la cultura es una especie de tejido social que abarca las distintas formas y expresiones

de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prácticas, las maneras de
ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento son aspectos
incluidos en la cultura.

La cultura es el conjunto de formas y expresiones que caracterizarán en el tiempo a una

sociedad determinada. Por el conjunto de formas y expresiones se entiende e incluye a
las costumbres, creencias, prácticas comunes, reglas, normas, códigos, vestimenta,
religión, rituales y maneras de ser que predominan en el común de la gente que la
integra. El término cultura tiene un significado muy amplio y con múltiples acepciones.
Lo mismo sucede con palabras como ciencia, conocimiento o fe, vocablos concretos con
diferentes valoraciones y sentidos.

ASPECTOS DE LA CULTURA

La cultura se nos presenta como una totalidad que norma la vida de un grupo humano,
pero está compuesta en verdad por una multitud de partes o elementos
interrelacionados.

Las unidades mínimas de la cultura se denominan rasgos. La unión de varios rasgos

sobre una base coherente forma un complejo. Así, la vivienda es un complejo en el que
se asocian múltiples rasgos. En la investigación no se debe aislar a los rasgos del
complejo del que forman parte. A los complejos, a su vez, no se debe aislarlos de la
rama de la cultura a que pertenecen. Así, por ejemplo, no se separará a la máscara de la
indumentaria de una determinada danza, y a esta danza de la danza, como una rama de
la cultura. Un rito funerario o matrimonial, el tequio o una tambora son complejos, pues
reúnen varios rasgos.

Suele hablarse de foco cultural para señalar la tendencia de toda cultura a presentar
mayor complejidad, mayores variaciones en determinados aspectos del conjunto. Se
desarrollan así ciertas fases de la vida, mientras otras permanecen relegadas. El foco de
una cultura es entonces el conjunto de características más sobresalientes de la misma.

En la cultura hay aspectos materiales y aspectos espirituales. Los primeros dan

respuestas a las necesidades materiales del hombre, como beber, comer, protegerse de
las inclemencias del tiempo, defender su vida, trasladarse de un sitio a otro. Los que no
se relacionan con estas necesidades son los aspectos espirituales de la cultura. Podemos
hablar así de necesidades materiales y necesidades espirituales. Un cántaro, una red, un
cuchillo, una canoa se relacionan con las primeras. Un violín, un poema o una danza se
relacionan con las segundas, así como las decoraciones que se le hacen al cántaro o la
canoa. Pero no debe confundirse esto con lo que se llama cultura material y cultura
espiritual de una sociedad. La cultura material hace referencia sin distinciones, a todos
los objetos producido por una cultura, por lo que una cerbatana y una flauta entran en la
misma categoría, pese a satisfacer necesidades distintas. La cultura espiritual está
constituida por la música, por la danza, las normas de conducta, las creencias, la poesía
y las narraciones orales, y todo tipo de comportamiento y obra que no deje una huella
material visible. Así, en la danza, los trajes de los danzantes serían ya cultura material.

La cultura posee aspectos manifiestos y aspectos encubiertos. Así un antropólogo que

llegue a la comunidad podrá ver y describir los objetos que usa la gente (casas,
vestimentas, utencilios, etc) pero hay aspectos a los que no podrá acceder nunca
plenamente a través de la simple observación. Por ejemplo las creencias religiosas, los
poderes que atribuyen a determinadas plantas, los valores morales. Para comprenderlos
bien precisará de un informante, es decir, de alguien que pertenezca a esa cultura. Los
primeros son los aspectos manifiestos. Los últimos, son los aspectos encubiertos de una
cultura. Estos consisten en conocimientos, actitudes y valores, es decir, en fenómenos
de tipo psíquico. Al estudiar los mismos se penetra en el terreno de la psicolgía, tanto
individual como social.

Tipos de cultura

Cultura andina

Así, se puede hablar de una cultura andina, en la que se siente con mayor fuerza el
ancestro europeo; de una cultura Caribe, amalgama de herencias indígenas y africanas;
de una cultura Pacífica, de raigambre

africana y de la cultura de la Orinoquía y Amazonía, esencialmente indígena.

La gran diversidad cultural habitó el territorio nacional antes de la llegada de los espa

La región tiene este nombre porque está formada por las tres cordilleras de los Andes.

Comprende tanto las montañas como los valles interandinos en una superficie
aproximada a los 305.000 km cuadra dos y se extiende desde los límites con Ecuador
hasta las estribaciones de las cordilleras en la llanura del Atlántico y de occidente a
oriente del flanco externo de la cordillera Occidental al flanco externo de la cordillera
Oriental.

Ritmos musicales.
1. BAMBUCO: El aire musical más popular de la región Andina de Colombia, como
también el ritmo nacional más representativo. Ejemplo: El Trapiche (Emilio Murillo),
Cantan las Mirlas (Anónimo), Antioqueñita (Pedro León Franco), etc.

2. BULLERENGUE: Ritmo variante de la Cumbia, de agitados ademanes, en el que las

mujeres llevan el compás con la palma de las manos. Difiere de la cumbia por la
coreografía.

3. BUNDE: Aire folclórico del Litoral Pacífico, de procedencia africana. En el folclor

Andino se conoce el “bunde tolimense”, como una mezcla de ritmos (guabina,
torbellino, bambuco), siendo éste, el bunde más conocido. Ejemplo: Bunde Tolimense
(Alberto Castilla), El Republicano (Luis A. Calvo), etc.

GASTRONOMIA:

Bandeja paisa: Compuesta por frijoles, arroz, carne molida, chicharrón, chorizo,
morcilla, patacón, tajadas, huevo, aguacate, arepa.

Arroz Con Chorizo.

Cañón de cerdo.

Carne asada en tiesto.

Sancocho paisa: Compuesto por yuca, papa, carne de cerdo, de res, costilla, plátano,
guineo, zanahoria, arracacha, repollo, mazorca, cebolla, perejil.

Cultura

Debido a la gran diversidad climática y la historia de los poblamientos, existen

diferentes grupos sub-culturales en esta región. Entre los principales sub-grupos se
destacan:

El Valle de Aburrá alberga a la ciudad de Medellín, el principal centro urbanopaisa.

• Paisa: se extiende en la parte montañosa de los departamentos deAntioquia,
Caldas, Risaralda y Quindío, así como el norte del departamento del Valle del Cauca y
el noroccidente del Tolima, que conforman la llamada Región paisa y su subregión, el
Eje cafetero. Su acento se caracteriza por el voseo en Antioquia y el "usted" en el Eje
cafetero.

• Santandereano: es otra "raza de montaña" que se extiende por las montañas de

Santander y Norte de Santander. El hablar directo y el uso casi exclusivo de "usted"
caracterizan su lenguaje.

• Opita: se presenta en el valle del Alto Magdalena, en los departamentos de Huila

y Tolima.

• Valluno: en el Valle del río Cauca, correspondiente a la parte central del

departamento del Valle del Cauca. En el hablar se destaca también el voseo.

• Serrano: se extiende principalmente por las montañas de Nariño yPutumayo. Su

forma de hablar el español deja ver el substratoquechua de sus ancestros, conservando la
distinción entre la «y» y la «ll», y conteniendo palabras como «pacha», «wayra»,
«guagua» y «achichay».

• Cundiboyacense: se extiende principalmente por el altiplano homónimo,

excepción de la ciudad de Bogotá, que posee algunos rasgos culturales propios y
diferentes. Una de las formas de trato formal usado es «sumercé».