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1-Derecho de Familia

El derecho de familia o derecho familiar es el conjunto de normas e


instituciones jurídicas que regulan las relaciones personales y patrimoniales
de los miembros que integran la familia, entre si y respecto de tercero.
Tales relaciones se originan a partir del matrimonio y del parentesco.

 La Familia Romana.
Los juristas romanos a través del tiempo definieron a la familia de las
diversas maneras:

A-) En los primero tiempos, la familia era consideradas como un grupo de


individuos unidos entre sí.

B-) Otros significado, quizá más tardío, definió a la familia como el


conjunto de aquellos que habrían estado sometidos a la misma posteta.

La adgnatio es el vinculo jurídico que surge entre el pater familias y


aquellos sujeto a su `patria potestad. Constituye un grupo patriarcal puesto
bajo la autoridad del pater basado en el vínculo de sangre.

Es la relación que existe entre progenitores y el engendrado de justa


nupcias, así como entre aquellos que tienen o han tenido un ascendiente
común masculino que une a todas las personas que comparten un
progenitor común tanto por línea paterna como materna.

La filacion indica la generación de una persona física por la unión de un


hombre y una mujer. Las relaciones de filacion, son aquellas que nacen
recíprocamente entre los progenitores y el engendrado.
 Estructura de Familia.
En el porte familiar es el centro de la familia romana, que deben de ser
hombre libres y ciudadanos romano, como aquel que tiene el dominio en la
casa , y con razón es llamado con este nombre, porque no designamos la
sola personalidad de él, sino también se derecho.

Derecho de parte de familia.

1. Regular toda la vida de la domus.


2. Por ser la única persona dentro de la demus era el que contaba con
un patrimonio.
3. Tos los integrantes de la familia se encuentran sometido a él.

 El Matrimonio.
Para el derecho romano el matrimonio no se supone en principios una
relación jurídica, sino una situación de hecho socialmente reconocida que
produce consecuencia de derecho para tener eficacia jurídica debe estar
dirigida a construir una relación monogamia mientras dura la relación.

También según el derecho clásico el matrimonio legitimo existe cuando


hay la intención de comportarse de forma efectiva y continua como marido
y mujer es la base natural del matrimonio, esto es persona de diferente sexo
y es una comunidad e vida porque los contrayentes comparte la misma
suerte en todas las cosas de la vida tanto como prospera, como adversas.

 Patria Potestad.
Es el poder que ejerce sobre sus hijos naturales y adoptivos. Originalmente
ejercía un poder ilimitado en lo económico y judicial. Con el tiempo, la
patria potestad se convirtió en un poder en beneficio de las personas sujetas
a ella concibió como poder moral que comprendía protección,
mantenimiento y asistencia.
Hijo nacido de justa después de 182 días de contraído y antes de 300 días
de que esto cese quedan en calidad de familias de sus descendientes en
grado ulterior.

2. Derecho Procesal Romano.


 El Proceso Civil Romano.
En la faculta del particular de exgir determinada conducta a otros, cuando
este ha incumplido con la misma, mediante la intervención de los órganos
del Estado encargado de administrar justicia.

Mientras que para el derecho moderno el titular de un derecho subjetivo


tiene implícitamente una acción en defensa de él para indicar que tenía
facultad, concedida por el pretor, y defendida por una determinada
conducta de parte de otros. Por lo tanto romano preferían concebir las
relaciones jurídicas a través de acciones, en vez de hacerlo por medio del
reconocimiento de derecho subjetivo.

 Evolución Histórica del Proceso Civil


Romano.
El proceso civil romano sufrió una constante evolución, su origen se
remonta al derecho arcaico vinculándose al quien ostentaba la fuerza por el
Estado y más tarde el propio estado fue el único encargado de administrar
justicias.

El ofendido podía renuciar al uso de la fuerza física a cambio de un pago


compensatorio, primero voluntario y después impuesto por la ley. La
autoridad publica fijos los medios legales para obtener la reparación, así
como la cuantía de la sanción.

Con el tiempo, el Estado logro imponer un conjunto de normas tendentes a


regular la participación de los particulares y surgieron así el procedimiento
civil. Pertenecieron a este sistema dos procedimientos que coexistieron
durante algunos decenios: las acciones de la ley (legis actiomes) y el
procedimiento formulario.

 Parte que Intervienen en el Proceso.


En parte en un proceso quienes actúan en un proceso judicial para obtener
una sentencia favorable. En término generales hay dos partes en un litigio,
ya que como se afirmo “no puedo litigio contra mí mismo”. Es por ello que
en las formulas romana cuando se alega que uno debe y el otro lo niega
ocupa el lugar de actor como demandado numerio negido.

Para ser parte en juicio se debe tener capacidad para ello en principios solo
podían compararse en juicio, con el tiempo, se permitió a las mujeres y
esclavos intervenir en juicio como actor o demandado.

 Representantes de las Partes.


En el procedimiento de la partes (actor y demandado) debe actuar
personalmente, solo en caso excepcionales pueden compararse sus
representantes legales. A partir del procedimiento formulario y
posteriormente en el extraordinario, se permite que las partes sean
representadas en juicio.

Persona que defiende los intereses ajenos en un juicio, con o sin la


autorización de las partes contendientes. Para poder comparece, el
magistrado le obligada otorgar caución. El término se aplica a las personas
que tiene como ejercicio profesional abogar por las partes en juicio,
asesorándolas.
3. Unidad Obligaciones.
1- Concepto Obligaciones.

La palabra obligación procede del latín obligaciones (ob- ligari) que


significa estar ligado.

En las instituciones de Justiniano, en una cita atribuida a papiniano.


Define a las obligaciones como un vínculo jurídico que nos constriñe
a pagar algunas cosa conforme al derecho de nuestra ciudad.

El origen de la palabra obligatoria romana ha sido explicado por la


pandectistica alemán del siglo XIX en donde debieron de existir dos
instituciones autónomas. En un primer momento, a través de un
negocio jurídico debió nombrarse primero al deudor quien debía
realizar la prestación y en otro negocio jurídico se nombraba al
responsables, quien en caso de incumplimiento debía responder con
su propia vida. En una tercera etapa el deber y la responsabilidad
jurídica emanan de un solo acto jurídico, la figura del deuda y del
responsables se funcionan. A partí de la expedición de la Lex
poetelia papiria de 326 a.c .Se declara abolida la esclavitud por
deuda. Este principio fue ampliado por Justiniano permitiendo que el
deudor conservara la parte de su patrimonio que fuere indispensable
para atender a su subsistema.

 Fuentes de las Obligaciones.

Son aquellos hechos jurídicos a los cuales el derecho romano


atribuye la facultad de hacer surgir el vínculo obligacional entre dos
o más personas, para que exista una medida procesal y ejercitar una
acción.

Las fuentes de las obligaciones fueron aumentando de acuerdo al


desarrollo económico de la sociedad romana. Para clásico existen
solo dos fuentes el derecho de las obligaciones: contratos y delitos
como figuras
Típicas. Figuras atípicas son las que Gayo reconoce y son las varias figuras
causales, o sea, actos lícitos e ilícitos generadores de obligaciones, distintas
de contratos y delitos.

Contratos

Bipartita (I. 3.7.88)

Delitos

Gayo

Contratos

Tripartita (D. 44.7.1) Delitos


ii.Clasificaciones

Figuras Causales

Contratos

Justiniano (Inst. 3.13.2) Delitos

Cuasidelitos

Cuasicontratos
 Divisiones Obligaciones.
Son aquellas obligaciones en las que el sujeto activo pasivo de un
obligación, los dos al mismo tiempo sin embargo, encierra una prestación
que deben ser realizada o puede ser exigida por persona que se encuentran
en una situación especial.

Como son obligaciones ambulatorias se encuentran tuteladas por una actio


in rem scriptae que comparten características de las acciones reales y de las
acciones personales. Como quien persigue un derecho real.

En el derecho romano, la arraigada noción del vinculo obligacional como


una trabazón entre dos personas determinadas no hizo fácil el que
prosperase el desenvolvimiento de esta categoría, por el derecho en donde
los particulares no podían crear otras distintas.

Obligaciones cuyo objeto es divisible, pero existen varios sujetos activos,


cada uno de los cuales puede exigir solo una parte de la presentación o bien
en las obligaciones existen varios sujetos positivos, cada unos de los cuales
está obligado a efectuar solo una parte de la presentación La obligación es
única respecto a la fuente de su constitución, pero en relación con los
distintos sujetos se divide en diversas relaciones obligatorias, cada una de
las cuales es cumplida por separado.

En las obligaciones mancomunadas cada una de las partes puede exigir su


parte (cada acreedor solo puede pretender su cuota y cada deudor solo está
obligado a pagar su parte). De ahí que también se les llame “obligaciones
parciarias”, en las que la obligación se entendía dividida en tantas
obligaciones cuantos eran los sujetos activos o pasivos.

Obligaciones en las que existen varios sujetos activos o pasivos y un solo


objeto, aunque divisible, debe ser satisfecho o puede ser cobrado por
cualquiera de los sujetos activos o pasivos de la obligación.

- Solidaridad activa: Pluralidad de acreedores, cada acreedor puede exigir


la totalidad del objeto de la obligación. Se utiliza por razones de
comodidad. - Solidaridad pasiva: Existen varios deudores y cada uno de
ellos responde por la totalidad de la responsabilidad. Se utiliza para
asegurar una deuda; en vez de un solo deudor, el acreedor tiene varios
obligados, pudiendo elegir al más solvente el día del vencimiento. -
Solidaridad mixta: Existe la pluralidad de deudores y acreedores, cualquier
acreedor puede exigir de cualquiera de los deudores la totalidad del objeto.
- Un problema importante es averiguar cuál es la relación jurídica entre los
codeudores o coacreedores entre sí, cuando se extingue la obligación
correal. El derecho de recuperación a favor del codeudor que ha pagado al
acreedor común, así como el deber de compartir a cargo del coacreedor que
ha recibido del deudor común depende de la causa que haya motivado la
relación entre ellos; pudo haber sido una sociedad, un mandato, una gestión
de negocios, etc.

 Transmisión de Créditos y de Obligaciones.


a) Medios utilizados en la transmisión de créditos.

En los primeros tiempos de Roma no se concibe una transmisión de los


derechos de crédito, se opone a ello el propio carácter personal de las
obligaciones romanas, o sea, la atadura de la propia persona que ésta
implica, sobre todo por las severas consecuencias en donde el deudor
arriesgaba no solo su libertad, sino su vida en caso de incumplimiento, de
ahí que no le fuere indiferente su acreedor. A partir de la expedición de la
Lex Poetelia Papiria, el crédito tendía a convertirse en un bien incorpóreo
que podía ser objeto de transacciones comerciales.

Las obligaciones, sea cual fuere su clase, no son susceptibles de


transmisión por mancipatio, in iure cessio o traditio. Si una persona quiere
hacer a otra acreedora de lo que a ella es debido, no puede conseguirlo por
ninguno de los modos según los cuales se transmiten las cosas corporales,
sino que precisa recurrir a una novación con cambio de acreedor
(delegación activa). En este caso no existe una verdadera transmisión de
créditos, ya que el deudor debe estar de acuerdo.

Es una forma de novación, en donde el contenido de la antigua obligación


se traspasa a una nueva obligación, cambiando uno de los elementos, en
este caso, al acreedor. Para que esto prosperase se requería del
consentimiento del deudor, sin el cual, la antigua obligación no podía
extinguirse. En ella, el nuevo acreedor (cesionario) acepta por indicaciones
del antiguo acreedor (cedente) cobrar la deuda de éste al deudor.

Este procedimiento no traspasa en realidad la obligación, sino que la


sustituye por otra, que tendrá el mismo objeto, pero cuyas características
variarán (garantías, excepciones, intereses moratorios, etc.).

Esta forma de cesión de créditos presentaba algunos inconvenientes: si bien


el cedente (acreedor original) a partir de la litis contestatio se veía
desligado de la acción, pero antes de este momento el acreedor, o sea el
cedente podía: revocar del cargo al procurator o cognitor; perdonar la
deuda; cobrar él mismo el crédito; ejercitar personalmente la acción. Con el
fallecimiento del cedente o del cesionario extinguía también el mandato,
por lo que impedía el paso del crédito de un patrimonio a otro.

En principio no todos los créditos fueron susceptibles de cesión. El derecho


clásico no conoció expresas limitaciones a la transmisión de créditos y
deudas fuera de las que se deducen del carácter personalísimo de algunos
derechos (prestación del deudor de constituir un usufructo, el derecho a
alimentos, las obligaciones penales, etc.).

Durante el Bajo Imperio comenzaron a existir abusos por parte de los


compradores de los créditos que adquirían éstos por poco precio y obtenían
después de los deudores la totalidad del pago. Una constitución de
Anastasio (lex Anastasiana C.4.35.22, completada por Justiniano
C.4.35.23-24) estableció que el comprador de un crédito no podría obtener
del deudor sino aquello que hubiese pagado como precio de la compra del
crédito.

En lo que se refiere a la transmisión de deudas, se utilizó la delegatio


nominis, en donde el nuevo deudor (delegado), acepta por indicaciones del
antiguo deudor (delegante) pagar la deuda de éste al acreedor (delegatario)
el cual acepta al nuevo deudor.

Con el tiempo llegó a admitirse que el deudor cedente nombrase cognitor in


rem suam al cesionario. Si el acreedor efectuaba la litis contestatio con el
cognitor o procurator, el deudor quedaba liberado, siendo solo el cognitor
el responsable de la deuda. Pero el acreedor no podía ser forzado a realizar
la litis contestatio con el procurator o cognitor a menos que el deudor
asegurase los resultados del juicio mediante la responsabilidad asumida que
debía ser respaldada con fiadores (satisfatio iudicatum solvi).
INTRODUCCION

En el presente trabajo de investigación que realice les voy hablar sobre el


derecho romano de familia, donde este tema se deriva de los siguientes
temas como son derecho procesal romano y la unidad de obligaciones.

La familia romana mas conocida como familia mono fue una institución de


la antigua roma, presente en el ámbito social y jurídico, que estaba
compuesta por todos los que vivían bajo la autoridad del cabeza
de familia o pater familias.
Era compuesta por todos aquellos individuos que nacidos libres vivían bajo
la conducta.

propia de un estatus parental natural y jurídico, político, económico,


religioso, etc., estatus civil y estatus social al modo romano, esto suponía
asumir tanto la protección como la autoridad del cabeza de familia que era
el pater familias. Familia también es una palabra con la misma raíz que los
famili ("criados de los Oscos") y por lo tanto en Roma, se comprendía a
algunos sirvientes o siervos llamados específicamente fámulos. Desde el
corazón de la familia romana se derivó el concepto de la fide romana
(confianza).
Universidad Henríquez y Carvajal
(UFHEC)

ASIGNATURA:

Derecho Romano
TEMA:

Derecho de familia, derecho procesal romano y unidad de


obligaciones.

FACILITADOR:

Lic. Rafael Morla Puello

SUSTENTANTES:
Yeimi María Mejía Ozoria LR-19-20281

FECHA:
Miércoles 16/10/2019
CONCLUSION

En este presente trabajo de investigación sobre el tema el derecho de


familia, derecho procesal romano y la unidad obligación.

Como pudimos observar en este tema que el derecho de familia es el dos o


más persona basado en el origen o en un acto establecido por la parentesco
es el vinculo que se establece entre dos o más persona basado en el origen
o en acto establecido por la ley. y también en el proceso romano es la
faculta del particular de exigir determinada conducta a otros. Y las
obligaciones son aquellos hechos jurídicos a los cuales el derecho mano
atribuye la faculta de hacer surgir el vínculo obligacional entre dos o más
personas.

Espero que le haya gustado y sea de su agrado mi trabajo de investigación


sobre el tema del derecho de familia, derecho procesal romano y la unidad
obligación.

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