OBRAS COMPLETAS DE 7 SAN AGUSTIN XXXII Eseritos antidonatistas (1.) Salmo contra la secta de Donato.--Réplica a la carta de Parmeniano.—Tratado sobre el bautismo,—Resumen del debate con !os donatistas INTRODUCCION GENERAL, BIBLIOGRAFIA Y NOTAS DE PEDRO LANGA TRADUCCION DE MIGUEL FUERTES LANERO Y SANTOS SANTAMARTA DEL RIO BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS --.« MADRID * MCMLXXXVIITORDEN SISTEMATICO DE LA PRESENTE EDICION Cartas: T. VIII, XIa, XIb. Conresiones: T. IT. Escriros apoLocéticos: T. IV, V, XVI, XVII. Escritos nisiicos: T. XV, XVIII, XXVIT,; XXVIII, XXIX, : Escriros ritos6ricos: T. I, Il. Escriros womieticos:. T, VII, X, XU, XIV, XIX, XX, XXI, XXII, XXIII, XXIV, XXV, XXVI. Escriros Moraes: T. XII. ESCRITOS ANTIMANIQUEOS: T, XXX, XXXI. EscriTos ANTIDONATISTAS: T. XXXII, XXXIII, XXXIV. Escriros aNTIPELAGIANOS:.T. VI, IX, XXXV, XXXVI, XXXVII. ESCRITOS ANTIARRIANOS Y OTROS: T. XXXVIII, XXXIX, XL. Escritos arrisurpos: T. XLI.AUTORES CRISTIANOS Declarada de interés nacional 498 ESTA COLECCION SE PUBLICA BAJO LOS AUSPICIOS Y ALTA DIRECCION DE LA PONTIFICIA UNIVERSIDAD DE SALAMANCA LA COMISION DE DICHA PONTIFICIA UNIVER- SIDAD ENCARGADA DE LA INMEDIATA RE- LACION CON LA BAC ESTA INTEGRADA EN EL ANO 1988 PoR Los SENORES SIGUIENTES: PRESIDENTE: Emmo, y Rvdmo. Sr. Dr. ANGEL Suquia GoICOECHEA, Cardenal Arzobispo de Madrid-Alcala y Gran Canciller de la Universidad Pontificia. VICEPRESIDENTE: Ilmo. Sr. Dr, Gerarpo Pastor Ramos, Rector Maguifico. Vocates: Dr. Ricarpo BLAzquez Pérez, Vicerrector Académico; Dr. Jos ManuEL SANCHEZ Caro, Decano de la Facultad de Teologia; Dr. Juan SANcnEZ y SANCHEZ, Decano de la Facultad de Derecho Canénico; Dr. MANUEL CapeLo Martinez, Decano de la Facultad de Ciencias Politicas y Sociologia; Dr. ANTONIO Ptnror Ramos, De- cano de la Facultad de Filosofia; Dr. José Oroz Reva, Decano de la Facultad de Filologia Biblica Trilingiie; Dr. Juan Antonio CaBezas Sanpovat, Decano de la Facultad de Pedagogia; Dra. M.* Francisca Martin Ta- BERNERO, Decana de la Facultad de Psicologia; Dr. Jost SAncuEz Vaquero, Secretario General de la Universidad Pontificia. SecrerArto: Director del Departamento de Publicaciones. LA EDITORIAL CATOLICA, S. A. — Aparrapo 466 MADRID ¢ MCMLXXXVIIIOBRAS COMPLETAS DE SAN AGUSTIN EDICION BILINGUE Promovida por la Federacién Agustiniana Espafiola (F.A.E.) COMISION RESPONSABLE Pio ve Luis Maria Teresa InrESTA Micvet Fuerres LANero Morsés M? CamMPpELO Troporo C. Maprip Jost Oroz RETATexto latino tomado de la «Revue Bénédictine» 47 (1935) para el Psalmus contra Partem Donati. Para las restantes obras esté tomado del CSEL 51 y 53. Preparado para esta edicién por MicueL Fuertes Lanero. Han colaborado EmiL10 San RomAN y ABILIO RABANAL. © Biblioteca de Autores Cristianos, de La Editorial Catélica, S. A. Madrid 1988, Mateo Inurria, 15. Depésito legal: M. 10456-1988 ISBN: 84-220-1321-5 Impreso en Espafia. Printed in Spain.INDICE GENERAL Pags. APARATO BIBLIOGRAFICO . XXL Siglas y abreviaturas XXL Bibliografia . XXIV I. Fuentes ... XXIV II. Estudios y monografias . XXVI INTRODUCCION GENERAL PRIMERA PARTE: I. Historia del donatismo I. Nacimiento ... 5 IL. Consolidacién y desarrollo . 12 III. Ocaso y desaparicién ... ... . . ” 22 TI. Interpretacién de la historia del donatismo PRELIMINARES ... ... ... os SrrreTrarrraees 31 I. La critica ante el donatismo e en cuanto movimiento politico y religioso ... ... . . 33 IL. Los circunceliones 38 Ill. Oposicién donatista al 48 II. La teologia de la iglesia donatista I. ¢Cisma o herejta? .. we 37 Il. Organizacién eclesidstica ... . . 62 III. La Sagrada Escritura en el donatismo . 68 IV. Teologia eclesioldgica y sacramental 72 A. Dios-Iglesia-bautismo ... ... 3 B. Tesis eclesioldgicas del donatismo . 15 C. Tesis sacramentales del donatismo .. 80 SEGUNDA PARTE: J. San Agustin frente al donatismo I. Los cinco periodos antidonatistas de San Agustin ... 88 II. El empleo de la fuerza politica y la pena capital . 105 A. Empleo de la fuerza Politics « al servicio de la reg mn. 106 B. La pena capital . . 109x Indice general IL La teologia agustiniana antidonatista 1. Tradiciones teoldgices ex cl antidonatisnio agustiniano ... 1. :A. Teologia romana: con Esteban I frente a San Cipriano. B. Teologia africana: con Optato de Milevi desde San Ci priano ... ... .. II. Metodologia en la controversia ‘antidonatista de San ‘Agustin. III. Eclesiologia y sacramentos en el antidonatismo agustiniano I. Distinciones en la eclesiologia agustiniana antidonatista ... Il. Tesis eclesioldgicas antidonatistas .. III. Tesis sacramentales antidonatistas SALMO CONTRA LA SECTA DE DONATO INTRODUCCION ... 0... Salmo contra Ia secta de Donato : REPLICA A LA CARTA DE PARMENIANO INTRODUCCION ... ... Libro lL. 1 Razin de la obra. y su ‘finalidad 2. Parmeniano traiciona el sentido de las Sagradas Escrituras. 3. Mentiras y odio de los donatistas ... ... . 4, ¢Fue necesario el. cisma.de Africa? ...... 5. Intrigas de los primeros donatistas. Dep 6. 7 8, 9. iano y origen del cisma ... ... we Los donatistas acusan al mundo entero EI caso de Osio de Cérdoba ... ... - Los donatistas no tienen solucién ... . Parmeniano, condenado por la propia historia del donatismo. 10. Prestemos atencién a las declaraciones de Parmeniano 11. ¢Qué es el donatismo sino una secta de .rebeldes.fracasados? 12. Palabras en boca de la Iglesia de Filadelfia 13. No se tengan por mértires Jos donatistas 14. Los. donatistas, verdugos del alma y también del cuetpo _. 15. Los falsos mértires ... ... 16. La autoridad civil en asuntos eclesidsticos 17. Los donatistas, autores de més crueldades x jueces en sus sentencias ... . o 18. Validez ‘de las acciones contra los heteies | y cistnidticos . 19. Las leyes imperiales contra los donatistas 20. La aplicacién mitigada de Ja ley ... ... 21. ¢Quiénes son la cizafia, sino los donatistas, en el campo del mundo? ... . . Pags. 113 114 116 119 131 133 145 159 178 197 206 206 208 210 212 213 215 216 217 219 221 222 224 227 229 230 232 234 236 238 239 240Indice general XI Pégs. Libro II . eee ee one + 242 1. Los textos citados por Parmeniano se vuelve contra los do- natistas ... ... ” : ve 242 2. Cémo convierten | en n ties | ‘ta luz . . 243 3, Llaman bien al mal y mal al bien 245 4. ¢Quién cae bajo la maldicién de la Esc 2. 246 5. ¢Eleg’s a Cristo o a Donato? ... ... ... - 247 6. Los circunceliones retratados en Tsafas .. 249 7. El concilio de Bagdi y el texto de Isafas. los acusan 251 8. Argumentacién «ad hominem» wi cyte eee oe 254 9. Sdlo hay un principe del pueblo: el § efor Jesucristo 256 10. El mal sacerdote no hace eémplice a su pueblo, porque to es el vinico y verdadero intetcesor,..: soe gee 257 11. El sacrificio del impio sélo le perjudica a él 258 +12. Buenos y malos siempre han estado mezclados . 260 13. ¢Estén sin defecto los sacerdotes donatistas? . 261 14. Et orgullo donatista les Ieva a suplantar.a Cristo sacerdoté. 262 15. gEscucha Dios la oracién de los pecadores? . ” : 264 16. Cristo, el vinico mediador ... .. 266 17. Dios escucha también a los pecadotes : si se dan “algunas con- diciones ... . we : . 267 18, El salmo 49 condena a los donatistas 268 19. Facil es probar su descarrfo; muy dificil hacétselo confesar. 269 20. ‘También entre los donatistas hay pecadores ... : 21 21. La argumentacién donatista es a favor de la unidad ca. télica 1... 275 22. Cémo deben interpreta “Tos. textos aducidos ‘por “Parme- 277 23. za ‘por manos “de “cualquier ‘hombre vc. 280 24. El Espiritu Santo es quien dctiia por medio de los ministros. 282 25. Nunca existird causa que justifique el cisma . 285 26. ¢Cudndo pierde su belleza la alabanza divina? 286 27. Nueva interptetaci6n caprichosa de la Escritura, ave, no obstante, se vuelve contra Parmeniano ... 287 28. Los sacramentos y su eficacia Permanecen siempre en la persona ... . 289 29. Cuiéndo un laico puede bautizar. “EL cardcter bautismal es indeleble ... ... ... 291 30. La eficacia y santidad del sactamento "del orden estén ‘por encima del sujeto, pero lo hacen responsable ... ... 293 31. «Lo que se nos antoja, éso‘es santo» ... 296 32. La salvacién y Ja santificacién es obra divina y no 297 33. Todo don procede de Dios, no de los hombres . 300, 34. La mediacién humana no es imprescindible ... 302 35. Validez del bautismo aun con errores de fe . 304 36. El ejemplo de Jestis nos invita a convivir buenos | y malos.... 305 37. La segregacién de los malos en este mundo cs sélo inten- cional, no corporal .. 308 38, ¢Dénde queda la gloria de. Dios entre los “donatistas? 310 39. La disciplina eclesidstica y la salvaguardia de la unidad 312 40. La integridad moral consta de tres partes ... 7.1 cer 312XxIT Indice general Pags. 41. Cémo conservarse integro el justo en medio del mal . 314 42, ¢Cuél es la levadura y cudl la masa corrompida? .. 315 43. Separacién sf, pero al final. Conclusién ... ... 0.0 0. 317 Libro III... 318 1 Consetvar le unidad, “reela fundamental de la disciplina | ecle- sidstica ... ... 318 2. ¢Dénde est al “equilibrio entre la severidad excesiva | y ‘Ta negligencia culpable? ... ... a. 319 3. San Pablo, un modelo de equilibrio entre’ “tgor y ‘negl gencia 321 4. Los donatistas jamas ‘han uscado. la paz wee 325 5. La humildad, salvaguarda de la unidad entre justos y pe- cadores ... ... 326 6. No se trata de desinteresarse de lo: i 330 7 Parmeniano, en su cita bfblica, no juega limpio 331 8. ¢Es mejor la Iglesia de los donatistas que la de San priano? ... ves 332 9. El ejemplo de San’ Ciprian 334 10. La Iglesia no pierde su santidad por tener dentro pecadores. 335 11. ¢Se extinguié la Iglesia en tiempos de San Cipriano? 336 12. Una objecién sin salida . 338 13. La sabia practica de la Talesia ‘da ia” respuesta 340 14. Cémo aplican Pablo y Cipriano Ia disciplina eclesidstica ’. 341 15. ¢Qué hacer cuando el mal esté muy difundido? 344 16. Normas prdcticas para la aplicacién de estos precey . 346 17. Hasta dénde llega el orgullo de Parmeniano y los suyos . 348 18. El «trigo limpio» de los donatistas 350 19. EI verdadero sentido del oréculo de Jeremias 352 20. Un texto de Isafas igualmente forzado ... .. 354 21. Acoso de Agustin por algunos datos histéricos 354 22. La falta de Idgica de los donatistas ... .. 357 23. La vida de los Profetas es Ia clave de ia interpretaci sus ordculos ... ... 358 24. ¢Quién es culpable: ‘a mundo entero o el. “que se separa de él? - 360 25. EL ejemplo de Pablo y de Cipriano en "guarda 363 26. Los donatistas extravian a su pueblo .. 364 27. La esperanza de los justos les permite vivir la separacién final ... . an 367 28. Sélo el desvarfo ‘puede “otiginar ‘el cisma ... 369 29. Los «méttires» donatistas ... 2. 0. 0. oe 370 TRATADO SOBRE EL BAUTISMO INTRODUCCION 12. ee ee ee ce ee ce tt ee et ee ee ee BBL Libro I.—El bautismo y su valor fuera de la comuni6n catélica. 405 1. Prélogo: finalidad del presente tratado ... 405 2. Los sacramentos del bautismo y del orden Pe de la comunién catélica ... ... sete ee 40624, 25. 26. 27. 28. 29. Indice general XL _Pags. gPuede un catélico recibir el bautismo de manos de un mi- nistro separado? ... ... wees tees : 409 Coincidencias y disctepancias entre catélicos y donati quiénes preferir en caso de duda ... ... 410 Tlicitud del bautismo recibido fuera de la Telesia “catélica. 4L3 Debe elegirse el bien cierto antes que el pecado dudoso ... 415 La luz que aporta el caso de los maximianistas . we 416 La secta donatista hecha pedazos 417 Recurso a pruebas tomadas del Evang 419 El caso de Cornelio. Cudndo se da una unién parcial con la Iglesia .. » 421 Partes heridas y partes, sanas en “A cisma | 422 Nada es de provecho sin la caridad . 423 EI dilema donatista : : cee 424 No todos los engendr: po iglesia pertenecen a ella. 425 Nuevo dilema donatista ... ... 428 Respuesta: Ja caridad fraterna es la que “Tesuelve el dilema. 429 El caso de Simén Mago confirma la respuesta 430 La mala disposicién de quien recibe el bautismo sdélo deja en suspenso sus efectos, pero no los anula ... . . . 430 ¢Reviven los pecados anteriores al bautismo? | : 432 El bautismo mal recibido es eficaz, pero reviven los pec: 433 El caso de un catectimeno mal dispuesto bautizado en pe. ligro de muerte ... ... 435 Aunque los donatistas ‘tengan ‘Ya “verdad, “Yes falta” algo de suma importancia: la caridad 436 Las esposas patriarcales y sus siervas, “un ‘paralelo de la ‘igle: sia y las sectas desunidas ... .. “ . 437 Relacién entre el Antiguo y el Nuevo “Testamento wee 439 La madre de los espirituales y la madre de los carnales ‘4 través de la historia de la salvacién ... w 440 Los miembros verdaderos de la Iglesia ... 442 La caridad cubre los errores de la flaqueza humana 443 El caso polémico de San Cipriano ... ... 443 La caridad distingue a Cipriano de los donatistas 446 Libro Il.—La autoridad de Cipriano mds bien favorece la unidad de la Iglesia catdlica 448 Repeticién de puntos ya tratados .. 448 Afirmaciones donatistas. El respaldo ip! 449 Carta de Jubayano y explicacién de Cipriano . 452 Cipriano, argumento contrario a los donatistas . 453 ‘Una leccién de paciencia y de concordia 455 La unidad, fundamento de la paz ... 456 Cipriano supo conciliar la unidad con la diversidad de o niones .. 458 Si perecid la Iglesia, ‘ede “dénde procede Donato? 460 éEs licito emitit juicios de los demds? ... ... 463 Ni petecié la Iglesia ni los pecadores la contaminan 464 La tradicién apostélica, abandonada por Agripino 465 Las razones de San Cipriano ... 66. ce ee eee vee 466XIV Pe ywy_r Indice general Pégs. Seguir a Cipriano, pero en conservar como él la unidad ... 469 Contradicciones de los donatistas sees 471 El escdndalo de la divisién donatista . 472 EI caso de los maximianistas y sus consecuencias 474 La gran fuerza de la concordia fratetna ... ... 475 ¢Qué es més pernicioso: no bautizar, o bautizar ‘por se- gunda vez? ... ... os . v 476 Ante la duda, mantener la unidad, como Cipriano |. 478 HL—La carta de Cipriano a Jubayano y el bautismo de los herejes'... ... . 479 Queda clara una ensefianza de Ciptiano ‘da amor a la s unidad. 479 Cémo responder a Jas razones de Agripino y Cipriano ... ... 480 De nuevo la cuestién: eDesaparecis la Iglesia por no re- bautizar a los herejes? ... ... wee 481 Hi concilio de Cipriano y su carta a Jubayano | 483 El respeto de Cipriano a las opiniones ajenas . 484 Presenta Agustin la carta de Cipriano .. 486 EI peso de la practica anterior de la Iglesia 487 Fuerza de la verdad sobre Ja costumbre: ci a favor... bone . 488 Fi problema de la’ “ilicitud y de la invalidex | 490 La autoridad de la Iglesia universal sobre la de Africa 491 El bautismo es de Cristo, aun en labios imputos 492 Irreitetable el bautismo por ser de Cristo ... . 493 Agtipino, antes que Cipriano, bautizé a los que la herejia ... ... 494 Remisién de los pecados en el bautismo de los herejes ... 495 Los errores en la fe del bautizando no anulan su bautismo. 496 La validez del sacramento y la férmula pronunciada ... ... 499 Sin la caridad, que se da en la Iglesia catélica, nada apro- vecha lo demés . 501 La paloma como simbolo de 503 La paz de la unidad sdlo esté en los buenos 504 Los herejes ni pueden contaminar ni apropiarse el bau- tismo ... .. 507 La mujer adtiltera de Oseas, simbolo de los. hetejes 508, No se aptopien los malvados del tesoro de verdad que pose! Si Antes y después de Agripino y Cipriano se € aprob lo ‘Yo bueno que habfa en la Iglesia ... ... fe ee ee S14 Libro IV.—Contimia analizando la carta de Cipriano a + Jue bayano ... ... .. - 515 Los rfos del paraiso y a ‘bautismo ‘de ‘a Telesia see SLE El bautismo no queda mancillado entre los pecadores ... ... 516 El caso de los cristianos que se convierten después del bautismo ... . 517 No se rebautiza a ‘Jos’ ya “cristianos “que “se “convierten, ‘Los pecadores no pertenecen a la Iglesia . . se 518Be POVOND Ww Indice general xv Pags. EL bautismo, aunque esté en manos pecadoras, es propiedad de Cristo .. «+ 520 El Bautizado ‘en la herejfa no se hace templo de Dios |. 521 El conocimiento del mal es el que hace el pecado ... ... ... 523 Cipriano segufa en la unidad a pesar de ciertas apariencias. 526 Estd bien claro: seguimos lo que ha declarado la verdad. 527 Malos de fucra y de dentro segtin Cipriano - 528 El celo y la envidia, reprobados Por Cipriano y su tole- rancia ... .. sree 530 La paciencia de Cipriano hacia sus colegas 533 Reconocer fuera lo de Cristo y rechazar dentro lo del diablo ... 4... . we 534 La cizafia y la reiteracién. del bautismo 536 Dentro y fuera hay malos, ecules son peotes? 537 El bautismo no depende de quien lo da, sino de quien to recibe we 537 Los buenos pueden ensefiar practicas | no ‘fectas, y ios ‘malos pueden encaminar a la verdad . 540 Ni fuera ni dentro de la unidad puede nadie manchar el bautismo de Cristo ... ... 541 Ni dentro ni fuera hay comunicacién. ‘entte la luz y las ti- nieblas ... ... ... 544 Dentro y fuera se “encuentran ‘enemigos ‘de ‘Dios 545 No desesperar de la conversién de nadie ... 546 Validez del bautismo, incluso en errores de fe 547 Bautizado dentro y bautizado fuera ... . 549 «Fuera de la Iglesia no hay salvacién» . 551 cHay diferencia entre un hereje bueno y un mal catélico? 553 No basta con ser catélico para salvarse. Las penas serén segin las culpas ... ... 554 Catélicos con vicios y herejes ‘sin ellos | . 556 Comparacién entre catectimeno no catdlico y hereje baw. tizado ... ... 557 eSuple el martitio al bautismo? 560 El buen ladrén y el bautismo de los 562 La circuncisién y el bautismo de los nifios 563 Bautismo y conversién del corazén 565 Conclusién del libro IV .. 566 Libro V.--Examen de la ultima parte de las cartas de Cipria- no a Jubayano. Carta a Quinto, a los obispos nus midas y a Pompeyo ... ... 2... ee ee ee ee ee 567 Los donatistas, sin motivo para separarse ... . 567 Segin Cipriano, no existe problema si no se bautiza” a Tos que vienen de herejia wee 569 No hay por qué obstinatse . S71 Dado el valor del bautismo, no hay excusa para la sepa- racién .. 573 No se de wut era al “hereje ‘convencide de no tener bautismo ... ... 574 Rechazo instintivo a la teiteracién del bautismo 515 Rw BY NEXVI Indice general Pégs. Conducta de los maximianistas: un argumento mds a favor. Bautismo legitimo y bautismo ilegitimo .. . La ley, la eucaristia y el bautismo. Legitimidad y “eficacia, El bautismo de Juan, sélo valido para preparar el camino. Excelencia y limitacién del bautismo de Juan . . ¢Perdonaba los pecados el bautismo de Juan? . Se bautiza después de Juan, pero no después de los obispes, pot malvados que sean . os El bautismo no depende istro, sino de Cristo ¢Hasta dénde conocia Juan su propio bautismo? ... Ningtin apéstol habl6 de «mi bautismo» ... ... El hereje y cl malvado pueden tener el bautismo de Cristo. Nueva objecién ... ... EI bautismo del hereje no es suyo : Puede el bautismo separarse de la Iglesia, no del El bautismo, La Iglesia. La primogenitura ... ... ... Espfritu pacifista de Cipriano al final de su carta Elogio de Cipriano ... .. see Muertos que al bautizar dan la vida Desde antiguo no se rebautizaba ... ... : Oveja perdida en la herejfa, y la buena dentro ... La malicia humana no deforma el sacramento de 1 Dios ni impide su eficacia divina ... .. ¢Se compaginan pecado, bautismo, Iglesia, sracia Los herejes dan el bautismo, pero no Ia remi: én de los pecados ... ... 6. fot ees Esteban, en contra de ‘Cipriano . Herejes y pecadotes, ellos mismos se condenan - Error de Cipriano en la carta a Pompeyo ... . Puede darse el bautismo sin tener el espfritu de Dios . Los malos en la Telesia, a la hetejia pueden engendrar hi jos de Dios ... ... fetes Un bello ejemplo de cémo evitar un cisma Cipriano y la docilidad de los Apéstoles .. . EI jardin cerrado, aprisco de gran vatiedad de contenido. Dentro y fuera de Ia Iglesia, se refiere al corazdn ... Libro VI.—El concilio de Cartago (afio 256) ... 0... ee ee Es fundamental distinguir entre el sacramento y sus efectos. Saber, como Cipriano, distinguir lo importante . Excelencia de Cipriano, a pesar de su error . Integridad del bautismo por s{ mismo ... ... La Iglesia es santa, a pesar de la maldad de sus hijos El fruto del sacramento depende de quien lo recibe Tanto mayor el fruto cuanta mejor disposicién . Cipriano mantuvo el vinculo de la caridad . Palabras de Cipriano en el concilio ... Qué pensaban los otros colegas de Cipriano . Cecilio de Bilta: «fuera de la Iglesia no hay batismon. Respuesta de Agustin . . Réplica a Félix de Misgirpa . 576 577 578 580 581 582Indice general XVIT Pégs. A Policarpo de Adrumeto: el bautismo es sélo de Cristo. 633 Respuesta a Novato de Tamugadi ... ... 634 Se tebate a Nemesiano de Tubuna con testimonios de la Escritura ... .. 634 Afitmacién. y ‘refutacién de “Jenato “de Lambesa - 637 Réplica a Lucio de Castra Galba: el bautismo de los ene- migos de Ia Iglesia ... ... . 638 Las cartas a Jubayano y a Esteban . 640 éPerdonan los pecados los pecadores? 642 EI cisma y la posesién de la Trinidad 642 Los anticristos y el bautismo . 643 cE] hereje sdlo guia hacia la muette? ... 644 Es justo no exorcizar el bautismo de Cristo 645 ¢Es exclusivo el bautismo catélico 645 La supuesta comunién con la herejfi 647 Estamos ante un dilema? . : 648 El bautismo y el pecado del ministro ... 649 Supuesta contaminacién de las aguas bautismales .. 652 Dios, autor de la gracia, aunque no de la maldad del in- termediario ... os - 655 A Cristo, autor ministro ... .. 656 Un solo bautismo, pero ede quién es? 657 El pecado de herejia y los demas pecados 658 Los obispos, responsables de reconocer Ja universal. validez del bautismo ... .. se 660 Los malos catélicos . 660 ¢Herejes o malvados? . 662 El bautismo no lo resuelve todo con los herejes 663 El bautismo de un muerto . 664 Anilisis de la costumbre tra al 666 El bautismo y la invocacién de la 667 La verdad y la costumbre ... ... ... 668 El honor al sacramento por si mismo 669 El juicio de un obispo y el de la Iglesia 670 Doble efecto de las mismas aguas . 670 La unidad del bautismo ... ... .. 672 La Iglesia s6lo bautiza una vez 673 ¢Tantos bautismos cuantos herejes? 673 La maldad personal no corrompe el sacramento . 674 VIL.—Respuestas a las restantes opiniones d del concilio de Cartago ... .. . 677 La caridad de San Cipriano excusa su error . 677 ¢Quiénes son los traidores? . 680 El bautismo y el juicio final ... . 683 Es muy razonable no rebautizar . 685 No comunica con Jos pecados ajenos quien” trata < con los pecadores ... . + 686 El bautismo de los herejes es de Cristo 687 Comparacién de la luz y las tinieblas . 688XVIII Indice general Pags. Si fa herejia no es Iglesia, etiene el bautismo? .......... 689 EI hereje equivale al pecador con todas las consecuericias 690 Un solo bautismo. Pero gsdlo en la Iglesia catélica? ... 690 Los herejes, sin Dios, ¢cémo tienen el bautismo? . 691 Los herejes, ¢pueden perdonar pecados? .. 692 Entregar el bautismo a los herejes setia ‘como “enttegar Ja esposa en manos adiilteras . 692 ¢Habria dos bautismos si bautizan 693 ¢Quedarfan disculpados los pecadores? 694 Saturnino de Tuca y los errores de Marcién 695 Tolerancia por la unidad no es comunicar con el pecado 697 No rebautizar, gextenderfa més la herejia? . : 698 Distincién entre bautismo y gracia del bautismo . 698 El error de Pedro, contrario al donatismo 699 El bautismo como un don del cielo . 699 Defender a los herejes, ges hacerse hereje? 700 Los obispos dejan entrever diferencias de opinién 700 La sinagoga de Satands, époseerd el bautismo de Cri 701 Paralelo entre Judas y quienes reconocen el bautismo de herejes ... 0... aoe 701 Dios ¢oye a los. pecadores? . 704 La costumbre y la verdad . 704 El anticristo, ¢cémo podré bautizar? 705 éTienen o no tienen algo los herejes? . 705 Seria servir a dos sefiores? ... . 706 Fuera de la Iglesia, chay bautismo? 706 ¢Tienen los herejes el bautismo, sin Dios ni Cristo? 706 Sacramento y salvacién ... . 707 eSe pierde el bautismo al salir de L Tel 707 Pudenciano de Cufculi: acepta la opinidn gener 708 Sélo hay un bautismo, pero para todos 708 éEs nulo todo Io de los herejes? .. 709 Bautismo ilfcito ¢es bautismo nulo? 710 éSélo en la Iglesia catélica hay algo vélido? 710 Algo les queda a los herejes ... . TAL La verdad y la costumbre . 712 Un obispo reciente acepta la opinién general 712 ¢Son Jos pecadores sucesores de los apdstoles? - 713 No engafiamos a los herejes si les negamos lo que ya tienen. 713 La comunién con los herejes 714 Si un ciego guia a otro ciego 716 Cuando se entra en comunién con Jos herejes .. 716 Opinién sin tespaldo de la Escritura 717 Cipriano insiste en su tesis ... ... 717 Hay que sacar todas las consecuencias de la Postura de Ci- priano ... .. wee 719 ePertenecen ‘los hetejes a la casa de Dios? . 720 Diversidad 0 categorias de los que componen la casa de Dios . 722 Validez, del bautismo en 723 ¢Qué garantiza la verdad en este tema? . 725 Sintesis conclusiva ... 0. 60. ee eee oe 726INTRODUCCION ... cc. eee eee cee tee nee vee Debate del primer dia .. Debate del dia segundo . Indice general XIX Pags. RESUMEN DEL DEBATE CON LOS DONATISTAS Debate del dia tercero: 1 NS MaYN Comprobacién por ambas partes de haber recibido las actas ... 2... Nuevas obstrucciones de los donatistas Discusiones sobre la pertenencia del nombre catélico Nuevos intentos de aplazar el debate ... ... .. Dificultades de los donatistas a la lectura de las actas de Ja prefectura . . Conflictos en ca: Insisten los catdélicos y centorpecen los a la causa ... El concepto de ‘padre ‘en “las Escrituras Preguntas sobre el consagrante de Agustin . Carta de los donatistas que no contesta a los catélicos. Tes: timonios de las Escrituras ... . Los donatistas, sin réplica ante los casos del obispo Ciptia- no y de Jos maximianistas ... . Los catdlicos reconocen la verdad y los sacramentos alli donde se encuentren ... .. soe Injustas quejas donatistas sobre “Yas persecuciones No se prueba la culpabilidad de Ceciliano y Félix Controversia sobre el término «mundo» La Iglesia temporal y la Iglesia eterna . Testimonios de los profetas sobre la mezcla de buenos v malos cee Separacién espiritual, ‘ho ‘corporal EI mundo como preludio de la Iglesia def iva No hay otra Iglesia que la mortal y la inmortal Los donatistas se remiten al juicio de Cristo . Crimenes y cinismo de los donatistas .. Mutuas acusaciones que corta el Juez Lectura de documentos y actas concernientes a Ceciliano. Acusacién donatista sobre la entrega de Libros Sagrados. El concilio de Cartago contra Ceciliano. Respuesta de los catdlicos : El concilio de Cirta, presentado por ‘Tos ‘catdlicos . Las causas de Maximiano y Ceciliano no prejuzgan la cau- sa de la Iglesia ... ... . o Se centra el debate en la consagracién de Ceciliano ... El juicio imperial sobre Ceciliano y sus consecuencias Las actas de Cirta declaran la inocencia de Ceciliano ... Discusiones sobre la autenticidad del concilio de Cirta cEs posible un concilio en tiempo de persecucién? Los donatistas pasan a acusar a Milciades El caso del_didcono Estratén ... 0. eee ee E! didcono Casiano y la coincidencia de nombres . 731 754 771 774 798 800 802 803 804 805 808 809 810 812 814 817 818 821 822 823 825 827 830 831 833 834Xxx Indice general Pags. 37. El juicio de Constantino a favor de Ceciliano ... ...... 835 38. Lectura de Optato favorable a Ceciliano ... ... 837 39. Nuevo fracaso del memorial donatista sobre Ceciliano . 839 40. Se confirma atin més el fracaso donatista ... ... oe 840 41. Nueva carta del emperador contraria a los donatistas 841 42. Confirmada la inocencia de Ceciliano ... oe 842 43, Conclusién del debate y sentencia del Juez wor de los CALOTICOS ooo ek ce cee cee tee ce cee ee ce ee cee tee ee eee 844 NOTAS COMPLEMENTARIAS ... 0. ce. cee ee te ste eee cee cee ee eee 847 INDICE BIBLICO 2,-2.2. ee ee siete eee eee 943 INDICE DE NOMBRES Y MATERIAS . 949 INDICE DE NOTAS COMPLEMENTARIAS .. 965APARATO BIBLIOGRAFICO ACL AER AHC ALMA Ant Aug AugMag AugS BA BAC BC BLE BSNAF Cath CC/CCL CDios CE CEP ChQ CIL Cod.Theod./CTh CPL CRAI CSEL CSIC D. DACL DB DCB Por PEepro Lanca SIGLAS Y ABREVIATURAS Antiquité classique, Louvain. American Ecclesiastical Review, Washington D.C. Annuarium Historiae Conciliorum. Internationale Zeitschrift fir Konziliensgeschichtsforschung, Pader- born, I, 1969ss. Archiuum Latinitatis Medii Aevi, Bruxelles. Antonianum, Roma. Augustinianum, Roma. Augustinus Magister. Congrés international augusti- nien, Paris 21-24 sep. 1954, 3 vols., Paris 1954-1955. Augustinian Studies, Villanova. 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