⏳ ESPECIAL: "Estamos en el FINAL de los

ÚLTIMOS TIEMPOS" - con

Mauricio Ozaeta
Para abordarlo lo dividen en 3 grandes secciones:
1. Averiguar, conocer, la pedagogía de Dios con relación a su
acción profética, porque Él es omnisciente y lo sabe todo. Ha
advertido numerosas veces a su pueblo de los acontecimientos
futuros. Daremos un recorrido de momentos en los que el Señor ha
predicho qué es lo que iba a suceder, para avisar a su pueblo; como
buen Padre.
2. En esta segunda y tercera parte hablaremos del presente (por qué
hoy estamos en el final de los tiempos, por qué podemos afirmar eso
con rotundidad)
3. Qué podemos afirmar en los próximos años a la luz de todo aquello
de lo cual el Señor nos ha ido advirtiendo, avisando, informado,
previamente.
Pedagogía divina profética con Mauricio, que el Señor con su misericordia
y sabiduría ha ido teniendo con su pueblo y sigue teniendo hoy con la
Iglesia, con nosotros.
Aclaratoria de entrada de Mauricio:
Hay que diferenciar muy bien el final de los últimos tiempos del fin del
mundo. Como está aclarado por María en Garabandal y la misma
Conchita lo explicaba en su diario y en sus entrevistas, ambos
acontecimientos están separados por mucho tiempo. Cuando hablamos
del FINAL DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS, es la venida de Jesús a
liberarnos, a rescatarnos y a traer su Reino. No está asociado de
ninguna manera al Fin del Mundo. Incluso, bíblicamente hablando, los
últimos tiempos comienzan con la primera venida de Jesús al mundo. De
hecho, nosotros estamos en el final de los últimos tiempos, hablando
bíblicamente, exegéticamente, las personas que estudian teología y que
enseñan hermenéutica, explican con claridad y demuestran con citas
bíblicas, que según la terminología bíblica es así.
Todas las revelaciones privadas han de contrastarse con la revelación
pública, que es la Biblia. Así como también con el Magisterio y la
Tradición.
Mauricio nos cuenta cómo el Señor ha hecho en tantos momentos esa
preparación de su pueblo para acontecimientos futuros y cómo el Señor

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conoce, por su omnisciencia, absolutamente todo lo que sucede en la
historia, con una PRECISIÓN DE DÍAS.
Cuando María, mi rescatadora –dice Mauricio--, como yo llamo a la
Santísima Virgen, me saca del mundo y me pone a trabajar para Jesús,
descubrí a un Jesús Maestro; a un Jesús profesor, que me fue llevando
por un camino de aprendizaje extraordinario. He encontrado en la Biblia
un libro inagotable que tiene muchísimo más de lo que uno se pueda
imaginar cuando comienza a estudiarlo…. Absolutamente
extraordinario…

PRIMER EJEMPLO de cómo Dios gobierna la historia:

En esa pedagogía divina, Dios me fue mostrando algunas cosas que me
iban haciendo ver de una manera precisa y perfecta cómo Dios gobierna
la historia. Una de ellas, por ejemplo, en Génesis 15, 13, le da una
profecía Dios a Abraham, y le dice que sus descendientes serán esclavos
en una tierra extraña por 400 años. Eso fue el mismo día que le da la
profecía de que sus descendientes serán más numerosos que las estrellas
que no puede contar en el firmamento. Ese mismo día por la tarde, le da la
profecía de los 400 años de esclavitud. Después, en Éxodo 12, 41, me
encontré algo absolutamente sorprendente; el día que se cumple la
profecía, ese mismo día, sale Moisés hacia el desierto con el pueblo.
Ellos estuvieron 430 años porque cuando llegaron en la época de José,
que era la mano derecha del faraón, vivieron 30 años en bonanza, se lleva
también a sus hermanos y los israelitas terminaron viviendo allá ya porque
había hambre, sequía en Caná. Después, los primeros 30 años que muere
el Faraón, y a partir de ahí, todos los faraones por 400 años esclavizaron
al pueblo. La parte interesante es esta: el día que se cumplen los 400 años
profetizados por Dios, ese día sale Moisés hacia el desierto y se cumplen
144.000 días exactos… impresionante porque si tu llevas 400 años de
esclavitud uno podría decir: qué más da salir una semana antes o
después, o un día antes o después: habiendo pasado tantas
generaciones… ¿qué importa que sea preciso…? ¿sabes por qué si
importa? Porque así Dios nos demuestra que sólo Él gobierna la
historia de los hombres y de esa manera tan precisa y perfecta.

SEGUNDO EJEMPLO de cómo Dios gobierna la historia:

Otro ejemplo que me encontré fue en el Libro de Daniel capítulo 4:
Nabucodonosor, en sueños de un árbol muy grande que cobija a todos los
habitantes de la tierra y ese árbol grande que alimenta y cobija y protege,
hermosísimo y enorme, es cortado de raíz y queda únicamente un tocón.
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Él se despierta muy impresionado, no consigue quien le haga la
interpretación. Por supuesto, viene el único que podía, no por él, sino
porque Dios se lo revelaba, que es el profeta Daniel y cuando le da la
interpretación le dice: “el gran árbol eres tú o Nabucodonosor, el rey más
poderoso de la tierra --el imperio más grande que en ese momento era
Babilonia--, y por tu soberbia serás arrancado” y le da una sentencia de 7
tiempos (que son 360 días por tiempo – año bíblico o profético), 7 x 360
son 2.520 días. ¿Cómo termina el capítulo 4 de Daniel? Pues el mismo
día que se cumple la sentencia (2.520 días). Después de haber caminado
ese plazo como gateando un poco loco, fuera de sí, comiendo hierba,
saltamontes, lleno de pulgas, piojos, etc. se levanta, hace un hermosísimo
acto de fe, reconoce al Dios de Abraham, Isaac y Jacob, el mismo Dios de
Daniel, como único Dios vivo y verdadero y por ese acto de fe y de
humildad y humillación, Dios le devuelve el poder, el trono y la gloria. Un
imperio más poderoso que el que tenía. Pero a lo que vamos,
específicamente la sentencia de 7 tiempos se cumplió exacta.

TERCER EJEMPLO de cómo Dios gobierna la historia:

Jeremías le había dicho al pueblo (tanto Jeremías 25 como Jeremías 29),
que, si no dejaban la idolatría, si no cumplían los mandamientos, etc. iban
a sufrir un cautiverio de 70 años. Como el pueblo no escuchó, el cautiverio
efectivamente vino, se dio en 3 fases: comienza con Daniel, que está en el
primer grupo de deportados, la siguiente fase en el 597 y termina en el 586
con la destrucción de Jerusalén y del primer templo de Salomón. Viven
esos 70 años de cautiverio. Viene un rey persa que se llama Ciro II el
Grande, acaba con el imperio babilónico y le da la libertad al pueblo.
Zorobabel es el que lidera el retorno junto con el sacerdote Esdras y
42.360 miembros del pueblo. Ese cautiverio en Babilonia, predicho por
Jeremías de 70 años bíblicos (proféticos), que son 25.200 días y se
cumple el día exacto en el cual regresan a reconstruir Jerusalén, el templo
y las murallas, en ese plazo EXACTO. Es decir, que cuando Dios les dijo
que iban a ser esclavos por 70 años, no eran más o menos 70 años, eran
exactamente 25.200 días.
Entonces, a medida que Mauricio avanzaba en estas investigaciones, se
iba quedando lógicamente literalmente pasmado. Porque entendió que
como Dios gobierna la historia es preciso, perfecto absoluto. Lo relaciona
con una hermosa cita de Sabiduría 11, 20 que dice “Dios dispone todo
con medida, número y peso”. Al contrario que nosotros que nos da igual.
César le pregunta:
¿por qué afirmas que un año bíblico profético tiene 360 días? ¿cómo
llegas a esta conclusión?
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Hay muchas preguntas, dudas o acertijos en la Biblia. La respuesta
siempre está en otra parte de la Biblia y a veces la tarea es un poco
compleja, porque está lejos, en otra parte. Hay veces donde ese acertijo,
esa duda, está muy fácil, porque está muy cerca.

CUARTO EJEMPLO de cómo Dios gobierna la historia:

En este caso, en el Apocalipsis, en el mismo capítulo, está la
equivalencia entre tiempos y días. En el momento donde se dice el plazo
de 1.260 días y lo asocia con los 3 tiempos y medio donde la mujer tiene
que huir al desierto y ser alimentada. Entonces cuando tu divides 3.5
tiempos entre 1.260 te da 360. Es una matemática básica. Pero no sólo se
demuestra aquí; Mauricio hace una demostración basada en el cuarto
ejemplo que quería el poner, que es el de Daniel 9, que es una de las
profecías más importantes de la Biblia porque da con absoluta
precisión la fecha de la primera venida y del momento en que iba a
ser asesinado el Hijo de Dios (el deicidio). Esta profecía, resumida,
como el cuarto ejemplo, le sirve a Mauricio para darle respuesta a la
pregunta que César acaba de hacer porque con Daniel 9, también se
confirma que 1 tiempo es un año bíblico, profético, pero de 360 días.
Daniel 9, importantísima profecía. Comenzando en el momento histórico
en el que está, que es después del fin del cautiverio babilónico, es decir,
varios reyes después, décadas posteriores a este momento. El no entiende
que si ya pasaron los 70 años que había profetizado Jeremías… ¿por qué
el pueblo sigue padeciendo? Está leyendo Jeremías y no comprende las
Sagradas Escrituras. Y él comienza a hacer el método de Daniel: 3
semanas de ayuno, oración y penitencia. Hace una oración de confesión,
de la maldad de su pueblo hermosísima y no ha terminado la oración
cuando Dios le manda nada más y nada menos que al Arcángel San
Gabriel, que le hace esa revelación maravillosa en sólo 4 versículos, es
tan poderoso y tan potente que Mauricio dedicó 3 años trabajando en esos
4 versículos. Y le da esa profecía cuya parte esencial en relación a lo que
estamos aquí hablando dice así:
“Entiende y comprende que desde que salió la orden de construir
Jerusalén hasta un príncipe Mesías, 7 semanas y 62 semanas, plaza y
fosos serán reconstruidos por la angustia de los tiempos y después, las 62
semanas un Mesías será suprimido no habiendo falta alguna en Él
(significa el ‘sin pecado’, el cordero sin mancha). Entonces, cuando uno
comienza a desglosarlo bíblica e históricamente, eso que refiere el
Arcángel San Gabriel, el momento de la orden de reconstruir Jerusalén, se
conoce como el Decreto de Artajerjes. Exactamente el 14 de marzo del
año 445 a.C. y este hecho no solamente es bíblico, sino también histórico,

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recogido en libros de historia. Entonces estas semanas de la profecía son
semanas de años como las que están definidas en Levítico 26, 18. Dice: 7
semanas y 62 semanas son 69 semanas de años, o sea, las primeras 69
semanas de años de la profecía, que son 483 años (69x360). El plazo se
cumple desde el 14 de marzo del año 445 a.C. se cumple lo que Mauricio
llama el primer Domingo de Ramos, que es el 2 de abril del año 32 d.C.
Ese día se cumple la profecía en la cual Jesús entra en Jerusalén,
aclamado como el hijo de David. Aclamado como Rey y también como el
Mesías porque dice ¡oh Sana, bendito el que viene en nombre del Señor!.
Que es justo lo que celebramos el Domingo de Ramos: el pueblo va
poniendo palmas, Él va sobre un burro, y lo van aclamando. Algo que
había predicho Zacarías 9, 9.: “exulta sin freno hija de Sion, grita con
alegría, hija de Jerusalén, he aquí que viene tu Rey, justo Él y victorioso,
humilde y montado sobre un asno”. ¿cuándo se cumple eso que había
dicho Zacarías? Lo vemos en el Evangelio de Mateo 21, 9: “y la gente que
iba delante y detrás gritaba: “Oh Sana, el Hijo de David, bendito el que
viene en nombre del Señor””.
Una cosa importante:
La profecía de Daniel decía que hasta un príncipe Mesías. Hasta un
príncipe  oh Sana el hijo de David.
Mesías  bendito el que viene en nombre del Señor.
Es decir: Daniel decía “hasta un Príncipe Mesías (el enviado de Dios) –
bendito el que viene en nombre del Señor (el ungido) el enviado de Dios.
Ahí se cumple la profecía, ese día, que son 173.880 días. Cuando se saca
la cuenta y se divide entre las 69 semanas de años, da 360 días. Porque
una semana de años son 2.520 días (7x360). Es decir, otra confirmación
de que los tiempos, que son los plazos proféticos de Dios, están en ese
calendario que no es ni hebreo ni es juliano ni es gregoriano. Es como una
medida de tiempo divina, profética, bíblica, que no está asociado a ningún
calendario humano. Y tiene todo el sentido, porque la profecía más
importante de todos los tiempos está tanto en Daniel como en el
Apocalipsis, están dadas en tiempos, no en años. Porque si estuviera dada
en años, no sabrías a qué tipo de años se refiere. Si Daniel o Juan
evangelista hubieran dicho 3 años y medio, nosotros tendríamos que decir:
¿Juan se habrá referido a años hebreos de 354 o a años gregorianos de
365? Y daría lugar a duda. Pero nosotros sabemos que la Biblia habla a
los hombres de todos los tiempos. Por eso no dice años, porque los
años dependen del tipo de calendario; dice ‘tiempos’, que es un calendario
que no depende de qué tipo de calendario se esté usando.
Así, Daniel, el profeta, me habla igual a mí que a Zacarías o al papá de
Juan Bautista. Le habla lo mismo a Zacarías que a mí porque no dice
5
años, sino que dice tiempos, una medida que es independiente de si usas
un calendario juliano, gregoriano o hebreo.
Entonces se demuestra que con Daniel 9, esos 173.880 días, me dicen
dos cosas:
1. Las primeras 69 semanas de Daniel, se cumplieron con absoluta
precisión. Desde el decreto Artajerjes, 14 de marzo del año 245 a.C.
hasta el primer domingo de Ramos 2 de abril del año 32 a.C. que si
tu divides te da tiempos de 360 días.

2. A su vez confirma con un cuarto ejemplo cómo las profecías dadas

por Dios se cumplen con esa absoluta y perfecta precisión, es decir,
173.880 días, que Jesús entra en Jerusalén sobre un asno.
Como dice el Salmo: “Tanto saber me sobrepasa, es sublime, y no lo
abarco… y si lo conozco todavía me faltas tu, Señor”.
Es momento ahora de preguntarnos, ¿qué profecías hay en la Sagrada
Escritura, de las cuales nosotros podemos y DEBEMOS tener
conocimiento, que todavía no se han cumplido? ¿qué profecías están por
cumplirse? ¿qué nos cabe esperar?
Mauricio hace un comentario antes de pasar a contestar a estas
preguntas:
Con respecto a Daniel 9 y a la primera parte que acabamos de ver. Es
muy importante:
Mauricio se enteró por uno de sus grandes profesores exégetas de
nuestros tiempos, llamado Leonardo Castelani que el Talmud, que es al
Tanakh lo que el Catecismo es a nuestra Biblia. Lo compara para poner el
ejemplo. El Talmud dice lo siguiente: “maldito el que calcule las semanas
de Daniel”. Es decir, desde hace muchos años, casi 2.000, los judíos
tienen una prohibición vía maldición de hacer el cálculo que acabamos de
mencionar ¿por qué? Porque si lo hacen, como ya estaba profetizado que
venía el Mesías, (el cuándo, estaba en Daniel 9), cómo le iban a maltratar
estaba en Isaías, estaba en los Salmos, cómo iba a morir… todo estaba
predicho con respecto al Mesías. El ‘cuándo’ estaba en Daniel 9.
Entonces, si un judío lee Daniel 9 y saca los cálculos, como el decreto de
Artajerjes (un hecho histórico público conocido), al sacar la cuenta te das
cuenta de que el Mesías iba a ser suprimido en el año 32, entonces, si
sacas la cuenta, tienes que concluir que el que mataron hace 2.000 años
en el Calvario era el Mesías anunciado. Por eso es que no pueden ellos
leer Daniel 9 bajo maldición. Pero ¿qué sentido tendría una maldición bajo
Palabra de Dios? Suponiendo que nuestro Catecismo dijese “maldito el

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que lea tal capítulo de la Biblia” o sacar una cuenta bíblica; es un
sinsentido, un absurdo total.
Si Dios no quisiese que supiésemos algo, simplemente no lo hubiera
revelado, no estaría en la Biblia, pero si Dios lo reveló no se puede
prohibir, es un absurdo total.

Dicho esto,
¿Qué está por pasar?, ¿de qué nos ha avisado el Señor para la segunda
venida de Cristo?
Con esta pedagogía divina que el Señor usó con Mauricio, ayudándole a
entender todas estas cosas de las que hemos hablado, él se hizo la
pregunta más importante que se ha hecho en toda su vida: y contestarla
no fue de un día para otro, llevó meses o años de trabajo y también mucho
tiempo de rodillas ante el Santísimo pidiendo ayuda. La pregunta es:
Si Dios gobierna la historia de los hombres con esa precisión profética tan
absoluta y bárbara como la que acabamos de poner con 4 ejemplos…
¿podemos utilizar esa precisión para poder determinar todo lo relacionado
con la segunda venida? No nos referimos a la fecha porque claramente,
lo dice Jesús en los Evangelios, el día y la hora no la conocen ni siquiera
los ángeles, es decir, no podemos pretender ni siquiera conocer la fecha
de la segunda venida porque eso sería una afrenta a Dios. Sería como
retar a Dios. Además, Dios no quiere que sepamos fechas, quiere que
permanezcamos en vela, que nos convirtamos y que estemos en vela.
Pero la pregunta mía no está asociada a conocer la fecha de la segunda
venida, sino los sucesos relacionados con la determinación bíblica certera,
de que estamos en el final de los últimos tiempos y el establecimiento de
un año tope de la Parusía, bíblicamente hablando, o de una década en la
que tiene que ocurrir todo lo que Jesús reveló en sus recursos
escatológicos (Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21) Podemos utilizar esa
precisión perfecta, bíblica para determinar con absoluta certeza la década
en la que retorna Jesús y un año tope para la Parusía. Esta pregunta tan
importante le tomó a Mauricio varios años de estudio. Es interesantísimo
todo lo que descubrió porque a medida que más se dedicaba a la Biblia
más iba aprendiendo y más iba viendo lo maravilloso que es ese libro…
insondable, inabarcable, … nadie puede decir que conoce toda la Biblia y
que la comprende toda porque sería como pretender querer abarcar a
Dios. Para ser muy corto, Mauricio cuenta el hallazgo final, no explica el
cómo llegó porque eso llevaría mucho tiempo.
Resumen:

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Resulta que el pueblo por su desobediencia recibe una profecía a través
de Ezequiel 4, 3-6. Una profecía importantísima, donde le da al pueblo de
Israel un castigo, dado inicialmente en días y después aclara que van a
pagar por cada día, un año. Él dice que, para la casa de Israel, que son
por así decirlo las 10 tribus del norte, que tenían por capital Samaría, iban
a tener un castigo de 390 días. Para la casa de Judá, que era la casa de
Judá y Benjamín, con capital Jerusalén, un castigo de 40 días. Eso suma
430 días, pero termina el versículo 6 diciendo “yo te he impuesto un año
por cada día”, con lo cual, los 430 días de castigo se convierten en 430
años. ¿cuándo comienzan los 430 años de castigo? Comienzan con el
cautiverio en Babilonia. Esto comenzó en el año 606 a.C., que es el
primer grupo de deportados, en el cual está el profeta Daniel y terminan en
el 537 que es cuando termina el cautiverio, los primeros 70 años. Cuando
se saca la cuenta:
Desde el 537 + 70 años de cautiverio (bíblicos) -69 años gregorianos-
Mucha gente le dijo a Mauricio que no salían las cuentas.
Mauricio hizo el estudio basado en 8 premisas bíblicas y en 2 citas
bíblicas para que las cosas encajen hay que tener en cuenta estas 8
premisas y usarlas cabalmente, es decir, si no tienes en cuenta que una
premisa es que el año profético es de 360 días y te pones a sacar las
cuentas con plazos gregorianos, nunca te van a dar las cuentas porque las
profecías no están dadas en años gregorianos (año gregoriano existe
desde el siglo XVI) bueno, el calendario de 365 existe desde el calendario
juliano pero igualmente no corresponde a la época de Daniel ni la de
Ezequiel ni de Jeremías, no existía ese calendario de 365 hasta
muchísimo después. Por eso aclara Mauricio, las 8 premisas bíblicas de su
estudio tienen que ser consideradas las 8. Es como cuando haces una
tesis de maestría: tú pones las bases de tu tesis y sobre ellas construyes la
conclusión, pero tienes que tomarlas en cuenta todas porque si las olvidas
las cuentas no te van a dar…
Resumen: del 606 a.C. los 70 años bíblicos que con 60 años gregorianos
se cumplen en el 537 –aquí van 70 años—de castigo. Pero recuerda que
el total eran 430, quiere decir que quedan 360. Cuando se continúa desde
el 537 y sumas los 360 años, que son los 365 gregorianos, todo el castigo
debería haber terminado en el año 182 a.C. año en el cual no terminó el
castigo… no sólo no terminó sino que faltaba muchísimo, entre otras
razones, esa es la razón que lleva a Daniel, al principio del capítulo 9 a
estudiar en las escrituras (Jeremías) y tratando de entender por qué el
castigo continua… y de hecho continúa muchos años después… tan
después que llega al siglo XX. Pero la pregunta es: si yo saco toda la
cuenta y el castigo debería haber terminado en el año 182, por qué no
termina en este año si la Biblia no se puede equivocar. Resulta, que una
8
de las 8 premisas bíblicas del estudio de Mauricio es que, en el pacto de
Dios con su pueblo (Levítico 25 y 26), antes de entrar en la Tierra
Prometida y como todo contrato tiene cláusulas positivas y negativas. Las
positivas dicen: si te portas bien como pueblo, te bendeciré, te protegeré,
te haré próspero, etc. Pero si incumples los mandamientos, si te vuelves
idólatra, todas las plagas, pestes, desastres y tus enemigos te invadirán,
etc. Ahora, la premisa bíblica que sustenta lo que voy a decir ahora es una
cláusula del contrato que Mauricio llama la septuplicación del castigo, 4
veces aparece en ese contrato (Levítico 25 y 26), 4 veces dice Dios que si
después de un castigo el pueblo no se enmienda el castigo se multiplica
por 7. Entonces, partiendo del 537 a.C. en que terminó el cautiverio
babilónico (es decir, ya cumplidos los primeros 70), restas 430 menos 70 y
te da 360, pero como el pueblo no se enmienda, los 360 se multiplican por
7 y ahí sí que te da los 1.520 años proféticos. Cuando los convierto en
gregorianos, son 2.485,4 años.
Si se cogen los 537 y sumas los 2.485,4 años gregorianos queda en Mayo
de 1948. Se cumplen pues exactamente 907.200 días desde que terminó
el cautiverio babilónico hasta el 14 de mayo de 1948. Absoluta precisión.

Castigo = 430 años

606 a.C.+70 = 537 a.C. (gregorianos) 1.520 años

Es decir, un castigo dado por Dios que se termina exactamente ese día y
con ese nivel de precisión. Por eso que la creación del estado de Israel en
un solo día no pudo ocurrir ni un año antes ni un año después, ni un día
antes ni un día después. No podría ser ni el 13 ni el 15, porque sólo ese
día se cumplía ese plazo que estaba dado inicialmente en Ezequiel 4 pero
que después, por la septuplicación del castigo, se complica más y termina
en mayo de 1948.
Es decir, el Señor había estipulado una profecía para el retorno de Israel a
la tierra Prometida, a la tierra de Canaán, actual estado de Israel. Y el
pueblo de Israel no cumplió los mandamientos, entonces se septuplicó ese
castigo que inicialmente era de 430 años, de los cuales se restaban esos
70 primeros porque ya habían pasado y quedan esos 360 años proféticos
de 360 días también a su vez, que multiplicados por 7 dan esos 2.520, que
coinciden exactamente el 14 de mayo de 1948, día en el cual se creó en
un solo día el Estado de Israel. Con esa actuación (polémica), de la
presión internacional, los grupos sionistas masónicos (no entramos en
esto). Pero es cierto que fue creado en un día. De hecho, hay una profecía

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que está en Ezequiel que dice que restaurará el estado de Israel en un
solo día. Isaías 66,8.

CONCLUSIÓN:
Cuando los discípulos escuchan los discursos escatológicos de Jesús y
están asustados porque están hablando de todo lo que precede a la
segunda venida, que es la Gran Tribulación (guerras, peste, hambre,)
están como un poco asustados y le preguntan por separado: Jesús –
haciéndole 2 preguntas en una--, dinos cuándo sucederá esto y qué señal
nos das. Si Jesús no hubiera querido que supiéramos nada relacionado
con la segunda venida, Él le hubiera podido decir a sus discípulos: no
quiero que me pregunten porque no les voy a contestar porque yo ya les
dije que ni los ángeles lo saben. Así que no me pregunten. Pero Él no se
niega a contestar y da una respuesta, pero en clave. Pero el solo hecho de
que dé una respuesta es una indicación de que sí quiere que sepamos. La
parábola según la Biblia que más utiliza Mauricio es: “de la higuera
aprended esta semejanza: cuando sus ramas están tiernas y brotan las
hojas sabéis que el verano está cerca”. Ahí termina la parábola. Después
dice: “en verdad, en verdad os digo, que no pasará la generación esta
hasta que todo esto suceda”. Entonces, desde que Jesús dijo esa parábola
de la higuera, los hombres se han pasado 2.000 años preguntándose a
qué generación se refiere Jesús. Porque si logras responderla sabes
cuándo regresa. Para responder a esta pregunta que está en clave hay
que responder 5 preguntas:
1. Qué significa la higuera.
2. Que significa que las hojas se pongan tiernas.
3. Qué significan los brotes.
4. A qué generación se refiere Jesús.
5. Y cuánto dura la generación desde el punto de vista bíblico.
Dando respuesta a estas 5 preguntas, se llega a la conclusión.
La higuera es el pueblo de Israel, se demuestra bíblicamente (Mauricio
utiliza unas 20 citas bíblicas que demuestran que la higuera es el pueblo
de Israel)
¿cuándo se comienzan a poner verdes las ramas? En la Primera Guerra
Mundial. Porque Isaías 66,8, ¿quién vio tal cosa? He dado a luz a un país
en un solo día, pero no se podía crear el estado de Israel en Palestina
porque Palestina perteneció por muchos siglos al Imperio Otomano.
Entonces, no se hubiera podido cumplir la profecía a menos que hubiera
desaparecido el Imperio Otomano, el cual desaparece como resultado de
10
la Primera Guerra Mundial y un año más o menos antes de acabar la
guerra, sale esta famosa declaración de Balfur, en la cual el Gobierno
Británico le da una especie de permiso o visto bueno al pueblo Judío para
que establezca en la región de Palestina un Hogar Nacional (National
Home) Eso, visto como si los ingleses fueran los policías del mundo, es un
permiso. ¿quién lo va a rebatir si están ganando y terminan ganando y se
estableció ganando, vuelven a ganar la segunda y se establece la OTAN?
… ¿quién contradice a los que ganan la Guerra? (Primera y Segunda) se
establecen como si fueran los que rigen el mundo. Por algún tiempo.
Entonces los judíos comienzan a regresar de manera esporádica pero
todavía no había una nación. Pero que caiga el imperio Otomano y la
Declaración de Balfur, sienta las bases, lo que significa que las ramas se
pusieron tiernas. ¿Cuándo brotan las ramas? El primer brote es el que ya
hemos dicho el 14 de mayo de 1948, se crea el estado de Israel en un
solo día. Es el primer brote. Cuando lo crean en un solo día Jerusalén no
estaba en el estado recién creado. Seguía estando en la parte contraria,
en la parte enemiga. Eso se recupera en la Guerra de los Seis días, que
comenzó el 5 de junio del 1967, en el tercer día de la guerra, es decir, en
el 7 de junio de 1967. Los paracaidistas israelitas sobre Jerusalén entablan
una batalla de varias horas, salen victoriosos, llegan hasta el muro de los
lamentos y llaman a Moshé Dayán, que estaba liderando esta reconquista,
llorando. Tomaron Jerusalén, estamos al lado del muro exterior del templo.
Ese día se cumplían 839.500 días desde la batalla de Isos, que fue el 5 de
noviembre del año 333 a.C. y que está predicha en Daniel 8; es la batalla
entre el carnero y el macho cabrío, que representan Alejandro Magno y
Darío III Odomano. El plazo establecido allí eran 2.300. En ese caso y sólo
en ese caso son AÑOS SOLARES, es decir, años como los nuestros
(gregorianos) de 365 días. Por eso que esta profecía no habla de tiempos
ni de semana de años. Está establecida en un lenguaje misterioso que se
llama tardes y mañanas. En todo caso, no nos detenemos demasiado en
ella porque pasaríamos al segundo brote que no es tan importante como el
primero… Para resumir, esos 2.300 años solares se cumplen exactamente
839.500 días el 7 de junio de 1967, cuando recuperan Jesuralén y lo
anexionan al estado de Israel. Ese es el segundo brote.

Conclusión:
Jesús dijo: de la higuera (Israel) cuando las ramas se ponen tiernas (cae el
Imperio Otomano – Declaración Balfour) y sus hojas brotan (1er brote: 14
de mayo del 48; segundo brote: 7 de junio del 67), sabéis que el verano
está cerca… ¿desde cuándo está cerca el verano? Desde el 14 de mayo
del 48, pero Jesús termina con una frase crucial: “en verdad, en verdad os
digo (cuando Jesús dice en verdad, es como que está resaltando), no
11
pasará la generación esta hasta que todo esto suceda”. Ahí sale en
nuestra ayuda el Salmo 90, que establece que una generación,
bíblicamente es de 70 a 80 años. Entonces cuando tu sumas 70-80 años,
desde el 48 te da la década, el rango que va de 2018 al 2028. Entonces,
como la Biblia no se puede equivocar, y Jesús no puede contradecirse a sí
mismo porque es Dios, entonces hay un año tope y ese año tope es 2028.
La Parusía, o segunda venida de nuestro Señor Jesucristo, puede ser
2028 o puede ser antes. No debemos intentar saber la fecha. Puede ser
2028, 2027, 2026, … lo que no puede suceder bíblicamente hablando es
que sea posterior al 2028.
El plazo, desde el 14 de mayo del 48, los 70-80 años, no es un plazo
profético dado en tiempos. Lo que dice el Salmo 90 es así: los años de
nuestra vida son 70 o incluso hasta 80 si hay vigor. Está estableciendo una
edad humana. Es decir, que las personas que van a vivir la Parusía y
nacieron en el 48, tendrán una edad entre 70 y 80 años. Mídala como la
midas. No está estableciendo un plazo. Si estuviese estableciendo un
plazo profético sería como tú lo acababas de decir. Los plazos proféticos
están establecidos en tiempos o en semanas de años (son de 360) y si es
semanas de años pues 360 x 7. Aquí no está estableciendo un plazo
profético porque no se trata de determinar una fecha. No podemos
establecer una fecha de la segunda venida. Lo que dice el Salmo 90 es
que una generación humana está dada por la edad del ser humano, que es
distinto. Una edad promedio de 70 a 80 años, las personas que nacieron
en el 48 y van a vivir la Parusía. Como no se trata de un plazo profético no
hay que hacer la cuenta como la estábamos haciendo antes que hay que
convertirlo en gregoriano.
Cabe pensar que los hijos de Dios podamos saber esto porque podamos
reflexionar sobre estos temas. El mismo Cristo cuando le preguntan los
apóstoles cuándo y qué señal veremos, Él mismo les dice unas
indicaciones. Porque el Señor siempre ha preparado a su pueblo.
Antes de pasar a la tercera parte, Mauricio cierra esta segunda haciendo
algunas acotaciones vitales con respecto a este último comentario de
César. Jesús, si se analiza con mucho detenimiento los evangelios, Él usa
3 palabras con respecto al su segunda venida: nadie sabe el día, la hora y
el momento.
Como la Parusía está precedida por la Gran Tribulación que durará 7 años
(la semana 70 de Daniel), uno puede sacar cuentas: si comienza este año,
el que viene o el 2121 etc. Tú puedes calcular que la Parusía pudiera ser
2028, 2027 ó 2026. Esto no lo dice Mauricio con certeza bíblica (la única
certeza bíblica es que hay un año tope que es 2028), pero si uno saca
las cuentas pareciera que los 3 años más probables para el retorno de
Cristo serían 2026, 2027 ó 2028. Y con respecto al mes: lleva Mauricio
12
trabajando tiempo en algo que va a decir. Consiste en que, cuando Jesús
vino en su primera venida, Él cumplió en sí mismo, en plenitud, las 3
fiestas mosaicas de la primavera, que son:

- Pascua.
- Ácimos
- Pentecostés.
La hipótesis dice que, si Jesús en su primera venida cumplió en sí mismo
en plenitud las 3 fiestas mosaicas de primavera, ¿quién dice que no vaya a
cumplir en su segunda venida la fiesta mosaica de otoño?, que son
trompetas, expiación y tabernáculos. Si se piensa un poco, uno se da
cuenta de que tiene una pinta de Apocalipsis impresionante: trompetas del
Apocalipsis, expiación parece la Gran Tribulación (y todas las calamidades
y copas anunciadas en el Apocalipsis) y tabernáculos que dice la Biblia
que es la fiesta más importante de todas (la fiesta en la cual Dios mora con
los hombres) Y así termina el Apocalipsis: “He aquí el tabernáculo de Dios
está con los hombres, y él habitará con ellos; y ellos serán su pueblo, y
Dios mismo estará con ellos como su Dios”.
Entonces, hay un suceso que está en Juan, que es importante que dice:
cuando llega la fiesta del Tabernáculo los discípulos le dicen a Jesús:
Señor, vamos a la fiesta en Jerusalén. Y Jesús les dice: no, yo no voy
todavía con vosotros, no ha llegado mi momento. Los apóstoles se van
extrañados.
El mismo capítulo de Juan, un poco más a delante, mediaba ya la semana
del tabernáculo cuando Jesús se presenta de incógnito en Jerusalén.
Tabernáculos es en la segunda mitad de octubre, que viene a ser del 15 al
22 de Tishréi. Debe ser algo muy relevante que la Biblia diga que Jesús
se presenta en la semana del Tabernáculo, pero nadie sabía en qué
momento y llega de incógnito ¿qué pudiera significar? Mauricio lo dice
hipotéticamente hablando (no lo está afirmando). Si Jesús cumple en sí
mismo en plenitud todo lo que era la Ley. Si él cumple en sí mismo la fiesta
en primavera también cumple en sí mismo la fiesta de otoño, mosaica.
Pero, además, la fiesta que dice la Biblia que se celebrará por siempre
jamás es Tabernáculos y con este suceso de que Jesús dice que no va,
pero después si va como a la mitad de la semana… no dice cuándo, pero
que mediaba y que llega de incógnito nos pudiera dar a entender, repito,
hipotéticamente, que Jesús pueda venir en Tabernáculos, que va del 15 al
22 de Tishréi.

13
En resumen, 2028 como fecha tope y en la SEGUNDA MITAD DE
OCTUBRE.
Aunque estamos diciendo que los años prorrogables son 26, 27 ó 28 y que
es muy posible que sea en octubre (mediados), no estamos diciendo nada
con respecto al día ni la hora ni al momento. Es decir, estamos hablando
de décadas (18-28), de años posibles y de meses posibles. Nunca una
fecha.
César dice: muchos suscriptores me han preguntado por esos 3 años y
medio de Daniel, de reinado del anticristo previos a la Parusía. Cuéntanos
un poco eso; esa última semana de años… ¿cómo podemos entenderla,
qué podemos saber de ella, qué podemos esperar de todo ese tiempo?
¿han empezado esa semana de años? ¿qué nos puedes contar de esa
semana de Daniel?
Respuesta de Mauricio:
Como es una semana de años, y en Daniel y en el Apocalipsis está
referida a tiempos, hay que entenderla siempre como años proféticos, es
decir, con 7 años proféticos de 360 días. Y son exactamente 2.520 días.
Es muy importante asociarla al castigo de Nabucodonosor porque el
castigo que le dio Dios era de 7 tiempos y la gran tribulación dura
exactamente 7 tiempos 2.520 días. Y si lees Daniel 4 vas a ver que le
dice: “es la sentencia dictada por los santos para que sepa todo ser
viviente que sólo Dios gobierna sobre el reino de los hombres”. Lo
interesante es que la sentencia no se la da a él directamente unipersonal a
Nabucodonosor, porque si no le podría decir ‘es la sentencia para ti, rey
soberbio; para que entiendas que Dios gobierna’. No. Dice “para que sepa
todo ser viviente”. Quiere decir entonces, que cuando estemos viviendo la
Gran Tribulación, y sufriendo estos 7 tiempos, es la semana 70 de Daniel.
Estos 2.520 días. Y nos preguntamos por qué tenemos que vivir todas
estas calamidades juntas, la mejor respuesta es la misma que dio a
Nabucodonosor por su soberbia: “para que sepa todo ser viviente que sólo
el altísimo gobierna sobre el reino de los hombres”.
Entonces, bíblicamente comienza según dice Daniel 9, en la misma
profecía de Daniel: “el concertará con muchos una firme alianza y a la
mitad de la semana, hace el sacrificio y la oblación”. Es decir, que esta
gran tribulación esta semana 70 de Daniel comienza con un pacto. Ese
pacto pueden ser varias cosas:
- Una es que se inicia la tercera guerra mundial y este personaje, el
anticristo, pone fin a la guerra. Es curioso porque él mismo arranca la
3ª Guerrra Mundial, pero al ponerle fin, queda como el gran
pacificador.

14
- La otra posibilidad es hacer un pacto, como está intentando hacer el
yerno de Trump, que es un pacto entre Judíos y palestinos: entre el
mundo judío y el mundo árabe.
- Otra opción sería un pacto para lograr lo que le falta al pueblo judío:
el tercer templo. Es decir, el anticristo podría ser ese gran héroe
militar y político que logre un pacto improbable para que le cedan el
monte Moriah y puedan ellos construir el tercer templo que anhelan,
que necesitan.
Estas son las hipótesis de qué puede significar eso que dice “el firmó un
pacto con muchos”.
Es para estar pendiente de las noticias.
Después, dice que a la mitad de la semana ha de cesar el sacrificio y la
oblación. Es decir, que se suprime la Santa Misa. Se prohíbe. Es decir,
ya por decreto no puede haber una consagración en la cual haya
transubstanciación. Porque los enemigos de Dios saben que para poder
acabar con la Iglesia Católica y para poder dominar el mundo por
completo hay que acabar con la misa, que es la que sostiene el
equilibrio del mundo y la que mantiene viva la Iglesia Católica. Entonces
el demonio sabe que tiene que acabar con la transubstanciación, con la
misa.
Entonces el anticristo, a la mitad de la semana 70, aliado con su
anticristo religioso, es decir, con el falso profeta, le pone un punto final a
la celebración eucarística. Digamos que, bíblicamente, esa semana 70
enmarcada por esos dos hechos bíblicos de Daniel 9: inicia con un
pacto y a la mitad de la semana se cumple la profecía de la abolición
del sacrificio perpetuo y la instalación de la abominación de Daniel, que
refiere Jesús en Mateo 24, 15 que hablábamos en otro programa.
Cuándo ocurre nadie lo sabe pero Mauricio, en su libro, lo coloca
hipotéticamente según su propuesta cronológica, el inicio de la
semana 70 lo coloca entre final del 2019 – principio de 2020 y la
mitad de la semana 70 (cuando ocurre la supresión del sacrificio
perpetuo) lo coloca en el 2022. Con lo cual, según su propuesta
cronológica, el fin de la Gran Tribulación sería próximamente en el
2026. Pero Mauricio da con mucha discreción fechas hipotéticas, con
mucha humildad diciendo muchas veces que el objetivo del libro, de los
estudios, no es determinar fechas sino plazos. Pero, como siempre,
uno se ve un poco tentado, por así decirlo, a tratar de armar los
acontecimientos en un orden. Con lo cual, Mauricio reconoce que este
orden de acontecimientos pudiera estar equivocado.
César: cuando enumerabas esos 3 pactos; ese pacto para la tercera
Guerra Mundial, ese pacto de Jared Kushner (yerno de Trump) o ese

15
 pacto del tercer templo, a César le venía un posible pacto que es el que
está previsto para junio de 2020, de todas las religiones, de la creación
de la ORU (Organización de las Religiones Unidas), que le recuerda al
Dios egipcio Orus. Tiene visos de ser un pacto abominable a ojos de
Dios, porque iguala a todas las religiones y por lo tanto hace que la
Iglesia renuncie oficialmente a su propia naturaleza y a su propia
misión. Y tiene también evidencia de que es un pacto entre muchos,
porque son de muchas religiones y muy probablemente será Jorge
Mario Bergoglio quien la presida (esa ORU), tal como dijeron los
promotores judíos de este pacto. Entonces, podemos saber con
certeza, a día de hoy, que todavía no ha empezado, esa última semana
de años proféticos. Debemos estar atentos porque cuando se dé un
pacto de esta naturaleza podremos pensar que ha dado comienzo a
esa última semana de Daniel y que, por tanto, tres años y medio
después (proféticos, pero prácticamente son como los nuestros, porque
son de 365 en lugar de 360), vendrá la abolición del sacrificio perpetuo
y después la llegada del Señor.
Pero, ¿dónde se encuadra la tercera Guerra Mundial? Si es que la va a
haber. Porque si es verdad que en el Apocalipsis tenemos uno de esos 4
jinetes la guerra, pero puede ser una guerra relámpago, muy destructiva o
puede ser una guerra que dure meses, años…; puede ser ese dragón del
comunismo que quiera imponerse, como estamos viendo que está
sucediendo de forma premeditada por las élites… esa sería la pregunta:
¿dónde se encuadra ese posible conflicto, de mayor o menor escala, pero
conflicto, al fin y al cabo? ¿en qué momento, en toda esa tribulación,
aparecería el Aviso? Aviso, Milagro, Castigo… es decir, ¿cómo se
enarbolan ambos hechos futuros previsibles de los cuales tenemos que
estar atentos y preparados? ¿cómo se enarbolan la guerra y el aviso?
Mauricio:
Según todos sus estudios bíblicos, proféticos y también marianos, hay 4
sucesos que preceden al Aviso, es decir que ocurren en los primeros 3
años y medio (bíblicos):
1. El Cisma, que se completa en la Iglesia.
2. La caída económica mundial.
3. La Tercera Guerra Mundial.
4. Y todo este fenómeno de las erupciones solares y sus múltiples
consecuencias.
Después de estas 4 cosas, Mauricio no dice en qué orden ni cuándo. Sólo
dice que las 4 deberían preceder al Aviso. El cuándo, el dónde y en qué
orden sólo lo sabe Dios.

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El aviso ocurre exactamente en la mitad. Mauricio lo coloca hacia la
Semana Santa del año 2022 y 40 días después el Gran Milagro. Que su
propuesta cronológica (hipotética, con humildad y sin ponerlo como
certeza, porque las fechas sólo las sabe Dios), el 12 de mayo de 2022. 40
días después del Aviso. Esto ocurre en la mitad y precede a la segunda
mitad que es el gobierno visible, cruel y persecutorio del anticristo.
Entonces, este personaje, gobernaría los primeros 3 años y medio, como
ya lo está haciendo, pero en las sombras. Se manifiesta como un gran
líder político y militar y gobierna después, una vez hecha la abolición del
sacrificio perpetuo y comienza la gran persecución gobierna la segunda
mitad, es decir, los segundos 3 años y medio proféticos, ya como un
dictador, tirano, que persigue, destruye, somete, etc.
Este es para Mauricio los eventos que preceden al Aviso y es que el aviso
necesariamente es a la mitad.
Desde el aviso, pasando por el milagro hasta los 3 días finales de
oscuridad, transcurren bíblicamente hablando 1.290 días, que está en el
profeta Daniel.
Entonces todo termina con ese castigo final de los 3 días de oscuridad
y una vez que termina, viene el arrebatamiento y después viene la
purificación, la renovación de la tierra por el fuego, como lo dicen muy
claramente las cartas del primer Papa, de Pedro.
César: nosotros, hijos de Dios, tenemos la posibilidad y el deber de
conocer todo esto. En aras de prepararnos bien y ayudar a otros
hermanos a hacerlo. El Señor no quiere que cunda el pánico. Todo esto
nos debe de alegrar sobremanera. Porque hoy en día, el mal está
extendido por el mundo y sólo el Señor lo puede arreglar y lo va a arreglar.
Permitirá este ÚLTIMO azote del mal para que se conviertan el mayor
número de almas posibles y se salven. Y vamos a ser testigos de estos
momentos!! Somos privilegiados…
Debemos saber que la tentación del miedo, desánimo,… son tentaciones.
El demonio nos quiere instar a no fiarnos de Dios, a desesperarnos, a
entristecernos y, César nos dice más: a guardar nuestra vida. Pero “el
que quiera guardar su vida para sí, la perderá. Pero el que la pierda por mí
y por el Evangelio, la encontrará”.
Debemos saber que hasta que Dios no renueve el mundo, hasta que no
hayamos resucitado, sabemos que vamos a morir, por eso, hemos de
morir entregando la vida, hemos de morir por el Evangelio, por el Señor.
Porque solamente así tendremos vida. Gracias a Dios.
César espera que, aun conociendo todo esto con exactitud, con la
exactitud con la que nuestro hermano Mauricio nos lo ha expuesto de

17
forma tan maravillosa, esto sea razón para crecer en intimidad, en
oración con el Señor, en conversión. A César, todo esto le llena de
alegría y de esperanza porque le hace ser mucho más consciente de la
victoria de Dios. De hecho, el libro del Apocalipsis es el libro de la historia
de la revelación de Dios (se llama ‘Revelaciones’, en inglés este libro), la
historia de salvación de Dios, de todo el mundo. Por eso, dichosos
nosotros, que somos de esta generación nacida posterior al 48. En su
caso, nació en el 88, 40 años después. Que le va a pillar a César entre 30
y 40, y tiene a día de hoy 31.
Muchos quisieron ver lo que vamos a ver y no lo vieron. Muchos quisieron
escuchar lo que vamos a escuchar y no lo escucharon. A la luz de todos
los acontecimientos que estamos viendo, cabe pensar que todo esto que
nos ha contado el hermano Mauricio y que hemos podido ver en este
bendito programa, va a pasar. Por eso, mucho ánimo. César estará con
nosotros porque no podemos vivir esto escondidos, ni a solas, sino
que tenemos que apoyarnos unos en otros. Con la oración, en primer
lugar, y con la cercanía. Bendito sea Dios, aunque estemos en otros
países, continentes, podemos estar aquí cerca. Como lo estamos ahora
con Mauricio.
Hay un futuro programa que César quiere hacer para saber qué hacer
para prepararnos para este tiempo. Todavía tenemos unas semanas,
meses, … incluso, unos pocos años quizá para prepararnos a nivel
espiritual y material; debemos hacer todo lo que esté en nuestra mano
para seguir glorificando al Señor y conseguir salvar la vida… sabiendo que
Él es el dueño. Nuestra prioridad es estar en gracia…. Pero es verdad
que cabe preguntarse qué podemos hacer…
Mauricio, para cerrar, quiere compartir 3 confirmaciones de que lo que
hemos presentado en este estudio, es real.
La primera es de un libro que a Mauricio le gustó muchísimo que se leyó
hace como un año “La gloriosa cruz de Dozulé”, de Jean Stiegler,
donde tiene todo lo que ocurrió con Jesús en esas revelaciones a
Madeleine Aumont. Hay un mensaje que le llamó mucho la atención a
Mauricio, del 4 de julio de 1975, donde Jesús le da un resumen de su
discurso escatológico de Mateo 24 y después le dice a Madeleine: “es
esta la generación a la que yo me he referido antes”, es decir, en Mateo 24
lo decía a futuro. Aquí lo dice en presente.
La segunda confirmación le llegó a Mauricio el día que estaba haciendo su
consagración al Inmaculado Corazón de María. La hizo con la fórmula de
33 días dada por María en Medjugorje, y ese día en un mensaje de
María sorprendente, le dice: “ángel mío, mi hijo le dijo a las mujeres del
mundo que no derramaran sus lágrimas por Él sino por sus propios hijos,

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eran Uds. Mis hijos de esta generación a quienes Él se refería con tanta
compasión”. Entonces, María nos está diciendo que cuando Jesús le dijo a
las mujeres que lloraran por una generación futura, María está diciendo
que es nuestra la generación. En el mensaje anterior de Madeleine
Aumont se lo dice Jesús: “es esta la generación”. María dijo en Medjugorje
que es nuestra la generación la que iba a vivir estos eventos que estaban
en Mateo 24.
Mauricio aprovecha para decir una cosa de la que se acaba de enterar
gracias a un amigo, que le hizo llegar la versión española digital del Libro
Azul del Padre Gobbi. En el libro de Mauricio, hay algunos pasajes que
están en esta forma: ‘(…)’, es decir, que están con partes quitadas. Esta
versión digital que le entregaron está completa: es el mensaje del 3 de julio
de 1987 en Valdragone, San Marino; donde está completo el texto que en
el libro de Mauricio está quitado y confirma que lo que ella reveló en
Fátima lo reveló también a sus niños de Medjugorje. Es decir, es hermoso,
porque en el libro Azul del Padre Gobbi hay una confirmación de que las
apariciones de Medjugorje son verdaderamente marianas. Increíble.
Ya para cerrar, la tercera y última confirmación es bíblica, está en Lucas
23, 27-30 y está asociado a esta misma frase de María que acaba de
referir. Dice así (IMPORTANTÍSIMO): “Le siguió una gran multitud del
pueblo y mujeres que se dolían y se lamentaban por Él ; Jesús
volviéndose a ellas dijo: “hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, llorad más
bien por vosotras y por vuestros hijos, porque llegarán días en que se dirá:
dichosas las estériles, las entrañas que no engendraron y los pechos que
no criaron, entonces se pondrán a decir a los montes: caed sobre nosotros
y a las colinas: cubridnos””.
Este pasaje bíblico, es el que refiere María en esa cita que dice de la
preparación de Medjugorje, los 33 días. Analicémosla para ver qué
importante es. Jesús está refiriéndose a dos generaciones perversas:
1ª la generación perversa que cometió el deicidio. La que rechazó a
Jesucristo en la primera venida. Lo desconoció y lo asesinó.
2ª después refiere a otra generación perversa futura, que es la generación
que está asociada a esta frase: “dichosas las estériles, las entrañas que
no engendraron y los pechos que no criaron”. Hay que notar lo siguiente:
por 6.000 años de historia de la humanidad se consideraba una maldición
la esterilidad. La felicidad de una casa, de una familia, dependía de
cuántos hijos engendraran, de la descendencia, porque de ello dependía
cuántas tierras tenías, cuántas vacas, etc. La prosperidad económica,
material … y en todo sentido dependía la descendencia. Bíblicamente tu
ves, por ejemplo, la tristeza de Sara de no poder darle un hijo a Abraham o
el llanto de Ana en el templo… Nos damos cuenta de que la mujer siempre

19
consideró la como mayor bendición la descendencia. Y la mayor maldición,
la esterilidad. Jesús sabía, algo que era impensable en su época, que iba a
llegar una generación futura perversa donde se diría por primera vez en
toda la historia de la humanidad: “dichosas las estériles, las entrañas que
no engendraron y los pechos que no criaron”. Jesús está asociando la
generación perversa futura a la época del aborto, la contracepción, los
matrimonios homosexuales y las leyes de ideología de género. Por tanto,
cuando Él dice “no llores por mí, llorad por vosotras y por vuestros hijos”;
por ‘vosotras’ se refería a ‘ellas’, la primera generación perversa que mató
a Dios y que vivieron la destrucción de Jerusalén, en el año 70. Pero
cuando dice ‘hijos’, no se refiere a sus hijos directos, se refiere a
‘descendencia’. Por ejemplo, sabemos que a Jesús lo llaman varias veces
en los Evangelios ‘Hijo de David’, lo dice por ejemplo la mujer que estaba
siendo atormentada por un demonio en Mateo 15 o los 2 hombres ciegos
junto al camino, en Mateo 20 o Bartimeo el Ciego en Marcos 10. No se
refiere a que sea hijo de David, sino de la simiente de David (descendiente
de David). Eso estaba profetizado en la segunda de Samuel; cuando se le
da la profecía a David a través del profeta Natán, de que de su
descendencia saldría ese gran rey, el que iba a ser sentado en su trono
para siempre. Entonces, cuando Jesús dice “llorad por vosotras”, eran
ellas y “por vuestros hijos”, no se refiere a sus hijos directos sino a sus
descendientes, como cuando a Jesús lo llamaban Hijo de David. Pero
Jesús sí sabía, ante cualquier pronóstico humano, que iba a llegar una
época en la cual el libertinaje sexual desenfrenado (quiero tener sexo libre,
pero eso sí, no quiero llevar un niño en mis entrañas, es decir,
contracepción. Y si lo llego a tener no quiero amamantarlo, es decir,
aborto). La importancia de esta cita es que la generación perversa futura
en la generación nuestra, asociada a aborto, matrimonio homosexual,
contracepción e ideología de género.
Si nos fijamos, la frase termina así: “entonces, se pondrán a decir a los
montes: caed sobre nosotros. Y a las colinas: cubridnos”. Esto no es ni
más ni menos el Aviso. Porque si comparamos y confrontamos esta frase
con Isaías 2, 5-22 y con Apocalipsis 6,12-17 el patrón se repite. Es decir,
es la misma frase de decirle a los montes y a las peñas “cubridnos”, “caed
sobre nosotros y ocultarnos de la vista de Dios”, de la cólera del que está
sentado en el trono. Significa que es el Aviso. Jesús nos había dicho en
Lucas 23, que el Aviso venía en la época nuestra (la del aborto,
contracepción, matrimonio homosexual e ideología de género). Por eso es
que el aviso no pudo ocurrir en el siglo XVI ni en el XVII ni en el XIV,
porque aquí nos dijo Jesús claramente cuándo ocurría el aviso. Entonces,
esta cita es la que refiere María en el texto que leí antes, en el día 27 de la
consagración afirmando “lloraréis por vuestros hijos”. Somos nosotros,
nuestra generación. Se confirma otra vez que nuestra generación, la que
20
está viviendo el final de los últimos tiempos y que antecede a la Parusía.
Todo lo que estamos viviendo, históricamente hablando, con todas las
deformaciones y generaciones de las leyes que retan y contradicen a Dios:
sexo libre y “no quiero tener hijos”, “no quiero criar hijos”, “no quiero saber
nada de llevar un hijo en las entrañas”. Es sin duda la época que Jesús
había profetizado. Y una confirmación de que estamos en los últimos
tiempos y de que lo que hemos hablado en este programa tiene una fecha
y esa fecha está claramente determinada por Dios en la Biblia. Dios no se
puede contradecir a sí mismo y la Biblia no se puede equivocar.
Por tanto, el año tope 2028 es Bíblico, certero y absolutamente seguro.

El aborto ha sido practicado desde la antigüedad, en Egipto, en Roma, en

Grecia, en la Edad Media, en la Edad Moderna. Ha habido abortos. Pero la
diferencia con esas otras épocas es que ahora no sólo es masivo. Ya se
han matado 3.500 millones de niños en el vientre materno. La mitad de la
población mundial. Se calcula. En España hay 130.000 al año. No sólo en
esta época se ha extendido de manera masiva, sino que encima, como
podemos ver en nuestro entorno, se promulga eso. Lo que dice Jesús en
Lucas 23: serán dichosas, se exalta como una conquista, como una
victoria. (palabra masónica, por cierto)
De todo esto es artífice la masonería, toda esta cuestión de ir contra la
masonería, de ir contra la naturaleza. Porque los enemigos de Dios van
también contra la creación de Dios. El hombre y el mundo.
Y no sólo se dice ‘dichosas’ sino que, encima, a aquellos que decimos que
la felicidad, el gozo, la paz del ser humano es precisamente por vivir
conforme a su naturaleza, por vivir conforme a las leyes que el Señor ha
inscrito en su corazón. Y no conforme a sus gustos, intereses y egoísmos
y que precisamente tener hijos es una bendición, que da sentido a la vida
de millones y millones de personas en la historia y que es precisamente lo
que quiere tu corazón, pues se nos tacha de fundamentalistas, integristas,
intolerantes. No sólo se exalta el mal, sino que se critica el bien… es otro
signo más de que estamos en esa generación.

Para acabar:
Cuando le preguntan a Pablo sobre la segunda venida del Señor, él dice
en 2ª de Tesalonicenses: “que nadie nos engañe, sobre la inminencia de
la venida, no os dejéis engañar. Primero tiene que venir la gran apostasía”.
Y la gran apostasía ya llegó. La estamos viviendo. Es decir, es otro signo
de que estamos en la parte final de los últimos tiempos.

21
Mauricio se despide con estas palabras esperanzadoras, de Jesús en
Lucas que dice: “cuando comiencen a darse todas estas cosas,
erguíos y levantad vuestra cabeza porque se acerca vuestra
liberación”. Se acerca nuestro libertador, el único salvador del mundo;
Jesucristo nuestro Señor es el que viene a sacarnos de Egipto. En este
caso Egipto no es como en la época de Moisés, aquí se refiere Egipto
como el mundo entero que nos tiene esclavizados. Esclavizados con el
dinero, con los medios, con este esquema perverso, … entonces lo que
viene es exactamente eso: nuestra liberación. Por eso es que, para el
cristiano, para el católico, es un mensaje de esperanza. La segunda venida
es ESPERANZA.
Antes de su 2ª venida será el anuncio del Evangelio en todas las naciones,
que va unido a la gran apostasía. El Evangelio ya ha sido enunciado en
todas las naciones. Ya estamos viviendo una apostasía flagrante por
acción u omisión y la veremos mayor. A la espera de ese Cisma.
Habíamos hablado de 4 señales antes del aviso: el cisma, 3ª guerra
mundial, tormentas solares y la caída económica; muchos canales no
católicos lo están advirtiendo también.
Qué Dios nos bendiga, la Virgen nos guarde en este día, San José nos
abastezca de todo lo que necesitemos para agradar al Señor y el Cielo
entero supla en nuestras almas lo que a este video le falta. Amén.

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