Recuento histórico:

 1997 - Sentencia C/239 -> derecho a morir dignamente como derecho fundamental
 Respaldado bajo los derechos de Autonomía - Respeto - Solidaridad humana
 Derecho a la vida como derecho negativo -> nadie lo puede quitar pero el individuo,
como garante de su vida, le da el sentido real al valor de su existencia 
 2014 - Sentencia T/970
o Ley de cuidados paliativos No. 1733
o Resolución 1216/2015
o Resolución 1051/2016
o Garantías:
 Procedimiento en el que se blinda la decisión del enfermo
 Comité interdisciplinario que vigile el experto
o IPS: deben contar con un panel de expertos informado
 3 requisitos para el consentimiento:
o Libre
o In
o Innequívoco
 Enfermedad terminal:
o Enfermedad...
 Medicamente controlada
 Avanzada
 Incontrolable
 Sufrimiento físico-psíquico
 Mejor tratamiento disponible -> incluye cuidados paliativos
 Pronóstico de vida <6 meses
o No se incluyen:
 Dolor intratable
 Estado neurovegetativo
 Intenso sufrimiento moral (ej. cuadriplejia)
 Enfermedades congénitas o prematurez extrema
 ESTAMOS AÚN EN UN LIMBO JURÍDICO DADO QUE LA NORMA
ORDINARIA NO EXISTE
 Sentencia T-544 de 2017 -> derecho a morir con dignidad a niños, niñas y
adolescentes
o Ejemplo de que los magistrados no tienen idea de qué es la eutanasia

Qué entendemos hoy por eutanasia:

 Ojo -> muerte digna NO es sinónimo de eutanasia

 6 escenarios relevantes al final de la vida:
o Muerte medicamente asistida
 Eutanasia
 Suicidio asistido médicamente
 o Suspensión de atención médica
o Reorientación del esfuerzo terapéutico
o Voluntad anticipada
o Sedación paliativa
o Rechazo de tratamiento
 Eutanasia hoy es...
o Acto médico
o Intención directa de finalizar la vida de un enfermo (activia y voluntaria)
o El requisito imprescindible de la petición clara, libre y reiterada del paciente
 Eutanasia no es...
o Limitación de esfuerzo terapéutico (eutanasia pasiva)
o Eutanasia indirecta (complicación médica)
o Eutanasia no voluntaria (homicidio)
 Suicidio médicamente asistido:
o El paciente pone fin a su vida con previa consulta a un sistema de salud en el
que el mismo sistema le otorga los medicamentos 
 Legitimidad ética de la eutanasia:
o RESPETO POR LA AUTONOMÍA
o Solidaridad
o Beneficencia
o Justicia social
 El valor fundamental a defender es la autonomía del paciente
o La crítica a la autonomía kantiana es que se debe ver más como virtud que
como capacidad
 Dignidad humana -> incluye, a diferencia de la autonomía, protección a los más
vulnerables y la responsabilidad con el otro 
 Implicaciones de la eutanasia como acto médico:
o ¿Un paciente tiene derecho a involucrar a su médico en la decisión de morir?
o Consenso general sobre los fines de medicina hoy en día:
 Prevención de enfermedad, lesiones promoción y  conservación de la
salud
 Alivio del dolor y sufrimiento 
 ... Hasting Center...
o "La medicina se pone a sí misma en peligro si se considera un mero
instrumento para ampliar las opciones y satisfacer los deseos individuales, e
incita a que la sociedad la emplee con motivos que no guardan la relación de
salud"
 El suicidio NO DEBE MEDICALIZARSE dado que este es un acto
privado del individuo
 Sufrimiento: fenómeno multidimensional complejo, conformado por componentes
sensoriales, fisiológicos, afectivos, cognitivos...
o El dilema no está entre la vida y la muerte como en el caso de la
terminalidad
o Pregunta -> la vida justifica o no ser vivida -> esto lo rechaza el colegio
médico
  Si la eutanasia reconoce otras condiciones se abre una brecha peligrosa
o 2 voluntades -> paciente y persona

Sócrates muere asistido por sus amigos en el diario de Fedon (imortalidad) de Platón
"A lo largo de la historia la Eutanasia depende de las creencias de la gente"

 Sócrates admite que beberá la cicuta porque por encima de su vida estan las leyes
 Bus ca un buen morir
 Empieza a razonar sobre si me muero, qué me pasa
 La vida existe porque existe la muerte -> si yo muero, vuelvo a nacer -> ideas
tomadas de las culturas orientales y posteriormente fue tomada por las religiones

 Siglo de Augusto (I d.C)

o Muerte de Ciserón, padre del derecho
o Otro lo va a matar pero lo va a saber matar -> cuál es la forma menos dura 
o Admite la muerte porque la vida será mejor si sigue vivo
o "Si la vida es peor que la muerte, que se suicide"
 En qué momento de la historia la vida es peor que la muerte...
 Se ha registrado en el año 64 d.C con los mártires cristianos en el
gobierno de Nerón
o La muerte de Matusalen refleja el buen morir... está muy mal hasta que
eyacula y muere -> morir placenteramente para volver a nacer
 Muerte asistida en el año 165 en la fortaleza de Mazada 
o Deciden matarse 1 a uno hasta los 1000 -> recurren a la forma como se mata
el animal por la ley Judía -> corte de la vena con el cuchillo más filudo
 Los aztecas elegían 3 años antes a los sacrificados para primero darles todos los
gustos, luego drogarlos hasta que pierdan su noción del mundo y al final matarlo sin
que él entienda lo que se está haciendo
 Héroe -> el que muere de forma grandioza, muerte magnánima; la muerte que vale
la pena
 Luego en la literatura del siglo XIX, literatura del romanticismo aparecen formas de
morir asistidas -> en una buena novela todo es cierto menos lo que está pasando
o Alfonsina Storni -> poeta argentina que se mete al mar para morir
o Aparecen héroes románticos que van a buscar la muerte a lo que le causa
dolor que es estar vivo
 Siglo XX
o Albert Camil -> el hombre rebelde -> el mayor acto de libertad que va a
tener un hombre es suicidarse, romper con el destino
o Peter Singer -> el mayor derecho que tenemos como seres vivos es el
derecho a no sentir dolor
 Frente a esta teoría la vida misma se daña cuando hay dolor
 o Freud -> eutanasia asistida por un médico amigo
o Jorge Luis Stevenson -> El club de los suicidas -> club donde la gente
contrata para que lo maten sin que él se de cuenta
 Frankel -> lleva al otro al extremo para entender lo que no había podido entender
o "Doctor, me quiero morir... mátese"

Cuando la diferencia moral es tan fuerte ¿quién decide legalmente sobre la muerte del otro?
porque lo legal NO es lo justo

 Colombia es un encuentro de personas del tercer mundo con el primer mundo 

 "ABCDE de las voluntades anticiadas"

El sufrimiento es una función cognitiva superior -> si el paciente tiene un edema cerebral,
los que sufren son la familia
La metafísica de las costumbres - Kant