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TRANSFORMAR EL MUNDO
Revoluciones burguesas
y revolución social
Prólogo de
JOSEP FONTANA
TE
Traducción de
EN
JUANMARI MADARIAGA
ES
PR
&
DO
SA
PA
TE
Prólogo de Josep Fontana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Prefacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
EN
primera parte
PREHISTORIA: PERCEPCIONES Y LIMITACIONES
ES
1. El concepto de «revolución»: De la tradición
PR
a la modernidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
2. Interpretación de las revoluciones inglesas:
Hobbes, Harrington y Locke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
&
segunda parte
ORÍGENES, DESARROLLO, ORTODOXIA
TE
tercera parte
EN
REVISIONES, RECONSTRUCCIONES,
ALTERNATIVAS ES
15. Revisionismo: Nunca hubo una revolución
burguesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 483
PR
cuarta parte
SA
LA ESPECIFICIDAD DE LAS
REVOLUCIONES BURGUESAS
PA
EL CONCEPTO DE «REVOLUCIÓN»:
DE LA TRADICIÓN A LA MODERNIDAD
TE
La primera vez que Karl Marx utilizó el concepto de «revolución bur-
guesa» fue en 1847.1 Generalizando a partir de acontecimientos ante-
EN
riores en los Países Bajos, Inglaterra y especialmente Francia, Frie-
drich Engels y él lo aplicaron tanto a esos ejemplos históricos como a
la situación que se vivía en su nativa Alemania, donde parecía inmi-
ES
nente una revolución.2 Durante los doscientos años anteriores distin-
tos pensadores burgueses habían expuesto con frecuencia cada vez ma-
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ria, y esa filiación intelectual no tenía, por otra parte, nada de extraor-
dinario: los conceptos empleados por los fundadores del materialismo
DO
TE
como revoluciones sociales acontecimientos que sus predecesores teó-
ricos contemplaban de forma muy diferente, al menos antes de la Re-
EN
volución Francesa y quizá incluso después.6 De hecho, no obstante,
los pensadores de la Ilustración desarrollaron una comprensión mate-
rialista del cambio social revolucionario mucho antes de la Revolución
ES
Francesa. En este contexto, para entender el concepto de revolución
burguesa heredado y desarrollado por Marx y Engels puede servir de
PR
TE
ofrecer la obra de James Harrington, Sir James Steuart o Antoine Bar-
nave, por ejemplo, como un nuevo conjunto de complementos necesa-
EN
rios para completar la tradición marxista, ya que, aunque considero a
esos tres pensadores los teóricos más importantes de la revolución so-
cial en general hasta Marx y Engels, su obra a ese respecto ha quedado
ES
ya subsumida en el materialismo histórico. Sin embargo, dado el es-
fuerzo de recientes modas intelectuales por negarlo o por reconocerlo
PR
Croix, «si los griegos no “tenían una palabra” para algo de lo que quere-
mos hablar, sería saludable tener en cuenta que ese fenómeno podía muy
bien no existir en tiempos de los griegos, o al menos no en la misma for-
ma que hoy día».10 Para los antiguos griegos o romanos habría sido por
ejemplo imposible entender lo que desde finales del siglo xix conocemos
como «economía»; tampoco el título de la obra con la que se instituyó ese
término, Principles of Economics (1890), de Alfred Marshall, ni sus cate-
gorías básicas como «trabajo» o «capital» se pueden traducir tal cual al
griego o latín antiguos. Moses Finley escribe que los antiguos «carecían
del concepto de “economía” tal como lo entendemos nosotros, y a fortio-
ri [...] carecían de los elementos conceptuales que constituyen conjunta-
TE
mente lo que llamamos ahora “la economía”».11 Pero también es cierto
lo contrario: algunas de las cosas para las que los griegos tenían palabras
EN
son casi imposibles de traducir con precisión a las lenguas actuales. Se-
gún Alasdair MacIntyre, la distancia entre los términos utilizados en el
mundo de Homero y los nuestros no es una cuestión de traducción, sino
ES
de «diferencia entre dos formas de vida social».12
El objeto de investigación de MacIntyre era la moralidad, y argu-
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TE
provista de tales connotaciones», y prefiere explicarla en términos de
religión, como asegura que hacían también los propios participantes.15
EN
Es cierto que la explicación más popular en la época de los aconteci-
mientos sucedidos entre 1640 y 1660 los atribuía a disputas sobre reli-
gión; sin embargo, ese argumento presenta al menos tres problemas.
ES
En primer lugar, Clark pide «atención a la religión como religión
y no como sublimación de alguna otra cosa».16 Sin embargo, como es-
PR
cribe James Holstun, «¿puede uno imaginar alguna frase más ajena a
William Laud, o William Prynne, o William Walwyn, o cualquier
otra persona del siglo xvii que “la religión como religión”?».17 En una
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de que nadie tenía ningún interés fuera de la religión, lo que sería con-
siderado como una posición bastante extremada hasta por el reveren-
dísimo arzobispo de Canterbury. De hecho, mucho antes de la Guerra
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haber contradicción entre las Leyes de Dios y las Leyes de una Comu-
nidad [Commonwealth] Cristiana». El otro argumentaba que el sobera-
EN
no o rey, por definición «niega las Escrituras y el verdadero Dios de la
justicia, aunque reza y predica las Escrituras y mantiene fiestas y días
de acción de gracias como disfraz para ocultar al pueblo su opresión,
ES
con lo que se muestra en realidad como gran Anticristo y modelo de
iniquidad, que hace la guerra contra Cristo y sus santos bajo la preten-
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TE
mediato fue la separación entre la política y la filosofía moral como te-
mas distintos, que a su vez expresaba desplazamientos ideológicos
EN
anteriores; la aceptación de que la autoridad política dentro de un terri-
torio debía ser independiente de cualquier control externo, de que tal
autoridad no podía ser cuestionada por rivales internos, y de que el do-
ES
minio de la política debía excluir otras consideraciones, y sobre todo la
de la religión.24 Lo que Skinner no explica es por qué comenzaron a cam-
PR
TE
llama «socio-estructural». La estrategia de Clark en relación con ese
inconveniente hecho es arrumbar a esos autores a una nota a pie de
EN
página: «Pese a los escritos de pioneros como James Harrington [...] y
Gregory King [...], no deberíamos exagerar la voluntad o capacidad de
la mayoría de los ingleses de los siglos xvii y xviii para pensar sobre
ES
su sociedad en términos estructurales».26 Ciertamente deberíamos evi-
tar la exageración, pero dado que no se puede acusar razonablemente a
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TRANSFORMAR EL MUNDO
Revoluciones burguesas
y revolución social
Prólogo de
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JOSEP FONTANA
Traducción de
EN
JUANMARI MADARIAGA
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NOTAS Y BIBLIOGRAFÍA
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El título original de esta obra de Neil Davidson es:
How Revolutionary were the Bourgeois Revolutions?
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www.pasadopresente.com
Esta primera edición de Transformar el mundo ha sido compuesta en tipos Fournier por
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gama, sl. Gonzalo Pontón ha realizado la corrección de pruebas y Ātona S.L. ha coordinado
la realización de la obra. Se ha impreso sobre papel neutro y encuadernado en tapa dura con
sobrecubierta por Liberdúplex. El 7 de octubre de 2013 fue puesta a la venta a través de la distri-
buidora UDL.
ISBN: 978-84-941008-4-0
Depósito legal: B. 19.437-2013
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Notas sobre las reproducciones
1. Eric J. Hobsbawm, La Era de la Revolución, p. 272. La edición de Crítica del libro de
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Hobsbawm, a diferencia de la de Weidenfeld & Nicolson (1995), solo reproduce en la portada
una parte de la pintura de Delacroix, pero se puede acceder a ella en infinidad de páginas de
Internet.
2. Hubo intentos de publicitar la pintura inventando un modelo real para la figura de la
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Libertad en la persona de una lavandera, Anne-Charlotte D., de la que se contaba que tras
haber hallado el cuerpo de su hermano Antoine acribillado con diez balas, juró matar a otros
tantos guardias suizos, encontrando ella misma la muerte en las barricadas cuando estaba a
PR
punto de cumplir su promesa. Véase Pointon, Naked Authority, p. 64. Puede que la figura se
basara realmente en la ilustración de cubierta de la edición neerlandesa de 1725 de la Historia
general de los robos y asesinatos de los más famosos piratas de Charles Johnson, en la que apare-
cían empuñando sus sables las piratas Anne Bonny y Mary Read bajo la bandera negra con la
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calavera y las tibias cruzadas. Véase Marcus Rediker, Villains of All Nations, pp. 121-26.
3. Timothy J. Clark, The Absolute Bourgeois, pp. 16-20; Paul Wood, «The Avant-gar-
O
pp. 6-11 y «Towards a Newer Laocoon», pp. 27-30. Véase también el comentario de Timothy
J. Clark, «Clement Greenberg’s Theory of Art», pp. 52-55.
6. Thomas Crow, «The Tensions of Enlightenment: Goya», pp. 78-80, 83, 94-96.
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Prefacio
TE
vidson, «How Revolutionary were the Bourgeois Revolutions? Continued», versión bastante
abreviada de la conferencia publicada como «Bourgeois Revolution: on the Road to Salvation
for All Mankind».
EN
21. Neil Davidson, «The Prophet, His Biographer and the Watchtower», pp. 97-99,
101-8.
22. Thomas M. Devine, Scotland’s Empire, 10-13.
ES
23. T. C. Smout, «The Culture of Migration», pp. 109-10. Más tarde muchos polacos
emigraron a su vez a Escocia. La primera oleada fue la de los mineros que se asentaron en los
terrenos carboníferos del Lanarkshire entre la década de 1870 y la Primera Guerra Mundial; la
segunda la de los miembros del ejército polaco que se quedaron en Escocia después de la Se-
PR
gunda. Deutscher sirvió en una de sus unidades y fue brevemente encarcelado por oponerse al
antisemitismo de algunos de sus compatriotas. Véase Tamara Deutscher, «Isaac Deutscher,
1907-1967», p. vii. La tercera oleada se está produciendo ahora mismo, tras la incorporación
de Polonia a la Unión Europea en 2004.
Y
1. El concepto de «revolución»
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ler-Zeitung; reproducido en MEW vol. 4, pp. 331-359. Véase más adelante el capítulo 8.
2. Acerca de las opiniones de Marx y Engels sobre aquellos acontecimientos, véanse
Marcel van der Linden, «Marx and Engels, Dutch Marxism and the “Model Capitalist Nation
of the Seventeenth Century”», pp. 161-66; Christopher Hill, «The English Civil War», pp.
133-56; y Michael Löwy, «“The Poetry of the Past.”»
3. V. I. Lenin, «Las tres fuentes y tres partes componentes del marxismo», p. 41. Como
veremos, muchas de las grandes figuras de la economía política «inglesa» eran de hecho esco-
cesas. Aparte de los propios Marx y Engels, entre los marxistas clásicos solo Trotski mostró
alguna conciencia de que no se podía entender «Inglaterra» como sinónimo de Gran Bretaña o
el Reino Unido, y que no incluía a Escocia. Véase Neil Davidson, Discovering the Scottish Re-
volution, Anexo, «Marx and Engels on Scotland», pp. 302-306; Trotski, ¿Adónde va Inglate-
rra?, cap. 3; Trotsky’s Diary in Exile, p. 120. En este libro, el lector debe entender que siempre
que se habla de «ingleses» o Inglaterra me refiero únicamente a esa nación.
notas 3
4. Véase, por ejemplo, Ronald Meek, Studies in the Labor Theory of Value, pp. ii-xxvi,
45-156; y más recientemete Dimitris Milonakis y Ben Fine, From Political Economy to Econo-
mics, pp. 46-70.
5. Hal Draper, Karl Marx’s Theory of Revolution, vol. 3, 111-83; Hal Draper, The «Dic-
tatorship of the Proletariat» from Marx to Lenin, pp. 11-26.
6. Aunque a principios de la década de 1980 varios autores comenzaron a presentarse
como miembros de un movimiento explícitamente revisionista, fue poco después del final de
la Segunda Guerra Mundial —como veremos en el capítulo 11— cuando empezaron a publi-
carse ese tipo de argumentaciones. Véanse, por ejemplo, las declaraciones de Jonathan C. D.
Clark en English Society, p. 1, y de François Furet en Penser la Révolution française. La obra de
los revisionistas se examina con mayor detalle en el capítulo 13.
7. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q16 §2 y Q4 §1. En cast., Cuadernos de la
cárcel, Tomo 5, p. 248, y Tomo 2, pp. 131-133. En las citas de los Cuadernos de la cárcel de
TE
Gramsci he seguido siempre el convenio de indicar el número del cuaderno (Q), y a continua-
ción la nota (§).
8. Perry Anderson, Consideraciones sobre el marxismo occidental, cap. 3, «Cambios for-
EN
males», pp. 64-93, y p. 114, nota 40.
9. Karl Marx, Vorwort [zur Kritik der Politischen Ökonomie] (1858-59), en MEW vol.
13, p. 9. En cast.: http://www.marxists.org/espanol/m‑e/1850s/criteconpol.htm
ES
10. Geoffrey de Ste. Croix, The Class Struggle in the Ancient Greek World, 35. En cast.:
La lucha de clases en el mundo griego antiguo, p. 51
11. Moses Finley, The Ancient Economy, p. 21.
12. Alasdair MacIntyre, A Short History of Ethics, p. 2.
PR
13. Karl Marx, Grundrisse, Einleitung 3 Die Methode der politischen Ökonomie, en MEW
vol. 42, p. 39. Véase también G. Lukács, «¿Qué es el marxismo ortodoxo?», pp. 9-10, y «El
Cambio Funcional del Materialismo Histórico», pp. 104-05.
14. Pocock, «Virtue and Commerce in the Eighteenth Century», p. 119.
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15. Jonathan C. D. Clark, Revolution and Rebellion, pp. 3-4, 101, 106-7.
16. Ibid., p. 107.
O
21. Thomas Hobbes, Leviathan, 627-715. En cast.: Leviatán, Cuarta Parte, «Del Reino
de las Tinieblas», pp. 649-743.
22. Christopher Hill, «Parliament and People in seventeenth-Century england», p. 119.
PA
Véase también Christopher Hill, Change and Continuity in Seventeenth-Century England, p. 279.
23. Christopher Hill, «The word “Revolution,”» pp. 116-20.
24. Quentin Skinner, The Foundations of Modern Political Thought, vol. 1, pp. 349-58.
25. Ellen Meiksins Wood, Citizens to Lords, pp. 8-9; Neal Wood, John Locke and Agra-
rian Capitalism, pp. 10-12.
26. Jonathan C. D. Clark, Revolution and Rebellion, p. 4, nota 5.
27. Geoffrey E. M. de Ste. Croix, The Class Struggle in the Ancient Greek World, pp. 35,
79. [En cast.: La lucha de clases en el mundo griego antiguo, pp. 51, 100]. Sobre el concepto aris-
totélico de clase, véase Ibid., pp. 69-80 [resp., pp. 89-102].
28. Ellen Meiksins Wood, Citizens to Lords, pp. 17-21. Moses Finley argumenta que la
invención de la política se debe adelantar cronológicamente de los romanos a los etruscos y
espacialmente hacia el Este, de los griegos a los fenicios, pero eso no afecta al fondo de mi ar-
gumentación. Véase Moses Finley, Politics in the Ancient World, pp. 50-52.
4 transformar el mundo
29. Peter Calvert, Revolution, pp. 16-28; Norman Cohn, Cosmos, Chaos and the World to
Come, pp. 3-30.
30. Moses Finley, «Revolution in Antiquity», pp. 49-50; Arthur Hatto, «“Revolution”:
an enquiry into the usefulness of an historical term» pp. 498-501; Martin Malia, History’s Loco-
motives, p. 299.
31. Véase, por ejemplo, Aristóteles, Política, Libro IV, y Polibio, Historias, Libro VI, 2,
«Las diversas constituciones», pp. 151-53.
32. Moses Finley, «Revolution in antiquity», pp. 54, 56.
33. Fred Halliday, «“The Sixth Great Power”: Revolutions and the International Sys-
tem», p. 130. Halliday sigue ahí los argumentos del autor alemán oriental Karl Griewank en su
libro de 1955 Der Neuzeitliche revolutionsbegriff: Entstehung und Entwicklung.
34. Agustín de Hipona, De civitate Dei, XII, 14.
35. Martin Malia, History’s Locomotives, p. 289.
TE
36. Norman Cohn, The Pursuit of the Millennium, 108-13; Martin Malia, History’s Loco-
motives, pp. 30-32.
37. Eric J. Hobsbawm, Primitive Rebels, p. 11.
EN
38. Quentin Skinner, The Foundations of Modern Political Thought, vol. 1, pp. 109-10.
39. Niccolò Machiavelli, Discursos sobre la primera década de Tito Livio, I.2.
40. Niccolò Machiavelli, El Príncipe, cap. XXVI.
ES
41. Louis Althusser, Maquiavelo y nosotros, p. 101; «The Underground Current of the
Materialism of the Encounter», pp. 171-72.
42. Kamenev, «Preface to Machiavelli», p. 40.
43. Niccolò Machiavelli, El Príncipe, cap. XXIV.
PR
44. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q6 §52. En cast., Cuadernos de la cárcel,
Tomo 5, p. 45.
45. Gopal Balakrishnan, «From Florence to Moscow», pp. 257-58.
46. Louis Althusser, «La soledad de Maquiavelo», pp. 344-46.
Y
47. John Locke, Second Treatise (An Essay Concerning the True Original, Extent, and
End of Civil Government), en Two Treatises of Government, p. 301, § 48.
O
contraste entre humanos y abejas atendiendo, más que al aumento del conocimiento humano, a su
capacidad de imaginación: «Una abeja podría avergonzar a más de un arquitecto humano en la
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construcción de sus panales; pero lo que distingue al peor arquitecto de la mejor abeja es que este
construye sus celdillas en su cabeza antes de construirlas con cera.» Karl Marx, Das Kapital Band I,
5. Kap, Arbeitsprozeß und Verwertungsprozeß, en MEW vol. 23, p. 193. Probablemente Marx pensa-
PA
ba aquí en las ideas de Hermann Samuel Reimarus, expresadas en sus Allgemeine Betrachtungen
über die Triebe der Thiere, hauptsächlich über ihre Kunsttriebe (1760), más que en las de Pascal. Véa-
se John Bellamy Foster, Brett Clark y Richard York, Critique of Intelligent Design, pp. 89-90.
50. Andrew Gamble, An Introduction to Social and Political Thought, p. 25.
51. Jonathan Israel, Enlightenment Contested, pp. 5, 7.
52. Otto Brunner, «Feudalism», pp. 36-37; Mukherjee, «The Idea of Feudalism», pp.
28-31; Pocock, Ancient Constitution and the Feudal Law, pp. 70-123.
53. Thomas Craig, The Jus Feudale, pp. 585-86.
54. Ibid., p. 145.
55. James Dalrymple, The Institutions of the Laws of Scotland, p. 359. En cuanto a su
respeto a Craig, «nuestro ilustre paisano», véase Ibid, p. 332.
56. David Stewart, Sketches of the Character, Institutions and Customs of the Highlanders
of Scotland, p. 58.
notas 5
57. Henry Spelman, «The Original Growth, Propagation and Condition of Feuds and
Tenures», pp. 2, 4, 5.
58. Christopher Hill, «The Norman Yoke», p. 64.
59. Francis Oakley, «On the Road from Constance to 1688», pp. 1-11.
60. Quentin Skinner, The Foundations of Modern Political Thought, vol. 1, xv; Skinner,
«Origins of the Calvinist Theory of Revolution», pp. 314-26.
61. Jonathan Israel, Enlightenment Contested, cap. 13; Quentin Skinner, The Foundations
of Modern Political Thought, vol. 2, 338-48.
62. François Hotman, Francogallia, pp. 286-87.
63. George Buchanan, De Jure Regni Apud Scotos, pp. 91-92, 93, 117-18.
64. William Prynne, The Soveraigne Power of Parliaments and Kingdoms, 5-7.
65. Gilbert Burnet, The History of My Own Time, pp. 70-71.
66. Robert Brenner, Merchants and Revolution, 618-25. En cast.: Mercaderes y Revolu-
TE
ción, pp. 683-94.
67. Fernand Braudel, Civilisation matérielle, Économie et Capitalisme, vol. 2, Les Jeux de
l’Échange, pp. 199- 204; Liah Greenfeld, The Spirit of Capitalism, p. 80.
EN
68. Lisa Jardine, Going Dutch, p. 349.
69. Shaftesbury a Le Clerc, 6 de marzo de 1705.
70. Arthur Hatto, «“Revolution”: an enquiry into the usefulness of an Historical term»,
ES
pp. 501-6, 510-12; Christopher Hill, «The word “Revolution,”» pp. 101-16; Vernon F. Snow,
«The Concept of Revolution in Seventeenth-Century England», pp. 167-71.
71. Martin van Gelderen, The Political Thought of the Dutch Revolt, p. 263.
72. «Political education», en The Dutch Revolt, ed. de Martin van Gelderen, p. 233.
PR
73. Jonathan Israel, Radical Enlightenment: Philosophy and the Making of Modernity,
1650-1750, p. 77.
74. Véase, por ejemplo, Gowan, «La Guerra del Golfo, Iraq y el liberalismo occiden-
tal», pp. 188-89; y Tom Miéville, Between Equal Rights: A Marxist Theory of International Law,
Y
pp. 189-92.
75. Pieter de la Court, «The True Interest, and Political Maxims of the Republick of
O
1. Francis Bacon, The History of the Reign of King Henry VII, p. 66.
2. Francis Bacon, «De interpretatione naturae proemium», reproducido en F. H. An-
PA
TE
24. Harrington, «The Prerogative of Popular government», pp. 405-6.
25. Ibid., p. 439. En el siguiente pasaje Harrington expresa, en términos negativos, el
lema («el poder sigue a la propiedad») por el que es más recordado: «Ese es el equilibrio nacio-
EN
nal; en cuanto al provincial, allí el poder no sigue a la propiedad, sino al contrario».
26. J. G. A. Pocock, The Machiavellian Moment, p. 389. La referencia a la «tradición
sucesoria» es una alusión a Henry Ireton y su famosa declaración en los debates Putney: «Lo
ES
principal por lo que hablaré es porque tengo buen ojo para la propiedad». Puritanism and Li-
berty, p. 57; The Clarke Papers, vol. 1, p. 306.
27. Perry Anderson, «The Antinomies of Antonio Gramsci», p. 6 [ed. en cast.: Las anti-
nomias de Antonio Gramsci, p. 16].
PR
por eliminar los vestigios del feudalismo, en particular en las leyes relativas a la propiedad
agraria. Véase, por ejemplo, Winstanley, «The Law of Freedom in a Platform», pp. 372-374.
D
34. J. G. A. Pocock, The Ancient Constitution and the Feudal Law, p. 131.
35. James Harrington, «The Commonwealth of Oceana», p. 331.
SA
TE
120.
56. Peter Laslett, «The English Revolution and Locke’s “Two Treatises of Govern-
ment”», pp. 45-66.
EN
57. John Locke, Second Treatise (An Essay Concerning the True Original, Extent, and
End of Civil Government), en Two Treatises of Government, cap. XIX, sec. 222, p. 412.
58. Richard Ashcraft, Locke’s Two Treatises of Government, pp. 219, 228 y más en gene-
ES
ral pp. 216-228.
59. Jonathan Israel, Radical Enlightenment, p. 73; Enlightenment Contested, pp. 331-334.
60. Vernon F. Snow, «The Concept of Revolution in Seventeenth-Century England»,
pp. 172-74.
PR
61. Locke a Clarke, 8 de febrero de 1689, en The Correspondence of John Locke, vol. 3, p.
545.
62. John Locke, Second Treatise, cap. XIX, sec. 223, p. 414.
63. Ibid., sec. 90, p. 326.
Y
67. Ellen Meiksins Wood y Neal Wood, A Trumpet of Sedition, pp. 115-116 y más en
general el cap. 6.
SA
68. John Locke, Second Treatise, cap. V, sec. 32, pp. 290-291.
69. Ibid., cap. V, sec. 40, p. 296.
70. Ibid., cap. V, sec. 85, p. 322.
PA
71. Véase, por ejemplo, Georges Duby, Guerreros y campesinos, pp. 249-52 y en general
3ª parte, «Las conquistas campesinas» y Harry Kitsikopoulos, «Technological Change in Me-
dieval England, pp. 406-410.
72. John Locke, «The Fundamental Constitutions of Carolina», arts. 20-23, p. 215.
Véase la discusión al respecto en Terence J. Byres, Capitalism from Above and Capitalism from
Below, pp. 169-176 y David McNally, «Locke, Levellers and Liberty», pp. 22-23, 31-32, 39-
40.
73. Christopher Hill, The World Turned Upside Down, p. 183.
74. Roy Porter, Enlightenment, p. 243.
75. Marx a Lassalle, 16 de enero de 1861, en MEW vol. 30, pp. 577-79. Marx lo llama
«grob englische Manier».
76. Ellen Meiksins Wood y Neal Wood, Trumpet of Sedition, p. 96.
77. Pocock, The Machiavellian Moment, p. 477.
8 transformar el mundo
78. Roy Porter, Enlightenment, pp. 30-31. Contrariamente a los mitos que siempre pre-
sentan la vida intelectual inglesa retrasada con respecto a la francesa, el registro histórico
muestra que los intelectuales franceses del siglo xviii recurrían abierta y agradecidamente a
las obras pioneras de sus predecesores y contemporáneos ingleses. Véanse Ibid., pp. 6-12; J.
Israel, Radical Enlightenment, pp. 515-27; J. Israel, Enlightenment Contested, pp. 356-364; y
David Spadafora, The Idea of Progress in Eighteenth Century Britain, p. 384.
TE
6-7.
4. Andrew Fletcher, «Two Discourses Concerning the Affairs of Scotland», pp. 68-69.
5. Ibid., pp. 76-79.
EN
6. J. G. A. Pocock, The Machiavellian Moment, pp. 431-32.
7. Ibid., 477.
8. Karl Marx, Theorien über den Mehrwert, en MEW vol. 26.1, 2. Widersprüche im Sys-
ES
tem der Physiokratie, p. 20. En inglés: Theories of Surplus Value, vol. 1, pp. 49-50.
9. Montesquieu, Défense de l’Esprit des Lois, Livre XIV, Chap. I.
10. Citado en Meek, «Introduction», p. 9.
11. Anne-Robert Turgot, «A Philosophical Review of the Successive Advances of the
PR
pp. 176-77.
14. Elizabeth Fox-Genovese y Eugene D. Genovese, «Physiocracy and Propertied In-
O
dividualism», p. 276.
15. David McNally, Political Economy and the Rise of Capitalism, pp. 85-90; Isaak I. Ru-
D
hommes; trad al inglés, A Discourse on Inequality, p. 131. Sobre el viraje moderado de Rousseau
en 1757-58, véase Jonathan Israel. A Revolution of the Mind: Radical Enlightenment and the
Intellectual Origins of Modern Democracy, p. 157.
PA
17. Véase Neil Davidson, Discovering the Scottish Revolution, 1692-1746, pp. 73-285, y
para un informe resumido, Neil Davidson, «Scotland: Birthplace of Passive Revolution?», pp.
348-358.
18. John Dalrymple, An Essay towards a General History of Feudal Property in Great Bri-
tain, p. 344.
19. Roy Pascal, «Property and Society», p. 179.
20. Andrew Noble, «Version of Scottish Pastoral», p. 285.
21. Roger Emerson, «The Social Composition of Enlightened Scotland», p. 321.
22. Compárense, por ejemplo, John Locke, «An Essay Concerning the True Original,
Extent, and End of Civil Government», en Two Treatises of Civil Government, p. 329, párrafo
94, y Adam Smith, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, Book V,
Chapter I [en cast.: Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones, Libro
V, cap. I, p. 629], con respecto al papel primordial del Estado en la defensa de la propiedad
notas 9
privada. Como cabía esperar, Smith es más explícito al afirmar que eso supone necesariamente
proteger a los ricos contra los pobres.
23. István Hont, «The language of sociability», pp. 273, 276.
24. Gareth Stedman Jones, «Introduction», en Karl Marx y Friedrich Engels, The Com-
munist Manifesto, pp. 165, nota 233, y 171.
25. Hugh Grotius, Of the Rights of War and Peace, vol. 2, p. 29.
26. Ronald L. Meek, Social Science and the Ignoble Savage, pp. 15, 16.
27. Samuel Pufendorf, On the Duty of Man and Citizen according to Natural Law, p. 95.
28. James Moore y Michael Silverthorne, «Gershom Carmichael and the Natural Juris-
prudence Tradition», pp. 75-76.
29. Adam Ferguson, An Essay on the History of Civil Society, pp. 81-82.
30. Ronald L. Meek, Social Science and the Ignoble Savage, 99; Meek, «Smith, Turgot
and the “Four stages” Theory», pp. 22-28.
TE
31. Adam Smith, Lectures on Jurisprudence, p 114.
32. Lord Kames, Historical Law Tracts, 56.
33. Christopher Berry, Social Theory and the Scottish Enlightenment, p. 96.
EN
34. István Hont, «The language of sociability and Commerce», p. 254.
35. Lord Kames, «Preface», p. xii.
36. [Wedderburn], «Preface», p. ii. ES
37. William Robertson, The History of America, vol. 2, p. 50.
38. Ibid., vol. 1, p. 111.
39. John Mukersie, «Parish of West Calder», p. 193.
40. Montesquieu, Défense de l’Esprit des Lois, Livre XXX, Chap. I; Montesquieu pensa-
PR
ba que los orígenes del derecho feudal eran germánicos más que romanos, argumentación que
desarrolla a lo largo de la Sexta parte del texto, Livres XXX et XXXI.
41. Ibid., Livre VIII, Chap. VI, y Livre XXIX, Chap. XIX. Calcedonia [actualmente
Kadiköy] era una pequeña ciudad marítima de Asia Menor situada directamente enfrente de
Y
TE
66. Michael Perelman, The Invention of Capitalism, pp. 166, 170.
67. Para otros ejemplos, véase James Steuart, An Inquiry into the Principles of Political
Economy, vol. 1, pp. 108, 122, 167, 200, 276, 290-91, etc.
EN
68. Adam Smith, The Wealth of Nations, Book V, Chapter 1, p. 225 [en cast.: La riqueza
de las naciones, Libro V, cap. 1, p. 625].
69. Edward Gibbon, The Decline and Fall of the Roman Empire, vol. 1, [5], p. 17. Véase
ES
también la p. 332.
the Federal Faction. Letter 8», en The Complete Writings of Thomas Paine, vol. 2, p. 956.
4. Para una visión general de aquellos debates, véase Alfred F. Young, «American His-
O
of America», p. 4.
9. Pauline Maier, American Scripture: Making the Declaration of Independence, p. 71.
10. Véase, por ejemplo, Seymour Martin Lipset y Gary Marks. It Didn’t Happen Here:
Why Socialism Failed in the United States, pp. 21-22, 30-31.
11. Harry Frankel, «Class Forces in the American Revolution», p. 93. Frankel era un
seudónimo de Harry Braverman.
12. John M. Murrin, «A Roof Without Walls: the Dilemma of American National Iden-
tity», pp. 334-36.
13. Rowland Berthoff y John M. Murrin, «Feudalism, Communalism, and the Yeoman
Freeholder: the American Revolution Considered as a Social Accident», pp. 261-286; Teren-
ce J. Byres, Capitalism from Above and Capitalism from Below, pp. 165-186.
14. Rowland Berthoff y John M. Murrin, «Feudalism, Communalism, and the Yeoman
Freeholder», pp. 264-65.
notas 11
TE
25. John Dunn, «The Politics of Locke in England and America in the Eighteenth Cen-
tury», pp. 75, 79-80.
26. John Locke, «An Essay Concerning the True Original, Extent, and End of Civil
EN
Government», en Two Treatises of Government, 350, párr. 123; Jefferson et al. «The Unani-
mous Declaration of the Thirteen United States of America», p. 4.
27. Garry Wills, Inventing America: Jefferson’s Declaration of Independence, pp. 169-176.
ES
28. Samuel Fleischacker, «The Impact on America: Scottish Philosophy and the Ameri-
can Founding», pp. 328-333; Daniel Walker Howe, «Why the Scottish Enlightenment was
Useful to the Framers of the American Constitution», pp. 580-586.
29. Judith N. Shklar, «Ideology Hunting: The Case of James Harrington», pp. 686, 688
PR
33. James Madison, «The Federalist, no. 10», en The Federalist Papers, pp. 52, 53.
34. Cajo Brendel, «Introduction», en Theses on the Chinese Revolution, p. 2.
O
35. James E Bradley, «The British Public and the American Revolution», pp. 141-53.
36. Adam Smith, The Wealth of Nations, Book V, Chap. 3, pp. 485-486 [en cast.: La ri-
D
38. Perry Anderson, «Postscript to Marshal Berman», p. 46. Anderson alude a la legen-
daria conversación entre el duque de La Rouchefoucauld-Liancourt y Louis XVI el 15 de julio
de 1789, el día después del asalto a la Bastilla: «¿Es una revuelta?» «No Sire, es una revolu-
PA
ción».
39. D’Houdetot a Jefferson, 3 de septiembre de 1790.
40. Henry Cockburn, Memorials of His Time, p. 73.
TE
16. Citado en Alison Webster, «J. Barnave», p. 53.
17. Dallas L. Clouatre, «The Concept of Class in French Culture Prior to the Revolu-
tion», p. 244.
EN
18. Citado en Albert Soboul, The French Revolution, p. 15.
19. Ralph Miliband, «Barnave», p. 40.
20. Antoine Barnave, «introduction to the French Revolution», pp. 100-01.
ES
21. Citado en Fernand Braudel, Civilisation matérielle, Économie et Capitalisme, vol. 2,
Les Jeux de l’Échange, p. 205.
22. Ralph Miliband, «Barnave», p. 46.
23. Henry Heller, The Bourgeois Revolution in France, pp 75-76; Heller, «Marx, the
PR
27. Ibid., p. 7.
28. Pierre-Louis Roederer, «The Impact of the Philosophical Ideas of the Revolution»,
O
p. 95.
29. Kenneth Margerison, «P-L. Roederer», p. 474.
D
32. David Bell, «Class Consciousness, and the Fall of the Bourgeois Revolution», p.
329.
PA
1. Augustin Barruel, Mémoires pour servir a l’histoire du jacobinisme, vol. 1, pp. 452-453.
2. Karl Marx, Das Kapital Band I, 24. Kap, Die sogenannte ursprüngliche Akkumulation,
en MEW vol. 23, p, 788, n. 248.
3. Edmund Burke, «A Letter from the Right Honorable Edmund Burke to a Noble
Lord», p. 276.
4. David McNally, Political Economy and the Rise of Capitalism, pp. 256-57. Para una
versión anterior de ese mismo argumento, véase Koebner, «Adam Smith and the Industrial
Revolution», pp. 389-91.
5. Richard F. Teichgraeber III, «Less Abused than I had Reason to Expect», pp. 339,
340.
notas 13
6. Edmund Burke, Reflections on the Revolution in France, 270. El propio Barnave era
contemporáneo de Arthur Young, quien en 1792 se quejó de «la gente de dinero, o capitalis-
tas, que escapan a todos los impuestos» en Francia. Véase Travels During the Years 1787, 1788
and 1789, p. 529.
7. Edmund Burke, Thoughts and Details on Scarcity, pp. 25-26.
8. Adam Smith, The Wealth of Nations, Book IV, Chap. 5 [en cast.: La riqueza de las
naciones, Libro IV, cap. 5, pp. 463 y ss.].
9. Hirschman, The Passions and the Interests, pp. 69-70.
10. Ibid., p. 100.
11. Dwyer, The Age of the Passions, p. 103.
12. Véase, por ejemplo, Adam Ferguson, An Essay on the History of Civil Society, 181.
Las relaciones son exploradas en: Buchan, Adam Smith and the Pursuit of Perfect Liberty, 5-7,
9; Davidson, «The Scottish Path to Capitalist Agriculture 3», PP. 47-53, 62-64; y Göçmen,
TE
The Adam Smith Problem, pp. 114-18.
13. Adam Smith, The Wealth of Nations, Book I, Chap. 1, pp. 7-16 [en cast.: La riqueza
de las naciones, Libro I, cap. 1, pp. 7-15].
EN
14. Adam Smith, The Wealth of Nations, Book V, Chap. 1, pp. 302-303 [en cast.: La ri-
queza de las naciones, Libro V, cap. 1, pp. 687-88].
15. Ibid., Book V, Chap. 1, p. 303 [en cast.: Libro V, cap. 1, p. 688]
ES
16. Ibid., Book V, Chap. 1, 305, 306 [en cast.: Libro V, cap. 1, p. 690].
17. Emma Rothschild, Economic Sentiments, p. 63.
18. C. B. McPherson, Burke, 63.
19. Adam Smith, The Wealth of Nations, Book I, Chap. 10, pp. 143-144; Chap. 11, p. 278
PR
[en cast.: La riqueza de las naciones, Libro I, cap. 10, pp. 124 y 125; cap. 11, pp. 240 y 241]. El
marginalista austríaco Carl Menger solo exageraba ligeramente cuando decía en 1891: «En to-
dos los casos de conflicto de intereses entre los fuertes y los débiles, Smith se situaba siempre,
sin excepción, de parte de estos últimos». Citado en Rothschild, Economic Sentiments, p. 65.
Y
22. Ibid.
23. Ibid., pp. 311-312.
D
TE
extrañar que, siempre fiel a las leyes de Dios y la Naturaleza, siempre se vendiera al mejor
postor». [Kein Wunder, daß er, den Gesetzen Gottes und der Natur getreu, stets sich selbst
auf dem besten Markt verkauft hat!]. Karl Marx, Das Kapital Band I, 24. Kap, Die sogenannte
EN
ursprüngliche Akkumulation, en MEW vol. 23, p, 788, n. 248. De hecho, Burke no era tan opor-
tunista como sugieren esas palabras.
40. Edward P. Thompson, The Making of the English Working Class, p. 100.
ES
41. Thomas Paine, Rights of Man, Part I, p. 162 y Part II, p. 193. Paine reconocía que no
todas las repúblicas son plenamente representativas: a su juicio Holanda («una República mal
construida») había retrocedido al reintroducir el principio hereditario para el cargo de estatú-
der. Véase Ibid., Part I, p. 167 y Part II, p. 197.
PR
46. Edward P. Thompson, The Making of the English Working Class, 104-5. Véase
Rights of Man, Part I, p. 97.
O
54. Jonathan Israel, A Revolution of the Mind, pp. 9-10, 16-17, 179-85.
55. Asmodeus, pp. 2-3.
56. Reproducido en William C. Lehmann, John Millar of Glasgow, p. 355.
57. Dugald Stewart, Elements of the Philosophy of the Human Mind, p. 228.
58. Citado en Veitch, «Memoir of Dugald Stewart», p. lxxi.
59. Citado Ibid., pp. lxxiii-lxxiv.
60. Henry Cockburn, Memorials of His Time, pp. 78, 95.
61. John Saville, The Consolidation of the Capitalist State, p 36.
62. Richard F. Teichgraeber III, «Less Abused than I had Reason to Expect», p. 366.
63. Sydney Smith, «Preface», p. iv.
64. John Saville, The Consolidation of the Capitalist State, pp. 38-39.
65. Emma Rothschild, Economic Sentiments, 48.
66. Paine a Burke, 17 de enero de 1790.
notas 15
TE
4. Mellon, The Political Uses of History, p. 6.
5. Anne Louise Germaine de Staël-Holstein, Considérations sur les principaux événe-
ments de la Révolution française, p. 2.
EN
6. François P. G. Guizot, Essais sur l’histoire de France, pp. 75-76.
7. François P. G. Guizot, Histoire générale de la civilisation en Europe, p. 157; trad. al
inglés en «The History of Civilization in Europe», pp. 194-195.
ES
8. Ibid., p. 158 [resp. pp. 206-207].
9. Ian H. Birchall, The Specter of Babeuf, pp. 133-60.
10. Henry Heller, «Marx, the French Revolution, and the Specter of the Bourgeoisie»,
pp. 202-6.
PR
11. Shirley Gruner, «The Revolution of July 1830 and the expression “Bourgeoisie”»,
p. 462.
12. Saint-Simon, «[From Feudalism to Industrialism]», pp. 227, 228.
13. Saint-Simon, «[On the Intermediate (Bourgeois) Class]», p. 251.
Y
211.
16. Sara Maza, The Myth of the French Bourgeoisie, p. 6.
D
novela Scott inventó la expresión «Guerras de las Rosas» para referirse al conflicto entre la
Casa de York y la de Lancaster.
30. Robespierre, «Sur la Guerre», en Œuvres Complètes, tomo 8, pp. 81-82.
31. Citado en Stathis Kouvelakis, Philosophy and Revolution, 11, p. 354, nota 5.
32. Fraser, Napoleon’s Cursed War, p. 125.
33. John Robertson, The Case for Enlightenment, p. 403.
34. No existe ninguna biografía de Cuoco disponible en inglés, pero puede consultarse
un resumen de su carrera en Christopher Duggan, The Force of Destiny, pp. 24-29, y más bre-
vemente en Antonio Gramsci, «Notes on Italian History», en Selections from the Prison Note-
books of Antonio Gramsci, p. 59, nota 11.
35. Cuoco, Saggio storico sulla rivoluzione napoletana del 1799, pp. 83, 90.
36. Saint-Simon y Thierry, «The Reorganization of the european Community», p. 55.
37. Georg W. F. Hegel, «Preface», en The Philosophy of Right, p. 42.
TE
38. Georg W. F. Hegel, The Philosophy of History, p. 19.
39. Ibid., p. 54.
40. Georg W. F. Hegel, «Vorrede» der Phänomenologie des Geistes; trad. al inglés como
EN
«Preface», en The Phenomenology of Mind, vol. 1, p. 10.
41. Perry Anderson, «The Ends of History», pp. 285-94.
42. Georg W. F. Hegel, The Philosophy of History, p. 453.
ES
43. Citado en Otto Ladendorf, Historisches Schlagwörterbuch, pp. 271-272.
44. Georg W. F. Hegel, «Preface», in The Philosophy of Right, p. 3.
45. Fernand Braudel, Civilisation matérielle, Économie et Capitalisme, vol. 2, Les Jeux de
l’Échange, pp. 205-09; Greenfeld, The Spirit of Capitalism, pp. 149-50; Eric Hobsbawm, «In-
PR
más tarde las opiniones del infortunado Wilhelm Kiesselbach, diciendo: «No tiene ni la menor
idea del significado moderno del capital, como tampoco la tiene Herr Mommsen cuando habla
D
del “capital” y su predominio en su Historia de Roma». Karl Marx, Das Kapital, Bd. 3, 20.
Kap., «Geschichtliches über das Kaufmannskapital», y 47. Kap., «Genesis der kapitalistischen
SA
Grundrente», en MEW vol 25., p. 339, nota 46 y p. 795 nota 43, respectivamente.
50. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 24. Kap. (Die sogenannte ursprüngliche Akkumula-
tion). MEW vol. 23, p. 742.
PA
lugares comunes, a veces interesantes pero siempre superficiales. El conservador francés Gui-
zot aborda los acontecimientos con más profundidad». En cualquier caso, lo que le importa
destacar es que «el hombre que sepa leer y sea capaz de advertir bajo las sombras históricas las
realidades vivas, físicas, las clases, los partidos», podrá entender en esas obras la verdad de la
Revolución Inglesa. Para su propia valoración recurre a las exposiciones de esas dos autorida-
des, Guizot y Macaulay.«Where is Britain going?», pp. 87-90; en cast.: http://grupgerminal.
org/?q=system/files/adondevaInglaterraTrotsky1925.pdf.
58. Anthony Arblaster, The Rise and Decline of European Liberalism, pp. 221-22. Véase
el examen más detallado de esas óperas en Anthony Arblaster, Viva la Libertad! Politics in
Opera, pp. 133-141, 245-250.
59. Cobban, «The Myth of the French Revolution», 94.
60. Alexis de Tocqueville, Souvenirs, pp. 88-89. En inglés, Recollections, p. 68.
61. Jardin, Tocqueville, 419.
TE
62. Furet, «The French Revolution is over», 14-23.
63. Larry Siedentop, Tocqueville, p. 30.
64. Para una comparación de sus diferentes interpretaciones y actitudes ante la Revolu-
EN
ción Francesa de 1848, véase August H. Nimtz, Marx and Engels: Their Contribution to the
Democratic Breakthrough, cap. 5.
65. Alexis de Tocqueville, L’Ancien Régime et la Révolution, p. 44.
ES
66. Ibid., p. 49.
67. Ibid., pp. 50-51.
68. Ibid., p. 61.
69. Ibid., pp. 171-72. Los marxistas expresaron más tarde opiniones similares sobre las
PR
condiciones para la revolución, sin referirse a Tocqueville. Véase, por ejemplo, Lev D. Trot
ski, «Flujos y Reflujos. La coyuntura económica y el movimiento obrero mundial», en Natu-
raleza y dinámica del capitalismo y la economía de transición; y Antonio Gramsci, Quaderni del
carcere, Q4 §38; en cast., Cuadernos de la Cárcel, tomo 2, pp. 167-77.
Y
72. Adrian Desmond y James Moore, Darwin, pp. 21-44. Stephen Jay Gould ha argu-
mentado que la brega por el éxito reproductivo individual en la obra de Darwin provenía de
D
una lectura particular del papel de la competencia económica en Adam Smith. Como dice
Gould, la gran ironía de esa influencia particular es que «el sistema de Adam Smith [...] no
SA
más en general, como auto-identificación. Véanse Guy Bois, «Against the Neo-Malthusian
Orthodoxy», en T. H. Aston y C. H. E. Philpin (eds), The Brenner Debate, p. 115 y Ellen
Meiksins Wood, «The Separation of the Economic and Political in Capitalism», pp. 75-78.
Para una discusión más detallada de esa escuela y sus trabajos, véase más adelante el capítulo
17.
3. Robert Brenner, «The Social Basis of Economic Development», pp. 40-51; «Bour-
geois Revolution and Transition to Capitalism», pp. 280-85; George Comninel, Rethinking
the French Revolution, cap. 3, esp. p. 56; Benno Teschke, The Myth of 1648, pp. 165-67; Ellen
Meiksins Wood, The Pristine Culture of Capitalism, pp. 2-8; Ellen Meiksins Wood, The Origins
of Capitalism, pp. 35-37.
4. Véase el capítulo 3.
5. Gareth Stedman Jones, «Introduction», en Karl Marx y Friedrich Engels, The Com-
munist Manifesto, pp. 170-71.
TE
6. Danga Viliesis, «Der unbekannte Beitrag Adam Ferguson’s zum materialistischen
Geschichtsverstandnis von Karl Marx».
7. Ronald L. Meek, «The scottish Contribution to Marxist sociology», pp. 48-49;
EN
Maximilien Rubel, «Fragments sociologiques dans les inédits de Marx», p. 132.
8. Gareth Stedman Jones, «Introduction», pp. 172-73.
9. G. Lukács, The Young Hegel: Studies in the Relationship Between Dialectics and Eco-
ES
nomics, pp. 171-6, 328-34, 402, 406-08; Alasdair MacIntyre, Marxism: an Interpretation, p. 27;
Norbert Waszek, «The Division of Labor: from the Scottish Enlightenment to Hegel»; Nor-
bert Waszek, The Scottish Enlightenment and Hegel’s Account of «Civil Society».
10. Lisa Hill, «Adam Smith, Adam Ferguson and Karl Marx on the Division of La-
PR
bour», esp. pp. 356-357. Hill lee a Smith y Ferguson con lentes hayekianas que la llevan a
subestimar su ambivalencia con respecto a la «sociedad comercial».
11. Eleanor Marx, «Recollections of Mohr», en Marx/Engels on Literature and Art, p.
150.
Y
13. Karl Marx, Theorien über den Mehrwert, en MEW vol. 26.1, p. 11. En inglés: Theories
of Surplus Value, vol. 1, 43.
D
14. Karl Marx, Zur Kritik der Politischen Ökonomie (1858-59), en MEW vol. 13, p. 44.
(En cast.: http://www.marxists.org/espanol/m‑e/1850s/criteconpol.htm.)
SA
18. Marx a Weydemeyer, 5 de marzo de 1852, en MEW vol. 28, 1953, pp. 507-08. Trad.
al inglés, en Marx/Engels Collected Works, vol. 39, p. 60.
19. De esos autores, Wade es probablemente el menos conocido por los lectores actua-
les. Antiguo radical y director de The Gorgon, se desplazó a la derecha a partir de la década de
1820 y acabó como pensionista de Lord Palmerston. De sus obras conocidas por Marx y En-
gels la más significativa era la que llevaba el largo título de History of the Middle and Working
Classes with a Popular Exposition of the Economical and Political Principles which have Influenced
the Past and Present Condition of the Industrious Orders, also an Appendix of Prices, Rates of
Wages, Population, Poor-Rates, Mortality, Marriages, Crimes, Education, Occupations, and
Other Statistical Information, Illustrative of the Former and Present State of the Agricultural,
Commercial, and Manufacturing Classes. Véase, por ejemplo, la referencia a Wade en Engels,
««Die Lage Englands: I. Das achtzehnte Jahrhundert», en MEW vol. 1, 1976, pp. 553-54.
20. Marx a Engels, 27 de julio de 1854, en MEW vol. 28, 1953, p. 381.
notas 19
21. Ricardo, The Works and Correspondence of David Ricardo, vol. 1, pp. 35, 132.
22. V. I. Lenin, El Estado y la Revolución, en Obras Escogidas en tres tomos, vol. 2, p. 320.
23. El político conservador británico Nigel Lawson comparó en una ocasión los prepa-
rativos del gobierno para la huelga de los mineros de 1984-85, en los que desempeñó una parte
destacada como secretario de Energía, con el rearme previo a la Segunda Guerra Mundial.
Véase Milne, The Enemy Within, 7. Peregrine Worsthorne, entonces subdirector y columnista
del ultraconservador Daily Telegraph de Londres, escribió como respuesta a un reportaje rea-
lizado en conmemoración del centenario de la muerte de Marx: «Siendo como soy muy cons-
ciente de la existencia de la guerra de clases, tengo que admitir la gran influencia de Marx, sin
cuyos escritos esa idea nunca se habría difundido tanto. [. . .] Me reconozco como un tory-
marxista, en el sentido de aceptar la necesidad de tomar partido en la guerra de clases, si bien,
por decirlo así, en el bando contrario». Sally Townsend y Paul Webster, «What Does Marx
Mean to You?» Marxism Today, marzo de 1983, 28. Más recientemente, Niall Ferguson ha
TE
comentado en una entrevista: «Algo que rara vez se aprecia en mí [. . .] es lo mucho que valoro
gran parte de lo que escribió Marx, solo que yo estoy de parte de la burguesía». William Ski-
delsky, «Empire State of Mind», The Observer, 20 de febrero de 2011.
EN
24. Karl Marx, «Guizot, Pourquoi la révolution d’Angleterre a‑t‑elle réussi?», en MEW vol.
7, pp. 208-10.
25. Ibid., pp. 207, 212. ES
26. Shirley Gruner, «The Revolution of July 1830 and the Expression “Bourgeoisie”»,
pp. 468-70.
27. Louis Blanc [1839], Organisation du Travail, p. 68.
28. Peter D. Thomas, The Gramscian Moment, p. 361.
PR
29. Compárese Ibid., pp. 359-62, con Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q10II §9;
en cast., en Cuadernos de la Cárcel, tomo 4, pp. 144-45.
30. Véanse, en particular, Hal Draper, Karl Marx’s Theory of Revolution, vol. 1, 31-234;
Stathis Kouvelakis, Philosophy and Revolution, pp. 232-36; y Michael Löwy, La teoría de la re-
Y
solutism, and the Bourgeois Revolution», p. 122 y Roberto Zapperi, Per la critica del concetto di
rivoluzione borghese, p. 91.
SA
TE
55. Karl Marx y Friedrich Engels, Die heilige Familie, en MEW vol. 2, 1972, pp. 38.
56. Karl Marx y Friedrich Engels, Die deutsche Ideologie, en MEW vol. 3, 1969, p. 34.
57. Ibid., p. 70.
EN
58. Ibid., p. 473.
59. G. Lukács, «La cosificación y la conciencia del proletariado», en Historia y conscien-
cia de clase, pp. 123-266. ES
60. Karl Marx, «Kritische Randglossen zu dem Artikel “Der König von Preußen und
die Sozialreform”», en MEW vol. 1, 1976, p. 408.
61. Friedrich Engels, «Das Fest der Nationen in London», en MEW vol. 2, 1972, p.
613.
PR
N. D.
71. Ibid., p. 22.
72. Ibid., p. 65.
PA
84. Louis Blanc [1850], L’Organisation du Travail, pp. 161-162. La antipatía hacia Bas-
tiat era una de las pocas cosas en las que coincidían Blanc y Marx.
85. William Makepeace Thackeray, The Newcomes, p. 488.
86 Marx, Das Kapital, Bd. I, en MEW vol. 23, 1962, p. 49; Nachwort zur zweiten Auflage,
Ibid., pp. 18-22.
87. Karl Marx, Der Generalrat an den Föderalrat der romanischen Schweiz, en MEW vol.
16, 1975, pp. 386‑87.
88. Karl Marx y Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei, en MEW vol. 4,
p. 468. En cast.: http://www.marxists.org/espanol/m‑e/1840s/48‑manif.htm.
89. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 24. Kap. (Die sogenannte ursprüngliche Akkumula-
tion), en MEW vol. 23, 1968, p. 752.
TE
9. Marx y Engels (2): 1847-1852
1. Sobre las dificultades en la caracterización de las diversas obras de Marx y Engels,
EN
véanse Hal Draper, Karl Marx’s Theory of Revolution, vol. 2, the Politics of Social Classes, pp.
1-5 y Peter D. Thomas, The Gramscian Moment, p. 43. Thomas señala correctamente que ni
siquiera el primer volumen de El Capital se puede considerar totalmente definitivo. Véase
ES
también la discusión en Kevin B. Anderson, Marx at the Margins, pp. 172-176.
2. Raya Dunayevskaya, Marxism and Freedom, pp. 27-29.
3. Friedrich Engels, «Die deutsche Reichsverfassungskampagne», en MEW vol. 7, pp.
115-16.
PR
4. David Blackbourn, The Fontana History of Germany, 1780-1918, pp. 61-62, 65-66,
70-74; Stathis Kouvelakis, Philosophy and Revolution, pp. 243-246. La importancia del lugar
de nacimiento de Marx es subrayada por sus principales biógrafos. Véase David McLennan,
Karl Marx: His Life and Thought, pp. 1-2; Boris Nicolaievsky y Otto Maenchen-Helfen, Karl
Y
Marx: Man and Fighter, pp. 1-4; y Francis Wheen, Karl Marx, pp. 9-10.
5. Friedrich Engels, Einleitung [zu Karl Marx’ «Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis
O
7. Ibid., p. 149.
8. Karl Marx, «Die Bourgeoisie und die Kontrerevolution», en MEW vol. 6, 1959, pp.
SA
107-08.
9. Michael Löwy, «“The Poetry of the Past”», New Left Review I/177, p. 115.
10. George C. Comninel, Rethinking the French Revolution, p. 29.
PA
11. Karl Marx y Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei, en MEW vol. 4,
p. 475. En cast.: http://www.marxists.org/espanol/m‑e/1840s/48‑manif.htm.
12. Ibid., p., 493. De hecho, algunos autores parecen creer que el Manifiesto no se refiere
en ningún momento a la revolución burguesa. Véase, por ejemplo, Perry Anderson, “The
Notion of a Bourgeois Revolution”, en English Questions, p. 107.
13. Karl Marx, «Guizot, Pourquoi la révolution d’Angleterre a‑t‑elle réussi?», en MEW vol.
7, 1973, pp. 210-11.
14. Karl Marx, «Die Bourgeoisie und die Kontrerevolution», en MEW vol. 6, 1959, p.
104.
15. Friedrich Engels, «Die Lage Englands: I. Das achtzehnte Jahrhundert», en MEW
vol. 1, 1976, pp. 553-54.
16. George C. Comninel, Rethinking the French Revolution, p. 202.
17. Ibid., pp. 202-3.
22 transformar el mundo
18. Karl Marx, Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte, MEW vol. 8, 1960, p. 201.
19. Karl Marx, «Der Bürgerkrieg in Frankreich», en MEW vol. 17, 1973, p. 338.
20. Ibid., p. 362; Karl Marx, «Erster Entwurf zum “Bürgerkrieg in Frankreich”», en
MEW vol. 17, 1973, pp. 541-43;
21. Karl Marx, Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte, MEW vol. 8, 1960, p. 139.
22. Friedrich Engels, «Der Schweizer Bürgerkrieg», en MEW vol. 4, 1972, pp. 391, 393.
23. Karl Marx y Friedrich Engels, Die deutsche Ideologie, MEW vol. 3, 1969, p. 396.
24. Karl Marx, «Die Bourgeoisie und die Kontrerevolution», en MEW vol. 6, 1959, p.
107.
25. Karl Marx, «Guizot, Pourquoi la révolution d’Angleterre a‑t‑elle réussi?», en MEW vol.
7, 1973, p. 210.
26. Marcel van der Linden, «Marx and Engels, Dutch Marxism and the “Model Capitalist
Nation of the Seventeenth Century”», p. 163.
TE
27. Karl Marx, «Das Verhältnis des Privateigentums», en Ökonomisch‑philosophische Ma-
nuskripte aus dem Jahre 1844; en MEW vol. 40 (Ergänzungsband 1), 1968, p. 528.
28. Karl Marx, «Die Bourgeoisie und die Kontrerevolution», en MEW vol. 6, 1959, pp.
EN
107-08.
29. Karl Marx, «Der Prozeß gegen den Rheinischen Kreisausschuß der Demokraten»,
MEW vol. 6, pp. 244, 252. ES
30. Véase, por ejemplo, Paul E. Corcoran, «The Bourgeoisie and Other Villains», pp.
477-479, 485.
31. Ellen Meiksins Wood, The Origins of Capitalism, 32.
32. Karl Marx y Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei, en MEW vol. 4,
PR
35. Karl Marx, Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte, en MEW vol. 8, 1960, p. 115.
36. Georg W. F. Hegel, Vorlesungen über die Philosophie der Weltgeschichte, III, 2 (Rom
O
16. Véase el útil resumen de esta argumentación en Louis Althusser, Maquiavelo y nosotros, pp.
83-85.
39. Ibid., p. 139.
PA
40. Friedrich Engels, «[Der Status Quo in Deutschland]», en MEW vol. 4, pp. 49-52.
41. Karl Marx, «Die moralisierende Kritik und die kritisierende Moral», en MEW vol. 4,
p. 352.
42. Ibid., p. 351. Véase también K. Marx, «Die Bourgeoisie und die Kontrerevolution»,
cit., p. 108
43. Karl Marx, «Die Kontrerevolution in Berlin», en MEW vol. 6, 1959, pp. 8-9.
44. Karl Marx, «Die moralisierende Kritik und die kritisierende Moral», en MEW vol. 4,
pp. 352-53.
45. Karl Marx, «Die Pariser «Réforme» über die französischen Zustände», publ. orig. en
Neue Rheinische Zeitung núm. 133 del 3 de noviembre de 1848; en MEW vol. 5, 1959, p. 449;
trad. al inglés en Collected Works, vol. 7, 494.
46. Karl Marx, «Die Bourgeoisie und die Kontrerevolution», p. 107.
47. Karl Marx, «Die moralisierende Kritik und die kritisierende Moral», p. 339.
notas 23
48. Friedrich Engels, Der deutsche Bauernkrieg, en MEW vol. 7, 1960, pp. 400-01.
49. Karl Marx, «Die moralisierende Kritik und die kritisierende Moral», pp. 338-39.
50. Hal Draper, Karl Marx’s Theory of Revolution, vol. 2, pp. 201-6.
51. Karl Marx, Zur Judenfrage, en MEW vol. 1, 1976, p. 357; Karl Marx y Friedrich En-
gels, Die heilige Familie, en MEW vol. 2, 1972, pp. 130.
52. Hal Draper, Karl Marx’s Theory of Revolution, vol. 2, pp. 229-58.
53. Ibid., pp. 259-63; Richard B. Day y Daniel Gaido, «Introduction», en Witnesses to
Permanent Revolution, pp. 9-10; August H. Nimtz, Marx and Engels: Their Contribution, pp.
102-107.
54. Karl Marx, Ansprache der Zentralbehörde an den Bund (marzo de 1850), en MEW vol.
7, 1973, pp. 247-48.
55. Ibid., pp. 253-54.
56. Karl Marx, Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850, en MEW vol. 7, 1973, p.
TE
20.
57. Friedrich Engels, Einleitung [zu Karl Marx’ «Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis
1850» (1895)], en MEW vol. 22, 1972, p. 515.
EN
58. Friedrich Engels, «Extraordinary Revelations-Abd-El-Kader-Guizot’s Foreign Po-
licy», publ. orig. en The Northern Star, 22 de enero de 1848; en Collected Works, vol. 6, pp.
471-72. ES
59. Friedrich Engels, Der magyarische Kampf, en MEW vol. 6, 1959, pp. 172, 176.
60. Ephraim Nimni, «Marx, Engels and the National Question», p. 314.
61. Roman Rosdolsky, El problema de los «pueblos sin historia», p. 109 de la ed. de Fonta-
mara.
PR
62. Ibid., pp. 105-06 de la ed. de Fontamara. Para una versión anterior y menos desarro-
llada de ese argumento, véase Karl Kautsky, «The Slavs and Revolution», en Witnesses to
Permanent Revolution, pp. 61-62.
63. Friedrich Engels, «Der demokratische Panslawismus», publ. orig. en Neue Rheinische
Y
Zeitung núm. 222 del 15 de febrero de 1849; MEW vol. 6, 1959, p. 275; trad. al inglés en The
Revolutions of 1848, p. 231.
O
1. Karl Marx, Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848 bis 1850, MEW vol. 7, p. 98.
2. Karl Marx, Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie, MEW vol. 42, pp. 202-03.
3. Karl Marx, Vorwort [zur Kritik der politischen Ökonomie] (1858-59), en MEW vol. 13,,
pp. 8-9. En cast.: http://www.marxists.org/espanol/m‑e/1850s/criteconpol.htm.
4. Arthur M. Prinz, «Background and Alternative Motive of Marx’s “Preface” of 1859».
5. Karl Marx y Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei, en MEW vol. 4,
p. 467. En cast.: http://www.marxists.org/espanol/m‑e/1840s/48‑manif.htm.
6. Karl Marx, Vorwort [zur Kritik der politischen Ökonomie], cit., p. 9.
7. Karl Marx y Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei, cit., p. 462.
8. Karl Marx, Vorwort [zur Kritik der politischen Ökonomie], cit., p. 9.
9. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, cap 1.4 (Der Fetischcharakter der Ware und sein Ge-
heimnis), en MEW vol. 23, 1968, p. 96, nota 33. En la edición en castellano de Siglo XXI, digi-
24 transformar el mundo
TE
13. Friedrich Engels, Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen deutschen Philoso-
phie, publicado originalmente en Die Neue Zeit, Vierter Jahrgang, Nr. 4 und 5, 1886. MEW
Vol. 21, 5ª ed. de 1975, idéntica a la 1ª de 1962, pp. 299-300. En la edición original en Die Neue
EN
Zeit aparecía el término «relaciones de producción» [Produktionsverhältnisse], que fue sustitui-
do por «orden de producción» [Produktionsordnung] en el folleto publicado en 1888.
14. Alex Callinicos, Theories and Narratives, pp. 134-35.
ES
15. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 24. Kap. (Die sogenannte ursprüngliche Akkumulation),
en MEW vol. 23, 1968, p. 744.
16. Ibid., p. 743.
17. Ibid., p. 779. Véanse también afirmaciones aisladas como: «Liverpool engordó sobre
PR
la base de la trata de esclavos; este fue su método de acumulación primitiva», Ibid., p. 787.
18. Ellen Meiksins Wood, The Origin of Capitalism, p. 48.
19. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 24. Kap. (Die sogenannte ursprüngliche Akkumulation),
cit., p. 744.
Y
20. Karl Marx, Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie, MEW vol. 42, p. 203.
21. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 24. Kap. (Die sogenannte ursprüngliche Akkumulation),
O
cit., p. 743.
22. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 2. Kap. (Der Austauschprozeß), p. 104.
D
23. Friedrich Engels, «Introduction to the English Edition (1892) of Socialism: Utopian
and Scientific», en Collected Works, vol. 27, p. 297. En alemán, en MEW vol. 22, 1972, p. 307.
SA
24. Friedrich Engels, Vorbemerkung [zum Zweiten Abdruck (1870) «Der deutsche
Bauernkrieg»], en MEW vol. 16, 1962, pp. 396-67; trad. al inglés en Collected Works, vol. 21, p.
97.
PA
25. Friedrich Engels, Die preußische Militärfrage und die deutsche Arbeiterpartei, en MEW
vol. 16, 1975, p. 56; trad. parcialmente al inglés en The First International and After, vol. 3 de
Political Writings, ed. David Fernbach, p. 122.
26. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 24. Kap. (Die sogenannte ursprüngliche Akkumulation),
p. 743.
27. Friedrich Engels, Ergänzungen und Änderungen im Text des «Anti‑Dühring», die En-
gels für die Broschüre «Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft» vorge-
nommen hat, en MEW vol. 20, 1962, pp. 604-20; trad. al inglés, «Additions to the Text of Anti-
Dühring Made by Engels in the Pamphlet Socialism Utopian and Scientific», en Collected
Works, vol. 25, p. 636. Lo que Engels añadió a la edición original de 1878, en MEW vol. 20,
1962, pp. 1-303, fue la frase «y así condujeron la revolución a la victoria pese a la propia burguesía»
[und dadurch die bürgerliche Revolution, selbst gegen das Bürgertum, zum Siege führen], y la
palabra «durara» [auf die Dauer].
notas 25
28. Friedrich Engels, «Introduction to the English Edition (1892) of Socialism: Utopian
and Scientific», pp. 291-292.
29. Friedrich Engels, «The State of Germany: Letter 1 to the Editor of the Northern Star»,
Collected Works, vol. 6, p. 19.
30. Karl Marx y Friedrich Engels, Die heilige Familie oder Kritik der kritischen Kritik ge-
gen Bruno Bauer und Kunsorten, en MEW vol. 2, p. 130.
31. Karl Marx, Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte, en MEW vol. 8, 1972, p. 116.
32. Karl Marx, «Die Erfurterei im Jahre 1859», publ. originalmente en Das Volk Nr. 10
del 9 de julio de 1859; en MEW Vol. 13, 7ª ed., pp. 414-16.
33. Friedrich Engels, «England in 1845 and in 1885», febr. de 1885, publicado original-
mente en The Commonweal, núm. 2, marzo de 1885, y en alemán en Die Neue Zeit, junio de
1885; en Collected Works, vol. 27, p. 297, y en MEW vol. 21, 1975, p. 193.
34. Friedrich Engels, «Introduction [to Karl Marx’s, The Class Struggle in France 1848
TE
To 1850] [1895]», en Collected Works, vol. 27, p. 513. En alemán, MEW vol. 22, 1972, p. 516.
35. Friedrich Engels, Die Rolle der Gewalt in der Geschichte, pp. 405‑61, en part. 446-53.
36. Friedrich Engels a August Bebel, 18 de noviembre de 1884.
EN
37. Citado en Lothar Gall, Bismarck: the White Revolutionary, vol. 1, 1851-1871, p. 305.
38. Friedrich Engels, Die Rolle der Gewalt in der Geschichte, cit., pp. 452-53.
39. Friedrich Engels, Ergänzung der Vorbemerkung von 1870 zu «Der deutsche Bauern
ES
krieg», MEW vol. 18, 1973, pp. 513-14; trad al inglés en Collected Works, vol. 23, p. 627.
40. Eric J. Hobsbawm. «Marx, Engels and Politics», en How to Change the World, p. 71.
41. Engels a Filippo Turati, 26 de enero de 1894, Die künftige italienische Revolution und
die Sozialistische Partei, en MEW Vol. 22, 1972, p. 439; trad. al inglés como «The Future Ita-
PR
lian Revolution and the Socialist Party», en Collected Works, vol. 27, p. 437, y vol. 50, pp.
266-267.
42. Una tercera carta de la AIT, «To the People of the United States», insistiendo en la
necesidad de que se garantizara a los negros plena igualdad, no fue escrita por Marx sino por
Y
uno de los dirigentes sindicales de la Internacional, William Cremer. Véase Kevin Anderson,
Marx at the Margins, pp. 193-194.
O
Genovese, «Marxist Interpretations of the Slave South», en In Red and Black, pp. 321-335.
44. Kevin Anderson, Marx at the Margins, Cap. 3, pp. 193-195, 238-239; Raya Dunaye-
SA
vskaya, Marxism and Freedom, Cap. 5; Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 8. Kap. (Der Arbeitstag),
p. 318.
45. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 24. Kap. (Die sogenannte ursprüngliche Akkumulation),
PA
p. 745, n. 192.
46. Karl Marx, «The Civil War in the United States», en Surveys from Exile, p. 351; en
alemán, «Der Bürgerkrieg in den Vereinigten Staaten», publ. en Die Presse, núm. 306 del 7 de
nov. de 1861; MEW vol. 15, 1972, pp. 345-46.
47. Karl Marx, «Address of the International Working Men’s Association to Abraham
Lincoln, President of the United States of America», en Collected Works, vol. 20, p. 20. Prácti-
camente la misma frase aparece en Das Kapital, Bd. I, Vorwort zur ersten Auflage, p. 15.
48. Engels a Marx, 12 de mayo de 1862, en MEW vol. 30, p 236
49. Marx a Lion Phillips, 6 de mayo de 1861.
50. La valoración más equilibrada de Lincoln se puede encontrar en Karl Marx, «Com-
ments on the North American Events», pp. 249-51.
51. William Drayton, The South Vindicated from the Treason and Fanaticism of the Nor-
thern Abolitionists, pp. 179, 180, 181.
26 transformar el mundo
52. Macon Telegraph, 8 de noviembre de 1860, citado en Michael Johnson, Towards the
Patriarchal Republic: the Secession of Georgia, p. 46.
53. The Congressional Globe, nueva serie, núm. 68 (6 de marzo de 1862), p. 1077.
54. James A. Garfield, Garfield’s Words, p. 161.
55. James M. McPherson, «The Second American Revolution», pp. 5-6.
56. Andrew Dawson, «Northern Manufacturers and the Coming of the American Civil
War», p. 115.
57. Terry Eagleton, Why Marx Was Right; Milonakis y Fine, From Political Economy to
Economics, p. 32.
58. John E. Cairnes, The Slave Power, pp. ix-x.
59. Ibid., p. x.
60. Había otros paralelismos entre las posiciones de Marx y las de los radicales del Nor-
te. El antiguo esclavo y abolicionista Frederick Douglass, por ejemplo, escribió en 1852 so-
TE
bre el impacto del capitalismo: «Costumbres largamente establecidas de carácter perjudicial
podían antes parapetarse y ejercer su malignidad con total impunidad social. El conocimien-
to quedaba reservado a unos pocos privilegiados y la multitud deambulaba entre tinieblas
EN
mentales. Pero ahora se ha producido un cambio en los asuntos de la humanidad. Las ciuda-
des amuralladas y los imperios han perdido vigencia. El arma del comercio ha derrumbado
las puertas de las ciudades fortificadas. La inteligencia penetra en los rincones más oscuros
ES
del globo. Se abre camino sobre y bajo el mar, así como sobre la tierra. El vapor y la ilumina-
ción son sus agentes oficiales. Los océanos ya no separan, sino que unen a las naciones. Des-
de Boston hasta Londres se puede viajar ahora como en una excursión de vacaciones; el espa-
cio ha quedado relativamente aniquilado». Frederick Douglass, «The Meaning of July
PR
Fourth for the Negro», p. 201. La última frase de ese pasaje de 1852 presagia una famosa de-
claración de Marx unos años después: «Mientras que, por una parte, el capital debe tender a
superar toda barrera local al tráfico es decir, al intercambio, para conquistar el mundo entero
y convertirlo en su mercado, debe tender, por otra parte, a destruir el espacio mediante el
Y
tiempo, es decir, debe reducir al mínimo el tiempo que cuesta el movimiento de un lugar a
otro». [Während das Kapital also einerseits dahin streben muß, jede örtliche Schranke des
O
Verkehrs, i.e. des Austauschs niederzureißen, die ganze Erde als seinen Markt zu erobern,
strebt es andrerseits danach, den Raum zu vernichten durch die Zeit; d.h. die Zeit, die die
D
Bewegung von einem Ort zum andren kostet, auf ein Minimum zu reduzieren]. Karl Marx,
Grundrisse, en MEW vol. 42, p. 445, y en la p. 29 del tomo 2 de la edición de Comunicación
SA
en castellano.
61. Carl Schurz, «Report on the Condition of the South», p. 354.
62. Véase, por ejemplo, Engels, Anti-Dühring: Herrn Eugen Dühring’s Umwälzung der
PA
68. Karl Marx, «Irlands Rache», en MEW vol. 11, 1961, p. 119; trad. al inglés en Collected
Works, vol. 14, p. 80.
69. Engels a Marx, 23 de mayo de 1856, en MEW vol. 29, p. 57; trad al inglés en Collected
Works, vol. 40, p. 50. En esa misma carta Engels se refería unas líneas más arriba a la baja pro-
ductividad de la tierra, con una notable excepción: «Hacia Limerick se ven colinas excelente-
mente cultivadas, por granjeros en su mayoría escoceses, y la comarca tiene un aspecto muy
próspero». Se trataba de descendientes de los colonos protestantes de las Tierras Bajas escoce-
sas.
70. Friedrich Engels, «Plan of Chapter two, and Fragments for The History of Ireland»,
312.
71. Karl Marx a Sigfrid Meyer y August Vogt, 9 de abril de 1870, en MEW vol. 32, pp.
667-69; trad. al inglés en The First International and After, pp. 168-69.
72. Friedrich Engels, «[The History of Ireland]», pp. 147-48.
TE
73. Engels a Kautsky, 7 de febrero de 1882, en MEW vol. 35, p. 269; trad. al inglés en
Collected Works, vol. 46, pp. 191-95.
74. Friedrich Engels, Der magyarische Kampf, pp. 165‑173
EN
75. Eric J. Hobsbawm, «Introduction», en Karl Marx, Pre-Capitalist Economic Forma-
tions, p. 50.
76. Teodor Shanin, «Late Marx: Gods and Craftsmen», pp. 6-8, 15.
ES
77. Franklin Rosemont, «Karl Marx and the Iroquois», p. 210.
78. John Maclean, «All Hail, the Scottish Workers’ Republic!» en In the Rapids of Revolu-
tion, ed. Nan Milton, p. 218.
79. Karl Marx, Misère de la philosophie. Réponse a la Philosophie de la misère de M.
PR
Proudhon, p. 81. Engels realizó algunas correcciones para la 1ª ed. en alemán de 1885, repr. en
MEW vol. 4. Esta cita es de la p. 140.
80. Karl Marx, «Speech at the Anniversary of The People’s Paper», en Surveys from Exile,
pp. 299-300.
Y
81. Marx a Engels, 8 de octubre de 1858, en MEW vol. 29, p. 360; trad. al inglés en
Collected Works, vol. 40, 1983, pp. 346-47.
O
82. Aijaz Ahmad, «Marx on India: a Clarification», en Theory: Classes, Nations, Literatu-
re, p. 226. Los artículos mencionados aparecieron en el New York Daily Tribune el 25 de junio
D
y el 8 agosto de 1856.
83. Edward Said, Orientalism, p. 155 [ed. en cast., Orientalismo, pp. 212-17].
SA
96. Engels a N. F. Danielson, 22 de septiembre de 1892, en MEW vol. 38, pp. 470; trad.
al inglés en Collected Works, vol. 49, p. 538.
97. Karl Marx, Das Kapital Bd. I, en MEW vol. 23, 1962, p. 91.
98. Kevin B. Anderson, Marx at the Margins, p. 178.
1. Geoff Eley, Forging Democracy: the History of the Left in Europe, 1850-2000, p. 63,
tabla 4.1; Donald Sassoon, One Hundred Years of Socialism, p. 10, tabla 1.1.
2. Eric J. Hobsbawm, The Age of Empire, 1875-1914, pp. 116-118, 129-136; ed. en
cast.: La Era del Imperio, 1875-1914, pp. 118-21, 128-40]; David Renton, Classical Marxism:
Socialist Theory and the Second International, pp. 20, 25-28.
TE
3. Isaac Deutscher, «Marxism in Our Time», en Marxism in Our Time, ed. Tamara
Deutscher, pp. 8 y más en general 17-20. Ed. en cast.: El marxismo de nuestro tiempo, p. 12.
4. Véase, por ejemplo, Kieran Allen, The Politics of James Connolly, p. 5.
EN
5. Perry Anderson, Considerations on Western Marxism, pp. 7-8. En cast.: Consideracio-
nes sobre el marxismo occidental, pp. 14 y 36-39].
6. D. Renton, Classical Marxism, p. 10. ES
7. Norman Stone, Europe Transformed, 1879-1919, p. 114.
8. Eric J. Hobsbawm, «The Fortunes of Marx’ and Engels’ Writings», en How to Change
the World: Tales of Marx and Marxism, p. 181.
9. Geoff Eley, Forging Democracy, 44, 45.
PR
pecíficas a Gran Bretaña, Stuart MacIntyre, A Proletarian Science: Marxism in Britain, 1917-
1933, ap. al cap. 3, pp. 91-92.
O
17. Robert Burns, «Robert Bruce’s Address to His Troops at Bannockburn - or Scots
Wha Hae», en The Canongate Burns: the Complete Poems and Songs of Robert Burns, p. 466:
«Scots, wha hae wi Wallace bled, / Scots, wham Bruce has aften led, / Welcome tae yer gory
PA
während der englischen Revolution. En inglés: Cromwell and Communism: Socialism and Demo-
cracy in the Great English Revolution, p. 279.
28. Daniel De Leon, Two Pages from Roman History, p. 8.
29. Karl Kautsky, Der Ursprung des Christentums, 1908. En inglés: Foundations of Chris-
tianity, p. 10.
30. Marx, Vorwort [Prefacio] a Zur Kritik der Politischen Ökonomie, en MEW vol. 13, p. 9.
31. Eric J. Hobsbawm, «Introduction», en Karl Marx, Pre-Capitalist Economic Forma-
tions, p. 38.
32. Véase por ejemplo la comparación entre Kautsky y Herbert Spencer como evolucio-
nistas en Alex Callinicos, Social Theory: a Historical Introduction, pp. 108-115.
33. Karl Marx, Vorwort [Prefacio] a Zur Kritik der Politischen Ökonomie, en MEW vol. 13,
p. 9.
34. Karl Marx, Das Kapital: Band I, MEW vol. 23, pp. 14-16.
TE
35. Kautsky, Vorläufer der neueren Sozialismus, Erster Band, Dritter Abschnitt : Der
Kommunismus im Mittelalter und im Zeitalter der Reformation. p. 365. Los apartados de esa obra
de los que están tomados estas citas no han sido publicados hasta ahora en inglés.
EN
36. Georgy V. Plejánov, «Socialism and the Political Struggle», en Selected Philosophical
Works, vol. 1, p. 79. En cast.: El socialismo y la lucha política.
37. Georgy V. Plejánov, «Our Differences», en Selected Philosophical Works, vol. 1, pp.
ES
364-366.
38. Ibid., pp. 357-58.
39. Georgy V. Plejánov, «The Development of the Monist View of History», en Selected
Philosophical Works, vol. 1, pp. 704, 705.
PR
40. Karl Kautsky, Die Agrarfrage. En inglés, The Agrarian Question, vol. 1, p. 325.
41. G. Plejánov, «Our Differences», pp. 327-28.
42. Jean Jaurès, Introducción a la Histoire Socialiste de la Révolution Française, en The
Varieties of History: from Voltaire to the Present, ed. Fritz Stern, p. 164.
Y
43. K. Marx y F. Engels, Manifest der Kommunistischen Partei, MEW vol. 4, 1972, p. 462.
44. G. E. M. de Ste. Croix, The Class Struggle in the Ancient Greek World, p. 66. En cast.:
O
46. La burguesía sí aparecía en una versión anterior de esa lista. Véase Karl Marx y Frie-
drich Engels, Die deutsche Ideologie, en MEW vol. 3, 1969, pp. 46-48; trad. al inglés en Collec-
SA
48. Otto Bauer, Die Nationalitätenfrage und die Sozialdemokratie, ed. en inglés de
Ephraim J. Nimni, p. 88.
49. Citado en Alan Bullock, The Life and Times of Ernest Bevin, vol. 1, p. 379.
50. Georgy V. Plejánov, «The Development of the Monist View of History», cap. 2.
51. Georgy V. Plejánov, «Socialism and the Political Struggle», p. 84.
52. Georgy V. Plejánov, «How the Bourgeoisie Remembers its Own Revolution», p. 24.
53. Samuel H. Baron, Plekhanov: the Father of Russian Marxism, p. 354 y más en general
pp. 354-358.
54. Georgy V. Plejánov, «“Orthodox” Pedantry», en Witnesses to Permanent Revolution,
pp. 148-149.
55. G. Plejánov, «Our Differences», p. 240.
56. Karl Kautsky, «The Sans-Culottes of the French Revolution», en Witnesses to Perma-
nent Revolution, p. 539.
30 transformar el mundo
57. Bertel Nygaard, «Constructing Marxism: Karl Kautsky and the French Revolution»,
History of European Ideas, vol. 35, núm. 4 (diciembre de 2009), pp. 459-460. Seguramente
Nygaard pretendía decir «a pesar de la ausencia de liderazgo por parte del conjunto de la bur-
guesía capitalista», y no «a pesar del obstáculo que representaba la burguesía capitalista».
58. Franz Mehring, Geschichte der deutschen Sozialdemokratie; trad. al inglés como «Con-
ditions in Germany», en Absolutism and Revolution in Germany, 1525-1848, p. 169.
TE
4. V. I. Lenin, El desarrollo del capitalismo en Rusia, en Obras Completas vol. 3, cap. VIII.
5, «La «misión» del capitalismo».
5. David Ryazanov, «Iskra and the Tasks of Russian Social Democrats», p. 131.
EN
6. Richard B. Day y Daniel Gaido, introducción editorial a L. D. Trotski, «Social De-
mocracy and Revolution», en Witnesses to Permanent Revolution, pp. 447-450.
7. V. I. Lenin, «La actitud de la Social Democracia hacia el Movimiento Campesino», en
ES
Obras Completas, vol. 11, julio - octubre de 1905, pp. 226-36.
8. L. D. Trotski, «Tres Concepciones de la Revolución Rusa», en Escritos [1939-40],
vol. 1, pp. 96-97.
9. Michael Löwy, The Politics of Combined and Uneven Development: the Theory of Per-
PR
Revolution, pp. 252-304; M. Löwy, The Politics of Combined and Uneven Development, cap. 2.
11. Karl Kautsky, «To What Extent is the Communist Manifesto Obsolete?», en Witnesses
O
23. Karl Kautsky, «The Driving Forces of the Russian Revolution and its Prospects», in
Witnesses to Permanent Revolution, p. 605.
24. V. I. Lenin, «Prólogo a la traducción rusa del folleto de K. Kautsky Fuerzas motrices y
perspectivas de la Revolución Rusa», en Obras Completas, vol. 14, septiembre de 1906- febrero de
1907, pp. 237-38.
25. Karl Kautsky, «The Driving Forces of the Russian Revolution and its Prospects», in
Witnesses to Permanent Revolution, p. 607.
26. Rosa Luxemburg, Die Russische Revolution 1905 (Rede, nach einem Spitzelbericht),
trad. al inglés en Witnesses to Permanent Revolution, p. 526.
27. V. I. Lenin, «La apreciación de la Revolución Rusa», en Obras Completas, vol. 17,
marzo - junio de 1909, pp. 37-50.
28. V. I. Lenin, «El objetivo de la lucha del proletariado en nuestra revolución», en Obras
Completas, vol. 17, marzo - junio de 1909, pp. 381-405.
TE
29. V. I. Lenin, «La Reforma campesina y la Revolución Proletario‑Campesina», en
Obras Completas, vol. 20, noviembre de 1910 - noviembre 1911, pp. 182-192.
30. V. I. Lenin, «Notas de un publicista», en Obras Completas, vol. 19, junio de 1909 - oc-
EN
tubre de 1910, pp. 249-318.
31. Rosa Luxemburg, «Die russische Revolution», en la recopilación 1649‑1789‑1905,
pp. 12‑15; trad. al inglés en Witnesses to Permanent Revolution, pp. 523-524.
ES
32. V. I. Lenin, «The Socialist Party and Non-Party Revolutionism», 75.
33. V. I. Lenin, «The War and Russian Social-Democracy», in Collected Works, vol. 21,
August 1914-December 1915, p. 33.
34. Lars T. Lih, Lenin Rediscovered, pp. 98-100.
PR
siana y americana, véase Terence J. Byres, Capitalism from Above and Capitalism from Below,
pp. 428, 433.
O
42. A este respecto, tal como señala MacIntyre -herética, pero a mi juicio acertadamen-
te-, Lenin estaba de hecho más cerca del archirrevisionista Bernstein que de la corriente prin-
cipal de la socialdemocracia ortodoxa representada por Kautsky. Véase Alasdair MacIntyre,
«How to write about Lenin - and How Not to», pp. 356-57.
43. V. I. Lenin, «El programa agrario de la socialdemocracia en la Primera Revolución
Rusa, 1905-1907», en Obras Completas, vol. 16, pp. 201-440.
44. V. I. Lenin, El Estado y la Revolución. La doctrina marxista del Estado y las tareas del
proletariado en la Revolución, en Obras escogidas en tres tomos, vol. 2, p. 324.
45. V. I. Lenin, El derecho de las naciones a la autodeterminación, en Obras escogidas en tres
tomos, vol. 1, p. 626.
46. V. I. Lenin, «Vicisitudes Históricas de la Doctrina de Karl Marx», en Obras Completas
vol. 23, pp. 1-4.
47. V. I. Lenin, El derecho de las naciones a la autodeterminación, pp. 626-27.
32 transformar el mundo
48. V. I. Lenin, «La caída de Port‑Arthur», en Obras Completas vol. 9, pp. 152-161.
49. V. I. Lenin, «Democracia y populismo en China», en Obras Completas vol. 21, pp.
434-440.
50. V. I. Lenin, «Los europeos civilizados y los asiáticos salvajes», en Obras Completas
vol. 23, pp. 93-94.
51. Rosa Luxemburg, Die Akkumulation des Kapitals, 30. Kap. «Die internationale An-
leihe». En cast.: La Acumulación de Capital, cap. XXX, «Los empréstitos internacionales».
52. V. I. Lenin, Dos tácticas de la socialdemocracia en la revolución democrática, p. 489.
53. L. D. Trotski, «De la pedagogía a la táctica», en Nuestras Tareas Políticas, p. 77.
54. L. D. Trotski, «Prefacio de 1919 a la reedición de Resultados y Perspectivas», en 1905.
Resultados y Perspectivas, tomo 2, p. 221.
55. L. D. Trotski, «Trotsky’s Letter to Ispart», Revolutionary History 9, núm. 1, p. 119.
56. L. D. Trotski, Mi Vida, p. 202 de la ed. de Dialéctica (resp. p. 104 de la edición digi-
TE
talizada en http://www.bsolot.info/wp‑content/uploads/2011/02/Trotsky_Lev‑Mi_
Vida.pdf).
57. L. D. Trotski, «Social Democracy and Revolution», p. 455.
EN
58. L. D. Trotski, «Antes del 9 de enero», trad. al inglés en Witnesses to Permanent Revo-
lution, p. 329, y en cast. en http://www.marxists.org/espanol/trotsky/ceip/permanente/
p1.antesdel9deenero.htm. ES
59. L. D. Trotski; sobre Marx, en «Balance y Perspectivas de la Revolución China», en
La Internacional Comunista después de Lenin, p. 256, y en «El marxismo y la relación entre re-
volución proletaria y revolución campesina»; sobre Mehring, en El Nuevo Curso, VI. «La
“subestimación” del campesinado»; y sobre Luxemburg, en Mi Vida, pp. 225-226 de la ed. de
PR
Revolution, p. 265. En relación con los debates alemanes sobre la Nueva Clase Media, véanse
Val Burris, «The Discovery of the New Middle Class», pp. 324-334 y Bob Carter, Capitalism,
O
diferente de ese pasaje, véase L. D. Trotski, «Tres concepciones de la Revolución Rusa», p. 91.
63. Michael Löwy, The Politics of Combined and Uneven Development, p. 40 y más en ge-
SA
desviación que Lenin caracterizaría más tarde como oportunismo, y no solo porque Luxem-
burg fuera la única que pareciera apreciarlo en aquel momento. En 1910 Kautsky participó en
un debate con Luxemburg en el que se valió de la obra del historiador militar alemán Hans
Delbruck para contraponer una «guerra de desgaste» en el oeste (en el que incluía a Alemania)
a una estrategia de derrocamiento en el este (con lo que aludía a Rusia). Luxemburg se enfren-
tó con Kautsky sobre esa cuestión, argumentando que representaba una capitulación disfraza-
da frente al electoralismo y que se equivocaba al considerar «rudimentario y primitivo» el
movimiento huelguístico ruso, cuando de hecho era el movimiento de clase más consciente
visto hasta entonces en el proletariado europeo. En Rusia tanto Martov por los mencheviques
como Lenin por los bolcheviques apoyaron la posición de Kautsky como vindicación de la
suya propia en 1905, sin ver ni uno ni otro lo que era tan obvio para Luxemburg, si bien Lenin
lo reconocería más tarde retrospectivamente. Sobre estos debates, véase Perry Anderson,
«Las antinomias de Antonio Gramsci».
notas 33
66. L. D. Trotski, «Karl Kautsky», en Portraits, Personal and Political, pp. 65-69. Véase
también el «Prefacio a la edición rusa de 1922» de 1905, en 1905. Resultados y Perspectivas, p.
13.
67. Karl Kautsky, «Allerhand Revolutionäres», en Die Neue Zeit, XXII, 1, p. 736; trad.
al inglés en Witnesses to Permanent Revolution, p. 219.
68. Karl Kautsky, «Der amerikanische Arbeiter», Die Neue Zeit, XXIV, 1, p. 677; trad. al
inglés en Witnesses to Permanent Revolution, pp. 620-621.
69. Ibid., pp. 679-80 [resp. p. 624].
70. Ibid., pp. 741-43 [resp. pp. 642-643].
71. L. D. Trotski, 1905. Resultados y Perspectivas, tomo 2, p. 174.
72. Ibid., p. 172.
73. Ibid., pp. 173-74. «Prefacio de 1919 a la reedición de Resultados y Perspectivas», Ibid.,
p. 223.
TE
74. L. D. Trotski, 1905. Resultados y Perspectivas, tomo 2, p. 38.
75. Ibid., pp. 209-10.
76. Karl Kautsky, «Alte und Neue Revolution», en la recopilación 1649‑1789‑1905, pp.
EN
3‑5; trad. al inglés en Witnesses to Permanent Revolution, p. 535. En Internet: http://www.
marxists.org/archive/kautsky/1906/xx/revolutions.htm.
77. Rosa Luxemburg, «Die russische Revolution», en la recopilación 1649‑1789‑1905;
ES
trad. al inglés en Witnesses to Permanent Revolution, p. 524.
78. L. D. Trotski, 1905. Resultados y Perspectivas, tomo 2, p. 175.
79. L. D. Trotski, «Introduction to Ferdinand Lassalle’s Speech to the Jury», p. 444. Véase
también Resultados y Perspectivas, p. 211.
PR
es una de las pocas cuestiones en las que me siento totalmente de acuerdo con Ernest Mandel.
Véase Revolutionary Marxism Today, pp. 84-94.
90. L. D. Trotski, «Introduction to Ferdinand Lassalle’s Speech to the Jury», pp. 437-45;
PA
lución Rusa, cap. 15, «Los bolcheviques y Lenin», vol. 1, pp. 255-278 de la ed. de Ruedo Ibéri-
co, en part. p. 278; pp. 233-251, en part. p. 250, de la ed. de Sarpe.
99. L. D. Trotski, Mi Vida, pp. 359 y 574 de la ed. de Dialéctica (resp. pp. 188 y 305 de la
edición digitalizada en http://www.bsolot.info/wp‑content/uploads/2011/02/Trotsky_
Lev‑Mi_Vida.pdf).
100. V. I. Lenin, «Cartas sobre la táctica», en Obras Completas vol. 32, pp. 1-10
101. V. I. Lenin, Las tareas del proletariado en nuestra revolución (proyecto de plataforma
del partido proletario), en Obras escogidas en tres tomos, vol. 2, p. 45.
102. Norman Geras, «Between the Russian Revolutions», pp. 94-98; Michael Löwy,The
Politics of Combined and Uneven Development, pp. 62-63.
103. V. I. Lenin, «Con motivo del cuarto aniversario de la Revolución de Octubre», en
Obras Escogidas en tres tomos, vol. 3, pp. 654-62.
104. Duncan Hallas, Trotsky’s Marxism, p. 18. Un juicio similar expresaba Isaac Deut
TE
scher, desde el extremo opuesto del ámbito trotskista, en The Prophet Armed: Trotsky, 1879-
1921, pp. 211-213. En cast.: Trotsky, el profeta armado, p. 240.
105. V. I. Lenin, «El objetivo de la lucha del proletariado en nuestra revolución», en
EN
Obras Completas vol. 17, pp. 381-405; L. D. Trotski, La Revolución Permanente, pp. 35-36 y
nota al pie de esa página.
106. V. I. Lenin, «Resumen del libro de Hegel La Ciencia de la Lógica», pp. 123-24 del
ES
vol. 38 de la ed. en inglés de Collected Works.
107. V. I. Lenin, «Resumen del libro de Hegel Lecciones de Filosofía de la Historia», p.
284. del vol. 38 de la ed. en inglés de Collected Works.
108. L. D. Trotski, Mi Vida, pp. 143, 145 y 152 de la ed. de Dialéctica (resp. pp. 71, 73 y
PR
exposición de Trotski como dialéctico, John Rees recorre toda su vida y no se centra exclusi-
vamente en esos fragmentos. Véase The Algebra of Revolution: the Dialectic and the Classical
O
112. V. I. Lenin, El imperialismo, fase superior del capitalismo (esbozo popular), en Obras
escogidas en tres tomos, vol. 1, pp. 698-99, 779-82. Véase también, para una exposición más
detallada del argumento, Gregori Zinoviev, «The Social Roots of Reformism».
PA
119. V. I. Lenin, El Estado y la Revolución: la teoría marxista del Estado y las tareas del
proletariado en la revolución, en Obras escogidas en tres tomos, vol. 2, p. 370.
120. Los comentarios de Lenin a este respecto son incontables, pero se puede consultar
una selección de ellos en L. D. Trotski, «Le socialisme dans un seul pays?», trad. al inglés
como Socialism in a separate country? La lista más completa que conozco aparece en Robert
Black, Stalinism in Britain, pp. 43-50, en una exhibición de demencia sectaria sin parangón, ni
siguiera en los anales del trotskismo ortodoxo.
121. V. I. Lenin, «Informe sobre la actividad del Consejo de Comisarios del Pueblo ante
el III Congreso de los Soviets de diputados obreros, soldados y campesinos de toda Rusia, 11
(24) de enero de 1918», en Obras escogidas en tres tomos, vol. 2, pp. 574 y 579.
122. L. D. Trotski, «Discurso al VII Pleno (ampliado) del Comité Ejecutivo de la Inter-
nacional Comunista», trad. al inglés en The Challenge of the Left Opposition (1926-27), p. 177.
123. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q7 §16 y Q6 §138. En cast., en Cuadernos de
TE
la cárcel, tomo 3, pp. 156-57 y 105-06.
124. G. Lukács, Lenin, cap. IV. Der Imperialismus: Weltkrieg und Bürgerkrieg, pp. 48-49
de la trad. al inglés en New Left Books, y pp. 71-72 de la trad. al cast. de Grijalbo.
EN
125. N. I. Bujarin y E. A. Preobrazhenski, El ABC del Comunismo, pp. 63, 64 de la ed. en
inglés de E. H. Carr.
126. Ibid., p. 207. ES
127. N. I. Bujarin, De la Dictature de L’Impérialisme a la Dictature du Proletariat, p. 6.
128. Haynes, Nikolai Bukharin and the Transition from Capitalism to Socialism, p. 55 y
más en general pp. 50-55.
129. Boris Sapir, «The Conception of the Bourgeois Revolution», pp. 372, 373.
PR
137. Karl Kautsky, Terrorismus und Kommunismus, cap. 8, Die Kommunisten an der Arbeit.
138. N. I. Bujarin, «Bourgeois Revolution and Proletarian Revolution», p.162.
SA
139. Karl Kautsky, Terrorismus und Kommunismus, cap. 8. Compárese con Max Weber,
«Suffrage and Democracy in Germany» y «Parliament and Democracy in Germany under a
New Political Order», en Political Writings, pp. 126-127 y 209-233 resp. [En cast.: Escritos
PA
políticos]. Hay un útil repaso de las opiniones de Weber sobre la democracia, comparándolas
con las de Lenin, en Eric Olin Wright, «Bureaucracy and the State».
140. Massimo L. Salvadori, Karl Kautsky and the Socialist Revolution, pp. 218-339.
141. Karl Kautsky, Die materialistische Geschichtsauffassung,vol. 2, libro 4, sec. 9, cap. 1
d), p. 625.
142. Ibid., vol. 1, libro 3, sec. 2, cap. 13, p. 674.
143. Ibid., vol. 2, libro 4, sec. 9, cap. 1 c), p. 622.
144. Ibid., vol. 2, libro 4, sec. 9, cap. 1 c), p. 624.
145. G. Lukács, Lenin, cap. IV. Der Imperialismus, pp. 47-48 de la trad. al inglés en New
Left Books, y pp. 70-71 de la trad. al cast. de Grijalbo.
146. Marcel van der Linden, Western Marxism and the Soviet Union; compárense los ar-
gumentos de las pp. 12-23 (Kautsky) con los de las pp. 36-43 (Gorter, Pannekoek y Rühle).
147. Otto Rühle, From the Bourgeois Revolution to the Socialist Revolution, p. 13.
36 transformar el mundo
TE
control imperialista de las colonias y semicolonias; de hecho la mayor expansión económica de
la historia del capitalismo, entre 1948 y 1974, coincidió con la descolonización y el desmante-
lamiento de los imperios. Uno de los primeros intentos de explicar cómo podía sobrevivir el
EN
capitalismo sin las colonias es el de Michael Kidron, «Imperialism: Highest Stage but One»,
pp. 19-21.
157. Helmut Gruber, Soviet Russia Masters the Comintern, p. 253.
ES
158. Franz Borkenau, World Communism, pp. 292-93.
159. Sobre este episodio, véanse Edward H. Carr, La Revolución Bolchevique (1917-
1923) vol. 3, pp. 306-13, y Paul Dumont, Du socialisme ottoman à l’internationalisme anatolien,
pp. 183-185.
PR
160. Serhiy Hirik, «“The Permanent Revolution” and “Asian Renaissance”», pp. 188-
190.
161. Trotski al Comité Central del Partido Comunista Ruso, 5 de agosto de 1919, en The
Trotsky Papers, 1917-1922, vol. 1, pp. 625, 627.
Y
163. L. D. Trotski, «Report on the Fourth World Congress», en The First Five Years of
the Communist International, vol. 2, pp. 316-17.
D
164. Manabendra N. Roy, «Beware the nationalist Bourgeoisie; support the Class strug
gle», p. 319.
SA
publicó hasta 1932, véase Karl Marx y Friedrich Engels, Die deutsche Ideologie, MEW vol. 3,
1969, I. B. Die wirkliche Basis der Ideologie.
5. I. V. Stalin, Los fundamentos del leninismo, en Obras, vol. 6, 1924, pp. 34-35, y «La
Revolución de Octubre y la táctica de los comunistas rusos», en Obras, vol. 6, 1924, p. 128.
6. I. V. Stalin, «Balance de los trabajos de la XIV Conferencia del P. C. (B) de Rusia»,
en Obras, vol. 7, pp.38-51. Los dos textos a los que Stalin se refiere con más frecuencia, ahí y
en otros escritos, son de Lenin,«Sobre la consigna de los Estados Unidos de Europa» (1915), y
«Sobre la Cooperación» (1923). El primero tiene que ver con la conquista del poder estatal, no
con la construcción del socialismo, y el segundo trata —de una forma un tanto indecisa, im-
propia de Lenin— sobre las condiciones previas para construir el socialismo en una situación
post-revolucionaria: ninguno de los dos ampara la interpretación que Stalin pretende impo-
nerles.
7. I. V. Stalin, «La Revolución de Octubre y la táctica de los comunistas rusos», en
TE
Obras, vol. 6, 1924, pp. 128-29. Esas afirmaciones seguían siendo repetidas cuarenta años des-
pués por autores no necesariamente estalinistas. Nicolas Krasso, por ejemplo, pensaba que el
proyecto de Trotski consistía en una revolución que tuviera lugar, no solo en toda Europa,
EN
sino en el mundo entero, en «una conflagración continua en todas partes, algo así como un
carnaval insurreccional metafísico», observación que sugiere que era en realidad muy poco lo
que había leído realmente de Trotski. Véase Nicolas Krasso, «Trotsky’s Marxism», p. 68.
ES
8. L. D. Trotski, «Carta al Pleno del Comité Central», 25 de enero de 1925; trad. al in-
glés en The Challenge of the Left Opposition, p. 305. http://www.marxists.org/archive/trots-
ky/1925/01/ccletter.htm.
9. L. D. Trotski, «Discurso al VII Pleno (ampliado) del Comité Ejecutivo de la Interna-
PR
cional Comunista», La frase de Marx a la que se refiere es una crítica al populista ruso Mijailo-
vsky, quien en su opinión aspiraba a convertir un «esbozo histórico de la génesis del capitalis-
mo en Europa Occidental en una teoría histórico-filosófica del desarrollo general, impuesto
por el destino a todos los pueblos, sean cuales fueren las circunstancias históricas en las que se
Y
hallen». Véase «[Letter to Otechesivenniye Zapiski]», en Collected Works, vol. 24, p. 201, o la
trad. al alemán en MEW vol. 19, p. 111.
O
10. L. D. Trotski, «Las relaciones entre las clases en la Revolución China», pp. 36-37.
11. L. D. Trotski, «On the Slogan of Soviets in China», p. 156.
D
12. L. D. Trotski, «The Chinese Revolution and the Theses of Comrade Stalin», p. 162.
13. I. V. Stalin, Cuestiones del leninismo, en Obras, vol. 8, pp. 9-10.
SA
menzó a combatir activamente contra el esquema leninista de la revolución. Pero eso fue des-
pués de 1905»). Véase I. V. Stalin, «La Revolución de Octubre y la táctica de los comunistas
rusos», en Obras, vol. 6, p. 131, «Sobre algunas cuestiones de la historia del bolchevismo», en
Obras, vol. 13, p. 39 y «Respuesta a Olejnovich y Aristov», en Obras, vol. 13, p. 53.
20. Isaac Deutscher, «The tragedy of the Polish Communist Party», p. 139.
21. E. H. Carr, Twilight of the Comintern, pp. 290-91.
22. Ibid., p. 294.
23. Mundo Obrero, 30 de julio de 1936, citado en Bolloten, The Grand Camouflage, p. 87.
24. Palmiro Togliatti, «Sulle particolarità della rivoluzione spagnuola», p. 196.
25. Ronald Fraser, Blood of Spain, p. 323.
26. Ibid., p. 563.
27. Antony Beevor, The Battle for Spain, 102.
28. Franz Borkenau, The Spanish Cockpit, 285, 289.
TE
29. Compárense James Allen [Sol Auerbach], The Negro Question in the United States y
Reconstruction.
30. Comisión del C.C. del P.C.U.S. (B.). Historia del Partido Comunista (Bolchevique) de
EN
la U.R.S.S.
31. Joseph Needham, History Is on Our Side.
32. La tradición no estrictamente académica pero sí erudita fue mantenida por la corrien-
ES
te trotskista, comenzando por el propio Trotski y su Historia de la Revolución Rusa (1932-34) e
incluyendo hitos tan significativos como But we Shall Rise Again (1938) de Reg Groves, The
Black Jacobins (1938) de C. L. R. James y Stalin (1949) de Isaac Deutscher.
33. Eric J. Hobsbawm, «The Historians Group of the Communist Party», pp. 30-32.
PR
34. Véase, por ejemplo, James Redpath, The Roving Editor, 300-1.
35. Compárense Charles y Mary Beard, The Rise of American Civilization, 52-121 y Louis
Hacker, The Triumph of American Capitalism, 280-400.
36. Peter Novick, That Noble Dream, 95-96, 155.
Y
James M. McPherson, «The Second American Revolution», pp. 10-22, Bernard Mandel, La-
bour Free and Slave, p. 202, y George Novack, «Introduction», en America’s Revolutionary
D
Heritage, p. 16.
39. Georges Lefebvre, Quatre‑Vingt‑Neuf : l’année de la Révolution; trad. al inglés: The
SA
42. Como ejemplo más extremo del Frente Popular como referencia política, véase Eric
J. Hobsbawm, Interesting Times: a Twentieth-Century Life, pp. 218, 322-324.
43. Dimitroff, «The Fascist Offensive and the Tasks of the Communist International»,
pp. 77, 78.
44. Citado en E. H. Carr, Twilight of the Comintern, p. 407.
45. James Klugman, «Introduction: Crisis in the Thirties», p. 25.
46. Raphael Samuel, «British Marxist Historians I», pp. 41-42.
47. Scots Independent, vol. 3, no. 10 (junio de 1938). La única fuente sobre la existencia de
Calgaco es el autor romano Cornelio Tácito, en su relato de cómo su suegro, Julio Agrícola,
gobernó Gran Bretaña entre el año 77 y el 85 de la e. c. Tácito atribuye a Calgaco una arenga a
los caledonios (los escoceses de la época) que finalizaba con la famosa frase: «Al expolio, la
matanza y el saqueo llaman por mal nombre imperio, y allá donde crean un desierto, dicen que
hay paz». Pero esto guarda la misma relación con los hechos históricos que el discurso que
notas 39
TE
54. Perez Zagorin, Rebels and Rulers, vol. 1, pp. 44-45.
55. PF., «England’s Revolution», pp. 558-59.
56. Douglas Garman, «a Reply to P. F.», pp. 651-53.
EN
57. PF. «A Rejoinder», p. 654.
58. Victor Kiernan, «Theses for Discussion on absolutism no. 2», 97-98.
59. Victor Kiernan, «Postscript (absolutism)».
ES
60. Sixteenth and Seventeenth Century Section of the Historians Group of the Commu-
nist Party, «State and Revolution in Tudor and Stuart England.» En cuanto a la atribución de
autoría, vease David Parker, «Introduction», Ibid., p. 39.
61. «Minutes 10/11 January 1948: Discussion on absolutism (cont)», p- 134. Esa acusa-
PR
ción de «hacerle el juego al trotskismo» era muy injusta y exagerada, ya que el muy leal
Pokrovsky había criticado severamente las opiniones históricas de Trotski por las mismas ra-
zones por las que criticaba la visión ortodoxa de la Revolución Inglesa, en concreto porque
supuestamente minusvaloraban el desarrollo capitalista inglés (y aun el ruso) en el siglo xvi.
Y
Trotski respondió a esa crítica en su Historia de la Revolución Rusa, apéndice al capítulo «Las
características peculiares del desarrollo de Rusia», vol. 3, pp. 409-14 de la ed. de Ruedo Ibéri-
O
co.
62. Paul M. Sweezy, «A Rejoinder», p. 108; F Engels, The Origin of the Family, Private
D
1. Victor Serge, S’il est minuit dans le siècle [en cast.: Medianoche en el siglo]. Benja-
min no apreciaba demasiado la novela que llevaba ese título: «Su libro carece de valor litera-
rio, y solo mantiene la atención por sus expresivas descripciones del terror estalinista».
Véanse «Informe de 1940 sobre la situación literaria francesa», New Left Review II/51 (en
cast: julio/agosto de 2008), p. 40, y Esther Leslie, Walter Benjamin: Overpowering Confor-
mism, p. 209.
2. Victor Serge, Mémoires d’un révolutionnaire 1901‑1941; en cast.: Memorias de un re-
volucionario, pp. 234, 441; en inglés, Memoirs of a Revolutionary, 1901-1941, pp. 188, 364-
365.
3. Ibid., p. 235 [resp. p. 188].
4. Perry Anderson, Considerations on Western Marxism, pp. 42, 49-50 [en cast.: Consi-
TE
deraciones sobre el marxismo occidental, pp. 57, 67-70]. La expresión «marxismo occidental» fue
utilizada al parecer por primera vez por Maurice Merleau Ponty en 1955, aunque casi exclusi-
vamente en relación con Lukács. Véase Adventures of the Dialectic, pp. 30-58.
EN
5. Ibid., pp. 29-32 [resp. p. 43]. Anderson incluye con razón a Karl Korsch junto a
Gramsci y Lukács en el «advenimiento» del marxismo occidental, pero su obra tiene poco que
ver con el tema de este libro.
ES
6. Alan M. Wald, The New York Intellectuals, pp. 27-31, 42-45.
7. Étienne Balibar está acertado al decir que, pese a ciertas semejanzas formales con
Adorno et al, Benjamin «no era más que un “compañero de viaje” renuente y mal entendido».
La philosophie de Marx; trad. al inglés: The Philosophy of Marx, p. 86.
PR
8. Perry Anderson, Considerations on Western Marxism, pp. 54, 89-90. En cast.: Consi-
deraciones sobre el marxismo occidental, pp. 70, 112.
9. Karl Marx y Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei, en MEW vol. 4,
p. 467. Karl Marx, Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte, en MEW vol. 8, p. 115; Karl
Y
Marx, Das Kapital, Band I ‑ MEW vol. 23, 8. Kap. «Der Arbeitstag», p. 271.
10. Paul Wood, «Marxism and Modernism», p. 124.
O
Criticism, pp- 173-179; E. Leslie, Walter Benjamin: Overpowering Conformism, pp. 228-234.
13. Terry Eagleton, Walter Benjamin, p. 178. Ligeramente modificado en «Lenin in the
SA
tomo 5, pp. 156-57. Peter Thomas realiza heroicos esfuerzos por tratar de dar sentido a esos
pasajes, en mi opinión sin lograrlo, pero también innecesariamente, ya que nuestra valoración
de Gramsci no depende de que todas sus notas de prisión posean una coherencia interna que
está manifiestamente ausente en muchas de ellas. Véase The Gramscian Moment: Philosophy,
Hegemony and Marxism, pp. 213-217, y más en general, sobre Trotski y Gramsci, pp. 203-
220.
16. G. Lukács, «On his Life and Work», p. 51.
17. Ibid., p. 54. Para ser más exactos, Lukács declara su «antipatía» hacia toda la direc-
ción bolchevique con excepción de Lenin.
18. G. Lukács, «Prefacio a la nueva edición (1967)», en Historia y consciencia de clase,
pp. xxix-xxx.
19. Como creo que hace Michael Löwy en Georg Lukács - from Romanticism to Bolshe-
vism, pp. 193-196.
notas 41
20. G. Lukács, «Prefacio a la nueva edición (1967)», p. xxxii. Véase también «On his
Life and Work», pp. 55-56.
21. G. Lukács, «Hölderlin’s Hyperion», en Goethe and his Age, pp. 137-139. Para una
interpretación de ese artículo como una respuesta codificada a Trotski, véase M. Löwy, Georg
Lukács - from Romanticism to Bolshevism, pp. 196-198.
22. Blaise Pascal, Pensées - Série II: Infini‑rien.
23. Lucien Goldmann, Le dieu caché. En inglés: The Hidden God, p. 90 y más en general
pp. 89-102, 283-302.
24. Alasdair MacIntyre, «Pascal and Marx», p. 314.
25. Michael Löwy, Walter Benjamin : avertissement d’incendie. Trad. al inglés: Fire
Alarm, p. 114. Véanse también las pp. 4 y 137. En cast.: Walter Benjamin. Aviso de Incendio.
26. Véase, por ejemplo, V. I. Lenin, «Nuestra Revolución (A propósito de las Notas de
N. Sujánov)», en Obras Escogidas en tres tomos, vol. 3, pp. 789.
TE
27. V. I. Lenin, «La bancarrota de la IIª Internacional», ap. II, p. 100 de la ed. digitaliza-
da http://www.marxists.org/espanol/lenin/obras/oe12/lenin‑obrasescogidas05‑12.pdf.
28. Walter Benjamin, Libro de los Pasajes [N 10, 2], p.447
EN
29. G. Lukács, Lenin. Studie über den Zusammenhang seiner Gedanken; en cast.: Lenin. La
coherencia de su pensamiento, p. 14.
30. Benjamin, «Paralipomena to “on the Concept of History”», p. 402.
ES
31. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q11 §15. En cast.: Cuadernos de la cárcel,
tomo 4, p. 267.
32. G. Lukács, «La cosificación y la conciencia del proletariado», en Historia y conscien-
cia de clase, p. 265.
PR
38. Walter Benjamin, «Paralipomena zu den Thesen Über den Begriff der Geschichte», p.
402 de la ed. en inglés citada.
D
39. Isaac Deutscher, The Prophet Unarmed: Trotsky, 1879-1921, pp. 274-83. En cast.:
Trotsky, el profeta desarmado, pp. 300-312.
SA
40. Tony Cliff, Trotsky, vol. 3, Fighting the Rising Stalinist Bureaucracy, 1923-1927, p.
216. Desgraciadamente, Cliff prosigue diciendo: «La teoría de la revolución permanente do-
minaba su pensamiento incluso cuando parecía someterse al aciago compromiso con Zinóviev
PA
y Cía.», afirmación que contradice su anterior valoración y para la que no hay pruebas. Véase
Ibid., pp. 223 y en general 213-224.
41. L. D. Trotski, «New opportunities for the Chinese Revolution, New Tasks, and
New Mistakes», en Leon Trotsky on China, p. 269.
42. L. D. Trotski, «La Revolución China», en La segunda revolución china, pp. 198, y en
La teoría de la revolución permanente, p. 533.
43. L. D. Trotski, «El desarrollo desigual y combinado y el papel del imperialismo yan-
qui», en Escritos [1932-33], vol. 1, p. 173.
44. Bensaïd, Marx for Our Times, p. 282.
45. L. D. Trotski, «The Notebooks in Translation», p. 77.
46. Véase, por ejemplo, Joseph Choonara, «The Relevance of Permanent Revolution»,
p. 175.
47. Para ejemplos de esos extravíos, véanse Neil Davidson, «From Uneven to Combi-
42 transformar el mundo
ned Development», en 100 Years of Permanent Revolution, p. 10 y «Putting the Nation back
into “the International”», pp. 10-11. Para una revisión más detallada, véase Neil Davidson,
Violating all the Laws of History, cap. 1.
48. Ernest Mandel, Trotsky as Alternative, p. 1.
49. Davidson, «From Uneven to Combined Development», 10-17; L. D. Trotski, «Crí-
tica del Programa de la International Comunista», en La Internacional Comunista después de
Lenin, p. 102; L. D. Trotski, «El desarrollo desigual y combinado y el papel del imperialismo
yanqui», en Escritos [1932-33], vol. 1, pp. 173-74.
50. Neil Smith, Uneven Development, p. xiv.
51. V. I. Lenin, El imperialismo, fase superior del capitalismo, en Obras Escogidas en tres
tomos, vol. 1, p. 741.
52. Ibid., p. 762.
53. L. D. Trotski, Historia de la Revolución Rusa, cap.1, vol. 1 p. 8 de la ed. de Ruedo
TE
Ibérico y p. 32 de la ed. de Sarpe.
54. Thorstein Veblen, Imperial Germany and the Industrial Revolution, pp. 65-66, 85-86.
55. Rudolph Hilferding, El Capital Financiero, cap. 22, p. 363.
EN
56. L. D. Trotski, Terrorismo y Comunismo: Anti-Kautsky, pp. 218-19.
57. Antonio Gramsci, «The Return to Freedom», p. 69.
58. Antonio Gramsci, «The Revolution against Capital».
ES
59. L. D. Trotski, «Crítica del Programa de la International Comunista», en La Interna-
cional Comunista después de Lenin, p. 104.
60. L. D. Trotski, «Vorwort zur deutschen Ausgabe», de Die permanente Revolution.
61. L. D. Trotski, La Revolución Permanente, p. 112 de la ed. de Ruedo Ibérico.
PR
62. Mao Tse-tung, «Sobre la táctica de la lucha contra el imperialismo japonés», p. 183.
63. Nicolas Krasso, «Trotsky’s Marxism», pp. 80-81. Ese pasaje, especialmente en su
última frase, traiciona un tono que Gregory Elliot denomina «inconfundiblemente anderso-
niano» que refleja la influencia del entonces editor de la New Left Review en la preparación del
Y
artículo para su publicación. Véase Perry Anderson: the Merciless Laboratory of History, p. 57 y
más en general pp. 56-58.
O
66. L. D. Trotski, Mi Vida, pp. 143, 145 y 152 de la ed. de Dialéctica (resp. pp. 71, 73 y
76 de la edición digitalizada en http://www.bsolot.info/wp‑content/uploads/2011/02/
SA
Trotsky_Lev‑Mi_Vida.pdf).
67. Antonio Labriola, «Historical Materialism», p. 133.
68. Rosa Luxemburg, «Die nationalen Kämpfe in der Türkei und die Sozialdemokra-
PA
tie»; trad. al inglés en Revolutionary History vol. 8, núm. 3 (2003), pp. 38-40.
69. Kautsky, «The American Worker», pp. 621-25.
70. V. I. Lenin, «Nuestra Revolución (A propósito de las Notas de N. Sujánov)», en
Obras Escogidas en tres tomos, vol. 3, pp. 786-87, 789.
71. Véase, por ejemplo, L. D. Trotski, «Crítica del Programa de la Internacional Co-
munista» y «Balance y Perspectivas de la Revolución China: sus lecciones para los países de
Oriente y para toda la Internacional Comunista», en La Internacional Comunista después de
Lenin, p. 161 y 274 resp.
72. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q13 §17. En cast.: Cuadernos de la cárcel,
tomo 5, p. 37.
73. Gramsci proseguía en el pasaje citado anteriormente: «Una ideología nacida en un
país más desarrollado se difunde en otros menos desarrollados, incidiendo en el juego local de
las combinaciones.» El ejemplo que ponía de las religiones se podía sustituir fácilmente por el
notas 43
del marxismo, del que ya había hablado en esos términos en «La rivoluzione contro il “Capita-
le”», pero ese tipo de transferencia también se puede explicar en términos del desarrollo des-
igual... y combinado.
74. Perry Anderson, «The Antinomies of Antonio Gramsci», p. 50; en cast.: Las antino-
mias de Antonio Gramsci, p. 85. En cuanto a la crítica de Peter Thomas, véase The Gramscian
Moment, pp. 41-83
75. L. D. Trotski, «Discurso al VII Pleno (ampliado) del C. E. I. C., 9 de diciembre de
1926», en La Teoría de la Revolución permanente, pp. 291-306 ; trad. al inglés en The Challenge
of the Left Opposition (1926-27), p. 180.
76. L. D. Trotski, La Internacional Comunista después de Lenin, p. 103.
77. L. D. Trotski, Historia de la Revolución Rusa, cap.1, vol. 1 p. 9 de la ed. de Ruedo
Ibérico y p. 33 de la de Sarpe.
78. L. D. Trotski, «A Serious Work on Russian Revolutionary History», p. 858.
TE
79. L. D. Trotski, «Socialism in a separate country?», en The History of the Russian Re-
volution, p. 1219. Las citas de Marx que aparecen en el artículo son de los Prefacios al Primer
Volumen de Das Kapital, en MEW vol. 23, p. 14, y a Zur Kritik der Politischen Ökonomie, en
EN
MEW vol. 13, p. 9.
80. L. D. Trotski, «Karl Marx», p. 41.
81. L. D. Trotski, «Where is Britain Going?», en Collected Writings and Speeches on
ES
Britain, vol. 2, p. 37. En cast., http://grupgerminal.org/?q=system/files/adondevaInglate-
rraTrotsky1925.pdf, p. 42. En cuanto a Escocia, véase Neil Davidson, The Origins of Scottish
Nationhood, pp. 167-186 y «Class Consciousness and National Consciousness», en New Ap-
proaches to Socialist History, pp. 135-144.
PR
85. Peter Gowan, «La Guerra del Golfo, Iraq y el liberalismo occidental», en La Apuesta
por la Globalización, pp. 183-238, p. 167.
O
TE
Life, p. 257.
101. L. D. Trotski, «Uneven and Combined Development and the Role of American
Imperialism», 117.
EN
102. L. D. Trotski, «¿Qué es el nacionalsocialismo?», en La lucha contra el fascismo. El
proletariado y la revolución, p. 316. A este respecto los análisis de Trotski muestran cierta afini-
dad con la noción de Ungleichzeitigkeit [asincronía o no‑simultaneidad] introducida en 1932
ES
por el más excéntrico de los marxistas occidentales, Ernst Bloch. El término que este utiliza es
compatible con el concepto más cotidiano de «combinación», pero es importante entender el
foco de su argumentación. Para él el ejemplo clave de asincronía era Alemania: «Alemania en
general, donde no se consumó una revolución burguesa hasta 1918, es, a diferencia de Inglate-
PR
rra y mucho más de Francia, el país clásico de la asincronía, esto es, donde permanecen presen-
tes, sin superar, restos de la economía y la conciencia antiguas». Según Bloch, esa asincronía
no era «peligrosa para el capitalismo»: «Por el contrario, el capital utiliza su contrario o despa-
rejo asíncrono como distracción de sus propias contradicciones actuales: usa el antagonismo
Y
de un pasado todavía vivo como medio de separación y lucha contra el futuro que nace dialéc-
ticamente a partir de esas mismas contradicciones». Véase Bloch, «Nonsynchronism and the
O
115. Sobre los primeros debates en la URSS al respecto, véase Marion Sawer, «The So-
viet Discussion of the Asiatic Mode of Production», y sobre los últimos Ernest Gellner, «So-
viets against Wittfogel». Los estalinistas apuntaban al hecho de que Marx no volvió a usar el
término «asiático» para referirse a un modo de producción desde 1859, y a que tanto Engels
como Lenin señalaban solo explícitamente tres modos de producción explotadores: «La escla-
vitud es la primera forma de la explotación, la forma propia del mundo antiguo; le suceden la
servidumbre, en la Edad Media, y el trabajo asalariado en los tiempos modernos; F. Engels, El
origen de la familia, la propiedad privada y el estado, en http://www.marxists.org/espanol/
m‑e/1880s/origen/el_origen_de_la_familia.pdf, pp. 101-02; Engels se veía influido en
aquel momento por Morgan, cuya Ancient Society postulaba una transición directa del comu-
nismo primitivo a la sociedad de clases sin ninguna etapa «asiática» intermedia. Véase Maurice
Godelier, «The Concept of the “Asiatic Mode of Production” and Marxist Models of Social
Evolution», pp.231-35. Lenin seguía la pauta marcada por Engels y en una conferencia ofreci-
TE
da a los estudiantes de la Universidad Sverdlov en 1919 se refirió a «esos grandes periodos de
la historia de la humanidad, esclavista, feudal y capitalista», afirmando en cuatro ocasiones en
el espacio de una página de la versión impresa que la humanidad había pasado o estaba pasan-
EN
do de la esclavitud al feudalismo y de este al capitalismo. V. I. Lenin, «Acerca del Estado», en
Obras escogidas en tres tomos, vol. 3, p. 264. Las referencias a Engels y su obra figuran en las pp.
260 y 272. ES
116. L. D. Trotski, «New Opportunities for the Chinese Revolution, new Tasks, and
new Mistakes», p. 264.
117. L. D. Trotski, «El problema del carácter de la futura revolución china», en La Inter-
nacional Comunista después de Lenin, pp. 275-276.
PR
118. L. D. Trotski, The Chinese Revolution and the Theses of Comrade Stalin», en
Leon Trotsky on China, p. 163.
119. Justin Rosenberg, «Isaac Deutscher and the Lost History of International Rela-
tions», New Left Review I/215 (enero-febrero de 1996), p. 8.
Y
120. Perry Anderson, Considerations on Western Marxism, pp. 118-19; en cast.: Conside-
raciones sobre el marxismo occidental, pp. 142-45. Tony Cliff, «Permanent Revolution», en
O
Marxist Theory after Trotsky vol. 3 of Selected Writings, p. 188; Michael Löwy, The Politics of
Combined and Uneven Development, p. 89.
D
121. Zheng Chaolin, «On the Nature of Revolution», Revolutionary History, vol. 2,
núm. 4 (invierno 1989-90), pp. 30, 31.
SA
122. L. D. Trotski, «El problema del carácter de la futura revolución china», en La Inter-
nacional Comunista después de Lenin, p. 279.
123. L. D. Trotski, «La agonía del capitalismo y las tareas de la IV Internacional», en El
PA
131. G. Lukács, «Blum Theses (Extracts)», en Tactics and Ethics, pp. 250, 251.
132. G. Lukács, «Prefacio a la nueva edición (1967)» [de Historia y Consciencia de Clase],
p. xxxi.
133. L. D. Trotski, «The Negro Question in America», en Leon Trotsky on Black Natio-
nalism and Self Determination, p. 25
134. Ernest Mandel, Late Capitalism, pp. 87-88.
135. Brian Kelly, «Materialism and the Persistence of Race in the Jim Crow South», p. 11.
136. Trotski, La Revolución Permanente, p. 131.
137. Ibid.
138. L. D. Trotski, Historia de la Revolución Rusa, vol. 1 p. 1 de la ed. de Ruedo Ibérico
y p. 25 de la de Sarpe.
139. Ibid., vol. 1 p. 15 de la ed. de Ruedo Ibérico y p. 37 de la de Sarpe.
140. Ibid., vol. 3 p. 255 de la ed. de Ruedo Ibérico y vol. 2, p. 357 de la de Sarpe.
TE
141. L. D. Trotski, «La Revolución española y sus peligros», en Escritos sobre España, p.
51.
142. Para repasos generales, véanse Bergman, «The Perils of Historical analogy»,
EN
pp.83-98, e Isaac Deutscher, The Prophet Unarmed, 260-63, 286-91, 366-68, 388-89. En cast.:
Trotsky, el profeta desarmado, pp. 289-93, 316-21, 399-401 y 421-22.
143. Compárense L. D. Trotski, «Thermidor», pp. 261-63 y «El Estado obrero, termi-
ES
dor y bonapartismo», en Escritos de León Trotsky [1934-35], vol. 1, pp. 257, 260 y sobre todo
266-69 y 274-82. En su biografía póstuma e inacabada de Stalin, Trotski se refería a la obra de
1927 sobre el Termidor original de Georges Lefebvre, uno de los primeros historiadores pro-
fesionales de la Revolución Francesa influidos por el marxismo y de los pocos que entre ellos
PR
recurrían a la tradición marxista clásica. Véase L. D. Trotski, Stalin, p. 442, y para los pasajes
de Lefebvre a los que se refiere Trotski, su obra The Thermidorians, pp. 7, 17.
144. G. Lukács, «Observaciones de método acerca del problema de la organización», en
Historia y consciencia de clase, p. 322.
Y
145. Peter Camejo, «Introduction», en The Permanent Revolution and Results and Pros-
pects, p. 16.
O
le?», p. 348.
148. L. D. Trotski, Historia de la Revolución Rusa, vol. 3 p. 256 de la ed. de Ruedo Ibéri-
SA
tuvieron en 1957-58 los críticos internos del KPD hacia la interpretación estalinista de los su-
cesos de noviembre de 1918. Véase P. Broué, The German Revolution, pp. 844-845.
157. L. D. Trotski, «Japón se encamina al desastre», en Escritos de León Trotsky [1932-
33], vol. 1, pp. 433-34.
158. Eric J. Hobsbawm, The Age of Capital, 1848-1875, p. 151. En cast.: La Era del
Capital, 1848-1875, p. 160.
159. Albert Soboul, A Short History of the French Revolution, 1789-1799, pp. 167-68.
160. Citado en Mikhailova, «Soviet Japanese Studies on the Problem of the Meiji Ishin
and Development of Capitalism in Japan», pp. 33-34.
161. G. Lukács, «Observaciones críticas acerca de la “Crítica de la Revolución Rusa” de
Rosa Luxemburg», en Historia y consciencia de clase, p. 294.
162. L. D. Trotski, Historia de la Revolución Rusa, vol. 3 p. 255 de la ed. de Ruedo Ibéri-
co y vol. 2, p. 357 de la de Sarpe.
TE
163. L. D. Trotski, «La Revolución en España y la táctica de los comunistas», en Escritos
sobre España, pp. 12-13.
164. G. Lenin. La coherencia de su pensamiento, p. 24.
EN
165. G. Lukács, «Observaciones de método acerca del problema de la organización», en
Historia y consciencia de clase, pp. 320-21.
166. V. Serge, Memorias de un revolucionario, p. 234.
ES
167. Partha Chatterjee, The Nation and its Fragments, p. 211.
168. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q1 §44. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo 1,
p. 116.
169. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q4 §38 y Q13 §17. En cast.: Cuadernos de la cár-
PR
pp 404-05.
173. A. Gramsci A Tania, 6 de junio de 1932.
D
174. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q4 §57. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo 2,
pp. 216-17.
SA
175. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q4 §49. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo 2,
p. 194.
176. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q8 §240. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo 3,
PA
p. 346.
177. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q19 §24. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo 5,
p. 389.
178. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q10I §6. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo 4,
p. 124.
179. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q4 §38, Q13 §17. En cast.: Cuadernos de la cárcel,
tomo 2, p. 170 y tomo 5, p. 37.
180. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q6 §78. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo 3,
p. 63.
181. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q4 §24. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo 2,
pp. 154-55.
182. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q10II §61. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo
1, pp. 231-34.
48 transformar el mundo
TE
189. Peter Thomas, The Gramscian Moment, 156-57.
190. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q10I §9 y también Q8§236. En cast.: Cuadernos
de la cárcel, tomo 4, p. 129 y también tomo 3, p. 344.
EN
191. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q22 §1. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo 6,
p. 61.
192. Callinicos, «The Limits of Passive Revolution», 492, 498.
ES
193. Dylan J. Riley y Manali Desai, «The Passive Revolutionary Route to the Modern
world», pp. 816-17.
194. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q15 §18. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo 5,
p. 195.
PR
195. Dylan J. Riley y Manali Desai, «The Passive Revolutionary Route to the Modern
World», p. 817.
196. Giuseppe Tomasi di Lampedusa, Il Gattopardo. En cast.: El Gatopardo, p. 20.
197. En la gran interpretación cinematográfica de Luchino Visconti, aunque se mantie-
Y
paldada aquí, aunque como material epigramático resulte menos estremecedora: «todo pare-
cerá seguir igual, pero en realidad habrán cambiado aspectos importantes».
D
198. A. Gramsci, Quaderni del carcere, Q19 §24. En cast.: Cuadernos de la cárcel, tomo 5,
p. p. 404.
SA
199. Jamie Allinson y Alexander Anievas, «The Uses and Misuses of Uneven and Com-
bined Development», pp. 479-80 y más en general pp. 470-74 y 479-85.
200. L. D. Trotski, «Japón se encamina al desastre», en Escritos de León Trotsky [1932-
PA
210. W. Benjamin [1935], «París, Capital del Siglo xix», en Libro de los Pasajes, p. 43.
211. W. Benjamin, Libro de los Pasajes [N 10 5], p. 477.
212. W. Benjamin [1939], «París, Capital del Siglo xix», en Libro de los Pasajes, p. 61.
213. W. Benjamin, «Informe de 1940 sobre la situación literaria francesa», New Left Re-
view II/51, p. 35.
214. W. Benjamin, «Tesis de filosofía de la historia», Tesis VII, p. 81.
215. Benjamin, «Paralipomena to “on the Concept of History,”» p. 406.
216. W. Benjamin, Libro de los Pasajes [N 9 a 5], p. 476.
217. W. Benjamin, «Tesis de filosofía de la historia», Tesis III, p. 78.
218. Benjamin, «Paralipomena to “on the Concept of History”», p. 407.
219. W. Benjamin, «Tesis de filosofía de la historia», p. 78. Al parecer Benjamin heredó
esa idea de la figura de la Ilustración tardía alemana Carl Gustav Jochman; véase su Die Rück-
schritte der Poesie, trad. al inglés como «The Regression of Poetry», en Selected Writings, vol.
TE
4, p. 363. Irónicamente, dado el poco aprecio de Benjamin por algunas de las novelas de Serge,
también este tenía como una de sus frases favoritas «nada se ha perdido para siempre». Véase
Victor Serge, Naissance de notre force; en cast.: El nacimiento de nuestra fuerza, cap. 23.
EN
220. Karl Marx, Der achtzehnte Brumaire des Louis Bonaparte, MEW vol. 8, 1960, pp.
115-16.
221. W. Benjamin, «Tesis de filosofía de la historia», Tesis XIV, p. 86.
ES
222. Citado en Peter Sedgwick, «Introduction», p. xvii.
223. Benjamin a Scholem, 11 de enero de 1940.
PR
1. F. Engels a August Bebel, 18 de noviembre de 1884, en MEW vol. 36, p. 238.
2. L. D. Trotski, «Where is Britain Going?», p. 87.
Y
3. Samuel R. Gardiner, History of the Great Civil War, vol. 1, p. 226.
4. Herbert Spencer, «The Social Organism», p. 198.
O
bre la Revolución de 1688 aludiendo a «otra Revolución, aún más gloriosa, infinitamente más
definida y clara», que los comentaristas entienden que no podía ser otra que la Francesa, por
SA
extraño que parezca que Acton se refiriera a ella en esa fecha como un acontecimiento positi-
vo, sin denigrar a Napoleón. Véase por ejemplo Richard Evans, Cosmopolitan Islanders, pp.
82-91, o Eric J. Hobsbawm, Echoes of the Marseillaise, pp. 69-70, 72-75.
PA
7. Como señalaba Andrew Gamble en su brillante estudio sobre Hayek: «Acton, Toc-
queville y Burckhardt son los tres santos patrones de la internacional liberal de Hayek». Ha-
yek: the Iron Cage of Liberty, p. 130..
8. Contrariamente a lo que se suele creer, hay muy pocos otros aspectos en los que el
pensamiento de Smith se pueda asociar con el de Hayek. Véase Neil Davidson, «What was
Neoliberalism?», en Neoliberal Scotland: Class and Society in a Stateless Nation, pp. 3-6.
9. Frederick A. Hayek, The Constitution of Liberty, p. 167; Max Weber, The Agrarian
Sociology of Ancient Civilizations, p. 355.
10. Frederick A. Hayek, The Road to Serfdom, p. 11.
11. Michael Oakeshott, «The Masses in Representative Democracy», en Rationalism in
Politics and Other Essays, pp. 365-366.
12. Charles M. Andrews, «A Note on the Economic Interpretation», en The Causes of
the American Revolution, pp. 20-21.
50 transformar el mundo
13. Crane Brinton, «Review of The Social Interpretation of the French Revolution», p. 317.
14. Louis M Hacker, «The Anticapitalist Bias of American Historians», en Capitalism
and the Historians, p. 81.
15. Karl Popper, The Poverty of Historicism, p. 3. En cast.: La miseria del historicismo, p. 17.
16. Noel Annan, Our Age: Portrait of a Generation, p. 273.
17. Frances Stonor Saunders, Who Paid the Piper?, pp. 78-79, 80, 84, 91, 111-112, 165.
18. Eric Hobsbawm, Echoes of the Marseillaise, p. 109.
19. Vergonzosamente, aunque no quepa sorprenderse, el biógrafo de Berlin Michael Ig-
natieff defiende a su héroe en estos términos: «La dificultad residía en suponer que Deutscher
pudiera enseñar conceptos no marxistas con la ecuanimidad que corresponde a un profesor de
universidad». El boicot de Berlin a la posibilidad de que Deutscher accediera a la carrera aca-
démica sería pues «una aplicación bastante justa de los criterios de tolerancia liberal en una
universidad». Véase Isaiah Berlin: A Life, p. 235. Esto nos dice probablemente todo cuanto
TE
debíamos saber sobre «los criterios de tolerancia liberal». De hecho, las enseñanzas de Deut
scher, al menos en su obra histórica seria, eran habitualmente impecables, cosa que no se pue-
de decir del santificado Sir Isaiah, cuyo Karl Marx (1939 y 1960), en particular la primera edi-
EN
ción, está plagado de inexactitudes factuales y errores teóricos garrafales.
20. Robert E. Brown, Carl Becker on History and the American Revolution, p. 39.
21. Christopher Hill. «Foreword», en Harvey J. Kaye, The Education of Desire, p. x.
ES
22. Eric J. Hobsbawm, «The Historians Group of the Communist Party», en Rebels and
Their Causes, p. 32.
23. Theodore K. Rabb, «Revisionism Revised: the Role of the Commons», p. 58.
24. Bryan D. Palmer, Descent into Discourse, p. 89.
PR
25. Tawney había presentado esos argumentos en una forma menos desarrollada en la
década de 1920. Véase R. H. Tawney, «Introduction», en Thomas Wilson, A Discourse upon
Usury.
26. R. H. Tawney, «Harrington’s Interpretation of his Age», pp. 207, 212.
Y
los politólogos convencionales de la época lo negaban enérgicamente. Véase por ejemplo Ju-
dith N. Shklar, «Ideology Hunting».
31. C. B. MacPherson, The Political Theory of Possessive Individualism, pp. 169-174.
PA
32. Hugh R. Trevor-Roper, «The Social Causes of the Great Rebellion», pp. 204, 205.
33. Hugh R. Trevor-Roper, «Karl Marx and the Study of History», pp. 293-295.
34. Ibid., p. 295.
35. R. H. Tawney, «Preface to the 1937 Edition», en Religion and the Rise of Capitalism,
p. vii.
36. Hugh R. Trevor-Roper, «The Religious Origins of the Enlightenment», pp. 193-
194.
37. Hugh R. Trevor-Roper, «The General Crisis of the Seventeenth Century», p. 65.
38. Ibid., p. 95.
39. J. H. Hexter, «Storm over the Gentry», en Reappraisals in History, p. 131.
40. Ibid., pp. 140-41.
41. J. H. Hexter, «The Myth of the Middle Class in Tudor England», en Reappraisals in
History, pp. 113-114.
notas 51
TE
Albert Soboul, Précis d’histoire de la Révolution française; trad. al inglés, The French Revolution,
1787-1799, pp. 558-560.
50. Norman Hampson, «Review of The Social Interpretation of the French Revolution», p.
EN
192.
51. George V. Taylor, «Types of Capitalism in Eighteenth-century France».
52. George V. Taylor, «Noncapitalist Wealth and the Origins of the French Revolu-
ES
tion», p. 471 y más en general pp. 471-482.
53. Ibid., pp. 489-90.
54. Ibid., p. 491.
55. Ibid., p. 496.
PR
56. La frase «patinazo de la revolución» suena bastante más elegante en el original fran-
cés, «le dérapage de la révolution». François Furet y David Richet, La Révolution française, 126.
57. Gary Kates, «Introduction», en The French Revolution, p. 8.
58. Jacob L. Talmon, The Origins of Totalitarian Democracy, p. 80.
Y
4.
63. Geoffrey R. Elton, «A High Road to Civil War?», p. 327.
SA
64. Peter Laslett, The World we have lost, pp. 159, 160.
65. Ibid., pp. 172, 173.
66. Max Weber, Wirtschaft und Gesellschaft, p. 201; Economy and Society, vol. 1, p. 224.
PA
TE
acabamos de exponer, ¿lo aceptarían así sus activistas? Después de todo, la ley del desarrollo
combinado de Trotski, que insistía en saltarse la etapa liberal en Rusia, estaba destinada a ra-
cionalizar la zambullida inmediata de ese país en la revolución socialista. ¿Habría expuesto esa
EN
misma ley si llevara a la conclusión opuesta?» Louis Hartz, The Liberal Tradition in America,
pp. 236-237 y 308.
79. W. W. Rostow, The Stages of Economic Growth, pp. 163-64.
ES
80. Taylor, «Noncapitalist Wealth and the Origins of the French Revolution», p. 482.
Véase Rostow, The Stages of Economic Growth, pp. 33, 34.
81. W. W. Rostow, The Stages of Economic Growth, pp. 165-66.
82. André Gunder Frank, Sociología del desarrollo y subdesarrollo de la sociología: el desa-
PR
rrollo del subdesarrollo, p. 19. En inglés: Sociology of Development and Underdevelopment of So-
ciology, pp. 9, 26.
83. Ellen Meiksins Wood, The Pristine Culture of Capitalism, pp. 117-60.
84. Alan Macfarlane, «Socio-economic Revolution in England and the Origin of the
Y
2. Clark apuntaba también a un tercer blanco, la «Old Hat school» de los historiadores whigs o
liberales como Gardiner; pero estos estaban todos muertos y su obra solo requería refutación
D
en la medida en que sus supuestos acerca del progreso y la direccionalidad se habían incorpo-
rado a planteamientos marxistas y sociológicos en general posteriores.
SA
86. Paul Christianson, «The Causes of the English Revolution: a Reappraisal»; John S.
Morrill, The Revolt of the Provinces; Conrad Russell, «Perspectives in Parliamentary History,
1604-1629».
PA
87. J. H. Hexter, «Power Struggle, Parliament and Liberty in Early Stuart England»,
pp. 4-5.
88. William Doyle, Origins of the French Revolution; François Furet, Penser la Révolution
française; trad. al inglés: Interpreting the French Revolution . En cast.: Pensar la Revolución Fran-
cesa.
89. Perry Anderson, In the Tracks of Historical Materialism, p. 32.
90. André Glucksmann, Les maîtres penseurs; trad. al inglés: The Master Thinkers, pp.
45-47, 282-284. En cast.: Los maestros pensadores, p. 247.
91. Véase por ejemplo la referencia a «la vulgata mazaurico-sobouliana» en François
Furet, «El catecismo revolucionario», en Pensar la Revolución Francesa, p. 166.
92. François Furet, «La Revolución Francesa ha concluido», en Pensar la Revolución
Francesa, pp. 32-33.
93. Ibid., pp. 16, 24.
notas 53
TE
104. Jonathan C. D. Clark, Revolution and Rebellion, p. 23.
105. Jonathan C. D. Clark, Our Shadowed Present, p. 19 y más en general pp. 1-32.
106. Alex Callinicos, «Marxism and the Crisis in Social History», p. 34.
EN
107. Margaret Thatcher, The Downing Street Years, p. 753.
108. «The Trouble with Revolutions», The Economist (8 de julio de 1989), p. 14.
109. Eric Foner, «The Russians Write a New History», p. 79.
ES
110. Conrad Russell, «The Bourgeois Revolution» pp. 8, 9.
111. Colin M. Coates, «The Rebellion of 1837-38 and the Other Bourgeois Revolutions
in Quebec History», pp. 28-29.
112. Arthur Marwick, The Sixties, p. 10.
PR
119. Véase por ejemplo Brian Manning, «The English Revolution», p. 46 y más en ge-
neral pp. 44-46.
D
7. Karl Marx, Das Kapital, Bd. 1. Kritik der politischen Ökonomie, 22. Kap. Verwand-
lung von Mehrwert in Kapital, en MEW vol. 23, pp. 618-619.
8. Perry Anderson, «Origins of the Present Crisis», p. 53 en NLR, p. 47 en English
Questions.
9. Christopher Hill. «The English Revolution», en The English Revolution 1640: Three
Essays, p. 9.
10. Georges Lefebvre, Quatre‑Vingt‑Neuf: l’année de la Révolution; trad. al inglés: The
Coming of the French Revolution, p. 2.
11. Albert Soboul, Précis d’histoire de la Révolution française; trad. al inglés: The French
Revolution, 1787-1799: from the Storming of the Bastille to Napoleon, p. 5.
12. Citado en Giuseppe Vacca, Togliatti sconosciuto, pp. 144-145.
13. Antonio Gramsci, The Modern Prince and Other Writings; The Open Marxism of An-
tonio Gramsci.
TE
14. H. Stuart Hughes, Consciousness and Society, pp. 96-104.
15. Gwyn A. Williams, «The Concept of “Egomania” in the Thought of Antonio
Gramsci: Some Notes on Interpretation». En cuanto a su retractación, véase «The Making and
EN
Unmaking of Antonio Gramsci», p. 12.
16. Edward P. Thompson, «The Peculiarities of the English», pp. 345-346; Perry An-
derson, «Socialism and Pseudo-Empiricism», pp. 27-28.
ES
17. Tom Nairn, «La nemesi borghese».
18. Perry Anderson, «Foreword», en English Questions, p. 3; David Forgacs, «Gramsci
and Marxism in Britain», pp. 75-77; Willie Thompson, «Tom Nairn and the Crisis of the Bri-
tish State», pp. 307-311.
PR
46 y 55. Anderson se refiere a ese libro cuando reconoce la influencia general de Lukács sobre
su formación teórica, pero el contexto no deja claro si ya conocía esa obra en particular a prin-
O
28. Peter Corrigan y David Sayer, The Great Arch: English State Formations as Cultural
Revolution, p. 85.
29. Ibid., pp. 85-86 y más en general pp. 72-86.
30. Göran Therborn, Science, Class and Society, pp. 117-18.
31. En el primero de ellos Anderson era una de las personas a las que Mayer agradecía sus
«detalladas críticas y sugerencias». Véase Arno Mayer, The Persistence of the Old Regime, p. x.
32. Ibid., pp. 3-4, 11.
33. Arno Mayer, Why Did the Heavens Not Darken?, pp. 3, 32.
34. Jerome Blum, The End of the Old Order in Rural Europe, p. 421.
35. Heide Gerstenberger, «The Bourgeois State Form Revisited», p. 169.
36. Sandra Halperin, In the Mirror of the Third World, p. 23.
37. Eric Hobsbawm, The Age of Capital, 1848-1875, pp. 35-36; en cast.: La Era del Ca-
pital, 1848-1875, p. 48.
notas 55
TE
46. Véase, en relación con Europa Oriental, Alex Callinicos, The Revenge of History, pp.
50-66.
47. Colin Barker y Colin Mooers, «Theories of Revolution in the Light of 1989 in Eas-
EN
tern Europe», p. 36.
48. Eugene Weber, «Revolution? Counter-revolution? What Revolution?», en Fas-
cism: a Reader’s Guide, p. 509. ES
49. Roger Griffin, «Revolution from the Right: Fascism», p. 198.
50. L. D. Trotski, «¿Qué es el Nacionalsocialismo?», en La lucha contra el fascismo. El
proletariado y la revolución, p. 314.
51. Richard Evans, The Coming of the Third Reich, pp. 457-58 y más en general pp. 456-
PR
61.
52. Perry Anderson, «Socialism and Pseudo-Empiricism», p. 9.
53. Adam David Morton, Unravelling Gramsci, p. 41.
54. Hester Eisenstein, Feminism Seduced, p. 64.
Y
60. Neil Davidson, «What was Neoliberalism?», pp. 10-21, 65-70; «Many Capitals,
Many States: Contingency, Logic or Mediation?», pp. 77-88.
61. David Lockwood, «Historical Materialism and the State», pp. 173, 178.
PA
62. Nigel Harris, The Return of Cosmopolitan Capital, pp. 89, 264.
63. Stuart Hall, «The Neoliberal Revolution», p. 26.
64. Chris Harman, «From Feudalism to Capitalism», pp. 50-52.
1. Paul M. Sweezy, «A Rejoinder», en The Transition from Feudalism to Capitalism, ed.
Rodney H. Hilton, p. 106.
2. Paul M. Sweezy, «A Critique», en The Transition from Feudalism to Capitalism, p. 42.
3. Paul Baran y Paul M. Sweezy, Monopoly Capital: an Essay on the American Economic
and Social Order, p. 365. En cast.: El capital monopolista, p. 287.
4. André Gunder Frank, «Dependence is Dead», p. 96. Una influencia igualmente im-
56 transformar el mundo
portante fue la de la obra de Raúl Prebish durante las décadas de 1950 y 1960 en la Comisión
para Latinoamérica de las Naciones Unidas, sobre la teoría del intercambio desigual. Véase
Joseph L. Love, «Raúl Prebish and the Origins of the Doctrine of Unequal Exchange».
5. André Gunder Frank, Capitalism and Underdevelopment in Latin America, 16, 17. En
cast.: Capitalismo y Subdesarrollo en América Latina, pp. 16-18.
6. A. G. Frank, Lumpenbourgeoisie-Lumpendevelopment, pp. 15, 31.
7. A. G. Frank, Capitalism and Underdevelopment in Latin America, p. 305. Capitalismo
y Subdesarrollo en América Latina, p. 268.
8. Véase en general Robert Brenner, «The Origins of Capitalist Development», p. 91,
y con una referencia específica a la versión del Che Guevara sobre la autarquía, Alasdair Ma-
cIntyre, «Marxism of the Will», p. 376.
9. Jairus Banaji, «Gunder Frank in Retreat?» Journal of Peasant Studies, vol. 7, núm. 4,
p. 518.
TE
10. Christopher Chase-Dunn, «Socialist States in the Capitalist World Economy», pp.
48, 49.
11. Frank T. Fitzgerald, «Sociologies of Development», p. 21.
EN
12. Immanuel Wallerstein, «The Rise and Future Demise of the World Capitalist Sys-
tem», p. 413. En cast.: «El ascenso y futura decadencia del sistema-mundo capitalista», p. 113.
13. Ibid., pp. 396, 397 [resp., pp. 95, 96].
ES
14. Immanuel Wallerstein, The Modern World-System I, p. 351; en cast.: El moderno sis-
tema mundial I, p. 494.
15. Immanuel Wallerstein, Historical Capitalism, pp. 42, 105-106; en cast.: El capitalis-
mo histórico, pp. 34, 96-97.
PR
16. Immanuel Wallerstein, «The Rise and Future Demise of the World Capitalist Sys-
tem», p. 289.
17. Immanuel Wallerstein, «The Rise and Future Demise of the World Capitalist Sys-
tem», p. 398 [resp. p. 97].
Y
18. Immanuel Wallerstein, The Modern World-System I, p. 127; en cast.: El moderno sis-
tema mundial I, p. 179.
O
21. Ibid., pp. 27-41. Deberíamos observar, no obstante, que los teóricos de los sistemas-
mundo niegan ser smithianos. En el caso de Wallerstein, alegando 1) que Smith creía que el
SA
Véase Wallerstein, «From Feudalism to Capitalism», pp. 273, 280. Irónicamente, Wallerstein
afirma en cierto momento que el propio Marx «era excesivamente smithiano (la competencia
es la norma del capitalismo, el monopolio una distortion)». The Modern World-System III, p.
51. En cast.: El moderno sistema mundial III, p. 71.
22. Ernesto Laclau, «Feudalismo y Capitalismo en América Latina», en Política e Ideolo-
gía en la Teoría Marxista, pp. 40, 42.
23. Ernest Mandel, Late Capitalism, pp. 48-49. De hecho esto es menos sorprendente de
lo que parece, ya que dejando a un lado cualesquiera otras virtudes de la obra de Mandel, esta se
caracteriza por la combinación de una severa adhesión formal a la letra de los escritos de Trots-
ki con una continua adición de una ecléctica mezcla de teorías, a menudo incompatibles entre sí.
24. André Gunder Frank, World Accumulation, pp. 240-41 y más en general pp. 241-51.
25. J. Banaji, «Gunder Frank in Retreat?», pp. 515, 516 y más en general pp. 514-18.
Véase también «Modes of Production in a Materialist Conception of History», pp. 61-66.
notas 57
26. Michael Haynes, «Columbus, the Americas and the Rise of Capitalism», p. 70.
27. Robert S. Duplessis, Transitions to Capitalism in Early Modern Europe, p. 200.
28. Teshale Tibebu, «On the Question of Feudalism, Absolutism, and the Bourgeois
Revolution», pp. 85-86, 132.
29. Immanuel Wallerstein, The Modern World-System I, 296, 297. En cast.: El moderno
sistema mundial I, pp. 420, 421.
30. Ibid., pp. 201-2, 210 [resp. pp. 286, 299].
31. Immanuel Wallerstein, The Modern World-System II, p. 120. En cast.: El moderno
sistema mundial II, p. 166.
32. Immanuel Wallerstein, The Modern World-System III, p. 52. En cast.: El moderno
sistema mundial III, p. 72.
33. Ibid., p. 111 [resp. p. 154].
34. Fernand Braudel, Civilisation matérielle, Économie et Capitalisme, vol. 2, Les Jeux de
TE
l’Échange, pp. 256-58. Sobre el uso por Wallerstein de este argumento, véase The Modern
World-System III, p. 51 [El moderno sistema mundial III, p. 72].
35. Immanuel Wallerstein, The Modern World-System III, p. 52 [El moderno sistema
EN
mundial III, p. 72].
36. John Ashworth, Slavery, Capitalism, and Politics in the Antebellum Republic, vol. 1,
498. ES
37. John Ashworth, Slavery, Capitalism, and Politics in the Antebellum Republic, vol. 2,
647.
38. James Blaut, The Colonizer’s Model of the World, 165, 187.
39. Ibid., p. 199.
PR
44. André Gunder Frank, «The Modern World System Revisited», p. 187; Tibebu, «On
the Question of Feudalism, Absolutism and the Bourgeois Revolution», p. 122.
O
1. Robert Brenner, «Property and Progress: Where Adam Smith Went Wrong», en
Marxist History-writing for the Twenty-first Century, p. 58. Para una versión anterior, menos
desarrollada, de esa distinción, véase Robert Brenner, «The Social Basis of Economic Develo-
pment», en Analytical Marxism, p. 46.
2. Robert Brenner, «Agrarian Class Structure and Economic Development in Pre-in-
dustrial Europe», en Past & Present, núm. 70 (feb. de 1976); repr. en The Brenner Debate, pp.
13-29.
3. Véase, por ejemplo, Chris Harman, «From Feudalism to Capitalism», pp. 44-45, y
Keith Tribe, Genealogies of Capitalism, pp. 27-29.
4. Robert Brenner, «Dobb on the Transition from Feudalism to Capitalism», pp. 121-125.
5. Maurice Dobb, Studies in the Development of Capitalism, pp. 50-70.
6. Robert Brenner, «Dobb on the Transition from Feudalism to Capitalism», pp. 127-
28, 131-39.
58 transformar el mundo
7. Robert Brenner, «Property Relations and the Growth of Agricultural Productivity
in Late Medieval and Early Modern Europe», p. 23.
8. Ibid., p. 25.
9. Robert Brenner, «The Social Basis of Economic Development», p. 53.
10. Robert Brenner, «Bourgeois Revolution and Transition to Capitalism», pp. 300-
301.
11 . Robert Brenner, «Agrarian Class Structure and Economic Development in Pre-in-
dustrial Europe», pp. 30-63; R. Brenner, «Dobb on the Transition from Feudalism to Capita-
lism», p. 130; Robert Brenner, «Economic Backwardness in Eastern Europe in Light of Deve-
lopments in the West», pp. 45-47.
12. Robert Brenner, «Agrarian Class Structure and Economic Development in Pre-in-
dustrial Europe», pp. 40-41.
13. Ibid., p. 36.
TE
14. Robert Brenner, «The Agrarian Roots of European Capitalism», en The Brenner De-
bate, p. 293.
15. Robert Brenner, «Agrarian Class Structure and Economic Development in Pre-in-
EN
dustrial Europe», p. 55.
16. Robert Brenner, «The Agrarian Roots of European Capitalism», pp. 319-20, 325-
26. ES
17. Véanse, por ejemplo, Eric J. Hobsbawm, «The Crisis of the Seventeenth Century»,
en Crisis in Europe, 1560-1660, pp. 41-43 y Peter Kreidte, Peasants, Landlords and Merchant
Capitalists, pp. 87-91.
18. Robert Brenner, «Property Relations and the Growth of Agricultural Productivity
PR
in Late Medieval and Early Modern Europe», pp. 35, 40-41; Brenner, «The Low Countries
and the Transition to Capitalism», pp. 308-15.
19. Ellen Meiksins Wood, «The Question of Market Dependence», pp. 52, 55.
20. Robert Brenner, «Agrarian Class Structure and Economic Development in Pre-in-
Y
dustrial Europe», pp. 35, 40, 49, nota 81 y 52, nota 88.
21. Robert Brenner, «The Rises and Declines of Serfdom in Medieval and Early Mo-
O
55, 161-62.
24. Jaime Torras, «Class Struggle in Catalonia: a Note on Brenner», Review, vol. 4,
núm. 2 (otoño de 1980), pp. 255-259.
PA
Monthly, vol. 22, núm. 11, pp. 558-559; y sobre la unicidad del desarrollo económico inglés,
véase Harold Perkin, «The Social Causes of the Industrial Revolution», Transactions of the
Royal Historical Society, 5ª serie, 18 (1968), pp. 135-136.
28. Robert Brenner, «The Agrarian Roots of European Capitalism», p. 281.
29. Robert Brenner,«Property and Progress», p. 59.
30. Joyce Appleby, The Relentless Revolution: a History of Capitalism, pp. 77, 78.
31. James Holstun, Ehud’s Dagger: Class Struggle in the English Revolution, p. 432.
32. Perry Anderson, Lineages of the Absolutist State, p. 11 [resp. El Estado Absolutista, p.
4]; Gregory Elliot, Perry Anderson: the Merciless Laboratory of History, pp. 79-80.
33. Stephen Rigby, Marxism and History: a Critical Introduction, p. 169.
34. Alastair MacLachlan, The Rise and Fall of Revolutionary England, p. 16. Véase tam-
bién Ibid., pp. 11-19 y sus referencias a Comninel y Brenner. Para sus comentarios más sustan-
tivos sobre Wood y Brenner, véase Ibid., pp. 301-305.
TE
35. Edward Thompson, «The Poverty of Theory or an Orrery of Errors», p. 254.
36. Stephen Rigby, Marxism and History, pp. xi, xiii.
37. Sydney Hook, Towards the Understanding of Karl Marx, pp. 173, 174.
EN
38. James Holstun, Ehud’s Dagger, p. 119.
39. Compárese Étienne Balibar, «Sur les concepts fondamentaux du matérialisme histo-
rique», en Louis Althusser y Étienne Balibar, Lire le Capital; trad. al inglés: Reading Capital, p.
ES
292; en cast.: Para leer El Capital; y R. Brenner, «The Social Basis of Economic Develop-
ment», p. 53.
40. Charles Post, «The Agrarian Origins of US-capitalism», p. 49, nota 31. Véase tam-
bién la nota autobiográfica en Charles Post, «Introduction», en The American Road to Capita-
PR
lism, p. 4
41. Louis Althusser, «Contradiction and Overdetermination», New Left Review I/41
(enero-febrero de 1967), pp. 19-21; R. Brenner, «The Agrarian Roots of European Capita-
lism», pp. 291-299.
Y
42. Véase, en general, Ellen Meiksins Wood, The Retreat from Class, pp. 18-19 y especí-
ficamente en relación con la Revolución Francesa, George. C. Comninel, Rethinking the
O
44. Edward P. Thompson, «The Peculiarities of the English», en The Socialist Register,
p. 321. En cast.: «Las Peculiaridades de lo Inglés», en Historia Social núm. 18 (especial E. P.
SA
46. Stephen H. Rigby, Marxism and History, p. 166; Chris Harman, «From Feudalism to
Capitalism», pp. 44-6, 50-51; Rodney Hilton, «Introduction», en The Brenner Debate, p. 8.
47. Jan de Vries, «The Transition to Capitalism in a Land without Feudalism», p. 69.
48. V. I. Lenin, El desarrollo del capitalismo en Rusia. El proceso de la formación de un
mercado interior para la gran industria, cap. III, sec. 2.
49. Robert Brenner, «The Origins of Capitalist Development: a Critique of Neo-
Smithian Marxism», New Left Review I/104 (julio-agosto de 1977), p. 52, nota 43. En Inter-
net: http://es.scribd.com/doc/62744744.
50. Robert Brenner, «Bourgeois Revolution and Transition to Capitalism», p. 294. Para
una exposición más detallada de los supuestos errores de Marx, véase Ellen Wood, «Horizon-
tal Relations: a Note on Brenner’s Heresy», p. 175.
51. Stephen H. Rigby, Marxism and History, p. xii.
52. Guy Bois, «Against the Neo-Malthusian Orthodoxy», en The Brenner Debate p. 115.
60 transformar el mundo
TE
llected Works, vol. 13, p. 243.
60. Roman Rosdolsky, Génesis y estructura de El Capital de Marx, p. 73.
61. Ibid.
EN
62. Karl Marx, Lohnarbeit und Kapital, en MEW vol. 6, pp. 409, 410.
63. Karl Marx, Das Kapital. Band I. Kritik der politischen Ökonomie, MEW vol. 23, p.
742. Véase también K. Marx, Grundrisse, en MEW vol. 42, p. 414.
ES
64. Karl Marx, Das Kapital. Band III. Kritik der politischen Ökonomie, MEW vol. 25, pp.
886-87.
65. Ricardo Duchesne, «Rodney Hilton and the Peasant Road to “Capitalism” in
England», p. 144.
PR
66. Karl Marx, Grundrisse ‑ Das Kapitel vom Kapital, en MEW vol. 42, p. 661 [en cast.:
tomo 2, pp. 274-75].
67. Shahid Amin y Marcel van der Linden, «Introduction», International Review of So-
cial History 41, Supl. 4, pp.3, 4.
Y
68. Stanley Engerman, «Slavery, Serfdom and Other Forms of Coerced Labor», en
Serfdom and Slavery, p. 32.
O
69. Jairus Banaji, «The Fictions of Free Labor», en Theory as History, p. 145.
70. Benno Teschke, The Myth of 1648, pp. 140-141.
D
73. Véase, por ejemplo, Ellen Meiksins Wood, The Origin of Capitalism: a Longer View,
pp. 21-26.
74. Karl Polanyi, The Great Transformation, pp. 73, 76; en cast.: La Gran Transforma-
PA
79. Ibid., p. 20. Para afirmaciones semejantes sobre el carácter contra natura del capitalis-
mo, véase Werner Sombart, The Quintessence of Capitalism, p. 13.
80. En términos freudianos, el capitalismo es el triunfo del Super-Yo del mercado sobre
el Ello colectivista.
81. Ricardo Duchesne, «On The Origin of Capitalism», 135.
82. Norman Geras, Marx and Human Nature, pp. 107-108.
83. Adam Smith, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations Libro 1,
cap. 2; en cast: Investigación sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones, p. 16.
84. Robert Brenner, «Bourgeois Revolution and transition to Capitalism», p. 280.
85. Ellen Meiksins Wood, The Origin of Capitalism, pp. 118-19.
86. Robert Brenner, «The Civil War Politics of London’s Merchant Community», Past
and Present 58.
87. Robert Brenner, «Dobb on the Transition from Feudalism to Capitalism», p. 139,
TE
nota.
88. Robert Brenner, «Bourgeois Revolution and transition to Capitalism», p. 303.
89. Robert Brenner, Merchants and Revolution, 647-66. En cast.: Mercaderes y Revolu-
EN
ción, pp. 719-40.
90. Peter Laslett, The World we have lost, pp. 35-39, 172-173.
91. Immanuel Wallerstein, The Modern World-System I, p. 283; en cast.: El moderno sis-
ES
tema mundial I. La agricultura capitalista y los orígenes de la economía-mundo europea en el siglo
xvi, p. 402.
92. Thomas Hobbes, Behemoth: or, the Long Parliament, pp. 3-4.
93. Ellen Meiksins Wood, «Capitalism, Merchants and Bourgeois Revolution», p. 219.
PR
94. Ellen Meiksins Wood, «The Question of Market Dependence», pp. 142, 175.
95. Benno Teschke, The Myth of 1648, p. 12.
96. Karl Marx, Teorias de la plusvalía, vol. 1, cap. 2 «Los fisiócratas».
97. Louis Althusser, «The Underground Current of the Materialism of the Encounter»,
Y
p. 201.
98. Ellen Meiksins Wood, The Origins of Capitalism, p. 119.
O
99. Benno Teschke, «Bourgeois Revolution, State Formation and the Absence of the
International», pp. 11, 12.
D
100. Charles Post, «Social Property Relations, Class Conflict and the Origins of the US
Civil War», pp. 250-251.
SA
19. «Consecuencialismo»
PA
1. Benno Teschke, «Bourgeois Revolution, State Formation and the Absence of the
International», p. 5.
2. Oliver Roy, Islam and Resistance in Afghanistan, p. 4.
3. L. D. Trotski, Historia de la Revolución Rusa, vol. 3 p. 253 de la ed. de Ruedo Ibérico
y vol. 2, p. 357 de la de Sarpe.
4. L. D. Trotski, «Informe sobre la Situación Mundial» presentado al Tercer Congreso
de la Internacional Comunista, http://www.cddc.vt.edu/marxists/espanol/trotsky/ceip/
economicos/lasituacionmundial.htm.
5. L. D. Trotski, «Encore une fois, où va la France?», en Où va la France? En cast.:
http://www.marxists.org/espanol/trotsky/1936/1936‑francia/02.htm.
6. L. D. Trotski,«La France à un tournant», en Où va la France? http://www.mar-
xists.org/espanol/trotsky/1936/1936‑francia/04.htm.
62 transformar el mundo
7. L. D. Trotski, «La Agonía del Capitalismo y las tareas de la Cuarta Internacional»,
en El Programa de Transición, p. 11.
8. L. D. Trotski, «A Noventa Años del Manifiesto Comunista», en Escritos de León
Trotsky [1936-37], vol. 1. http://www.marxists.org/espanol/trotsky/ceip/escritos/li-
bro5/T09V103.htm.
9. John Pinder, «Europe in the World Economy, 1920-1970», en The Fontana Econo-
mic History of Europe, Contemporary Economies, 1ª Parte, pp. 338, 339.
10. Alasdair MacIntyre observa: «Cuando a principios de la década de 1930 Fritz Stern-
berg le presentó esas cifras, Trotski respondió que últimamente no había tenido tiempo para
ocuparse de estadísticas y no parecía percibir lo mucho que estaba en juego dependiendo de su
verdad o falsedad. Véase Alasdair MacIntyre, Marxism and Christianity, pp. 90-91. Sobre las
discusiones de Trotski con Sternberg puede consultarse L. D. Trotski, «After Talks with Fritz
Sternberg». Tampoco es que desatendiera en general la necesidad de contar con datos precisos,
TE
como se puede deducir de sus comentarios en una serie de notas no destinadas a su publicación:
«La dialéctica no libera al investigador de un estudio pormenorizado de los hechos; muy por el
contrario, los requiere». Véase L. D. Trotski, Escritos Filosóficos (Compilación), p. 55.
EN
11. Para dos breves pero útiles resúmenes de esos cambios, que suponían actitudes muy
distintas y aun opuestas frente al estalinismo, véase Perry Anderson, «Trotsky’s Interpreta-
tion of Stalinism», pp. 49-54, y Alasdair MacIntyre, «Trotski in Exile», pp. 269-70.
ES
12. L. D. Trotski, La Revolución Traicionada. Qué es y adónde va la URSS, p. 245.
13. L. D. Trotski, «La URSS en guerra», en En Defensa del Marxismo, p. 19.
14. L. D. Trotski, «La Agonía del Capitalismo y las tareas de la Cuarta Internacional»,
en El Programa de Transición, p. 53.
PR
Trotsky [1936-38]. Véase también «La Agonía del Capitalismo y las tareas de la Cuarta Inter-
nacional», pp. 41-43.
O
TE
36. Tony Cliff, «The Nature of Stalinist Russia», en Marxist Theory after Trotsky, vol. 3
de Selected Writings, pp. 3-4 y más en general 3-17.
37. Isaac Deutscher, Stalin, a Political Biography, p. 296
EN
38. Isaac Deutscher, «La conciencia de los ex-comunistas», en Herejes y Renegados, pp.
28-29.
39. Tony Cliff, «The End of the Road», p. 189.
ES
40. Davidson, «The Prophet, His Biographer and the Watchtower», pp. 114-15.
41. Isaac Deutscher, Trotsky, el profeta desterrado, pp. 51-60 y 379-89. Véase, por ejem-
plo, su respuesta a las críticas del SWP estadounidense en Trotsky, el profeta desarmado, p. 417,
nota 64.
PR
46. Isaac Deutscher, Trotsky, el profeta desarmado, p. 422, nota 69. Véase también Isaac
Deutscher, «Russia in Transition», pp. 44-46.
O
47. Isaac Deutscher, «Germany and Marxism», en Marxism in Our Time, p. 169.
48. Isaac Deutscher, Stalin, a Political Biography, pp. 539-40.
D
49. Isaac Deutscher, «The Unfinished Revolution, 1917-1967» (art. en NLR), pp. 21-
22; The Unfinished Revolution, 1917-1967 (libro), pp. 27-28.
SA
50. Tony Cliff, «The Class Nature of the People’s Democracies», in Neither Washington
nor Moscow, pp. 65-66.
51. Max Shachtman, «Isaac Deutscher’s Stalin», pp. 230-231.
PA
57. Neil Davidson, «The Prophet, His Biographer and the Watchtower», pp. 108-14.
58. Perry Anderson, «Problems of Socialist Strategy», p. 227 y nota; Perry Anderson,
«Socialism and Pseudo-empiricism», p. 23.
59. Tariq Ali, Años de lucha en la calle, p. 243. Anderson iba a complementar más tarde
su interpretación deutscherista de Trotski con la influencia de Mandel, contraponiendo a me-
diados de la década de 1970 esas figuras y la de Roman Rosdolsky con la tradición del marxis-
mo occidental. Véase Perry Anderson, Consideraciones sobre el marxismo occidental, pp. 119-
25. Sobre ese viraje en su pensamiento, véanse Paul Blackledge, Perry Anderson, Marxism and
the New Left, pp. 3-4, 50-51, 60-66 y Gregory Elliot, Perry Anderson, pp. 30, 56-59, 95-110.
60. Perry Anderson, «Problems of socialist strategy», p. 227. Ali recuerda que Ander-
son reprendía a Ralph Schoenman por reducir el estalinismo a «una cuestión moral», a lo que
este último replicó: «Stalin mató a millones de personas, incluida la mayoría de los viejos bol-
cheviques, y tú dices que se trata de una jodida cuestión moral. Estamos hablando de uno de
TE
los mayores crímenes contra el socialismo de este siglo». Tariq Ali, Años de lucha en la calle, p.
244.
61. Perry Anderson, «Socialism and Pseudo-Empiricism», p. 9. Para ser justos, hay que
EN
reconocer que Anderson no ha reimpreso nunca ese ensayo ni «Problems of socialist strate-
gy».
62. Isaac Deutscher, El profeta desterrado, p. 467.
ES
63. Tony Cliff, Trotskyism after Trotsky, pp. 23, 79; Tony Cliff, A World to Win, pp. 42,
48.
64. Tony Cliff, «The Nature of Stalinist Russia», p. 78.
65. Tony Cliff, «All That glitters is of gold: a Reply to Germain’s “From the ABC to
PR
Current Reading: Boom Revival or Crisis?”». «Germain» no era otro que Ernest Mandel.
66. Nigel Harris, Of Bread and Guns, p. 31.
67. Michael Kidron, Western Capitalism since the War, 11. Para detalles del crecimiento
alcanzado por distintos países durante ese periodo, véase Angus Maddison, Phases of Capita-
Y
bía publicado antes bajo los nombres Frank Demby y Walter T. Oakes.
71. Tony Cliff, «Perspectives for the Permanent War Economy»; Chris Harman, Ex-
plaining the Crisis, pp. 78-84; Michael Kidron, Western Capitalism since the War, cap. 3. Para
PA
un repaso del desarrollo de esa teoría, véase Gonzalo Pozo, «Reassessing the Permanent Arms
Economy».
72. Mike Davis, «The Political Economy of Late-imperial America», en Prisoners of the
American Dream, pp. 195-201. Como sugiere Davis en otro texto, las teorías de la «economía
armamentista permanente» à la Kidron y la Escuela de la Regulación à la Aglietta se comple-
mentan mutuamente: «Cada una de ellas aprecia una parte diferente del elefante del capitalis-
mo contemporáneo, tomándola por el todo». Véase «“Fordism” in Crisis: a Review of Mi-
chael Aglietta’s Regulation et Crises: L’experience des États-Unis», p. 251.
73. Para un sobresaliente estudio del caso de un país en particular, véase Paul Ginsborg,
A History of Contemporary Italy, pp. 210-35.
74. Angus Maddison, «Economic Policy and Performance», p. 491; Göran Therborn,
European Modernity and Beyond, pp. 131-46.
75. Nigel Harris, The End of the Third World, p. 192.
notas 65
76. Tony Cliff, «The Nature of Stalinist Russia», pp. 55-56. Para informes no trotskis-
tas de autores de Europa Oriental que apoyan la valoración de que en 1928-29 se produjo un
cambio cualitativo en la Unión Soviética, Véanse Moshe Lewin, «Society, State, and Ideology
during the First Five-Year Plan», y Michael Reiman, The Birth of Stalinism: the USSR on the
Eve of the «Second Revolution», esp. pp. 102-122.
77. L. D. Trotski, «La guerra campesina en China y el proletariado», en La Segunda
Revolución China, p. 119.
78. Michael Löwy, The Politics of Combined and Uneven Development, pp. 94-95; trots-
ky, Permanent Revolution, 277.
79. L. D. Trotski, «Los sindicatos en la época de la decadencia imperialista», en Sobre los
sindicatos, pp. 116-17;
80. L. D. Trotski, La Revolución Traicionada, pp. 216-17 y más en general pp. 216-18.
81. N. I. Bujarin, «Towards a Theory of the Imperialist State», p. 18. Para el uso por
TE
Cliff de los escritos posteriores de Bujarin sobre el capitalismo de Estado, véase «The Nature
of stalinist Russia», pp. 105-7.
82. Ernest Mandel, «The Inconsistencies of State Capitalism», p. 17.
EN
83. Tony Cliff, «The Nature of Stalinist Russia», pp. 90-92; Chris Harman, Explaining
the Crisis, pp. 71-74, 84-86.
84. I. V. Stalin, «Balance del Primer Plan Quinquenal», en Obras, vol. 13, pp. 71-94.
ES
85. I. V. Stalin, «Las tareas de los dirigentes de la economía», en Obras, tomo XIII
(1930-34), p. 16.
86. Tony Cliff, Russia: A Marxist Analysis, p. 145.
87. Paul Mattick, Marx and Keynes: The Limits of Mixed Economy, pp. 279-80.
PR
p. 282.
92. Comisión del C.C. del P.C.U.S. (B.). [1938]. Historia del Partido Comunista (Bol-
O
93. Michael J. Haynes, Russia: Class and Power, 1917-2000, pp. 88-95.
94. Chris Harman, «How the Revolution was Lost», p. 116. Véase también Tony Cliff,
SA
TE
118. Nigel Harris, «India». Para su reconocimiento explícito de la influencia de Cliff,
véase p. 4, nota 1.
119. Nigel Harris, The Mandate of Heaven, pp. 269, 280-81 y más en general pp. 261-82.
EN
120. Ibid., pp. 290-92.
121. Ernesto «Che» Guevara, «On sacrifice and Dedication», pp. 159-60, 162.
122. Ian Roxborough, Theories of Underdevelopment, 155.
ES
123. G. Lukács, «On His Life and Work», p. 50.
124. John Rees, «The Democratic Revolution and the Socialist Revolution», p. 28;
Rees, Imperialism and Resistance, p. 155.
125. Tony Cliff, «Permanent Revolution», pp. 194-95.
PR
128. Véase, por ejemplo, Norman Stone, The Eastern Front, p. 284.
129. Chris Harman, «The Storm Breaks», pp. 64-71.
O
80.
137. Christopher Hill, «A Bourgeois Revolution?», pp. 110, 111.
138. Ibid., pp. 130-31.
139. Ibid., p. 131.
140. Christopher Hill, «The Place of the Seventeenth-Century Revolution», pp. 31-32.
141. Perry Anderson, El Estado absolutista, p. 443.
142. Perry Anderson, «The Notion of a Bourgeois Revolution», pp. 110-11, 116-18.
143. Ellen Kay Trimberger, Revolution from Above, p. vi.
144. Ibid., pp. 4-5, 41-45.
145. Ibid., pp. 173, 174.
146. Colin Barker, «Japan», p. 67.
147. Ibid., pp. 39-40. Véase también Theda Skocpol, States and Social Revolutions, pp.
4-5.
notas 67
TE
Hitler, 1889-1936, pp. 73-75.
157. Geoff Eley, «The British Model and the German Road», p. 13.
158. Ibid., pp. 55-56.
EN
159. Ibid., p. 144.
160. Ibid., p. 84.
161. Ibid., pp. 84-85. ES
162. Richard J. Evans, «The Myth of Germany’s Missing Revolution», p. 93. Este reco-
nocimiento hace tanto más incomprensibles posteriores afirmaciones de Evans de que el mar-
xismo no tenía forma de explicar el ascenso del nazismo: «Así pues, si no se puede explicar [el
ascenso del Tercer Reich] mediante un déficit de valores burgueses o un fracaso de la burgue-
PR
sía en cuanto a obtener la hegemonía social y política, toda esa clase y la forma marxista de
explicar los desastres de la primera mitad de este siglo en Alemania se vienen abajo». Pero un
aspecto clave de la obra de Blackbourn y Eley consiste precisamente en que la idea de una re-
volución burguesa fallida en Alemania es innecesaria para explicar el Tercer Reich. Véase
Y
ción en el Socialist Workers Party, en el que Callinicos era y sigue siendo una figura sobresa-
liente, sin que se llegara siquiera a expresarla abiertamente. Solo hubo otra ocasión en la que se
presentaron esos argumentos, en un corto artículo casi simultáneo de Duncan Hallas, «Bour-
PA
geois Revolution», que se extendía desde Suiza en el siglo xiv hasta Nicaragua en el xx, cu-
briendo los principales acontecimientos intermedios con lo que Callinicos denominó acerta-
damente «ejemplar brillantez y brevedad». Yo estaba presente en Londres el año anterior
cuando Hallas pronunció la deslumbrante conferencia sobre la que basó su artículo, y recuer-
do que quedé profundamente impresionado —como solía pasarme por otra parte con sus
charlas—, pero en aquel caso, al menos en parte, porque nunca había oído en términos tan
claros una argumentación contra la necesidad del agente colectivo burgués. En el SWP había
una tendencia, representada por Ian Birchall, Norah Carlin y Neil Faulkner, que esencialmen-
te eludía la cuestión del agente centrándose en la lucha de la clase obrera y más en general de
las clases por debajo de la burguesía. En el caso de Carlin esto se extendía más atrás de las pri-
meras revoluciones burguesas, hasta el propio periodo medieval. Véase Norah Carlin, «Me-
dieval Workers and Permanent Revolution» y «Marxism and the English Civil War».
167. Alex Callinicos, Making History, pp. 229-33.
68 transformar el mundo
TE
rico del marxismo político». Véase «Bourgeois Revolution, State Formation and the Absence
of the International», p. 5, nota 6. Aunque la obra de Gerstenberger es compleja y susceptible
de diversas interpretaciones, como indica su presencia en este capítulo, no coincido con Tesch
EN
ke acerca de sus afinidades. Los lectores pueden decidir por sí mismos, pero deberían tener
en cuenta que la propia Gerstenberger ha señalado expresamente que «los conceptos teóricos
de Teschke [. . .] solo coinciden en cierta medida con el planteamiento explicativo adoptado
ES
aquí», y que sus referencias de pasada a Brenner y Comninel no parecen sugerir una adhesión
plena a los principios del marxismo político. Véase Impersonal Power, pp. xi, 451. En otro lugar
escribe: «Contrariamente a los supuestos de Robert Brenner, las formas concretas en que se
desarrolló la generalización del dominio personal deben interpretarse no tanto como resultado
PR
de las luchas por la explotación directa sino más bien como una de las condiciones más decisi-
vas bajo las que tuvieron lugar esas luchas». Véase «The Bourgeois State Form Revisited», p.
169. Para mí no acaba de estar claro que adoptar una posición opuesta a la de Brenner sitúe a
Gerstenberger «mucho más cerca del programa teórico del marxismo político».
Y
174. William Beik, «Response to Henry Heller’s “The Longue Durée of the French
Revolution”», p. 122.
O
175. David Lockwood, «Historical Materialism and the State», pp. 172-73. Gerstenber-
ger presenta una versión mucho más generalizada de este argumento, en la que no cabe decir
D
que existieran clases sociales antes del triunfo de la revolución burguesa: «Desde esta perspec-
tiva, la “revolución burguesa” no fue la victoria de una clase “burguesa” sobre otra “feudal”,
SA
sino más bien, e incluso por el contrario, el cambio estructural histórico con el que las clases
adquirieron la importancia sistémica que tienen en la sociedad burguesa». No argumenta sin
embargo que las revoluciones burguesas fueran llevadas a cabo por estados precapitalistas.
PA
183. David Blackbourn, «The Discreet Charm of the Bourgeoisie», pp. 176-205. El con-
cepto de «revolución silenciosa» fue empleado también por Walter Makey, inmediatamente
antes de la publicación inicial en alemán del artículo de Blackbourn, para describir la desinte-
gración de la economía y la sociedad feudal en Escocia antes de 1637. Véase Walter Makey, The
Church of the Covenant, pp. 1-15. Ese libro es una de las pocas obras genuinamente grandes so-
bre la historia de Escocia escritas en el siglo xx, y no solo porque Makey, alejándose de las tra-
diciones empiristas que dominan la historiografía escocesa, estableciera como marco que daba
inteligibilidad a su abundante material original una rigurosa concepción teórica del feudalismo.
184. Mark Neocleous, Administering Civil Society, p. 108 y más en general pp. 107-10.
Neocleous recurre ahí explícitamente al trabajo de David Blackbourn.
185. Jesús Cruz, Gentlemen, Bourgeois, and Revolutionaries, p. 267.
186. Alex Callinicos, «Bourgeois Revolutions and Historical Materialism», pp. 126,
152; Perry Anderson, «Marshall Berman», p. 44.
TE
187. Heide Gerstenberger, Impersonal Power, pp. 662-63.
188. Tom Lewis, «Structures and Agents», p. 15, nota 2.
189. Ibid., pp. 12, 14, 15.
EN
20. Entre dos revoluciones sociales
ES
1. Frederick A. Hayek, «History and Politics», pp. 23-24.
2. Perez Zagorin, Rebels and Rulers, 1500-1660, vol. 1, p. 16.
3. Imre Lakatos, «Falsification and the Methodology of Scientific Research Program-
PR
3. Die Methode der politischen Ökonomie, MEW vol. 42, pp. 34-35.
7. Karl Marx y Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei en MEW vol. 4,
O
p. 464, nota 3.
12. Friedrich Engels, Vorrede zur dritten Auflage [(1885) «Der achtzehnte Brumaire des
Louis Bonaparte» von Karl Marx], en MEW vol. 21, pp. 248-49.
13. Eric Hobsbawm, The Age of Revolution, 62. En esp.: La Era de la Revolución, p. 70.
14. Tony Cliff, «The Class Nature of the People’s Democracies», pp. 65-66.
15. Geoff Eley, «The English Model and the German Road», p. 85.
16. Nicos Poulantzas, Poder político y clases sociales, p. 232.
17. Perry Anderson, «The notion of a Bourgeois Revolution», p. 113.
18. Perry Anderson, «Foreword» to English Questions, p. 6.
19. Andrew Abbott, «On the Concept of Turning Point», p. 250.
20. Steve Pinkus. 1688: The First Modern Revolution, p. 32.
21. G. Lukács, «Legalität und Illegalität», en Geschichte und Klassenbewusstsein, p. 218;
en cast.: «Legalidad e ilegalidad», en Historia y consciencia de clase, p. 269.
70 transformar el mundo
TE
32. Estoy de acuerdo con Steve Pinkus en que los dos episodios son inseparables: «Pues-
to que la crisis de mediados del siglo xvii y la Revolución de 1688-89 formaban parte del mis-
mo proceso, hay que integrarlas en una sola historia». 1688: The First Modern Revolution, p.
EN
486. Pero tomándoselo en serio, eso significaría situar 1637 o 1640 y no, como él insiste, 1688,
como el comienzo de «la primera revolución moderna»,.
33. Jeffrey Webber, «Rebellion to Reform in Bolivia, Part II», p. 58; Jeffrey Webber,
ES
From Rebellion to Reform in Bolivia, p. 46.
34. Stanislaw Ossowski, Class Structure in the Social Consciousness, p. 84.
35. Claudio Katz, From Feudalism to Capitalism, p. 181.
36. Alvin Gouldner, The Future of Intellectuals and the Rise of the New Class, p. 93.
PR
37. Anthony Giddens, The Class Structure of the Advanced Societies, pp. 91-92. En cast.:
La estructura de las clases en las sociedades avanzadas.
38. Louis Althusser, Machiavelli and Us, p. 50. En cast.: Maquiavelo y nosotros, p. 84.
39. Maurice Godelier, «The Concept of the “Asiatic Mode of Production” and Marxist
Y
41. Guy Bois, The Transformation of the Year One Thousand, pp. 152, 171. Aunque no
usa la expresión «revolución feudal», el mismo concepto y cronología se pueden encontrar
D
también en Dockes, Medieval Slavery and Liberation, pp. 105-10 y Poly y Bournazel, The Feu-
dal Transformation, pp. 2-3, 118-40, 351-57. Duby rechazó más tarde tanto el término como el
SA
43. Chris Wickham, Framing the Early Middle Ages, Europe and the Mediterranean, 400-
800, p. 207; Chris Harman, «Change at the First Millennium», pp. 94-95.
44. K. Marx y F. Engels, Die deutsche Ideologie, en MEW vol. 3, pp. 34-35.
45. G. Lukács, «Kritische Bemerkungen über Rosa Luxemburgs “Kritik der russischen Re-
volution”», en Geschichte und Klassenbewusstsein, p. 236; en cast.: «Observaciones críticas acerca
de la Crítica de la Revolución Rusa de Rosa Luxemburg», en Historia y consciencia de clase, p. 295.
46. Ibid., p. 235 [resp. p. 293].
47. N. I. Bujarin, The Politics and Economics of the Transition Period, pp. 125-28. En
cast.: Teoría económica del periodo de transición.
48. Véanse, por ejemplo, Michael Albert, Parecon; Alex Callinicos, An Anti-Capitalist
Manifesto, cap. 3; y Pat Devine, Democracy and Economic Planning.
49. Peter Green, «The First Sicilian Slave War», p. 24.
50. Pierre Dockes, Medieval Slavery and Liberation, pp. 17, 219. Para un intento de ima-
notas 71
ginar que una victoria de la rebelión de Espartaco podría haber llevado al surgimiento del ca-
pitalismo hacia el año 500 de la e. c., véase Ken MacLeod, The Restoration Game, pp. 188-93,
un ejemplo del tipo de especulación que puede ser muy entretenido en la ciencia-ficción, pero
muy inapropiado para la historiografía.
51. Moses Finley, Ancient Slavery and Modern Ideology, 132-49; Ste. Croix, The Class
Struggle in the Ancient Greek World, 226-59, cap. 8; en cast.: La lucha de clases en el mundo grie-
go antiguo, pp. 532-38, cap. 8; Chris Wickham, «The other transition», pp. 12-30.
52. Chris Wickham, Framing the Early Middle Ages, Europe and the Mediterranean, 400-
800, pp. 529-33.
53. Ibid., p. 441.
54. Ibid., pp. 350-51.
55. Ibid., pp. 578-88.
56. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q11§12. En cast.: Cuadernos de la cárcel,
TE
tomo 4, pp. 245-261.
57. G. Lukács, «Klassenbewußtsein», en Geschichte und Klassenbewusstsein, p. 72; en
cast.: «Consciencia de clase», en Historia y consciencia de clase, pp. 54-55.
EN
58. G. Lukács, «El imperialismo: guerra mundial y guerra civil», en Lenin, p. 82.
59. John Rees, The Algebra of Revolution, p. 260, nota 134.
60. V. I. Lenin, «Balance de la discusión sobre la autodeterminación».
ES
61. V. I. Lenin, ¿Qué hacer? Problemas candentes de nuestro movimiento, en Obras escogi-
das en tres tomos, vol. 1, p. 184 y más en general todo el apartado 3 e, «La clase obrera como
combatiente de vanguardia por la democracia», pp. 182-196.
62. L. D. Trotski, ¿Y ahora? Problemas vitales del proletariado alemán, pp. 104-05.
PR
63. Karl Marx, Misère de la Philosophie, p. 177. La distinción entre «clase en sí» y «clase
para sí» parece provenir de Bujarin, Historical Materialism, pp. 292-93. En cast.: Teoría del
materialismo histórico.
64. Hal Draper, «The Two Souls of Socialism», p. 3.
Y
65. Karl Marx y Friedrich Engels, Die deutsche Ideologie, en MEW vol. 3, p. 70.
66. En este contexto los términos «era» y «época» (como dice, por ejemplo, Webber)
O
burguesas
2. Lawrence Stone, «The Causes of the English Revolution», en The Causes of the
English Revolution, 1529-1642, pp. 57-58.
3. Ibid., pp. 58-117.
4. Karl Marx, «Vorwort» Zur Kritik der Politischen Ökonomie, en MEW vol. 13, p. 9. En
cast.: http://www.marxists.org/espanol/m‑e/1850s/criteconpol.htm.
5. Para una explicación que sintetiza útilmente el estado actual de nuestros conoci-
mientos sobre los mayas, véase Jared Diamond, Collapse: How Societies Choose to Fail or Survi-
ve, pp. 157-177.
6. Karl Marx, «Vorwort» Zur Kritik der Politischen Ökonomie, en MEW vol. 13, p. 9.
7. Ellen Meiksins Wood, The Origin of Capitalism: a Longer View, p. 118.
8. G. Lukács, «El cambio funcional del materialismo histórico», en Historia y conscien-
cia de clase, pp. 110-11.
9. Por eso estoy en desacuerdo con Daniel Bensaïd cuando rechaza cualquier compara-
72 transformar el mundo
ción entre las revoluciones burguesas y proletarias, dado que ese juicio solo es sostenible si se
toman las revoluciones neeerlandesa o inglesa como paradigmáticas de las primeras. Véase
Marx l’intempestif: Grandeurs et misères d’une aventure critique (XIXè, XXè siècles); trad. al in-
glés: Marx for Our Times: Adventures and Misadventures of a Critique, pp. 29-31. En cast.: Marx
Intempestivo.
10. Karl Marx, «Vorwort» Zur Kritik der Politischen Ökonomie, en MEW vol. 13, p. 9.
11. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q13§17. En cast.: Cuadernos de la cárcel,
tomo V, p. 33.
12. Christopher Bertram, «International Competition in Historical Materialism», New
Left Review I/183 (sep/oct 1980), p. 122.
13. Karl Marx y Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei, en MEW vol. 4,
p. 462. En cast.: http://www.marxists.org/espanol/m‑e/1840s/48‑manif.htm.
14. Chris Wickham «Productive Forces and the Economic Logic of the Feudal Mode of
TE
Production», p. 20.
15. Karl Marx, «Another British Revelation», publ. orig. en el New‑York Daily Tribune
del 24 de sep. de 1855; repr. en Collected Works, vol. 14, p. 516. Trad. al alemán en MEW vol.
EN
11, p. 522. Marx se refería en este caso a Gran Bretaña con ocasión de la Guerra de Crimea,
pero su aforismo podría aplicarse igualmente en otros casos.
16. Karl Marx, «Vorwort» Zur Kritik der Politischen Ökonomie, en MEW vol. 13, p. 9.
ES
17. Teodor Shanin, Russia, 1905-07: Revolution as a Moment of Truth, p. 312.
18. V. I. Lenin, «La bancarrota de la IIª Internacional», en Obras Escogidas, tomo V, pp.
226-27 y en Obras Completas, vol. 26, pp. 218-19.
19. Geoffrey de Ste. Croix, The Class Struggle in Ancient Greek World: from the Archaic
PR
Age to the Arab Conquests, p. 52. En cast.: La lucha de clases en el mundo griego antiguo, pp. 69-72.
20. Jairus Banaji, «Modes of Production in a Materialist Conception of History», en
Theory as History: Essays on Modes of Production and Exploitation, p. 93.
21. Rodney H. Hilton, «Feudalism in Europe: Problems for Historical Materialists», p.
Y
2; Witold Kula, An Economic Theory of the Feudal System: Towards a Model of the Polish Eco-
nomy, 1500-1800, p. 9.
O
22. Georges Duby, Guerriers et paysans, VIIe‑XIIe siècles; trad. al inglés: The Early
Growth of the European Economy, pp. 192-199; en cast.: Guerreros y Campesinos, pp. 249-52 y en
D
23. Chris Wickham «Productive Forces and the Economic Logic of the Feudal Mode of
Production», p. 17.
24. Guy Bois, The Crisis of Feudalism: Economy and Society in Eastern Normandy, c.
PA
30. Adam Smith, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, vol. 1,
Book I, pp. 138-143; Ibid., Book III, 420-445. En cast.: Investigación sobre la naturaleza y cau-
sas de la riqueza de las naciones Libro I, cap. 4, pp. 24 y Libro III, cap. 4, pp. 365-376.
31. Michael M. Postan, The Medieval Economy and Society, p. 239.
32. Véase, por ejemplo, Claudio J. Katz, From Feudalism to Capitalism: Marxian
Theories of Class Struggle and Social Change, p. 88.
33. Eric H. Mielants, The Origins of Capitalism and the «Rise of the West», pp. 80-81.
34. Robert Brenner, «Agrarian Class Structure and Economic Development in Pre-In-
dustrial Europe», en The Brenner Debate: Agrarian Class Structure and Economic Development
in Pre-Industrial Europe,, pp. 38-40; Samuel K. Cohn, Lust for Liberty: the Politics of Social
Revolt in Medieval Europe, 1200-1425, pp. 42-52, 109-111; Rodney H. Hilton, Bond Men
Made Free: Medieval Peasant Movements and the English Rising of 1381, pp. 119-134, 186-207;
John Merrington, «Town and Country in the Transition to Capitalism», pp. 177-8, 180-2,
TE
191-2; Michael Mollat y Phillipe Wolff, The Popular Revolutions of the Middle Ages, p. 297.
35. L. D. Trotski, «Tres Concepciones de la Revolución Rusa», en Escritos [1939-40],
p. 81.
EN
36. Perry Anderson, Lineages of the Absolutist State, pp. 301-302; en cast.: El estado ab-
solutista, pp. 306-07; Jonathan Steinberg, Why Switzerland?, pp. 17-26.
37. Karl W. Deutsch y Hermann Weilenmann, «The Swiss City Canton: a Political In-
ES
vention», Contemporary Studies in Society and History 7 (1964/5), p. 406.
38. Friedrich Engels, «[Über den Verfall des Feudalismus and das Aufkommen der
Bourgeoisie]», en MEW vol. 21, p. 399. Véanse también Rosa Luxemburg, «The National
Question and Autonomy», pp. 118-120 y los pasajes de Engels y Kautsky ahí citados.
PR
39. Tony Cliff, «The Nature of Stalinist Russia», en Marxist Theory after Trotsky, vol. 3
de Selected Writings, p. 78.
40. Fernand Braudel, Civilisation matérielle, Économie et Capitalisme, vol. 3, Le Temps
du Monde, p. 49.
Y
41. Alan H. Carling, «Analytic Marxism and Historical Materialism: the Debate on So-
cial Evolution», pp. 52-54. Véase también Social Division, pp. 62-65.
O
42. G. Lukács, «Die Verdinglichung und das Bewußtsein des Proletariats» y «Rosa
Luxemburg als Marxist», en Geschichte und Klassenbewusstsein. (lukacsgeschichteklas-
D
senbewusstsein.pdf, pp. 156 y 56). En cast.: «La cosificación y la conciencia del proletariado»
y «El marxismo de Rosa Luxemburg» en Historia y consciencia de clase, pp. 214 y 30-31.
SA
43. Una de las razones por las que la noción trotskista de «unidad diferenciada» me pare-
ce menos concluyente que la de «totalidad mediada» es que se refiere únicamente a nuestra
manera de analizar el mundo y no a este en sí mismo. La otra es que la idea de mediación supo-
PA
ne el movimiento, el proceso de llegar a ser algo, y es por consiguiente más dialéctica. Véase
L. D. Trotski, «Escritos sobre Lenin, dialéctica y evolucionismo», en Escritos Filosóficos
(Compilación), p. 60.
44. Bertell Ollman, «Marxism and Political Science: Prolegomenon to a Debate on
Marx’s Method», en Dance of the Dialectic, pp. 139 y más en general 138-144.
45. David Harvey, «On Countering the Marxian Myth-Chicago Style», en Spaces of Ca-
pital: Towards a Critical Geography, pp. 75, 78. En cast.: Espacios del capital. Hacia una geogra-
fía crítica, pp. 88, 91.
46. Derek Sayer, Marx’s Method: Ideology, Science and Critique in Capital, p. 101.
47. Debo el empleo del verbo «conllevar» [en inglés, «to entail»] a Colin Barker.
48. Karl Marx, «Vorwort» Zur Kritik der Politischen Ökonomie, en MEW vol. 13, p. 8.
49. Walter Benjamin, Libro de los Pasajes, ed. Rolf Tiedemann, [K 2, 5], p. 397.
50. Andrew Collier, Marx, p. 46.
74 transformar el mundo
51. Engels a Joseph Bloch, 21-22 de septiembre de 1890, en MEW vol. 37, pp. 462-65;
trad. al inglés en Collected Works, vol. 49, 33-36.
52. Karl Marx, «Results of the immediate process of production». Appendix to Capital,
vol. I, p. 1064. Das Kapital (Ökonomisches Manuskript 1863-1865), en MEGA (Marx-Engels-
Gesamtausgabe) II/4.1; Sechstes kapitel. «Resultate des unmittelbaren Productionsprocesses»,
ad3) «Das Product der capitalistischen Production ist nicht nur Mehrwerth, es ist Capital», p.
129. En cast: «La producción capitalista es producción y reproducción de la relación de produc-
ción específicamente capitalista», Sexto Capítulo (inédito) del Libro I de El Capital, p. 125.
53. Neil Davidson, Discovering the Scottish Revolution, 1692-1746, pp. 31-34, 207-209.
54. I. V. Stalin, «Sobre el Materialismo Dialéctico y el Materialismo Histórico», en
Cuestiones del Leninismo, p. 875.
55. Ellen Meiksins Wood, «Marxism and the Course of History», pp. 101-02.
56. Stephen H. Rigby, Marxism and History: a Critical Introduction, p. 131.
TE
57. Paul Cardan, History and Revolution: a Revolutionary Critique of Historical Materia-
lism, p. 6; Cornelius Castoriadis, «Marxism and Revolutionary Theory», pp. 18-19. «Cardan»
era el seudónimo bajo el que Castoriadis trabajaba como activista en el grupo post-trotskista
EN
Socialismo o Barbarie.
58. James D. Young, The Rousing of the Scottish Working Class, p. 46.
59. Joseph Ferraro, Freedom and Determination in History According to Marx and Engels,
ES
pp. 118, 190.
60. G. V. Plejánov, «The Development of the Monist View of History», p. 697.
61. Véase, por ejemplo, N. I. Bujarin, The Politics and Economics of the Transition Period,
p. 121, o V. I. Lenin, El desarrollo del capitalismo en Rusia. El proceso de la formación de un mer-
PR
63. John Torrance, «Reproduction and Development: a Case for a “Darwinian” Me-
chanism in Marx’s Theory of History», p. 398.
O
menes y acero. El surgimiento de las clases se muestra más claramente en otro libro del mismo
autor, The Rise and Fall of the Third Chimpanzee, pp. 169-171. En cast.: El tercer chimpancé:
SA
origen y futuro del animal humano. Como han señalado dos comentaristas, aunque Diamond
«parece desconocerlo», ha realizado «una importante contribución académica al materialismo
histórico». Véase Alan H. Carling y Paul Nolan, «Historical Materialism, Natural Selection
PA
TE
81. Ibid., pp. 494-495, 502.
82. Robert Duplessis, Transitions to Capitalism in Early Modern Europe, p. 67. Véase
también McNally, Political Economy and the Rise of Capitalism, p. 6.
EN
83. Harry Kitsikopoulos, «Technological Change in Medieval England», 443.
84. Mark Overton, Agricultural Revolution in England, p. 205.
85. Jane Whittle, The Development of Agrarian Capitalism, p. 308.
ES
86. Stephen Hipkin, «Property, Economic Interest and the Configuration of Rural
Conflict in Sixteenth and Seventeenth-Century England», pp. 71, 77.
87. Benno Teschke, «Bourgeois Revolution, State Formation and the Absence of the
International», p. 19.
PR
88. Phillip Hoffman, Growth in a Traditional Society: the French Countryside, 1450-
1815, p. 201.
89. Ibid., p. 23.
90. Fernand Braudel, Civilisation matérielle, Économie et Capitalisme, vol. 2, Les Jeux de
Y
92. Peter Kriedte, Peasants, Landlords and Merchant Capitalists, pp. 107-108, 111.
93. David Parker, Class and State in Ancien Regime France: the Road to Modernity?, pp.
D
53, 54, 237, 272. Sobre el último punto véase también Henry Heller, Labor, Science and Tech-
nology in France, p. 36: «Históricamente, la expropiación y la dependencia de un salario son
SA
95. Karl Marx, Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie, MEW vol. 42, p. 446. En
cast.: Los fundamentos de la crítica de la economía política, tomo 2, p. 30.
96. Vivek Chibber «What is Living and What is Dead in the Marxist Theory of His-
tory», pp. 76, 77 y más en general pp. 73-78. Christopher Bertram también invoca «la emula-
ción o la conquista» como medio de difusión. Véase «International Competition in Historical
Materialism», p. 120.
97. N. I. Bujarin, «The Economics of the Transition Period», en The Politics and Econo-
mics of the Transition Period, p. 71.
98. Erica Schoenberger, «The Origins of the Market Economy: State Power, Territorial
Control, and Modes of War Fighting», pp. 689, 690.
99. Peter Spufford, Power and Profit: the Merchant in Medieval Europe, pp. 260, 265 y
más en general 258-266.
100. Christopher Duffy, The Military Experience in the Age of Reason, p. 231.
76 transformar el mundo
TE
107. Clive Treblicock, The Industrialization of the Continental Powers, p. 208.
108. Peter Gatrell, Government, Industry and Rearmament in Russia, 1900-1914, p. 15.
109. Richard W. Unger, The Ship in the Medieval Economy, 600-1600, p. 275.
EN
110. Geoffrey Parker, The Military Revolution, pp. 102-103.
111. Marcus Rediker, Between the Devil and the Deep Blue Sea, pp. 78, 114.
112. Bruce P. Lenman, Britain’s Colonial Wars, 1688-1783, p. 167.
ES
113. Adam Smith, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, vol. 2,
Book V, pp. 230-231. En cast.: Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las na-
ciones, Libro V, cap. 1, parte 1, p. 628.
114. James M. Blaut, The Colonizer’s View of the World, pp. 152-3, 206.
PR
115. Robin Blackburn, The Making of New World Slavery, pp. 527-528.
116. Fernand Braudel, El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II,
vol. 2, pp. 117-23.
117. Pierre Vilar, «The Age of Don Quixote», p. 65.
Y
121. Maurice Dobb, Studies in the Development of Capitalism, p. 218; Paul M. Sweezy,
«A Critique», en The Transition from Feudalism to Capitalism, 39-40.
SA
122. Karl Marx, Das Kapital, Bd. III, Vierter Abschnitt, 20. Kap., en MEW vol. 25, p.
345.
123. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, Vierter Abschnitt, 13. Kap., en MEW vol. 23, p.
PA
453.
124. Robert S. Duplessis, Transitions to Capitalism in Early Modern Europe, pp. 195-198,
241; Eric J. Hobsbawm, «The Crisis of the Seventeenth Century», pp. 50-53; Peter Kriedte,
Peasants, Landlords and Merchant Capitalists, pp. 123-127.
125. Steve J. Stern, Peru’s Indian Peoples and the Challenge of Spanish Conquest, pp. 85-
86.
126. Robin Blackburn, The Making of New World Slavery, pp. 332-335.
127. C. L. R. James, The Black Jacobins: Toussaint L’Overture and the San Domingo Re-
volution, pp. 85-86.
128. Robin Blackburn, The Making of New World Slavery, pp. 300-301.
129. Guy Bois, The Crisis of Feudalism, p. 389.
130. Peter J. Coveney, «An Early Modern European Crisis?», p. 22.
131. Jack A. Goldstone, «East and West in the Seventeenth Century», p. 133.
notas 77
132. Robert Brenner y Christopher Isett, «England’s Divergence from China’s Yangtze
Delta», p. 613.
133. Eric H. Mielants, The Origins of Capitalism and the «Rise of the West», p. 159.
134. Epstein, «The Late Medieval Crisis as an “Integration” Crisis», p. 45.
135. La exposición que sigue sobre el absolutismo procede, a grandes rasgos, de Perry
Anderson, Lineages of the Absolutist State, pp. 16-24; ed. en cast.: El estado absolutista, pp. 9-18
[teniendo en cuenta comentarios críticos de Ralph Miliband en «Political Power and Histori-
cal Materialism», pp. 56-62] y Robert Brenner, «The Agrarian Roots of European Capita-
lism», pp. 288-290. Aunque Anderson habla de Europa Occidental en general y Brenner de
Francia en particular, la semejanza de sus posiciones no se debe únicamente a que Anderson
tomara a Francia como modelo normativo para la evolución en otros lugares, sino también a
que Brenner no acabara de ver en qué medida el desarrollo del absolutismo en Francia no era
más que el caso más avanzado de un proceso general. Como veremos más adelante, esto le
TE
llevó a tratar a Francia como si estuviera dominada por un modo de producción «absolutista».
136. Jane Whittle, The Development of Agrarian Capitalism, p. 311
137. Guy Bois, The Crisis of Feudalism, p. 407.
EN
138. R. Brenner, «Agrarian Class Structure and Economic Development in Pre-Indus-
trial Europe», p. 55.
139. Ellen Meiksins Wood, The Pristine Culture of Capitalism, p. 159.
ES
140. Ellen Meiksins Wood, The Origin of Capitalism, p. 184.
141. Benno Teschke, The Myth of 1648, p. 191.
142. Karl Marx, Das Kapital, Bd. III, Vierter Abschnitt, 20. Kap., en MEW vol. 25, p.
338.
PR
gente sin historia. Véase también Engels a N. F. Danielson, 22 de septiembre de 1892, en MEW
vol. 38, p. 470.
O
147. Karl Marx, Das Kapital, Bd. III, Sechster Abschnitt, 47. Kap., en MEW vol. 25, p.
799.
D
148. Halil Berktay, «The Feudalism Debate», pp. 301-310; John Haldon, «The Feuda-
lism Debate Once More, pp. 9-15.
SA
149. John Haldon, The State and the Tributary Mode of Production, pp. 67, 84 y más en
general pp. 63-69, 75-109. Véase también Wolf, Europe and the Peoples without History, pp.
79-88. Chris Wickham acepta esto ahora, diciendo que «me parece que ambos [el feudalismo y
PA
el modo tributario] son subtipos del mismo modo de producción, basándose ambos en la ex-
tracción del excedente agrario, si es necesario por la fuerza, a la mayoría campesina». Véase
Framing the Early Middle Ages, Europe and the Mediterranean, 400-800, p. 60.
150. Perry Anderson, Lineages of the Absolutist State, p. 404. En cast.: El estado absolu-
tista, pp. 413, 414.
151. Paul Q. Hirst, «The Uniqueness of the West-Perry Anderson’s Analysis of Abso-
lutism and its Problems», pp. 110 y más en general pp. 106-119. Véase también Wickham,
«The Uniqueness of the East», 47.
152. Wickham, «The Uniqueness of the East» p. 75 [«Additional note to Chapter 2»].
153. Jairus Banaji, «Introduction: Themes in Historical Materialism», pp. 24, 25 y más
en general pp. 23-40. Véase también «Modes of Production: a Synthesis», pp. 354-356.
154. Janet L. Abu-Lughod, Before European Hegemony, p. 367.
155. Ibid., pp. 18-19, 359-366.
78 transformar el mundo
156. John Haldon, The State and the Tributary Mode of Production, pp. 257, 260.
157. Eric H. Mielants, The Origins of Capitalism and the «Rise of the West», p. 80.
158. Chris Wickham, Framing the Early Middle Ages, p. 145.
159. Alex Callinicos, Theories and Narratives, pp. 171-176. Este argumento no conlleva
la afirmación —claramente insostenible— de que esas condiciones fueran por sí mismas sufi-
cientes para generar el capitalismo: las sociedades feudales europeas en las que el Estado era
más débil —Escocia al oeste y Polonia al este— experimentaron menos desarrollo capitalista
aún que China.
160. Patricia Crone, Pre-industrial Societies, p. 156.
161. Sheilagh C. Ogilvie, «Social Institutions and Proto-Industrialization», p. 25.
162. Jenny Kermode, Medieval Merchants: York, Beverley and Hull in the Later Middle
Ages, p. 203.
163. Christopher Hill, The World Turned Upside Down, p. 46.
TE
164. Guy Bois, «Against the Neo-Malthusian Orthodoxy», en The Brenner Debate, p.
114.
165. John M. Hobson, The Eastern Origins of Western Civilization, p. 313.
EN
166. Chris Wickham, «Historical Materialism, Historical Sociology», pp. 73-74.
167. Keith Pomeranz, The Great Divergence, p. 70.
168. Mark Elvin, The Pattern of Chinese History, p. 69.
ES
169. John A. Hall, «States and Societies: the Miracle in Comparative Perspective», pp.
37-38.
170. Giovanni Arrighi, Adam Smith in Beijing, p. 314. En cast.: Adam Smith en Pekín, p.
328; Alex Callinicos, Imperialism and Global Political Economy, pp. 120-123.
PR
171. Jacques Gernet, A History of Chinese Civilization, p. 475. En cast.: El Mundo Chino,
p. 442.
172. Joseph Needham, The Shorter Science and Civilization in China, vol. 1, pp. 253-254.
173. Adam Smith, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations, vol. 1,
Y
Book I, pp. 80, 81. En cast.: Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las nacio-
nes, Libro I, cap. 8, pp. 70, 71.
O
174. Adam Ferguson, An Essay on the History of Civil Society, ed. Duncan Forbes, p.
111.
D
175. Karl Marx, «Chinesisches», en MEW vol. 15, p. 514. Este artículo es una de las po-
cas ocasiones, aparte del «Prefacio» de 1859, en que Marx utiliza la metáfora de la base [Unter-
SA
178. Eliyahu Ashtor, A Social and Economic History of the Near East in the Middle Ages,
p. 180.
179. Ibid., p. 247.
180. Eric H. Mielants, The Origins of Capitalism and the «Rise of the West», p. 143.
181. Pervez A. Hoobdhoy, Islam and Science, p. 132.
182. Ibn Jaldún, The Muqaddimah: an Introduction to History, ed. N. J. Dawood. En
cast.: Libro de la evidencia.
183. Irfan Habib, «Potentialities of Capitalist Development in the Economy of Mughal
India», p. 231.
184. Christopher A. Bayly, Indian Society and the Making of the British Empire, vol. 2, p. 47.
185. Ibid., p. 48.
186. Satish Chandra, «Some Aspects of the Growth of a Money Economy in India du-
ring the Seventeenth Century», pp. 244, 246.
notas 79
187. John Darwin, After Tamerlane: the Global History of Empire since 1405, p. 224.
188. Mike Davis, Late Victorian Holocausts, pp. 285, 287 y más en general 280-288. Pue-
de que exagere en cuanto a la capacidad de esos estados o comunidades precoloniales, aparte
de China, para hacer frente a los cambios climáticos. Michael Watts, crítico amistoso de Da-
vis, señala que aunque el Estado Qing fuera capaz de proteger a la población china frente al
hambre, eso no siempre era cierto en muchos otros casos de los que expone: «Frente a la sequía
provocada por la influencia de El Niño —entre la mitad y tres cuartas partes de la cosecha
perdida en amplias regiones, enorme mortandad del ganado—, parece poco probable que el
Estado Mughal o la economía moral prevaleciente en el sertão [brasileño] hubieran podido
evitar el desastre». Véase «Actos ignominiosos», New Left Review II/9 (julio-agosto de 2001),
p. 151.
189. John Darwin, After Tamerlane, pp. 275-276.
190. Victor G. Kiernan, State and Society in Europe, 1550-1650, p. 270.
TE
191. Perry Anderson, Lineages of the Absolutist State, p. 404. En cast.: El estado absolu-
tista, pp, 221-235; Barkey and Batzell, «Comparisons across Empires», pp. 229-230.
192. Samir Amin, Class and Nation Historically and in the Current Crisis, p. 88.
EN
193. Christopher Hill, «The Bourgeois Revolution in Soviet Scholarship», New Left Re-
view I/155 (enero-febrero de 1986), pp. 11-12.
194. Norman Cohn, The Pursuit of the Millennium: Revolutionary Millenarians and Mys-
ES
tical Anarchists of the Middle Ages, pp. 61-70; Steven Runciman, A History of the Crusades, vol.
1, The First Crusade and the Foundation of the Kingdom of Jerusalem, pp. 134-141.
195. Norman Cohn, Lust for Liberty, pp. 102-103, 214-217.
196. Karl Marx y Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei, en MEW vol.
PR
4, 1972, p. 466.
197. Jean Chesneaux, Peasant Revolts in China, 1840-1949, p. 21. En cast.: Movimientos
campesinos en China.
198. L. D. Trotski, «Tres Concepciones de la Revolución Rusa», en Escritos [1939-40],
Y
p. 81.
199. Eric R. Wolf, Peasant Wars of the Twentieth Century, p. 37. En cast.: Las luchas
O
201. Sobre el reconocimiento por Engels del supuesto descubrimiento por Haxthausen
del mir ruso, véase Engels a N. F. Danielson, 22 de septiembre de 1892, en MEW vol. 38, p.
SA
470.
202. Tracy K. Dennison y A. W. Carus, «The Invention of the Russian Rural Commu-
ne», p. 580.
PA
que traducir más bien por: «En ambas revoluciones fue la burguesía la clase que se encontró
realmente a la cabeza [o al frente] del movimiento». De la primera traducción parece deducirse
que la burguesía buscó conscientemente esa posición, mientras que la segunda, como el origi-
nal, indica que no existía por su parte esa voluntad deliberada. Fue Kevin Wooten quien me
hizo notar ese matiz.
206. Paul E. Corcoran, «The Bourgeoisie and Other Villains», p. 479.
207. Perry Anderson, «Socialism and Pseudo-Empiricism», p. 8.
208. Ellen Meiksins Wood, The Origin of Capitalism, p. 14.
209. Paul E. Corcoran, «The Bourgeoisie and Other Villains», p. 479.
210. Sara Maza, «Luxury, Morality, and Social Change», pp. 210-211.
211. David Bell, «Class Consciousness, and the Fall of the Bourgeois Revolution», p.
333
212. Sara Maza, «Luxury, Morality, and Social Change», 201-202.
TE
213. Ellen Meiksins Wood, The Origin of Capitalism, p. 14.
214. Neal Wood, John Locke and Agrarian Capitalism, p. 20.
215. Benno Teschke, «Bourgeois Revolution, State Formation and the Absence of the
EN
International», pp. 11, 12.
216. Liah Greenfeld, The Spirit of Capitalism: Nationalism and Economic Growth, pp.
147-148. ES
217. Elizabeth Fox Genovese y Eugene D. Genovese, «On the Social History of the
French Revolution», pp. 225-226.
218. Edward P. Thompson, «The Patricians and the Plebs», pp. 83-84.
219. Hal Draper, Karl Marx’s Theory of Revolution, vol. 2, p. 169.
PR
223. Louis Althusser, «The Underground Current of the Materialism of the Encoun-
ter», p. 202.
O
234. Eric Olin Wright, «Exploitation, Identity, and Class Structure: a Reply to my Cri-
tics», p. 203.
235. David Harvey, The Enigma of Capital and the Crises of Capitalism, p. 135. En cast.:
El enigma del capital y las crisis del capitalismo, cap. 5, pp. 115-16.
236. Edward P. Thompson, «The Peculiarities of the English», pp. 325, 326.
237. Sobre la opinión real de Lenin, véanse Hal Draper, «The Myth of Lenin’s “Con-
cept of the Party”», pp. 188-194, 198-201 y Lars T. Lih, Lenin Rediscovered, pp. 644-667.
238. Lucien Goldmann, The Hidden God, p. 117
239. Michael Mann, The Sources of Social Power, vol. 2, pp. 229, 230. En cast.: Las fuen-
tes del poder social, vol. 2, p. 310.
240. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q12§1. En cast.: Cuadernos de la cárcel,
tomo IV, p. 353.
241. Perry Anderson, Lineages of the Absolutist State, pp, 154-162. En cast.: El estado
TE
absolutista, pp. 146-59; P. J. Jones, «Communes and Despots: the City-State in Late-Medieval
Italy», pp. 82-85, 92-94.
242. Giovanni Arrighi, The Long Twentieth Century, p. 227. En cast.: El largo siglo xx, p.
EN
272.
243. John Breuilly, Nationalism and the State, pp. 3-4.
244. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q5§123; en cast.: Cuadernos de la cárcel,
ES
tomo 2, p. 332.
245. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q3§76; en cast.: Cuadernos de la cárcel,
tomo 2, p. 74; John Larner, Italy in the Age of Dante and Petrarch, 1216-1380, pp. 1-9.
246. Eric H. Mielants, The Origins of Capitalism and the «Rise of the West», p. 157.
PR
250. Hans G. Koenigsberger, «Republics and Courts in Italian and European Culture in
the Sixteenth and Seventeenth Centuries», pp. 36-39, 54; Charles G. Nauert, Humanism and
O
tomo 2, p. 335.
252. Gordon Leff, Heresy in the Later Middle Ages, pp. 606-707.
SA
husita en el contexto de las revueltas campesinas en Europa, véase Frantisek Graus, «From
Resistance to Revolt», pp. 5, 7.
254. Gordon Marshall, Presbyters and Profits, 250.
255. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 24. Kap. (Die sogenannte ursprüngliche Akkumula-
tion), en MEW vol. 23, pp. 748-50.
256. Jonathan I. Israel, The Dutch Republic, p. 176.
257. Karl Marx, Das Kapital, Band 1, 1.4 (Der Fetischcharakter der Ware und sein Ge-
heimnis), MEW vol. 23, p. 93.
258. Resulta curioso que Michael Mann, un sociólogo que —dejando a un lado la retóri-
ca de la transcendencia— debe mucho más a Weber que a Marx, asegure que la Cristiandad en
general, como «red de poder ideológico», comenzó a desempeñar ese papel en Europa Occi-
dental durante la época feudal mediante un programa de «pacificación normativa»: «Sin esa
reorganización ecuménica, ni los mercados ni la posesión de propiedades ni la “inquietud ra-
82 transformar el mundo
cional” habrían prosperado tanto en esos territorios». Véase The Sources of Social Power, vol.
1, p. 506 (en cast.: Las fuentes del poder social, vol.1, p. 712). Véase también el enfoque más
amplio en las pp. 381-385 (resp. pp. 540-46). Uno de los problemas que presenta esa afirma-
ción, como ha observado Perry Anderson, es que la Cristiandad no se reducía a Europa Occi-
dental: la Iglesia Bizantina también estaba volcada en la «pacificación normativa», pero no te-
nía como correlato un nivel de desarrollo económico comparable al de la Iglesia Católica
Romana. Véase Perry Anderson, «Michael Mann’s Sociology of Power», en A Zone of Enga-
gement, pp. 84-85.
259. Karl Marx, Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie - Das Kapitel vom Geld -
Heft II, MEW vol. 42, p. 158. En cast.: Los fundamentos de la crítica de la economía política,
tomo 1, p. 121.
260. Según Karl Löwith, Weber no se ocupó directamente de los escritos de Marx al
respecto (lo que tampoco es de sorprender, dada su inexistencia), sino de los de Rudolf
TE
Stammler, quien había intentado aplicar la metodología marxista al análisis de la historia de las
religiones. Véase Karl Löwith, Max Weber and Karl Marx, p. 101.
261. Max Weber, La ética protestante y el espíritu del capitalismo, p. 152.
EN
262. Hans Baron, «A Sociological Interpretation of the Early Renaissance in Florence»,
p. 437.
263. Marshall lleva sin embargo mucha razón al insistir en que, en términos metodológi-
ES
cos, no es posible conciliar las posiciones de Weber con las de Marx. Véase Gordon Marshall,
Presbyters and Profits, pp. 247-251. Llama la atención que Weber se tome un respiro para ala-
bar la obra del archirrevisionista Eduard Bernstein, en particular comparándolo con el «esque-
matismo de [Karl] Kautsky». Véase La ética protestante y el espíritu del capitalismo, pp. 159-60,
PR
n. 6, y p. 238, n. 188.
264. La idea de que el protestantismo podía servir como justificación del capitalismo fue
introducida en el debate, no por un marxista, sino por el socialista cristiano R. H. Tawney en
Religion and the Rise of Capitalism, publicado en 1926. Según él, «independientemente de sus
Y
méritos o defectos teológicos, [el protestantismo] estaba admirablemente diseñado para libe-
rar las energías económicas y para cimentar como una fuerza social disciplinada a la burguesía
O
en ascenso, consciente del contraste entre sus propias normas y las de un mundo más laxo, or-
gullosa de su vocación como portadora de virtudes económicas y decidida a marcar la vía para
D
imponer su propia forma de vida usando para ello todos los medios a su alcance, incluida la
revolución política y la guerra, dado que lo que estaba en juego no era solo su conveniencia o
SA
interés, sino la voluntad de Dios». Tawney concluía su exposición con un aforismo que resu-
mía excelentemente su propia posición: «Calvino hizo por la burguesía del siglo xvi lo que
Marx hizo por el proletariado del xix». Véase R. H. Tawney, Religion and the Rise of Capita-
PA
lism, pp. 119-120. Fue esta interpretación, a la que se sumaban las valoraciones de Engels del
calvinismo como ideología revolucionaria, la que se convirtió casi sin discusión en la supuesta
valoración marxista de la Reforma, y no solo para los adversarios del marxismo (que normal-
mente la denunciaban por su «determinismo económico»), sino para muchos que se considera-
ban marxistas, o al menos influidos por la teoría marxista. Esto era relativamente fácil en Gran
Bretaña, donde el marxismo seguía teóricamente subdesarrollado hasta después de 1956, y
donde la poderosa argumentación de Tawney llenó durante décadas el vacío existente en este
área de la historia intelectual.
265. Las citas de Marshall con respecto a «la presentación de Marx y Engels de la rela-
ción entre la Reforma y el ascenso del capitalismo» son de hecho ambas de Engels: Die Entwic-
klung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft y Ludwig Feuerbach und der Ausgang der
klassischen deutschen Philosophie. Véase Presbyters and Profits, p. 367, nota 55.
266. Friedrich Engels, «Zum “Bauernkrieg”», en MEW vol. 21, p. 402.
notas 83
267. Friedrich Engels, Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen deutschen Phi-
losophie, MEW vol. 21, p. 305. Engels sitúa correctamente el periodo de la Revolución Inglesa
entre 1640-1660 y 1688-89, pero la idea de que concluyó en un «compromiso» equivale a su-
poner que la nobleza era todavía en algún sentido una clase feudal, y no que sus miembros se
habían convertido ya desde hacía tiempo en terratenientes capitalistas.
268. Mann, The Sources of Social Power, vol. 1, p. 465. En cast.: Las fuentes del poder so-
cial, vol. 1, p. 655.
269. Ewan Cameron, The European Reformation, p. 199.
270. Véanse los dos estudios clásicos escritos por marxistas de la Segunda Internacional:
Franz Mehring, «The German Reformation and its Consequences», en Absolutism and Revolu-
tion in Germany, 1525-1848, pp. 8, 23-24, y Karl Kautsky, Thomas More and His Utopia, pp.
59-60.
271. Hugh R. Trevor-Roper, «Religion, the Reformation and Social Change», p. 33.
TE
272. Owen Chadwick, The Reformation, vol. 3 of The Pelican History of the Church, p. 137.
273. Bodo Nischan, «Confessionalism and Absolutism: the Case of Brandenburg», en
Calvinism in Europe, 1540-1620, ed. Andrew Pettigree, Alastair Duke y Gillian Lewis, p. 181.
EN
La ocasión para este arrebato fue la declaración pública de su conversión al calvinism por parte
del elector Johann Sigismund de Brandenburg el día de Navidad de 1613. Brandenburgo fue
prácticamente el único país alemán cuyo gobernante se pasó del luteranismo al calvinism, de-
ES
cisión que al parecer estuvo motivada por su alianza con los calvinistas neerlandesess y del
Palatinado, cuyo apoyo necesitaba en la disputa por la sucesión al ducado conjunto Jülich‑Kle-
ve‑Berg. Ahora bien, tales «conversiones» solo eran posibles una vez que se había producido
la división inicial del sistema interestatal europeo según las líneas antes señaladas. Véase Ibid.,
PR
pp. 181-185.
274. Quintin Skinner, «The Origins of the Calvinist Theory of Revolution», pp. 314-
326.
275. Henry Heller, The Conquest of Poverty: the Calvinist Revolt in Sixteenth Century
Y
France, pp. 240, 247. No es cierto sin embargo que la causa hugonote fuera la única apoyada
por elementos «capitalistas» de la sociedad francesa. De hecho cabe pensar que la Ligue catho-
O
lique que se hizo con el poder en París en 1584 tenía una base más plebeya y una agenda más
radical que los propios hugonotes. Un análisis de la dirección de la Liga formada por «Les
D
Seize» muestra que «eran ampliamente representativos de las clases medias, con particular
fuerza entre los estratos bajos y medianos de la profesión jurídica». Véase J. H. M. Salmon,
SA
«The Paris Sixteen, 1584-94: the Social Analysis of a Revolutionary Movement», pp. 549-
550. Para ejemplos de su radicalismo, véase Ibid., pp. 552-553
276. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q16§9; en cast.: Cuadernos de la cárcel,
PA
tomo 5, p. 263.
277. Hugh R. Trevor-Roper, «The Religious Origins of the Enlightenment», pp. 233-
235.
278. Baruch Spinoza, Tractatus Theologicus-Politicus, p. 53.
279. Luciano Pellicani, «Weber and the Myth of Calvinism», pp., 72, 73, nota 77. Es
significativo que durante la segunda mitad del siglo xviii, cuando el capitalismo escocés inició
su notable ascenso, los pensadores ilustrados locales se vieran obligados a rechazar el legado
calvinista al mismo tiempo que el oscurantismo absolutista de los jacobitas. Véase Neil David-
son, «The Scottish Path to Capitalist Agriculture 3: The Enlightenment as the Theory and
Practice of Improvement», pp., 17-21.
280. Gordon Marshall, Presbyteries and Profits, p. 276.
281. Christopher Bertram, «International Competition in Historical Materialism», pp.
119-120.
84 transformar el mundo
TE
22. Criterios de consumación
EN
1. Eric Hobsbawm, «Revolution», 23-24.
2. Perry Anderson, «Civil War, Global Distemper», p. 251.
ES
3. Alexander Chistozvonov, «The Concept and Criteria of Reversibility and Irreversi-
bility of an Historical Process», pp. 9-10.
4. Karl Marx, Einleitung [zu den «Grundrissen der Kritik der politischen Ökonomie»]
3. Die Methode der politischen Ökonomie, MEW vol. 42, p. 40.
PR
7. Karl Marx, Das Kapital (Ökonomisches Manuskript 1863‑1865), MEGA II/4.1, pp.
91-108. En cast.: El Capital Libro I, Sexto Capítulo (inédito), pp. 65-90.
O
lismo en la Agricultura», en Obras Completas vol. 27, agosto de 1915 - junio de 1916, pp. 135-
238.
11. Jairus Banaji, «Modes of Production in a Materialist Conception of History», pp. 50-
PA
52, 92-94; Marx, Grundrisse, p. 376. En cast., p 335 del tomo 1 de la ed. de Comunicación. Para
un útil resumen de la posición a veces opaca de Banaji, véase Abigail Bakan, «Plantation Sla-
very and the Capitalist Mode of Production», pp. 75-77. Y para un estudio relacionado, pero
que destaca los beneficios que supone para el capital mantener relaciones sociales de produc-
ción precapitalistas en el campo, en lugar de asimilarlas a su propio modo de producción, véa-
se Henry Bernstein, Class Dynamics of Agrarian Change, 92-95.
12. Alex Callinicos, «Trotsky’s Theory of “Permanent Revolution” and its Relevance
to the Third World Today», p. 110.
13. Heide Gerstenberger, Impersonal Power, p. 7.
14. Colin Barker, «The State as Capital», pp. 20-23.
15. Bertell Ollman, «Why does the emperor need the yakuza?», p. 200.
16. Ann Waswo, Japanese Landlords, p. 13.
17. Eric Hobsbawm, «Revolution», p. 27.
notas 85
18. Ellen Meiksins Wood, «The Separation of the Economic and Political in Capita-
lism», pp. 81-82.
19. Hal Draper, Karl Marx’s Theory of Revolution, vol. 1, pp. 321-24.
20. Adam Smith,The Wealth of Nations, Book I, p. 278; resp., La riqueza de las naciones,
Libro I, pp. 240-41.
21. Carl Schmitt, «The Concept of the Political», p. 63 y más en general pp. 62-65, 71-
72.
22. Bernard Porter, Empire and Superempire, p. 49.
23. Immanuel Wallerstein, Historical Capitalism, p. 42. En cast.: El capitalismo histórico,
p. 34.
24. Peter H. Wilson, Europe’s Tragedy, pp. 347-61; Josef Polisensky, The Thirty Years’
War, pp. 137-50, 244-53.
25. Victor Kiernan, State and Society in Europe, p. 273.
TE
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list Nation of the Seventeenth Century”», p. 187.
27. Robert Brenner, «The agrarian Roots of european Capitalism», pp. 325-26; Robert
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Brenner, «The Low Countries and the Transition to Capitalism», pp. 330-34; Eric Hobs-
bawm, «The Crisis of the Seventeenth Century», pp. 41-43; Peter Kriedte, Peasants, Land-
lords and Merchant Capitalists, pp. 87-91. ES
28. Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, Q5§123. En cast.: Cuadernos de la cárcel,
tomo 2, p. 329.
29. Hans Daalder, «Consociationalism, Center and Periphery in the Netherlands», p.
182.
PR
33. James R. Jones, The Anglo-Dutch Wars of the Seventeenth Century, pp. 7, 12.
34. Eric Hobsbawm, «The Crisis of the Seventeenth Century», p. 43.
O
37. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 24. Kap. (Die sogenannte ursprüngliche Akkumula-
tion). MEW vol. 23, pp. 751-52. Para una típica reafirmación de esta postura, véase John Savi-
SA
48. De hecho, como argumenta Alex Callinicos, Gran Bretaña fue la primera potencia
auténticamente hegemónica. Véase Imperialism and Global Political Economy, pp. 142-44.
49. Perry Anderson, «The notion of a Bourgeois Revolution», p. 118.
50. David Armitage y Sanjay Subrahmanyam, «Introduction: The Age of Revolutions,
c. 1760-1840», p. xiii y más en general pp. xii-xvi. Para una crítica de anteriores negativas a
discriminar entre revoluciones, en este caso las de la década de 1640, véase A. D. Lublinskaya,
French Absolutism, p. 101.
51. Jonathan I. Israel, Radical Enlightenment, pp. 515-27; David Parker, Class and State
in Ancien Regime France, p. 208; Roy Porter, Enlightenment, pp. 6-12.
52. Bruce Lenman, Britain’s Colonial Wars, p. 258-59.
53. Colin Mooers, The Making of Bourgeois Europe, pp. 93-94.
54. Henry Heller, The Bourgeois Revolution in France, pp. 67-69, 70, 147.
55. Colin Mooers, The Making of Bourgeois Europe, p. 95.
TE
56. Elizabeth Fox Genovese y Eugene D. Genovese, «The Political Crisis of social His-
tory», 229.
57. Henry Heller, The Bourgeois Revolution in France, pp. 54-60.
EN
58. William Sewell, A Rhetoric of Bourgeois Revolution, p. 64.
59. Michel Foucault, «Truth and Power», p. 133. En cast.: «Verdad y Poder», p. 189.
60. Partha Chatterjee, Nationalist Thought and the Colonial World, p. 168.
ES
61. Ellen Meiksins Wood, The Origin of Capitalism, p. 190.
62. Mikulas Teich, «Afterword», p. 217.
63. Jonathan I. Israel, Radical Enlightenment, pp.71-72.
64. Ibid., p. 11.
PR
nomy», p. 87.
69. Sara Maza, The Myth of the French Bourgeoisie, pp. 6, 7.
O
72. Boyd Shafer, «Bourgeois Nationalism in the Pamphlets on the Eve of the French
Revolution», pp. 47-48.
SA
84. James M. McPherson, «The Second American Revolution», pp. 10-11, 16.
85. Henry Heller, The Bourgeois Revolution in France, pp. 94, 101, 102, 113, 137. Véanse
también Anatoli Ado, Paysans en révolution, 433-34, 437; y James Livesey, Making Democracy
in the French Revolution, pp. 101-2, 130.
86. Nick Nesbitt, Universal Emancipation, p. 172.
87. Tim C. W. Blanning, The Pursuit of Glory, p. 351.
88. Simon Schama, Patriots and Liberators, pp. 12-15.
89. François Crouzet, «Western Europe and Great Britain», pp. 342-43.
90. François‑René de Chateaubriand, Memoires d’Outre-tombe, Deuxiéme partie, Livre
vingt‑quatrième, Chap. 6: Caractère de Bonaparte. En http://www.ebooksgratuits.com/
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92. Patrick K. O’Brien, «The Impact of the Revolutionary and Napoleonic Wars», p.
TE
383; Kevin H. O’Rourke, «The Worldwide Economic Impact of the French Revolutionary
and Napoleonic Wars», pp. 148-49.
93. John Darwin, After Tamerlane, p. 237 y más en general pp. 237-45.
EN
94. Neil Davidson, «The Scottish Path to Capitalist Agriculture 2»; Neil Davidson,
«The Scottish Path to Capitalist Agriculture 3»; Neil Davidson, «Scotland: Birthplace of Pas-
sive Revolution?». ES
95. Jerome Blum, The End of the Old Order in Rural Europe, pp. 372, 373, 376.
96. Eric Hobsbawm, The Age of Capital, 188. En cast.: La Era del capital, p. 196.
97. Christopher A. Bayly, The Birth of the Modern World, p. 298.
98. Norman Stone, Europe Transformed, pp. 17-18.
PR
99. Michael Mann, The Sources of Social Power, vol. 2, 354. En cast.: Las fuentes del poder
social, vol. 2, p. 469.
100. Eric Hobsbawm, Echoes of the Marseillaise, p. 46.
101. Derek Beales, «Social Forces and Enlightened Policies», pp. 9-10; Dorinda Ou-
Y
107. François Crouzet, «Western Europe and Great Britain», pp. 344-45.
108. Stuart Woolf, «The Construction of a European World-View in the Revolutio-
nary-Napoleonic Years», p. 101.
PA
109. Michael Mann, The Sources of Social Power, vol. 2, 311. En cast.: Las fuentes del poder
social, vol. 2, p. 417.
110. Christopher A. Bayly, Birth of the Modern World, pp. 426-30.
111. Tom Nairn, «The Twilight of the British State», p. 49.
112. David Cannadine, «The Context, Performance and Meaning of Ritual», pp. 120-50.
113. Nikolai I. Bujarin, La economía mundial y el imperialismo, p. 119. Estas observaciones
probablemente respondían a los intentos austromarxistas de explicar el imperialismo como un
efecto de la influencia aristocrática sobre la política international. Véase, como ejemplo poste-
rior a la obra de Bujarin, Joseph A. Schumpeter, «The Sociology of Imperialisms», pp. 84-97.
114. Michael Mann, «Ruling Class strategies and Citizenship», p. 200.
115. Ben-Ami Shillory, «The Meiji Restoration», p. 20.
116. Karl Marx, Theorien über den Mehrwert, en MEW vol. 26.2, p. 238. En inglés:
Theories of Surplus Value, vol. 2, p. 302.
88 transformar el mundo
117. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 25. Kap. (Die moderne Kolonisationstheorie ). MEW
vol. 23, p. 796 y más en general pp. 792-802.
118. Karl Marx, Theorien über den Mehrwert, en MEW vol. 26.2, p. 238. En inglés:
Theories of Surplus Value, vol. 2, p. 303.
119. Samir Amin, Class and Nation Historically and in the Current Crisis, p. 21.
120. Rosa Luxemburg, Die Akkumulation des Kapitals, en Gesammelte Werke, Band 5, 27.
Kap., «Der Kampf gegen die Naturalwirtschaft», p. 317. En cast.: La Acumulación del Capital,
cap. 27, «La lucha contra la economía natural», p. 179 de la edición digitalizada de Germinal.
121. Raewyn Dalziel, «Southern Islands: New Zealand and Polynesia», p. 589. La situa-
ción en Sudáfrica era diferente a la de Norteamérica y Oceanía en cuanto que la población na-
tiva no estaba económicamente marginada sino inserta, al menos parcialmente, en las relacio-
nes sociales capitalistas, desde el último tercio del siglo xix. Algunos marxistas afirman que el
reino zulú de Sudáfrica estaba ya plenamente dominado por las leyes dinámicas capitalistas a
TE
finales de la década de 1880. Véase, por ejemplo, Jeff Guy, «The Destruction and Reconstruc-
tion of Zulu Society», pp. 189-90.
122. John Lynch, The Spanish American Revolutions, pp. 340, 341.
EN
123. Luis Tapia, «Constitution and Constitutional Reform in Bolivia», p. 160.
124. Joseph Choonara, «The Relevance of Permanent Revolution», p. 181.
125. Alan Knight, «The Mexican Revolution», p. 26.
ES
126. Enrique Semo, Historia Mexicana, pp. 299-315; Enrique Semo, «Reflexiones sobre
la Revolución Mexicana», pp. 147, 148.
127. Uno de los problemas que presenta el análisis de Semo es que considera la experien-
cia mexicana distinta de la del resto del continente, diciendo: «La diferencia entre la burguesía
PR
mexicana y la de otros países latinoamericanos es que la primera perdió sus facultades revolu-
cionarias tras hacer amplio uso de ellas, mientras que las demás nunca dirigieron y nunca diri-
girán una revolución burguesa». Véase Historia Mexicana, p. 305.
128. Adolfo Gilly, The Mexican Revolution, pp. 13, 15 y más en general pp. 11-17.
Y
129. Alejandro Dabat y Luis Lorenzano, Argentina, p. 12 y más en general pp. 10-12.
130. Barrington Moore, The Social Origins of Dictatorship and Democracy, 112.
O
131. Charles Post, «Social Property Relations, Class Conflict and the Origins of the US
Civil War», p. 249.
D
134. Barbara J. Fields, «Slavery, Race and Ideology in the United States of America», p.
108.
135. Theodore Allen, The Invention of the White Race, vol. 2, p. 249.
PA
136. «En Alemania todo dependerá de la posibilidad de hacer que la revolución proleta-
ria coincida con una segunda edición de la guerra campesina, en cuyo caso todo irá de maravi-
lla.» Marx a Engels, 16 de abril de 1856, MEW vol. 29, pp
137. Shearer Davis Bowman, «Antebellum Planters and vormarz Junkers in Comparati-
ve Perspective», pp. 783, 785-86, 795, 806-7.
138. Viken Tchakerian, «Productivity, extent of Markets, and Manufacturing in the late
antebellum south and Midwest», pp. 519-20.
139. Peter Kolchin, American Slavery, p. 153.
140. Abigail Bakan, «Plantation Slavery and the Capitalist Mode of Production», pp. 86-
91; Gavin Wright, «Capitalism and Slavery on the Islands», pp. 865-73.
141. David Turley, «Slave Emancipations in Modern History», pp. 187-89.
142. Robin Blackburn, The Overthrow of Colonial Slavery, pp. 492-93.
143. Richard Ransom y Richard Sutch, «Capitalists without Capital», pp. 138-39.
notas 89
TE
156. W. Menzies Whitelaw, «Reconstructing the Quebec Conference», p. 134.
157. Donald G. Creighton, The Road to Confederation, p. 145.
158. John Reed, Ten Days That Shook the World, p. 129; en cast.: Diez días que estremecie-
EN
ron el mundo, p. 238. L. D. Trotski, Historia de la Revolución Rusa, vol. 3 p. 385 de la ed. de
Ruedo Ibérico y vol. 2, p. 461 de la de Sarpe.
159. Frantz Fanon, Les damnés de la terre, pp. 171-72; trad. al inglés: The Wretched of the
ES
Earth, pp. 143-44. En cast.: Los condenados de la tierra, pp. 140-41.
160. Amílcar Cabral, «A Brief Analysis of the Social Structure in Guinea», p. 52.
161. Neil Davidson, «China: Unevenness, Combination, Revolution?», pp. 216-22; Da-
vid Harvey, Breve Historia del Neoliberalismo, pp. 131-47.
PR
171. Álvaro García Linera, «The MAS is of the Center-Left», International Viewpoint
373.
172. Joseph Choonara, «The Relevance of Permanent Revolution», pp. 174-75.
PA
173. En un artículo publicado en inglés poco más o menos en el mismo momento en que
fue nombrado para ocupar la vicepresidencia boliviana, García Linera planteó como resulta-
dos alternativos de una «época revolucionaria», bien «una restauración del antiguo régimen
(golpe de estado)», o bien «una modificación negociada y pacífica del sistema político median-
te la incorporación parcial o sustancial al bloque de poder de los insurgentes y sus propuestas
de cambio». No hay necesidad de subrayar la importancia de esta segunda salida para la situa-
ción boliviana. Véase «Crisis del Estado y Poder Popular», New Left Review II/37 (en cast.:
marzo/abril de 2006): p. 74.
174. Joseph Choonara, «The Relevance of Permanent Revolution», 182.
175. Jeff Goodwin, No Other Way Out, 298, 302, 293-306.
176. Wim Klooster, Revolutions in the Atlantic World, 158.
177. Chris Harman, «The Prophet and the Proletariat», 344.
178. Peter Binns, «Revolution and state Capitalism in the Third World», 42-43.
90 transformar el mundo
TE
186. John Milton, Paradise Lost, Libro XII, verso 646.
187. W. H. Auden, «Spain», p. 136.
EN
Epílogo
ES
1. Thorbjorn Campbell, Standing Witnesses, pp. 90, 91.
2. Neil Davidson, Discovering the Scottish Revolution, pp. 131-56.
3. Donald Horne, The Great Museum, p. 74.
4. Ibid., pp. 80-81.
PR
5. Sobre Edimburgo, véase A. J. Youngson, The Making of Classical Edinburgh, 59-65;
sobre París, véase Walter Benjamin, Libro de los Pasajes, E, pp. 147-72, y David Harvey, Pa-
ris, Capital of Modernity. pp. 125-40, 142-44. En cast.: París, capital de la modernidad.
6. Corey Robin, «The First Counter-revolutionary», pp. 67-73.
Y
7. David Hume, A Treatise of Human Nature, 156. Véase también Ibid., p. 193.
8. Max Weber, Economy and Society, vol. 1, 24-26.
O
Hume que depende de suponer una comunidad de intereses; lo mismo sucede con su filosofía
moral, que está por tanto expuesta a la misma crítica. Alasdair MacIntyre dice: «Tenemos re-
SA
glas morales porque tenemos intereses comunes. Si alguien consiguiera mostrarnos que los
hechos son diferentes de como los concebimos, y que no tenemos intereses comunes, nuestras
reglas morales perderían su justificación. De hecho, el impulso inicial de la teoría moral de
PA
Marx se puede quizá entender como una negación de que haya intereses comunes compartidos
por toda la sociedad, por ejemplo con respecto a la distribución de la propiedad, afrontando así
a Hume en su propio terreno». Véase Alasdair MacIntyre, «Hume on “Is” and “Ought”», p.
116.
11. George Ritzer, The McDonaldization of Society, pp. 121-42. Este fue un tema vene-
rable de la Escuela de Frankfurt. Véase, por ejemplo, Marcuse, «Industrialization and Capita-
lism», p. 207.
12. L. D. Trotski, «Fragments from the First Seven Months of the War», p. 879.
13. Andrew Gamble, Hayek, pp. 32-33.
14. Frederick Hayek, The Fatal Conceit, p. 136.
15. Baruch Spinoza, Tractatus Theologicus-Politicus, p. 297.
16. Ibid., p. 56.
17. Voltaire a D’Alembert, 2 de septiembre de 1768, en Oeuvres Complètes, vol. 46, p. 112.
notas 91
TE
rick Douglass, «Why Should a Colored Man Enlist?», p. 341. Para el poema original, véase
Robert Burns, «A Man’s a Man», pp. 512-16.
29. Mark Twain, Life on the Mississippi, p. 46.
EN
30. Andrew Hook, «Scott and America», pp. 103-10; Andrew Hook, «The South, Scot-
land, and William Faulkner», pp. 193-201.
31. James McPherson, For Cause and Comrades, p. 27.
ES
32. Carl Schurz, «Report on the Condition of the South», p. 354.
33. Véase, por ejemplo, Eric Foner, Reconstruction («Unfinished Revolution») y Peter
Camejo, Racism, Revolution, Reaction («Republican Betrayal»).
34. James McPherson, The Struggle for Equality, pp. 430-31.
PR
35. Raimondo Luraghi, «The Civil War and the Modernization of American Society»,
pp. 233-34, 242.
36. Lisa Lowe, Immigrant Acts, pp. 27-28.
37. Clyde A. Milner, «National Initiatives», pp. 179-80.
Y
38. François Furet, «Terror», pp. 458-59; Albert Soboul, The French Revolution, p. 342.
39. Patrick Corish, «The Cromwellian Conquest», pp. 339-42; Jane Ohlmeyer, «The
O
ciones de la Antigüedad al Feudalismo, «El modo de producción feudal», pp. 147-50; Frantisek
Graus, «From Resistance to Revolt», p, 3; Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 24. Kap., en MEW
vol. 23, pp. 752-53.
57. Christopher Hill, The World Turned Upside Down, p. 15.
58. James Holstun, Ehud’s Dagger, pp. 24-25.
59. Ibid., p. ix.
60. Ibid., p. 89.
61. James Holstun, «Utopia Pre-Empted», p. 40. En ese texto Holstun se muestra más
circunspecto sobre la capacidad de lo que llama «monarco-populismo» de «injertar una peque-
ña producción progresista en un despotismo benevolente que ayudaría a controlar las fuerzas
capitalistas.» Véase Ibid., p. 41.
62. Peter Linebaugh y Marcus Rediker, «Review of The Making of New World Slavery»,
p. 192.
TE
63. James Holstun, «Communism, George Hill and the Mir», p. 137.
64. Brian Manning, 1649: The Crisis of the English Revolution, pp. 109-34.
65. Alan Armstrong, «Back to the Future-Part Two», p. 36.
EN
66. Gareth Stedman Jones, «Society and Politics at the Beginning of the World Eco-
nomy», p. 87.
67. Judith Ennew, Paul Q. Hirst y Keith Tribe, «“Peasantry” as an economic Cate-
ES
gory», pp. 309-10.
68. Rosa Luxemburg, Die Akkumulation des Kapitals, en Gesammelte Werke, Band 5, pp.
316-18, 349, 363. En cast.: La Acumulación del Capital, pp. 179-80, 197, 205 de la edición digi-
talizada de Germinal.
PR
69. Karl Marx y Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei, en MEW vol. 4,
p. 463.
70. Karl Marx, Das Kapital, Bd. I, 24. Kap. Die sogenannte ursprüngliche Akkumulation
(6. Genesis des industriellen Kapitalisten). MEW vol. 23, pp. 779, 781.
Y
73. Peter Linebaugh y Marcus Rediker, The Many-Headed Hydra, pp. 352-53.
74. Edward P. Thompson, The Making of the English Working Class, p. 12.
D
75. Murray Bookchin, The Third Revolution, vol. 1, 12-13. Como ejemplo de las vacila-
ciones de Bookchin con respecto a la actitud de Marx frente a esas revoluciones, merece la
SA
pena señalar que, en relación con la Guerra Campesina Alemana, Lukács subrayó la inadecua-
ción táctica de los campesinos, que atribuía a la deficiente formación de una conciencia revolu-
cionaria plena, pero eso no quiere decir que los considerara «reaccionarios». Véase G. Lukács,
PA
TE
92. Adam Ferguson, An Essay on the History of Civil Society, p. 8.
EN
ES
PR
Y
O
D
SA
PA
PA
SA
D
O
Y
PR
ES
EN
TE
BIBLIOGRAFÍA
TE
Las obras de cada autor van listadas cronológicamente según la fecha de su
confección o su primera publicación. Cuando esta difiere de la de la edición
citada, se muestra entre corchetes tras el nombre del autor. Cuando la fecha
EN
de elaboración difiere significativamente de la fecha de publicación, como en
los casos de las Lectures on Jurisprudence de Adam Smith o los Grundrisse de
Karl Marx, he empleado la primera, pero no cuando solo se trata de unos po-
ES
cos años. Los nombres de los autores aparecen en la forma que era más co-
rriente en el momento en que se publicaron sus obras, incluso si esta ha cam-
PR
biado más tarde (como Georgi Dimitroff y Mao Tse-tung en lugar de Georgi
Dimitrov y Mao Zedong). En el caso de artículos no firmados en periódicos
o revistas, documentos oficiales o registros de reuniones, el nombre de la
publicación sustituye al del autor. Se han incluido URLs de obras de difícil
Y
localización, como son por ejemplo las de Gramsci o las de Trotski para los
lectores en castellano. Siguiendo la tradición, no he incluido ediciones espe-
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