EDUCACIÓN

La educación es el medio que las sociedades humanas tienen a su alcance para

conservar, transmitir, desarrollar y acrecentar el conjunto de los que conforman el
entorno humano; en otras palabras, la educación es el instrumento idóneo para
transmitir los valores a la persona y a la sociedad. pag 15
José María Alonso A. (2004), La educación en valores en la institución escolar:
planeación-programación, Barcelona, España, Editorial plaza y Valdés
La educación como un medio transformador para el seudo-sujeto irracional para que
pase a ser un sujeto plenamente racional; para que la infancia deje de ser una edad tan
solo transitoria y de algún modo innecesaria e indeseable en si misma; para dotar a los
individuos de civilización-civilidad y, entonces, de ciudadanía; para hacer pasar una
mente de un pensamiento ingenuo a un pensamiento de abstracción; para una futura e
hipotética participación de un más que ficcional mundo de trabajo; para producir
personas, grupos y comunidades cada vez más solidarias, más responsables, más
tolerantes;
Carlos Skliar (2007). La educación (que es) del otro: argumentos y desierto de
argumentos pedagógicos, Argentina, Buenas aires, Editorial novedades educativas

J. DEWEY: “Si estamos dispuestos a concebir la educación como el proceso de formar

disposiciones fundamentales, intelectuales y emocionales respecto a la naturaleza y los
hombres, la filosofía puede, incluso definirse como la teoría general de la educación”
DEWEY, J: Democracia y educacion, Losad, Madrid, 1971, pag 347
Como fenomeno social la educacion constituye una serie de hechos
(circunstancias,acontecimientos…) y de procesos que solo pueden ser comprendidos al
interir de su dimension temporal. Este tiempo solo puede ser entendido en virtud de su
vinculacion estructural con los tiempos economico, politico y cultural. El tiempo
educativo tiene su propio ritmo. Su velocidad dismuye o aumenta en razon de los
elemtos estructurales.
La educacion es parte de la realidad social, y como tal esta en relacion con todos los
elemtos de la misma, recibiendo de ellos influencias y proyectando hacia ellos
inquietudes. Esta connotacion social hace que no sea un proceso divorciado de su
contexto sino vinculado con todo el sentido de la dinamica historica.

Dewey por su parte, concibió la educación como una técnica de control social,
reduciéndola a un proceso de socialización (metódica). Para la socialización consiste
en última instancia en un proceso de adaptación social, en un proceso de “ajuste
social” y psicosocial a la comunidad.
Dewey, Y: Democracia y educación. Losada, Buenos Aires, 1963

Rogelio Medina Rubio (1994) Teoría de la Educación, Costa rica, San José, Editorial
Universidad Estatal a distancia
ENSEÑANZA
La enseñanza “enseña” lo infinito, la exterioridad, la ética.
La enseñanza se concibe como la tarea mas peculiar de la escuela, cuyas funciones
educativas, en una sociedad estructurada en clases sociales donde la cultura de las
clases dominantes se impone sobre otras formas de vida y de interpretacion de la
realidad y de la existencia humana, deben estructurarse (según Perez Gomez, 1992)
en torno a dos funciones: paliar en parte los efectos de la desigualdad, fomentando la
pluralidad de formas de vivir, pensar y sentir: y facilitar la reconstruccion de los
conocimientos, actitudes y pautas de conducta que los alumnos/as asimilan
acriticamente en las practicas sociales de su vida previa y paralela a la escuela (P.30-
31), en la que se da un proceso de socializacion fundamentalmente reproductor.
Klauer (1985) propone una teoría prescriptiva basada en la teoría de procesamiento de
la información, y define la enseñanza como “una actividad interpersonal dirigida hacia
el aprendizaje de una o mas personas” (P.5). de cuya definición se desprenden algunas
características:
a.) Es una actividad, y por lo tanto puede ser efectiva o no. Lo propio de la
enseñanza es ser un medio facilitador del aprendizaje.
b.) Es intencional, porque todo acto lo es. La intención de la enseñanza es lograr
algún cuerpo de aprendizaje sobre algo, lo que se suele denominar objetivo.
c.) Es una actividad interpersonal. O sea que la enseñanza es una parte de un
proceso de interacción entre personas, esto es, entre un profesor y uno o más
estudiantes. Interacción significa que el profesor ejerce una influencia sobre la
actividad del estudiante y, a la inversa, los estudiantes ejercen una influencia
sobre la actividad del profesor. Esta influencia puede ser indirecta
Araceli Estebaranz García. (1994). Didáctica e innovación curricular, España, Editorial
Secretariado de publicaciones de la universidad de Sevilla

PEDAGOGIA
La pedagogía se movió y se mueve aun entre la búsqueda de la autonomía y la
exigencia de interdisciplinariedad. En otras palabras, la pedagogía se fue configurando
como saber marcado por cruces, vínculos y entramados con otros saberes.
La pedagogía puede ser interpretada como ciencia de confín siempre que el concepto
de confín sea entendido no como barrera rígida que delimita y separa sino, por el
contrario, como área de común intrusión, en la cual construir y compartir conocimiento
“entre” saberes diferentes que, desde puntos de vista diferentes (y con aparatos
teóricos y metodológicos diferentes), observan, reflexionan y proyectan en torno de
comunes objetos de investigación. La pedagógica aparece caracterizada por una
disponibilidad natural a dejarse “contaminar” por otros saberes, pero, al mismo tiempo,
comprometida con elaborar sus propios y autónomos puntos de vista.
DIDACTICA
El termino didáctica proviene originalmente del verbo griego didaskein que significa
entre otras acepciones: enseñar, instruir, explicar, hacer saber, demostrar. A la vez
otras palabras con las mismas raíces conservan un significado parecido: didaskalia
=enseñanza, didaskalos =maestro, dedache =lo que ha de ser enseñado. El actual del
termino conserva su significado original.
En el diccionario de pedagogia (Labor,1987) se pone de relieve su acepcion escolar,
relativo a las materias. Desde este sentido se trata de una ciencia y un arte que hace
referencia a la docencia y a la enseñanza. Para Saenz (1994: 17) <<el enriquecimiento-
y a veces, el oscuerecimiento- actual del termino no exime a la didactica de ocuparse
de lo que fue su objeto original: la enseñanza. Otra cosa es que debe entenderse hoy
por enseñanza>>
Alicia Escribano Gonzales. (1998). Aprender a enseñar: fundamentos de didáctica
general, España, Editorial Servicio de Publicaciones de la Universidad de Castilla-La
Mancha

Comenio, en su Didactica Magna, define la didáctica como el artidicio universal para

enseñar todo a todos los hombres.
Para Otto Wilman, la didáctica es la teoría de la adquisición de lo que posee un valor
formativo, es decir, la teoría de la formación humana.
Mattos (1963) la define como “la disciplina pedagógica, de carácter práctico y
normativo, que tiene por objeto especifico la técnica de la enseñanza, esto es, la
técnica de dirigir y orientar eficazmente a los alumnos en su aprendizaje”
Según Stocker (1964), la didáctica es la teoría de la instrucción y de la enseñanza
esoclar de toda índole y a todos los niveles
Nerici se refiere a la Didáctica como ciencia y arte de enseñar, mientras que
Tomasscheusky la define como teoría general de la enseñanza.
Fernandez Huerta (1964) ha ofrecido, entre otras, una definición de la Didáctica como
ciencia que estudia el trabajo docente y discente congruente con los métodos de
enseñanza y aprendizaje y que tiene como finalidad la instrucción
Por último, Titone (1981) nos ofrece la siguiente definición: “Ciencia que tiene como
objeto especifico y formal la dirección del proceso de enseñar hacia fines inmediatos y
remotos, de eficacia instructiva y formativa”.

Francisco Díaz Alcaraz. (2002). Didáctica y currículo: un enfoque constructivista,

España, Editorial Servicio de Publicaciones de la Universidad de Castilla-La Mancha