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Estadísticos
Perdidos 0 0 0 0
Media 3,28 2,57 1,16 5,16
Tablas de frecuencia
Edad
Frecuenci Porcentaj Porcentaje Porcentaje
a e válido acumulado
Válido 17 8 8,9 8,9 8,9
s 18 24 26,7 26,7 35,6
19 27 30,0 30,0 65,6
20 17 18,9 18,9 84,4
21 3 3,3 3,3 87,8
22 2 2,2 2,2 90,0
23 9 10,0 10,0 100,0
Total 90 100,0 100,0
Religión
Frecuencia Porcentaje Porcentaje Porcentaje
válido acumulado
Válido Católico 53 58,9 58,9 58,9
s Evangélico 11 12,2 12,2 71,1
Otras. 26 28,9 28,9 100,0
Total 90 100,0 100,0
Sexo
Trimestre cursado
Frecuencia Porcentaj Porcentaje Porcentaje
e válido acumulado
N %
Casos Válidos 90 100,0
Excluidos 0 0,0
Total 90 100,0
a.Eliminación por lista basada en todas las variables del procedimiento.
Estadísticos de fiabilidad
Alfa de Cronbach Alfa de N de elementos
Cronbach
basada en los
elementos
tipificados
,910 ,917 36
Estadísticos total-elemento
Media de la Varianza de la Correlación Alfa de Cronbach
escala si se escala si se elemento- si se elimina el
elimina el elimina el total elemento
elemento elemento corregida
Estadísticos de fiabilidad
Alfa de Cronbach Parte 1 Valor ,094
N de elementos 18a
Parte 2 Valor ,025
N de elementos 18b
N total de elementos 36
a. Los elementos son: Considero que las constelaciones familiares son efectivas
como terapia., La idea de que la energía de otra persona pase a mi cuerpo y
solucione mis problemas me hace sentir incomodo(a). , Leo el horóscopo la
mayoría del tiempo, Creo que el coaching entorpece la intervención de
situaciones emocionales difíciles., La práctica de constelaciones familiares como
método de intervención terapéutico me hace sentir incomodo(a). , En diversas
ocasiones solicito la lectura del tarot. , Me agrada sentir como mi energía fluye
para que mis problemas emocionales se disipen., Considero absurdas las
supersticiones. , Suelo evitar la asistencia a sesiones espiritistas., Me gusta
sentir que el universo conspira a mi favor., Creo que algunas cosas que ocurren
en mi vida giran en torno al horóscopo, Las sesiones de entrenamiento para la
formación de coachíng me desagradan. , Asisto a terapias dictadas por coaches.
, Considero correcta la formación de coaching como profesionales en periodos
cortos de tiempo. , Me molesta la creencia que tienen las otras personas; hacia
lo dicho en el zodiaco. , Suelo ignorar la lectura del horóscopo. , Creo en las
predicciones que realiza el tarot. , Me descontenta la presentación de coaches
como terapeutas.
b.Los elementos son: Asisto a terapias dirigidas desde las constelaciones familiares.
, Me parece absurdo creer que mis acciones están determinadas por mi
horóscopo. , Evito recurrir a la lectura del tarot. , Identificar los conflictos familiares;
partiendo de las acciones que realizaron los antepasados, me resulta agradable.,
Suelo considerar que la astrología puede solucionar mis problemas personales. ,
Me desagrada la idea de que el universo y sus constelaciones definan mi futuro. ,
Acostumbro a traer conmigo un amuleto de la suerte. , Creo que los métodos
utilizados por coaches son poco efectivos. , La práctica de las constelaciones
familiares por parte de profesionales formados en el área de la psicología; me hace
sentir cómodo(a)., Evito asistir a terapias dirigidas desde las constelaciones
familiares., Me agradan las descripciones que realiza el zodiaco sobre mi vida, En
diversas ocasiones asisto a sesiones espiritistas; para encontrar respuestas sobre
mi futuro., Pienso que la creencia en la astrología es un mala inversión de tiempo. ,
Me agradaría asistir a entrenamientos de capacitación de coaching. , Opto por evitar
el uso de amuletos., Dudo que mis creencias estén definidas por los patrones
familiares de mis antepasados. Pienso que el coaching es un óptimo método de
intervención. Evito asistir a terapias sin base científica.
a. Los elementos son: Considero que las constelaciones familiares son efectivas como
terapia., Considero que las constelaciones familiares son efectivas como terapia., Leo
el horóscopo la mayoría del tiempo, Creo que el coaching entorpece la intervención de
situaciones emocionales difíciles., La práctica de constelaciones familiares como
método de intervención terapéutico me hace sentir incomodo(a). , En diversas
ocasiones solicito la lectura del tarot. , Me agrada sentir como mi energía fluye para
que mis problemas emocionales se disipen., Considero absurdas las supersticiones. ,
Suelo evitar la asistencia a sesiones espiritistas., Me gusta sentir que el universo
conspira a mi favor., Creo que algunas cosas que ocurren en mi vida giran en torno al
horóscopo, Las sesiones de entrenamiento para la formación de coachíng me
desagradan. , Asisto a terapias dictadas por coaches. , Considero correcta la formación
de coaching como profesionales en periodos cortos de tiempo. , Me molesta la creencia
que tienen las otras personas; hacia lo dicho en el zodiaco. , Suelo ignorar la lectura del
horóscopo. , Creo en las predicciones que realiza el tarot. , Me descontenta la
presentación de coaches como terapeutas.
b. Los elementos son: Asisto a terapias dirigidas desdes las constelaciones familiares. ,
Me parece absurdo creer que mis acciones están determinadas por mi horóscopo. ,
Evito recurrir a la lectura del tarot., Identificar los conflictos familiares; partiendo de las
acciones que realizaron los antepasados, me resulta agradable., Suelo considerar que
la astrología puede solucionar mis problemas personales. , Me desagrada la idea de
que el universo y sus constelaciones definan mi futuro. , Acostumbro a traer conmigo
un amuleto de la suerte. , Creo que los métodos utilizados por coaches son poco
efectivos. , La práctica de las constelaciones familiares por parte de profesionales
formados en el área de la psicología; me hace sentir cómodo(a), Evito asistir a terapias
dirigidas desde las constelaciones familiares., Me agradan las descripciones que
realiza el zodiaco sobre mi vida, En diversas ocasiones asisto a sesiones espiritistas;
para encontrar respuestas sobre mi futuro., Pienso que la creencia en la astrología es
un mala inversión de tiempo. , Me agradaría asistir a entrenamientos de capacitación
de coaching. , Opto por evitar el uso de amuletos., Dudo que mis creencias estén
definidas por los patrones familiares de mis antepasados, Pienso que el coaching es un
óptimo método de intervención. Evito asistir a terapias sin base científica.
5. Conclusiones.
A través de los resultados obtenidos, se pudo evidenciar relevancias en la población;
caracterizadas por una mayor presencia de personas con 19 años, cuya cantidad fue
24 en total y representan el 30,0%, siguiéndole a este un 26,7% de 18 años y un 18,9%
de 20 años. Mientras que, lo arrojado dictó que hubo una mayor participación de
mujeres, lo cual constituye el 84.04% de todos los encuestados; siendo la minoría
representada por los hombres con un 15, 06%. Así mismo, el 34,4% de estos cursa el
5to trimestre de psicología, le sigue 12.2% que son los que se encuentran en el 4to y el
11.01% son los que están en 2do; los otros trimestres representan minorías de que
parten de menos de 9,00 %. A su vez, un 58.9% de los encuestados se identifica como
católico.
En referencia, a la correlación de Pearson se encontró una asociación lineal
moderada y positiva entre los ítems; lo que puede deberse a que la redacción de los
mismo, no guardan una estrecha relación entre sí. Continuando con el mismo orden de
ideas; se obtuvo de los estadísticos de Alfa de Cronbach respecto a la fiabilidad de la
prueba, un coeficiente de correlación de 0,910, el cual se clasifica como alto e indica
que el instrumento de Actitud de los estudiantes de psicología hacia la
pseudopsicológía tiene una confiablidad alta, es decir; mide lo que pretende medir, lo
cual concuerda con lo arrojado por el Coeficiente de Spearman-Brown; que fue de 0.91
indicando de esta forma que la consistencia en el contenido es alta y por lo tanto el
instrumento es confiable.
6. Recomendaciones.
• Tratar de identificar la causa de cualquier valor extremo.
• Modificar los ítems, que tienen cualquier error de entrada de datos de medición..
• Utilizar un lenguaje acorde con la población a la que se le aplicará la prueba y de
una manera práctica para evitar confusiones.
• Si se utiliza una variable poco común dentro del lenguaje común de la población
definirla antes de la prueba para que haya una buena disposición de respuesta.
• Aplicar una mayor cantidad de pruebas, a una población más variada para
mejorar la confiabilidad y validez.