: En la ponencia que sigue, haremos un recorrido de las manifestaciones


posibles cuando Urano entra en contacto con los ángulos de nuestra carta y con cada
uno de los planetas. Los ángulos son parte del análisis porque son puntos
importantes, cuya activación por tránsito promueve alteraciones en todas las áreas de
nuestra vida. Y los planetas serán tratados respetando el orden de la casa que rigen,
o sea, empezaremos nuestra análisis por el Ascendente, seguiremos con Marte
(regente de la Casa I), Venus (regente de las Casas II y VII), Mercurio (regente de
las Casas III y VI) y así sucesivamente, hasta llegar a Neptuno (regente de la Casa
XII) con quien haremos nuestro cierre. Un abordaje especial para ayudarnos a
entender un planeta cuya energía es todo menos común. Por lo tanto, a empezar
nuestro viaje.
Descubierto durante las Revoluciones Americana y Francesa en 1781, Urano siempre
ha sido relacionado a la libertad, independencia, y a una naturaleza revolucionaria o
rebelde. El planeta que le sigue a Saturno representa una ruptura con la tradición o
una libertad del mundo ordenado y estructurado representado por este último.
También llamado “el planeta diferente”, Urano gira alrededor de su mismo en un
ángulo de 90 grados, diferenciándose de cualquier otro planeta del sistema solar, lo
que nos da una pista acerca de la naturaleza de la mente uraniana: el alejamiento de
90 grados de cualquier otra cosa.

Urano en la Mitología
Su primera aparición en la mitología es como el creador, no como el rebelde. En la
antigua Grecia, Ouranos era el padre-cielo original, el primer hijo de Gaia o Madre
Tierra cuando ella surgió del caos primordial. Él se volvió también su cónyuge y los
dos dieron origen a muchos seres monstruosos, incluyendo la raza de los Cíclopes de
un único ojo, pero también originaron la primera familia de dioses que gobernó la
humanidad, los siete Titanes y sus hermanas-esposas, las Titanesas. Pero con el
tiempo Ouranos se volvió un tirano, aprisionando los Titanes porque ellos se habían
rebelado en contra a él. Gaia entonces, se enojó y lo persuadió a Cronos (Saturno), el
más joven de los Titanes, a castrar a Ouranos con una hoz. La semilla del moribundo
padre-cielo se derramó sobre la tierra, produciendo las más terribles diosas de la
venganza, pero también dando origen a Afrodita (Venus), la diosa del amor.

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Urano es, por lo tanto, la fuerza esencial de la creación. Es también el origen de


conceptos tan dispares como el amor y la venganza. En Astrología, Urano recibió la
regencia de Acuario, signo siempre asociado a las “aguas de la vida” que se derraman
desde el cielo, generando vida en la tierra. Acuario es, por lo tanto, un símbolo
adecuado para el dios de la creatividad primordial. Las primeras agitaciones del poder
creativo, por lo general causan turbulencia en la psiquis de la mayor parte de los
individuos: con Urano, esa turbulencia se expresa como rebelión hacia el pasado.
Conocido entre los astrólogos como “el divino rebelde”, Urano siempre estuvo
asociado al arquetipo de Prometeo, Titán de visión profética y futurista de la realidad,
transformado en “el gran rebelde” debido a su amor y amistad por los humanos. Para
defenderlos de las injusticias que les eran impuestas por los dioses, Prometeo se
rebeló dos veces. En la primera, burló la división de carne entre dioses y humanos
para que los humanos se llevasen la mejor parte. Después, para devolverles el fuego
que les fue robado por Zeus como castigo, Prometeo le robó al dios Helios una chispa
de su fuego y se lo dio a la humanidad. Con eso, Prometeo fue condenado por Zeus a
un terrible destino: ser atado en la cumbre de una montaña, en donde un águila
vendría a comer su hígado. Pero cada día el hígado del Titán rebelde se renovaría, y
cada día el águila volvería, manteniéndolo así en perpetuo sufrimiento. Fue solo
cuando Quirón se sacrificó por su liberación que el sufrimiento de Prometeo tuvo fin.

Urano en la carta natal


Como planeta lento, Urano se queda 7 años en un signo zodiacal. Eso significa que
Urano estará en el signo de Aries hasta el año de 2018, cuando entrará en el signo de
Tauro.
Urano en la carta natal es comparado a la rebelión social de un individuo. Se le suele
atribuir talento para la invención científica, no sólo porque fue descubierto en el inicio
de la Revolución Industrial, sino también porque Prometeo era inventivo. El tema es
que todas las ideas preconcebidas que le solemos atribuir a Urano son apenas parte
del arquetipo. Urano puede o no ser socialmente rebelde, ya que su urgencia de
libertad puede ser expresada en un nivel externo, o solamente interno. Cuando se
expresa en su estilo de vida, muchas veces vemos en el individuo que incorpora el
arquetipo la misma soledad y aislamiento experimentados por aquellos que viven el
arquetipo de Saturno, aunque por motivos distintos. Primero, el sujeto es tomado por
la omnipotencia de los que son brillantes, que saben que ven “más allá”, que cree
haber encontrado “el” camino o “la” verdad, algo que nadie más puede ver, además
de él mismo. Segundo, porque la sociedad tiende a excluir a los que se rebelan contra
sus leyes. Y a Urano no le importa ser correcto, sino ser fiel a sí mismo y a lo que
cree.
Encontramos Urano en evidencia en la carta de muchos nombres importantes de la
historia, lo que hizo que sus nombres estuvieran asociados a posturas de vanguardia
en sus áreas de trabajo, entre ellos, Sigmund Freud (Sol Conjunción Urano) y Gandhi

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(Urano en conjunción al Medio Cielo). Junto al espíritu pionero, suele acompañar el


sacrificio de una vida personal o mundana. Sin embargo, estos individuos uranianos
contribuyeron significativamente para el proceso evolutivo de la vida en la Tierra. Otro
ejemplo de carta con Urano en evidencia es la de los EEUU. No importa que signo le
pongamos como Ascendente (Géminis, Sagitario o Virgo): Urano asciende, se pone o
culmina. Por eso, los EEUU y la mayor parte de sus habitantes son altamente
identificados con el planeta Urano como arquetipo nacional, caracterizado por la
libertad, independencia, comportamiento iconoclasta, quiebra de barreras sociales,
económicas y raciales, locura tecnológica y, obviamente, la arrogancia u orgullo que
resulta de ser y saberse una superpotencia en comparación con cualquier otra nación,
sea eso justificable o no.

Tránsitos de Urano
Urano en tránsito por el Ascendente o por la Casa I natal
Los que tienen Ascendente en Aries o Aries en la Casa I vivirán en los próximos años,
el paso de Urano por esta área de su carta. Este tránsito es muy similar al tránsito de
Urano / Sol (del cual hablaremos más adelante) ya que tanto el Sol como el
Ascendente reflejan la imagen que ofrecemos a los demás. Al aspectar el Ascendente,
Urano no sólo hace oposición al Descendente, sino también hace cuadratura a
nuestras Casas IV y Casa X, pudiendo reflejar, por lo tanto, grandes cambios en el
estilo de vida (Casa I), profesión (Casa X), situación geográfica (Casa IV) o en las
relaciones (Casa VII). Las personas pueden trasladarse de una punta a otra del país,
abandonando su lugar de origen; se casan o se divorcian, dando por finalizadas todas
aquellas relaciones que han dejado de resultarles productivas; pueden cambiar de
trabajo o cambiar en el trabajo. En fin, es necesario dejar espacio para cambios,
porque los planes demasiado estrictos dejarán de funcionar. En verdad, flexibilidad es
una palabra clave en un tránsito de Urano.
Antes de llegar al Ascendente, Urano transitó durante 7 años por la Casa XII. Allá, en
la casa del inconsciente, Urano promovió un cambio interno en el individuo, remodeló
su funcionamiento inconsciente, y cuando llega al Ascendente, generalmente a un
orbe de aplicación de 10 grados (cada astrólogo tiene su regla acerca del orbe que
considera, pero la mayoría trabaja con esta), él exterioriza el resultado de esta
mudanza que fue elaborada primero adentro del sujeto. Surge una nueva actitud, un
nuevo comportamiento, surge un lado no conocido de la personalidad del individuo.
Se suele decir que cuando Urano pasa por Ascendente la persona se torna otra
persona: ellas parecen muy distintas para aquellos que las conocen. Hay una
inversión: si era muy dócil, se vuelve muy brusca; si era muy sociable, se vuelve más
introspectiva. La persona quiere experimentar con una nueva forma de ser. Eso se da,
en parte, porque Urano acá va a intentar romper con las respuestas repetitivas que
nuestro Ascendente da sobre la vida, aquellas respuestas que están atadas a las
defensas de supervivencia, que fueron aprendidas tempranamente. Él va a romper

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con estos comportamientos predecibles, los cuales uno no quería abandonar porque
con ellos se sentía más cómodo.
Si bien rige Acuario, signo natural de la Casa XI, casa que habla de los grupos, la
naturaleza de Urano se afina con la energía del signo de Aries en muchos aspectos.
Uno de ellos es el hecho de que Urano, así como Aries, se separa de toda
identificación directa con las masas, y está ansioso por hacer cosas nuevas, que
nunca fueron intentadas. Como se sabe, Urano está interesado en continuar el
progreso social, siempre y cuando eso no signifique atarse personalmente con
individuos. Este planeta necesita de mucho espacio en toda relación para sentirse
cómodo. Él no sabe manejar las necesidades de dependencias de los demás.
Debido a las tendencias separatistas en este tránsito, y por estar Urano inicialmente
también en oposición a nuestro Descendente (Casa VII, casa del otro), en algunas de
sus uniones el individuo puede llegar a sentirse mentalmente desconectado del otro,
lo que afectará la seguridad emocional de su pareja. Puede haber cortes, promovidos
por la persona o por la propia vida, cuyo objetivo es limpiar de su rutina aquellas
cosas que ya no se afinan más con su nueva forma de ser, y con los objetivos que
tiene para sí mismo.
Atravesando un signo de fuego (Aries), y siendo el regente natural de un signo de
elemento aire (Acuario), Urano en Aries genera una combinación aire-fuego que
sugiere un alto grado de impaciencia, alimentada por un estado de tormenta interior
respecto del statu quo de nuestras vidas. La urgencia es vaciar el pasado y empezar
una nueva vida, como una persona completamente diferente, tal vez con una nueva
apariencia, y una actitud más valiente para vivir “a nuestro modo”.
Por más tradicional y conservadora que la persona haya sido hasta acá, ahora lo
diferente ya no le parecerá tan raro o bizarro. Existe un aprendizaje acerca de las
múltiples individualidades posibles, y que lo que le resulta bueno o funcional a uno
puede no resultarles a todos.
Los efectos negativos de este tránsito suelen relacionarse con una predisposición
especial hacia los accidentes, puesto que estamos no solamente más “electrizados” y
activos, sino también más descuidados. Por estar en el signo de Aries, la atención
debe estar puesta en los objetos cortantes o punzantes, y con la zona de la cabeza,
incluyendo ojos, boca, etc.
Es importante notar que en este tránsito tenemos un planeta transpersonal operando
en la casa más personal de todas. Esa combinación trae un conflicto: si por un lado
aprendemos a identificarnos con una fuerza que promueve metas impersonales de la
evolución colectiva, por otro reforzamos nuestra propia individualidad en lo que se
refiere a aquello que nos separa y difiere de los demás.
Luego de varios años de este tránsito, podemos descubrir que ya no nos dejamos
engañar fácilmente por nada ni por nadie. Aprendemos a escuchar nuestras
“corazonadas” intuitivas y a no dejar que los análisis racionales nos envuelvan:
sabemos lo que sabemos, aun cuando no podemos explicar sensatamente por qué.

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Urano rige el “insight”; Aries, en cuanto signo de fuego, es sumamente intuitivo. De


paso por el Ascendiente y por el signo de Aries, Urano hace desplegar habilidades
intuitivas que ignorábamos tener. Es improbable que queramos rendirnos a la
voluntad de los demás en esta etapa. Rompemos con los condicionamientos sociales y
del pasado en pro de hacer las cosas a nuestro modo. Y, de una manera o de otra,
funciona.

Urano / Marte
Urano en aspecto con el regente del signo que atraviesa hace bastante ruido. Ambos
tienen energías afines. Dado que a Urano no le gusta que dejemos de expresarnos, él
no solamente nos permite estar tan furiosos como lo necesitemos en este periodo,
sino también nos incita a exteriorizar cualquier enojo reprimido, pasado o actual. Por
lo tanto, no nos sorprendamos si estamos temperamentales o fácilmente irritables.
Marte, planeta que ya suele ser impaciente, puede “perder los estribos” con más
asiduidad, expresando con una furia insensata las presiones internas que le pone
Urano. Esta combinación es, incluso, propensa a accidentes, debido a las propias
acciones apresuradas y tercas del individuo.
Marte es el planeta que representa qué tan corajudos somos frente a las cosas,
personas y eventos de nuestra vida. Indica cómo tomamos la iniciativa, según el
signo en que se encuentre. Por lo general, le gusta ser el primero y odia tener que
esperar por “el tiempo de las cosas”. Urano no es exactamente el planeta que le viene
a poner freno. Al contrario, tiende a ponerle más leña a esa energía, lo que puede
resultar en una fuerza y aceleración difíciles de manejar. El nativo no quiere que nadie
le diga qué hacer ni cómo. Es un periodo en que la impulsividad natural de Marte
queda mucho más acentuada.
A Marte, por lo general, le encanta un tránsito de Urano, porque él anticipa que ahora
la vida no será aburrida y que nada permanecerá quieto por mucho tiempo. Tanto a
Marte como a Urano les gusta probar con lo nuevo. Lo único que se recomienda es
que se tome las debidas precauciones antes de zambullirse en toda actividad
deseada, ya que esta combinación puede terminar generando un desperdicio de
energía, además de una exposición innecesaria a riesgos. Acá el sujeto decide
desafiar las probabilidades y puede tener actitudes que le lleguen a ser dañinas a él
mismo. Una buena opción es usar a Saturno para ayudarnos a canalizar esa energía
que de golpe se asume, dándole estructura y foco, para que la pongamos en algo
beneficioso para uno.
Marte también habla de nuestra sexualidad. Al contactarlo por transito, Urano le va a
exigir una variedad de experiencias completamente diferentes, a fin de evitar el
aburrimiento y la rutina. Esto puede ser un problema para los que están casados, ya
que con este tránsito, el individuo puede sentirse menos deseoso de sostener las
virtudes de la monogamia. Será necesario buscar maneras de encender y mantener
activa la llama del deseo, ya que con Urano, tan pronto como el desinterés entra por

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la puerta, el deseo físico sale por la ventana. Para los que están solteros, este no llega
a ser un problema. Igualmente, algo de sentido común es necesario mantener, ya que
hay una tendencia a experimentar con los propios deseos. Urano y Marte juntos
vivirán el momento en el mejor estilo “toco y me voy”. Y todo se realizará de modo no
planificado, a las apuradas. Por lo tanto, cuidado con la exposición innecesaria a
riesgos que pueden ser evitados.
Si el individuo que está viviendo el tránsito ya tenía una naturaleza muy sexual, ahora
eso puede darse vuelta: como Urano cambia radicalmente aquello que toca, puede ser
que la actividad sexual por si misma se convierta en fuente de aburrimiento, y que la
excitación sea reorientada hacia un territorio mental inexplorado. Nuestro impulso
sexual puede llegar a congelarse, por desinterés. Esto favorece Urano, ya que él
raramente se siente satisfecho con los resultados de la expresión sexual terrena. Su
ideal sexual rara vez se satisface con la realidad vivida.
Hay algo que Urano en tránsito sobre Marte comparte con el tránsito de Urano sobre
nuestro Ascendente: el empuje para emprender una acción directa. Se enciende algo
de la independencia, incitándonos a actuar solos e, incluso, a estar solos por un
tiempo. Urano y Marte creen, como dicen algunos, que una relación estable es un
trabajo de tiempo completo, y ninguno de los dos tiene ganas de poner energías para
dedicarse a ello.
Por supuesto, todo ese exceso de energía que recibe Marte de Urano se ve reflejada
también en nuestras actividades laborales. El trabajo incluye una liberación de energía
enfocada para propósitos específicos, además de la intención de completar las tareas.
Este tránsito sugiere que vamos a necesitar mucho más estímulo en nuestro trabajo
que lo habitual. Las actividades demasiado sedentarias o rutinarios tienden a verse
impactadas por este tránsito. Tenemos que sentir que lo que hacemos nos brinda
alguna clase de desafío, porque Urano nunca se acomoda con lo mismo. En este caso,
para evitar un impacto indeseado en nuestra actividad económica, será necesario que
haya otra área de nuestra vida donde podemos aflojarnos y abordar las cosas que nos
resultan interesantes.
Debido a nuestro aceleramiento y ansiedad, podemos realizar mucho y rápidamente,
pero nos resulta difícil sostener esfuerzos por largos periodos de tiempo. Urano
abandona a las personas y cosas una vez que se apodera la indiferencia. Solo la
excitación y el entusiasmo mantienen a ambos planetas felices y motivados.
De una manera general, este tránsito puede ser favorable para aquellas personas que
se quedan mucho tiempo reviviendo cosas del pasado o tratando de anticipar eventos
futuros, porque nos hace sentir vitalmente involucrados en el aquí y ahora. Por lo
tanto, lo importante es buscar salidas convenientes para manejar ese inmenso monto
de energía de la cual estamos cargados. Y, en paralelo, es importante que toda acción
emprendida durante este periodo sea muy consciente, que los pro y los contra sean
considerados, para sólo entonces avanzar seguros de nosotros mismos.

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Urano / Venus
Venus en la carta natal habla de nuestra capacidad para poder apreciar el sentirnos
amados., refleja la forma en que deseamos ser amados, y nuestro concepto
intelectual o mental con respeto al amor. E indica también cuál es nuestra capacidad a
la hora de dar y de compartir el amor con nuestros seres queridos. Materialmente,
significa cómo nos relacionamos con nuestras posesiones, con nuestras cosas, con
nuestro dinero. Simbolizará aquello que nos gusta, que admiramos, que nos
proporcionan placer y comodidad. Se referirá, aún, a sensaciones corporales y a todo
lo que atrae a nuestros sentidos.
Independiente del signo en que se encuentre nuestra Venus en nuestro tema natal, la
primera cosa que el tránsito de Urano le enseñará es que nada es permanente. Hay
una fuerza sobre nosotros para que dejemos que las cosas se vayan, no como la
presión ejercida por Plutón, que es más lenta, sino una fuerza más rápida e
inmediata. Lo que si es cierto es que nuestra vida tiende a cambiar completamente
como resultado de un cambio en el manejo de nuestras relaciones y en el manejo de
nuestro dinero, tanto el que producimos, como aquel que nos llega indirectamente, a
través de un socio o cónyuge, por ejemplo (la casa en que se ubica Venus en nuestra
carta nos podrá dar más información sobre eso). Lo que está en juego es aprender a
relacionarse de otra manera, tanto con los propios recursos como con las personas.
Como resultado, podemos sentir un súbito deseo de ser más independientes:
empezamos a no tolerar más que nos digan qué hacer con nuestra plata, ni cuándo,
ni cómo. No toleramos relaciones pegajosas o dependientes.
En lo que se refiere a finanzas, es imposible prever como vamos a usar el dinero en
este periodo: sólo se puede decir que lo haremos de manera errática, inconstante, a
la moda Urano, basados, en ocasiones, en nuestros “insights”. Sin embargo, en este
tránsito estaremos más predispuestos a tomar riesgos financieros, y podemos incluso
hacer algunas inversiones más bien intuitivas que resultarán inteligentes, abriéndonos
la puerta para futuras oportunidades.
Sorpresas financieras, no necesariamente negativas, son posibles bajo este contacto.
Podemos tener alguna ganancia inesperada de plata, que no resultará tan positiva
siempre que tratemos de forzarla. Eso se debe al hecho de que Urano exige siempre
un cierto grado de sorpresa. Por lo tanto, si planeamos irnos a un casino sólo porque
estamos con un tránsito de Urano sobre Venus para aprovechar los vientos favorables,
podemos terminar sorprendidos con un resultado opuesto a lo esperado. En otras
palabras, cuanto menos conspiremos, mejor.
Puede haber una tendencia mayor a compras de unos pocos elementos novedosos,
por lo general, electrónicos o digitales. Podemos sentir ganas de renovar nuestro
vestuario, cambiar el corte de pelo, variar de lugar los muebles de la casa, porque en
realidad nuestros gustos están cambiando. Lo que antes nos complacía la vista, ahora
ya no complace más. Todo no pasa de una manifestación de un cambio interno
nuestro en la manera como nos relacionamos con lo que nos da placer, con lo que
poseemos y, muchas veces, de invertir la relación que manteníamos con aquello que

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tenemos: ¿hasta qué punto poseemos, hasta qué punto somos poseídos por nuestros
bienes? No hay que temer a estos cambios y cuestionamientos. Nada tiene que ser
permanente (y, de hecho, con Urano, rara vez lo será). Sin embargo, con probar ya
experimentamos otra forma de ser y de relacionarnos con el mundo.
Para aquellos que tienen Venus en signos de fuego (Aries, Leo o Sagitario), la
atención con los gastos tiene que ser duplicada, porque hay una tendencia a ser
impulsivos con las compras. El placer que se obtiene con la adquisición será fugaz y la
cuenta a pagar después puede ser salada. Las Venus en signos de tierra (Tauro, Virgo
y Capricornio) también deben evitar volcarse de manera irreflexiva en la compra de
artículos efímeros, porque si bien tienden a usarlos intensamente por un tiempo un
poco más largo, luego los “cajonearán”.
La tendencia es que se quieran usar los ahorros de diferentes formas bajo un tránsito
de Urano, pero es importante acordarnos que a Urano no le importa si tuvimos
pérdidas o ganancias. Para él, lo que cuenta es la experiencia, es el probar distintas
estrategias financieras. Por lo tanto, lo que se haga en este tránsito no nos da
ninguna garantía, ni de éxito, ni de fracaso. Mejor no hacer experimentos con la plata
hasta que no estemos seguros de que estamos emocionalmente listos para perder.
Una vez que hayamos podido adoptar la actitud de “tómalo o déjalo”, ahí sí Urano
podrá sorprendernos, convirtiéndonos en grandes ganadores.
En lo que se refiere a las relaciones, con Urano parece que atraemos a alguien que
habla nuestro mismo lenguaje emocional o que está totalmente armonizado con
nosotros en modos diferentes. El otro que entra en nuestras vidas parece poder
leernos de manera intuitiva. Eso tiende a hacer que tengamos ganas de zambullirnos
en una nueva relación, pero no confundamos vínculos con relaciones. Nos podemos
relacionar con muchas personas, pero no todas quieren vincularse con nosotros. Y la
persona que conocemos bajo un tránsito de Urano no suele querer lazos, sino que
espera sólo disfrutar el estimulante intercambio de dos egos separados y bien
definidos. Aferrarse demasiado a algo o alguien no es parte de la experiencia de
Urano. Así, el mejor consejo durante este tránsito es vivir el momento y disfrutar de
nuestra relación tan llena de energía, sin empezar rápidamente a construir
estructuras emocionales que -se supone- van a sostener nuestras necesidades de
seguridad en el largo plazo. Nuestra pareja, que desempeña en nuestra vida el papel
de Urano, puede desaparecer de nuestras vidas de la misma forma y con la misma
rapidez con la cual entró, dejándonos sin saber qué pasó y por qué todo se terminó
de una manera tan brusca. Pero también algunas veces somos nosotros quienes
ejercemos el Urano en la vida de nuestras parejas. Ahí somos nosotros los que
buscamos la salida más rápida, cuando nos damos cuenta que nuestro par se quiere
aferrar a nosotros. Urano no puede tolerar demasiada intensidad emocional ni una
firme determinación por tener una relación estable.
Lo bueno de este tránsito es que, por lo general, nos aflojamos para acercarnos a la
gente. Nos abrimos a una gama más amplia de personalidades interesantes.
Aprenderemos cosas nuevas sobre nuestra estructura emocional y nuestra capacidad

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para relacionarnos con el otro. Se vuelve fundamental una mayor tolerancia hacia el
comportamiento de la gente, ya que tendemos a atraer personas más individualistas.
Suele suceder mucho bajo este contacto los llamados “amor a la primera vista”. Si
somos solteros y estamos solos, un tránsito de Urano puede cambiar nuestra
condición rápidamente. Mejor no tratar de manejar esas nuevas relaciones de la
misma manera que hemos hecho en el pasado: nuestro nuevo compañero no se
dejará llevar por esas viejas normas de conducta. Si estamos casados, los tránsitos
de Urano / Venus rompen los patrones más estancados de nuestra relación, lo que no
tiene por qué desembocar en una crisis (aunque a menudo, lo hace). Este puede
llegar a ser un buen momento para limpiar el aire de las tensiones que se produjeron
a lo largo de los años debido a una pobre comunicación entre las partes, ya que los
sentimientos afloran a la superficie. Lo que Urano exige es más honestidad y
transparencia en la relación: nada más puede ser barrido debajo de la alfombra. Nos
es exigida una nueva comprensión y conciencia, si queremos mantener viva esta
unión. A lo mejor algunos descubrimos que no, y entonces podemos desear usar este
tránsito para ver si podemos conectarnos con otra persona “allá afuera”, que sea más
adecuada para nosotros. Para Urano, lo desconocido es siempre preferible a lo
conocido, a una unión ya establecida con rutinas matrimoniales sin vida, y tal vez, sin
sentido. Pero es importante que nos conozcamos mejor antes de arrojar por la borda
una unión existente, que todavía se puede renovar, a cambio de una nueva relación.
Esta búsqueda por algo nuevo también es resultado de una necesidad nuestra de
establecer un espacio propio, una necesidad de diferenciación entre uno y su pareja,
una búsqueda por descubrir quien somos si no estamos con aquella pareja, un intento
de individuación. Otra opción es que sea nuestra pareja quien pierda el interés por
nosotros, si tratamos de ser demasiados acogedores y cálidos, o si deseamos un
estado permanente de chispa y excitación.
En cuanto a las sociedades comerciales, puede que tengamos un socio en un negocio
que decida retirarse de la relación profesional repentinamente. Podemos sentir que no
nos avisó oportunamente y sentirnos traicionados. O, al revés: nosotros de golpe
decidimos romper con aquella relación, y ahí el otro se sentirá engañado. El tema es
que con Urano aspectando a Venus hay una indicación de una acción irresponsable de
una de las partes, donde el escaparse de los problemas brinda una solución rápida,
que ofrece menos confrontaciones. Sin embargo, dejar ir a esta persona sin
lamentarse mucho, puede llegar a ser bueno. No es improbable que a la vuelta de la
esquina se encuentre otro socio, incluso más calificado para cumplir con nuestros
futuros objetivos. Lo importante es no repetir el mismo patrón de la relación anterior
con este nuevo socio: probablemente estamos tratando con una persona
individualista, a quien no hay que decirle qué hacer. Y mantenernos abiertos, porque
en tránsito, Urano nos enseña a probar, atrayendo hacia nuestra experiencia personas
totalmente diferentes de uno y de aquellas con quien nos relacionamos hasta ese
momento.

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En general, este tránsito nos enseña a apreciar a la gente y a las cosas que no
siempre van bien juntas. La llave del éxito acá es aprender a valorar la tolerancia por
todo lo que es diferente.

Urano / Mercurio
Urano en tránsito sobre Mercurio puede ser demasiado energizante, tanto para el
sistema nervioso, como para el pensamiento y para el cuerpo físico. La predisposición
física aumenta, las ideas surgen a borbotones y a la velocidad de la luz. Estamos más
rápidos en todos los sentidos. Algunos podemos volvernos más distraídos, con
dificultad en concentrarnos en asuntos rutinarios, porque ellos nos aburren, y Urano
quiere la novedad, el desafío. Sino, nos podemos sentir mucho más irritables, o
simplemente podemos abstraernos del momento y dejar la mente volar lejos, para
algún lugar más interesante para uno, ya que el cuerpo no puede partir.
La energía física que Urano despeja sobre Mercurio interfiere en la capacidad normal
del individuo de tolerar la rutina, la repetición y los detalles menores, lo que puede
llevarlo a cometer errores tontos. Estamos más excitados que nunca, a punto de
estallar. Podemos presentar, incluso, tics nerviosos en ese periodo. Y podemos tener
reacciones inesperadas respecto a lo que hacen o nos dicen los demás. En un
momento, reaccionamos calientes como un rayo, en otros, fríos como el acero. El otro
pierde la referencia de lo que debe hacer, lo que puede afectar incluso la educación
que damos a nuestros hijos, porque nuestros criterios de evaluación están cambiando,
y mientras tanto, ellos pueden quedarse sin la referencia de qué debe hacer para
ganar un aplauso, y qué le puede llevar a quedarse en penitencia.
Es importante canalizar este exceso de energía que Urano activa mental y físicamente
para algo constructivo. Buenas opciones es iniciar la práctica de un nuevo hobby,
escribir, hacer cursos que nos ayude profesionalmente, pero nada que requiera
compromisos de largo plazo ni que sean costosos. Todo lo que ayude a canalizar y dar
escape a esa energía será bienvenido. Pero las actividades elegidas no deben de ser
penosas ni sentidas como un castigo al realizarlas.
Puesto que la mente funciona con mucha rapidez, podemos, muchas veces, “comer”
palabras al hablar, al escribir, y volvernos malos oyentes: no esperamos a que los
demás terminen lo que están diciendo para emitir nuestras opiniones. Terminamos
sus frases, nos anticipamos, porque no tenemos paciencia para esperar y escuchar lo
que van a decir, llegando incluso a tomar decisiones basándonos en lo que todavía no
fue dicho. Atención: algunas veces, podemos estar en lo cierto, en otras,
equivocados.
Otra acción del paso de Urano sobre Mercurio es volverlo menos analítico, menos
apegado a la lógica y más deseoso de usar la intuición y la asociación espontánea
como forma de ingresar datos y aprender cosas nuevas. Urano busca esa nueva
manera de mirar lo de siempre, quiere descubrir algo que todavía no fue visto, quiere
encontrar maneras más rápidas para concluir tareas que a Mercurio le gusta hacer

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paso-a-paso. Pero nada de eso sucederá de la noche a la mañana, ya que son años de
condicionamiento que se deben derrumbar para cambiar la forma de organización de
nuestro pensamiento. Y eso puede generarnos bronca: queremos poder hacer las
cosas de otra manera YA. Pero cultivemos alguna paciencia. Empecemos por
preocuparnos menos por los resultados, tomando en cuenta que existen muchas
maneras de abordar un problema y no sólo “la correcta”. Hoy no podemos, pero por
ahí mañana, o pasado, podremos.
A Mercurio le agrada hacer planes, pero Urano rara vez se conduce según el manual.
Lo bueno es que este tránsito nos libera de la opinión de los demás y para pensar por
nosotros mismos con respeto a una amplia variedad de temas. Ya no queremos decir
lo que esperan que digamos, ni comunicarnos únicamente para mantener las
relaciones sociales fluidas y armoniosas, o decir lo que es políticamente correcto.
Queremos comunicar exactamente lo que sentimos. Como ni Urano ni Mercurio son
muy buenos en leer a los demás, probablemente no seremos los mejores en cuanto a
qué decir, para quien y cuando. Y ese sentido común a veces es importante.
Y puede ser que en este tránsito nos encontremos con algún cuerpo de conocimiento
que nos fascina, que queramos aprender lo antes posible. Pero mejor elegir estudios
de corto plazo, ya que con Urano es probable que perdamos el interés con la misma
rapidez en la que nos interesamos por el tema, dejándolo incompleto. Entonces, ¿para
qué comprometerse con algo de largo plazo? Podemos atender a nuestra necesidad
ahora casi maniaca de obtener nuevos conocimientos, sin generar compromisos
agobiantes de largo plazo ni embarcar en nada que sea demasiado costoso. El
aprendizaje acerca de recursos alternativos de salud, maneras no convencionales de
integrar cuerpo y mente son buenas opciones de uso para Urano en tránsito sobre
Mercurio.
Dado que tanto Mercurio como Urano son volátiles, mejor no aceptar compromisos de
largo plazo sin antes tomarnos el tiempo suficiente para considerar largamente el
tema, o nos tomarán por irresponsables y no confiables. O puede ser que sean los
otros que no están cumpliendo con los planes hechos, o con la palabra dada, lo que
sentimos que nos hace perder tiempo y recursos. En todo caso, se recomienda
ampliamente leer los párrafos de letras chicas antes de firmar un contrato, ya que
nuestra prisa en concluir lo que sea que estemos haciendo, puede llevarnos a firmar
cláusulas que nos juegan en contra. Además, debemos estar seguros de que nada
será tan vinculante ni tan inalterable.

Urano en la Cuarta Casa


Al transitar la Casa IV, Urano revuelve los lazos emocionales que son fuente de
nuestra seguridad, como nuestra relación con la familia de origen, nuestro hogar,
nuestra descendencia y todo aquello que nos hace sentir nostálgicamente atraídos a
las raíces de nuestro pasado. Todo eso Urano lo siente más como una esclavitud que
como una buena fuente de seguridad. Él desea que podamos comprender hasta qué

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punto pudo llegar a afectar el ambiente vivido en nuestra infancia a nuestro actual
comportamiento, para librarnos de toda necesidad infantil que, lamentablemente, aún
guarda fuerza en nuestra psique. Como todo tránsito de Urano significa liberación en
algún nivel, el potencial más importante de esta vivencia es el de liberar al adulto que
hoy somos del poder ejercido por el ambiente vivido durante la infancia. Urano se
rehúsa a dar lugar a las quejas que a veces son parte de la experiencia de esta Casa
debido a traumas sufridos en el pasado. No le interesa explorar todos los detalles y
matices de algo que, como ya dijimos anteriormente, no es parte del presente ni del
futuro. Estas experiencias suelen ejercer gran poder sobre nuestra vida actual, y
Urano cree que nada debería ejercer semejante dominio emocional sobre nosotros.
Por lo tanto, empieza a sacudirnos hasta nuestras raíces para mostrarnos los límites
en términos claros, de forma que podamos empezar a ser dueños de aquella fuerza
que por ahora nos domina.
Esta inquietud generada interiormente puede, en algún momento, manifestarse
externamente, como -por ejemplo- una creciente necesidad de irnos, de reubicarnos
geográficamente, de probar lugares inexplorados donde residir. Queremos cambiar la
casa física como un reflejo de un cambio que se está dando en nuestra casa
emocional. Tenemos ganas de desarraigarnos completamente, en todos sentidos. Sin
embargo, podemos descubrir que el hecho de mudarnos lejos no nos afecta en nada
para aliviar nuestra insatisfacción interior. El desorden que sentimos dentro no
desaparece sólo porque ahora tenemos una nueva vista desde la ventana de casa.
Otra manifestación posible es el deseo por realizar cambios específicos en la
estructura de nuestro hogar. Queremos reacomodar los muebles de nuestro hogar
interior, ya no deseamos seguir actuando de maneras que ya no funcionan, a las
cuales nos aferramos emocionalmente tan sólo por una cuestión de seguridad.
Urano en esta casa marca una época donde se vuelve crítico clarificar los asuntos de
nuestra dependencia, y acá entran padre, madre y familia de origen. Hay una
necesidad, en esta etapa, de separarnos de un compromiso familiar demasiado
marcado. Pueden producirse rupturas. O, a lo mejor, el tránsito indica que uno de
nuestros padres se encuentra en un estado de agitación, inquietud, desafío o caos
interno. Puede haber divorcio entre los padres. Todo para mostrarnos que ha llegado
la hora de que nuestra madre o padre se separen de uno, que ya no hay que hacerles
demandas emocionales fuera de lugar. La vida quitará la influencia de mamá sobre
nosotros de alguna manera, hasta por la fuerza, en algunos casos, y nos hará
sentirnos abandonados repentinamente, lo que puede resultar en una respuesta
caótica de nuestra parte, con ataques de furia, incluso.
Por otro lado, todo eso tiene el objetivo de despertar nuestras fortalezas ocultas, tan
ocultas que ni sabemos que las tenemos. Aprendemos a nutrirnos solos, para
entonces aprender a nutrir a los demás. Urano va impulsar la calidez y protección
humanas si fuimos muy fríos en el pasado, pero también hace lo que sea necesario
para develar esta sed de necesidad, si es que fracasamos en desarrollar un grado
suficiente de individualidad que nos identifique.

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Urano / Luna
Ha llegado la hora de dar lugar a la espontaneidad, de ser flexibles respeto a nuestras
reacciones emocionales, que podrán llegar a sorprendernos bastante, no sólo porque
se manifiestan diferentes, sino por lo distintos que nos sentimos. Cuando Urano en
tránsito aspecta a nuestra Luna inicia una época en la que necesitamos
reencontrarnos honestamente, para determinar hasta qué grado nos sentimos como
en casa cuando estamos con nosotros mismos y con los demás.
Durante este periodo de más o menos dos años, nuestras emociones se dan vuelta
cabeza abajo. Quizás no seamos capaces de controlar nuestras respuestas o
reacciones emocionales. Las lágrimas, el enojo o los sentimientos de entusiasmo
pueden llegar a dominarnos, y lo más seguro es que ya no logremos dirigir nuestra
vida emocional tal y como lo hicimos en el pasado. Podemos mostrarnos demasiado
bruscos y violentos, o demasiado emotivos. Tendremos a actuar de una forma
bastante rara ante todas aquellas personas que creen conocernos bien.
Urano sacude nuestras emociones más profundas para ver qué cae. Todo lo que toque
el suelo, ya no tenemos por que guardarlo. Los sentimientos que permanezcan
intactos son los naturales de nuestro ser y no los programados por los demás. Y, para
lograr hacer esa distinción, es imperioso tener objetividad emocional. Tendremos que
ocuparnos de ver si podemos llegar a ser de verdad independientes y confiar en
nosotros mismos para nutrirnos y alimentarnos.
En el medio de esta revolución emocional, seguramente algunas de nuestras uniones
pueden amenazar con romperse, y los quiebres se producen para alterar nuestros
patrones acostumbrados. Pero esta no tiene porque ser una experiencia solitaria,
siempre y cuando nuestros vínculos no sean demasiado pegajosos. El aislamiento
social no es la intención de Urano, pero tampoco lo es el rendirse a la necesidad
manipuladora de los demás. Estamos aprendiendo a decir no a las exigencias de la
gente, mientras de paso les mostramos cómo pueden satisfacer sus propias
necesidades de manera independiente. En otras palabras, nos estamos tomando un
descanso del hecho de prestarle atención a nuestras relaciones que implican un
compromiso. La libertad llama, y eso puede llegar a interponerse en el camino de los
hermosos sueños de una imperturbable intimidad.
También nuevos amores son posibles, pero tratándose de Urano, probablemente
aportará grandes cambios a nuestra vida y se irá. No durará para siempre. Lo
probable es que termine tan bruscamente como ha empezado.
Si hemos sido muy fríos y distantes en nuestras relaciones, Urano abrirá de golpe las
compuertas de una represa de sentimientos enterrados. Ya demostramos ser muy
buenos para el alejamiento en las relaciones, entonces, él querrá que
experimentemos con el opuesto, que podamos vivir la intimidad. Aún sabiendo que
los patrones de Urano suelen no darnos garantías emocionales, vale la pena intentar

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dejar al descubierto nuestra capacidad de sentir profundamente por los demás para
que busquemos con ganas relaciones humanas más cercanas.
Esta puede ser una etapa bastante activa y vigorosa, aunque errática y perturbadora
en ocasiones. Las chispas emocionales están volando en todas las direcciones, y el
resultado general es de exteriorización y muy vigorizante. Incluso la vida puede
parecernos más rápida de lo usual. Nuestros instintos nos dicen que mantengamos el
nivel de entusiasmo elevado y pasemos por encima del aburrimiento de la rutina,
siempre que sea posible.
Otra fuente importante de información acerca de los desafíos internos que estamos
viviendo es nuestra madre, y los cambios por los que quizás está pasando. Lo que no
nos podemos permitir ahora es quedarnos demasiado atrapados en el dilema de ella o
de cualquier otro miembro de la familia, porque esto va en contra del propósito de
este transito (es una época de separación emocional que permita una perspectiva
propia más amplia, no de fusión).
También los proyectos para mejorar nuestro hogar pueden resultarnos atractivos en
esta etapa, reflejando nuestras propias renovaciones internas. Pero como todo ahora
funciona a corto plazo, luego que la excitación se fue, tal vez queremos
desconectarnos completamente del proyecto. Si queremos dejar nuestro hogar para
probar un ambiente de vida diferente, esa puede ser otra opción.
Para cuando este transito termine, quizás hayamos aprendido a evitar las relaciones
que se construyen sobre demasiada dependencia, en especial si eso ocurre
unilateralmente. Urano nos enseña a no quedarnos absorbidos en la vida de las
personas necesitadas. Todavía podemos acercarnos y ser cálidos en nuestra
intimidad, pero ahora tal vez hemos desarrollado los recursos internos que se
necesitan y que nos alertan acerca de cuando debemos volvernos atrás y crear o
exigir un espacio saludable para nosotros.

Urano / Sol
El tránsito de Urano sobre el Sol difiere de los demás tránsitos, en el sentido de que
cuando opera sobre un planeta, Urano está afectando la forma de funcionar y
expresarse de aquella parte de nuestro ser. Pero cuando transita sobre el Sol, Urano
está alterando nuestra manera de expresarnos en todos los sentidos, ya que Sol
simboliza toda nuestra conciencia operativa. Bajo este transito, seremos estimulados
a dejar nuestra huella personal en todo lo que hacemos, reforzando la naturaleza del
Sol de apartarse de la multitud. Las reflexiones sutiles no son parte de esta
combinación planetaria, pero sí los intentos más osados por captar la atención del
mundo, aunque a veces de manera inconsistente (Urano).
Demasiada independencia, una intensificada terquedad, y exceso de confianza en si
mismo son algunas de las manifestaciones posibles. Por lo tanto, hay que poner peso
del otro lado de la balanza, y dar el doble del valor a la cautela, al sentido común y a
la consideración por los demás. Incluso porque, acordémonos, un exitoso tránsito de

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Urano depende de un desarrollo anterior eficaz de Saturno. Ambos regentes de


Acuario funcionan mejor cuando se apoyan mutuamente: solo con un Saturno
eficazmente estructurado podemos manejar saludablemente a Urano. Primero, se
hace necesario conocer las reglas y poder respetarlas (Saturno), para entonces, a
partir de ahí, establecer nuestra libertad de una manera sana (Urano). Cuando no
tenemos mucho contacto con los principios de Saturno, un tránsito de Urano puede
agregar una dosis extra de desafío a nuestras vidas. Aquellos a quienes les falta el
autocontrol y la madurez, por lo general no consiguen contener la energía de este
planeta, lo que hace que sus vidas se vuelvan rápidamente caóticas.
Como hace con todos los planetas que toca, Urano activa una necesidad interna de
funcionar separadamente de la influencia de los demás. No toleramos ninguna
circunstancia o persona a nuestro alrededor cuya energía se pueda sentir como que
nos ata y aprieta. Queremos hacer las cosas a nuestra manera. Podemos ahora tener
nuevas metas y objetivos para nosotros. Urano nos mantiene con un sentimiento
positivo sobre nuestro futuro y listos para tomar la dirección de nuestras vidas. Pero,
también, nuestros impulsos de libertad pueden ampliarse para crear un repentino e
innecesario cambio de curso. Sin embargo, aún así la vida podrá parecernos más
interesante, cuando nos salimos del camino trillado.
A veces, los aspectos de Urano parecen ir y venir, y sentimos que la vida, tristemente,
sigue pareciendo la misma para nosotros. No pasa nada sorprendente ni fuera de lo
común, al menos no cuando el aspecto hace su primer contacto exacto. Las cosas
seguramente serán diferentes cuando Urano haga su ultimo transito “directo” sobre
nuestro Sol natal. Tal vez en esta ocasión las circunstancias de la vida cambian de un
modo impredecible y sorprendente. Y el primer lugar en donde debemos buscar el
cambio es en la casa donde el Sol se halla en la carta natal. Urano nos ayuda a
descubrir nuestra propia autenticidad personal, y aunque no rinde culto al ego ni
tolera sus tendencias de prima donna, está totalmente consciente del derecho que
tiene nuestro ego de existir de manera creativa, para otros fines.
Durante este tránsito, lo inesperado ingresa en nuestra vida. De golpe, nuestro
trabajo habitual se desorganiza, así como nuestra vida social. Es fundamental dejar
espacio libre en la agenda para reorganizar los compromisos, cambiarlos, cancelarlos
y agendarlos a ultimo momento. Es un buen momento para aprender la importancia
del trabajo en equipo (algo difícil para el yoico Sol), para cambiar el patrón de
relacionamiento con superiores, y para aprender a delegar, ya que todo no lo
podemos solos, en especial con tantos eventos de última hora que nos caen sobre la
falda. Tener siempre un plan B para lo que sea que se planifique es básico, y tener un
plan C es altamente recomendable.
Todo eso puede parecer muy inquietante, pero ese tránsito puede ser realmente
apasionante, siempre y cuando estemos dispuestos a abrir nuevas puertas, a
investigar nuevos caminos y a explorar algo nuevo. Nos ayuda a romper con el
pasado, permite reinventarnos, liberando cualidades que dejamos atrapadas en
nuestro interior durante un largo tiempo, y que seguramente ni sabíamos que

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teníamos. Nuestra vida se vuelve una locura pero, por primera vez, nos sentimos
vivos y bien. Al principio de todo este cambio, la gente puede pasar por malos
momentos en sus relaciones con nosotros, porque ahora nos presentamos de una
manera que les resulta poco familiar, pero también dinámica. No podemos entender
por que, si hacemos algo que para nosotros es tan real y tan valioso, los demás no
pueden apoyarnos y comprendernos, y sentirse felices por nosotros.
Para aquellas personas que mezclan su valor personal con su estatus laboral, ese
tránsito puede ser especialmente complicado. En cuanto se sienten agobiadas por el
peso del trabajo o se ven obligadas a tener que realizar algún cambio, estas personas
empiezan a sentirse incapacitadas. Pueden posponerlo eternamente y muchas
terminan enfermándose, porque se “sientan” en la energía y deciden “esperar pasar”.
¡No pasa! Explota en algún lado. Y no tiene por que ser en el cuerpo físico. Podemos
hacer algo antes de llegar a eso.
Otra manifestación posible con ese contacto es un descontentamiento social, que
puede convertirse en una actitud tormentosa hacia las estructuras establecidas y
terminar volviéndose en nuestra contra. La testarudez es nuestro peor enemigo, y
nuestra negación a cooperar promueve resistencia de los demás hacia nosotros. Pero,
en su manifestación positiva, tenemos auto confianza suficiente para dar a conocer al
mundo talentos que recién descubrimos. Pasa que en algún momento tendremos que
dejar de resistirnos a las ideas de los demás, porque los grandes proyectos
generalmente son construidos en sistemas de cooperación, y los otros tienen el
mismo derecho a dar a su ego el espacio para brillar.
Luego de este tránsito es probable que la vida no se vea igual, cosa que no podemos
apreciar hasta que el polvo se asienta. Hemos despertado ante nosotros mismos de
muchas maneras. Hemos despertado, incluso intuitivamente, ya que Urano abre las
puertas de nuestra percepción: sabemos lo que va a suceder antes de que pase, pero
no como resultado de una línea directa y coherente del pensamiento, en donde se
analizan los eventos y se obtiene el resultado. Es una percepción que escapa a lo que
se puede explicar lógicamente, lo que hace que muchos individuos no disfruten
exactamente de esta posibilidad (los de tierra, principalmente).

Urano en la Séptima Casa


Cuando Urano ingresa en la Séptima Casa, en realidad impulsa dos tránsitos. Al
cruzar por la Séptima, poniendo énfasis en los cambios en nuestras relaciones más
intimas, se opone simultáneamente a nuestro Ascendente. Eso equivale decir que lo
primero que Urano hace es provocar una súbita falta de estabilidad en nuestra
manera de presentarnos al otro, para hacernos confrontar con las experiencias
inmediatas que atraemos hacia nosotros. Luego, uno empieza a querer y a buscar
para si relaciones diferentes, o nuevas maneras de relacionarse. Quiere que el otro le
ofrezca cambios, y le ofrece cambios al otro, no siempre esperados o solicitados. Las
personas con quienes nos relacionamos ahora son del tipo que no permiten

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demasiados juegos psicológicos, que insiste en nuestra honestidad y hasta sabe cómo
sacarla de nosotros. A la vez, nuestra pareja también es percibida, de golpe, como
muy distinta a nosotros, de tal manera que o la empezamos a alejar, o la empezamos
a sentir más alejada.
A veces, es nuestra pareja la que remueve gran parte de esta energía uraniana.
Puede cambiar la apariencia, o sus actitudes hacia la vida y hacia nosotros. De golpe,
la desconocemos. Es probable que temamos que esa persona se aleje de nosotros al
tiempo que reafirma su propia identidad. Al inicio, estos cambios nos toman de
sorpresa, nos perturban. Con el tiempo, vamos asimilándolo mejor y entendemos que
no solamente hay que respaldarla, como dejando mayor espacio para que desplieguen
sus necesidades. Urano nos dejará bien claro que nuestra pareja no nos pertenece y
nunca nos perteneció, lo cual podrá resultar en un choque importante, más si el
nativo tiene Venus o Luna en uno de los signos posesivos (como Tauro, Escorpio y
Cáncer).
Si nuestra relación ya no viene bien, dos cuadros se ven posibles: o con los cambios
que nos exige Urano somos capaces de encontrar una forma más sana y aireada de
funcionar, lo que salva la relación. O surge algo (o alguien) que hace que todo estalle
de una vez y para siempre. Si decidimos separarnos, Urano nos apoyará en la
decisión, pero sin darnos garantías claras y precisas de un resultado seguro. Algunos,
tal vez, preferimos sentarnos en esa energía que produce fricciones por algún tiempo
antes de decidir hacer algo, lo que por lo general se nos vuelve en contra, porque
termina por provocar una situación donde Urano establece soluciones externas
inesperadas, por intermedio de nuestras proyecciones inconscientes. Entonces, en vez
de divorciarnos de una vez por todas, nuestra pareja se nos muere de golpe,
obligándonos a vivir sin ella. O simplemente se embarca en una relación
extramatrimonial y nos avisa que se va a mudar, dejándonos perplejos. Urano puede
funcionar de manera irónica a veces. Es casi imposible controlar por completo todas
las cosas cuando él está activo. Su tema es el corte con las dependencias y el
desapego emocional, y él pretende enseñarnos esta lección, sea como sea.
Al igual que Urano en la quinta casa, Urano en transito por la Séptima Casa puede
llegar a crear una oportunidad para que desarrollemos otra relación fuerte, en
contraste con la que tenemos que, de por sí, es insatisfactoria. Pero ¿qué se conoce
de este nuevo amante? Muy poco. Urano nos brinda un envase ideal al comienzo que,
lamentablemente, tal vez pueda no sustentarse. Con el tiempo, esa persona tan
perfecta para nosotros puede revelarse llena de fallas, incluso porque el perfecto no
existe. Lo más probable es que si buscamos una tercera persona para suplir nuestra
necesidad de cuidado y dependencia, seguro nos decepcionaremos, porque el amante
uraniano no asumirá la responsabilidad por nuestras acciones y sus resultados. Por lo
tanto, si nos sentimos inclinados a tener una relación extramatrimonial, debemos
darnos cuenta de que la persona que encontramos no quiere o no pretende estar con
nosotros “felices para siempre”. Estamos ambas partes en una etapa de transición, y
nuestro amante uraniano tiende a ser el catalizador que necesitamos para arrancar

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nuestro proceso de liberación, o quizás para darnos la confianza que necesitamos


para partir de este matrimonio terminado, y nada más.
En muchos casos, estamos solteros y disponibles cuando Urano ingresa en nuestra
Séptima Casa, lo que sería un escenario más interesante para Urano, pero aún con
sus problemas. Para los solteros, Urano no tiende a atraer personas amorosas y
cálidas. Al revés, esas personas suelen ser distantes o, con suerte, inconstantes: por
momentos, nuestro par estará loco de amor por nosotros, para luego alejarse
extrañamente, sin más explicaciones.
El hecho de atraer a ese tipo de personas puede estar diciéndonos algo de nosotros,
ya sea que todavía no estamos listos para un compromiso total o que quizás, no
estamos abierto al verdadero individualismo de los demás. Nos podemos encontrar en
algún momento culpando a nuestra pareja de ser demasiado “extraña” (distante, fría
e inconstante), sin pensar que tal vez ella sienta y piense lo mismo de nosotros, que
somos “extrañamente” dependientes, inseguros, posesivos. En ese escenario, ¿cómo
queda el respeto por la individualidad y la manera de ser de cada uno?
Por todo eso, no suele ser una buena idea casarnos cuando tenemos Urano en
tránsito por la Séptima Casa, a menos que ambos tengan un temperamento del tipo
posesivo, o si permiten que antes de ponerse los anillos florezca entre ambos una
fuerte amistad.

Urano / Plutón
Urano en tránsito aspectando a Plutón es un contacto cargado de tensiones, que no
nos ayudará a sentir que estamos parados en suelo firme, al menos no al comienzo.
La manera de registrar estos patrones depende mucho de nuestra edad y flexibilidad
emocional. Cuanto menos nos encarguemos de nuestra vida y cuanto menos sepamos
de nosotros mismos, más funcionarán estas energías por los otros que controlan
nuestros movimientos y elecciones en la vida (nuestra familia, la comunidad o el
gobierno). Tanto Urano como Plutón se ocupan de derrumbar algo dentro de nosotros
que ha bloqueado nuestro crecimiento por mucho tiempo. Ambos pueden ser
extremistas, obligándonos a deshacernos de la gente y de las cosas de manera
contundente, alterando por completo la estructura de nuestra vida y nuestra
perspectiva general.
El planeta Plutón representa las partes más oscuras y remotas de nuestra psique, que
rara vez invitamos a participar en las superficialidades de la vida. El atrevido Urano
ahora está ocupado en remover nuestro interior, vitales y poderosas respuestas
plutonianas para nuestra actual realidad. Urano se asegura que el recluido Plutón vea
la luz del día.
Lo que Urano y Plutón tienen en común es un audaz enfoque para alterar el statu quo
de alguna cosa, a veces de manera drástica. Ambos se niegan a quedarse atrapados
en aquello que apaga el fuego de nuestro espíritu. Ellos simbolizan nuestra capacidad
de quitar por completo los bloqueos que han durado tanto tiempo. La diferencia es

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que Plutón puede ser excesivamente lento, mientras que Urano, en general, suele ser
ultra rápido.
Al tocar Plutón por tránsito, Urano nos pregunta: ¿Cómo nos hemos manejado hasta
acá con los asuntos de poder, de profundo dolor, con los oscuros secretos, la lujuria,
la rabia, las pasiones básicas y otros instintos primitivos? Urano está listo para
estrellarse contra el portón de acero de Plutón, el que aprendimos a reforzar con
muchos candados. Pero Plutón, que es un planeta tan obstinado como Urano, no se
dejará invadir tan fácilmente. Lo que veremos será una lucha de poderes, que suele
exteriorizarse como juegos de poder en las relaciones, o como temas de
supervivencia del tipo “hacer o morir”.
La tendencia de este tránsito es demoler, al estilo Urano, lo que ya no merece que
permanezca intacto, e impregnarnos de vitalidad y fuerza. En su aspecto negativo,
podemos utilizar nuestra turbulencia interior para atacarnos y destruirnos
inconscientemente en algún determinado nivel. O podemos actuar de manera positiva
con el tránsito, dejando ir toda necesidad de controlar nuestras circunstancias
actuales presentes. De todas formas, será un periodo de elevada conciencia sobre las
cuestiones centrales de la vida, que tienen un significado profundo para nosotros.
Como este es el encuentro de dos planetas generacionales, mayor será su
importancia para uno cuando tenga lugar algún aspecto natal entre Plutón y los
planetas personales. Y cuando Plutón se encuentra vinculado a uno de nuestros
planetas personales, significa que algunas de nuestras actividades o reacciones
probablemente no están inspiradas en decisiones conscientes. ¿Qué es lo que
realmente nos mueve ahí?, nos preguntará Urano, incitándonos a la toma de
conciencia de nuestras propias motivaciones. Algo del orden del control siempre está
en juego con Plutón. Al saber lo pesada que son algunas de nuestras fijaciones
plutonianas, y lo perjudicial que nos resulta permitir que ellas queden sin resolverse,
Urano trata de liberarnos de ellas. Por lo tanto, él querrá que superemos nuestra
necesidad de controlar y manipular, tanto nuestras vidas, como la de los que viven a
nuestro alrededor.
En el área de nuestra vida ocupada por Plutón en la carta, sentiremos como si nuestra
estructura se estuviera excavando y las paredes derrumbándose a nuestro alrededor.
Esta confrontación Urano / Plutón ciertamente nos traerán grandes recompensas
psicológicas, pero no las percibiremos hasta unos años más tarde.

Urano / Júpiter
Urano, en la mitología, era el abuelo de Júpiter. No queda demasiado claro si alguna
vez tuvieron un verdadero contacto familiar. Sin embargo, astrológicamente ellos
comparten mucho en común. Urano es una especie de feroz planeta aéreo, mientras
que Júpiter es una especie aérea de planeta de fuego. Ambos pueden cargarse de
entusiasmo, ambos piensan que tener apenas una pequeña predisposición es una
gran pérdida de tiempo, y ambos necesitan mucho espacio para explorar los mayores

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potenciales de la vida. También, cada uno es clave en nuestra manera de enfrentar un


futuro desconocido, pero esperanzadamente promisorio.
En este periodo podemos sentirnos imparables a la hora de alcanzar nuestras metas.
Los ángeles parecen estar de nuestro lado y el cosmos nos da el visto bueno. Lo que
en verdad obtenemos de este transito depende de lo que libremente queremos darle
al mundo. Júpiter nos conecta con nuestra bondad interior, mientras que Urano da fe
sobre nuestro ideal yo conocido. En otras palabras, esta combinación apoya muy bien
los sentimientos de altruismo. Júpiter y Urano quieren mejorar la condición del
hombre. Si no miramos demasiado alto, de manera irreal (lo que generalmente
constituye un problema en este contacto), es muy probable que las cosas salgan bien
y que podamos convertir algunos sueños personales en realidad. El único problema es
que podemos llegar a convencernos que somos “los elegidos de Dios”, que estamos
inmunes a todo, y terminar dando pasos que nos jueguen en contra y nos lleven a
pérdidas.
En los aspectos difíciles (oposición, cuadratura o quincuncio), la autodisciplina y el
sentido común pueden ser dos trazos ausentes en nosotros. Pero son los mismos
aspectos tensos que nos dan el necesario impulso de realización, tan bienvenido
durante este tránsito, ya que acá Urano habla aún menos de ir a lo seguro. Sin
embargo, a ambos les falta resistencia y paciencia para esperar por los resultados.
Mucho Saturno acá hace que este tránsito pierda un poco de la fuerza, lo que nos
quita de aprovechar al máximo sus beneficios, y eso no es lo que queremos. Pero un
poco de resistencia y paciencia no nos vendría mal.
Todo sentimiento oculto de desvalorización tendrá que ser eliminado antes que
podamos navegar sobre las olas de este tránsito. Siempre que Júpiter está
involucrado, la fe completa en uno mismo y en los que participan de nuestro círculo
personal son fundamentales para llevar adelante nuestro proyecto.
Las ganancias repentinas a menudo se asocian con los tránsitos de Urano/Júpiter. Sin
embargo, nuestra ganancia no tiene que ser del tipo monetario o material. Puede
referirse tan sólo a un enriquecimiento interior proveniente de ganar la inspiración
necesaria para llevar una vida más plena y elevada espiritualmente (que me perdonen
los de Leo y Sagitario, que seguro ya se habían hecho planes de salir enseguida a
comprar el billete ganador de la lotería). Además, acordémonos que por lo general,
“lo que viene fácil, fácil se va”.
Existe una inquietud que se agita y que no será fácilmente satisfecha con las rutinas
de la vida cotidiana. ¡Qué aburrida nos resultan estas rutinas! Ni Júpiter ni Urano son
amantes de la rutina. Al no haber horizontes amplios que capten su entusiasmo,
puede resultar una falta de propósito. Tal vez no estamos muy satisfechos con la vida
que llevamos actualmente, pero optamos por un rápido alivio en cualquier actividad
de corto plazo que ofrezca entusiasmo o novedad.
Si nos gratificamos en algo, al gran estilo Júpiter, tendemos a hacerlo erráticamente,
como a Urano le gusta. Por lo tanto, acá va un consejo: ojo con la tarjeta de crédito.

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Otra vez, la autodisciplina y el sentido común son bienvenidos acá, y son los dos
rasgos que más nos faltan.
A ambos planetas les gustan los viajes, así que podemos vivir este periodo como una
fase de “viajemania”. También estamos más sociables, saliendo más, y más deseosos
de aprender. Sí, algunos vuelven a estudiar, porque sienten la mente ansiosa por ser
alimentada con nueva información. Hay un sentido de urgencia respecto a eso, y
podemos tener expectativas no realistas acerca de nuestra educación universitaria.
Tomamos tanto cursos como nos sea posible, y podemos entrar en un estado de
sobrecarga de actividades que no nos conviene. Júpiter siempre piensa que puede
manejar más cosas de las que en realidad puede: promete lo que a menudo no puede
entregar a tiempo, y no entrega. Y Urano no es el planeta para pedirle a Júpiter que
sea cauteloso y aminore el paso, porque él mismo cree en el aceleramiento.
Gran parte del tiempo ni siquiera estamos en la posición de mando cuando se trata de
canalizar este tránsito. Aunque tratemos de manejarlo y dirigirlo con voluntad, estas
energías aceleradoras parecen tener vida propia. Cualquier transito de Júpiter / Urano
nos salva del estancamiento, de quedar atrapados en antiguos pozos de barro de
nuestra inercia crónica. Los resultados de nuestras empresas en esta etapa serán
erráticos o pueden ser demasiado desestructurados para ser duraderos.
Pero hay más cosas buenas para experimentar: estamos menos rígidos con respecto a
los extraños; conservamos la fe y sentimos que no siempre la vida tiene que ser
difícil; estamos más cálidos y amigables con el mundo; nuestra predisposición está
más alegre. Nos sentimos vivos y bien de una manera entusiasta, aunque tal vez
estamos engordando un poco.
Júpiter habla de nuestras relaciones menos personales y más sociales. Urano habla de
los amigos y de los grupos. Por lo tanto, con este tránsito, podemos sentir que
nuestras relaciones cambian, así como nuestro concepto respecto a estas, teniendo
lugar una mayor libertad en nuestra forma de relacionarnos. Estamos mucho más
abiertos y receptivos al momento de iniciar nuevas relaciones. Ellas ya no tienen,
tampoco, que ser socialmente correctas: simplemente existirán, o no, según nuestro
propio deseo. Podemos empezar nuevas relaciones de manera brusca o inesperada,
así como podemos ampliar nuestro círculo de amistades ya que (muy probablemente)
entrará más gente en nuestra vida de lo que jamás ha entrado. Además, la clase de
persona con quienes nos relacionamos cambia: ahora es parte de nuestro círculo
gente de todo tipo, de distintas orígenes, culturas, idiomas y características, tanto
físicas como intelectuales. También podemos ofrecer nuestra amistad a gente
equivocada, que cuando conocemos un poco mejor, vemos que tenemos muy poco en
común.
Nuevas oportunidades laborales también son posibles, pero quizás se presenten
muchas oportunidades al mismo tiempo, obligándonos a pensar de qué forma
podríamos aprovechar a todas. Y hasta sería una buena idea que pudiéramos aceptar
las máximas posibles, ya que no todas las ofertas que recibamos llegarán a
materializarse.

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Urano en transito por la Casa X


Urano en tránsito por nuestra Décima Casa marca una etapa de crisis de identidad,
pero una diferente de la que podemos experimentar cuando este planeta cruza
nuestra Primera Casa. En la Décima, se destaca nuestro papel como participante
responsable en la sociedad, por lo tanto, la imagen profesional que creamos,
generalmente se convierte en el centro de atención. La forma cómo veíamos el mundo
se transforma, los honores que aspirábamos recibir de él también empiezan a
cambiar. A lo mejor nos llegan oportunidades inesperadas de hacer aquello que
siempre quisimos. O puede ser que nos despidan inesperadamente en el trabajo, si no
anduvimos haciendo nuestra parte. Igualmente, ese tránsito es imposible de predecir.
El Universo, incluso, puede llegar a regalarnos con aquello que no nos hemos ganado.
¿Quién lo sabrá?
Esta importante reorientación no sucede de la noche a la mañana. Los signos de
inquietud son evidentes mucho antes de que las cosas sucedan. Si no estamos
contentos en el trabajo actual, o con nuestra carrera, y nos sentimos atrapados en
tareas repetitivas que no ofrece ningún desafío, Urano está listo para presentar
excitantes planes alternativos. Nuestras circunstancias nos incitan a probar algo
nuevo, que requieren que asumamos grandes riesgos sin una firme garantía de éxito.
Muchas ofertas nos pueden llegar al mismo tiempo, y lo recomendado es aceptar a
todas, porque así nos aseguramos de que al menos una oportunidad se materialice.
Los cambios vividos no siempre van a ser suaves para nosotros o psicológicamente
indoloros. De hecho, tal vez nos pongan en contacto con inseguridades más
profundas, en la medida en que Urano se opone a nuestro vulnerable nadir (o fondo
del cielo / Casa IV), con respecto a la posible falta de redes confiables de seguridad,
en términos económicos. Empezamos a jugar con la idea de que necesitamos una
situación laboral donde podemos funcionar ajenos a las reglas y disposiciones
autoritarias. Queremos ser nuestros propios patrones, ya que a Urano no le gusta
trabajar en situación de sumisión a otros. Queremos trabajar cuando nosotros
queremos, en las horas y días que elegimos. Urano nos exigirá que seamos honestos
y conscientes acerca de la carrera en la que estamos y hacia dónde nos lleva.
Si ya no podemos soportar más lo que hacemos, pero no nos animamos a tomar una
actitud, Urano lo hará por nosotros. De repente, todo cambia: nos sacan de nuestro
puesto, nos echan de la empresa, la empresa cierra. De alguna manera, nos sentimos
aturdidos y aliviados. O nuestro trabajo sigue allá por nosotros, pero nuestro jefe
cambia, ese con quien teníamos buena relación, y con el nuevo tenemos importantes
choques de personalidad. La situación se convierte en un símbolo manifiesto de la
inquietud uraniana que estamos viviendo interiormente.
Con todo este armado, Urano termina dándonos una oportunidad especial para que
nos libremos de las trampas de nuestro estatus social. Podemos romper el envase y
hacer algo realmente individualista. En los aspectos más fáciles (sextil o trígono),

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entra gente en nuestra vida por un breve tiempo, sólo para acelerarnos con respecto
al próximo paso en el camino de nuestra carrera, no importa cuál sea. Las cosas
pueden parecernos muy vívidas y electrizantes en esta etapa, aunque no
necesariamente estables. Y esa inestabilidad externa es análoga a inestabilidad e
incertidumbre interna que sentimos acerca de tomar un curso directo de acción.
Urano hace que la obra del destino parezca fascinante, pero eternamente
impredecible.
Pero, no me entiendan mal: durante este tránsito, no tenemos que renunciar a
nuestro empleo para descubrir nuestro talento interior, ni tenemos que comportarnos
inconscientemente de un modo determinado, haciendo que nos despidan,
liberándonos de una carrera asfixiante, que no conduce a ninguna parte. Lo que si
necesitaremos serán papeles alternativos excitantes para representar, si en nuestra
carrera no lo podemos hacer.
Tal vez nos conectamos con talentos dormidos y subutilizados, y con habilidades que
pueden dar como resultado asombrosos logros que nunca pensamos posibles. No en
vano lo llaman a Urano “El Gran Despertador”. Ahora es tiempo de dejar que nuestro
talento brille, nos dice él.
Este es otro transito del tipo “dos por uno”, porque cuando Urano cruza nuestro Medio
Cielo, hace oposición a nuestro Nadir, o a nuestra Cuarta Casa. Urano ataca nuestra
fuente subjetiva de seguridad personal para enseñarnos cómo dejar ir nuestras
dependencias. A menudo, lo que sucede en la zona de nuestra carrera impacta en
nuestra vida familiar en algún nivel. Quizás alguna de las oportunidades uranianas
más interesantes para el avance de nuestra carrera requiera una reubicación en un
entorno completamente diferente, lo que puede convertirse en un enorme dilema, si
somos del tipo muy aferrado a nuestras raíces. Pero la idea de Urano es hacernos
despertar hacia el hecho de que nunca tendremos el futuro de nuestros sueños si
vivimos obcecadamente en el pasado. Las oportunidades de carrera uranianas no son
conocidas exactamente por su longevidad. Pueden, sin embargo, convertirse en
trampolines de un éxito mayor en distintas áreas profesionales.
La Casa X también se relaciona con la forma como percibimos a nuestro padre. Urano
acá presiona para que se produzca la ruptura del poder que todos los símbolos de
autoridad tienen sobre nuestro comportamiento, incluidos aquellos de nuestra familia.
A lo mejor ahora necesitamos una saludable distancia de él para ver las cosas con
más claridad. Urano nos alienta a liberar todas las imágenes anteriores y sentimientos
negativos de nuestro padre, de manera a poder dar vuelta la página. Él quiere que
podamos resolver todas las contiendas y resentimientos existentes desde hace tanto
tiempo, mientras él aún está cerca. No es que se vaya a morir pronto, pero tal vez se
vuelve inaccesible de otras maneras. Quizás nuestro padre ahora esté listo para
adoptar una mejor perspectiva sobre asuntos problemáticos que crearon tensión para
ambos en el pasado. Arranca, así, un proceso de sanación. Mañana puede ser un día
completamente nuevo para ambos.

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Urano / Saturno
El lugar en donde Saturno se encuentra en nuestro tema natal suele ser un sitio
donde presentamos resistencia a los cambios. Acá encontramos nuestras inhibiciones,
dudas y temores que nos habitan hace mucho tiempo. Y con el tránsito de Urano, la
idea es que debemos liberar nuestra capacidad para ser confiadamente
individualistas. Pero hasta que Saturno se permita despertar y sentir la libertad en el
aire, la energía de Urano crea una tensión interior que puede ser explosiva.
No es la intención de Urano atacar o destruir Saturno, porque él lo necesita para
manifestarse en términos menos abstractos. Saturno traslada la energía de Urano y la
convierte en formas socialmente más comprensibles, haciendo así a este planeta
exterior menos bizarro y extraño. Pero Urano busca reformar todo lo que Saturno
construyó previamente. Y para descubrir qué cosas son ellas, tenemos que mirar la
posición de la casa de este planeta, para determinar si nuestras estructuras son
firmes, pero a la vez suficientemente flexibles para dar paso a la mejora.
A menudo, con Saturno hemos modelado nuestra vida de acuerdo con los dictámenes
de las autoridades exteriores, aun en asuntos menores como la vestimenta y la
apariencia. Y no tenemos que hacer, necesariamente, un cambio drástico en nuestras
vidas (Saturno no favorece nada que sea demasiado destructivo). Pero seguro en
algunos aspectos tenemos que arriesgarnos a ser menos previsibles en nuestra
respuesta, y eso es lo que busca Urano.
En caso de los aspectos más fáciles, Urano no parece ser una amenaza para el statu
quo de Saturno. Acá se puede forjar una alianza viable con menos esfuerzo. Frescas
opciones ingresan en nuestra vida, energizando todo lo que ya hemos estabilizado
eficazmente, sobretodo en los aspectos profesionales. Podemos agregar algunas
mejoras ingeniosas para ayudar que todo despegue más rápido. Los brotes repentinos
de ambición también son probables. La clave es reconocer los límites de esas rutas no
convencionales que quizás se nos presente, pero Urano nos exigirá que aceptemos
nuevos riesgos.
Para los aspectos de mayor fricción (cuadraturas, oposiciones o quincuncios), la
prudencia saturnina puede salir por la ventana si Urano se hace cargo de la situación
por completo. El miedo a la desaprobación por parte de la autoridad ahora empezará
a cambiar y podemos enfrentarnos a aquellas situaciones que tantas dudas nos
habían causado en el pasado. Pero atención: lo último que debemos hacer es usar
esta energía uraniana para exasperar indebidamente a aquellos que ocupan puestos
importantes, mientras nos encontramos en estado de confiada rebeldía contra la
tradición y la autoridad. Saturno debe siempre estar incluido en los juegos de Urano,
y eso significa no quemar puentes del pasado con personas que puede jugar un papel
importante en nuestro futuro profesional.
Este es un buen tránsito para descubrir si realmente somos unos anticuados para
encarar los asuntos mundanos de menores consecuencias. El perfeccionismo
saturnino puede volvernos locos si insistimos con que todo esté muy bien organizado.

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Urano se asegurará de que esos temas menores que tratamos de controlar demasiado
en la vida se derrumben o se rebelen en contra de nosotros. Si dependemos
demasiado del tiempo, entonces Urano se asegurará de que ese preciado bien sea
consumido de las más distintas maneras, no para maltratar a Saturno, sino para
hacerle saber que la impredecibilidad de la vida es invalorable.
Los tránsitos tensionantes de Urano / Saturno no son tiempos propicios para
pelearnos con el jefe, adoptar una postura desafiante en el trabajo, enfrentar las
políticas tradicionales o rebelarse contra la autoridad en sus diversas formas, aunque
eso es exactamente a donde nos conducen estos tránsitos: a derrumbar las
estructuras de control existentes que nos limitan. Lo bueno es que ambos planetas
buscan que veamos las cosas como son en verdad, libres de ilusión. Urano le agrega a
eso la necesidad de inmunizarse contra las tácticas intimidatorias de los demás.
Como sabemos, en la mitología griega, Urano y Saturno tenían una relación de
adversarios, llena de tensión de alto voltaje entre padre e hijo, que culminó en la
violencia. A pesar de esto, el zodiaco evolucionó para permitir que estos planetas
rigieran conjuntamente el signo de Acuario, que desea hallar la verdad. Lo que hace
funcionar bien a este signo aéreo fijo, es el espíritu de trabajo en equipo de los dos
planetas, algo que es mas fácil de decir que de realizar. Siempre que Urano y Saturno
forman un aspecto, tenemos el desafío de juntar sus opuestas energías, con el fin de
construir estructuras de vidas nuevas y mejoradas, para nosotros y para el mundo.
Un planeta no debe dominar al otro. Trabajan mejor cuando usamos las energías de
ambos, de manera consciente y cooperativa. Es bueno tener esto siempre en mente.
Saturno desea trabajar en forma ardua para asegurarse de que el innovador Urano
nos inspire, a fin de utilizar sus ideas de manera progresista, pero útil. Urano está
siempre listo para ayudar a hacer avanzar a Saturno solo un paso más adelante.
¡Usemos estos tránsitos para lograr que estos planetas sean los mejores amigos
dentro de nosotros!

Urano / Urano
Cuando Urano se transita a si mismo nos ocupamos de los ciclos de la vida que
ocurren en la carta de todos, en edades cronológicas relativamente iguales.

Primera cuadratura de Urano


Todos los nativos que nacieron con Urano en Capricornio ahora vivirán su primera
cuadratura de Urano, con su paso por Aries. La edad aproximada en que tal
cuadratura sucede es entre los 18 y los 21 años de edad. Ese tránsito marca una
época en que la mayoría de la gente siente que finalmente alcanzó su verdadera
condición de adulto, aunque eso sólo suceda cuando viven su primer Retorno de
Saturno, más o menos a los 30 años. Finalmente libres del sistema de reglas de los
padres y de su autoridad, el joven se siente autónomo, dueño de su propia vida. Se
terminó la secundaria, se ingresa en la universidad, y ahora sentimos que podemos

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abrazar lo desconocido sin pedirle permiso a nadie. Sin embargo, nuestra dirección
acá todavía es incierta y no estamos demasiados seguros acerca de los valores
adultos que queremos adoptar. En este mismo, momento estamos viviendo una
cuadratura de Saturno con su posición natal (aproximadamente a los 21 años), lo que
marca los choques que son comunes en esta época con los valores de la familia o de
la comunidad. Nuestra necesidad de romper con el pasado se vuelve demasiado
indisciplinada para que sea productiva. Debido a esa indisciplina, muchos nos
metemos en problemas con la ley: romper con las reglas de conducta de la sociedad
puede llegar a tener serias consecuencias, y la cuadratura de Saturno a Saturno nos
asegura eso. Nos liberamos de nuestros padres sólo para descubrir que otras figuras
en el mundo seguirán ejerciendo autoridad sobre uno.

Urano oposición Urano


Este tránsito ocurre a finales de la década de nuestros 30 años. Todos los que
nacieron cuando Urano estaba en Libra, vivirán este tránsito en algún momento en los
próximos 7 años.
Acá es marcada la urgencia por traer algo o alguien fresco a nuestros patrones de
vida estables, pero monótonos. Hemos representado hasta acá un papel social
ordenado que ahora sentimos demasiado apretado y equivocado para nosotros.
Queremos respirar otra vez, mientras recuperamos las partes perdidas de nuestra
individualidad. Simbólicamente, puede ser una fase de segunda adolescencia, donde
nuestro estilo que busca la libertad y rompe con las reglas nos convierte en
adolescentes que rechazan las convenciones de la “correcta” conducta adulta.
Generalmente otras personas nos ayudan a impulsar este ciclo (es una oposición, el
otro siempre actúa de manera fundamental). Sus situaciones cambiantes se vuelven
catalíticas en nuestra manera de reformular nuestras vidas. Tal vez nuestra pareja nos
quiera dejar, lo que nos da mucho miedo. Si un divorcio se llegara a concretar, puede
ser que con el tiempo nos damos cuenta de que, sin esa unión, nos estamos
convirtiendo en nuestro verdadero yo.
Por otro lado, los que se comprometieron a llevar una vida de solteros pueden sufrir
un cambio sentimental imprevisto, y de repente irrumpen en una relación (incluso el
matrimonio) con una persona muy especial, con la cual nunca habían soñado.
Aunque este periodo se suele llamar “crisis”, es en realidad un punto de culminación,
que nos permite una gama más amplia de expresión de la individualidad, a medida
que avanzamos hacia la segunda mitad de nuestra vida.

Segunda cuadratura de Urano / Urano


Los nacidos con Urano en Cáncer, que tienen entre 59 y 65 años de edad vivirán este
tránsito en algún momento de los próximos 7 años. Acá el tema de romper con el
yugo de la autoridad se repite, excepto que ya no somos inquietos adolescentes con

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un ansia inocente de explorar el mundo adulto de la libertad. Lo que no está muy bien
definido es quien o qué va a asumir el papel de autoridad a la que nos oponemos a
esta altura. Legalmente, esta es una etapa en donde ya nos jubilamos o estamos por
jubilarnos, y algunos empiezan a manifestar planes más idealistas, por medio de los
cuales esperan aprovechar los años que le quedan por vivir. Sin embargo, esos ideales
a menudo no concuerdan con la realidad de estos tiempos, algo que genera la
completa tensión de la cuadratura.
Este periodo deberá estar orientado hacia la libertad, ofreciendo merecidos descansos
de la rutina, permitiéndonos también perseguir nuevas áreas y cubrir territorio nuevo
con un mayor sentido de esparcimiento. Pero los que no están psicológicamente
preparados para la jubilación podrán sentir ese periodo como un tiempo de caos
interno y hasta de alejamiento. Cuanto más conocimiento tenemos de nosotros
mismos, mejor viviremos esta fase. De lo contrario, se puede producir la
desorientación, junto con el enojo y la amargura, ya que sentimos que estamos
siendo “echados” de nuestra propia vida (social y profesional) en contra de nuestra
voluntad.

Retorno de Urano
Los nativos de 84 años, que nacieron cuando Urano estaba en Aries, vivirán su
Retorno de Urano, que es una fase en donde la mayor dificultad son las limitaciones
que nos son impuestas por nuestro viejo y cansado cuerpo físico.
El Retorno de Urano parece marcar un simbólico punto culminante par el desarrollo de
nuestra alma. Oficialmente, hemos completado nuestra tarea en la Tierra con
respecto a nuestro “contrato” mundano con la sociedad y con los papeles que tuvimos
que representar y a los que nos sentimos de alguna manera atados
(independientemente de las razones circunstanciales). Ahora nuestro desafío radica
en la manera en que nos embarcamos en nuestro viaje interior en la conciencia, algo
que requerirá mayor alejamiento de la implicación directa con los asuntos mundanos.
Gracias al adviento de la tecnología y el aumento de la esperanza de vida, ya no
tendremos que sufrir el aislamiento, que en tiempos pasados, padecieron algunos
ancianos.
Obtendremos lo mejor de este ciclo de vida si no tuviéramos que preocuparnos por
las responsabilidades mundanas, algunas de las cuales ahora son como una carga, o
ya no nos interesan. Para algunos, este puede ser un periodo de desorientación
mental (también tuvimos a Neptuno en oposición a Neptuno, justo antes de nuestro
Retorno de Urano). Podemos prevenir el sentirnos así manteniéndonos siempre
flexibles, adaptables e inmutables. La curiosidad por la vida nos mantendrá listos y
alertas. Ahora es evidente que nosotros solo estamos en el mundo y que no somos de
él.

Urano / Neptuno

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Acá hay un caso, como con Urano / Plutón, de dos planetas exteriores que se
vinculan. Esto se vuelve generacional por el hecho de que muchos experimentarán
estos mismos tránsitos al mismo tiempo, lo que no hace el patrón menos personal o
relevante para nosotros. En verdad, este tránsito puede ser tan importante como no
serlo. Uno tiende a vivirlo más personalmente cuando Neptuno natal aspecta a
planetas personales en la carta. En este caso, los sueños del individuo están siendo
activados. Su tarea consiste en poder diferenciar los sueños de las ilusiones, y saber
cuales pueden ser engañosos, cuales no. Si son capaces de establecer una separación
entre la inspiración y el engaño, entonces, este transito puede señalar un periodo de
dos años durante el cual los sueños del individuo podrán empezar a cumplirse.
Es también un momento de fuerza, de despertar interior, que puede ser tan profunda
en su naturaleza cuanto sutil para poder ser observada en la superficie cotidiana de
una vida mundana y muy ocupada. El papel básico de Urano en esta etapa es
reventar nuestras propias burbujas de ilusión, ya sea las que hemos creado o las
establecidas por nuestro entorno.
Cuando una burbuja de idealismo sostenido por mucho tiempo explota, puede
producirse un confuso periodo de desilusión y tristeza, incluyendo tal vez algo de
depresión. Podemos sentirnos aturdidos y realmente perplejos, siempre que
descubrimos que la fe y la confianza que depositamos en alguien o algo fueron
colocadas en el lugar equivocado. Sin embargo, Urano no permite que nada se
arrastre desesperanzadamente, ni siquiera la sensación de agua fría de la realidad
sobre nuestro rostro: él quiere que aprendamos, y que sigamos adelante.
Muchos incidentes perturbadores de Urano / Neptuno pueden parecer trágicos o
injustos en el momento. Nos sentimos atrapados inocentemente en algo que gente
que ni siquiera conocemos puso en marcha de manera turbulenta, o por alguna fuerza
de la naturaleza que no podemos controlar. Juntos, los dos producen estados de
inestabilidad que hace que los signos de tierra y de agua se vuelvan histéricos. Nada
permanece seguro y estable, ya que un extraño destino ingresa en nuestras vidas y
nos impone por la fuerza una perspectiva completamente nueva.
La casa natal de Neptuno nos ayuda a descubrir donde podemos volver a focalizarnos,
o incluso a establecer eficazmente un enfoque claro por primera vez. Neptuno natal
puede mostrarnos dónde las situaciones de nuestra vida y nuestras actitudes
permanecen crónicamente borrosas y sin definirse nítidamente. No obstante, acá es
donde habrá de emerger un sueño nuevo que puede cumplirse mejor. El planeta en
tránsito (Urano) brindará las condiciones exteriores que se necesitan para estimular el
crecimiento del planeta natal contactado (Neptuno).
Durante estos tránsitos, se puede producir un despertar espiritual, que tal vez sea
muy significativo para nosotros y para nadie más. Pero antes debemos librarnos de
esa forma que tenemos de manejarnos con los demás, que absorbe la energía y se
engaña a sí misma. Se puede producir también un aumento de deseo por estímulos
estéticamente cautivantes. Entonces, ¿por qué no canalizar este deseo en el arte o la
música, de modos más accesibles para nosotros? La clave está en soltarse de las

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percepciones seguras sobre el mundo, para enriquecer nuestra alma. Con aspectos de
mayor fricción, los dos planetas se vuelven exagerados en su expresión y nuestras
visiones pueden volverse realmente raras, a lo Salvador Dali.
Si tenemos en mente que Urano exige claridad, no nebulosidad, podemos hacer un
mejor intento por satisfacer las necesidades de nuestro Neptuno, con una dosis de
honestidad. Deberemos evaluar con cuidado a aquellos que de repente ingresan en
nuestro mundo y nos presentan sus técnicas de esclarecimiento, teniendo especial
cuidado con la exageración espiritual o con promesas excesivas de curas
instantáneas.
Sin embargo, si hacemos una introspección y escuchamos nuestra voz interior,
podemos despertar nuestros propios dones intuitivos y poderes sanadores. Urano
quiere que estemos esclarecidos, pero con la integración de nuestro ego intacta. Estar
en foco durante este transito es estar despiertos y claros, mientras dejamos que
nuestro sueños especiales se desplieguen.

Fernando Pessoa. Poesía, heterónimos


y Astrología
El texto aborda la biografía de Fernando Pessoa -y la de tres de sus
heterónimos famosos- en clave astrológica. Para ello la autora se valió
de cartas natales que el propio poeta delineó para cada una de sus
criaturas, sumadas al momento en que hicieron su aparición en la vida
de Pessoa. Para el lector avezado en el tema astrológico, esta obra
representa una oportunidad de ver cómo funciona su disciplina a lo
largo de una vida apasionante. Bienvenidos al universo misterioso de
Fernando Pessoa.

Pídalo en Librerías especializadas, al 4372-3030,


o La Librería del Viejo Abulafia:
Abulafia http://www.gente-de-astrologia.com.ar

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FUEGO-TIERRA-AIRE-AGUA - LOS
ESTADOS DE LA MATERIA.
Liliana Martínez. Buenos Aires (Argentina)
Lilianamartinez3@yahoo.com.ar

Introducción
Muchas doctrinas antiguas usaban un grupo de elementos para explicar los patrones
en la naturaleza. En este contexto la palabra elemento se refiere mas al estado de la
materia (o sea, sólido/tierra, líquido/agua, gas/aire, plasma/fuego) o a las fases de la
materia (como en las cinco fases chinas), que al elemento o elementos químicos de la
ciencia moderna.
Los elementos clásicos de la civilización griega fueron fuego, tierra, aire y agua.
Estos representan en la filosofía, ciencia y medicina griega la comprensión del cosmos
donde todo lo existente convive.
Estos cuatro elementos datan de los tiempos presocráticos y persistieron a través de
la Edad Media y hasta el Renacimiento, influenciando profundamente la cultura y el
pensamiento europeo. Los hindúes y los japoneses también consideraban esos
mismos cuatro elementos, más un quinto elemento invisible, el éter.
Los estados de la materia según la ciencia moderna, y en menor grado, también la
tabla periódica de los elementos y el concepto de combustión (fuego) pueden ser
considerados sucesores de aquellos modelos tempranos.
Platón los menciona como el origen del pensamiento presocrático, y para una mayor
comprensión se detalla una lista creada por el filósofo Empédocles (cerca del 450
a.C.).
El fuego es a la vez caliente y seco.
La tierra es a la vez seca y fría.
El agua es a la vez fría y húmeda.
El aire es a la vez húmedo y caliente.

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Este diagrama tiene dos cuadrados, donde el más pequeño se sobrepone. Las
esquinas del más grande muestran los elementos, y las esquinas del menor
representan las propiedades.
Debemos insistir en el hecho de que para los griegos los elementos eran verdaderas
“esencias espirituales”, y que al nombrar, por ejemplo, al Agua, no hacían referencia
al Agua que comúnmente conocemos. Lo que podríamos decir con respecto al agua
común es que constituye la manifestación física y rústica de ese elemento, y en ella
es donde la esencia AGUA domina en mayor proporción, aun cuando necesariamente
también contendrá algo de AIRE, de FUEGO y de TIERRA.
Según la concepción de Empédocles, en el origen no solo habían existido cuatro
pilares, sino que paralelamente a ellos también se encontraban dos fuerzas opuestas,
llamadas Eris y Philia: la querella y la amistad. De acuerdo con esta cosmovisión, la
amistad actúa para la unidad y la querella apunta a separar, y representaban para
Empédocles el amor y el odio. Esta presencia era lo que explicaba el permanente
proceso de cambio que se produce entre los cuatro elementos.

Las Propiedades
Cada uno de los cuatro elementos contiene dos cualidades primitivas, al combinar las
características de ellas nos acercamos un poco más a la comprensión de los
elementos.

TIERRA: Frío reflexión - introspección


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Seco limite - autocontrol - separación

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FUEGO: Caliente dinamismo - expansión


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Seco indiferencia - separación - identidad

AGUA: Frío introspección - melancolía


------- ------------------------------------
Húmedo fusión - permeabilidad

AIRE: Caliente dinamismo - expansión


---------- -----------------------------------
Húmedo fusión – contacto - relación

Una persona fría va a medir las consecuencias de sus actos y no va a actuar


apresuradamente.
Quien actúa “en caliente”, no va a evaluar en absoluto nada de lo que hace, va a
quemar el momento sin fijarse en lo que deja atrás.
Se puede asociar que la melancolía (frío) esta relacionada con la inacción y la falta de
vitalidad, y que el optimismo y el entusiasmo (caliente) vienen acompañados de una
dosis de calor vital.
Alguien que se relaciona de una manera simbiótica con sus semejantes, que no puede
hacer nada por si mismo, y necesita siempre de la compañía o de alguna muestra de
afecto del otro, puede parecer pegajosa (húmedo) y con falta de identidad (seco) o
personalidad propia.
Alguien que establece sus límites en la relación con otros, y que mantiene cierta
distancia y espacio propio (seco) puede ser tildada de áspera o con falta de
adaptabilidad (humedad).

Análisis:
Los astrólogos utilizamos los cuatro elementos más las polaridades (activo, pasivo) y
los ritmos (cardinal, fijo y mutable) para agrupar los signos del Zodiaco, esto nos
facilita la noción de naturalezas diferentes. También conocer cada estado nos ofrece
una experiencia para comprender su dinámica caracterológica.

(+) FUEGO
Principio absolutamente activo, correspondiente al núcleo del yo o voluntad. La
inmortalidad de la voluntad, hace al Fuego alegre, optimista, siempre atento a un
futuro que no duda, será mejor; a una renovación de su certeza moral. Se maneja
por un mandato imperativo que emana de una voluntad superior a la propia.

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ARIES: Voluntad para la lucha.


Es el Cardinal, por lo tanto se concentra en salir adelante, expandiendo su voluntad,
haciendo caso omiso ante los obstáculos.
Para preparar el camino se basa en una inspiración interior en la cual confía
ciegamente.
LEO: Voluntad serena, invencible.
Es el Fijo, se caracteriza por concentrar el máximo de voluntad, conciencia individual
y autoafirmación; es el individuo centrado en si mismo.
No necesita de la lucha constante, en tanto administra lo que Aries ya conquistó.
SAGITARIO: Entrega a una voluntad superior
Por ser el Mutable, debe neutralizar la fuerza del luchador –Aries- que es tensa y
expansiva, y la fuerza del vencedor –Leo- que es serena y concentrada en si misma.
Intenta hacer un puente entre lo interno y externo, por eso la voluntad propia se
purifica en la necesidad de entrega a un ideal superior.
Es el caminante de los caminos intelectuales, ideales o reales.

(+) AIRE
Mundo mental, de poder cognitivo. Energías creadoras, liberadas del atavismo del
pasado y orientadas hacia el futuro. Mundo de los proyectos, el foco está puesto en
aquello que se puede construir, o que puede hacerse realidad en algún momento.
LIBRA: idea + armonía. El Artista.
El Cardinal de Aire, tiene que salir hacia el mundo de lo compartido, las relaciones.
Es el domicilio de Venus y exaltación de Saturno, tiene la idea y la forma, pero a
veces la materia se resiste y no siempre responde a la idea original, entonces se
produce una colisión entre la materia -el óleo para el pintor, o la palabra para el
escritor- y la idea.
Entre la idea y la materia siempre hay una tensión, porque la materia no duplica la
idea, y el tratar de encontrar un equilibrio y una armonía es un problema para todos,
pero para Libra es una temática de todos los días del año.
ACUARIO: idea + abstracción. El sabio o ermitaño
Signo Fijo de Aire, reúne la máxima potencia de la fuerza del conocimiento en reposo,
encerrado en si mismo. Despliega su capacidad en un espacio mental, no en el físico.
Las ideas entran en el campo de lo abstracto, las utopías. Es el que tiene un modelo y
quiere ajustar el mundo a ese modelo perfecto.

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GEMINIS: idea + realidad. El investigador


Es el mutable de Aire, un puente entre abstracción y realidad -siempre en el orden de
lo mental- y aquí se instaura la duda.
Lo propio de Géminis es ser un buscador indiferente al hallazgo, lo suyo es dudar,
indagar, investigar. La enorme diferencia que tiene con Sagitario, otro gran buscador,
es que para Sagitario, encontrar una verdad -aunque sea relativa y después superada
por otras ideas- le produce una plenitud que nunca va a tener Géminis.

(-) TIERRA
El obrar y el actuar determinan su lugar en el mundo. Relación inmediata con la
realidad. La realidad se entroniza como autoridad, de lo que se deriva el valor de la
experiencia y la historia como relato de dicha experiencia.
El objetivo de la Tierra es el rendimiento, ya sea material, intelectual, emocional o
moral.
CAPRICORNIO: Fuerza (objetivos)
Como signo Cardinal, tiene la mirada puesta en el objeto, en el exterior, en este caso
en la tarea. Signo de realización de un propósito, superando los obstáculos que opone
la resistencia de la materia.
Cumplir con el deber se convierte en una misión llevada a cabo con tenacidad, no por
lucimiento de la voluntad sino por la importancia de la concreción.
TAURO: Resistencia (materia)
El signo de mayor pasividad -por ser la Tierra Fija- intenta resistir a toda fuerza
modificatoria. Conserva y resiste en la búsqueda de un suelo estable sobre el cual
trabajar; no por horror al movimiento, sino porque si se pretende sembrar, es
necesario que el suelo esté quieto.
Su resistencia pasiva lo lleva atesorar como propio lo heredado, sea en el plano
material, cultural, intelectual, en una dependencia fiel hacia aquello que le fue
entregado. Es un custodio que protege, cultiva y vela con tolerancia y paciencia.
VIRGO: Trabajo (método)
El Mutable de Tierra es el puente articulador entre el interior y el exterior en función
de buscar un método, o sea el camino más fácil hacia los conocimientos prácticos,
hacer un acomodamiento de lo micro, de lo más pequeño en función de algo más
grande.
Es el que busca un plan de trabajo antes de asumir cualquier tarea -física, intelectual
o psíquica- con el objetivo de lograr el rendimiento máximo con el menor esfuerzo.

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(-) AGUA
Es el mundo del sentimiento, los estados de ánimo, los instintos, los deseos y las
pasiones, incorpora el mundo a través de las vivencias.
El sujeto del sentimiento es el que crea el universo, todo pasa por el sentir, todo lo
que no absorbe por el sentimiento o la emoción no lo registra. Se despliega en una
vivencia onírica, donde se reúnen recuerdos, deseos y el intento de satisfacer esos
deseos.
CANCER: Fuerza pasional, movida por hijos o patria
Como signo Cardinal tiene que salir a enfrentar al mundo, su despliegue del cariño y
del afecto estará dentro de un dominio del alrededor.
Capacidad de cuidado y entrega; su fuerza radica en algo muy visceral, es un
auténtico protector de los necesitados a quienes alivia de su sufrimiento dando valor y
consuelo.
ESCORPIO: Poder pasional, movido por deseos propios
Es el Fijo de Agua, condensa en el área emocional, área compleja, contradictoria y de
muchos matices.
El papel preponderante lo realiza el deseo; dirige la intensidad hacia ese deseo, que
utiliza como factor poderoso y transformativo.
PISCIS: Redención pasional, elevación del sentimiento
Es el Mutable de Agua, actúa como un médium, sirviendo de puente entre distintos
planos y distintas realidades.
Acepta voluntariamente el sacrificio, sabe que la piedad es el camino a la sabiduría,
es un mérito del alma entrar en resonancia constantemente con lo que le pasa al otro.

Las diferentes posibilidades


A veces, cuando se estudian los elementos se hace una discriminada valoración de
cómo funcionan cada uno, entonces tenemos que el Agua es sensible, el Fuego es
impulsivo, la Tierra es materialista y el Aire, teórico y poco práctico.
Pero también podemos pensar estas unidades como integrantes de un mismo
sistema; en realidad los encontramos en toda la naturaleza entrecruzados y
relacionados entre si.
Este entrecruzamiento crea una vivencia mas definida, que puede ser una sensibilidad
con necesidad de materializar, ideales y certezas propios pero con teorías elaboradas
y finalidades prácticas.
A mi entender creo que esta combinación la reinventamos todos los días al tratar de
que nuestra vida vaya hacia un objetivo -pensado, elaborado o no, no importa- al
tratar de armonizar nuestro interior con lo que el mundo nos trae de afuera.

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No está en mi intención dar una fórmula, ni hacer estadística, simplemente una


apreciación que puede ayudar a poder pensar las diferentes posibilidades que se
presentan.

TIERRA AIRE AGUA


(-) (+) (-)

Empresario Idealista Actuación


Industrioso
FUEGO Utópico Espectáculos
(+) Danza
Artes Plásticas Poeta
AGUA Escritor
(-) Músico
Ciencia
AIRE Técnica
(+)

FUEGO (+)  AIRE (+)


Ambos son activos, se acentúan los ideales, las aspiraciones y los pensamientos
positivos, cuyas intenciones y motivaciones están por encima de toda formalidad, su
enfoque de la vida puede ser no muy realista.
Bien maniobrado: aptitud de poner sus ideas en acción y la capacidad para ganar una
perspectiva sobre la implicancia de sus acciones.

AIRE (+)  AGUA ( - )


Un activo y un pasivo, tensión entre orientaciones intelectuales y emotivas, ni el
mundo abstracto, ni el sentimental-intuitivo son ajenos. Las palabras, las ideas están
orientadas a enaltecer las emociones.
En la poesía -y también en otras formas literarias- encontramos palabras que con una
determinada disposición remiten a situaciones que se relatan con una elaborada
entrega a indagar y profundizar en los sentimientos.
Por ejemplo la música, que si bien tiene una secuencia coordinada y precisa, pero es
el intérprete quien pone su pasión con el entusiasmo que le es propio, de acuerdo a
su sensibilidad.
Es lo que Oskar Adler llama las artes inconclusas, porque cada melodía u obra teatral,
tendrán un impulso diferente de acuerdo a quien interpreta la obra.

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AGUA (-)  TIERRA (-)


Ambos elementos son receptivos, el sentimiento del Agua y la materialidad de la
Tierra se adaptan para tomar una forma que puede tornarse una obra de arte.
La pintura, la escultura, las artes plásticas nos muestran una realidad distinta. Una
pieza de arte trasunta una realidad vibrante según el estado del alma de quien la
realiza, que se puede percibir con un sentido de admiración ante una belleza que ha
sido purificada.

TIERRA (-)  FUEGO (+)


Un pasivo y un activo, una tensión firme, con la iniciativa y la creatividad del Fuego y
la practicidad de la Tierra generan el impulso para producir en forma tangible.
La armonización de la Tierra da paciencia y disciplina al Fuego, mientras el Fuego
suministra la confianza y la fe espontánea de la que carece la Tierra.
Esta combinación es la que tiene más impacto sobre el mundo. Individuos que se
ocupan de hacer, sí o sí.

AIRE (+)  TIERRA (-)


Un activo y un pasivo, una tensión reservada, que se desentiende de lo puramente
emocional para distanciarse y poder ser objetivo.
Aunque puede haber una tirantez entre las orientaciones abstractas-conceptuales y de
eficiencia práctica, no hay tanto conflicto, puesto que los signos de Aire y Tierra están
regidos por los mismos planetas (Mercurio, Venus y Saturno).
Un científico en un laboratorio debe tomar medidas y evaluar tiempos; luego en base
a las experiencias realiza la comprobación de una hipótesis.

FUEGO (+)  AGUA (-)


Otra vez un activo y un pasivo, pero es todo lo contrario a la combinación anterior,
aquí hay una tensión exaltada, todo se expresa de manera impulsiva.
Una mezcla de intensidad, extremos emocionales y sorprendente sensibilidad, llegan
a veces hasta el limite con una total falta de moderación.
Puede haber conflicto entre la libertad y el apego, entre las aspiraciones futuras y las
necesidades de seguridad.
Esta es la mejor combinación para los asuntos comerciales y profesiones del
espectáculo, aquí pueden proyectar sus sentimientos con convincente compromiso.

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A modo de ejemplos
Se exponen las Cartas Natales de personas famosas y conocidas, quienes ofrecen a
simple vista una marcada acentuación de elementos muy predominantes, cuya
combinación dan la particularidad de su temperamento.

Madonna. Cantante y Actriz


Nació el 16 de agosto de 1958, a las 6:45 AM, en Bay City, Michigan, USA.

"Prefiero caminar a través de un fuego antes que a su alrededor".


"Prefiero caminar a través de un fuego antes que a su alrededor". Madonna

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"

La Carta Natal de Madonna, muestra cuatro planetas en Fuego, Sol, Urano y Venus en
Leo, cuatro planetas en Tierra, Luna Mercurio y Plutón en Virgo y Marte en Tauro, y el
Ascendente Virgo.
Se acentúa en esta persona la influencia de los elementos Fuego y Tierra, si bien la
conocemos como cantante y actriz, otras ocupaciones incluyen ser diseñadora de
moda, escritora de libros infantiles, directora de cine y productora, además es dueña
de un sello discográfico.

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Madonna ha sido elogiada por sus producciones musicales y puestas en escena,


dándole el titulo de “la reina del Pop”, ha creado su propio estilo, es la mujer
independiente y arrolladora.
Esta persona la podemos catalogar como una “empresaria”, (acentuación en Fuego y
Tierra), los individuos que hacen impacto en el mundo. Ella es el producto y sabe
como venderlo.

Francisco Franco. Militar


Nació el 4 de diciembre de 1892, El Ferrol, España, a las 00:30 horas.

Haga usted como yo: no se meta en política. Francisco Franco

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Esta Carta Natal tiene tres planetas en Fuego: Sol y Mercurio en Sagitario, Júpiter en
Aries, cuatro planetas en Aire, Luna, Neptuno y Plutón en Géminis, y Saturno en
Libra, el regente del Ascendente Virgo, –Mercurio- está en Sagitario, o sea en Fuego.
Con marcada preponderancia de elementos Fuego y Aire, podemos apuntarlo como el
idealista, alguien que aporta sus ideas en función de una causa que considera justa
para todos, y aquí podemos apreciar que hay muy poco espacio para discrepar.
Francisco Franco fue un militar y dictador español, integrante del pronunciamiento
militar de 1936 que desembocó en la Guerra Civil Española. Fue investido como Jefe
Supremo del bando sublevado el 1 de octubre de 1936, ejerciendo como Jefe de
Estado de España desde el término del conflicto, hasta su fallecimiento en 1975.
Fue el Líder del partido único Falange Española, dirigió con un régimen fascista en sus
comienzos, y más tarde convertido en una dictadura, conocida como franquismo.
Aglutinó en torno al culto a su persona a diferentes tendencias del conservadurismo,

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del nacionalismo y del catolicismo opuestas a la izquierda política y al desarrollo de


formas democráticas de gobierno.

Elizabeth Taylor. Actriz


Nació el 27 de febrero de 1932, a las 2:00 AM, en Londres, Inglaterra.

Las ideas mueven el mundo sólo si antes se han transformado en pasiones. Elizabeth Taylor

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Esta Carta Natal tiene cinco planetas en Agua: Sol, Mercurio y Marte en Piscis, Luna
en Escorpio y Plutón en Cáncer; tres planetas en Fuego: Venus y Urano en Aries y
Júpiter, el regente del Ascendente Sagitario, en Leo.
Liz Taylor, fue reconocida por su espectacular y deslumbrante belleza y por su
actuación en muchas películas. Tan famosa por su carrera cinematográfica como por
su vida sentimental, ha sido objeto de la prensa rosa por sus constantes divorcios y
matrimonios y además por sus problemas de salud: consumo excesivo de alcohol,
obesidad. Supo explotar con maestría su turbador e innegable atractivo sexual y dio
que hablar a través de sus romances polémicos y su pasión por las joyas.

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15to Encuentro entre Astrólogos – Año 2001

La marcada presencia de planetas en Agua y Fuego, estaría acentuando al actor,


quien debe absorber otra realidad, la de un personaje y ponerle pasión y cierto
carácter para que el espectador pueda conmoverse.

Julio Verne. Escritor Novelista


Nació el 8 de febrero de 1828 a las 12,00 PM, en Nantes, Francia.

Todo lo que una persona puede imaginar, otros pueden hacerlo realidad. Julio Verne

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La Carta Natal de Julio Verne, tiene cuatro planetas en Agua: Luna y Júpiter en
Escorpio, Venus en Piscis y Saturno en Cáncer; dos planetas en Aire: Sol en Acuario,
y Mercurio el regente del Ascendente Géminis, también en Acuario.
Según leemos en su biografía, su curiosidad estaba centrada en la ciencia, pero
realmente el interés por escribir se le da cuando una maestra le cuenta anécdotas de
su marido marinero. Verne estaba interesado en la poesía y la ciencia. Leía y
coleccionaba artículos científicos, demostrando una curiosidad casi enfermiza que le
duraría toda la vida.

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Aprovechando sus conocimientos geográficos, adquiridos a través de numerosos


viajes por Europa, África y América del Norte, y su entusiasmo por la revolución
tecnológica e industrial, se convirtió en un especialista de los relatos de aventura de
corte científico. Su dominio de la tensión dramática le permitió combinar
extravagantes situaciones y momentos poéticos en una prosa ligera y amena.
Julio Verne, tiene una marcada preponderancia de Agua y Aire, podía moverse en el
mundo abstracto y en el sentimental intuitivo, donde hallamos una sensibilidad
especial para describir situaciones y personajes.
La pluma de Verne presenta rasgos de innovación, con ideas frescas y héroes
progresistas que sueñan con descubrir nuevos mundos y llegar a donde nadie ha
llegado en beneficio de la humanidad con la temática de la novela de aventuras y
fantasía.

Bibliografía
Astrología, Psicología y los Cuatro Elementos, Stephen Arroyo.
Fuego, Aire, Agua y Tierra. Ana Lia Rios.
Curso de Astrología, tomo I, M. E. Alcoba, C. Azicri, C. Molina.
Astrología Como Ciencia Oculta. O. Adler

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LA INCIDENCIA DE LAS
LUMINARIAS EN CASA 12º EN LA
VIDA DEL DR. OSKAR ADLER
Lic. Silvia Mercado Vera. Buenos Aires (Argentina)

El Dr. Oskar Adler nació en Viena, Austria, el 4 de junio de 1875 y falleció en Londres,
Inglaterra, el 15 de Mayo de 1955.
Hijo de un médico llamado Moritz Adler y de Emilie, se casó con Paula el 16 de
diciembre de 1916, cuando él contaba con 41 años y ella 39. Su único hermano Max,
quien fallece antes de la 2º guerra, fue uno de los tres teóricos más importantes del
marxismo austriaco, se graduó de abogado, fundó la Sociedad Sociológica de Viena y
fue profesor de Sociología en la Universidad de Viena.
Adler se graduó de Doctor en Medicina el 22 de diciembre de 1900 y se especializó en
dermatología, pero su interés fundamental se volcó hacia la música, la filosofía y la
astrología. En todas ellas ocupó un rol destacado en el mundo cultural de la Viena de
entonces.
A pesar de ser un intérprete autodidacta del violín, los “Cuartetos Adler” de cuerdas
eran tan conocidos que numerosos músicos de renombre se complacían al poder
participar de ellos. Entre ellos se encontraban el famoso compositor vienés Franz
Shmidt, Luis Krasner, Kurt Frederick; el conocido iniciador y compositor de música
dodecafónica Arnold Schoenberg; Eugenio Ormandy, director de la Filarmónica de
Filadelfia; Hanz Keller quien llegó a ser supervisor de la BBC de Londres para todos
los cuartetos, experto musical en la forma tradicional de interpretar el violín que
ejerció gran influencia sobre los cuartetos ingleses y europeos de entonces, etc.
Para que se comprenda adecuadamente la importancia de Adler en la vida de estas
personas me atrevo a citar referencias que algunos de ellos hacen al respecto
Arnold Schoenberg dice:
“Mi educación musical y literaria comenzó sólo cuando encontré a tres jóvenes,
más o menos de mi edad, y me hice amigo de ellos. El primero era Oskar Adler
cuyo talento musical era tan grande como su capacidad como científico. A través
suyo aprendí que había una teoría de la música, y el dirigió mis primeros pasos en
su conocimiento. También estimulaba mi interés por la poesía y la filosofía y todos
mis conocimientos de música clásica se derivan de tocar cuartetos con él, quien ya
en ese momento era un excelente violinista”

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Kurt Frederick,
“Sólo leíamos cuartetos y quintetos de autores clásicos y románticos. El Dr. Adler
tenía una manera muy interesante, romántica e inspirada de interpretar. Estoy
seguro que esta era la razón por la que a mi venerado maestro Franz Shmidt le
atraía tocar la parte del chelo en el grupo. Normalmente tocábamos en el
consultorio del Dr. Adler, con una pequeña audiencia de músicos en la sala de
espera. Unas cuantas veces fuimos interrumpidos por un paciente. Se interrumpía
la música y, cuando el paciente se iba, continuábamos en el punto en el que
habíamos interrumpido
Creo que el Dr. Adler pasaba gran parte de su tiempo en el café localizado en la
planta baja de su casa en la Neubaugasse. Supongo que sus conferencias y parte de
su libro fueron escritos en ese local
Hanz Keller describe en uno de sus libros:
“En cuanto a Adler quien solía sujetar el violín con su mano izquierda, hasta el
punto de encontrar tan fácil, o casi tan fácil, tocar sin ponerlo bajo la barbilla, el
relativamente libre movimiento del brazo izquierdo contribuía así a la riqueza con
que manejaba su arco, él lo hacia, como si fuera con los dos brazos”.
Su primera obra “Critica de la Música Pura”, además de ser publicada en alemán, fue
sólo traducida al castellano y publicada por primera y única vez, llamativamente en la
Argentina, por editorial Kier en 1958.
Desde 1919 a 1927 dio conferencias abiertas al público sobre música y filosofía.
Alrededor de 1930 comenzaron las referidas a esoterismo y astrología, éstas las daba
en un círculo privado que fue dando paso a un grupo de discípulos con alguno de los
cuales también compartía sus veladas musicales.
Comenta una de estas discípulas: “En nuestro lenguaje moderno lo hubiéramos
llamado “nuestro gurú” Sus alumnos acostumbraban decir que sus enseñanzas
constituían una única experiencia espiritual. Ninguna de ellas los dejó sin sentirse
elevados y purificados. Luego nos relajábamos todos juntos en un café cercano; el Dr.
Adler era aficionado y muy buen narrador de chistes; él era humano, ¡después de
todo!”
Ellos fueron los que tomaron las copias estenográficas que permitieron, después de
gran insistencia, la publicación de las tres primeras series de conferencias:
“Fundamentos generales” (7 conferencias), “El Zodíaco y el hombre” (7 conferencias)
y “El mundo planetario y el hombre” (21 conferencias).
El 12 de marzo de 1938 comienza la invasión de Hitler a Austria. Su condición de
judío y de hermano de quien había sido uno de los teóricos marxistas de Viena, hacen
que Adler decida emigrar. Lo mismo sucede con la mayoría de sus amigos y
discípulos. Puesto que no logra reunir el dinero y las cartas de aval que eran
requeridas a los judíos para poder entrar en EE.UU., se exilia finalmente en

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Inglaterra, donde logra entrar gracias a la recomendación de un familiar de Greta


Keller, discípula y participante de sus cuartetos.
Todos los nuevos intentos de sus discípulos y amigos por lograr su radicación en
EE.UU. terminan infructuosamente, incluyendo un pedido que le hace Arnold
Schoenberger a Albert Einstein, de manera que permanece en Inglaterra. Como no
podía ejercer su profesión de médico, se mantiene en forma muy modesta con
numerosos conciertos, clases de violín y conferencias. El resto del tiempo lo dedica a
continuar con su gran obra astrológica a la que solía llamar “mi opus” y a la que
finalmente decide llamar “Testamento de la Astrología”, su Tabla de Contenidos
abarca 10 páginas escritas a un espacio, organizado en siete Series con 10 partes:
1ª Serie: Fundamentos generales de la Astrología (7 conferencias)
2ª Serie: El Zodíaco y el Hombre (7 conferencias)
3ª Serie: El mundo de los Planetas y el Hombre (21 conferencias)
4ª Serie: El Hombre y la Tierra, Partes 1, 2 y 3 (21 conferencias)
Parte 1: Doce leyendas de las andanzas del hombre sobre la Tierra; Signos
Ascendentes (6 conferencias)
Parte 2: Entre el mundo de los Planetas y la Tierra; Planetas en las Casas
(5 conferencias)
Parte 3: Suerte y Destino (10 conferencias)
5ª Serie: El hombre en el concierto de las Estrellas; el principio de los Aspectos (25
conferencias)
6ª Serie: Movimiento de las Estrellas y Curso de Vida (13 conferencias)
7ª Serie: Trabajando en el propio horóscopo (y Apéndice)
A lo largo de los años en que permanece en Inglaterra, hace innumerables intentos
para que se publique en su totalidad. Manda copias a sus alumnos a EE.UU.,
Alemania, Suiza y Argentina
“Mi gran preocupación es si lograré publicar mi trabajo estando en vida. No
conozco otra forma que mandándolo a Viena: Quizá ahí pueda ser publicado por el
autor en su forma original (volumen por volumen)”.
Recién logra en 1950/1 que sean reeditadas, corregidas y ampliadas, las series ya
publicadas en Alemania.
En una de sus cartas comenta:
“E. Rackers me aseguró que podría encontrar en Buenos Aires un gran número de
partidarios que podrían adscribir a este proyecto. Todos los esfuerzos por publicarlo
en Suiza han fracasado”.
El primer tomo de su obra, constituido por la 1 y 2º serie, se traduce por primera vez
y se publica en Argentina en 1956, un año después de su fallecimiento. Fue prologada

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por Enrique Rackers, antiguo discípulo de Adler, quien fuera en años posteriores, uno
de los fundadores de la Asociación Psicoanalítica Argentina.
Su inseparable compañera Paula fallece el 11 de octubre de 1952 y él escribe:
“Me gustaría en este momento poder enviarle una carta jovial, pero en este tiempo
algo terriblemente triste ha ocurrido.
Mi Paula no está más sobre esta tierra, ella murió de pronto durante una breve (un
cuarto de hora) ausencia mía (¿ataque cardíaco?) el 11 de Octubre al amanecer.
De manera que ahora estoy sólo en el mundo. Estoy muy, muy triste; agregue a
esto que Paula me dejó la tarea de publicar los cuatro volúmenes de mi trabajo,
con mi inercia y sin sus prevenciones, para que termine. Paula era (es) un ángel.
Yo sé que se sacrificó por mí.
He comenzado a tocar los cuartetos nuevamente, quizá todo esté ahí, pero el
impulso interno está perdido”.
El Dr Oskar Adler falleció tres años después, el 14 de mayo de 1955, sin ver finalizada
la publicación de la totalidad de su obra.

La Casa 12ª
Luego de este resumen de su vida podemos comenzar a analizar la incidencia de su
Sol en la Casa 12ª, tomando como base sus enseñanzas.
Sabemos que en Géminis, signo mutable de aire, se da esa pelea entre lo objetivo
(Libra) y lo subjetivo (Acuario) que origina la duda, acerca de cuál es el camino
correcto. Deseando hacer justicia a ambos, cuando se decide por alguno de ellos,
surge la crítica del contrario. Esto le da al nativo de Géminis, la capacidad de seguir
dos caminos de pensamiento simultáneamente, aún cuando se piensa a sí mismo. De
ahí su receptividad y crítica a toda línea de pensamiento que intenta investigar para
resolver el enorme anhelo y a la vez conflicto interno: ser capaz de creer. Su
inquietud, versatilidad y hasta universalidad pueden también devenir en la tendencia
negativa a la desesperanza, la charlatanería, la superficialidad y finalmente al
escepticismo.
Dice Adler: “Pero quizá existe una ley “eterna” de la estructura. Las tres partes –
comienzo, medio y final. Aterradores nombres Rajas – Tamas – Sattwa, la vieja
trinidad, que significa una estructura que será siempre nueva. Además hay algo más:
¿La infinita continuidad, sin retorno? ¿Un andar eterno sin conocer el destino?
Pregunta sin respuesta.
Quizá habrá nuevos conceptos en el arte. Quizá el arte salga de su estado estático a
uno dinámico, antes de que nazca la nueva era, en la que la paz coqueteará con la
locura. Pero no quiero continuar parloteando”.

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Sin dejar de destacar ese “quizá exista una ley eterna”, es justamente esta vieja
trinidad y su combinación con los cuatro elementos la que le permite a Adler, entre
otras cosas, fundamentar su vastísima investigación astrológica.
Sus explicaciones desde el nivel más abstracto, desde lo que en su pensamiento
caracteriza como el “más allá”, (repetidas de una y otra forma para hacerlas
comprensibles) hasta llegar finalmente a las descripciones de lo más concreto, de lo
terrenal, lo humano, parecen ser las características elevadas de este geminiano
Ahora bien, este Sol está conjunto a la Luna en el mismo signo, lo que puede llevar,
según Adler, a una vida resignada, porque si bien la persona sabe que puede hacer lo
que desea, también sabe que no le está permitido perseguir una meta única, de
manera que se dilata lo más posible cualquier finalización. “Existe la tendencia a
complicarlo todo y a trampear el mayor tiempo posible con desatar un nudo gordiano
que uno mismo ha atado” Se hace evidente ese afán suyo de estar
permanentemente revisando, corrigiendo y ampliando su “opus”.
Esta dupla tiene un trígono con un Júpiter en Libra que se destaca por tener “la
capacidad de traer a la vida terrenal las formas puras, para presentarlas como una
obra de arte, es como un constructor de puente entre dos mundos, con derecho a
reconocimiento y respeto”. Este trígono le confiere la confianza de saber lo que quiere
y la razón de su existencia, sabe que ha sido puesto en el lugar correcto, sin
necesidad de buscar el reconocimiento externo de su prominencia, si bien lo hace
además “naturalmente agradable” a los demás.
Sumado a lo anterior, encontramos un trígono de esta dupla con Saturno en Acuario
que le permite concentrar lo captado por la razón. Esto puede dar origen a un sistema
de pensamiento cerrado y fijo, sin embargo, el signo de esas luminarias sumado al
trígono que tienen Júpiter y Saturno, lo liberan de esta posibilidad. Con sólo recordar
la multiplicidad de disciplinas que atrajeron su interés y su amplia cultura general se
puede inferir que no se caracterizaba por tener una mente cerrada. De todas maneras
podría explicarse la influencia de este trígono teniendo en cuenta que “Testamento de
la Astrología” es un sistema de ideas que da cuenta de la Astrología en su totalidad en
forma absolutamente coherente.
Las dos luminarias en trígono con Júpiter y Saturno le confieren esa confianza interna
que deviene de sentir una protección superior que no le permitirá caer en la tentación
de conductas que vayan en contra de su evolución, a la vez que le permite mantener
aquellas que, provenientes del pasado, lo ayudan en ese proceso. Los talentos innatos
podrán ser puestos al servicio de la meta solar.
Este gran trígono explica esa característica tan peculiar de su trabajo que pasa de un
pensamiento totalmente abstracto a la descripción más sutil y concreta de la
psicología humana. No podemos dejar de remarcar que Júpiter está nada menos que
en la casa de la creatividad –V- y Saturno en la de los sistemas de pensamiento –IX-.

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A través del sextil con Urano no sólo podemos suponer un alto grado de contacto con
su individualidad, con lo que él representaba como ser único, sino también
comprender su anhelo de adentrarse en aquello que le resulta desconocido, así como
identificar la fuente de su alta capacidad creativa.
Dice Adler que los aspectos de las luminarias con Neptuno dotan al hombre de la
sensación de ser parte del universo, de estar con un pié en la tierra y otro en el más
allá. Y agrega “El mundo es el espejo donde uno se ve a sí mismo así como uno es el
reflejo del mundo”.Creo que esto es lo mismo que se expresa en la frase: “Así como
es adentro es afuera, así como es arriba es abajo”, otra idea basal en su investigación
a la que dedica innumerables demostraciones.
No deja de ser interesante citar lo que dice respecto a los aspectos entre la Luna y
Neptuno: “Descorremos las ocultas profundidades de nuestro pasado, en donde yacen
las semillas de todo lo que vendrá en el futuro, lo que ha vivido en el corazón de

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nuestros antepasados como esperanzado intento, y vive en nosotros


inconscientemente”. Es precisamente lo que él hace con las antiguas doctrinas del
pensamiento esotérico astrológico a través de toda su obra.
El hecho de que la relación con Neptuno -45º- sea inarmónica puede generar no sólo
una sensación de vaivén entre realidad y fantasía, entre el mundo diurno y el
nocturno, sino cierta aversión a vivir de acuerdo a las leyes impuestas por el mundo
real, de manera que la persona trata de crear un refugio quimérico del alma donde se
oculta el mayor tiempo posible. Aquí me parece interesante traer un comentario de
Schoenberg: “…El Dr. Adler no vivía en el tiempo finito. Yo interpreté cuartetos con él
(era experto en los cuartetos de Haydn) y a pesar de ser un autodidacta y de tomar
el instrumento de una manera muy personal, su sonido y la música que hacía
parecían simplemente divinos… Lo que es importante es que todos los artistas
creativos parecen estar ligados a él, e influenciados por él” ¿No es una hermosa
manera de canalizar esa necesidad de refugio del alma?
Creo que de todos los comentarios de otras personas acerca de Adler se puede
deducir su capacidad de atraer con la simpatía, amabilidad y gentileza que le confería
el semisextil de Sol con Venus.
Descrito ya aquello que le fue dado como naturaleza esencial, veamos qué incidencia
tiene la localización de sus luminarias en la casa 12ª.
Para ello vamos a tratar primero de hacer una síntesis de los que nos dice Adler
acerca de esta Casa. Así como es el espacio del firmamento en el que entran los
planetas inmediatamente después de su ascensión, también es el lugar donde entra el
ser humano después de su nacimiento, donde encuentra los hechos hostiles,
desconocidos, con los que tendrá que lidiar por su advenimiento a la tierra. En ese
momento el niño se encuentra desvalido, desamparado, y depende totalmente de
aquellos que han de proveerle de cuidado. De manera que la casa 12ª es, para el ser
humano, esta sensación de desamparo y de estar expuesto a fuerzas enemigas. Pero,
agrega Adler: “Lo que se manifiesta a través de esta sensación en realidad no es otra
cosa que el sentimiento de estar encarnado, de haber sido puesto en un cuerpo como
en una cárcel, la sensación de un Yo encerrado” Ese Yo encerrado deberá
manifestarse a través de la máscara de la “personalidad” que así se transforma en
una coraza de la cual anhelará liberarse. “El estar presionado a través del hecho de la
encarnación por el anhelo de liberarse de la coraza es, en primer lugar, el contenido
de la 12ª Casa”
Sin embargo no debemos olvidar que la Casa 12ª es análoga al signo de Piscis que
significa el sufrimiento del ser impresionado, impreso por todas las energías que
provienen de afuera, el padecimiento de la máxima plasticidad, del ser todo el tiempo
formados y pulidos por el exterior. Como en todo signo mutable o Sattwa se trata de
poder aprovechar esa energía del sufrimiento.
Precisamente aquí es donde se abren dos caminos. El de aquellos más evolucionados,
como Buda o Jesús, que comprendieron el porqué de su sufrimiento y así adquirieron

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la fuerza de superar el dolor propio y la fuerza para curar a los demás. El otro camino
es el del hombre común que busca aquello que pueda protegerlo del sufrimiento, que
trata de refugiarse contra todas las afecciones del dolor. En términos más sencillos
podríamos pensar en aquél que aprovecha un dolor de cabeza como síntoma de algo
que debe subsanar en su cuerpo o en su psicología, se pone a investigarlo y que,
cuando lo descubre, decide ayudar a los otros a encontrar lo mismo en cada uno de
ellos. La otra alternativa es tomarse algún calmante para “tapar el síntoma” apenas
comienza a sentirse un dolor.
En el segundo caso, a aquella coraza que se le otorgó a través del cuerpo de la que
hablábamos antes, le suma otra creada por el mismo que paulatinamente le hace
olvidar la primera, de manera que en la Casa 12ª vemos también el encarcelamiento
generado por nosotros mismos de las energías planetarias que se encuentran en ella.
Se construye una muralla china que impida ser formado, pulido por las fuerzas
externas.
Si llevamos esto a lo emocional e intelectual surge una táctica similar, acumular
reservas para soportar el mayor tiempo posible, sin tener que exponerse a la batalla
abierta. Y entonces, encerrados en esa fabulosa fortaleza se consiguen, en la fantasía,
todos los trofeos que debieron conquistarse en la batalla abierta. Acumulamos
aspirinas y creemos haber curado la enfermedad que originaba el dolor.
Pero quien alberga en su fortaleza semejantes tesoros debe ocultarlos de los demás y
así nace la tendencia a no dejarse molestar por los otros. Aparecen la desconfianza y
el retraimiento que es, en lo emocional, lo mismo que la coraza física, con ello uno se
defiende de esos “enemigos secretos”, que se ha creado para justificar la construcción
de su fortaleza.
“Ahora existe una posibilidad, en tanto se desee tomarla, de abandonar la fortaleza
como resultado de una transformación súbita en la vida del ser humano, parecida a
las rupturas catastróficas de la Casa 8º, cuando a través de la transformación del
dolor, se adquiere la fuerza para ir al encuentro de la sabiduría o el amor fraternal
de las demás personas a las que antes se había evitado tanto, para salir de la
fortaleza sin armazón, sin desconfianza y sin temor. Entonces de verdad la persona
conquistará la libertad que tanto ha deseado y el camino al mundo que había
reemplazado con sustitutos, aunque también como visitante, para retornar más
tarde a la soledad”.
Me parece adecuado traer aquí algunos comentarios de Adler que dan cuenta de su
“salida”.
“Mis queridos:
A menudo cuando estoy trabajando pienso cuán diferente eran las cosas cuando
estábamos todos juntos. En esos tiempos lo mejor que yo podía pensar venía a mí
como inspiración fertilizada por nuestra tan íntima y armoniosa sociedad, a la que
no puedo olvidar, no desaparecerá la esperanza que podamos estar juntos
nuevamente, unidos en espíritu y mente, tal como fue en esos momentos”.

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“Una y otra vez recuerdo los inolvidables tiempos que pasábamos juntos, en
nuestra casa de Neubaugasse o Schwarzwaldschule, en lo de Kunkel y en otros
lugares, unidos por la música y lo esotérico”.
¿Qué sucede cuando nada menos que el Sol está presente en la casa 12º? La coraza,
de la que hablábamos antes, le cierra el paso hacia sí mismo durante bastante tiempo
como si no tuviera el valor de reconocerse; por eso el nativo suele acobardarse ante
la necesidad de comportarse abierta y libremente y aparece como alguien tímido.
Si pensamos en el desvalimiento de un recién nacido, podemos darnos cuenta del
desvalimiento emocional que lleva a estas personas a esconderse detrás de la
asistencia emocional de aquellos que las rodean y a esconderse detrás de la muralla
china cuando dicha asistencia no se da sin nada a cambio. Por eso se acerca a
aquellos que también son muy silenciosos, poco ruidosos y activos, en los que cree
ver capacidad de amar, para finalmente descubrir que también ellos están
escondidos.
Aquí aparece la figura de Paula, su mujer, tan dedicada a él durante toda su vida,
quien como buena exponente de ese Marte en Capricornio lindante a su casa 7º, se
ocupó de los aspectos más cotidianos y concretos, pero que tampoco se destacaba
por un accionar abierto y libre en el mundo exterior.
Por supuesto al Sol nunca le falta un prematuro deseo de libertad. “Esto genera un
cuadro bastante infeliz, sería como el de un perro que zamarrea furioso la cadena y
cuando ya la ha roto se tira sin valor y humilde al lado de ella”
En el caso de un Sol en aire, este tirar de las cadenas es más teórico. La persona
trata de oponerse a las influencias intelectuales de las mentes ajenas. Adler agrega:
“Querrá encontrar por sí mismo y por su propio trabajo aquello que quiere aprender
y cuando esto no resulte se rebelará contra el maestro”
Cuenta Schoenberg “…Fue un autodidacta y su técnica era enteramente diferente a la
de los estudiantes que han tenido maestro. Era un especialista en los cuartetos de
Haydn. Los hacía tan musicales. Ellos hablaban, que es lo que la música debe hacer.
Eran tan comprensibles cuando él interpretaba una frase”.
¿Qué le suma a esto el hecho de que también la Luna esté en Casa 12ª? Podría
sintetizarse como la capacidad camaleónica de esconderse detrás de la aparente
adaptación al entorno. A la larga, la persona irá aprendiendo entre tanta variación,
cómo deberá comportarse para no ir en contra de su propia evolución cuando quede
sola nuevamente.
Pensando que el exilio significó el retorno a la soledad me parece importante
recordar, como muestra de cómo resolvió Adler este desafío, la respuesta que le da a
una propuesta de Schoenberg de ir a trabajar por un tiempo a California como
astrólogo, sin Paula.
“… Acerca de lo de California, entendemos que allí se está armando uno de los
centros espirituales más importantes de la humanidad.

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En lo práctico (nunca lo he sido demasiado), es imposible para mí dejar atrás a mi


esposa. No tengo que justificarme ante ti, sé que me comprenderás.
Estoy por llegar a los 64 años. ¿Cuál es mi objetivo, o digamos, que objetivos creo
yo tener?
Debo completar mis libros. Comencé tarde a escribirlos. Lo que he completado
hasta ahora es un trabajo original, que no puede ser escrito por nadie más.
Todos ellos originados en los últimos 10 años dentro de un grupo de gente para
quienes yo era “su vida”, aunque realmente fui yo quien saqué la fuerza para mi
evolución de ellos. (Mis discípulos me dijeron que escribiera este libro).
¡Ahora todo esto está en el pasado! No hay más editor alemán para mí, ni la
posibilidad de auto-publicar. Los libros deberán ser traducidos y publicados. Y este
es para mí, mi verdadero objetivo.
Para finalizar me parece importante pensar que si como dice Adler:
“El último fruto de la Casa 12º es dar sin premio, sufrir sin quejarse para
finalmente quedar desnudo y, luego de haber comprendido la inutilidad de los
armazones, cosechar los frutos de un ascetismo de vida que se ha comenzado sin
querer y que se ha continuado libremente”.
El logró cosechar ese fruto. Cumplió el objetivo de finalizar ese gran opus que sólo él
podía escribir. Antes de morir ya tenía confirmada la publicación de los cuatro tomos,
si bien no alcanzó a ver concretada la de los dos últimos.
Sin embargo, a pesar de haberle aportado a la astrología una de las obras más
importante de los últimos tiempos aún no ha recibido el merecido reconocimiento de
los astrólogos.

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¿QUIÉN CREA LA MODA?


Veronica Tkachenko. Moscú (Rusia)
info@fashion-astrology.com
http://fashion-astrology.com

Tal y como yo lo veo, los siguientes elementos forman parte en esa fascinante
representación a la que conocemos con el nombre de “Moda”:
1. Diseñadores “celestiales” (planetas sociales).
2. Condiciones sociales para la formación de una nueva moda:
a) Profesionales de la industria de la moda (diseñadores y analistas).
b) Consumidores de moda (creadores de tendencias y consumidores activos).

Los planetas lentos – Urano, Neptuno y Plutón son los que influyen en mayor
medida en el desarrollo y la evolución de la moda. Sin embargo, el principal diseñador
celestial es Urano. Recorriendo el zodíaco, rompe esquemas existentes y ofrece
nuevas tendencias o direcciones. Urano es un perpetuum mobile que produce
continuamente lo que entendemos como “moda”. Júpiter es el responsable de la
adaptación social de una idea en la moda. Un nuevo estilo se convierte en moda
cuando es aceptado por la gente que dispone de un cierto nivel económico y de una
determinada influencia en la opinión pública. Los períodos de cambio importante en la
moda acontecen una vez cada catorce años, en el momento en que Urano y Júpiter se
unen en un signo determinado.

Los diseñadores toman parte directamente en la formación de una nueva moda por
medio de herramientas terrestres, por decirlo de alguna manera: bocetos y decisiones
o iniciativas, así como nuevos productos y accesorios de vanguardia. La relación con
una moda determinada, sea creatividad en el estilo de haute couture o prêt a porter,
depende del estado celeste de Urano, Júpiter y Saturno.
¿Qué influencias planetarias dan la oportunidad a algunos diseñadores para poder
cambiar una tendencia en el vestir o para marcar una moda determinada, acelerando
su eventual desarrollo? En las configuraciones astrológicas estudiadas, se han incluido
a diez modernos diseñadores:

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1. Valentino Garavani (11/05/1932).


2. Tom Ford (27/08/1961)
3. Donatella Versace (2/05/1956)
4. Alexander McQueen (17/03/1969)
5. Betsey Johnson (10/08/1942)
6. Ralph Lauren (14/10/1939).
7. John Galliano (28/11/1960)
8. Domenico Dolce (13/08/1958) and Stefano Gabbana (14/11/1963)
9. Marcs Jacobs (9/04/1963)
10. Stella McCartney (13/09/1971)

La configuración astrológica que comparten es un Júpiter destacado, aunque no


obligatoriamente bien aspectado (con aspectos armónicos). Júpiter permite a los
diseñadores hacer cambios en moda y crear modelos que sirven de referente, que
tienen un largo recorrido en la moda. ¿Cuál es el “rol” o papel que juega la modelo
que desfila en un pase de moda? Únicamente es una herramienta en las manos de un
diseñador. Su tarea es mostrar las ventajas de la ropa que lleva. En el horóscopo de
modelos famosas, a menudo encontramos a Venus en trígono o en conexión con
Urano. ¿Cuál el papel del diseñador dentro de la previsión o pronóstico de la moda? A
menudo nos parece bastante simple y pasivo. Los diseñadores creen que el proceso
en que dan salida a su creatividad ocurre espontáneamente. Todos ellos están de

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acuerdo en que es necesario tomar el sentimiento o emoción que flota en el ambiente


y sentir las tendencias del momento.

Los analistas en las tendencias de la moda están comprometidos en la previsión


de las tendencias por la naturaleza de su actividad profesional. Se utilizan dos
métodos para la previsión de la moda:
1) Determinativo, o un método formal que no considera la posibilidad de nuevos
elementos y nuevas tecnologías.
2) Intuitivo, que no estudia los modelos habituales o estándar en la moda, sino esos
fenómenos que conducen a su cambio. En lenguaje astrológico, estamos hablando de
la influencia de los planetas sociales en los acontecimientos de nuestro mundo.

El método tradicional para vislumbrar las tendencias


de la moda nos lleva a decisiones intuitivas, pero no
excluye la influencia de determinadas personas de
peso dentro del mundo de la moda. Algunas veces,
unos pocos diseñadores famosos copian las mismas
ideas de una misma fuente, como un libro de
tendencias de moda. Como resultado, sus creaciones
acaban en un escándalo.
La teoría astrológica de la previsión de la moda
permite predecir una moda futura con una gran

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fiabilidad. Nuestra herramienta para el pronóstico de las tendencias es desapasionado


y riguroso: tenemos los datos astronómicos y astrológicos exactos y las técnicas
originales de algunos autores, que han sido comprobadas a lo largo de muchos años,
siendo aprobadas en la práctica.
Sea cual sea el proceso en que opera una moda determinada, finalmente el
consumidor de la industria de la moda resuelve, decide el destino de los nuevos
modelos y tendencias propuestas. Generalmente, hay un grupo de referencia en la
sociedad, a modo de personas que establecen una tendencia en concreto. Algunas
veces, algunos políticos actúan como establecedores de tendencias, como por
ejemplo Napoleón, con su peculiar sombrero de tres ángulos. Stalin, con su chaqueta
militar, o Fidel Castro con su gorro de guerrilla. Ciertamente, ellos tienen un Júpiter
destacado en su horóscopo.
Fabricantes de la industria de la moda tienen un interés personal en el consumidor,
con el buen gusto desarrollado y las habilidades comerciales que proporcionan un
Júpiter prominente, y también Venus y Saturno. En este estudio, también se
considera el perfil astrológico del típico consumidor de moda.

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