La Iglesia y el Obispo

en la construcción de la Paz
CEM – CEPS – CEBITEPAL

Casa Lago CEM – Cuautitlán Izcalli,

18 – 20 de julio de 2017

Procesos de reconciliación y paz, México, 2017, p. 1

Dinámicas de paz y reconciliación
desde la Escritura
Francisco Niño Súa
Secretario General Adjunto del Celam. Director del Cebitepal

Licenciado en Educación. Universidad Javeriana de Bogotá.

Magister en Psicología Social. Universidad Javeriana de Bogotá.
Especializado en Sagrada Escritura. Escuela Bíblica de Jerusalén.
Doctor en Teología. Universidad Gregoriana de Roma.
Doctor en Derecho Canónico. Universidad Santo Tomás de Roma
Posdoctoral Fellow, Harvard University, Cambridge.

Casa Lago CEM – Cuautitlán Izcalli,

18 – 20 de julio de 2017
Procesos de reconciliación y paz, México, 2017, p. 2
 Los procesos de reconciliación
No son etéreos, no se dan en “condiciones de laboratorio”
Surgen en la historia de una historia
Están marcados por un contexto concreto
Al igual que las soluciones: “Cual es el camino?”
La vida, sucesión de problemas cada vez más complejos
Los conflictos, como el pecado, tienen dimensión social
Encrucijadas del alma
Involucran a todos: Obispos e Iglesia no son ajenos
Constituyen la vocación cristiana
y la esencia del evangelio
La reconciliación es un proceso inacabado
Don de Dios y fruto del esfuerzo humano
Somos embajadores… déjense reconciliar
. Procesos de reconciliación y paz, México, 2017, p. 3
Hay una espiritualidad básica, esencial, que para los
cristianos es vivir según el Espíritu de Jesús
Resucitado (Lc 24)
Pero la vida es compleja, y en los problemas y
conflictos cotidianos, el creyente requiere en cada
momento, ser dócil al dinamismo que produce el
Espíritu (Hch)
Sólo así se puede hacer realidad el Misterio
misericordioso del Padre (Ef 1, 3-10)

Procesos de reconciliación y paz, México, 2017, p. 4

Misterio = proyecto salvífico

Cristo encarna,
Dios trino, testimonia y propone,
proyecto de amor, Un proyecto de amor,
comunión y misión comunión y misión

La Iglesia es
responsable de
anunciar
y hacer visible
este proyecto de
salvación
a lo largo de la
historia
 Los Obispos como Pastores y la Iglesia
como Signo - sacramento de la
misericordia de Dios, deben ser siempre
instrumento de la acción del Espíritu, que
en este momento de la historia y en los
diversos los lugares en los que nos
movemos, va conduciendo la humanidad a
la realización de Su proyecto salvífico

Procesos de reconciliación y paz, México, 2017, p. 6

 Paz y Reconciliación: Presupuestos
 Mutua complementariedad
 Actitud de discernimiento
 Experiencias exitosas
 Conciencia vocacional
 Dimensión eclesial
 Las vivencias, no las ideas: tocar el corazón
 Ser proactivo, no reactivo
 Opción fundamental vs. Pelagio
Procesos de reconciliación y paz, México, 2017, p. 7
Algunos peligros para los procesos de paz
y reconciliación a la luz del AT

- Caín y la envidia
- Babel o las dificultades de comunicación.
- Esaú, el inmediatista que vende su carisma.
- Sansón y las pasiones.
- Saúl el celoso.
- Helí o la falta de evaluación.
- David y el comportamiento poco ético.
- Salomón y la pérdida de la mística.
- Roboam el autoritario.

Procesos de reconciliación y paz, México, 2017, p. 8

 Algunos peligros para estos procesos
a la luz del NT
-Los samaritanos que se pierden en los detalles.
- El hijo mayor de corazón chiquito.
- Marcos, inconstante, sin visión de futuro.
- El deudor perdonado que no sabe perdonar.
- Simón y el apego a los bienes.
- Los fariseos y el culto a la persona.
- Marta y el activismo.
- La ceguera de los doctores de la ley.
- El legista que quiere justificarse.
- Antes de que sea demasiado tarde (Juan Marcos).
Procesos de reconciliación y paz, México, 2017, p. 9
 Algunas ayudas para vivir procesos de
paz y reconciliación (AT)
- Edén o la descarga de responsabilidades
- Lot y Abraham: saber poner límites
- La mujer de Lot: dejar de mirar al pasado
- Moisés: Creer en ti a pesar de ti mismo
- José y el valor de perdonar
- Jetró: Descentralizar
- Gedeón: Imaginación, más importante que el conocimiento
- Natán y la pedagogía
- Jeremías: Fortaleza
- Amós: La experiencia de la misericordia de Dios
- El Siervo de YHVH: Lo que no es asumido no es redimido
- Macabeos: una acción sin planeación carece de sentido
Procesos de reconciliación y paz, México, 2017, p.10
 Algunas ayudas desde el NT
- Bar Timeo: saber escuchar
- Areópago: saber observar
- Timoteo: Saber hablar el lenguaje de los otros
- Jesús: saber sentir…
- Bernabé: creer en el otro
- Doce: Creer en los otros… liderazgo y trabajo en equipo.
- Apóstoles: Lograr compromiso es generar mística.
- Hechos: Docilidad al espíritu.
- Pablo: Ir a los lugares clave
- Paulo Sergio: Contactar a las personas clave.
- Areópago: Creatividad.
- Filipenses: lo afectivo es lo efectivo. Estimular y tender la mano.
- Pastorales. Favorecer liderazgos. Preparar sucesores. Monitorear.
- Tito: Evita las discusiones necias.
- No pastores sino pescadores. Procesos de reconciliación y paz, México, 2017, p. 11