Destino: Una mirada que ve más allá.

Introducción:

En este breve ensayo me propongo hablar y tratar de ampliar un tema que

sin duda a repercutido en mi pensar y manera de ver el origen de la filosofía y en
el momento de acercarme a él me cautivo demasiado. Un propósito más, es
desarrollar el tema limitándome con una sola obra, que es la Ilíada, y exponer lo
que pienso, que podría generar una concepción más clara acerca del tema.No hay
mejor obra para exponer acerca de este tema como lo es la Ilíada, ya que, dentro
de ésta el tema del destino es menciona en algunos cantos y mencionado y
desarrollado por algunos personajes. Esta obra en un comienzo ayuda al lector a
encontrar en lo más profundo de los pasajes acerca de este tema en la narración y
los diálogos entre los personajes. Es una obra que nos dejará un concepto más
claro acerca del destino; nos llevará a tener otra mirada mayor hacia el horizonte;
es una obra que sin duda con su alto contenido poético nos permitirá encontrar
conceptos claves y de gran aporte al tema que se expondrá.

El desarrollo que se presentará en el ensayo es un poco simplificado para

así no vagar en otros temas que no conciernen, pero sin duda en el mismo se
hablará de la manera más sencilla apoyándome de la extracción de algunos de
los pasajes más significativos que se encuentran dentro de la Ilíada.

Desarrollo:

Del destino se tienen infinidad de definiciones, se dice que es el lugar hacia

donde se va dirigido alguien o algo; una función o uso que se piensa dar a algo; un
poder sobrenatural inevitable e inaudible. En fin, tenemos una variedad de
definiciones, todas éstas ayudan a llegar a la idea principal de este ensayo en el
que se trata de ampliar la visión acerca de este término.

Una definición más extensa nos dice que el destino es la existencia que
supone que nada ocurre por azar, sino que todo tiene una causa ya
predeterminada, es decir, los acontecimientos no surgen de manera trivial; surgen
de una fuerza que tiene en realidad un propósito, es decir, se habla del destino
como la finalidad de la vida: entonces el término que se apega y se adueña del
propio destino es la muerte.

Dentro de la Ilíada el personaje que más resalta en este término, y se

adueña como si fuera de él, y de su propia naturaleza, es el héroe. Por lo tanto,
nos lleva a preguntarnos cómo y cuáles son las razones por las que este guerrero
se dispone a seguir afrontando a pesar de que ya sabe lo que viene en su camino.
¿Son las voluntades que se encuentran dentro de él las que lo hacen seguir a
conciencia de que sabe lo que acontece?.

Este tipo de cuestiones son las abordadas en este ensayo, y todas ellas
nacen de la extensa y magnifica narración de la Ilíada.

El destino es entendido como la muerte: todo ser humano está condenado a

morir, no puede haber vuelta atrás, todo está ya establecido. Al humano sólo le
queda esperar. ¿Pero qué nos hace seguir esperando y no sólo eso, sino también
seguir luchando a pesar de dicho destino?.

En la Ilíada la mayoría de los guerreros se deciden a afrontar la parte

trágica final de la vida. Como cuando Héctor dice a lo largo de un canto: “¡No es una
ignominia para quien defiende la patria quedar muerto! Detrás la esposa y los hijos quedarán a
salvo, y su casa y su patrimonio incólumes, si los aqueos se marchan con las naves a tierra
patria”.1

A partir de este acontecimiento yo pienso que para un héroe el afrontarse y

arrojarse a su destino no es una cuestión banal que sólo lleve al sujeto a perder la
vida por el simple hecho de perderla, sino que existe en él una fuerza, existe una
voluntad, existen en él todos estos términos que lo hacen afrontarse, que lo hacen
sentir importante, que lo hacen seguir y combatir pese a todo: existen pues en él
las pasiones, todo aquello que lleva al hombre a querer tener siempre un suspiro
más y un peso de felicidad.

El hombre combate por todo aquello que ha sido compartido durante lo

largo de su vida, por lo que lo ha llevado a formarse auténticamente como

1
Homero(Siglo VII a.C).Ilíada.España,Madrid,Gredos, p.305.
guerrero, como hombre de valor e importancia, por lo que le ha sido siempre fiel,
por lo que realmente le es menester morir: todo ello se inclina hacia su familia.

En lo acontecido puede interpretarse que para un guerrero dentro del

campo de batalla y dentro de la vida hay significados y valores que lo llevan a
disponer de él mismo. Este valor de afrontarse nade de los significados que para
él hay en su vida, como en el caso de los troyanos, los significado que los llevan a
afrontar y aceptar este destino, es la protección de su familia, es la permanencia
estable de su patria, es el ser recordados como honorables guerreros: todos estos
significados son los que determinan a un valor que tiene sentido para poder
aceptar su destino.

Aceptar este destino es lo que representa la no salvación, es el alma que no

puede salvarse de su muerte ni realizar ninguna actividad en contra de esto que
ya tienen establecido y que tiene un orden; pero por otro lado es la salvación
honorífica, es la salvación gloriosa, es la salvación de todos los significados que
hay dentro de la pureza del ser humano.

Al hablar más acerca de la muerte que ya está establecida por causa del
destino cabe resaltar la parte de la Ilíada en la que se narra este acontecimiento
dentro del campo de batalla: “ Lo uno le concedió el padre, pero le negó lo otro: le otorgó
rechazar el combate y la lucha de las naves, pero le rehusó que regresara sano y salvo de la

batalla”.2 Acerca de este pasaje de la obra yo pienso que en realidad no hay nada
que el padre en realidad haya otorgado, ya que todos sabemos lo que acontecerá
sea cuál sea la decisión. Pero en todo esto es cuando viene la parte hermosa.
Esta parte en la que es el mismo humano el que se otorga y nada se rehúsa, es el
mismo el que se otorga la decisión de seguir combatiendo a pesar del tiempo, es
el que encuentra significados: es el que se encarga de otorgarse todo lo que
realmente tiene valor.

Los valores y significados son este puente que enlaza a la lucha en la vida
con el destino, que es la muerte.En ningún momento el hombre se da por sentado
y decide rechazarlos, sólo se preocupa en sentir el calor de una aurora más.

2
Ibíd, p.321.
 Dice Cronión en la Ilíada: “ Pues les seguiré otorgando aún la gloria de la matanza,
hasta que lleguen a las naves, de buenos bancos, y se oculte el sol y sobrevenga la sacra

oscuridad”.3Es decir que aceptamos la muerte. Aprobamos directa un valor. Este

valor adquiere peso en que para ellos les resulta glorioso morir, morir por ciertos
significados que lo llevan a obtener un valor aún más alto, es decir, que el destino
es visto por ello como el máximo valor alcanzado, ya que detrás de él viene todo el
conjunto de significados que le hacen merecedor de tal honor.

En esta parte intentaré explicar más a fondo lo que resulta un símbolo para
un guerrero, y cómo a través de este adquirir un significado que lo lleve a arrojarse
a la lucha y continuar el camino hacia su destino. Decimos pues que un símbolo
se da a partir de una imagen, y a través de éstos el guerrero encuentra un
significado para que tenga la voluntad de aceptar tal destino.

Es entonces que el guerrero tiene una mirada fija en todo aquello que
aprecia: tiene la mirada puesta en su familia, en su patria y en el honor de él. El
nunca mira hacia atrás para intentar regresar, sabe que es algo absurdo, todo se
encuentra de frente, son los significados los que están por delante. Lo que
representa un símbolo para él son su familia, su patria y su honor, por lo tanto, el
individuo está dispuesto para el bien común, es por ello que para el guerrero ir
hacia su destino por estos símbolos que tienen significados resulta glorioso, ya
que toda su hazaña será apreciable para el público y es de donde obtiene todo
este valor: todo lo acepta a partir de la voluntad que hay en él para así llegar al
máximo valor.

Dentro de este ensayo intentaré hacer un contraste de pensamientos. Es

de suma importancia el pasaje en la Ilíada en el que se dice: “Pues nada hay sin duda
más mísero que el hombre de todo cuanto camina y respira sobre la tierra”. 4 El contraste radica
en las posturas diferentes que se tienen respecto a la realización de ciertas
actividades en el guerrero. Pues la cita nos lleva a pensar que por más voluntaria,
precaria, buena, mala, gentil, cargada de significada, simbólica, etc… que sean las
actividades que realiza el humano, son totalmente absurdas. Pero en esta obra
3
Ibíd, p.354.
4
Ibíd, p.353.
también el héroe, el héroe trágico nos muestra que es errónea, ya que la los pasos
y suspiros, así como las mismas gotas de esfuerzo y de sangre que derramamos
tienen significados completamente te encontrados en esta tierra, en esta vida.

Es por ello que aceptamos nuestro destino, es por eso que vamos hacia él,
es por esta y mil razones más que luchamos y afrontamos el devenir de este
destino, es por ello que queremos sentir una aurora más en todo nuestro cuerpo.

Es decir, que el guerrero adquiere una fuerza que va más allá de lo normal,
es por ello que el guerrero tiene una mirada que va más allá, es por ello que
ningún dios, arma o herida nos detiene. De esta manera yo digo que aceptar el
destino es también una manera de revelarse y oponerse a él, es decir, que es por
lo valioso en esta tierra que somos conscientes de hacia dónde vamos: la muerte;
pero es también por este fin que el guerrero de la Ilíada decide afrontar todo
cuanto se le oponga en su camino.

Hasta este punto del ensayo es cuando entramos en la tarea de dar por
sentada una parte que finalice y de esta manera puede apreciarse de manera más
clara el propósito y fin que se tiene con el mismo.

“Así también yo, si el destino dispuesto para mí es el mismo, quedaré tendido cuando

muera”.5Es de este pasaje narrado en la Ilíada el que nos lleva a dar respuesta a la
pregunta que tiene como fin el verdadero sentido del destino, ya que en esta parte
no incluiremos al destino como tal para solamente el guerrero, sino que se tomará
la definición y el desarrollo del destino para el humano en general: Pues la
pregunta en este caso no es ¿Por qué se llega hasta este destino?, sino ¿Cómo
es la manera en que se llega a él?. Me queda por entendido que a pesar de que el
destino establecido que está dentro de la vida de cualquiera, no es sólo quedar
muerto como un cuerpo vacío que careció de valor a lo largo de toda su vida y que
llegó allí sin más, sino que el mayor contraste en esta cita y el que responde a la
pregunta final es el de las actividades, las pasiones y voluntades que tuvo el
humano para llegar hacia ellas.

5
Ibíd, p.368.
 De esta manera respondemos con todo lo que se ha llevado de desarrollo a
lo largo del ensayo, es en sí la parte fundamental de el largo o corto proceso por el
que el humano camino para llegar a ese destino, para ver a éste mismo como algo
con valor y que no carezca de él.

Es de esta manera que decimos descartamos la pregunta en decir que

porque se va hacia el destino, ya que ello está establecido para todo y carecíamos
de fundamentos al intentar dar respuesta: de esta manera respondemos a la
pregunta de cómo fue que se llegó hasta este fin.

Todo en este mundo puede carecer de sentido, incluyendo la vida misma,

pero a pesar de esta idea que parece desgarrar el alma humana, da a luz una
propuesta que todos los humanos adquieren a lo largo de su vida; ésta es el
descubrir y desarrollar la parte que se encuentra en la vida, la parte que nos hace
encontrar ciertos significados y otorgarles un valor, las pasiones, voluntades y
goces que se tienen en este mundo, pero que sólo hace falta tener una mirada
que va más allá para darse cuenta de ello y de esta manera seguir el cómo iré por
este puente que va entre los significados y el destino. Al final digo que el destino
es la parte brillante que da al humano una razón más para vivir, ya que es la parte
que nos muestra los significados de la vida.

Conclusión:

Dando por terminado este ensayo que resulta ser muy breve, espero que
resulte atractivo, ya que dentro de todo el desarrollo lo que se intentó mostrar y
esclarecer fue más allá de la definición del destino y dar mayor fuerza a las partes
que yo pienso que lo complementan para tener una mejor percepción de él, a lo
largo del ensayo se habló de temas como los significados y los valores que dan
mayor peso a la definición de destino, también se expusieron citas de la Ilíada
para contribuir al desarrollo del mismo, es de esta manera en que nos dimos a la
tarea de finalizar con la pregunta esencial(¿Cómo es la manera en que se llega a
él?) y en la que centraba toda la temática del ensayo, que era en dar respuesta, o
sino al menos una respuesta concreta, tener una noción de lo que respecta al
destino.
 Algo que cabe resaltar en este ensayo, es que solamente se trabajo con
una obra, pero lo que aquí realmente toma importancia es lo que respecta que a
partir de que una obra de hace más de dos milenios de aparecer sigue vigente en
nuestro plano actual de estudio y de conocimiento. De esta manera se tiene un
gran aprecio a la Ilíada, ya que temas y narraciones de hace miles de años siguen
vigentes en los modelos actuales de hoy en día en nuestras propias vidas, y es
realmente de esta apreciación y estudio que me propuse a hablar de un tema que
tuviera mayor énfasis y repercusión en la vida actual, pues del destino se habla
mucho.

1.- ¿Qué aprendí de la Ilíada?

En el largo pero provechoso proceso de leer la Ilíada aprendí una gran

variedad de cosas, como a leer más, a saber distinguir entre virtudes y valores,
pero dentro de la obra lo que mayormente dejo en mí fue tener una mirada más
profunda dentro de las obras literarias, desarrollé y obtuve una mejor
interpretación en lo que podría decirse que es una novela filosófica, aprendí a
encontrar dentro de la obra aquellos pasajes que a la vista parecen triviales, que
dan la apariencia de ser simples oraciones acomodadas por palabras de manera
lógica, pero realmente en la belleza de este tipo de obras no es entender estas
oraciones como cosas banales, sino que dentro de ellos el lector debe adentrarse
y hacerse fiel a la obra, el lector debe de leer con la sangre, debe leer con el
cuerpo, en pocas palabras, el lector debe leer como si la obra fuera suya y
adueñarse de estos pasajes que hacen que nazca el pensamiento, que dentro de
estos pasajes se de nacimiento a la manera sincera de encontrar la filosofía.

2.-¿Qué de la Ilíada se conserva en la época actual?

Dentro de la Ilíada puede encontrarse una vida completa prácticamente, ya

que con la narración respecto a la guerra, a las ciudades, a los hombres, puede
decirse que todo dentro de la Ilíada tiene cabida en las acciones que realizamos
los humanos hoy en día: guerras, valentía, justicia, huida, coraje, honores,
genealogías de familia, discursos para ejercer el conocimiento, etc... Como se
puede ver, es una lista inmensa, una lista que no tiene fin, ya que como lo dije: la
Ilíada es una obra que narra una vida completa. Pero dentro del campo del campo
de lo profundo, de lo que a mi parecer merece ser muy mencionado en cuanto a lo
que se vive hoy en día de la Ilíada, es la tragedia, aquello que nos hace sufrir, lo
que hace al hombre a cometer atrocidades y errores, aquello que curte al hombre,
aquello que hace al hombre sangrar, son todas estas afirmaciones las que yo
pienso que tienen mayor peso en la época actual, y no sólo ésta, sino que se trata
de una historia de la humanidad completa: de este manera yo digo que lo que
tiene mayor importancia y vigencia dentro de nuestros días dentro de la Ilíada es
lo trágico que existe en el hombre.

Bibliografía:

-Homero.(1982).Ilíada.España:Gredos.