Ensayo del primer capítulo de

Las Variaciones de la Identidad

Cuando se habla de tipo se habla de una clasificación, de un conjunto de

características que diferencian a cierto número de individuos u objetos del resto
y que éstos comparten entre sí, hablamos de una similitud que marca la
diferencia.
Ahora, entrando a lo que significa el concepto de Tipo arquitectónico, se refiere
a ese conjunto de características que definen a un conjunto de elementos del
campo arquitectónico y que nos permiten crear clasificaciones de edificios.
Pero el asunto está en discernir qué elementos rigen un tipo arquitectónico,
cuales son las variables validas que deben compartir un conjunto de proyectos
para considerarse de un tipo.
Siguiendo con el axioma expuesto en el libro, consideraremos el tipo como un
concepto que se transforma a tal punto de definir una estructura formal, ha
sintetizado y transformo la columna vertebral de su razonamiento en una
manera de moldear y estructural el espacio según sus intenciones básicas.
Esta transición de un concepto etéreo a la materialización de una estructura
formal sigue ciertas premisas para poder llevarse a cabo, las cuales son:
- Similitud conceptual en sus objetos, todos cumplen con características
esenciales.
- La caracterización de los objetos dentro del tipo, una descripción con la
que se pueda identificar la formalidad general de los objetos.
- Define por medio una estructura formal base al espacio, ignorando
diferencias en un nivel más superficial, el espacio se configura siempre
bajo los mismos estándares.
Bajo estas premisas podemos identificar que el tipo tiene su base en el
espacio, los aspectos generales que configuran el espacio,
independientemente de su solo contenedor, de un cambio de estilo
arquitectónico, el tipo se adapta, pero no sigue sin inmutarse en su esencia
ante estos cambios de fisionomía de un proyecto.
De igual manera que el tipo no se ve afectado por cambios fisionómicos
superficiales, el cambio de época no rige al tipo, la historia no es un factor que
lo deforme, pero ayuda a constatar su validez. A través de la historia el tipo
arquitectónico se adapta a las variaciones formales de la época, pero
esencialmente no se inmuta; la tipología alude a lo que es invariable en el
tiempo, lo que permanece y de independiza del contexto histórico en medio de
elementos pasajeros. De igual manera, aunque no sea algo que la historia
afecte directamente, el tipo es algo que solo se conoce y verifica con el paso
del tiempo.
Entonces, ya se entra a cuestionar el surgimiento del tipo, ya que es algo que
trasciende el tiempo ¿significa que no se origina en la mente del hombre, sino
en algo más grande e inaccesible? O por el contrario al ser resultado de la
verificación a través de la historia ¿es el tipo el resultado de un proceso
mecánico de repetición delo que ya estaba implementado?
La respuesta a esta dicotomía viene de adjudicarle la autoría de la
implementación de tipo al hombre, ya que un poco de ambas posturas se
inmiscuyen en su razón de ser. Fue concebido más que como un conocimiento
por sí solo, se creó bajo el concepto de herramienta para la creación de
criterios y conocimientos de la arquitectura, surge del acto mecánico del
hombre de construir, pero también del análisis delas situaciones que va
generando con la arquitectura en pos de alcanzar un mayor entendimiento del
espacio, la interpretación del entorno que se alza a su alrededor, fue creado en
la mente del ser humano para la exploración del mundo espacial.

En el campo artístico la producción se centra únicamente en la sensibilidad, en

la experiencia del individuo a un nivel muy subjetivo, debido a esto la crítica
artística carece de una estructuración y de parámetros para calificar una obra.
En el campo científico se da lo contrario, todo se basa en un proceso de
acumulación de datos y generación de teorías y conclusiones a base del
análisis mecánico y consecuencial de los hechos, considerándose un campo
ajeno a la posibilidad de aplicar la imaginación.
Karl P. Popper pone en la mesa una interpretación diferente, en donde ambos
campos disciplinarios se cruzan y se apoyan para generar nuevos
conocimientos.
En esta teoría se plantea la creación del conocimiento por medio de ambas
ramas, por un lado, se tiene la generación de la problemática por medio de la
escogencia de un objeto de estudio, generación de hipótesis y teorías que
impulsen el estudio, la recolección lógica de los conocimientos y el análisis
imaginativo y el enlace creativo de conceptos. Karl Popper la denominó
“imaginación critica”, un concepto que permite al investigador abrir los ojos ante
aspectos nuevos, una nueva mirada al mundo y a lo que lo rodea expandiendo
las posibilidades de percibir su realidad. Por el lado del campo artístico, una
estructura lógica configuraría los estándares desde los cuales se evaluaría una
obra, partiría de la concepción de su concepto o su objeto de apreciación y
luego lo contextualiza y argumenta la obra con la recolección y análisis lógico
de los datos a su disposición.
Aquí se vería acabada la dualidad de estos dos campos para pasar a ser dos
ramas del saber.
Ahora, así como la ciencia maneja leyes universales en su estudio, la
arquitectura también puede nutrirse de esas premisas para generalizar su
mundo de particularidades elementales.
Dichas ideas universales se aplican a un numero de objetos los relacionan por
medio de su esencia común. En la arquitectura dichos universales pueden
traducirse a cada sustantivo que contiene el vocabulario arquitectónico, ya que
cada uno de estos términos alude a una característica que influye en el
espacio, convirtiéndose en un aspecto abstracto de éste y se trasforman
dependiendo de su contexto.
Si entramos a categorizar dichos universales, podemos dividirlos en tres
grandes ramas:
- Partes del edificio (objetos)
- Relaciones formales
- Tipos arquitectónicos
Los tipos arquitectónicos vendrían siendo la interacción de las dos primeras
ramas, siguiendo con la definición de tipo que se habría formado al principio del
capítulo. Los elementos y las relaciones son las fragmentaciones del tipo, las
partes que lo conforman, y partiendo de esto se podría catalogar al tipo como
un principio ordenador, una autoridad que reúne elementos materiales y
construibles y los dispone en una lógica que responde a las relaciones del
espacio.

Estudiante: Juliana Saavedra

Cod. 1424704