FORMAS PARA DAR LA CATEQUESIS

PARA ADULTOS:
• C AT E Q U E S I S D E I N I C I A C I Ó N C R I S T I A N A :
REGULADA POR EL RITUAL DE INICIACIÓN
C R I S T I A N A PA R A A D U LT O S .
• C AT E Q U E S I S A L P U E B L O D E D I O S : D E B E N
D E A D A P TA R S E A L O L A R G O D E L A Ñ O
LITÚRGICO.
• L A C AT E Q U E S I S P E R F E C T I VA : T O D O
C AT E Q U I S TA O T O D O A Q U E L Q U E E S TA
COMPROMETIDO EN EL APOSTOLADO DE
LOS LAICOS DEBE DE RECIBIR UNA
FORMACIÓN DIRIGIDA.
• AL MOMENTO DE REALIZAR ALGUNA
C AT E Q U E S I S D E I N I C I A C I Ó N C R I S T I A N A ,
LAS PERSONAS SE SIENTEN MÁS MOVIDAS
A L P R E G U N TA R S E P O R E L V E R D A D E R O
SENTIDO DELA VIDA.
LA CATEQUESIS EN SITUACIONES PARTICULARES, como el mundo del
trabajo o la emigración. Son cambios que pueden generar confusión y
pérdida de orientación.

UNA CATEQUESIS ORIENTADA AL TIEMPO LIBRE: vacaciones.

PROPUESTA PARA DAR UNA CATEQUESIS
SEGÚN EL CENTRO INFORMATIVO PLAN
PASTORAL PARROQUIAL DE GUATEMALA
(CIPGUA)
ELEMENTOS ESENCIALES DE UN PLAN PASTORAL:
1. Irradiación misionera permanente.
2. Kerigma explícito y completo.
3. Comunidades eclesiales pequeñas.
4. Catequesis orgánica.
5. Sacramentos y celebraciones litúrgicas.
6. Acción social.
7. Compromiso apostólico.
8. Consejo pastoral parroquial.
9. Aportación económica mensual.
10. Promovido por la Parroquia.
Comunidades eclesiales pequeñas: De unas doce a quince personas formadas
después de la evangelización (Hch.2, 38-42), viviendo y compartiendo en
comunión todas las dimensiones del SER y de la misión de la
Iglesia, integradas por Sectores, formando así la Parroquia como comunión
de comunidades.

Catequesis orgánica:
Bien programada, gradualizada, completa y a todos (CT 21): en tres niveles:
- Escuela de formación básica en la fe de seis a los catorce años.
- Catequesis de jóvenes y adultos ya evangelizados.
- Catequesis pre-sacramentales más seriamente cumplidas.
 LO QUE DICE LA CATCHESI TRADENTE DE LA
CATEQUESIS PARA ADULTOS:

La catequesis debe se ser permanente.

No podría ser una catequesis permanente sin la participación
directa y experimentada de los adultos.
La fe de los adultos debe ser iluminada, estimulada o renovada sin
cesar con el fin de penetrar las realidades temporales de las
que ellos son responsables.
Debe de estar dirigida a las personas que tiene las mayores
responsabilidades y la capacidad de vivir ele mensaje de cristo.
LOS ADULTOS A LOS QUE SE DIRIGE LA
CATEQUESIS
. La transmisión del mensaje de la fe a los adultos ha de tener muy en
cuenta las experiencias vividas, los condicionamientos y los desafíos
que tales adultos encuentran, así como sus múltiples interrogantes y
necesidades respecto a la fe.

– adultos creyentes, que viven con coherencia su opción de fe y desean

sinceramente profundizar en ella;
– adultos bautizados que no recibieron una catequesis adecuada; o que no
han culminado realmente la iniciación cristiana; o que se han alejado de
la fe, hasta el punto de que han de ser considerados «
cuasicatemúmenos »
– adultos no bautizados, que necesitan, en sentido propio, un verdadero
catecumenado.
I N I C I A C I Ó N C R I S T I A N A PA R A
E L A D U LTO .

EN LOS ORÍGENES DE LA IGLESIA,

CUANDO EL ANUNCIO DEL
E VA N G E L I O E S T Á A Ú N E N S U S
PRIMEROS TIEMPOS, EL
B A U T I S M O D E A D U LT O S E S L A
PRÁCTICA MÁS COMÚN, LLAMADO
C AT E C U M E N A D O .
 El catecumenado

Tiene por finalidad permitir a estos últimos,

en respuesta a la iniciativa divina y en
unión con una comunidad eclesial, llevar a
madurez su conversión y su fe.
La catequesis de niños, jóvenes y adultos,
está orientada a que la Palabra de Dios se
medite en la oración personal, se actualice
en la oración litúrgica, y se interiorice en
todo tiempo a fin de fructificar en una vida
nueva.
La catequesis es el momento en que se
puede purificar y educar el progreso del
nuevo creyente es decir un seguimiento
constante en su fe.

La memorización de las oraciones

fundamentales ofrece una base
indispensable para la vida de oración,
pero es importante hacer gustar su
sentido
ELEMENTOS Y CRITERIOS PROPIOS DE LA
CATEQUESIS DE ADULTO.

Va dirigida a todas las personas pero en especial a las que quieren

hacer madurar su fe.
Por diversas razones la fe del adulto debe ser
iluminada, desarrollada y protegida.
La catequesis del adulto debe identificar claramente los rasgos
propios del cristiano adulto en la fe, traducirlos en objetivos y
contenidos…
Establecer estrategias metodológicas más eficaces, como formas
y modelos.
CRITERIOS DE MODELOS EFICACES

La atención a los destinatarios, teniendo en cuenta la experiencia y los

problemas que afrontan.
La atención a la condición laical de los adultos (sacramentos). Atención
por despertar el interés de la comunidad.

DOCUMENTO DE APARECIDA NOS DICE:

Se debe de madurar la fe del adulto, ya que la fe es el camino de la
vida y fuerza para ser testigos de cristo.
COMETIDOS GENERALES Y PARTICULARES DE
LA CATEQUESIS DE ADULTOS

– Promover la formación y la maduración de la vida en el Espíritu de Cristo

Resucitado, con medios adecuados como son la pedagogía
sacramental, los retiros, la dirección espiritual...
– Educar para juzgar con objetividad los cambios socio-culturales de
nuestra sociedad a la luz de la fe. De este modo el pueblo cristiano es
ayudado a discernir los valores auténticos, los riesgos de nuestra
civilización, y a asumir los comportamientos adecuados.
– Dar respuesta a los interrogantes religiosos y morales de hoy, es decir,
aquellas cuestiones que se plantean los hombres de nuestro tiempo,
como por ejemplo a propósito de la moral pública e individual, o las
relacionadas con las cuestiones sociales, o las que se refieren a la
educación de las nuevas generaciones.
– Esclarecer las relaciones existentes entre acción temporal y
acción eclesial, manifestando las mutuas distinciones,
recíprocas implicaciones y, por consiguiente, la debida
interacción. A este fin, la doctrina social de la Iglesia es parte
integrante de la formación de los adultos.
– Desarrollar los fundamentos racionales de la fe. La catequesis
debe demostrar que la recta inteligencia de la fe y de las
verdades que hay que creer están conforme con las exigencias
de la razón humana y que el Evangelio es siempre actual y
oportuno. Es, pues, necesario promover eficazmente una
pastoral del pensamiento y de la cultura cristiana. Esto
permitirá superar ciertas formas de integrismo y de
fundamentalismo, como también de interpretaciones arbitrarias
y subjetivas.
– Formar para asumir responsabilidades en la misión de la
Iglesia y para saber dar testimonio cristiano en la
sociedad. Se ha de ayudar al adulto a descubrir, valorar y
vivir todo lo que ha recibido de la naturaleza y de la
gracia, tanto en la comunidad eclesial como en la
comunidad humana. De este modo podrá también
superar los riesgos de la masificación y del anonimato,
particularmente frecuentes en algunas sociedades de
hoy, que llevan a la pérdida de identidad y a la
desconfianza en las propias posibilidades.
LA CENTRALIDAD DE LA CATEQUESIS DE
ADULTOS SE DEBE ADEMÁS, A LOS SIGUIENTES
MOTIVOS:
a. “La edad adulta es la época de las opciones fundamentales.
b. Los adultos son los que tienen las mayores responsabilidades en la
Iglesia y en la sociedad.
c. Los adultos son las personas con más capacidad para dar una adhesión
cristiana plenamente madura y en la sociedad.
d. La infancia y la juventud necesitan modelos adultos de identificación y
necesitan también comunidades adultas, que sean puntos motivadores
de referencia para la vivencia de la fe cristiana”.
Catequesis familiar ha de ser una modalidad cada vez más
practicada (DGC 76), ya que es en la familia en donde los niños
pueden recibir como un alimento saludable la auténtica
iniciación en la fe. Por otro lado, esta catequesis ha de tocar a
todos y a cada uno de sus miembros, dando la posibilidad de
cubrir todas las etapas del proceso catequístico.

Los jóvenes han sido vistos desde tiempo atrás como “futuro
de la Iglesia”, de tal manera que tomando en cuenta sus propias
inquietudes, necesidades y realidades propias en las que se
encuentra inmerso, se ha de responder con una catequesis
conveniente y adecuada a estas circunstancias.
CONCLUSIONES

La catequesis no se puede definir de una forma concreta, puntual y aislada,

sino dentro de la globalidad de la misión de la Iglesia. Y por supuesto
teniendo en cuenta que abarca desde técnicas a sentimientos. Lo
primero es saber qué es la evangelización.

La centralidad de la catequesis de adultos se debe además, a los

siguientes motivos: la edad adulta es la época de las opciones
fundamentales. Los adultos son los que tienen las mayores
responsabilidades en la Iglesia y en la sociedad. Los adultos son las
personas con más capacidad para dar una adhesión cristiana
plenamente madura y en la sociedad.

La infancia y la juventud necesitan modelos adultos de identificación y

necesitan también comunidades adultas, que sean puntos motivadores
de referencia para la vivencia de la fe cristiana”.
BIBLIOGRAFIA

Catecismo de la Iglesia Católica. (2000). San Pablo.

Exhortación Apostolica Catechesi Tradende. (1976). Juan Pablo II. La
Catequesis en nuestro tiempo.
Aparecida, 13 -31 de Mayo 2007. Documento Conclusivo. Conferencia
general del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. 2da. Ed.