RITUAL BEALLTAINNE

Lá Beltaine, Bealltainn, Calan Mai

Este ritual es para celebrar el inicio del verano. En el hemisferio norte es celebrado en el primer
día de Mayo, mientras que en el hemisferio Sur esto correspondería al final de Octubre-principio
de Noviembre. Esta fecha marca el final del duro invierno y el principio de la preparació n de la
cosecha, caza y el pastorear el ganado a nuevas praderas. A pesar de que el verano trae el buen
clima, la nueva cosecha y la abundancia, estos días aú n eran difíciles (mayormente conocido como
los meses de la hambruna) puesto que los suministros del invierno se estaban acabando y la
cosecha y ganado aú n no estaban listos. El foco de los ritos era principalmente traer protecció n a
la familia, casa, siembras y ganado, para así asegurar la prosperidad y salud y evitar cualquier
influencia má gica u oscura que pudiese ser puesta sobre cualquiera de ellos (al ser este un día
muy poderoso, tanto para el bien como el mal).

Tipo de ritual: Reconstruccionista Celta con tradiciones de Irlanda

Deidades:
Tiempo: Todo el día de Beltaine

Partes:
1. Purificació n propia inicial y grounding
1. Creació n del espacio sagrado invocando a los poderes de los ancestros, espíritus y dioses.
Entregar la libació n a los espíritus de la tierra
2. Purificació n del espacio (en esta ocasió n con fuego o incienso)
3. Invocació n a los Dioses
4. Ofrendas
5. Rito centrado en la protecció n entregada por el fuego o la creació n de amuletos
protectores
6. Agradecimientos
7. Festín, historias, recolecció n de hierbas

Materiales y suministros:
- incienso o ramas de enebro para purificar
- cuenco con agua recoletada en Beltaine con algo de plata u oro en ella
- whiskey, hidromiel o cerveza para las ofrendas y libaciones
- ofrendas en comidas con sus platos
- representaciones y velas para las diosas de la soberanía y los dioses de la tribu (ú ltimos
opcionales)
- velas para los tres fuegos
- 2 velones u hogeras para la hogera principal
- ramas de serbal e hilo rojo
- velas o antorchas para que los presentes lleven el fuego de Beltane a sus casas

En voz fuerte y má gica decir;

Sostenipendome siempre la tierra sagrada,

Rodeá ndome siempre el mar eterno,
El infinito cielo cubriéndome.
 Bile, El á rbol del mundo conecta los reinos a través de mi cuerpo,
Trayendo visió n, salud y sabiduría.

(Ver mientras se habla los tres reinos apareciendo alrededor de uno mismo, y luego el propio cuerpo
conviertiéndose en el árbol celta de la vida (Bile), las raíces y ramas extendiéndose y uniéndose en
una esfera rodeando los reinos y envolviendo el espacio sagrado).

Ir hacia la vela representando a los espíritus de la tierra y decir mientras se prende.

“Honramos los tres fuegos que dan luz, calor y vida a todo;
primero a los espíritus de esta tierra y lugar”
Libació n
estén conmigo y guíenme, sean nuestros honorables anfitriones
como yo soy su buen huésped”

Ir hacia la vela de los ancestros y decir mientras se enciende:

Honramos al segundo fuego; el fuego de los ancestros de sangre y cultura,

que llevamos en nuestros corazones y pensamientos

Presentar la ofrenda inicial

estén con nosotros e inspirenos, sean mis excelentes ejemplos

como nosotros somos sus devotos descendientes

Ir hacia la vela blanca y mientras se enciende decir

Honramos el tercer fuego;

el gran fuego de los Dioses y Diosas,
las fuerzas y los habitantes del otro mundo

Presentando la ofrenda
estén con nosotros e iluminenos, sean nuestros patrones perpetuos,
así como somos sus constantes devotos

Ir al centro y decir:

así como fue, así es y así será , una bendició n de bendiciones sobre los tres
A los tres fuegos- que los avivemos en todo momento,
y que nunca sean extintos! Salve!.

Hacer una ofrenda simbó lica en un brindis alzando una copa con whiskey, hidromiel u otra.

Dando 3 vueltas por el círculo en Deosil llevando el incienso

Voz de la verdad
voz del honor
voz de la elocuencia, sean nuestras
 Sabiduría del Sol,
sabiduría de la Luna,
sabiduría de las estrellas, a sean nuestras

Plenitud del mar,

plenitud de la tierra,
plenitud del cielo, sean nuestras!

Bendició n de bendiciones
sobre nuestro ganado (campos).”

(traducción adaptada de Tairis adaptation of L288, Good Wish, in volume 3 of Carmina Gadelica)

3. Purificació n con agua

Ir a la chimenea o en el centro designado de la casa (si usted no tiene hogar, la estufa en la cocina
va a hacer, o donde usted guarda un altar o santuario si se mantiene una). El uso de una parte del
agua desnatada en Bealltainn o agua fresca de manantial si no tienes ninguno, poner algo de oro o
plata en ella con las palabras:

bendiciones de los dioses y espíritus en esta agua

salpique con los dedos, diciendo:

Protecció n de los dioses al acostarme

la bendició n de los dioses al levantarme, 
la bendició n de mi mano y ojo,
Protecció n de la familia.

Si está s en un grupo, repita para todos los presentes. Ahora ve deiseil (SunWise) alrededor de la

casa, Concéntrese en particular sobre los umbrales y ventanas, y mientras lo hace repetir:

Bride, protege esta casa y hogar, 

Bride, bendice todo lo que contiene, 
Bride, escuda a esta familia de miradas y la envidias, 
de la pobreza y la enfermedad.

Regreso al centro (o procesar por el exterior de la casa, si es posible):

Dioses bendigan la casa, 

desde el donde se duerme, 
De viga a pared, 
De punta a punta, 
desde la cima hasta el só tano,  
De cimientos a cima, 
cimientos a cima. i
4. Invocation to the Gods

* (Eriu, Banba y Fodla son una tríada de hermanas (hijas de Ernmas) Diosas de la Soberanía y una
de las mú ltiples facetas de la Morrigan. Ellas entregan la soberanía sobre Irlanda a través
delmatrimonío sagrado con el legítimo rey, asegurando la fertilidad y abundancia de la tierra.)

Eriu, esposa de MacGréne, hijo del sol, Banba, esposa de MacCymmhill, Fodla, esposa de Mac
Cecht.

Hijas de Ernmas y reinas de Irlanda. Ustedes que entregan la soberanía sobre la Isla a los dioses
de la tribu, ustedes que la protejen de las invasiones. Dama triple con la copa de hidromiel, que
reines sobre nosotros y nuestra tierra siempre!

Yo invoco a la tierra de Irlanda,

Muy bendecida por el fértil mar.
Fértil sean sus montañ as cubierta de frutos,
Cubierta de frutos sean su llovidas maderas.
Llovidos sean los profundos lagos,
Profundo sea el pozo en la cima de la colina.
Que un pozo de las tribus sea la asamblea,
La asamblea de los reyes sea Tara,
¡Tara la colina de las tribus!.
Excelsa Irlanda de oscura canció n,
Astuto encantamiento,
La astucia de las esposas de Bres,
Las esposas de Bres de Buaigne,
¡La gran dama Irlanda!
¡Yo invoco a la tierra de Irlanda!
¡Bienvenida seas!

Tome la copa de hidromiel y haga un brindis, que todos los presentes beban de ella.

5. Ofrendas

Oh Diosas Eriu, Banba, Fodla. Dama Irlanda, recibe estas ofrendas que te presentamos en este día
de Bealltainn. Que reines siempre en nuestros corazones y hogares y que su abundancia nos
bendiga durante este verano. ¡Que sus tierras sean siempre fértiles y nutrientes!.

Presente las ofrendas

7. Protecciones

Este es el momento para encender las velas que representan el fuego en Uischneas (a menos que
se tenga hogeras ya encendidas) para la protecció n del grupo, con el que luego se re-encienden
las hogeras del hogar. Si tienes hogera se puede prender una antorcha o vela para dar las vueltas.
Si estas en el hogar se pueden llevar el mismo velon o vela durante las vueltas.
 Que el brillante fuego de Bealltainn proteja este hogar (llevarlo alrededor de la casa o alrededor
del grupo)
Desde puert a ventana, de piso a pared, de cimientos a cima.
´Proteje a esta familia/grupo (llevarlo alrededor de cada miembro del grupo),
Desde el má s pequeñ o al má s grande
Que ningú n dañ o les sea hecho bajo su poder,
Ni por mano de hombre, ni por mano del otro mundo.
Que la comida nunca esté ausente de esta mesa (llevar alrededor de la mesa),
Ni la hidromiel, ni la leche.
¡Que el brillante fuego de La Bealltainn proteja este hogar!.

Ahora dejar la vela (si tiene vela) que representa el fuego de Uischneas y los presentes pueden
saltar o pasar entre ellas para asegurar la protecció n, salud y abundancia. Si tienen dos velas o
dos hogeras se pasa caminando entre ellas.

Se pueden hacer cruces de serbal uniendo dos ramas con hilo rojo como amuletos de protecció n
para el hogar, para los miembros de la familia y las mascotas.

8. Agradecimientos y Cierre

Agradecer a los dioses por su prescencia y cerrar el ritual

8. Compartir por medio del festin, se pueden contar historias, cantar o bailar por el festín. Se
puede llevar el fuego en antorchas o velas al hogar de cada persona.

A la mañ ana siguiente se puede salir a recolectar el rocío o agua de un pozo o vertiente (que sea
la primera recolecció n) para guardar el agua para rituales durante el resto del añ o, prurificació n
y sanació n.

 
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