PROBLEMAS Y DESAFÍOS

EN EL PERÚ ACTUAL

Entre la tradición y la modernidad

Sesión 1
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA HISTORIA?
Introducción y presentación del curso
¿Somos una sociedad consciente de la información que consume?
¿Somos una sociedad que no olvida los hechos más relevantes en su pasado reciente?
Razón 1: Evitar repetir los mismos errores del pasado:
“El pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla”
Razón 2: Ayuda a entender mejor a las personas y a la sociedad en
la que vivimos
Caso 1: Igualdad y violencia de género

AHORA
ANTES
Razón 2: Ayuda a entender mejor a las personas y a la sociedad en
la que vivimos
Caso 2: reacciones colectivas ante pandemias y epidemias

ANTES AHORA
Razón 3: Entender de manera crítica el presente a partir del conocimiento del
pasado

Pensar de
manera crítica
significa poder
cuestionar
determinadas
ideas de manera
reflexiva e
independiente

¿Esto es pensar de manera crítica

nuestro presente?
ASPECTOS GENERALES DEL CURSO
Logro general del curso: Al final del curso, estudiante explica el origen multicausal de
los principales problemas del Perú actual a partir de los cambios y permanencias de
sus hechos y procesos.
¿Qué haremos en el curso?

El curso Problemas y desafíos en el Perú actual

aspira a brindar al estudiante de la Universidad
Tecnológica del Perú una mejor comprensión de
nuestro país para lo cual se hace una revisión
bibliográfica de los principales procesos
históricos por los que ha pasado en su etapa
republicana.
Sistema de evaluación
Tipo Descripción nota Fecha Observación Recuperable

Se evalúa todo lo trabajado durante la primera

Individual Práctica calificada 1 Semana 6 SI
unidad.

Se evalúa todo lo trabajado durante la segunda

Individual Práctica calificada 2 Semana 12 unidad. SÍ

A lo largo del ciclo se desarrollarán actividades

Grupal Participación en clase* Semanas 1 – 17 individuales y grupales. NO

Individual Examen final Semana 18 Se evalúa todo lo trabajado durante el curso. SI

*La nota de Participación en clase se obtendrá de una serie de trabajos elaborados de manera grupal (máximo cinco
integrantes).
ENTRE LA TRADICIÓN Y LA MODERNIDAD
Sesión 1
Logro de la sesión

Al final de la sesión, el
estudiante explica las
contradicciones del proceso
de modernización que se dio
durante el siglo XIX.
 La sociedad virreinal

Políticamente, tenemos una La iglesia legitima el orden social y

Sociedad basada en la
monarquía absolutista. El Rey es política.
desigualdad legal.
representado por el Virrey.
La llegada de la independencia

Cambia el régimen político: de monarquía a república.

Se rompe el vínculo con el rey.

Imposición de instituciones liberales.

Todos esto cambios se dan bajo los principios de la Modernidad

Principios de la Modernidad
1 Libertad y la igualdad entre todos los ciudadanos

2
La sociedad debía fundarse en la primacía del individuo

3
El ciudadano ejerce su razón de forma autónoma

4 Gobierno representativo

5 Soberanía popular

6 Uso de la razón y rechazo de la tradición

7 Laicismo
Contradicciones del proceso de modernización
“En el Perú el Estado precedió a la nación. El joven Estado
nació a la Independencia como una República que venía a
suceder al Estado virreinal que se recusaba, pero las
condiciones para construir una comunidad nacional no
existían. Un orden republicano supone la existencia de
ciudadanos autónomos, sujetos independientes
considerados iguales ante la ley, y el grueso de la
población peruana era ajena a esa condición” (Manrique,
2004, p. 17).
 Estado
“(…) forma de poder público
abstracto e impersonal, separado
tanto del gobernante como de los
gobernados, que constituye una
entidad dotada de personalidad
jurídica, formada por un pueblo
establecido en un territorio
delimitado bajo la autoridad de
un gobierno que ejerce la
soberanía”. (Sánchez, 2012, pp.
49 – 50)
Nación
“(…) un conjunto de
ciudadanos ligados por una
historia, una lengua y una
cultura comunes, pero, sobre
todo, por la voluntad de vivir
juntos y regirse por las
mismas leyes e instituciones”
(Aróstegui, 2015, p. 48).
Continuidades del Perú colonial al Perú republicano
Desigualdad social
Restauración del tributo
indígena colonial bajo el
nombre de contribución
personal

Utilización gratuita de la
fuerza de trabajo indígena
(servicio a la República) https://www.youtube.com/watch?v=Mo0nZE07ySw
Continuidades del Perú colonial al Perú republicano
Desigualdad social

“Prolongación de la tutela
impuesta a los negros bajo la
denominación de sus amos
hasta que cumplieran 50 años
de edad” (Manrique, 2004, p.
17).
Caricatura de León Williez (1855)
Continuidades del Perú colonial al Perú republicano
Papel de la Iglesia
“La última continuidad […] fue la del papel
central de la Iglesia en la República, con su
gran poder sobre las almas. Pero la base de
su poder […] no era solo su ascendencia
espiritual. En el Perú ella tenía ingentes
propiedades inmuebles, fruto de donaciones
(los bienes de manos muertas), diezmos,
censos y capellanías, que constituían en
esencia impuestos forzados sobre la
producción agropecuaria, que se
mantuvieron vigentes hasta mediados del
Recibimiento de Monseñor Pedro Pascual
siglo XIX” (Manrique 2004: 19). Farfán de los Godos en Huaraz
Rupturas del Perú colonial al Perú republicano

▪ Disgregación de la economía
colonial
▪ Degradación del poder político
al interior de las sociedades
originarias

Indio varayoc (alcalde) y su familia.

Fotografía de Martín Chambi.
 Rupturas del Perú colonial al Perú republicano
Debilidad del Estado central
“La debilidad del Estado central
dio lugar a la privatización del
poder y a la constitución de
fuertes poderes locales que se
encargaron de encuadrar a la
población indígena a través de la
violencia y de la imposición de
relaciones de servidumbre,
apoyándose en la racismo
La Batalla de Ingavi y muerte de Gamarra. Óleo anónimo del Museo antiindígena colonial”. (Manrique
Nacional de Historia de Lima. Sala La República
2004: 18)
Los caudillos militares tenían
como objetivo monopolizar los
poderes del estado (ejecutivo,
legislativo y judicial), buscaban
imponerse por la fuerza, el
medio para hacerlo era la
violencia –mediante de un
golpe de estado– y la
legitimidad era la constitución.
Cierre de la sesión

▪ ¿Qué hemos aprendido en esta sesión?

▪ ¿Qué implica el proceso de Modernización?
▪ ¿Cuáles fueron las contradicciones del proceso
de Modernización que se vivió en el Perú?
▪ ¿Cuáles fueron las continuidades y rupturas
que se dieron del Perú colonial al Perú
republicano?
Bibliografía

Aróstegui, J. (2015). Historia del mundo contemporáneo. Madrid:

Vicens Vives.

Manrique, N. (2004). Enciclopedia temática del Perú: Sociedad.

Lima: El Comercio.

Sánchez, E. (2012). Conceptos fundamentales de Historia. Madrid:

Alianza Editorial.
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• Para completar lo trabajado en esta sesión deben leer el siguiente
texto:
Manrique, N. (2004). Enciclopedia temática del Perú: Sociedad.
Lima: El Comercio. Volumen 7. Capítulo 2 “Identidad Peruana y
Peruanidad”, pp. 17 -26.
El texto lo pueden consultar en el Aula Virtual.
• Deben conformar sus grupos de trabajos de cinco integrantes.
Recuerden

La primera práctica
calificada se rendirá
durante la sesión 6.