PNL, Inteligencia Emocional, LNV, e Hipnosis

Por que sí puedo y quiero

Benigno Horna MHRP © Benigno Horna de la Cruz
Edita: Benigno Horna
benignohorna@benignohorna.com www.benignohorna.com ©
Benigno Horna de la Cruz
PNL, Inteligencia Emocional, LNV, e Hipnosis
Por que sí puedo y quiero
MHRP
Benigno Horna de la Cruz
© Benigno Horna de la Cruz
Editorial MHRP Benigno Horna
Diseño de portada: Roberto de Rojas
Foto de portada: Anochecer en Bora Bora, Polinesia Benigno Horna
Depósito Legal: M – 20300-2010
Calle Mirador del Prado 6-1B
28400 Collado Villalba
Madrid España
Teléfono (34) 607 52 50 06 Email: benignohorna@benignohorna.com

Para mi madre

Agradecimientos:
A todas las personas que me han ayudado, para que la MHRP, tenga rango
Universitario y pueda ser conocida en todo el mundo, en especial a Memy
y a Ed Melo, que desde el primer momento, han sido mi aliento y
motivación, enviándome libros y dándome todo su amor y apoyo. Irene ha
sido un estímulo diario y permanente. Muchas gracias por todo.
A Alberto Nasta Verón, él sabe porqué. A Frank y Albert, mis hermanos
pequeños. A Rosela. A Rafa y Paloma. A Irene y Pedro. A Ellen Mojica.
Esther y Raúl.
A Sol Cubas, la que espero sea la mejor Terapeuta. Gracias por dejarme
apoyarte para que te superaras a ti misma y vivas cada día a tope.
A María Teresa Puerto Simón, mi primera alumna. A Piedad Hernández
Zoido, que fue la primera en apuntarse. A Marta Farbalá que logrará ser la
mejor empresaria de éste país. A Nuria Gómez, una excelente mujer que
será la mejor Terapeuta. A Natalia Roig Peirats, que combina sus
conocimientos sobre los animales, con el humano. A súper Yolanda
Delgado Donoso. Espero que pronto seas una muy buena mamá. A
Soledad O.
A Ecocentro, en especial a María José y a todos sus clientes y amigos. A la
Fundación Sauce. A John Curtin y a Gabriela Caballero y a todos los
voluntarios y amigos. Verónica Rodríguez. A Inés.
A Isha y Roberto. A Rosario Romero. No sabes lo genial que eres. A
Carmen Carnero. Luis Clemente, Rosario y Javier Clemente. A Chema
Octutu y Desiré. A Tomás Arenal, un ser excelente y muy buen amigo.
A la Escuela de Inteligencia y a la UCJC. A Javier Mañero y Ross Galán.
A Elena Font, José Luis Wagener, el mejor profesor que he conocido junto
a Don Esteban González Prieto qepd. Al Doctor Félix Serrano. El mejor
Coach financiero que conozco. A Sara, Mercedes, Toñi.
A Miguel Ángel Martín y Nuria. A Antonio Muelas. A Richie Valens, al
que nunca olvidaremos y su Bamba. A Juan Manuel Gozalo de Radio
Gaceta de los Deportes, que acaba de dejarnos.
A Fernando Cobo, José y Birgit. A Javier Bordona y a Amparo. A Lorena
De Paz J. María Fernanda. Mariem Vallina. Mercedes Estepa, soy tu gran
admirador. Natalia, Carmen, Pilar, Marta, Isabel, Teresa.
Adolfo Pérez, Eulogio de la Torre, Sabrina, Adriana, y a todos mis amigos
de Ecocentro. A Natalia Governo. Antonio Calleja, Alicia Pilar María
Castro, A Florent Maquet. A Javiera, Kailea, Circacia, Blanca Cenalmor,
Concha Martos y familia. Vera Frago y sus chicas de David. Marcel Greca
un futuro escritor. A Teté Villagarcía. A Vanessa, a súper Chelo, Edy
Morales, Iván, Mª Fernanda, Mar Asenjo, Mari Cruz de Torrijos. Rade
Pétrovic. A Chelo, Juan José Castaño, Lucía Robles, Julio Felipe Cerrada,
Leonor del Pino, Ana María Garrido y Nadia Egea.
Prólogo
El hombre vale por lo que hace con lo que sabe.
En 1982 en Alburquerque, Nuevo México (USA), tuve mi primer contacto
con la PNL y la Hipnosis. Asimilé desde el primer momento, la
importancia de desaprender lo aprendido anteriormente.
Empecé a mejorar mi calidad de vida, a través de la confianza en mi
mismo y de mis posibilidades como ser humano.
Fue la primera vez que me convertí en un Águila con los Indios Pueblo,
aprendiendo a renovarme día a día, dejando atrás lo que me ataba a mi
pasado, elevándome virtualmente sobre las Montañas Rocosas y el Cañón
del Colorado, en globo, volando como si fuera un Águila.
Eso me dio solidez y seguridad en mi mismo y a la vez, me permitió
definir lo que quería hacer con mi vida y el cómo obtener la paz, la
armonía, el éxito, la abundancia y poder contribuir a que este mundo sea
un lugar especial para vivir, colaborando a que los demás humanos,
también puedan gozar de ese privilegio que debemos de tener todos los
hombres al nacer.
Cuando una persona quiere superar su pasado, eliminar una alergia o un
trauma o una fobia, puede resultar muy interesante, utilizar la hipnosis y a
la vez, de ser sumamente peligrosa, -dependiendo de quien y el para qué la
aplique-, resulta muy eficaz. Aquél verano de 1982, asistí a diversos
seminarios en California y Nuevo México, donde me aplicaron por
primera vez la Hipnosis con PNL y me programaron para convertirme en
el mejor vendedor.
Durante los años en los que estuve trabajando en Inteligencia Artificial,
Computers, Industria Aeroespacial y de la Información, cumplí
ampliamente mis objetivos profesionales, pero no así los emocionales, ya
que me faltaba la herramienta de la Inteligencia Emocional, como a
muchas otras personas.
En 1994, perdí mi trabajo como Director de Ventas de KRF en España,
que era a la postre, la segunda más grande e importante agencia de
información del mundo, precedida por Reuters. Estaba tan especializado
en un tipo de trabajo y de vida, que me resultó muy difícil acoplarme a mi
nueva situación y comprendí que sólo el más fuerte, es aquél que sabe
adaptarse o se muere.
Recordé que el águila a los cuarenta años tiene que tomar una difícil
decisión, que es la de cambiar su pico, sus garras y sus plumas para poder
vivir los treinta mejores años de su vida o morir de inanición.
Tenía que enfrentarme a mi mismo y renovarme como el águila que fui en
1982 o deprimirme como un cobarde, que se niega a reconocer que cada
persona es la única responsable de sus sentimientos, creencias y por tanto,
de su existencia.
Me desafié y evolucioné a una nueva vida de excelencia, donde también
me elevaría a límites insospechados, como lo hizo Juan Salvador Gaviota,
al negarse a admitir su destino.
Entendía la necesidad de un cambio radical y que mejor momento que
aquél, por el que estaba pasando para realizarlo.
Tendría que desafiarme constantemente, hasta lograr esa salud, armonía,
paz, tranquilidad, éxito, abundancia y contribución que ahora dispongo.
Era el momento de mi transformación, a un ser humano mucho más
espiritual y sólido, donde el tiempo para mi y mi desarrollo personal,
ocupase el espacio dejado, en trabajar para otros. Me llené de valor y
deposité en mi pico de águila imaginario, mi trabajo anterior y con ello una
parte importante de mi vida y le di tantos golpes que lo rompí.
Debía de esperar a que me creciera un nuevo pico, más pequeño y fuerte,
envuelto en creatividad, diversión, aventura, amor y realización personal.
Al reemplazar mis garras, me quitaría los miedos, la tristeza, la sensación
de fracaso, de enfado y de asco, además de saber dirigir las sorpresas y que
mi alegría por mi nueva vida, no se transformase en euforia.
Saqué otra vez el espíritu del águila y fue cuando empecé a desarrollar la
MHRP, estrategia de investigación que estudia al humano, bajo diferentes
ciencias, como la Psicología, Sociología y Antropología. Posteriormente le
fui añadiendo el Chamanismo, ya que lo llevo estudiando y practicando
desde 1978, sin ingerir ningún tipo de droga o alucinógeno.
Regresé a la Universidad Complutense y terminé mis estudios de
Doctorado en Antropología Social y pude presentar las primeras
aproximaciones de la MHRP, en el primer Congreso de Alimentación y
Cultura, patrocinado por el Museo Nacional de Antropología de España en
1998, ante científicos de todo el mundo.
Durante más de 20 años, he leído la mano por diferentes países y eso me
ha servido para apuntalar la MHRP, a niveles insospechados para mí,
cuando la empecé a dar forma, ya que, he podido convivir con diversas
culturas, sin la necesidad de llevar dinero conmigo.
El LNV y el lenguaje gestual, me ayudaron para salir adelante, en
situaciones un tanto comprometidas en algunas ocasiones, donde he vivido
con tribus en los cinco continentes y posteriormente publicado mis
investigaciones, llevadas al mejor conocimiento y entendimiento del ser
humano.
En 2007, volvía a tomar contacto con la PNL y conocí la IE (Inteligencia
Emocional), todo ello a través de la Escuela de Inteligencia y de la
Universidad Camilo José Cela (UCJC).
Retomé mi contacto con el Coaching, ya que desde 1988, lo había
trabajado a través del Coordinador, creado por Action Technologies Inc,
donde en España, Redcom España S.A. era su represente y yo era uno de
los socios principales, además de Secretario del Consejo de
Administración y Director Comercial.
Así que la MHRP dio un vuelco importante, implementando la PNL, la IE,
el Coaching y como instrumento maravilloso, utilizo la Hipnosis
Ericksoniana y creé la Terapia Integral MHRP. En 2009, la Bircham
International University (BIU), me ha dado la oportunidad, de que la
Terapia Integral MHRP, se pueda estudiar en todo el mundo y fundé el
Instituto de Terapia Integral MHRP, donde enseño las posibilidades de
esta estrategia de Investigación.
Richard Bandler no había estudiado la carrera de Psicología y no sabía
demasiado sobre esta forma de terapia, y lo poco que sabía, lo había
aprendido a través de Fritz Perls.
El gran descubrimiento de Richard Bandler, fue que él sin saber
Psicología, después de haber modelado a Perls, era capaz de obtener los
mismos resultados y fue cuando le pidió apoyo a John Grinder ya que él
era un experto de la lengua y como Bandler era también informático
crearon la PNL.
Modelar lo que hizo Richard Bandler, para convertirse en uno de los
mejores hipnoterapeutas del mundo, y el cómo lo han hecho otros, como
Anthony Robbins, Virginia Satir, Milton Erickson, nos llevaría muchos
años, así que he resumido lo escrito por estos autores en éste libro, que
sirve tanto para los estudiosos, como para aquellos que quieran iniciarse en
la manera de aprovechar la vida, disfrutándola día a día.
La vida es la única competición en la que todos podemos ser ganadores,
porque sí puedo y quiero serlo.
Benigno Horna. 23 de Abril 2010
Capítulo I
PNL (Programación Neuro Lingüística)

La PNL, la Programación Neuro Lingüista, es un proceso de aprendizaje

que modifica conductas, emociones, valores y creencias, a través de los
sentimientos y del lenguaje, para alcanzar el éxito en aquello que
modifiquemos.
¿Para que sirve la PNL?
- Para eliminar traumas, fobias, alergias.
- Para motivar.
- Para cambiar hábitos indeseados.
- Para la elaboración de discursos, textos (combinando expresiones
visuales, auditivas y kinestésicas con objeto de captar la atención de las
personas pertenecientes a todos y cada uno de los sistemas
representativos).
- Para visualizar, para meditar.
- Para llegar a estados de relajación, paz y tranquilidad.
- Para seducir (al fin y al cabo es una comunicación especializada).
La PNL es un proceso de cambio del estado presente, al estado deseado en
el futuro, a través de la Programación de la conducta del individuo,
utilizando para ello la Neuro (Sentidos Visual, Auditivo y Kinestésico) y la
manera en la que nos comunicamos utilizando la Lingüística o sea el
lenguaje. Éste puede ser verbal, no verbal (LNV), lenguaje corporal o
lenguaje gestual.
La PNL, es la ciencia de la voluntad, la persuasión y la comunicación
profunda. Una forma de mejorar la calidad de vida de las personas. Así
que podemos afirmar que la PNL es una actitud ante la vida y no es un
conjunto de técnicas.
La PNL, fue creada por Richard Bandler y John Grinder en la Universidad
de Santa Cruz de California en 1977.
Cuando Richard Bandler era estudiante en la Universidad de Santa Cruz,
en California, empezó a transcribir las sesiones de terapia de Fritz Perls,
que por entonces ya era uno de los mejores terapeutas de los años setenta.
Esto le brindó la oportunidad de conocer su manera de pensar y de
interpretar la vida, además de enterarse de sus estrategias como Terapeuta.
Estudió su discurso, sus creencias y la manera de comunicarse y empezó a
crear el modelaje, término que estudiaremos en éste libro. Por otra parte,
John Grinder era profesor de la lingüística en la Universidad de Santa Cruz
y se especializó en el lenguaje y el significado de palabras. Estudiaba la
manera en que las combinaciones de palabras eran estructuradas para dar a
significado a una frase.
Bandler no había estudiado la carrera de Psicología y no sabía demasiado
sobre esta forma de terapia, y lo poco que sabía, lo había aprendido a
través de Fritz Perls. El gran descubrimiento de Richard Bandler, fue que
él sin saber Psicología, después de haber modelado a Perls, era capaz de
obtener los mismos resultados y fue cuando le pidió apoyo a John Grinder
ya que él era un experto de la lengua y como Bandler era también
informático crearon la PNL.
Programación viene dado porque al estar Bandler relacionado con la
tecnología de la información, a través de los ordenadores, utilizó una
metáfora de programación, comparando el cerebro humano a una
computadora, para poder explicar los mecanismos del cerebro.
Si nuestro comportamiento fuese un programa del ordenador, al
transformarlo, modificaríamos el resultado a través del Lenguaje. La PNL
se convirtió en un manual de instrucciones para el cerebro humano, que
nos permite realizar cambios y modificaciones, que nos lleven a tener una
mejor calidad de vida, entendiendo como trabaja nuestra mente.
Pero, quien mejor para definir, lo que es la PNL, que uno de sus creadores,
Richard Bandler: La Programación Neuro-Lingüística es un nombre que
inventé para evitar la especialización en un campo u otro. En la
universidad yo era una de esas personas que no atinaban a decidirse, y
decidí continuar así.
Una de las cosas que la PNL representa es una manera de enfocar el
aprendizaje humano. Aunque muchos psicólogos y trabajadores sociales
usan la PNL para hacer lo que ellos llaman "terapia", creo que es más
apropiado describir la PNL como un proceso educativo. Básicamente,
desarrollamos maneras de enseñarle a la gente a usar su propia cabeza. La
mayoría de la gente no utiliza sus propios cerebros en forma activa y
deliberada. Su mente es como una máquina carente de un interruptor que
la pueda desconectar. Si usted no le da alguna tarea, gira y gira hasta que
se aburre. Si se pone a alguien en un tanque de privación sensorial donde
no hay experiencias externas, este pronto comenzará a generar
experiencias internas.
Si su cerebro está sentado sin ninguna ocupación, va a comenzar a hacer
algo, y no parece importar qué es ese algo. A usted puede importarle, pero
a él no. Esta actitud se relaciona con la curiosidad, con querer enterarse de
las cosas, con decidir influenciarlas de manera que valga la pena. Todo
puede cambiarse. Eso lo dijo Virginia Salir la primera vez, que la vi
efectuar un taller, y es absolutamente cierto. Cualquier físico lo sabe.
Cualquier ser humano puede cambiar con un revólver 45. Que el cambio
resulte útil o no, es ya una pregunta más interesante.

Bandler y Grinder, descubrieron lo que estos genios hacen y cómo lo

hacen y en lo que dicen y cómo lo dicen, hay elementos que se repiten
sistemáticamente: encontraron los patrones de comportamiento de aquello
que siempre quedó en el terreno de lo innato.
Simplificaron estos patrones, los depuraron, y dieron forma y
sistematizaron tres elementos que están presentes en toda actividad
humana:
• La Conducta externa: Aquello que la persona hace y dice.
• El procesamiento interno: Aquello que la persona piensa y cómo lo
piensa.
• El Estado Interno: Lo que la persona siente y cómo lo siente.
Así construyeron el modelo de comunicación e intervención más poderoso
descubierto hasta la fecha, que funcionaba en la práctica y podía
enseñarse. Sumaron a estas experiencias los apartados teóricos de Gregory
Bateson, biólogo-antropólogo británico, especialista en Teoría de los
Sistemas. Bateson realizó profundos aportes al modelo de Bandler y
Grinder. Surgieron de esta unión dos orientaciones: una hacia el estudio de
los patrones necesarios para sobresalir en cualquier campo de la excelencia
personal y otra hacia los patrones de comunicación efectiva.
A lo largo de éste libro, aprenderemos datos, técnicas y actitudes sobre la
PNL, la IE, la Hipnosis y la Motivación, que son una parte importante de
la MHRP. Se dice que el hombre no vale por lo que sabe; vale por lo que
hace con lo que sabe. Por tanto deberemos tener en cuenta que la PNL, tal
y como la define Bandler:
“El argumento de cómo y para qué la usarán, espero que lo consideren
muy cuidadosamente, no como una carga, sino con la curiosidad de
descubrir qué es lo que importa y merece la pena. Las experiencias más
benéficas en sus vidas, y que les proporcionan la base para sentir placer,
satisfacción, gozo y felicidad, seguramente no fueron siempre gratas en el
momento en que ocurrieron por primera vez.
A veces, algunas de esas experiencias se revelaron muy frustrantes.
Confusas otras veces y otras entretenidas por sí mismas.
Aquellas experiencias no son mutuamente exclusivas. Tengan eso presente
cuando diseñen y proporcionen experiencias a los demás”.
¿Cómo podemos definir la PNL desde otra perspectiva diferente a la
de sus autores?
Tony Robbins es el gran difusor de la PNL y del coaching. Sus libros:
Controle su destino y poder sin límites, resultan muy útiles a la hora de
entender e interpretar la PNL y el Coaching. “La PNL es el estudio de
cómo el lenguaje, tanto el verbal como el no verbal, afecta a nuestro
sistema nervioso. Pues nuestra capacidad para hacer cualquier cosa en la
vida está basada en nuestra aptitud para dirigir nuestro propio sistema
nervioso, y los que consiguen cosas sobresalientes lo hacen mediante
determinadas comunicaciones con el sistema nervioso y a través de él”.
La Programación Neuro Lingüista es un sistema para preparar
(«programar»), sistemáticamente nuestra mente (neuro), y lograr que
comunique de manera eficaz lo que pensamos con lo que hacemos
(lingüística), logrando así una congruencia y comunicación eficaz a través
de una estrategia que se enfoca al desarrollo humano. Estudia cómo nos
comunicamos con nosotros mismos y cómo nos comunicamos con las
otras personas.
La PNL nos proporciona un marco de referencia sistemático para dirigir
nuestro propio cerebro. Nos enseña cómo dirigir, no sólo nuestros propios
estados y comportamientos, sino incluso los estados y comportamientos de
los demás.
En una palabra, es la ciencia de cómo dirigir el propio cerebro de manera
óptima para lograr los resultados que uno desea.
La PNL define tres elementos como constituyentes claves de la
conducta humana:
El sistema nervioso (el soporte neurológico). El lenguaje que sirve para la
comunicación externa e interna (con uno mismo) es verbal y no verbal. La
conducta que se puede aprender. Es difícil establecer una definición
concluyente de PNL, tiene características que la definirían como el arte y
la ciencia de la excelencia personal. Deriva del estudio de cómo las
mejores personas en distintos ámbitos obtienen sus sobresalientes
resultados.
Trata sobre las ideas y las personas, de comprender y organizar sus propios
éxitos de tal forma que pueda disfrutar de muchos más momentos exitosos.
Un objetivo es el de construir nuevas opciones de aprendizaje. ¿Cuánto de
importante es la información de lo que le ocurre al sujeto y cuanto es la
intervención del Terapeuta?
Bandler se refiere a ello y nos dice: A menudo he dicho que un buen
trabajo de PNL consta en un 95% en obtener información y en un 5% en
intervención. Los primeros cinco pasos son una preparación para la
intervención. Esto es lo que garantiza realizar la intervención en forma
rápida y suave. Recuerden: los cerebros aprenden velozmente, no con
lentitud. Si preparan todo por adelantado, es mucho más fácil el trabajo. Es
como poner de pié todos los dominós en fila y luego darle un golpecito al
primero. Posteriormente comenta: La gran mayoría de los estudios acerca
del proceso de aprendizaje han sido objetivos. En cambio, la PNL explora
la experiencia subjetiva de los procesos mediante los cuales la gente
aprende las cosas. Los estudios objetivos generalmente abarcan a la gente
que padece el problema; la PNL se centra en la experiencia subjetiva de las
personas que tienen la solución. Si estudian la dislexia, aprenderán mucho
sobre dislexia. Pero si quieren enseñarle a los niños a leer, es más sensato
estudiar a los que son capaces de leer bien.
Por tanto, aplicando la MHRP, deberemos aprender a realizar preguntas
oportunas, utilizando por ejemplo, el Metamodelo del lenguaje. También
necesitamos conocer la Inteligencia Emocional, y sobre todo la hipnosis,
además de diversas técnicas de motivación que nos lleven a que el sujeto a
través de nuestro apoyo, pueda superar sus dificultades y hacer que su
vida, cuente todos los días.
La PNL explica el proceso de aprendizaje de un proceso en una serie de
etapas por las que pasa el individuo que aprende.
Son cuatro:
Incompetencia inconsciente (No se sabe qué es un coche y, mucho
menos, conducirlo). Incompetencia consciente (momento en el que más
se aprende. El conductor es consciente de que no sabe conducir y lo
intenta).
Competencia consciente (El conductor ya sabe conducir y presta
demasiada atención al proceso como embrague, intermitentes, palanca de
cambio de marchas...).
Competencia inconsciente (Se libera la atención del consciente. El
individuo realiza la acción sin ser prácticamente consciente y puede dirigir
así su atención para otras cosas. Así vemos a un conductor hablar,
escuchar música, fumar, etc. mientras conduce).
Para Anthony Robbins, la PNL es:
Un sistema de creencia. Tanto si crees que puedes hacer una cosa como
sino, tienes razón. Es una sintaxis mental que es el modo en que se
organizan los pensamientos. Fisiología: la manera en que respiramos, las
posturas que tenemos etc.., determina el estado presente. Del encuentro
entre la preparación y la oportunidad, resulta el espacio que llamamos
suerte.
Sistema de creencias: La importancia de nuestro sistema de creencias,
vine dado porque cuando una persona considera que no puede hacer algo,
probablemente no lo va a intentar, ya que al desconfiar de sus
posibilidades, enviará a su sistema nervioso, mensajes coherentes que
obstaculizan o excluyen su capacidad para realizar aquello que realmente
quiere hacer.
Por el contrario, si envía usted a su sistema nervioso mensajes constantes y
coherentes que reflejen la convicción de que puede hacerlo, éstos
transmiten a su cerebro la señal para que produzca el resultado deseado y
ello abre la posibilidad de hacerlo. Así que si uno logra modelar el sistema
de creencias de una persona, habrá dado el primer paso para actuar como
lo hace el modelo y producir un resultado similar.
Lo más importante es la actitud. Sin una actitud y un sistema de creencias
adecuados, tan sólo estarás repitiendo palabras, no haciendo PNL. Esa
actitud es fácil de describir: se puede lograr cualquier cosa. Si posees esta
creencia, serás capaz de eliminar tus creencias actuales acerca de lo que es
posible y comenzarás a descubrir lo que realmente puedes hacer.
De esa forma, tendrás dos opciones, cualquiera que sea la dificultad a la
que te enfrentes: puedes hacerlo, o no puedes todavía; en este caso,
comenzarás a buscar lo que necesites para hacerlo posible. Tan pronto
como asumas que algo es posible, te esforzarás al máximo y encontrarás
las herramientas y las habilidades necesarias para lograr que suceda.
La actitud y el sistema de creencias, queda demostrado que resulta de
suma importancia a la hora de conocernos, de saber lo que queremos, de
pagar el precio de conseguirlo, de ponernos a ello, disfrutándolo y por eso
la MHRP, al combinar la PNL con la Inteligencia Emocional, la
Motivación y la Hipnosis, obtiene grandes resultados que van más allá de
la suma de sus partes.
Personas con iniciativa consideran que su voluntad puede determinar su
futuro, una actitud que también influye poderosamente en el modo en que
abordaremos las penalidades y vicisitudes de nuestra vida laboral.
Un poco más lejos llevado a los extremos, tenemos el ejemplo de Víctor E.
Frankl que apunta en el Hombre en busca de significado:
“Los que hemos vivido en campos de concentración podemos recordar a
aquellos hombres que se paseaban por los barracones consolando a los
demás, regalándoles su último pedazo de pan. Tal vez hayan sido pocos en
número, pero constituyen la prueba definitiva de que a un hombre se le
puede arrebatar todo salvo una cosa: su última libertad, la de elegir la
actitud que ha de adoptar en cualquier circunstancia, la de escoger su
propio camino”.
La sintaxis mental es el modo en que los individuos organizan sus
pensamientos, que es como un código. Un número de teléfono tiene por
ejemplo nueve dígitos, y hay que marcarlos en el orden correcto. Ocurre de
la misma manera si queremos entra en contacto con una parte concreta de
nuestro cerebro y de su sistema nervioso que más eficazmente puede
ayudarle a lograr la reacción que se propone conseguir. Un caso evidente
es el de la comunicación interpersonal.
Muchas veces las personas no se comunican bien entre sí porque utilizan
distintos códigos, distintas sintaxis mentales. Descifre usted los códigos y
habrá pasado la segunda puerta hacia el modelado de las mejores
cualidades de la gente.
La fisiología: También es de suma importancia, lo que oímos, vemos y
sentimos. Si queremos estar alegres, escuchemos música, que esté en el
mismo nivel de armonía al que queremos llegar. Rodeémonos de imagines
positivas para nosotros y apaguemos el telediario, si queremos comer
tranquilos y que lo que asimilemos sea positivo. Entre la mente y el cuerpo
existe una vinculación total.
El modo en que utiliza usted su fisiología (la manera de respirar, las
posturas y actitudes corporales, las expresiones faciales, la naturaleza y la
calidad de sus movimientos) determinan efectivamente el estado en que se
encuentra. Y éste, a su vez, determina la variedad y la calidad de los
comportamientos a su alcance.
Si somos capaces de respirar de otra manera, de caminar erguidos, de
hablar de una manera pausada, de sonreír, estaremos enviándole a nuestro
cerebro la información de que nuestro estado de ánimo ha cambiado. Por
tanto, la postura corporal, las expresiones faciales, los gestos, nuestra
mirada, las posiciones de nuestras manos y piernas, nuestro tono de voz y
la manera en la que respiramos, harán que nuestro estado de ánimo sea de
una manera o de otra.
Las representaciones internas (Kinestésicas) , lo que oímos y vemos,
además de la fisiología, de la sintaxis mental y nuestras creencias, se
influyen mutuamente para crear el estado en el que nos queremos
encontrar, del cuál al fin y al cabo somos nosotros los responsables de
nuestro estado de ánimo y sobre todo de lo que sentimos, para bien o para
mal, de nuestros pensamientos y de nuestras emociones.
Más adelante estudiaremos las herramientas de la PNL, que nos permiten
manejar nuestros estados emocionales, como la hipnosis, la auto-hipnosis,
las submodalidades, los anclajes, los sistemas representativos, etc.
Por tanto, si queremos sentirnos bien, elevemos nuestra mirada, respiremos
de una manera placentera y movámonos como si flotáramos, sonriendo de
oreja a oreja, nuestras neuronas harán el resto. Sonría por favor. A mis
alumnos, cuando estudiamos Terapia Integral MHRP, una de las primeras
enseñanzas que les doy, es cómo cambiar el pensamiento del hemisferio,
utilizando técnicas muy sencillas y eficaces. Preguntar por un número de
teléfono, cambiar la altura de la mirada, hacer una respiración lenta y
profunda, etc.
“A lo largo de nuestra vida, nos suceden acontecimientos que nos
cambian; nos modifican y nos transforman, pero nosotros igualmente
tomamos decisiones que modifican nuestro entorno y también cambiamos
las cosas”MHRP
Capítulo II
Historia de la PNL

La PNL, nació en 1973, en seno de la Universidad de Santa Cruz,

California USA, de la mano de Richard Bandler y de John Grinder. Se
propusieron estudiar el porque había una serie de Terapeutas que eran
capaces de obtener resultados inmediatos con pacientes a los que otros
colegas tardarían mucho más tiempo o no tendrían los resultados
esperados.
Estudiaron a los mejores profesionales de cada modalidad y los
“modelaron”. El modelado del comportamiento implica observar y definir
mapas de los procesos que han tenido éxito y que subyacen a una
actuación excepcional de algún tipo. Es el proceso de abordar un
acontecimiento complejo o una serie de acontecimientos y descomponerlos
en fragmentos lo suficientemente pequeños para que se puedan reformular
de alguna manera.
El objetivo del modelado de la conducta es crear un mapa o "modelo"
pragmático de un comportamiento utilizable por cualquiera que se sienta
motivado para reproducir o simular algún aspecto de aquella actuación. El
objetivo del modelado de la conducta consiste en definir los elementos
esenciales del pensamiento y de la acción, requeridos para producir la
respuesta o resultado deseado. Por oposición a proporcionar datos
puramente correlativos o estadísticos, un "modelo" de una conducta
específica debe proporcionar una descripción de lo que se requiere para
realmente lograr un resultado similar. Anteriormente en 1958 Miller,
Galanter y Pribram expusieron un modelo llamado TOTE (Test-
OperateTest-Exit ó Evaluación-Operación-Evaluación) que se puede
considerar como antecedente de la PNL. Posteriormente los trabajos
integrados de Bandler, Grinder y Bateson, conformaron lo que conocemos
por PNL.
Tony Robbins describe a Richard Bandler y a John Grinder: ...Estos dos
genios hicieron mucho más que suministrarnos una serie de patrones
potentes y eficaces para producir el cambio. Nos proporcionaron lo que es
más importante, un criterio sistemático sobre como “duplicar” cualquier
tipo de excelencia humana en un periodo muy breve. Consiguieron éxitos
hoy legendarios.
Sin embargo e incluso con los recursos disponibles, muchas personas que
aprendieron los patrones para crear cambios emocionales y de la conducta,
carecían del poder personal necesario para aplicarlos de una manera eficaz
y congruente. Vemos una vez más que no basta con saber. La acción es lo
que produce los resultados.
Decidieron unirse para estudiar por qué los tratamientos de los tres
terapeutas de éxito en Estados Unidos (Virginia Satir, Milton Erickson y
Fritz Perls) obtenían los resultados más sobresalientes del momento con el
fin de obtener un modelo definitivo para que cualquier terapeuta pudiera
obtener esos mismos resultados.
Después de sus largas investigaciones, apoyándose en la observación
sistemática, llegaron a la conclusión de que el procedimiento que
empleaban con excelente resultado era la utilización de un patrón de
comunicación muy particular. Basándose en los datos obtenidos a través
de todas sus investigaciones, Bandler y Grinder elaboraron el sistema que
hoy día es utilizado como sistema genérico de aprendizaje o como terapia:
PNL.
Personajes importantes en la historia de la PNL
Gregory Bateson, experto en Antropología, biología, informática,
psicología y comunicación, aportó a la PNL, el estudio de los patrones
necesarios para “Modelizar” a cualquier persona sobresaliente de diversas
áreas, en busca de la excelencia personal.
El primer logro notable de la Programación Neurolinguística fue su
Terapia Fast Phobia, por la cual, mediante un simple y corto taller de
ejercicios, el alumno lograba superar rápidamente cuadros de fobia que a
veces tenían años de antigüedad. Este tipo de terapias fue clasificado como
terapias breves, la PNL se expandió en los ambientes intelectuales y
empresariales de la Costa Oeste de Estados Unidos y, poco después, por el
mundo entero.
El campo de la Programación Neurolingüística se ha desarrollado a partir
del trabajo con modelos del comportamiento humano y de los procesos
mentales. No hay grande ni pequeño para el alma que lo hace todo. Donde
ella llega, todas las cosas están, y llega a todas partes. Yo soy dueño de la
esfera. R.W.Emerson
¿Cómo funciona el cerebro?
Los procedimientos del trabajo con modelos de la PNL implican descubrir
cómo funciona el cerebro ("neuro"), analizando los patrones de lenguaje
("lingüístico") y la comunicación no verbal. Más tarde, se incorporan los
resultados de estos análisis a estrategias o programas ("programación"),
que se pueden utilizar para transferir las habilidades a otras personas y
otros ámbitos de aplicación.
El objetivo de la creación de modelos de la PNL no es dar con una
descripción "correcta" o "verdadera" del proceso mental de una
determinada persona, sino más bien construir un "mapa instrumental" que
nos permita aplicar útilmente las estrategias que hemos modelado. Un
"mapa instrumental" nos permite actuar más eficazmente (la "precisión" o
"realidad" del mapa es menos importante que su "utilidad"). Por lo tanto,
la aplicación instrumental de los comportamientos o estrategias cognitivas
modeladas a partir de un individuo o grupo de individuos significa
incorporarlos en estructuras que nos permitan utilizarlos para algún fin
práctico. Este fin puede ser similar o diferente de la aplicación inicial del
modelo.
Impulsores de la PNL
Cabe destacar que los grandes impulsores de la PNL, son profesionales
capaces de dominar distintas ciencias humanas. John Grinder es uno de los
Lingüistas más destacados junto a Edward Sapir, también Antropólogo.
Robert Dilts acuñó la frase:
“Liderar es crear un mundo al que las personas deseen pertenecer”
Su libro el Poder de la Palabra es sin duda una gran contribución a la PNL.
Actualmente Dilts dirige la NLP University. Según la Página Mexicana de
la PNL, “Robert Dilts ha sido desarrollador, autor, entrenador y consultor
en el campo de PNL, un modelo de comportamiento humano, aprendizaje
y comunicación, desde su creación en 1975 por John Grinder y Richard
Bandler. Adicionalmente a liderar las aplicaciones de PNL en educación,
creatividad, salud y liderazgo. Sus contribuciones personales al campo de
PNL incluyen mucho del trabajo original de las técnicas de PNL sobre
estrategias y sistemas de creencias, y el desarrollo de lo que se ha conocido
como la PNL sistémica. Algunas de sus técnicas y modelos incluyen:
La integración de creencias conflictivas, patrones avanzados de lenguaje,
la estrategia de deletreo, la técnica para alergias, los niveles neurológicos,
el ciclo de cambio de creencias, patrones de PNL generativa, La teoría del
campo unificado de la PNL y muchos otros. La pregunta que me hacía
mientras desarrollaba la MHRP fue la siguiente:
¿Es peligrosa la PNL?
Eso de manipular la mente de las demás personas es lícito. ¿Hasta dónde
podemos llegar? Cuando recién comencé mi campaña, algunas personas
creyeron que la PNL ayudaría a programar las mentes de otras personas,
para controlarlas y volverlas menos humanas. Parecían albergar la idea de
que el cambiar deliberadamente a una persona, de alguna manera reduciría
su humanidad.
Casi nadie opone resistencia a cambiarse a sí mismos con antibióticos y
cosméticos, pero al tratarse de la conducta, sería algo diferente. Nunca he
entendido cómo el cambiar a alguien y hacerlo más feliz lo convierte en
menos humano. Pero he notado cuánta gente es especialista en lograr que
sus maridos o sus mujeres o sus niños, e incluso personas extrañas, puedan
sentirse mal tan sólo por "ser ellos mismos". A veces les pregunto "¿Por
qué ser su 'yo' real cuando pueden ser algo que valga la pena?"
La MHRP y la PNL
La MHRP se basa, en que nosotros no podemos cambiar lo que pasó; pero
si cambiamos la percepción que de ello tenemos, estamos modificando
nuestro pasado y por ende nuestro futuro. Tenemos que hacernos
responsables de lo que hacemos con nuestra vida, recordando a Séneca que
decía: “El que vive en el pasado, se va a pique con él”.
Capítulo III
Características de la PNL

La Programación Neurolingüística parte de la teoría constructivista, define

la realidad como una invención y no como un descubrimiento. Se basa en
el hecho de que el ser humano no opera directamente sobre el mundo real
en que vive, sino que lo hace a través de representaciones mentales del
mismo que determinan la forma en que cada individuo percibe el mundo.
El mapa no es el territorio, ya que cada persona lo percibe de manera
diferente.
Es un medio de auto conocimiento y evolución personal. Describe cómo la
mente trabaja y se estructura, de manera que las personas piensan,
aprenden, se motivan, interactúan, se comunican, evolucionan y cambian.
Esta técnica proporciona herramientas y habilidades para el desarrollo en
comunicación y reprogramación de actitudes. Promueve la flexibilidad del
comportamiento, la creatividad y la comunicación, el pensamiento
trascendental y una comprensión de los procesos mentales, tanto para el
desarrollo individual como para la optimización de cada grupo humano.
Permite resolver fobias, miedos y situaciones similares hasta en una sola
sesión de trabajo.
El hombre debe ser libre, libre y valiente. Libre hasta de la definición de
libertad, sin impedimento alguno que no salga su propia Constitución.
Valiente, pues: El temor nace siempre de la ignorancia. Emerson
CARACTERÍSTICAS DE LA PNL descritas por Sandra Santamaría .

1. La PNL tiene la habilidad de ayudar al ser humano a crecer, trayendo

como resultado una mejor calidad de vida.
2. Presenta un enfoque práctico y potente para lograr cambios personales
debido a que posee una serie de técnicas que se asocian entre sí para lograr
una conducta que se quiere adquirir.
3. Se concibe como una poderosa herramienta de comunicación, influencia
y persuasión, puesto que, a través del proceso de comunicación se puede
dirigir el cerebro para lograr resultados óptimos.
Sistema VAK. Visual, Auditivo, Kinestésico
Visuales : Son aquellas personas que prefieren, de todo lo que ocurre en el
mundo interno y externo, "lo que se ve". Son los que necesitan ser mirados
cuando les estamos hablando o cuando lo hacen ellos, es decir, tienen que
ver que se les está prestando atención. Necesitan ser mirados para sentirse
queridos, son las personas que dicen cosas como "mira", "necesito que me
aclares tu enfoque sobre", etc. Hablan más rápido y tienen un volumen
más alto, piensan en imágenes y muchas cosas al mismo tiempo.
Generalmente empiezan una frase y antes de terminarla pasan a otra, y así
constantemente, van como picando distintas cosas sin concluir nada e
inclusive no les alcanzan las palabras de la misma manera les ocurre
cuando escriben.
Auditivos: Estas personas tienen un ritmo intermedio, no son ni tan
rápidos como los visuales, ni tan lentos como los kinestésicos. Son los que
necesitan un "aha…", "mmm…", es decir una comprobación auditiva que
les dé la pauta que el otro está con ellos, que les presta atención. Además
son aquellos que usan palabras como "me hizo clic", "escúchame", "me
suena", palabras que describen lo auditivo.
Los auditivos piensan de manera secuencial, una cosa por vez, si no
terminan una idea no pasan a la otra. Por eso más de una vez ponen
nervioso a los visuales, ya que estos van más rápidos, el pensamiento va
más rápido. En cambio el auditivo es más profundo comparado con el
visual.
Kinestésicos: Son los que tienen mucha capacidad de concentración y los
que más contacto físico necesitan. Son los que nos dan una palmadita en la
espalda y nos preguntan "¿cómo estás?"; además son los que se van a
sentir atendidos cuando se interesen en algunas de sus sensaciones.
Usan palabras como me siento de tal manera, me puso la piel de gallina tal
cosa o me huele mal este proyecto. Todo es a través de las sensaciones.
Todos tenemos tres sistemas representacionales y a lo largo de la vida se
van desarrollando más uno que otros y esto depende de diferentes cosas:
de las personas que tenemos alrededor, de la experiencia laboral, inclusive
hasta de los docentes. Existen familias que pueden ser más visuales, más
auditivas o más kinestésicas. Lo importante es no dejar de cuestionar... La
curiosidad tiene su propia razón de existir. No se puede hacer más que
contemplar con reverencia los misterios de la eternidad, de la vida, de la
maravillosa estructura de la realidad. Ya es bastante si sólo se intenta
comprender un poco de ese misterio cada día. Nunca pierdas la santa
curiosidad. Albert Einstein
Capítulo IV
PNL, Lenguaje No Verbal, Lenguaje Corporal y Lenguaje
Gestual.

La comunicación con los demás es muy importante. Lo es aún más, la

comunicación con uno mismo. Esto nos lleva a saber relacionarnos con los
demás y la PNL proporciona herramientas maravillosas para ello. El
Lenguaje no Verbal, LNV corresponde al 93% de la comunicación entre
humanos y tan sólo el 7% es verbal. De ese 93%, el 55% equivale al no
verbal, mientras que el 38% restante es para verbal.
La PNL ha desarrollado técnicas y distinciones para identificar y describir
patrones del comportamiento verbal y no verbal de las personas, es decir,
aspectos clave de lo que dicen y hacen las personas. Los objetivos básicos
de la PNL consisten en modelar habilidades especiales o excepcionales y
transferirlas a otras personas.
El objetivo de este tipo de trabajo con modelos es poner en práctica de una
manera productiva y enriquecedora aquello que hemos observado y
descrito.

En los principios del homo sapiens, los humanos nos comunicábamos a

través del lenguaje no verbal, al igual que lo continúan haciendo los
animales. Cuando no conocemos el idioma de otros humanos, lo hacemos
a través de los signos y estos no significan lo mismo, dependiendo de la
cultura de cada uno.
Erickson y el LNV
Milton Erickson, le dio un gran impulso al LNV, mientras estuvo postrado
en una cama, sin rendirse a la adversidad, nos cuenta:
“Afortunadamente siempre estuve interesado en la conducta humana y
tenía mis padres, ocho hermanos y una enfermera que me cuidaban y
estaban disponibles para mi observación. Mi inhabilidad de moverme
restringía mi comunicación a aquellos que me rodeaban. A pesar de que yo
sabía algo del lenguaje corporal y otras formas de expresión noverbal, me
sorprendió la frecuencia de las contradicciones entre las comunicaciones
verbales y no verbales dentro de un mismo intercambio.
Esto despertó tanto mi curiosidad que intensifiqué mis observaciones en
todo momento. El descubrimiento de que “imágenes dobles” eran
percepciones de dos niveles distintos de percepción, muy a menudo
basados en asociaciones experienciales diferentes, abría para mí un nuevo
campo de observación.
Después descubrí la posibilidad de una “imagen triple” y comencé a
practicar mentalmente el fraseo de una comunicación que pudiera causar
diferentes percepciones, aun contradictorias en carácter, a diferentes
niveles de comprensión.
Estos esfuerzos me llevaron a reconocer los factores que gobiernan la
comunicación, por ejemplo la tonalidad, el valor del tiempo, secuencia de
presentación, asociaciones cercanas y lejanas, contradicciones inherentes,
omisiones, distorsiones, redundancias, nivel de énfasis, directo o indirecto,
ambigüedades, relevancias o irrelevancias por nombrar algunos.
También fue obvio para mí los múltiples niveles de percepción y
respuesta, no todas al mismo nivel de conciencia sino en niveles no
comprendidos por el self, a menudo llamadas instintivas o intuitivas.
Tal vez, el caso más simple sea el de Frank Bacon y su logro en su
actuación de “Lightening” (Relámpago) donde repitió la palabra “no”
muchas veces con al menos 16 diferentes significados que variaban entre
un no enfático, un no sutil, una promesa de “no todavía”, un divertido “No
seas ridículo” y aún el no fuerte de “Ni siquiera si todo el infierno se
congela”. El cambio de tono de voz significa lo mismo que la palabra
hablada o un lenguaje corporal”.
Flora Davis y el LNV
Flora Davis, es una de las mayores investigadores en la materia de la
comunicación y del lenguaje, define que la investigación de la
comunicación proviene de cinco disciplinas diferentes:
la psicología, la psiquiatría, la antropología, la sociología
y la etología.
Al ser una ciencia relativamente nueva y controvertida, contiene
descubrimientos y métodos de investigación discutidos con frecuencia.
Los psicólogos por ejemplo, al observar la corriente del movimiento del
cuerpo humano, eligen las diversas unidades de la conducta por separado:
el contacto visual, la sonrisa, el roce del cuerpo o alguna combinación de
estos factores y las estudian en la forma tradicional. La mayoría de los
procesos de creación de modelos de la PNL se centran en el nivel de las
habilidades, el nivel del cómo. Las habilidades relacionan creencias y
valores con conductas específicas. Sin el cómo, no sirve de gran cosa saber
lo que se supone que debemos hacer e, incluso, por qué debemos hacerlo.
Las capacidades y habilidades proporcionan los vínculos y la solidez para
manifestar nuestra visión, nuestra identidad, los valores y las creencias en
actuaciones en un determinado entorno. El hecho de que los
procedimientos de modelado de la PNL tienden a centrarse en las
capacidades no significa, por lo demás, que sólo tomen en cuenta ese nivel
de información.
A menudo, es fundamental toda una Gestalt de creencias, valores, sentido
de sí mismo y de conductas específicas para producir la capacidad
deseada. La PNL sostiene que, al centrarnos en el desarrollo de
capacidades, obtendremos las combinaciones más prácticas y útiles de la
"estructura profunda" y la "estructura superficial".
Se basan en que no se puede estudiar a fondo la comunicación como un
ente separado. Es un sistema integrado y como tal debe analizarse en su
conjunto, prestando especial atención a la forma en que cada elemento se
relaciona con los demás. La verdad está escrita en nuestra cara. Lo
importante no es saber si la persona miente, sino el por qué miente. Dr.
Paul Ekman. Al analizar sus propias películas pasadas en cámara lenta,
han descubierto un nivel de comunicación entre las personas, tan sutil y
veloz, que el mensaje, aunque obviamente posee impacto, pasa casi
inadvertida para las mismas. El gran impulsor de éste descubrimiento fue
precisamente el Dr. Ekman.
Paul Ekman y el lenguaje gestual.
Es Catedrático de Psicología de la Universidad de San Francisco y uno de
los mayores expertos en como expresamos nuestros sentimientos. Lleva
desde finales de los años 40 estudiando la universalidad de las expresiones
faciales y en 1957, fue cuando publicó su primer trabajo antropológico
estudiando las expresiones faciales de culturas de todo el mundo.
Demostrando día a día, la universalidad de las emociones básicas, que son
algo diferentes a las estudiadas en Inteligencia Emocional, debido a que
estas se traducen en seis: El miedo, la tristeza, el enfado, el asco, la
sorpresa y la alegría, mientras que las que Ekman estudia son Desprecio,
Ira, Vergüenza, Arrogancia, Tristeza, o Culpa.
El interés de Ekman por la comunicación verbal, fue cuando empezó a
buscar una forma de evaluar lo que sucede durante una sesión de terapia de
grupo. Se convenció de que lo que se dice durante ella no proporciona
ninguna respuesta real, así que comenzó a investigar el comportamiento
no-verbal. En la actualidad los resultados de sus trabajos se usan en
multitud de campos, desde la investigación de la esquizofrenia a la
creación de películas de animación y a la detección de mentiras. Los
pioneros fueron Darwin y William James y posteriormente caben destacar
los realizados por Margaret Mead, Flora Davis y de otros investigadores.
Margaret Mead
Margaret Mead, fue pionera junto con Malinowski, en realizar trabajos de
campo en islas hasta entonces conocidas como primitivas. Mead estudió,
las costumbre sexuales de los adolescente en Samoa y se centró
posteriormente en el impacto cultural de las expresiones, ya que lo
importante del comportamiento social, era producto de la cultura donde se
manifestaba el estudio. Se creía por entonces que algunas culturas, no
tenían emociones, ya que los occidentales, no éramos capaces de
comprenderlas ni de poderlas analizarlas.
Lo paradójico del estudio de Ekman, es que el quiso demostrar que lo que
Margaret Mead sostenía era válido y lo que descubrió fue justo todo lo
contrario. Las expresiones faciales, son universales. Según las estadísticas
realizadas por el Dr. Paul Ekman, una persona normal miente tres veces al
hablar cada 10 minutos.
Se pasó tres años investigando a tribus primitivas estudiando los gestos, las
micro expresiones, la persona miente cuando el cuerpo contradice sus
palabras. La sorpresa dura menos de 1 segundo. Si dura más, miente ya
que la sorpresa es la emoción más corta, porque tenemos que estar
sorprendidos hasta que sabemos de qué lo estamos. Siempre se trata de
algo inesperado. Y después se puede estar o aliviado o divertido o con
miedo, muy a menudo se siente miedo, porque a menudo las cosas
inesperadas nos suponen una amenaza.
Flora Davis va más allá cuando escribe que el mayor problema de Ekman,
consistió en encontrar un método eficiente de codificar las expresiones.
Eventualmente, mientras trabajaba con Wallace Friesen y el psicólogo
Silvan Tomkins, encontró una solución ingeniosa. Una especie de atlas del
rostro llamado FAST (Facial Affect Scoring Technique).
FAST cataloga las expresiones faciales usando fotografías en vez de
descripciones verbales, dividiendo el rostro en tres áreas: la frente y las
cejas; los ojos; y el resto de la cara: nariz, mejilla, boca y mentón. Para la
emoción de "la sorpresa", FAST ofrece fotografías de frentes fruncidas por
encima de las cejas arqueadas; de ojos muy abiertos, y de bocas abiertas en
distintos grados en el "oh" de la sorpresa.
Ekman basó su estudio en un principio en 21 culturas que conocían la
escritura y estaban contaminadas, las unas por las otras y como los
resultados eran los mismos, decidió irse a Papua Nueva Guinea y estudiar
a culturas que no habían tenido contacto con las occidentales, por tanto
estaban limpias de contaminación cultural.
Ekman, les pedía a los nativos que pusieran diferentes caras, dependiendo
de los sentimientos a los que el inductor les pedía y con un letrero debajo
donde se podía leer la emoción, sacaba la foto. Eran las mismas
expresiones de dolor, ira, rabia, o alegría que las occidentales.
Y ¿qué pasa cuando las personas son ciegas de nacimiento?
La prueba más fuerte por aquellos que creen en las expresiones universales
es el estudio realizado en niños ciegos de nacimiento.
Se ha observado que todos los bebés realizan una especie de sonrisa a
partir de las cinco semanas, aun los ciegos, que de ninguna manera pueden
imitar a las personas que los rodean.
Los niños ciegos de nacimiento también ríen, lloran, fruncen el ceño y
adoptan expresiones típicas de ira, temor o tristeza. Por tanto, el gran
descubrimiento de Ekman, es que las expresiones son universales, ya que
son las mismas si se trata de un terrorista suicida que quiere volar el
también por los aires, para llegar a mayor número de víctimas, o si se trata
tan sólo de una persona normal.
“Los milagros se detienen no tanto en las caras o las voces o el poder
cicatrizante que viene a nosotros de lejos completamente, pero en nuestras
percepciones siendo más finas así por un momento nuestros ojos pueden
ver y nuestras orejas pueden oír qué allí se trata de nosotros siempre.”
Willa Cather
Capítulo V
PNL y la Antropología.

“No son precisamente datos lo que le falta a la antropología, sino más

bien, algo inteligente que hacer con ellos”. Nigel Barley
Somos muchos los antropólogos que hemos estudiado la PNL y dejado
nuestro grano de arena en ella. Suele ocurrir que la mayoría de los
antropólogos dominan otras disciplinas, lo que enriquece más el
conocimiento del ser humano. A Milton Erickson, se le considera
antropólogo, aunque no llegase a estudiar la carrera. Tomo la referencia
siguiente:
“Asimismo, se apartó de los métodos usuales de la investigación
experimental en psicología; porque en lugar de diseñar experimentos
duros, inspirados en la física, más bien operaba como un antropólogo que
usaba métodos cualitativos en sus investigaciones. En este aspecto,
Erickson fue un adelantado a su época .

Dentro de los antropólogos más destacados en el estudio de la PNL,

destacan:
Gregory Bateson
Mary Catherine Bateson Margaret Mead
Paul Ekman
Noam Chomsky
Edward Sapir
La Antropología, no sólo es captar la experiencia que los nativos tienen de
su Cultura; Debe de ser juzgada no por su capacidad de presentarse como
una Cultura, sino por su capacidad para explicar dicha Cultura.
Por su parte Margaret Mead, según lo escrito por Flora Davis, la
antropóloga señaló por primera vez en 1935 en su libro “Sex and
Temperament in Three Primitive Societies”, que muchas de las premisas
que damos por sentadas acerca de lo que es masculinidad o feminidad
provienen de la cultura.
Dentro de un perímetro de tan solo cien millas, Mead encontró tres tribus
muy diferentes: en una de ellas, ambos sexos eran bravíos y agresivos; en
otra, ambos eran suaves y se dedicaban a cuidar los hijos, y en una tercera,
en la que los hombres tenían aspecto femenino, se enrulaban el cabello y
se encargaban de hacer las compras, las mujeres eran "enérgicas,
ejecutivas y desprovistas totalmente de adornos superfluos".
Mead, cree que efectivamente existen diferencias sexuales, pero que las
tendencias básicas pueden ser alteradas por las costumbres. Señala, en
síntesis, que la cultura humana puede impartir patrones de conducta
consecuentes o no consecuentes con el género del individuo.
La antropóloga llegó a la conclusión de que así era. Mead condujo su
estudio entre un pequeño grupo de samoanos —una aldea de 600 personas
en la isla de Tau— en el cual ella se familiarizó, vivió, observó y
entrevistó a 68 mujeres jóvenes entre los 9 y los 20 años.
Concluyó que el paso de la infancia a la adolescencia en Samoa era una
transición suave y no estaba marcada por las angustias emocionales o
psicológicas, y la ansiedad y confusión observadas en los Estados Unidos.
Dr. José Manuel Reverte Coma
Más cercanos a nosotros en Panamá, existen dos culturas diametralmente
opuestas, que son los Kunas y los Chocoes, y que han sido estudiadas en
profundidad por un ser humano excepcional, al que he tenido el gusto de
tener como amigo e imitar en su faceta de Antropólogo, que es el Dr. José
Manuel Reverte Coma.
Los Kunas viven en las Islas de San Blas y las mujeres van vestidas hasta
debajo de las rodillas. Los Chocoes o Emberás, que viven a escasos
kilómetros de allí, van casi en tapa rabos y se encuentran el la selva
cercana. En Colombia también viven ambas culturas separadas entre sí,
por pocos kilómetros de distancia, sin interferir las unas con las otras.
El Dr. Reverte es sin duda, uno de los mejores Antropólogos del mundo,
ya que ha trabajado en infinidad de culturas, ayudando a combatir las
enfermedades más mortales como la malaria, que fue el motivo de nuestro
primer encuentro por el año 1960, ya que por entonces sobreviví por dos
veces a ese terrible mal. Hace unos años, en una animosa charla que
mantuve con él en su casa, me comentó cómo ni él ni su familia, habían
padecido ningún tipo de enfermedad tropical, aunque me explicó que años
después le habían descubierto dieciséis anticuerpos de enfermedades
tropicales en su sangre.
En la primavera y el verano de 1999, fui contratado por La Defensoría del
Pueblo de la República de Panamá, para que realizase un amplio estudio
socioeconómico cultural sobre la tercera cultura importante que existe en
Panamá, que es el pueblo Ngöbé-Buglé.
Durante mi estudio también analicé los procesos de matrimonio y divorcio
entre los componentes de ésta etnia Indoamericana. Los hombres son
polígamos y pueden tener tantas mujeres como puedan mantener. Conocí
bastante a un hombre de esta etnia, que estudiaba en la Universidad y tenía
cuatro mujeres distintas.
Las cuatro vivían en lugares diferentes y a las cuales mantenía según las
normas de su cultura, con gran dignidad, según él me decía y yo no
compartía.
Si una mujer deja a su marido y se va con otro, el nuevo esposo también se
hará cargo de los hijos de su nueva mujer. Esto ocurre ya que la
proporción hombre mujer, de las personas que viven en las aldeas, es
mucho mayor la de las mujeres y existen menos hombres disponibles.
Cuando el novio no podía pagar la dote de su pretendiente, tenía que
trabajar para el padre de la novia, hasta que el padre se muriese o el novio
pagase su dote. Las mujeres más cotizadas, eran las que tenían muchas
hermanas, ya que el marido también las podía tomar como esposas
trabajando sólo para un suegro. Esta situación en Antropología es conocida
por "Sororato".
En muchas culturas se practica el "Sororato" y según explica el Dr. José
Manuel Reverte, entre los Indios Kunas es algo excepcional. En cierta
ocasión, un hombre Kuna, se casó con una chica huérfana y que sólo tenía
de familia una hermana más pequeña. Al cabo del tiempo cuenta Reverte,
que la menor se quedó embarazada.
El sáhila o jefe espiritual, tomó cartas en el asunto, ya que los Kunas son
extraordinariamente estrictos en el cumplimiento de sus tradiciones. Se le
puso como castigo al bígamo, trabajar el doble, para así poder mantener a
las dos esposas en total armonía e igualdad.
Para un antropólogo que realiza trabajos de campo, el Lenguaje No Verbal
es básico, ya que es parte de su salvo conducto en la zona. De ahí que tanto
la PNL, como la IE, estén basados en gran parte en estudios
antropológicos, que añaden una visión del mundo más global.
Volvamos otra vez al lenguaje gestual.
¿Cómo se obtienen las respuestas en realidad?
Primero hay que hacerle una serie de preguntas sencillas e irrelevantes a la
persona, para calibrarla y que sabemos que no va a mentir. Cuando hemos
detectado su manera de mirar, profundizando a la hora de encontrar la
respuesta, le preguntamos lo que queremos saber y sino responde con la
mirada de la misma forma, la persona miente. Se debe de hacer otra
pregunta, donde sabemos que va a mentir para ratificar que nos miente.
En la primera respuesta el sujeto desvía la mirada, para recordar y
responder con sinceridad. A la pregunta importante el sujeto no desvió la
mirada, ya que no estaba recurriendo a la mirada. Estaba mintiendo. Se
dice que evitamos el contacto visual al mentir, para Ekman es un mito. Lo
más común es mantener la mirada, ya que el sujeto tiene que mirar para
comprobar que les están creyendo. Cuando hacemos una pregunta y la
persona responde: “no, nunca” es repetición indica que la persona miente.
Eduard Punset, en el programa de Televisión Española llamado Redes,
entrevistó al Dr. Ekman y una de las preguntas que a mi personalmente
más me atrajo fue cuando Punset hizo referencia a los gestos simbólicos y
Ekman le contestó:
“Darwin también tenía razón, ya que se aplica a la cultura. Esto, la señal
de la victoria, en EE.UU. quiere decir que eres el ganador, pero en Rusia
quiere decir amistad, es decir que tiene un significado completamente
distinto. Los italianos hacen esto (Ekman hace el gesto) para el teléfono, y
nosotros (EEUU) no tenemos ninguno. En Alemania hacen esto [gesto]
para tener buena suerte y nosotros hacemos esto [gesto].
Y la cara también es un sistema de señas, y es el mejor que tenemos para
las emociones: un sistema de señas universales involuntarias, es decir que
es muy valioso, porque no lo hacemos a propósito; pero muchas de las
expresiones sí que se pueden hacer deliberadamente, lo que nos puede
llevar a que una cara nos engañe.
Todo el mundo puede hacer una sonrisa, pero hay unas diferencias muy
sutiles –que te puedo mostrar entre una verdadera sonrisa de disfrutar y
una sonrisa social que es la que tenemos que poner cuando en realidad no
estamos disfrutando”.
Paul Ekman y sus suposiciones absurdas.
A Ekman se le acusa de hacer suposiciones absurdas que no se basan en
pruebas concluyentes. Se le acusa de que su trabajo es ridículo, un
espectáculo de feria y cuando se lo dicen, él responde: “suele pasar”.
Pequeños ejemplo de cómo detectar mentiras, nos vienen dados cuando el
sujeto del estudio, al tocarse la nariz y ocultarla con los dedos o con la
mano, es debido a que los hombres tenemos tejido eréctil ahí. Pica cuando
escondemos algo y por eso, descargamos la electricidad estática, mediante
un ligero toque del apéndice.
Resulta interesante estudiar el típico desliz gestual, ligero asentimiento con
la cabeza, antes de negarlo. El sujeto no se da cuenta que lo hace, ya que
primero al pensarlo antes de decirlo, le induce a ello.
El demostrar una expresión de terror quiere decir que algo que no va bien.
En los primates resulta más interesante si cabe, estudiarlo, ya que ellos
tienen desarrollados una serie de sentidos, que los humanos a lo largo del
tiempo, hemos ido perdiendo, al dejarlos de utilizar. De ahí que el estudio
antropológico, compaginado con la etología, sea de suma importancia, al
igual que el trabajo de campo, dentro de la Etnografía.
Otro de los grandes hallazgos de Ekman, es que hay personas que tienen
muy desarrollado el sentido de la observación y que son capaces de
detectar, diferentes emociones, traducidas a expresiones faciales. Lo
innatos suponen el 0,001 saben detectar engaños sin haber tenido
formación. Las madres con sus hijos pequeños o las abuelas, son unas
verdaderas expertas en hacerlo.
Algunas técnicas que Ekman nos describe:
Tener la mano izquierda metida en el bolsillo del pantalón mientras se está
hablando, es señal de ocultación. Asume que uno es mentiroso si es homo
sapien.
Los mentirosos no tienen en la memoria lo que realmente pasó, ensayan
sus historias en orden y no se les ocurre invertirlas. Así que lo mejor, es
que después de que nos hayan explicado lo que hicieron, la hagamos la
pregunta a la inversa y caerán ellos mismos, como moscas en un frasco de
miel. Pupilas dilatadas indican, no miedo ni ira, sino excitación sexual.
Cuando sentimos miedo intentamos controlarlo, aunque empeore las cosas,
por eso mentimos. Hay que tener valor suficiente para contar toda la
verdad y sentirnos libres de culpa.
El polígrafo nos dice si alguien se siente culpable, no el porqué y eso lo
demostró Ekman, haciéndole las mismas preguntas a un sujeto, con
distinto interlocutor.
La primera vez, el que preguntaba era un hombre gris y la segunda, una
mujer altamente sensual.
Las primeras respuestas fueron aceptadas por el polígrafo, en cambio la
segunda vez, ante las mismas preguntas, el resultado fue contrario, debido
a la excitación del sujeto ante la mujer. Ekman propone el huevo de
avestruz como mejor fórmula, un tanto extraña. El sujeto toma el huevo
entre sus manos y se le hacen las preguntas. Ante un repentino cambio de
tensión en las manos del sujeto, el huevo se rompe, indicando que el
entrevistador miente. Es una técnica que aprendió conviviendo con una
tribu.
Otros ejemplos de Ekman: Le salieron arrugas alrededor de los ojos. En
una sonrisa real, ya que en una sonrisa fingida no hay arrugas. Mano rígida
y levantada, es un símbolo gestual que cuando se hace conscientemente el
significado es claro. Detente. El lenguaje corporal nunca miente, incluso
desde la tumba.
¿Cómo saber a través de la temperatura corporal si se miente o no?
Al estrechar la mano, el mentiroso primero la tendrá caliente y luego
después de haber mentido, la tendrá fría. La temperatura corporal nos
indica si la persona está asustada después de una pregunta. Mano fría
indica miedo. El miedo entró en juego. Es una respuesta fisiológica típica
de huída. La sangre fluye desde las manos a los pies para salir corriendo.
Las manos se quedan frías.
Antes de hacer la pregunta clave, descoloca a la persona con una
afirmación que la interrogada no pueda refutar y luego le haces la
pregunta. Ekman en cierta ocasión dijo: Cuando las cejas suben, la persona
sabe la respuesta a la pregunta.
Cuándo le preguntan sobre lo que piensan los demás sobre él, responde.
Piensa lo que quieras, como hacen todos.
¿Por qué la MHRP utiliza animales en sus Terapias? ¿Qué rigor
científico tiene?
La idea era la de convertir al cliente en distintos animales y ya que mi
especialización dentro del chamanismo es el Nagualismo, y mi gran
afición y placer, es la de hacerlo. Actualmente doy unas 150 conferencias
al año y en todas ellas, convierto virtualmente a los asistentes en Delfín,
donde hasta los que no saben nadar, se lo pasan en grande y parece ser,
según me han dicho, que es una parte muy importante, del porqué mis
conferencias tienen tanto éxito.
Lo empecé a hacer en Ecocentro de Madrid, durante los lunes desde 2008
y actualmente en abril de 2010, lo sigo haciendo y lo realizo también en la
Fundación Sauce, los martes. En la MHRP, incorporo de la Antropología,
el Chamanismo, ya que después de haberme recorrido los cinco
continentes estudiando a los chamanes, -palabra de origen siberiano
traducido al ruso, que quiere decir hombre medicina-.
He aprendido técnicas muy curiosas que me sirven tanto, en mi consulta,
como en la de enseñanza y como antropólogo he tenido la suerte de
conocer in situ, a algunos de los chamanes más importantes
-como a María Sabina-, sus costumbres y sus métodos de sanación.
María Sabina o la sabia de los hongos
María Sabina hizo su primera «velada»: ceremonia de sanación para curar
a su hermana Ana, que se encontraba grave. Según me relató, un día la
encontró sobre un petate, tendida y gimiendo de dolor. Estaba agonizando
y, si no llega a ser por su intervención, probablemente hubiera muerto.
La chamana tomó los honguitos sin ningún miedo, con el objetivo de
conocer primero su situación y saber, a través de la vivencia, si el mal de
su hermana tenía remedio. Lo hizo siguiendo la tradición mazateca: usó
velas de cera pura y flores (azucenas y gladiolos).
En un brasero quemó copal y con el humo sahumó a los «niños santos»
(honguitos) que tenía en sus manos. Antes de comerlos les pidió que le
enseñaran el camino, la verdad de la vida y la curación, y también que le
dieran el poder de rastrear las huellas del mal. En el concepto chamánico,
la enfermedad es una intrusión que «sale» (es expulsada) cuando vomitan
los afectados.
María Sabina lo expresaba con claridad: «El vómito se produce porque los
hongos así lo quieren. Si los enfermos no vomitan, yo lo hago por ellos y
de esta manera se expulsa el mal. Los hongos tienen poder porque son
carne de Dios.
Los que creen sanan y los que no creen no sanan». Según me confió, a
medida que ingería los hongos brotaban cantos en su interior. En ocasión
de la primera «velada», cuando pidió ayuda para salvar a su hermana,
tomó aproximadamente treinta pares de honguitos y se sintió rodeada de
seres importantes. Después, realizó un viaje muy largo y su hermana sanó.
A partir de ese momento le empezaron a traer enfermos para que los
curara.
Supongo que usted querido lector, se habrá podido quedar un poco
perplejo por lo que acaba de leer, sobre el Chamanismo y lo que escribí
para la Revista Año Cero. Año XV nº 02-163.
La imaginación y la MHRP
“La imaginación, el mayor Don que Dios nos ha dado, se desprecia tan
sólo porque es gratis, gritó el Sr. Conejo”
Hace poco, una señora un tanto incrédula, después de una de mis
conferencias y de haber convertido virtualmente a decenas de personas en
Delfines, me llamó mentiroso, ya que según me dijo, ni ella ni nadie se
había convertido en ningún Delfín y que todo aquello era una chapucería.
Richard Bandler y John Grinder escriben, refiriéndose a la mentira y a la
eficacia: “Es mentira, como bien sabes. Todo lo que te vamos a decir aquí
es mentira. Todas las generalizaciones son mentira.
Como no hacemos ninguna declaración de verdad o precisión, vamos a
estar mintiéndote conscientemente a lo largo de este seminario.
Hay únicamente dos diferencias entre nosotros y otros profesores: Una es
que desde el comienzo del seminario anunciamos que todo lo que vamos a
decir es mentira, y los demás profesores no hacen eso.
La mayoría de ellos creen sus mentiras. No se dan cuenta de que son
inventos. La otra diferencia es que la mayoría de las mentiras van a
funcionar muy bien, si actúas como si fuera verdad. Como moldeadores,
no nos interesa sí lo que os ofrecemos es verdad o no, sí es preciso o sí está
neurológicamente probado como algo real, como una representación
verdadera del mundo. Sólo nos interesa que funcione”.
Por ejemplo, yo en realidad llevo más de un año sin ir a la playa. Sin poder
sentir el aire del mar, en mi cuerpo. El sabor del agua salada en mi boca; el
pisar sobre la arena y hundir mis pies en ella. El ver a un pelícano volar. O
ver pasar a un montón de chicas con sus cuerpos esbeltos y yo detrás, con
mi imaginación calenturienta apunto de reventar.
Todos los días me transformó en Delfín y ahora mismo, en éste preciso
momento me imagino que en lugar de estar escribiendo este libro en la
sierra de Madrid, estoy en una casa que tengo, en el Pacífico panameño, y
que aunque tiene la arena no tan blanca, como la mayoría de la gente
quisiera, yo si me la imagino de esa manera. Blanca como la arena de la
playa de Chacmol en Cancún. La casa es pequeña y muy confortable.
Tiene unas excelentes vistas al mar y he puesto ultrasonido, rodeando el
perímetro de la casa y así ahuyento a los mosquitos que un día casi me
matan y lo que consiguieron fue que yo me hiciera mucho más fuerte.
Mi ranchito está debajo de cocoteros y de árboles de Pipa. Las iguanas
campean a sus anchas en los árboles de Papo rojo y alguna ardilla se está
comiendo un coco, subida en lo alto de una palmera. Las lagartijas están el
techo limpiándome de insectos. Escucho a Carlos Vives interpretar la Gota
Fría y me pongo a bailar como si estuviese en mi querida Colombia y al
son del acordeón de Jaime Molina escucho:”que cultura, que cultura va a
tener un indio yumeca, como Lorenzo Morales…Miéntame un día, mi hija.
¡Esto es vida, si señor! y le doy Gracias a Dios por poderla sentir, oír,
imaginar y saborear conciente o inconscientemente, ya que el conciente
sólo controla el 7% y de esa manera, nos perdemos el otro 93%.
La MHRP, la Realidad o la Fantasía
En 1998, mientras terminaba mis estudios de Doctorado en Antropología
Social, en la Facultad de Sociología y Psicología de la Universidad
Complutense de Madrid, representé a España y a la UCM en el Primer
Congreso Internacional de Alimentación y Cultura, celebrado en El Museo
Nacional de Antropología de España, patrocinado por el entonces
Ministerio de Educación y Cultura.
Estuvimos tres componentes de Argonautas, el Presidente Leopoldo
Llaneza Fadón y Ana Esteban Zamora, tutelados por Secundino
Balladares. En dicho Congreso fue la primera vez que expuse ante
Científicos de todo el mundo, las bases de la MHRP. En ella me arriesgué
a ser criticado, al decir que yo podía, sin la utilización de drogas exógenas,
llegar a estados de conciencia no habitual, como a los que consiguen los
chamanes cuando están en trance hipnótico.
¿Hasta dónde nos puede llevar nuestro cerebro?
A la posibilidad de alcanzar estados semejantes a los producidos por
drogas exógenas utilizando drogas endógenas, producidas por mi propio
cuerpo; sin ningún daño en mi cerebro y con resultados muy similares, ya
que aprendí a codificarlos en mi mente y a descodificarlos, sin la
utilización de drogas exógenas. Los lectores de otras realidades, cuando
empiezan a aprender, crean tablas de índices en sus cerebros que luego
codifican y a través de ello, obtienen una respuesta a sus preguntas.
Decodifican lo que previamente han decodificado.
Las personas que ingirieren los mismos productos, pero que no tienen el
significado de los códigos, ni su cuerpo está adaptado a ingerirlos, su
cerebro carente de la información correspondiente es incapaz de funciona
mentalmente. Y luego pagan las consecuencias.
Solo aquél que es libre en su espíritu, es libre de verdad. H. Kusche
Como ven el Trance Hipnótico y por tanto la PNL, tiene una rama común
con el Chamanismo. Uno de los primeros autores, de los que yo conozco
es Helmut Kusche .

¿Vivimos la realidad?
Trabajando para la McDonnell Douglas en 1986, nos enviaron a cinco
directivos, a realizar una serie de cursos cerca de Londres y uno de los
mejores recuerdos que tuve, de mi paso por aquella compañía, fueron dos:
Un curso con Tom Peters, En Busca de la Excelencia y el que una noche
nos llevaron al Teatro a ver: West Side Story.
Los cinco sabíamos lo que iba a pasar en la función, ya que la habíamos
visto en el cine repetidas veces, por lo menos, era mi caso. En un momento
al final cuando “Chino le dispara a Tony” creo que todos los presentes, nos
habíamos asociado tanto al tema que nos pusimos a llorar como histéricos.
Como si el protagonista hubiese sido un ser querido y tan sólo era una
función de Teatro.
Era como si nuestro equipo de fútbol hubiese marcado el gol que nos daba
la Champions League, en el último minuto del partido. Nos costó mucho
secarnos las lágrimas y como al resto del Teatro le ocurría lo mismo, al
salir a la calle, seguíamos llorando como plañideras, eso sí, muertos de
risa.
Mientras escribía las letras anteriores, he ido a YouTube y he puesto
piezas de la obra y también he reconocido que alguna lágrima brotó de mis
ojos.
Nuestro cerebro nos engaña
La misión de nuestro cerebro, es la supervivencia del ser humano y hará
todo lo que esté a su alcance, con tal de permitirnos sobrevivir.
Los objetos que vemos, escuchamos y tocamos, pueden ser reales, pero lo
que experimentamos como realidad es una ilusión construida en nuestro
cerebro. Nuestra memoria no es de fiar, no funciona como una cámara
fotográfica, y mucho menos que como el disco duro de un ordenador.
Unas veces para conseguir un recuerdo coherente, el cerebro rellena los
huecos de la memoria con contenidos imaginados e irreales. Otras veces,
almacenamos información de forma inconsciente. Información que al salir
a la superficie, parece algo maravilloso y sobre natural. La actitud, la
emoción, la imaginación y lo vivido, todo ello influye en nuestro
recuerdos.
Lo cierto es que vivimos en un mundo construido por nuestro cerebro y
por nuestro bien, unas veces nos muestra cosas que no están y otras nos
esconde cosas que si están.
A lo largo de éste libro, hemos hablado en muchos aspectos de la
Realidad. Recordemos El Mapa no es el Territorio y posteriormente lo
estudiaremos. Quiero profundizar un poco más al respecto y recordar lo
que Ortega Y Gasset decía al respecto:
Hay tantas realidades como puntos de vista. Volvamos entonces al
chamanismo. El uso de plantas alucinógenas, en la medicina primitiva, las
visualizaciones, los viajes a otros mundos y otras fantasías, ¿son realidades
o fantasías?
El uso de plantas alucinógenas en el entorno de la sanación y videncia se
remonta al probable origen de los primeros asentamientos humanos en
Mesoamérica. Gordon Wasson, escribe: “Debemos recordar cuán antiguo
debe de ser el culto de los hongos adivinatorios en Mesoamérica.
La habilidad de los indios como yerberos no era novedad cuando Cortés
cayó sobre ellos. Conocían empíricamente las propiedades de todas las
plantas que había a su alcance, con una precisión que nos pone en
vergüenza. El hombre antiguo de tal conocimiento para sobrevivir.
Octavio Paz, Premio Nóbel de Literatura escribe: “La acción de los
alucinógenos es doble. Son una crítica a la realidad y nos proponen otra
realidad. El mundo que vemos, sentimos y percibimos aparece
distorsionado y desfigurado. La droga otorga paraísos o infiernos
conforme a una justicia que no es de este mundo.
La crítica a la realidad de este mundo y del yo, la hizo hace dos siglos
David Hume: nada cierto podemos afirmar del mundo objetivo y del sujeto
que lo mira, salvo que uno y otro son HACES de percepción instantáneas e
inconexas ligadas por la memoria y la imaginación. El mundo es
imaginario, aunque no los sean las percepciones en que alternativamente
se manifiesta y se disipa.
Así que usted verá lo que hace querido lector. Yo no sé cuantos años voy a
vivir, lo que si sé, es que a partir de éste momento, viviré los mejores.
¿Qué ocurre cuando la adversidad se instala en nuestras vidas?
Og Mandino nos responde: “Serás más sabio que los demás en cuanto
comprendas que la adversidad no es una condición permanente del
hombre. Y, sin embargo, esa sabiduría no es suficiente por sí sola. La
adversidad y el fracaso pueden destruirte mientras esperas pacientemente a
que la fortuna cambie. Trátalas de una sola manera.
¡Recibe bien a ambas, con los brazos abiertos!
Puesto que este mandamiento va en contra de toda lógica o razón, es el
más difícil de comprender o dominar. Deja que las lágrimas que derramas
sobre tus desgracias, te limpien los ojos para que puedas ver la verdad.
Comprende que lo que lucha contigo siempre fortalece tus nervios y
agudiza tus habilidades.”
Capítulo VI
La Hipnosis
La hipnosis conecta al sujeto con la imaginación y no

con el consiente. La mente aceptará lo que la imaginación crea por raro

que sea. Nuestro cerebro nos engaña, cuando recordamos y pensamos en
nosotros mismos, cuando soñamos y cuando percibimos la realidad que
nos rodea. Nuestro cerebro finge, adultera, falsifica, pero tiene buenas
razones para hacerlo.
Nuestro cerebro es un dispositivo fruto de la selección natural y está
dedicado a servicio de un organismo vivo, nosotros y cuál es la meta de
todo organismo vivo, la supervivencia. Nuestro cerebro busca nuestra
supervivencia a toda costa, y a veces para conseguirlo es capaz de suplir la
información que le falta por fantasías o confabulaciones.
Lo importante es que la información no nos falte, aunque parte de ella no
sea exacta. Lo importante es que la realidad se nos presente con un sentido
completo y coherente, que creamos que todos nuestros comportamientos
están bajo nuestro control, que nuestra memoria parezca un reflejo de lo
ocurrido. Para nuestro cerebro es más importante contarnos una historia
consistente que contarnos una historia verdadera.
El mundo real es menos importante que el mundo que necesitamos. Ahora
entenderán un poco mejor el porque de la efectividad de una buena
hipnosis. Cabría preguntarse entonces:
¿La mente envejece más que el cuerpo?
No, y una prueba de ello son las obras maestras realizadas por multitud de
genios al llegar a la vejez. Picasso, Dalí o la Fonteine, son algunos de los
ejemplos más significativos en este sentido.
La mente se atrofia por falta de uso y a muchas personas esto les ocurre ya
a los quince años. La literatura, las artes en general y las ciencias están
plagadas de descubrimientos y grandes obras realizadas por gentes de más
de 60 años.
Fundamentos: El trance hipnótico es una de las herramientas más
importantes en el desarrollo y expansión de la PNL ya que es la
herramienta de las herramientas.
En parte se debe a los estudios desarrollados por el Dr. Milton Erickson.
Una de las mayores aportaciones que produjo el Dr. Erickson, fue el
“Trance Hipnótico” que le permitió inducir a las personas a estados de
comunicación eficaz y profunda.
"La mente conciente es el estado de percepción inmediata” Milton
Erickson
El Trance hipnótico
El Trance Hipnótico consiste en desarrollar las capacidades del
hipnotizador hasta el punto de que pueda hacer entrar en trance a una
persona a través de una simple conversación en la que no se menciona la
palabra hipnosis. En estando de trance, el sujeto experimenta situaciones
irreales como si fuesen reales. Lo que cuenta es la creencia de la persona,
ya que el cerebro se limita a hacer lo que le dicen.
Se da el caso de que si a una persona en estado de trance hipnótico, se le
dice que se le va a tocar con un objeto de metal ardiendo y en lugar de ello,
se utiliza un pedazo de hielo, se formará una ampolla en ese lugar y el
supeditado lo sentirá como si hubiese sido real.
“Hace poco, en un notable estudio sobre la esquizofrenia, se presentó el
caso de una mujer de doble personalidad. Habitualmente, esa paciente
presentaba niveles normales de glucemia, pero cuando ella creía ser una
diabética, toda su fisiología cambiaba de acuerdo con los síntomas de la
diabetes.
La creencia se convertía en realidad. Dentro de esta temática es conocido
el experimento en que una persona en trance hipnótico recibe el contacto
de un pedazo de hielo, que se le ha sugerido que es una pieza de metal
candente. Invariablemente se forma una ampolla en el punto de contacto.
Lo que cuenta en este caso tampoco es la realidad, sino la creencia, la
comunicación directa e incuestionada al sistema nervioso. El cerebro,
sencillamente, se limita a hacer lo que le dicen.
Todo no va a ser malo en este contexto, ya que a través del Trance
Hipnótico, se puede recuperar todo lo que una persona ha visto, sentido u
oído, ya que ha quedado registrado en el cerebro del hipnotizado.
"Desarrolla tu propia técnica. No intentes usar la técnica de otra persona.
No intentes imitar mi voz o la cadencia de ella". Milton Erickson
¿Qué diferencia existe entre los estados de vigilia y trance?
Ernest L. Rossi, afirma que “Una de las características más originales y
distintivas de esas tempranas investigaciones fue la observación cuidadosa
del sutil juego entre los mecanismos mentales del estado de vigilia y los
del estado de trance. Erickson demostró cómo los estados alterados de
trance y los fenómenos del trance también eran una parte normal de la vida
cotidiana.
Esta comprensión subyace en sus estudios posteriores de la psicopatología,
así como también en su desarrollo de los acercamientos naturalista y de
utilización en la hipnoterapia. Erickson transformó, de este modo, la
concepción autoritaria de la hipnosis en un enfoque permisivo y
facilitador. Ya no eran más sugestiones que se imprimían en forma
automática en la mente en blanco de una persona en trance; por el
contrario, Erickson reconoció al estado de trance hipnótico como un estado
de complejidad dinámica donde las propias capacidades de la persona
podían ser utilizadas para facilitar el proceso curativo”.
Por ejemplo, muchas veces vamos caminando concentrados en nuestros
asuntos, sin darnos cuenta de lo que nos ocurre a nuestro alrededor.
En otras ocasiones y usted me servirá de ejemplo, al estar con tres o más
personas, cuantas veces dejamos nuestro cuerpo acompañando a los otros,
mientras nuestras mentes están en otro lugar. En España, llamamos a este
estado, el de estar ensimismados.
Orígenes de la Hipnosis.
Uno de los mayores expertos en Hipnosis, Henry Leo Bolduc, en su libro
“Auto Hipnosis Creando tu propio destino” describe que “el término
“Hipnosis” se originó con el trabajo del cirujano escocés James Braid
quien trabajó en la década de 1840. El término proviene de la palabra
griega hypnos (que significa sueño).
Este se refiere a un estado de conciencia que de muchas maneras es como
el sueño, pero que permite una variedad de respuestas conductuales y
mentales a la estimulación. En respuesta a sugestiones del inconsciente, la
memoria consciente y los patrones de conciencia del yo, pueden ser
cambiados.
Cuando la persona es hipnotizada por alguien más pareciera que deja de
ser él o ella; pues de acuerdo con las sugestiones dadas es que ve, siente,
huele y saborea. Dependiendo de la profundidad del estado hipnótico y de
la fuerza de las sugestiones, la persona puede aceptar como reales ciertas
distorsiones de la memoria y la percepción ofrecidas por el hipnotista”
Henry L. Bolduc cuenta que “las técnicas hipnóticas han sido utilizadas
por cientos de años, ciertas terapias curativas conducidas por sacerdotes en
el antiguo Egipto, Grecia, y China son muy parecidas a las técnicas
actuales de hipnosis. El moderno redescubrimiento de la hipnosis es
atribuido al Dr Franz Mesmer (1734-1815) un médico australiano que
trabajó en Viena y Paris.
A finales de 1700. Descubrió que mucho gente enferma obtenía mejora
cuando se colocaba magnetos cerca de sus cuerpos. Se les indicaban a los
pacientes sentarse en grupo alrededor de un contenedor abierto con agua
en el cual estaban a la vista barras de metal magnetizadas.
Ocasionalmente se podía ver que un paciente entraba en un estado como el
sueño y después de que recuperaba la conciencia, estaba mucho mejor e
incluso sanado. Posteriormente Mesmer descubrió que los magnetos eran
innecesarios.
Encontró que los resultados podían también ser obtenidos, en algunos
casos, simplemente por tocar al paciente o por tocar el agua antes de que el
paciente la tomara.
En su mente por tocar el agua “se magnetizaba”. Mesmer teorizó que él y
otra gente tenían “magnetismo animal “. Ya que ellos tenían acceso a
cierto misterioso “fluido” almacenado y podía ser transferido a otros se
realizaba la cura. Pronto surgieron más de cien grupos en Francia que
realizaban curas similares; ellos fueron llamados La sociedad de la
armonía”.
¿Quién fue Milton Erickson?
Milton Erickson nació en el Estado de Nevada en 1901 en un pequeño
pueblo llamado Aurum, que ya ha desaparecido del mapa. Posteriormente
se crió en una granja agrícola y ganadera del Estado de Wisconsin, en la
América rural, donde sus 8 hermanos y sus padres trabajaban
conjuntamente.
Erickson fue un niño muy curioso y de niño se pasaba largas horas
pescando en un río cercano a su casa. Cuando contaba con diecisiete años
(1918), tuvo su primer ataque de polio, que le cambio su percepción del
mundo para siempre.
Acostumbrado a caminar libremente por el campo, debía de permanecer
postrado en una cama. En lugar de aceptar su nueva realidad, decidió
cambiarla no conformándose con quedarse postrado en una cama el resto
de su vida.
Al tener tiempo de sobra mientras se recuperaba, empezó a observar a su
familia y a desarrollar lo que posteriormente se convirtió en Lenguaje No
Verbal (LNV). Esto le llevó, a parte de estar entretenido, a observar el
cambio de las personas conforme transcurre el tiempo.
Milton H. Erickson ha sido reconocido como la principal autoridad
mundial en hipnoterapia y en psicoterapia estratégica breve. Fue una de las
personalidades psicoterapéuticas más creadoras, sagaces e ingeniosas de
todos los tiempos.
Se le compara con Sigmund Freud y para mi es injusto, ya que Erickson no
utilizaba drogas exógenas, ni las administraba a sus pacientes. Además de
la rapidez en la obtención de los resultados en comparación con Freud,
quien dijo una frase a la cual me apunto todos los días, desde que la
conocí:
Soy un hombre con suerte, ya que nunca nada me resultó fácil. Sigmound
Freud
A Milton Erickson, se le considera como el mejor hipnoterapeuta que ha
existido. Utilizaba un lenguaje impreciso, con gran sentido del humor. Un
lenguaje pausado, suave, monótono para inducir con mayor rapidez al
trance y el objetivo de esta técnica es distraer el hemisferio izquierdo para
poder llegar por el hemisferio derecho, que es más receptivo y potenciar el
cerebro para asimilar y recordar cuanto les decía.
La creación de una atmósfera de sintonía con el paciente, fue otra de las
novedades que implementó, ya que la sintonía eliminaba la resistencia el
paciente y de esa manera el trabajo se hacía con mayor profundidad y
rapidez. Erickson debe su fama a su capacidad de ayudar a personas que
estaban completamente desahuciadas y a personas que no lograban mejoría
con la medicina tradicional.
El conjunto de las técnicas de Erickson se llaman el Modelo de Milton y
no debemos de confundirlo con el Método Milton, utilizado para
desinfectar utensilios para bebés.
Richard Bandler le describe en el libro Técnicas Hipnóticas como: “Milton
Erickson es conocido internacionalmente como el principal profesional de
la hipnosis médica. Ha escrito más de cien artículos sobre hipnosis y ha
enseñado y practicado hipnosis desde l920. Más que cualquier otra persona
dentro de esa área, ha podido explorar y demostrar las potencialidades que
la hipnosis ofrece a la humanidad. Su habilidad desconcierta la mente
científica, y sus logros son considerados milagros o denunciados como
imposibles, a pesar de que experiencias de primera mano lo presentan
como una realidad innegable, lo cual es un importante contraste de lo que
la mayoría de las personas creen que la mente puede lograr.
Además, son pocos los alumnos que han podido practicar las habilidades
que Erickson usaba con tanta facilidad. La conducta que Erickson
desarrolla al inducir y utilizar estados hipnóticos de conciencia es
extremadamente compleja”.
Con relación al enfoque profesional de Erickson, importa destacar que si
bien creó muchos métodos permisivos novedosos de hipnosis terapéutica,
se mostró muy renuente a formular una teoría. No postulaba ninguna teoría
explícita de la personalidad, porque estaba firmemente convencido de que
ello limitaría la psicoterapia y haría que los psicoterapeutas actuaran con
mayor rigidez. Promovía la flexibilidad, la singularidad y la
individualidad, como lo puso en claro en sus escritos y en su manera de
vivir.
Erickson se fue a vivir entonces a Phoenix, estado de Arizona, en 1948,
donde efectuó una intensa práctica privada, viajando con frecuencia a otros
lugares del país para enseñar hipnoterapia. En sus últimos años, cuando ya
no le fue posible trasladarse, acudieron allí estudiosos de todo el mundo
para escucharlo y aprender su método. Ocupado como estaba con su
trabajo, era a la vez un hombre de hogar orgulloso de su familia y
dedicado a ella.
Erickson padeció gran número de problemas de salud en el curso de su
vida adulta.
Desde 1967 quedó confinado a una silla de ruedas por las secuelas de una
poliomielitis anterior. Decía que la poliomielitis había sido su mejor
maestro sobre la conducta y las potencialidades del ser humano. Tenía una
falla en la visión cromática, pero le gustaba el púrpura y disfrutaba mucho
rodeándose de objetos de ese color o cuando los recibía como regalos
especiales.
Murió el 25 de marzo de 1980, de una infección aguda. Hasta el momento
de su muerte estuvo activo y gozó relativamente de buena salud. En
muchos de los relatos en que abundaban sus lecciones, solía hacer
referencia al trabajo con pacientes que padecían dolores crónicos,
explicando que luego de haberles aplicado su técnica esos sujetos habían
llevado una vida activa, hasta que de pronto cayeron en coma y murieron
tranquilos.
De manera similar, él perdió repentinamente la conciencia el domingo 23
de marzo, permaneciendo dos días en estado semiconsciente, hasta que el
martes 25, rodeado de sus familiares, dio su último y pacífico suspiro.
Hasta ese súbito colapso, tuvo el cabal propósito de continuar con su plan
docente.” Jeffrey K. Zeig,
Fundamentos del Trance Hipnótico
El trance hipnótico es una de las herramientas más importantes en el
desarrollo y expansión de la PNL ya que es la herramienta de las
herramientas. En parte se debe a los estudios desarrollados por el Dr.
Milton Erickson.
Una de las mayores aportaciones que produjo el Dr. Erickson, fue el
“Trance Hipnótico” que le permitió inducir a las personas a estados de
comunicación eficaz y profunda. El Dr. Erickson, era daltónico y sólo
podía distinguir el color púrpura del cual siempre se rodeó.
También padecía sordera tonal, lo que le llevó a estados profundos de
diálogo interior. Al cumplir diecisiete años tuvo otro ataque de
poliomielitis y fue desahuciado por los médicos que le trataron. Se quedó
paralítico de cuerpo entero y sólo podía mover los ojos y oír débilmente.
Tan sólo tenía su sistema auditivo en condiciones aceptables, ya que éste
no había sido afectado por las sucesivas enfermedades que había padecido,
lo que no fue inconveniente para que él desarrollara un peculiar sistema de
observación y de diálogo interior.
Utilizando una extraordinaria fuerza de voluntad, se sobrepuso a la
enfermedad a través del trabajo en la introspección y del control mental, lo
que le llevó años más tarde a graduarse en medicina y psicología; trabajó
como psiquiatra haciendo especial hincapié, en el papel que juega el
Inconsciente en la vida del humano y a diferencia del Dr. S. Freud, lo
encausó hacia el “reservorio de recursos personales” para resolver por sí
mismo la problemática implícita del paciente.
En el modelo terapéutico de Erickson, se excluyó el psicoanálisis, el
conductismo y la terapia sistemática.
Posteriormente Grinder y Bandler lo incorporaron a la PNL desde sus
inicios. Está orientado a promover cambios en los hábitos o a resolver
problemas emocionales y al mejoramiento de la calidad de vida del
humano.
Tony Robbins, posiblemente el mejor comunicador que haya utilizado
tanto la PNL, como el Coaching, expone que a través del Trance
Hipnótico, creado a partir de los trabajos de Milton Erickson, los
resultados se multiplicaban ampliamente. Actualmente el MHRP, lo utiliza
como la herramienta de las herramientas.
¿Cómo funciona el Trance Hipnótico?
El consciente utiliza un 12% del volumen físico del cerebro y controla
todo aquello que realizamos conscientemente, como pensar, analizar,
estudiar, comparar, decidir, etc. El inconsciente utiliza el 88% restante y
controla todas aquellas funciones que no se realizan a nivel consciente,
como por ejemplo el sistema nervioso, la respiración, los latidos del
corazón, nuestros sistemas de creencias y valores, etc.
La función del trance hipnótico es acceder a ese 88% del inconsciente. De
esta manera se puede ser capaz de ampliar nuestro control y la utilización
de capacidades que anteriormente teníamos dormidas.
¿Qué nos ocurre cuando estamos en un estado de Trance?
Cuando logramos adentrarnos en un estado de trance, que es con
frecuencia, perdemos la noción de tiempo y del espacio. Es decir, que no
nos damos cuenta de cuanto tiempo transcurre y tampoco nos damos
cuenta del espacio; el espacio donde estamos, la posición, el lugar, sino
que simplemente estamos como flotando y las sensaciones corpóreas se
pierden.
Nos convertimos en mente únicamente y es una sensación placentera de
paz y tranquilidad, sin peso y sin tiempo. Cada persona experimenta esto
de forma diferente; algunos sienten que flotan, otros que duermen y
sueñan, otros que se van al espacio donde no hay gravedad ni sonidos, y
algunos le temen a estas sensaciones que nunca han tenido.
¿La hipnosis o el trance hipnótico cambian o alteran la vida de las
personas?
Milton Erickson responde a la pregunta según recoge Ernesto Rossi:
«La inducción y mantención de un trance sirve para proveer un estado
psicológico especial en el cual los pacientes pueden reasociar y reorganizar
sus complejidades psicológicas internas y utilizar sus propias capacidades
en una forma acorde con su propia vida experiencial. La hipnosis no
cambia a las personas ni altera su vida experiencial pasada. Sirve para
permitir que aprendan más de si mismos y expresarse más adecuadamente.
Las sugestiones directas están basadas primariamente, quizá en forma
involuntaria, en el supuesto que cualquier cosa que se desarrolle en
hipnosis deriva de la sugestión entregada. Esto implica que el terapeuta
tiene el poder milagroso de efectuar cambios terapéuticos en el paciente, y
pasa por alto el hecho que esa terapia es el resultado de la resíntesis del
comportamiento del paciente, logrado por el mismo paciente.
Es cierto que las sugestiones directas pueden efectuar una alteración del
comportamiento del paciente y dar como resultado una cura sintomática, al
menos en forma temporal. Sin embargo, dicha “cura” es simplemente una
respuesta a la sugestión y no trae consigo esa reasociación y
reorganización de ideas, comprensiones y recuerdos que son tan esenciales
para una curación real.
Es esta experiencia de reasociación y reorganización de su propia vida
experiencial la que eventualmente termina en una curación, no la
manifestación de comportamiento dispuesto a responder que puede, en el
mejor de los casos, satisfacer solamente al observador.»
Por tanto me remito a lo dicho por Erickson: “La hipnosis no cambia a las
personas ni altera su vida experiencial pasada. Sirve para permitir que
aprendan más de si mismos y expresarse más adecuadamente”.
Lo que habría que matizar, es quién es el que te aplica la hipnosis y para
qué te la aplica. La respuesta se la dejo para que usted la responda, ya que
cada lector, tendrá una respuesta diferente, dependiendo de cómo le haya
ido en la feria.
Lo que de verdad nos ocurrió en el pasado, no lo podemos cambiar. Por
ejemplo, cuando tuve doble fractura de tibia y peroné en 1977 y me pasé
tendido cinco meses en una cama sin moverme, eso precisamente no lo
pude cambiar, aunque si he podido modificar lo que aquello aportó a mi
vida. Tuve tiempo para leer y aprender otras enseñanzas que hasta
entonces, por falta de tiempo o de ganas, no había tenido acceso a ella.
“Las oportunidades tienen el hábito de aparecer por la puerta de atrás y a
menudo viene disimulada con la forma de infortunio, o de la frustración
temporal. Tal
vez por eso hay tanta gente que no consigue reconocerla”. N. Hill.
Objetivos del Trance Hipnótico
El trance Hipnótico en la PNL se utiliza para desarrollar las capacidades
del hipnotizador, que le llevan a poder inducir a trance a otra persona a
través de una simple conversación en la que nunca se menciona la palabra
hipnosis.
Toda hipnosis es siempre una auto hipnosis, porque nadie puede ser
inducido a trance hipnótico si la persona no está predispuesta a ello.
Para tener un dominio del Trance Hipnótico hará falta mucha práctica. En
España, el Trance Hipnótico también es utilizado básicamente en
regresiones, en Hipnoterapia y en Hipnosis Clínica.
Se aplica para la curación de alergias, dolores físicos, traumas, fobias,
adiciones varias y para anestesias clínicas. Se utiliza entre 13 y 8 ciclos
correspondientes al nivel ALFA.
¿Cómo se llega a la Hipnosis?
Según la American Cáncer Society/ National Institutes of Health (NIH),
existen diferentes técnicas hipnóticas. Uno de los métodos, incluye llevar
al paciente a un estado de hipnosis, por medio de una tranquilizadora
conversación, con tonos sedantes y describiendo imágenes mentales para
crear sensaciones de descanso, reposo, seguridad y bienestar.
Las personas bajo estado hipnótico pueden parecer estar como dormidas,
pero ellas en realidad están en un estado de intensa concentración,
intensamente focalizados en las preguntas o sugerencias que hace el
hipnoterapeuta.
Mientras el paciente esta bajo hipnosis, el hipnoterapeuta puede sugerirle
particulares, especiales y apropiados objetivos a lograr, como por ejemplo
el control del dolor, la estabilización de las emociones, la reducción del
estrés, miedos, preocupaciones, temores, ansiedades.
Contrariamente a lo que muchos creen, en relación a su funcionamiento y
la dependencia o el sometimiento, lo que ocurre es justamente todo lo
opuesto: la gente bajo hipnosis no esta sometida al control del
hipnoterapeuta, como así tampoco pueden ser ellas llevadas a hacer alguna
cosa que no desean. La hipnosis es usada como ayuda para que el paciente
obtenga un mayor control sobre sus conductas, emociones y asimismo
ayudar a compensar los procesos fisiológicos causantes de consecuencias
indeseadas.
La gente no puede ser hipnotizada contra su voluntad, como así tampoco
no todas las personas pueden se inducidas a un trance hipnótico. El tener
éxito, siempre depende ante todo que el paciente tenga el deseo, la buena
voluntad y la receptividad hacia la idea de pasar por la experiencia de la
hipnosis. También muchas personas han aprendido la auto hipnosis, es
decir, han aprendido a lograr ese estado, por si mismas.
Cambios fisiológicos al aplicar el Trance Hipnótico
Se producen cambios de respiración, del tono muscular, el color y
temperatura de la piel, REM, enrojecimientos de los ojos, aumento del
tamaño del labio inferior, tragar saliva, movimientos de la cabeza, cambios
en el ritmo y tono de voz: lagrimeo y ligero encogimiento del cuerpo.
Puede ocurrir que se produzca catarsis, que indica que la persona ha salido
del trance. Esto en un principio no indica nada malo y puede darse no
porque la persona rechaza el cambio, sino porque el dolor que produce el
recuerdo es muy intenso.
Y qué ocurre cuando no todo sale como se planea
Extracto de mi libro “El Hipnoterapeuta” tal y como lo escribí.
Blanca se me acercó sigilosamente, mientras yo observaba la basta
biblioteca que había en aquella casa y trayéndome un Té Verde, me pidió
que la escuchara unos minutos.
Su cara estaba algo desencajada y se le notaba que había estado llorando
durante un buen rato.
Me comentó que Belén, su tía y madre de mis amigos, le había dicho que
yo podía ayudarla, a superar su depresión, mediante una pequeña hipnosis
y mientras secaba sus lágrimas, me empezó a contar lo siguiente:
Su vida había sido diferente a la de su hermana Teresa, ya que ella, sólo
había estado con un hombre en la cama, que era a la postre su marido, que
se llamaba Mario Andrés. Se habían conocido en Londres, nueve años
atrás y después de varios meses de novios se casaron.
Ella estaba pálida y me dijo que se había casado virgen y que para Mario
Andrés aquello fue muy importante. Él había sido un verdadero golfo,
antes de conocerla y se convirtió en un adorable marido y amigo, que le
daba todo lo que ella le pedía, menos la pasión por vivir.
Durante los primeros años fueron muy felices y disfrutaron mucho del
sexo, pero llevaban más de tres años que aquello no funcionaba.
Blanca no sabía que hacer con su futuro y me pedía ayuda para que
pudiese tomar la mejor decisión para su vida. Ella quería a su marido, pero
ya no estaba enamorada y más que amor, por él sentía un profundo cariño.
Blanca no dejaba de llorar, mientras seguía con su relato:
Yo no quiero tomar calmantes mi tía Belén, a la que quiero como a una
madre, me ha dicho que tú puedes ayudarme a cambiar totalmente de vida;
por eso te pido que no me dejes así, muerta de miedo y sin saber que hacer.
Ayúdame y te pagaré con todo el dinero que me pidas. Sé lo que haz hecho
con mi primo Víctor Manuel, ya que él, me lo ha contado y sobre todo, en
tan poco tiempo…
Antes de que tú te subieses en el caballo, te lo iba a pedir, pero no me
atreví. Mi tío te trajo aquí para que te conociera. Todo fue un montaje que
hicimos y mi hermana Teresa sin darse cuenta lo estropeó todo,
invitándote a montar a caballo, ya que a ella no se lo quise decir.
Blanca seguía hablando, mientras se secaba el llanto de los ojos, como
esperando a que la abrazara y le expliqué que no le daba un abrazo, ya que
si lo hacía, le haría un anclaje contrario a lo que ella necesitaba, así que
después de aclararle el porque de mi aparente pasividad, le pregunté sobre
lo que ella quería hacer con su vida.
Se echó a llorar más fuerte y gritando me dijo:
No lo sé, no lo sé. Lo único que quiero es no seguir así, ya que me estoy
muriendo en vida.
Me extrañó que en aquél clima Blanca vistiera con ropa muy ancha y fue
cuando me comentó que se estaba quedando muy delgada.
Aquello me sorprendió bastante, ya que los anoréxicos no lo reconocen y
se ven gordos. Así que le pregunté si comía bien y le hice un interrogatorio
bastante extenso sobre su vida. Mientras Blanca hablaba, yo no dejaba de
mirar el reloj y fue cuando su tío llamó a la puerta y me dijo que teníamos
una hora y media para salir de la finca y así yo llegaría a mi cita a tiempo.
Después de que Blanca y yo bebiéramos un poco de agua, ella me pidió
que la ayudase a dos cosas. La primera que me pidió, era que la ayudase
para que ella volviera a sentir amor, placer e ilusión con su marido, o sino
le dejaría.
En ese momento por fin Blanca sonrió y gritó con la misma fuerza que
antes: Por fin he decido lo que quiero, mientras se oía a Kenny Rogers
interpretar “The Gambler”.
¿Cómo llevar a una persona a Trance Hipnótico?
Le pedí a Blanca que se relajara y la llevé a un Trance Hipnótico, donde
ella volvió a vivir Disociada, en un principio sus años felices en Londres,
cuando había conocido a su marido. Luego le hice varios Anclajes, para
lograr un mejor resultado. Le pedí que volviera a vivir Asociada los
mejores momentos íntimos con su marido. Posteriormente le pedí que de
una manera Disociada, se proyectara al futuro y se viera disfrutando con
Mario Andrés de su futuro.
Y después de tener esa proyección, uní su pasado a su futuro y fue cuando
la Asocié a verse en una situación óptima con su marido y la dejé que
disfrutase durante algunos minutos de “esa situación”.
Las facciones, el color, la temperatura, el movimiento ocular de Blanca,
me indicaba que ella estaba en un profundo Trance Hipnótico y ahora la
percibía hermosa, radiante, mientras ella lucía una extraordinaria sonrisa.
Al salir del Trance, me dijo que se hubiese quedado mucho más tiempo en
él y se sorprendió de que hubiese pasado más de una hora en aquella
extraña situación.
Se quedó durante algunos minutos, en un diálogo interno y cuando se
levantó del sillón, me dio un fuerte abrazo y se fue corriendo al baño. Al
regresar al salón, estaba muy feliz y llamó a su tío para contarle lo bien
que se sentía y al instante, cogió su teléfono y llamó a su marido.
Pensé por un momento en la juerga flamenca se pasarían los dos en cuanto
se viesen, mientras yo me quedaría con la incógnita de saber el desenlace,
hasta que volviera a ver a Blanca. Le di mi dirección de Email, por si ella
quería comunicarse conmigo.
Semanas después me llamó Blanca y me dijo que se sentía orgullosa de lo
que había hecho, ya que lo había intentado todo para recuperar a su marido
y que habían llegado a la conclusión que lo mejor era que se separasen y
así fue como lo hicieron.
La MHRP funciona muy bien, cuando trabajamos sobre situaciones en las
que solamente influye el sujeto. En cambio, cuando se trata de temas
emotivos resulta algo más complejo. Más adelante en este libro lo
veremos, al tratar la Terapia Integral MHRP.
El psicoanálisis, la PNL, Milton Erickson y la Hipnosis.
Y ¿qué pasa con Sigmund Freud? Los psicoanalistas y la PNL, no van por
el mismo camino, ya que el uso de drogas en la PNL, no está bien visto ni
permitido.
Sabido es la tendencia de Freud a los fármacos y su adicción a las drogas
duras como la cocaína y la heroína. Si hacemos un análisis antropológico
del tema, tendríamos que tener en cuenta que a principios del siglo XX,
estaba extendido entre algunos intelectuales el uso de fármacos, que por
entonces, no se conocían sus propiedades nocivas como en la actualidad.
Hasta Sherlolock Holmes en sus novelas, era un adicto.
Sigmund Freud, el padre del psicoanálisis, utilizó la hipnosis para el
tratamiento de la histeria, pero más tarde abandono la practica luego de
observar que su técnica movilizaba fuertemente las emociones en sus
pacientes.
Eventualmente, la noción de la utilización de estos estados modificados de
conciencia, fue ganando una gran aceptación en la medicina oficial de los
países de occidente. Hoy en día, la hipnosis es ampliamente usada tanto en
los Estados Unidos como en otros países occidentales.
Quienes practican la hipnosis deben ser Licenciados y tener entrenamiento
en diversidad de técnicas psicológicas Muy interesante resulta el profundo
.

análisis y la síntesis que realiza Mario Pacheco León, cuando escribe:

“Aunque Erickson comenzó sus primeros aprendizajes en torno a la mente
desde la hipnosis, Erickson no compartía los puntos de vista del
psicoanálisis, tanto en lo que respecta a la naturaleza de la mente
inconsciente y al valor del -insight- en el cambio psicológico.
El conductismo y el psicoanálisis, posturas irreconciliables en su
concepción del comportamiento humano, no son tan disímiles cuando las
observamos desde el punto de vista de la epistemología a la base de sus
teorías. Ambas corrientes son reduccionistas: el conductismo reduce el
comportamiento humano a la fórmula E R, y el psicoanálisis reduce todo
el comportamiento a variables intrapsíquicas; a la vez que comparten dos
postulados centrales de la ciencia moderna: la existencia de una realidad
independiente de los observadores y la causalidad lineal”
Mario Pacheco, -una de las mayores personalidades en el mundo de la
Psicoterapia-, continúa:
Erickson se apartó tempranamente de la psicología imperante en su época,
causalista y reduccionista, y podríamos afirmar que más bien razonaba
como un fenomenólogo, puesto que prestó atención a la experiencia
subjetiva de sus sujetos experimentales y sus pacientes. Más que buscar las
causas de los comportamientos sintomáticos o disfuncionales en todos sus
pacientes, centró su interés en cómo esos comportamientos se manifiestan
o se mantienen a lo largo del tiempo.
Asimismo, se apartó de los métodos usuales de la investigación
experimental en psicología; porque en lugar de diseñar experimentos
duros, inspirados en la física, más bien operaba como un antropólogo que
usaba métodos cualitativos en sus investigaciones. En este aspecto,
Erickson fue un adelantado a su época.
El papel de la Antropología en relación a la Hipnosis
Aquí vemos una vez más, que la antropología juega un papel primordial en
el desarrollo, tanto de la Hipnosis, como de la PNL y es uno de los
motivos por la cual, la MHRP, incorpora y sintetiza diversas ciencias y
estrategias de investigación en una sola disciplina.
Pacheco concluye: “El pragmatismo de Erickson, que a mi juicio se
relaciona con su crianza en el campo, en una familia no religiosa, en
Estados Unidos, se manifiesta en su distancia con el mundo de los teóricos
académicos de la psicoterapia, para interesarse en el hacer; lo cual lo llevó
a desarrollar sus innovadoras estrategias terapéuticas que hoy
denominamos terapia estratégica. Sin embargo, aunque Erickson no aportó
explícitamente a la teoría de la psicoterapia, sus investigaciones y sus
tratamientos reportados en la literatura permiten establecer que bajo su
actuar subyacen principios básicos que lo guían”.
Capítulo VII
Principios de la PNL

El sistema está fundamentado en una serie de principios, de los cuales el

principal es el que dice "El ser humano funciona perfectamente bien". A
partir de allí desarrolla un conjunto de convenciones o acuerdos
(podríamos llamarlos premisas), que funcionan en forma articulada.
La PNL se basa en la observación y el "modelado" de la excelencia, con la
convicción de que, si una persona tiene un logro, ese logro está
acompañado de un "estado general" de la mente, el cuerpo y las
emociones, que puede ser replicado modelando a esa persona.
Esto y sus puntos de partida o principios lo diferencian netamente de las
escuelas de psicología, que se han basado históricamente en conceptos
teóricos (olvidando su aplicación pragmática), la observación del déficit,
carencia o problema, con la convicción de que a partir de la observación
del problema se produciría la solución.
Según la PNL, el logro se obtiene mediante el modelado del logro de otra
persona y la movilización de los recursos personales hacia el objetivo. A
continuación se presenta un esquema en el que se observara la inter-
relación del PNL y del ser humano. Los canales de comunicación se
pueden modificar y se realizan nuevas conexiones, no solo cerebrales y
personales sino también neuronales.
Supuestos de la PNL
Para la práctica de la PNL deben darse por ciertos una serie de supuestos
que se consideran la base, el contexto de sus prácticas, para la correcta
aplicación y desarrollo de sus técnicas. Son un conjunto de principios que
tienen distinto origen.
Unos pertenecen a la Psicología Funcional americana, otros tiene sus
fuentes en el Empirismo y el Pragmatismo, otros derivan de la Psicología y
Psicoterapia Gestáltica y otros más provienen del enfoque sistémico. Estos
principios fundamentan el Sistema de Creencias básico que avala o da
soporte a las técnicas de la Programación Neurolingüística.
El mapa no es el territorio
Expresión que Gregory Bateson (Uno de los fundadores del pensamiento
sistémico) recoge de Alfred Korzybski. La PNL postula que cada persona
construye su propia verdad, que a veces, llamamos el "mapa" del territorio
o del mundo. Por tanto, cada uno dispone de su propia realidad y su verdad
subjetiva.
Todos los seres humanos tenemos distintos mapas o reproducciones
interiorizadas del mundo, con los que nos orientamos dentro del mismo.
Sin embargo, ninguno de estos mapas constituye una representación
completa y detallada del entorno. En tanto que la realidad pasa por
diversos filtros neurológicos, sociales e individuales antes de ser percibida
por nosotros, los seres humanos nunca podremos aprehender la realidad,
tan sólo somos capaces de conocer nuestras representaciones de la propia
realidad.
De hecho, no es la realidad, sino nuestros mapas de la realidad los que le
dan significado a nuestras experiencias y los que determinan nuestro
comportamiento. No es la realidad en sí la que nos limita o nos autoriza,
sino más bien nuestro mapa de la realidad. Ningún mapa refleja al mundo
en una forma completa y exacta. Así es posible afirmar que el mundo
perceptible es siempre más rico que el modelo que se tiene de él.
Sistema Representacional
La PNL define el Sistema Representacional, como la forma en que
recogemos, almacenamos y codificamos la información en nuestra mente,
a través de lo que vemos, escuchamos y oímos, sentimos, gustamos y
olemos. Por tanto, necesitamos una serie de filtros que nos permitan
definir la información que recibimos.
Los filtros que ponemos en nuestras percepciones determinan en qué clase
de mundo vivimos. Si usted va buscando por el mundo la excelencia,
encontrará la excelencia. Atraemos lo que pensamos, de tal forma que esos
filtros están influenciados por los mapas y se retroalimentan mutuamente.
Cambiando sus filtros, usted puede cambiar su mundo. Si quiere cambiar
su realidad externa, cambie primero su realidad interna. Bandler y Grinder
escriben al respecto cuando nos cuentan para qué lo utilizan: “Usamos
,

nuestras técnicas de formalización para explorar y comprender los otros

sistemas representacionales, usados por seres humanos para organizar y
crear modelos de su experiencia.
Estos mapas de experiencia (kinestésicos, visuales, auditivos, olfativos y
gustativos) fueron usados como base para expandir nuestro modelo de
terapia. Los resultados fueron fascinantes y útiles.
Encontramos, primero de todo, que la mayoría de las personas tienen un
sistema representacional altamente valioso, que usan preferentemente para
organizar su experiencia, y que este sistema altamente valorado puede ser
fácilmente identificado al escuchar los predicados (adjetivos, adverbios,
verbos) usados en el discurso de cualquier persona. Por ejemplo, una
persona con un sistema representacional que valora lo visual describirá su
experiencia con predicados que presuponen un sistema visual tal como: Yo
veo lo que Ud. dice, claramente, al mirar este trabajo le mostrará como
mejorar su tarea.
Las personas con preferencias por el sistema representacional kinestésico
usara predicados que presuponen representaciones kinestésicas. Por
ejemplo, Yo quiero que usted tome firmemente esta idea: yo siento que
Ud. puede superar problemas duros. ¿Puede Ud. conectarse con lo que
significa esto, y podrá manejarlo?
Una persona cuyo sistema representacional es auditivo usará predicado
que presuponen representaciones auditivas. Por ejemplo, dirá, Suena
interesante; hablaremos más tarde; tendré noticias de él pronto, de manera
que en otras palabras, nos reuniremos y podremos escuchar lo que cada
uno tiene para decir.
También encontramos que estos terapeutas e hipnotistas que eran muy
eficientes en su tarea tenían un modo sistemático de utilizar los sistemas
representacionales más valorados de sus clientes, aunque no fueran
conscientes de ello. El comprender como un cliente organiza su
experiencia en términos de estos sistemas representacionales tiene una
gran recompensa tanto para el terapeuta y el profesional de la hipnosis”.
Por tanto, tenemos que tener en cuenta que el El lenguaje es un filtro;
refleja pensamientos y experiencias de nosotros, trasladando el mundo real
a nuestro interior. Habilidades valiosísimas en la comunicación; Emplear
palabras precisas que tengan significado en el mapa de los demás y
determinar de manera precisa lo que una persona quiere decir con las
palabras que usa.
Lo importante no es lo que decimos, sino lo que las otras personas
entienden de lo que les contamos.
Los Sistemas Representativos
son las formas en las que representamos las experiencias y a través de las
cuales nos expresamos. Se basan en los cinco sentidos:
1. Vista,
2. olfato,
3. gusto,
4. tacto
5. oído
que denominamos "canales" de comunicación. Las personas son más
predispuestas a usar uno más que otro en su interacción con el mundo y
sus procesos internos. Los sistemas de representación se expresan también
por medio del lenguaje de tal forma que podría darse el caso que, entre
personas que usen distinto tipo de canal, se produzcan dificultades en la
comunicación a la hora de expresar el mensaje. Empleamos los mismos
caminos neurológicos para representar la experiencia en nuestro interior
que para experimentarla directamente.
Existen tres Sistemas Representacionales básicos: Visual, Auditivo y
Kinestésico.
V = Visual : que implica la capacidad de recordar imágenes vistas con
anterioridad y la posibilidad de crear otras nuevas, así como de transformar
las ya vistas. Las personas visuales tienden a considerar al mundo en
imágenes, se sienten más fuertes cuando están en comunicación con la
parte visual de su cerebro, es decir, plasman las imágenes en palabras. A =
Auditivo: que es la capacidad de recordar palabras y sonidos escuchados
con anterioridad y de formar otros nuevos. Los del tipo auditivo suelen ser
más selectivos en cuanto al vocabulario que usan. Hablan con voz bien
timbrada y un ritmo más lento, más regular y más comedido.
K = Kinestésico: aquí se incluyen las sensaciones corporales, táctiles y
viscerales. Las perceptivas, las emociones, sabores y olores. Los
sensoriales Kinestésicos son todavía más lentos, reaccionan principalmente
ante las sensaciones táctiles, epidérmicas y hablan más despacio.
En cada persona se destaca una de estos sistemas representacionales, lo
que determinará sus prioridades, sus intereses, su manera de percibir el
entorno, y por lo tanto, sus reacciones al mismo. Un sistema
representacional puede ser más o menos adecuado que otro, dependiendo
del contexto. Por ejemplo, si va a comprar zapatos para ir de excursión, le
convendrá evaluar mediante el sistema kinestésico más que por el visual.
¿Cómo podemos detectarlos fácilmente? Es posible definir cuál es el
sistema representacional que predomina en cualquier persona, observando:
los predicados y construcciones verbales que utiliza, a su proceso de
pensamiento, a sus accesos oculares y a los indicadores conductuales.
Submodalidades de los sistemas representativos
Las Submodalidades son las distintas variables que pertenecen a un mismo
sistema de representación. Por ejemplo; para el sistema representativo de
la vista le corresponden las submodalidades de brillo, contraste, tamaño de
la imagen, dimensiones de la imagen, etc. Es imposible pensar en nada o
recordar una experiencia sin que tenga una estructura en submodalidades.
El impacto y significado de un recuerdo o pensamiento es más una función
de unas pocas submodalidades críticas que del contenido.
La memoria del hecho puede modificarse. ¿Qué diferencia hay entre la
imagen de un sueño y la imagen de un recuerdo "real"? ¿Cómo sabe que
una es real y otra no?
Por la organización de los sistemas de referencia y la disposición
específica de las submodalidades que tenga la persona en concreto.
Descripción triple de la realidad
Podemos examinar, analizar la realidad desde múltiples perspectivas. En
PNL existen tres: La posición A (Estado asociado en el que el sujeto
experimenta en primera persona el suceso). La posición B (Estado
disociado en el que el individuo experimenta la situación desde otra
persona, otra perspectiva) Y la posición C (Cuyo papel es el de un
observador que viera la interacción entre A y B) Las tres tienen la misma
importancia, la cuestión está en saber moverse por ellas libremente. Esa es
una forma de entrenarse para la flexibilidad.
Capitulo VIII
Metamodelo del Lenguaje

“Nuestra calidad de vida, está directamente relacionada, con la manera en

la que nos expresamos y comunicamos, con nosotros mismo y con los
demás” MHRP
Fundamentos: Las primeras investigaciones realizadas por Bandler y
Grinder, fueron intentar entender cómo a través del lenguaje se producían
cambios en la conducta de las personas. Estudiaron en profundidad a Perls,
Satir, Erickson, lo que les permitió elaborar una de las piezas maestras de
la PNL, que es el Metamodelo del Lenguaje. Existen una serie de filtros
interiores en nuestra mente que juegan un papel limitante que acaban
distorsionando la realidad.
Con el lenguaje podemos describir aquello que tenemos en nuestra mente,
nuestro MAPA, que no corresponde con la realidad. Volvemos a decir que
nuestro MAPA no es el territorio. La formación del mapa mental, está
compuesto por el Territorio, que es el mundo, la realidad de todo.
También está compuesto por las Limitaciones Neurológicas, sistema
nervioso, sentidos, distorsión, eliminación y generalización. Las
Limitaciones Sociales vendrán dadas por el idioma, modalidades
aceptadas, convenciones sociales y los perjuicios.
Las Limitaciones Individuales están representadas por las representaciones
internas, nuestros hábitos, pautas, nuestra historial personal y nuestras
creencias. Nuestro Mapa es nuestro modelo del mundo. Por tanto,
podríamos afirmar que nuestro cerebro nos engaña, debido a que los
sentidos le transmitieron la realidad tal y como es o muy parecida a ella.
Las limitaciones internas, sobre todo las neurológicas, fueron podando la
representación sensorial hasta llegar al mapa final que nos hicimos de la
realidad.
Los creadores de la PNL estudiaron la gramática transformacional de
Noam Chomsky que afirma que entre muchas de nuestras expresiones
corrientes se les llama ES: Estructura Superficial que sería la que se ve, la
que se dice, la que se oye y que suelen implicar violaciones del lenguaje,
concentradas en Generalizaciones, Eliminaciones y Distorsiones.
Lo que sería la correcta representación lingüística del contenido profundo
al que hacen referencia se les llama EP: Estructura Profunda, que es lo que
no se ve, lo que no se dice, lo que no se oye.
Existen cantidad de ambigüedades y distorsiones que impiden una
verdadera correspondencia entres ambas. Para comunicar nuestra
experiencia utilizamos la ES, que es una representación lingüística verbal
o escrita. Esta comunicación suele ser incompleta, ya que es muy difícil
hacerla en su totalidad.
La EP sería la representación lingüista completa. El proceso por el que al
expresar la EP se cambiando a la ES, ha sido estudiado y se han podido
establecer las cuales permiten seguir el camino inverso. De todas las
formas de manifestación de la conducta humana, la más elaborada es sin
duda el lenguaje, porque es el modelo que puede representar mejor nuestra
experiencia.
Además el lenguaje es lo que nos diferencia de otras especies animales.
Con el lenguaje nos comunicamos entre los demás individuos de nuestra
especie y sobre todo con nosotros mismos a través de nuestro diálogo
interno que lo haremos en nuestra lengua madre. El lenguaje verbal
transmite tan sólo el 7% de la comunicación.
El 55% se produce a través de la respiración, de los movimientos oculares,
la coloración de la piel, las diversas posturas que utilizamos, los gestos y
movimientos que hacemos mientras nos comunicamos. El 38% restante se
transmite a través de la calidad de la voz, de su intensidad, del tono, del
volumen y su velocidad.
Las violaciones del lenguaje indican limitaciones, ambigüedades,
irresponsabilidad, falsedad. Inadecuación, etc. El Metamodelo tiene otras
aplicaciones más importantes que somos nosotros mismos. El YO, me
confiere identidad. Soy incapaz es una creencia limitadora. De Hacer es
una capacidad. Esto Conducta. ¿Qué específicamente? Aquí. Esto es el
entorno.
Bandler se pronuncia en: “Nuestra habilidad es la de construir modelos
explícitos de conductas humanas muy complejas. Esto significa que
construimos mapas de estos modelos complejos de conducta y estos mapas
les permiten a otras personas aprender y usar estos modelos.
Citamos a Chomsky en relación a su formulación inicial de lo que es un
modelo moderno de transformación lingüística, forma parte de un intento
de construir una teoría general formalizada de estructura lingüística y
explorar los fundamentos de tal teoría. La búsqueda de la formulación
rigurosa en lingüística tiene una motivación más seria que una mera
preocupación de las sutilezas lógicas o el deseo de purificar métodos
preestablecidos del análisis lingüístico.
Los modelos precisamente construidos de la estructura lingüística pueden
jugar un rol muy importante, tanto negativo como positivo, en el proceso
del descubrimiento en sí. Al imponer una formulación precisa pero
inadecuada a una conclusión inaceptable podemos exponer la fuente
exacta de esta inadecuación y como consecuencia ganar una comprensión
más profunda del dato lingüístico. Además, una teoría formalizada puede
automáticamente proveer soluciones a muchos problemas para los que no
fue explícitamente diseñado”.
El metamodelo del lenguaje estudia, como a través del cambio en nuestra
manera de expresarnos, se producen cambios en la conducta y la manera
de entender la vida e interpretarla, de una manera efectiva y radical.
Cambia la manera con la que te expresas y sientes y tu vida tomará el
mismo camino.
De todas las maneras de manifestación de la conducta humana, la más
elaborada es sin duda el lenguaje. Porque es el modelo que puede
representar mejor nuestra experiencia, ya que el lenguaje es lo que más nos
diferencia de otras especies.
Es cierto que con las palabras podemos representar las distintas
experiencias vividas, pero nunca como son en realidad sino según han
llegado hasta nosotros después de pasar nuestros filtros interiores. Esos
filtros juegan un papel limitante tan fuerte que acaban distorsionando la
realidad Dicho de otra forma, con el lenguaje podemos describir aquello
que tenemos archivado en nuestra mente es decir, nuestro MAPA, pero
casi nunca la REALIDAD.
La formación del Mapa Mental, a través del Metamodelo de Lenguaje
viene dada por el Territorio, que está definido por el mundo, la realidad, el
todo lo que nos rodea, sentimos y percibimos.
Los Limitantes Neurológicas , están compuestas por nuestro sistema
nervioso, nuestros sentidos, la distorsión de lo que nos rodea, del entorno,
eliminación y de la generalización.
Los Limitantes Sociales son el Idioma, las modalidades aceptadas, las
convenciones sociales, los perjuicios, etc.
La Limitaciones Individuales son nuestras representaciones internas,
nuestros gustos, hábitos y pautas, además de nuestra historia personal y
nuestras creencias.
El Mapa representa nuestro modelo del mundo y debemos de recordar que
nuestro Mapa no es el Territorio. La efectividad de un terapeuta está
íntimamente relacionada a la riqueza de su metamodelo, que corresponde
al número de alternativas que tiene a su disposición y su destreza en el
combinar estas alternativas.

La diferencia entre el contenido de un libro y la vida real nunca será

suficientemente resaltada. Los libros son secuenciales. Las interacciones
de la vida no lo son. Sin embargo, una parte importante del asunto consiste
en dividir los procesos complejos en partes más sencillas.
Si logras adquirir la suficiente habilidad en esto, cuando actúes en
situaciones de la vida real aprenderás mucho y ello te será de gran utilidad.
Sin embargo, recuerda que deberás siempre juntar nuevamente las piezas,
formando un todo. Deberás utilizar el metamodelo y las líneas temporales
más como herramientas de detección que de diagnóstico.
Ellas te indicarán dónde debes intervenir para ayudar a que el paciente
procese la información de manera más útil.
METAMODELO (Meta-Model): Diecisiete distinciones de lenguaje que
se utilizan para recopilar información sumamente específica basada en la
percepción sensorial.
Virginia Satir está considerada como la mejor terapeuta de parejas que ha
existido, ya que hacía su trabajo de manera diferente que la mayoría de los
Terapeutas hasta entones.
Internacionalmente aclamada como terapeuta, conferenciante, entrenadora
y escritora, fue una de las más excepcionales terapeutas, modeladas por
Bandler y Grinder, para crear el Metamodelo y otras técnicas básicas de la
Programación Neurolingüística.
Richard Bandler: se refiere a Satir: He visto lo mismo en terapia de
parejas. La mujer parte quejándose de algo que el marido hizo, y el
terapeuta dice "Mire a su marido mientras lo acusa. Tienen que contactarse
mirándose". Eso conectará todos esos malos sentimientos con el rostro del
marido, de modo que cada vez que ella lo mire volverán a irrumpir esos
sentimientos.
Virginia Satir usa el mismo proceso en terapia de familia, pero al revés. Le
pregunta a una pareja sobre momentos especiales en los primeros días de
su romance, y cuando empiezan a ponerse radiantes entonces hace que se
miren. Puede añadir "Y quisiera que se den cuenta de que esta es la misma
persona de la cual se enamoraron hace diez años".
Esto conecta un sentimiento bastante diferente al rostro del esposo, un
sentimiento más útil. Una pareja que vino a verme había estado en terapia
con otra persona por algún tiempo, y aún peleaban. Solían pelear todo el
tiempo en la casa, pero cuando vinieron a verme sólo peleaban en la
oficina del terapeuta. Probablemente, el terapeuta planteó algo así: "Ahora
quiero que reserven todas sus peleas para nuestras sesiones, de modo que
yo pueda observar cómo las provocan.
Yo quería descubrir si las disputas estaban ligadas al terapeuta o a su
oficina, y por tanto los hice experimentar. Encontré que si iban a la oficina
del terapeuta cuando él no estaba, no peleaban, pero si él organizaba una
sesión en la casa de ellos, peleaban. Así es que les indiqué que no vieran
más a ese terapeuta. Fue una solución simple, que les ahorró mucho
tiempo y dinero”.
Los Metaprogramas
Los Metaprogramas son procesos habituales de pensamiento que la
persona utiliza para clasificar la información y dar sentido a su mundo.
Los metaprogramas son las claves de cómo procesa una persona las
informaciones. Son unos poderosos patrones o modelos internos que
deciden cómo nos formamos nuestras representaciones internas, y que
dirigen nuestro comportamiento.
Los metaprogramas son los programas internos que usamos para decidir a
qué prestamos atención. La información siempre se distorsiona, borra y
generaliza, porque la mente consciente sólo puede prestar atención, en
cada momento, a un volumen dado de elementos.
Nuestro cerebro procesa la información de manera muy parecida a como lo
hace un ordenador. Absorbe cantidades fantásticas de datos y los organiza
en una configuración inteligible para el ser humano. Ningún ordenador
sirve de nada sin un programa que le suministre las estructuras para
realizar tareas determinadas.
Los metaprogramas hacen algo parecido para nuestro cerebro: suministran
la estructura que determina a qué prestamos atención, qué conclusiones
sacamos de nuestras experiencias y en qué direcciones nos conducen; nos
proporcionan la base sobre la cual decidimos si algo nos parece interesante
o aburrido, un posible beneficio o una posible amenaza. Para comunicar
con un ordenador hay que entender cómo funciona su programa; para
comunicar eficazmente con una persona, uno tiene que entender sus
metaprogramas.
A Richard Bandler se le suele acusar de ser una persona un tanto peculiar y
que aparentemente, no se toma la vida en serio. Es un extrovertido
consumado y él aparentemente pasa de las críticas. Refiriéndose a los
metaprogramas nos dice: Quiero que todos los interesados en la PNL
sepan que este es un trabajo serio, aunque al realizarlo no sea necesario
actuar con seriedad.
Es mucho lo que hay que aprender acerca de la sintaxis, del tono de voz,
de los movimientos oculares, los metaprogramas y todas esas cosas.
Para O´connor y Seymour, Los Metaprogramas son patrones mentales o
formas como organizamos la experiencia del mundo y como establecemos
una estructura en la comprensión de las cosas y organización de las ideas.
Son filtros que normalmente usamos en nuestra percepción y modelos para
determinar qué información dejamos entrar. Los programas meta son
sistemáticos y habituales pudiendo ser los mismos en diferentes contextos
o cambiar con éstos.
Contribuyen a crear nuestros propios mapas siendo patrones o modelos
internos que deciden como nos formamos representaciones internas que
dirigen nuestro comportamiento. Uno puede enterarse de los
metaprogramas de los demás tanto por lo que dicen como por lo que
hacen. Ciertas pautas de lenguaje son típicas de algunos metaprogramas.
Son muy importantes en el campo de la motivación y la toma de
decisiones.
Pautas del lenguaje y metaprogramas
Proactivo / Reactivo
El primero se relaciona con la iniciativa: la persona comienza y hace suya
la acción. La reactiva espera a que otros inicien para decidirse, tarda en
hacerlo o puede ser que no llegue la acción.
Afrontar / Eludir
Este modelo se refiere a la motivación y explica dónde centran su atención
las personas. El primero centra su atención en el objetivo, se compromete
y se encamina hacia allá; los últimos descubren fácilmente los problemas y
saben lo que hay que evitar, porque tienen claro lo que no quieren.
Interno / Externo
Se refiere a dónde encontramos nuestros criterios o normas de valor para
actuar. El Interno emplea sus propios criterios de primera intención; el
segundo requiere automáticamente de un criterio externo para orientarse,
necesita la aprobación o un referente de otros.
Opciones / Procedimientos
Tiene que ver con la creatividad. Una persona del primer modelo quiere
disponer de opciones y crea alternativas, de modo flexible. La otra se
realiza (“es lo máximo”) siguiendo los procedimientos, le da bienestar
seguir un esquema.
Genérico / Específico
Respecto al horizonte, panorama de la información o manejo de datos y
situaciones, es el subir o bajar de un plano a otro. Los genéricos gustan de
contemplar el cuadro entero, con grandes segmentos de información,
piensan en forma global.
Igualador / Diferenciador
Este modelo se refiere al fenómeno de hacer comparaciones entre las
cosas.
Unas personas perciben primero lo que hay de común entre varios
elementos; otras perciben más las diferencias entre ellos.
Calibración o Calibration
La calibración es el uso de la agudeza sensorial (vista, oído, tacto) para
percibir cambios específicos en el estado externo de una persona, como
tono de voz, postura, ademanes, color de la piel, tensión muscular,
etcétera, a fin de advertir los cambios que se producen en su estado
interno.
Calibrar a una persona significa conocer, a través de su lenguaje no verbal
y verbal su estado interno, es decir, su estado de ánimo y tenerlo en cuenta
en el proceso de comunicación. También es muy útil para confirmar si
estamos realizando correctamente el Rapport y el Leading.
Mencionar que en nuestra cultura el término “manipular” está asociado a
una acción negativa pero que no debemos olvidar que también es posible
manipular positivamente y este es el ideal de la PNL puesto que la
influencia entre un individuo y otro es inevitable.
En PNL se dice que existe incongruencia cuando los mensajes que una
persona emite por medio de su Sistema representacional no forman un
bloque coherente Dice una cosa pero transmite otra, se nota que siente
otra. Eso indica que la persona, o está fingiendo conscientemente (y
mintiendo), o lo hace de forma inconsciente porque tiene dos o más mapas
incompatibles.
Si esto último se da es que la persona tiene partes internas en conflicto, y
cuando eso ocurre esas partes siempre “intentan” sabotearse entre sí Para
salir de ahí es preciso identificar, clasificar, e integrar las partes Cosa a la
que la PNL puede ayudar.
Contrariamente a lo anterior, la CONGRUENCIA se da cuando todos los
canales del SR transmiten un mismo mensaje, o mensajes compatibles.
Los metaprogramas deben utilizarse en dos direcciones. La primera,
tomarlos como herramientas para calibrar y guiar nuestras comunicaciones
con los demás. Así como la fisiología de una persona nos muestra
muchísimos antecedentes de ella, sus metaprogramas nos hablarán
elocuentemente de lo que la motiva o le inspira temor.
La segunda, tomarlos como una herramienta para el cambio individual.
Recuerde que usted y sus comportamientos no son lo mismo. Si descubre
en usted la propensión a algún estereotipo que le perjudica, en su mano
está el cambiarlo. Los metaprogramas ofrecen uno de los medios más
poderosos para calibrarse y cambiarse personalmente. Y suministran la
clave de las herramientas de comunicación más poderosas de que podemos
disponer.
Virginia Satir concretó cuatro categorías:
A) Los Apaciguadores
B) Los Acusadores
C) El Computador
D) Los Distraedores
A) Los Apaciguadores, utilizan palabras conciliadoras, intentan agradar a
todos, buscando constantemente la aprobación de alguien al que le han
dado poder sobre ellos. Tienen un alto grado kinestéscio de diálogo
interno. Se le conoce como a la persona del si.
B) Los Acusadores, suelen utilizar palabras destructivas como por
ejemplo: nunca haces nada bien. Suelen sentirse superiores a los demás,
intentando destruir cualquier idea que no sea la suya. Suelen tener el cuello
rígido, utilizan muchos ademanes enérgicos y mirada profunda, que les
lleva ser altamente Visuales.
C) El Computador, es una persona razonable y correcta, tanto en sus
modales como en sus actitudes, lo que le lleva a intentar no cometer
errores, prestando gran atención a lo que escuchan, por tanto son
Auditivos.
D) Los Distraedores, utilizan palabras sin sentido, no responden
concretamente, utilizan conversaciones inconexas y resulta difícil saber lo
que piensan, ya que alteran su Sistema Representativo constantemente.
Objetivos de los Metaprogramas
Como todo sistema científico, la PNL tiene una serie de herramientas que
le permiten detectar si existen incongruencias entre lo que dice y siente la
persona a la que se estudia, ya que puede ocurrir que la persona nos
comunica una situación y su comportamiento es opuesto.
Por tanto todo estudioso de la PNL, deberá de desarrollar “un sexto
sentido” que le permita detectar estas incongruencias. Se puede utilizar “el
pero” si se detectan incongruencias. Posteriormente se deberán clasificar
las incongruencias e integrar las partes.
Como todo lo demás en PNL, mientras más conozcas cómo funciona el
cambio, y mientras más calibrado estés a las respuestas conductuales,
mayor posibilidad tendrás de desenvolverte en forma encubierta.
Rapport o Sintonía
Es el encontrarse en la misma longitud de onda que otra persona; estar
sintonizado con ella. La sintonía se presenta cuando se refleja o se
comparte el comportamiento de otra persona en una diversidad de niveles.
Fundamentos: es el principal elemento de toda comunicación y cambio en
la PNL. Está determinado por el contacto, acoplamiento y sincronización
entre dos personas, donde interviene de una manera especial, el modelo del
mundo de la persona a la que le hacemos el Rapport, o sea su mapa que se
manifiesta por su Sistema Representativo.
¿Cómo sabemos que estamos en el círculo de la comunicación? ¿Cómo
sabe usted que dos personas están en sintonía.
Rapport significa "acompañar" con la finalidad de establecer una empatía
con la/s persona/s con la/a que hablamos que facilite la comunicación ya
que facilita el contexto de afectividad adecuado.
Leading significa "guiar" a una persona. Este proceso es útil cuando
nuestro interlocutor se encuentra en un mal estado. Así, vamos sacando de
ese estado mental a la persona.
Anclas
Un ancla es cualquier estímulo que da paso a un estado emocional
diferente al que teníamos antes de que el Ancla fuese accionada. Existen
diferentes tipos de anclas: Visuales, Auditivas o Kinestésicas. Todos los
anclajes son asociaciones que se crean entre los pensamientos, las ideas,
las sensaciones o lo estados en los que se encuentra el sujeto al ser anclado
y un estímulo determinado que es el que hace que se produzca el anclaje
en cuestión.
El anclaje por tanto también es un medio para garantizar el acceso
constante a nuestros mejores recursos, teniendo la seguridad que a través
de ellos, podemos obtener lo que necesitamos en cada momento de nuestra
vida.
La clave consiste en tomar conciencia del proceso y saber detectar los
anclajes que tenemos y de esta manera eliminarlos o sustituirlos por otros
más acordes con nuestros deseos.
La mejor manera de entender lo que es un ancla, es por ejemplo,
refiriéndonos a un semáforo. Las personas que vivimos en ciudades o
pueblos con semáforos, sabemos de sobra lo que significan los colores, no
así los aborígenes de un poblado remoto, que viven al margen de nuestra
civilización.
Por tanto las anclas no son universales, ya que son meramente culturales.
El color verde, indica que podemos seguir. El amarillo que debemos tener
cuidado y el rojo, que debemos detenernos inmediatamente. Es un ancla
visual.
Por ejemplo un ancla auditiva, es el ruido del despertador, o el timbre de
colegio. O un sonido que escuchamos y nos produce una serie de
sentimientos insospechados. De ahí que podemos pasar en décimas de
segundo de la alegría al llanto, al escuchar una sola canción que nos evoca
recuerdos y a través del anclaje, se vuelven a manifestar.
Los anclajes se pueden hacer más fuertes, cuando el sujeto se encuentre en
un estado de gran intensidad, con fuerte demanda simultánea del cuerpo y
del espíritu, si bajo estas condiciones se le proporciona de manera
concurrente y regular un determinado estímulo coincidiendo con el
momento culminante de dicho estado, se creará entre éste y el estímulo un
vínculo neurológico.
Más adelante, cada vez que aparezca el estímulo se suscitará aquel estado
intenso de manera automática.
En mis sesiones de Terapia, al tener a la persona en Trance Hipnótico,
utilizo múltiples anclajes para que la persona, pueda ella cuando así lo
desea, desencadenarlos y obtener los resultados idóneos a sus necesidades.
Resulta interesante resaltar que un ancla que tengamos asociada, no haya
tenido que sucedernos a nosotros.
Por ejemplo el ruido de una ambulancia nos produce temor o miedo, y eso
que nunca hemos viajado en una. El anclaje se produjo posiblemente
cuando nos contaron que fulanito de tal iba en una ambulancia, una ancla
auditiva o lo vimos en alguna película, un ancla visual o lo soñamos, esta
sería un ancla Kinestésica.
Un anclaje Kinestésico, sería cuando el anclaje se produce por el
tocamiento o roce corporal. Por ejemplo, la palmada en la espalda del jefe
al subordinado. Una caricia a la persona adecuada, en un momento
determinado.
La vida de muchas personas está limitada innecesariamente por este tipo
de respuestas que se originaron en el pasado y pueden todavía estarse
generando. La mente está continuamente dispuesta a hacer asociaciones y
ahí es donde podemos influir: podemos elegir asociaciones que queramos
hacer, decidiendo qué estado emocional deseamos tener para enfrentar una
experiencia, sea pasada, actual o futura.
¿Cómo? : creando una nueva asociación y por tanto, una nueva respuesta
utilizando las anclas.
Como las anclas son estímulos que se encuentran asociados a estados
emocionales o mentales y que pueden traerse al momento actual. La mente
enlaza experiencias de modo natural, es como damos significado a las
cosas que hacemos y estas asociaciones pueden ser gratificantes o
inconvenientes.
Las anclas habitualmente son externas y cada vez que se ponen en práctica
se fortalece la asociación existente, sea el ancla Kinestésica o de algún otro
tipo. Un ancla pues, es cualquier cosa que da acceso a un estado
emocional. Y ¿cómo se crean los anclajes?
Cuando ocurre algo acompañado de una emoción fuerte en una ocasión, o
bien cuando la asociación se da por repeticiones, aun cuando no haya
emociones de por medio, por ejemplo sirenas de ambulancia, un uniforme,
una cita, etc.
Una melodía puede ser un ancla auditiva, al igual que una palabra. Un
letrero o cartel también. Esta sería un ancla visual. El que te toquen en
alguna parte del cuerpo podría ser un ancla Kinestésica. Existen tipos de
anclas que resultan inadecuadas.
Como el miedo a hablar en público, producido en una gran mayoría de los
casos, por algún trauma en la infancia y que se vuelve a reproducir, cada
vez que nos encontramos ante esa situación desagradable para el sujeto.
Para Robbins el anclaje es un modo de asegurar la permanencia de una
experiencia determinada. Podemos cambiar nuestras representaciones
internas o nuestra fisiología en un momento para generar nuevos
resultados, y esos cambios requieren un pensamiento consciente.
Ahora bien, por medio del anclaje se crea un mecanismo de
funcionamiento seguro, que se dispara automáticamente para crear el
estado que uno desee en cualquier situación, sin necesidad de pensarlo.
Cuando algo está anclado con eficacia suficiente, lo tiene a mano siempre
que lo necesite.
El anclaje es un medio para garantizar el acceso constante a nuestros
mejores recursos; es la seguridad de tener siempre lo que necesitamos.
¿Cómo se crean las anclas?
Cuando ocurre algún evento visual, auditivo o kinestésico, acompañado de
alguna emoción fuerte y existen anclas que al ser visuales, auditivas y
kinestésicas, el resultado es más fuerte.
Por ejemplo en las Olimpiadas, al cantar el himno nacional, ver como se
eleva la bandera y tocarse el pecho, el anclaje a partir de ese momento,
cada vez que escuche el himno de su país, le traerá recuerdos muy
positivos.
La bandera, como otras muchas cosas que nos rodean, es un ancla, un
estímulo sensorial unido a un conjunto determinado de estados. Un ancla
—un anclaje— puede ser una palabra, una frase, un contacto o un objeto.
Puede ser algo de lo que vemos, oímos, tocamos, olfateamos o
saboreamos. Las anclas son muy potentes porque dan acceso instantáneo a
estados de gran fuerza.
Es lo que ocurre cuando uno ve la bandera. Advertimos inmediatamente
las emociones y sentimientos intensos que, a su vez, representan lo que
sentimos acerca de la nación en su totalidad, al haberse vinculado o
asociado tales sensaciones con unos determinados colores y figuras sobre
la tela.
Muchos anclajes son negativos o desagradables o quizá peor. Por ejemplo
si has tenido un percance con tu coche en un determinado punto, si no lo
eliminas, cada vez que pases por ese punto, te asociarás al suceso.
Por ejemplo, después de haber mantenido una fuerte discusión con tu
pareja o con tu jefe, sino eliminas el anclaje, cada vez que le veas, oigas o
pienses en la persona, el anclaje se disparará y tu estómago se llenará de
gases y estará a punto de estallarte.
¿Qué hacer entonces? Puedes realizar otro anclaje, que te produzca la
reacción que quieras en ese momento. Por ejemplo, en la MHRP
utilizamos disasociaciones que te permiten salir del atolladero. Ahora
mismo probablemente a usted le ha empezado a doler el estómago y
producido gases. Cuando pienses en el problema y te produzca miedo,
tristeza, enfado, o asco, cambia de hemisferio cerebral y sal
inmediatamente del hemisferio derecho.
¿Cómo? Cierra tus ojos por un momento. Haz una respiración lenta y
profunda e imagínate una serie de números, o pregúntate cuanto es uno
más uno o mira al techo y quédate observándolo fijamente durante algunos
segundos. Vez, cómo da resultado.
Si tienes que ponerte a trabajar y tienes problemas emocionales, necesitas
escuchar estímulos positivos; escucha música que te levante la moral y
nada de poner música romántica y menos aquella, en la que todavía estés
anclado.
En este momento escucho a Carlos Vives y su gota fría y me imagino
bailando en una playa caribeña, al anochecer y sin mosquitos. Además, ya
que me pongo, me imagino bailando con tremenda mujer de ojos negros
apasionada y disfrutando de cada letra que escribo. Ahora me vuelvo a
centrar en lo que hago y esos segundos de disfrute, me han valido tanto
como un té verde.
Ojo que el anclaje funciona de igual manera si es positivo que negativo.
Por lo tanto en cuanto lo detectes y no te guste, cámbialo así de fácil.
Yo me hago los anclajes y asimilo lo que hago, ya que en la MHRP,
resulta de suma importancia predicar con el ejemplo y quién mejor que el
creador del Método, para hacerlo.
Yo no le debo pedir a usted que haga esto o aquello y yo sin embargo
realizo la operación contraria. O no le puedo decir que utilizando la
MHRP, puedo quitar fobias, traumas o alergias y yo estar anclado en
alguna de ellas.
Por tanto los anclajes que producen fobias o traumas o alergias, hay que
saberlos eliminar, para así no dejar que el detonante estalle y se reproduzca
aquello que queremos evitar.
Movimientos oculares
También "pistas de acceso ocular" Existe una conexión entre el
movimiento de los ojos y los sistemas representativos (El sentido que
usamos normalmente para realizar los procesos mentales) "mirar" hacia un
lado concreto a la hora de buscar información es una habilidad muy útil.
Recordar que hay una relación entre el movimiento lateral de los ojos y la
activación de algunas de las zonas del cerebro. "No se puede no
comunicar"
La comunicación está compuesta por un mensaje que pasa de una persona
a otra. Un buen comunicador se asegura de que sus oyentes entienden el
mensaje de su comunicación y que él mismo es capaz de entender un
mensaje de los demás.
Piensa también que el significado de la comunicación es la respuesta que
usted obtiene.
De tal forma que no basta con la intención de comunicar y hay que
asegurarse de la correcta interpretación de lo que hemos querido expresar.
La comunicación es un objetivo y tiene un cíclico: uno influye y también
es influido por los demás.
El pensamiento de la PNL se basa en los sistemas; no se puede ser maestro
sin tener alumnos, ni vendedor sin comprador. "La mejor manera de
cambiar a los demás es cambiar uno mismo, porque así cambiamos las
relaciones y, por consecuencia, los demás cambian también”. El lenguaje
del cuerpo (Postura, gestos, contacto visual) es el 55% de la comunicación;
38% tono de voz (Contexto) y 7% palabra (Contenido).
La cuestión es ser o no consciente de la influencia que uno crea. Cada
persona ya dispone de todos los recursos que necesita en la vida, pero a
veces no tiene acceso a estas capacidades.
Bajo cualquier comportamiento yace una intención positiva" Aunque, a
veces, esta intención no sea "ecológica". Por ejemplo la de un alumno que
molesta en clase tal vez sólo necesite más atención.
En un determinado momento cada persona se comporta de una manera que
para él/ella es la mejor disponible. La abandona solamente después de
haber encontrado otra mejor" A veces olvidamos este aspecto y, por
ejemplo en el ámbito docente, castigamos al niño por algo que ha hecho y
olvidamos decirle cómo se hace correctamente.
Capítulo IX
Inteligencia Emocional

"La Inteligencia Emocional, es la capacidad para reconocer sentimientos

en si mismo y en otros, siendo hábil para manejarlos al trabajar con otros"
D.Goleman.
La Inteligencia Emocional (IE), es la capacidad de sentir, entender,
controlar y modificar los estados anímicos propios y los de los demás. Se
emplea para describir cualidades emocionales importantes, para alcanzar el
éxito.
Es decir, se entiende como facultad; el saber percibir, evaluar y aplicar las
emociones, tanto las propias como las ajenas. La IE, es la capacidad de
motivarnos a nosotros mismos, de perseverar en el empeño a pesar de las
posibles frustraciones, de controlar los impulsos, de diferir las
gratificaciones, de regular nuestros propios estados de ánimo, de evitar que
la angustia interfiera con nuestras facultades racionales y la capacidad de
empatizar y confiar en los demás.
Daniel Goleman, explica que la Inteligencia Emocional, se puede
organizar en cinco capacidades:
Conocer las emociones y los sentimientos propios, manejarlos,
reconocerlos,
crear la propia motivación,
y gestionar las relaciones.
El primer uso del término inteligencia emocional generalmente es
atribuido a Wayne Payne, citado en su tesis doctoral: Un estudio de las
emociones: El desarrollo de la inteligencia emocional, de 1985.
Sin embargo, el término Inteligencia Emocional había aparecido antes en
textos de Leuner (1966). Greenspan también presentó en 1989 un modelo
de IE, seguido por Meter Salovey y John Mayer (1990) y posteriormente
fue Daniel Goleman el que a través de sus libros, la difundió por todo el
mundo.
Daniel Goleman, recoge el pensamiento de numerosos científicos del
comportamiento humano que cuestionan el valor de la inteligencia racional
como determinante del éxito en las tareas concretas de la vida, en los
diversos ámbitos de la familia, los negocios, la toma de decisiones, el
desempeño profesional y la manera en la que se es consiente de uno
mismo.
“Ser consciente de uno mismo significa ser consciente de nuestros estados
de ánimo y de los pensamientos que tenemos acerca de esos estados de
ánimo. Ser consciente de uno mismo, en suma, es estar atento a los estados
internos sin reaccionar ante ellos y sin juzgarlos.” John Mayer y Peter
Salovey.
La inteligencia es la capacidad de resolver problemas o elaborar productos
que sean valiosos en una o más culturas .

¿Cuántos tipos de Inteligencias existen?

Howard Gardner de la Universidad de Harvard, diseñó un modelo de
Inteligencias Múltiples, donde la inteligencia no se estudia como un ente
unitario, de una manera aislada, que agrupa diferentes capacidades
específicas con distinto nivel de generalidad, sino como un conjunto de de
inteligencias múltiples, distintas e independientes, donde tiene una visión
más amplia de la inteligencia.
Gardner, amplía el campo de lo que es la inteligencia y reconoce lo que se
sabía intuitivamente: Que la brillantez académica no lo es todo. A la hora
de desenvolverse en la vida no basta con tener un gran expediente
académico.
Hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz de, por ejemplo,
elegir ya bien a sus amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en
el colegio que triunfa en el mundo de los negocios o en su vida personal.
Triunfar en los negocios, o en los deportes, requiere ser inteligente, pero
en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinto.
No mejor ni peor, pero sí distinto. Dicho de otro modo, Einstein no es más
ni menos inteligente que Michael Jordan, simplemente sus inteligencias
pertenecen a campos diferentes.
Segundo, y no menos importante, Gardner define la inteligencia como una
capacidad. Hasta hace muy poco tiempo la inteligencia se consideraba algo
innato e inamovible. Se nacía inteligente o no, y la educación no podía
cambiar ese hecho.
Tanto es así que en épocas muy cercanas a los deficientes psíquicos no se
les educaba, porque se consideraba que era un esfuerzo inútil. Howard
Gardner crea ocho tipos distintos de inteligencias, como la mejor manera
de describir las habilidades intelectuales de una persona. La genética unida
a la educación y el contexto social de cada persona, condiciona que se
desarrolle cada una de ellas en grados distintos:
Inteligencia lingüística o verbal : es la capacidad de dominar las palabras
ya sea de una manera oral o escrita que tienen los escritores, los poetas, los
buenos redactores. Utiliza ambos hemisferios. Ejemplos importantes son
los de: Ernest Hemingway, Winston Churchill, Mario Vargas Llosa,
Octavio Paz, Camilo José Cela, gozaron de esta habilidad. Inteligencia
lógica-matemática: utilizada para resolver problemas de lógica y
matemáticas.
Es la inteligencia que tienen los científicos. Se corresponde con el modo
de pensamiento del hemisferio lógico y con lo que la cultura occidental ha
considerado siempre como la única inteligencia. Ejemplos destacables son
los de Albert Einstein, Boby Fischer, Anatoli Kasparov.
Inteligencia espacial o visual: laberintos y puzzles, consiste en formar un
modelo mental del mundo en tres dimensiones; es la inteligencia que
tienen los marineros, pilotos, ingenieros, cirujanos, escultores, arquitectos,
decoradores y diseñadores. Muestran una gran sensibilidad al color y las
formas.
Ejemplos serían Pablo Picasso, Leonardo son ejemplos de superdotados
visuales.
Inteligencia musical: permite desenvolverse adecuadamente a cantantes,
compositores y músicos. Utilizando diversos utensilios o el propio cuerpo,
son capaces de conseguir música rítmica, les resulta tan sencillo como
respirar.
Ejemplos de Peret, Michael Jackson, que son capaces de discriminar
sonidos que pasan por desapercibidos a los demás, pero para ellos son
esenciales en su trabajo. Cabe destacar el grupo Les Luthiers o
anteriormente a Mozart.
Inteligencia corporal cinética: o capacidad de utilizar el propio cuerpo
para realizar actividades o resolver problemas. Es la inteligencia de los
deportistas, artesanos, cirujanos y bailarines. Inteligencia intrapersonal:
permite entenderse a sí mismo y a los demás; se la suele encontrar en los
buenos vendedores, políticos, profesores o terapeutas.
Inteligencia interpersonal : es la inteligencia que tiene que ver con la
capacidad de entender a otras personas y trabajar con ellas; se la suele
encontrar en políticos, profesores y administradores.
Inteligencia naturalista: define la capacidad de reconocer y clasificar
formas y estructuras en la naturaleza. Los antiguos Chamanes eran
verdaderos expertos en este arte.
Para Gardner, todas las inteligencias son igualmente importantes y, según
esto, el problema sería que el sistema escolar vigente no las trata por igual
sino que prioriza las dos primeras de la lista, la inteligencia lógico -
matemática y la inteligencia lingüística. Sin embargo en la mayoría de los
sistemas escolares actuales se promueve que los docentes realicen el
proceso de enseñanza y aprendizaje a través de actividades que promuevan
una diversidad de inteligencias, asumiendo que los alumnos poseen
diferente nivel de desarrollo de ellas y por lo tanto es necesario que todos
las pongan en práctica.
¿Cómo podemos definir la Emoción?
Daniel Goleman, define a la emoción como un estado que nos mueve o
dirige hacia... o inhibe de... y que afecta tanto a las cogniciones como a la
conducta. Son las emociones las que nos alertan del riesgo de una
situación o de las posibilidades de éxito o fracaso para su afrontamiento.
Un aprovechamiento beneficioso de las emociones nos traerá una mayor
responsabilidad de concentración y de prestar atención a la tarea que se
lleve a cabo. Una menor impulsividad y mayor autocontrol.
Las emociones son importantes para el ejercicio de la razón. Entre el sentir
y el pensar, la emoción guía nuestras decisiones, trabajando con la mente
racional y capacitando —o incapacitando— al pensamiento mismo. Del
mismo modo, el cerebro pensante desempeña un papel fundamental en
nuestras emociones, exceptuando aquellos momentos en los que las
emociones se desbordan y el cerebro emocional asume por completo el
control de la situación.
En cierto modo, tenemos dos cerebros y dos clases diferentes de
inteligencia: la inteligencia racional y la inteligencia emocional y nuestro
funcionamiento vital está determinado por ambos.
¿Son malas las emociones? ¿Somos adictos a ellas? En la película o
documental, Y tú que sabes, podemos encontrar una serie de respuestas
coherentes y válidas. No, las emociones no son ni malas ni buenas,
dependerán del sentimiento que tengamos en ese momento.
Las emociones están diseñadas para reforzar químicamente algo en la
memoria a largo plazo y es precisamente por ese detalle que las tenemos.
Toda emoción es una sustancia química impresa de manera holográfica.
Nosotros somos emociones y las emociones son nosotros, ya que al fin y al
cabo, somos la misma cosa.
Una adicción es algo que no puedes detener, que no puedes parar a
voluntad. Nos causamos situaciones que satisfarán el ansia bioquímica de
las células de nuestro organismo. Satisfacen nuestras necesidades químicas
y pensamos: siempre me pasa a mí, por qué a mí y no le sucede a los
demás.
El adicto siempre necesitará un poquito más, ya que está ansioso y esa
ansiedad, le produce placer. Es algo que él está buscando químicamente.
Por tanto, sí no puedes controlar tu estado emocional debes estar adicto al
mismo.
Nosotros somos emociones y las emociones somos nosotros. Es una
unidad indisoluble, aunque sí manipulable.
Cada aspecto de tu digestión, cada esfínter que se abre o se cierra, cada
grupo de células que viene buscando nutrición y luego se aleja para curar o
reparar algo, todas ellas están bajo la influencia de las moléculas de la
emoción.
Las emociones no son malas ni buenas, son como la vida misma y somos
nosotros los que le damos valor, dependiendo de los sentimientos que
tengamos en cada momento. Utilizando los anclajes aprendidos en la PNL,
podemos controlarlas a través de lo que sentimos en cada momento de
nuestra vida.
Por tanto, el estado emocional en que nos encontramos, determinará
nuestra calidad de vida. Las emociones también son una gran fuente de
riqueza de nuestras experiencias y por tanto de lo que sentimos y vivimos
a cada momento.
El problema viene dado por nuestra adicción a ellas. La mayoría de la
gente no se da cuenta de que cuando comprende que está adicta a las
emociones no es simplemente psicológico, es bioquímico. La heroína usa
los mismos mecanismos receptores en la célula que nuestras sustancias
químicas emocionales.
Es fácil de ver entonces que si podemos estar adictos a la heroína,
podemos estarlo a cualquier péptido neutral, a cualquier emoción. Un
modo de búsqueda relevante que está en acción se relaciona con hallar un
cierto estado emocional. Ni siquiera podemos dirigir nuestra mirada, sin
tener un cierto aspecto emocional relacionado a ella.
Somos lo que damos y damos lo que recibimos y esto se convierte en un
círculo vicioso, del que a través de un planteamiento extenso de vida,
podemos salir de ese círculo y encaminarnos libremente, hacia nuestro
futuro, partiendo del disfrute de nuestro presente.
Por tanto, es nuestra mente, nuestros pensamientos y nuestros sentimientos
los que crean nuestro cuerpo. Por tanto, ya que todo empieza en la célula,
que es la que produce la proteína pero, la célula recibe su señal del
cerebro.
Uno de los aspectos más importantes que debemos de tener en cuenta
acerca de los receptores, es que cambian en su sensibilidad, su
receptividad.
Si un determinado receptor para una determinada droga o jugo interno, es
bombardeado durante mucho tiempo a una intensidad elevada, literalmente
se encogerá, -como lo estudiado por Maseru Emoto, en el Mensaje del
Agua,- habrá menos de ellos o se enganchará de manera tal que se des
regulará, así que la misma cantidad de droga o jugo interno producirá una
respuesta mucho más pequeña, con todo lo que conlleva para nuestro
organismo y sobre todo, para nuestra mente.
Si conscientemente nos diéramos cuenta de que somos nosotros quienes
diseñamos nuestro destino y si fuéramos conscientes desde un punto de
vista espiritual, contemplaríamos la idea de que nuestros pensamientos,
pueden afectar nuestra realidad o afectar nuestra vida. Al fin y al cabo,
nuestra realidad conforma nuestra vida, ya que somos lo que creemos que
somos, como decía Buda.
¿Qué respuesta da la MHRP a todo esto?
Cuando estemos involucrados en situaciones depresivas o conflictivas o
queramos cambiar algo de nuestra vida, debemos de tener en cuenta, que si
constantemente bombardeamos nuestras células, con la misma actitud,
repitiendo rítmicamente nuestros errores e intenciones, produciremos la
misma química una y otra vez.
Llega el momento en que nuestra célula decide dividirse y produce una
célula hermana o una célula hija y esa nueva célula tendrá más sitios
receptores para esos neuropéptidos emocionales en particular y menos
sitios receptores para las vitaminas, minerales, nutrientes, intercambio de
fluidos e incluso la eliminación de productos de desecho o toxinas.
Por tanto, nuestra alimentación juega un papel sumamente importante y si
le unimos, el control de nuestros sentimientos y le añadimos cambios
estructurales a nuestros sentimientos, a través del Trance Hipnótico,
obtendremos un mapa más amplio de aquello que queremos oír, sentir, oler
y sobre todo VIVIR.
¿Inteligencia Intrapersonal o Inteligencia Interpersonal?
En la Inteligencia Emocional se conocen cinco habilidades prácticas que a
la vez se dividen en dos categorías:
La Inteligencia Intrapersonal
y la Inteligencia Interpersonal. La Inteligencia Intrapersonal es la
capacidad de formar un modelo realista y preciso de uno mismo, teniendo
acceso a los propios sentimientos, y usarlos como guías en la conducta. La
Inteligencia Intrapersonal agrupa:
La Autoconciencia,
el Control Emocional
y la Motivación.
Las otras dos habilidades son la Empatía y las Habilidades Sociales y se
recogen en la Inteligencia Interpersonal, que es la capacidad de
comprender a los demás; lo qué los motiva, cómo operan, cómo
relacionarse adecuadamente. Es la capacidad de reconocer y reaccionar
ante el humor, el temperamento y las emociones de los otros.
La Autoconciencia es la capacidad de saber qué está sucediendo en
nuestro cuerpo y también saber que es lo que sentimos en él. Nos permite
reconocer nuestras emociones y distinguir como éstas nos afectan. Se usa
el término de autoconciencia para designar los procesos internos del
hombre de los que es posible adquirir conciencia. Implica reconocer los
estados de ánimo de uno mismo, los recursos y las intuiciones.
La clave de la autoconciencia se encuentra en ser capaz de comprender y
sintonizar la abundante información de que disponemos de nosotros
mismos; sensaciones, sentimientos, valores, intenciones y acciones.
Toda esta información nos ayuda a comprender cómo respondemos, nos
comportamos, comunicamos y funcionamos en distintas situaciones. El
procesamiento de esta información se va a denominar Autoconciencia.
La Autoconciencia Emocional implica un mejor reconocimiento y
designación de las emociones. Una mayor comprensión de las causas de
los sentimientos. Un mejor reconocimiento de las diferencias existentes
entre los sentimientos y las acciones.
Un alto grado de autoconciencia nos ayuda en todas las áreas de nuestra
vida, más especialmente en el aprendizaje y el estudio. Una herramienta de
la autoconciencia son las señales de excitación que pueden ser físicas:
respiración agitada, fatiga, tensión muscular y cognitivas dificultad de
concentración, agarrotamiento, olvido, confusión, hay que mirar a éstas
como algo natural y saber que la autoconciencia las puede hacer remitir.
También estas personas con autoconciencia son capaces de comprometerse
con otros sujetos en el desarrollo de tareas.
Un grado bajo de autoconciencia implica que el sujeto tiene poco
conocimiento de si mismo, ignorará sus debilidades y será una persona
insegura.
El Control Emocional sistematiza la manifestación de una emoción. Esta
emoción, la podemos modificar a través de nuestro estado de ánimo y nos
permite controlar los sentimientos que percibimos en ese momento. El
control emocional nos permite tener una mayor tolerancia a la frustración
y mejor manejo de la ira. El ser menos agresiones verbales, menos peleas y
menos interrupciones en el trabajo o en clase. Una mayor capacidad de
expresar el enfado de una manera adecuada, sin necesidad de llegar a las
manos. En los alumnos, reducir el índice de suspensiones y expulsiones.
Una conducta menos agresiva y menos autodestructiva. Tener sentimientos
más positivos con respecto a uno mismo, la escuela y la familia. Poseer un
mejor control del estrés. Una menor sensación de aislamiento y de
ansiedad social.
La Motivación, es la capacidad que tenemos los humanos para alcanzar
nuestros objetivos y metas, a través de los estímulos a los que previamente
les dotamos de un valor. Una gran parte de este libro, la dedicamos al
estudio de la Motivación, ya que es una parte esencial de la MHRP.
En la Inteligencia Interpersonal englobamos las habilidades externas que
son la Empatía y las Habilidades Sociales.
La Empatía es la capacidad para conectar emocionalmente con los demás.
Nos ayuda a entender las emociones de los demás y proyectarnos a ellos,
para interpretar su manera de entender el momento en que están pasando,
lo que están sintiendo a través de sus emociones. Es la capacidad que
tenemos los humanos para asumir el punto de vista de otra persona. El
tener una mayor empatía y sensibilidad hacia los sentimientos de los
demás. Es la mayor capacidad de escuchar al otro. La conciencia de uno
mismo es la facultad sobre la que se erige la empatía, puesto que, cuanto
más abiertos nos hallemos a nuestras propias emociones, mayor será
nuestra destreza en la comprensión de los sentimientos de los demás.
Las Habilidades Sociales dirigidas a las relaciones nos proporcionarán
una mayor capacidad de analizar y comprender las relaciones. Una mejora
en la capacidad de resolver conflictos y negociar desacuerdos. Una mejora
en la solución de los problemas de relación. Una mayor destreza en la
comunicación.
Una mayor popularidad y sociabilidad. Amistad y compromiso con los
compañeros, traducido a un mayor atractivo social. También nos traerá
más preocupación y consideración hacia los demás, haciendo más
sociables y armoniosos en los grupos. El ser más participativos,
cooperadores y solidarios, siendo más democráticos en el trato con los
demás.
¿Cuáles son las emociones básicas dentro de la IE?
En IE existen seis emociones básicas que son: El miedo o temor, la
sorpresa, el enfado o enojo, el asco o disgusto, la sorpresa y por último la
alegría o felicidad.
El término emoción se refiere a un sentimiento, pensamientos, estados
biológicos y psicológicos y va estar determinada por la acción que la
provoca. Frecuentemente dependen de la conciencia que el individuo tenga
de la situación y así intervienen los procesos cognoscitivos de percepción
y pensamiento. Vienen determinadas por los procesos subjetivos del
organismo.
Todas las emociones son, en esencia, impulsos que nos llevan a actuar,
programas de reacción automática con los que nos ha dotado la evolución.
La misma raíz etimológica de la palabra emoción proviene del verbo latino
moverse más el prefijo «e-», significando algo así como «movimiento
hacia» y sugiriendo, de ese modo, que en toda emoción hay implícita una
tendencia a la acción.
Basta con observar a los niños o a los animales para darnos cuenta de que
las emociones conducen a la acción; es sólo en el mundo «civilizado» de
los adultos en donde nos encontramos con esa extraña anomalía del reino
animal en la que las emociones —los impulsos básicos que nos incitan a
actuar— parecen hallarse divorciadas de las reacciones .

¿Cuáles son las emociones primarias?

El Miedo: Consigue que se retire la sangre del rostro y de otras zonas del
cuerpo para llevarla hasta la musculatura de las piernas. De esta forma
contamos con el aporte de oxígeno necesario para emprender una posible
huida. Al mismo tiempo, el cuerpo se paraliza durante fracciones de
segundo que el cuerpo pensante emplea para calibrar la respuesta más
adecuada, por ejemplo, esconderse.
Emociones como: Ansiedad, aprensión, temores, preocupaciones,
inquietud, desasosiego, estado nervioso, terror, incertidumbre, angustia y
en casos extremos fobia y ataques de pánico.
La Tristeza: Tiene la finalidad de ayudarnos a asimilar una pérdida
irreparable. Conlleva la disminución de la energía y el entusiasmo con el
que acometemos habitualmente las actividades vitales y sociales, y un
encierro que nos permite llorar la pérdida, evaluar sus consecuencias y
planificar cómo actuaremos cuando retome la energía. Emociones como:
pena, aflicción, desconsuelo, pesimismo, melancolía, soledad,
autocompasión, desaliento, desesperación y en situaciones patológicas;
depresión.
El Enfado: Aumenta el flujo sanguíneo hacia las manos, el ritmo cardíaco
y los niveles de aquellas hormonas que, como la adrenalina, generan la
cantidad de energía necesaria para emprender acciones vigorosas.
Emociones como: rabia, enojo, furia, resentimiento, indignación,
animosidad, irritabilidad, hostilidad, exasperación y a veces odio y
conductas violentas.
La Alegría: Aumenta la actividad del centro cerebral encargado de inhibir
los sentimientos negativos. Crece el caudal de energía disponible y el
organismo experimenta entusiasmo ante cualquier tarea. Emociones como:
gozo, felicidad, estar contento, deleite, diversión, dignidad,
estremecimiento, satisfacción, euforia, éxtasis, placer. En caso extremo
puede desembocar en un estado maniaco.
El Amor: Conlleva un estado de calma y satisfacción que favorece la
convivencia. El encargado es el sistema parasimpático. Emociones como:
cordialidad, aceptación, confianza, amabilidad, afinidad, devoción,
adoración, enamoramiento, cariño incondicional. La Sorpresa: Produce
un arqueo de las cejas que aumenta nuestro campo visual, favoreciendo la
entrada de luz en la retina. De esta forma obtenemos información adicional
sobre el acontecimiento inesperado. Emociones como: sobresalto,
asombro, admiración.
La Vergüenza: Produce un aumento de la circulación periférica.
Emociones como: culpa, perplejidad, desazón, remordimiento,
humillación, pesar y aflicción.
¿Cómo podemos saber si una persona es inteligente emocionalmente?
Cuando la persona se siente feliz sin ningún motivo. Cuando se acepta tal
y como es y acepta a los demás, siendo tolerante.
John Mayer y Peter Salovey, describían ya en la década del 90 las
dimensiones de la Inteligencia Emocional de la siguiente forma: La
definición de Salovey subsume a las inteligencias personales de Gardner y
las organiza hasta llegar a abarcar cinco competencias principales:
El conocimiento de las propias emociones.
El conocimiento de uno mismo, es decir, la capacidad de reconocer un
sentimiento en el mismo momento en que aparece, constituye la piedra
angular de la inteligencia emocional. La capacidad de seguir momento a
momento nuestros sentimientos resulta crucial para la introvisión
psicológica y para la comprensión de uno mismo.
Por otro lado, la incapacidad de percibir nuestros verdaderos sentimientos
nos deja completamente a su merced. Las personas que tienen una mayor
certeza de sus emociones suelen dirigir mejor sus vidas, ya que tienen un
conocimiento seguro de cuáles son sus sentimientos reales, por ejemplo, a
la hora de decidir con quién casarse o qué profesión elegir.
La capacidad de controlar las emociones . La conciencia de uno mismo
es una habilidad básica que nos permite controlar nuestros sentimientos y
adecuarlos al momento.
Las personas que carecen de esta habilidad tienen que batallar
constantemente con las tensiones desagradables mientras que, por el
contrario, quienes destacan en el ejercicio de esta capacidad se recuperan
mucho más rápidamente de los reveses y contratiempos de la vida.
La capacidad de motivarse uno mismo .
El control de la vida emocional y su subordinación a un objetivo resulta
esencial para espolear y mantener la atención, la motivación y la
creatividad. El autocontrol emocional —la capacidad de demorar la
gratificación y sofocar la impulsividad— constituye un imponderable que
subyace a todo logro. Y si somos capaces de sumergimos en el estado de
«flujo» estaremos más capacitados para lograr resultados sobresalientes en
cualquier área de la vida. Las personas que tienen esta habilidad suelen ser
más productivas y eficaces en todas las empresas que acometen.
El reconocimiento de las emociones ajenas . La empatía, otra capacidad
que se asienta en la conciencia emocional de uno mismo, constituye la
«habilidad popular» fundamental.
Las personas empáticas suelen sintonizar con las señales sociales sutiles
que indican qué necesitan o qué quieren los demás y esta capacidad las
hace más aptas para el desempeño de vocaciones tales como las
profesiones sanitarias, la docencia, las ventas y la dirección de empresas.
El control de las relaciones. El arte de las relaciones se basa, en buena
medida, en la habilidad para relacionarnos adecuadamente con las
emociones ajenas. En el capitulo 8 revisaremos la competencia o la
incompetencia social y las habilidades concretas involucradas en esta
facultad. Éstas son las habilidades que subyacen a la popularidad, el
liderazgo y la eficacia interpersonal. Las personas que sobresalen en este
tipo de habilidades suelen ser auténticas «estrellas» que tienen éxito en
todas las actividades vinculadas a la relación interpersonal.
No todas las personas manifiestan el mismo grado de pericia en cada uno
de estos dominios. Hay quienes son sumamente diestros en gobernar su
propia ansiedad, por ejemplo, pero en cambio, son relativamente ineptos
cuando se trata de apaciguar los trastornos emocionales ajenos. A fin de
cuentas, el sustrato de nuestra pericia al respecto es, sin duda, neurológico,
pero, como veremos a continuación, el cerebro es asombrosamente
plástico y se halla sometido a un continuo proceso de aprendizaje.
Las lagunas en la habilidad emocional pueden remediarse y, en términos
generales, cada uno de estos dominios representa un conjunto de hábitos y
de reacciones que, con el esfuerzo adecuado, pueden llegar a mejorarse.
Inteligencia Emocional y el amor
El amor es como una mariposa que si la intentas atrapar se te escapa; si te
sientas y la observas como vuela, como se desplaza, como se refleja con la
luz, es posible que se pose sobre ti. El AMOR es el sentimiento más bello
y hermoso que podemos sentir los humanos. En nuestra mano está la
decisión ya que somos el animal más emotivo, pero también es el más
racional. Por tanto necesitamos de un control de nuestros sentimientos para
evitar una continua inestabilidad afectiva.
Diferencia entre la Inteligencia Emocional y el Cociente Intelectual.
Uno de las mayores aportaciones que ha realizado Goleman a la IE y del
que se siente probablemente más orgulloso, es el que desde los puestos de
trabajo más modestos hasta los altos cargos directivos, el factor
determinante no es ni el cociente intelectual, ni los diplomas universitarios,
ni la pericia técnica: es la inteligencia emocional.
El coeficiente intelectual (CI), contribuye con apenas un 20% de nuestro
éxito en la vida y el 80% restante es el resultado de la inteligencia
emocional, que incluye factores como la habilidad de auto motivación, la
persistencia, el control de los impulsos, la regulación del humor, la
empatía y las relaciones con los demás. Aquí queda demostrado una vez
más el Principio de Pareto.
No existe un test capaz de determinar el grado de inteligencia emocional, a
diferencia de lo que ocurre con los test que miden el cociente intelectual
(CI). Jack Block, psicólogo de la universidad de Berkeley, ha utilizado una
medida similar a la inteligencia emocional que él denomina capacidad
adaptativa del ego, estableciendo dos tipos teóricamente puros, aunque los
rasgos más sobresalientes difieren ligeramente entre mujeres y hombres :

Los hombres que poseen una elevada inteligencia emocional suelen ser
socialmente equilibrados, extrovertidos, alegres, poco predispuestos a la
timidez y a rumiar sus preocupaciones. Demuestran estar dotados de una
notable capacidad para comprometerse con las causas y las personas,
suelen adoptar responsabilidades, mantienen una visión ética de la vida y
son afables y cariñosos en sus relaciones. Su vida emocional es rica y
apropiada; se sienten, en suma, a gusto consigo mismos, con sus
semejantes y con el universo social en el que viven.
Las mujeres emocionalmente inteligentes tienden a ser enérgicas y a
expresar sus sentimientos sin ambages, tienen una visión positiva de sí
mismas y para ellas la vida siempre tiene un sentido. Al igual que ocurre
con los hombres, suelen ser abiertas y sociables, expresan sus sentimientos
adecuadamente (en lugar de entregarse a arranques emocionales de los que
posteriormente tengan que lamentarse) y soportan bien la tensión.
Su equilibrio social les permite hacer rápidamente nuevas amistades; se
sienten lo bastante a gusto consigo mismas como para mostrarse alegres,
espontáneas y abiertas a las experiencias sensuales. Y, a diferencia de lo
que ocurre con el tipo puro de mujer con un elevado CI, raramente se
sienten ansiosas, culpables o se ahogan en sus preocupaciones».
Los hombres con un elevado CI se caracterizan por una amplia gama de
intereses y habilidades intelectuales y suelen ser ambiciosos, productivos,
predecibles, tenaces y poco dados a reparar en sus propias necesidades.
Tienden a ser críticos, condescendientes, aprensivos, inhibidos, a sentirse
incómodos con la sexualidad y las experiencias sensoriales en general y
son poco expresivos, distantes y emocionalmente fríos y tranquilos».
La mujer con un elevado CI manifiesta una previsible confianza
intelectual, es capaz de expresar claramente sus pensamientos, valora las
cuestiones teóricas y presenta un amplio abanico de intereses estéticos e
intelectuales.
También tiende a ser introspectiva, predispuesta a la ansiedad, a la
preocupación y la culpabilidad, y se muestra poco dispuesta a expresar
públicamente su enfado. Estos retratos, obviamente, resultan
caricaturescos pues toda persona es el resultado de la combinación entre el
CI y la inteligencia emocional, en distintas proporciones, pero ofrecen una
visión muy instructiva del tipo de aptitudes específicas que ambas
dimensiones pueden aportar al conjunto de cualidades que constituye una
persona.
La IE no solo depende de la edad de la persona, como ocurre con el
cociente intelectual, ya que se desarrolla con la edad y la experiencia desde
la infancia hasta la madurez.
El coeficiente intelectual o cociente intelectual, abreviado CI, es una
puntuación, resultado de alguno de los tests estandarizados diseñados para
medir la inteligencia. Fue empleado por primera vez por el psicólogo
alemán William Stern en 1912, como propuesta de un método para puntuar
los resultados de los primeros tests de inteligencia para niños,
desarrollados por Alfred Binet y Théodore Simon a principios del siglo
XX, de forma que pudieran compararse entre si.
En dicho método, se dividía la edad mental por la edad cronológica, dando
como resultado el mencionado coeficiente.
¿Y la Inteligencia Emocional en los negocios?
Para Robert Kiyosaky, autor de Padre Rico, Padre Pobre, “la inteligencia
emocional es una materia bien diferente a la inteligencia académica. En
general, a una persona con alta inteligencia emocional le irá mejor que a
otra con alta inteligencia académica pero baja inteligencia emocional. Esto
explica parcialmente, el porqué a algunas personas les va bien en la
escuela pero no tan bien en la vida real.
La habilidad para diferir la gratificación es un signo de una mayor
inteligencia emocional. En un estudio reciente de la inteligencia
emocional, se encontró que las personas capaces de diferir la gratificación,
casi siempre llevaban una vida más exitosa que aquellos que no lo hacían.
Por eso la gran importancia del sistema de capacitación inherente a una
buena oportunidad dentro del mercadeo multinivel.
El aspecto que encuentro de mayor valor para las personas, es la educación
emocional o desarrollo de la inteligencia emocional.”
Y esto ¿cómo afecta al éxito profesional?
Goleman desde su época de estudiante y posteriormente como profesor en
la Universidad de Harvard, realizó una serie de investigaciones que
constituyeron uno de los primeros desafíos a la mística del Cociente
Intelectual (CI), la falsa pero extendida creencia de que el éxito depende
exclusivamente de la capacidad intelectual.
Aquel trabajo fue el antecedente de lo que hoy en día ha terminado
convirtiéndose una mini—industria dedicada al estudio de las
competencias que hacen que una persona triunfe en el trabajo en todo tipo
de organizaciones. Y los resultados son sorprendentes porque, según
parece, el CI desempeña un papel secundario con respecto de la
inteligencia emocional a la hora de determinar el rendimiento laboral
óptimo.
Principios de la Inteligencia Emocional
· Percepción: Cualquier cosa que incorporemos por cualquiera de
nuestros sentidos.
· Retención: Corresponde a la memoria, que incluye la retentiva (o
capacidad de almacenar información) y el recuerdo, la capacidad de
acceder a esa información almacenada.
· Análisis: Función que incluye el
reconocimiento de pautas y el procesamiento de la información.
· Emisión: Cualquier forma de comunicación o acto creativo, incluso del
pensamiento.
· Control: Función requerida a la totalidad de las funciones mentales y
físicas.
Estos cinco principios se refuerzan entre sí. Por ejemplo, es más fácil
recibir datos si uno esta interesado y motivado, y si el proceso de
recepción es compatible con las funciones cerebrales.
Tras haber recibido la información de manera eficiente, es más fácil
retenerla y analizarla. A la inversa, una retención y un análisis eficientes
incrementarán nuestra capacidad de recibir información.
De modo similar, el análisis que abarca una disposición compleja de las
tareas de procuramiento de información, exige una capacidad para retener,
recordar y asociar aquello que se ha recibido. Es obvio que la calidad de
análisis se verá afectada por nuestra capacidad para recibir y retener la
información.
Estas tres funciones convergen en la cuarta es decir la emisión o expresión
ya sea mediante el mapa mental, el discurso, el gesto u otros recursos, de
aquella que se ha recibido, retenido y analizado. La quinta categoría, la del
control, se refiere a la actividad general del cerebro por la cual éste se
constituye en "desertor" de todas nuestras funciones mentales y físicas,
incluyendo la salud general, actitud y las condiciones ambientales.
Esta categoría es de particular importancia porque una mente y un cuerpo
sanos son esenciales para que los otros cuatro funcionen – recibir, retener,
analizar y emitir puedan operar en la plenitud de su potencial.
Control de las emociones
Para controlar de mejor forma las emociones, tanto positivas como
negativas las cuales forman parte de nuestra vida, y que es normal que las
sintamos, ya que sin ellas aquellos Grandes Cerebros no contarían en la
historia, ni tampoco los Retención, Recepción, Análisis, Emisión y
controlen funciones de nuestro cuerpo en forma íntegra, de la misma
forma.
La Inteligencia Emocional en el Trabajo, Competencias, Habilidades
Técnicas y Cognoscitivas son indispensables en nuestro crecimiento
personal, familiar y empresarial, para llenarnos de conocimientos y
aprender a manejarnos en ciertas y determinadas circunstancias aplicando
y practicando pensamientos y sentimientos saludables como éstos:
· Sonríe: Este cambio en los músculos faciales produce una serie de
cambios bioquímicos que cambian nuestra emoción y favorece la salud.
· Reenfoca el Problema: Trata de encontrarle lo positivo a lo que sucede,
recuerda que las situaciones difíciles son una gran oportunidad para
aprender y que has experimentado situaciones conflictivas en el pasado y
pudiste seguir adelante.
· Practica Ejercicio: Como mínimo 20 minutos continuos al día.
· Expresa tus Sentimientos: Sean molestia o dolor conversando con la
persona involucrada (con personas amigas o de confianza) o escríbele una
carta donde desahogues tus emociones.
· Gerencia con Vitalidad: Como abriendo un camino en busca de la
salud integral del profesional competitivo y satisfecho.
Las competencias emocionales
· Auto-conciencia: La habilidad para reconocer y comprender los propios
estados emocionales, sentimientos, rasgos, así como su efecto en las demás
personas. Las competencias que se miden y desarrollan en esta categoría
son: la auto-confianza, la capacidad para despertar estados emocionales
alegres y llenos de buen humor.
· Auto-regulación: La habilidad para controlar y redireccionar impulsos
y estados emocionales negativos, unido a la capacidad para suspender
juicios y pensar antes de actuar. Las competencias que se miden y
desarrollan en esta categoría son: Auto-control, confiabilidad, conciencia,
adaptabilidad, orientación a resultados e iniciativa.
· Empatía: Las habilidades para sentir y palpar las necesidades de otros y
de la propia organización, unida a la apertura para servir y cubrir las
inquietudes de quienes le rodean. En esta categoría se miden y desarrollan:
la empatía, la conciencia organizacional y la orientación al servicio.
· Socialización: Engloba el dominio de estrategias y formas de
relacionarse afectiva y efectivamente con las demás personas, creando
redes de relaciones, construyendo climas agradables, abiertos y efectivos
en sus conversaciones. Las competencias en esta categoría son: desarrollo
de persona, liderazgo, influencia, comunicación, gerencia del cambio,
manejo de conflictos, construcción de redes y la cooperación en equipo.
Emociones que afligen
Son aquellas que promueven o mantienen los procesos de enfermedad a
través de una serie de conexiones psiconeuroinmunológicas.
· La ira o rabia, la cual abarca tres etapas.
1. Desconfianza ante el medio que rodea la persona.
2. Sentimiento de molestia o rabia como tal.
3. La conducta expresiva como gritar, agredir, romper o tirar objetos.
· La Depresión, es decir, la tristeza acompañada de una visión negativa
de si mismo, el mundo que lo rodea y su futuro, esta afecta cualquier
proceso de recuperación de cualquier otra enfermedad.
· La Ansiedad, que consiste en una preocupación constante y excesiva
por los acontecimientos en nuestra vida diaria.
·
· La Represión o Negación, es donde la persona no expresa o no toma
conciencia de que existe algo que le causa molestia o dolor emocional,
siendo grave para nuestra salud integral.
El poder del perdón
Todo proceso de sanación, crecimiento, evolución y desarrollo personal,
utilizando la Terapia Integral MHRP, pasa indefectiblemente por el
perdón. Por el perdón a uno mismo y el perdón a los demás.
De esta sencilla manera, debe de empezar cualquier proceso de curación
desde dentro; desde lo más profundo de nuestro ser, desde la conciencia
vital, saliéndonos de nuestras entrañas, que nos duela como si fuese un
nacimiento, el final de una etapa de aprendizaje y el inicio de nuestra
nueva vida.
Las cuatro personas para mi gusto, que se merecen el Premio Nobel del
Perdón, contemporáneas a nosotros serían: Gandi, La Madre Teresa,
Martin Luther King JR., y sobre todo Nelson Mandela.
Hace unas pocas semanas se ha estrenado la película Invictus, que trata
sobre una pequeña parte de la vida de Mandela.
Hay muchas escenas que les recomiendo. En una de ellas, Mandela
dirigiéndose a miembros de su partido que buscaban venganza de los
anteriores gobernantes blancos les dijo:
“En la prisión en la que estuve encerrado, todos los carceleros eran blancos
(africaners) me pasé 27 años estudiándolos, aprendí su idioma, leí sus
libros, su poesía, ya que tenía que conocer a mi enemigo antes de poder
vencerle y le hemos vencido.
Nuestro enemigo ya no son los africaners, ahora somos compatriotas,
compañeros de democracia. Tenemos que sorprenderles con compasión,
templanza y generosidad. Se muy bien de todo los que ellos nos han
privado, pero este no es el momento de aplaudir venganzas absurdas, es el
momento de construir nuestra nación, utilizando hasta el último ladrillo
disponible… …para construir nuestra nación, todos debemos superar
nuestras expectativas”
¿Cómo se pueden, pasar casi treinta años en una celda minúscula, salir y
perdonar a los que te encerraron en ella?
Fue la pregunta que se hizo François Peinar, Capitán del Equipo de Rugby
de Sudáfrica.
Mandela le respondió con otra pregunta:
¿Cuál es su filosofía a la hora de liderar? ¿Cómo hace que su equipo se
inspire para rendir al máximo?
Contesta Peinar: Dando ejemplo señor. Y a continuación, le hace la
siguiente pregunta a Mandela:
¿Cómo lograr que sean mejores de lo que ellos creen que pueden ser?
Mandela contesta: “eso es muy complicado creo yo.
La inspiración es la clave. ¿Cómo buscamos la inspiración para
levantarnos cuando no nos queda otra opción?
Cuando estaba en la cárcel y las cosas se ponían muy difíciles, hallaba la
inspiración en un poema Victoriano, sólo eran palabras, pero me ayudaban
a levantarme cuando lo único que quería era terminar.
El poema Victoriano escrito por William Ernest Henley dice:
“En la noche que me envuelve, negra como un pozo insondable, doy
gracias al Dios que fuere, por mi alma inconquistable, en las garras de las
circunstancias; no he gemido ni llorado, ante las puñaladas del azar, si bien
he sangrado, jamás me he postrado, más allá de este lugar de ira y llantos,
acecha la oscuridad con su horror. No obstante la amenaza de los años me
haya y me hallará, sin temor. Ya no importa cuan recto haya sido el
camino, ni cuantos castigos lleve a la espalda, soy el amo de mi destino,
soy el capitán de mi alma.”
“La inteligencia anula al destino. Mientras un hombre piensa es libre” RW
Emerson
Apéndice sobre la MHRP, PNL, Hipnosis, IE.
Hemos aprendido a través de la PNL, la importancia del lenguaje, ya que
nuestra calidad de vida dependerá de la manera en que nos comunicamos
con nosotros y con los demás.
“Vigile la forma en que habla si desea desarrollar un estado de paz mental.
Comience por afirmar cada día actitudes pacíficas, de satisfacción, y de
felicidad y sus días tenderán a ser agradables y exitosos”. Norman V. Peale
En éste libro, hemos analizado una parte importante, de todo aquello, que
los grandes creadores de la motivación, hipnosis, lenguaje gestual, verbal y
no verbal, realización personal, PNL, e IE, han diseñado a partir de sus
propias experiencias.
Debemos de tener en cuenta, que a lo largo de nuestra vida, el ser un
humano, aprende del exterior más del 70% de sus conocimientos y
creencias y tan sólo, en el mejor de los casos, la media de lo aprendido de
sus vivencias, es de tan sólo un 30%.
Nos han condicionado a creer que el mundo externo, es más real que el
mundo interno. Este tipo de ciencia es totalmente lo contrario: dice que lo
que ocurre dentro de nosotros creará lo que ocurre fuera de nosotros.
Como puedo elegir, elijo esto último, ya que soy yo, el único que diseño
mi propia realidad, a través de lo que siento, veo, oigo, percibo y decido.
Uno de los postulados, en la que se basa la MHRP, es lo que de verdad nos
hace libres, son los sentimientos que podamos tener, mucho más que
aquello en lo que pensamos y las emociones que sentimos, ya que son los
sentimientos los que conforman nuestros pensamientos y por ende,
nuestras emociones. Aprendí y asumí que yo soy el único responsable de
todos los sentimientos que puedo tener a partir de este momento en mi
vida.
Al investigar la Inteligencia Emocional (IE), el lenguaje verbal,
estudiamos que en la IE, existen seis emociones básicas y que para Paul
Ekman, creador del lenguaje gestual son siete. En otras estrategias de
investigación, se habla de ocho emociones básicas. Según los estudios
realizados, sobre los pensamientos que tenemos los humanos, a lo largo de
un solo día, se ha llegado al consenso de que son setenta y cinco mil
pensamientos.
Se obtuvo la media entre las mujeres, que tienen alrededor de cien mil y
los hombres que tenemos unas cincuenta mil. Se llegó al acuerdo de que la
media resultante, era de setenta y cinco mil pensamientos por día.
Es fácil comprender, que los setenta y cinco mil pensamientos que
tenemos de media al día, son del todo imposibles de controlar. Las
emociones básicas las reducimos a seis u ocho. Esto al fin y al cabo da lo
mismo, ya que tampoco las podemos controlar. La clave está en los
sentimientos, que son los que de verdad valoran las emociones producidas
a través de los pensamientos y determinan si son positivas o negativas. De
esta manera si yo estoy positivo, pase lo que pase, el resultado será
positivo y sin embargo,
-“casi”- al revés, se da lo mismo.
Antonio Damásio establece una distinción entre la emoción y el
sentimiento. La emoción es la percepción inconsciente mientras que el
sentimiento es la percepción consciente, ya que los sentimientos y las
emociones implican canales distintos.
La amígdala que es fundamental para la percepción de la emoción, tiene
ciertos circuitos que ni siquiera pasan por la corteza cerebral, por eso
podemos responder con mucha rapidez tanto a los estímulos positivos
como negativos, sin percibirlos conscientemente.
Freud descubrió que una gran parte de la actividad mental es inconsciente
y por tanto las emociones, no las podemos controlar, aunque si podemos
dirigir los sentimientos.
Pase lo que pase, si una persona está negativa, el resultado será negativo y
aquí es donde entra el “casi”, ya que si a la persona que tiene pensamientos
y emociones negativas, le tocase la lotería, la bono loto, o la quiniela, se
volvería positivo en un principio y al final la alegría se convertiría en
euforia… Lo que hay que hacer, es controlar nuestro sentimiento y la
mejor manera de hacerlo y no quiero resultar, cursi o petulante, es a través
del amor; de la paz, de la tranquilidad, de la armonía que experimentemos
a lo largo del día, o en el otro extremo, del odio, el asco, de la ira, que nos
lleva a la confrontación y al desgaste.
Si tenemos constantemente en nuestro cuerpo, el sentimiento de amor, de
paz, de tranquilidad, de armonía, todo resultará positivo y en el caso
contrario igual. Deténgase durante unos segundos en este punto y le
felicito por haber llegado a este nivel. A usted le dedico el libro, por su
coraje de seguir adelante. Gracias de verdad.
“La combinación del pensamiento y del amor es lo que crea la irresistible
fuerza de la ley de la atracción. No hay mayor poder en el Universo que el
poder del amor. El sentimiento del amor es la frecuencia más elevada que
puedes emitir.
Si pudieras envolver todos tus pensamientos con amor, si pudieras amar a
todas las personas y cosas de la misma manera, tu vida se transformaría.
De hecho, algunos grandes pensadores del pasado se referían a la ley de la
atracción como la ley del amor. Si piensas en ello, entenderás la razón.
Si tienes pensamientos desagradables respecto a alguien, experimentarás la
manifestación de esos pensamientos desagradables. No puedes perjudicar a
otro con tus pensamientos. Sólo te perjudicas a ti mismo.
Si tienes pensamientos de amor, adivina quién recibe los beneficios, ¡tú! Si
en tu estado de ánimo predomina el amor, la ley de la atracción o la ley del
amor responderá con toda su fuerza porque te encuentras en la frecuencia
más alta posible. Cuanto mayor sea el amor que sientes y emanas, mayor
será el poder que estás utilizando”.
Algunos de los grandes motivadores, tuvieron que pagar un gran tributo
para poder conseguir el éxito. Por ejemplo, Dale Carnegie, cambió la
dicción de su apellido materno de Carnegey a Carnegie, en un momento en
el que el empresario Andrew Carnegie era ampliamente reverenciado y
reconocido.
Lo importante no es lo que haces, sino lo que sientes cuando lo haces, ya
que la felicidad no consiste en hacer lo que te gusta. La verdadera
realización se basa en disfrutar de todo aquello que haces,
independientemente de las circunstancias y este es otro de los pilares de la
MHRP. Si pensamos en las “Circunstancias”, nos puede venir a la
memoria la famosa frase de Ortega y Gasset, que según algunos dicen, el
escritor decía:
“Yo soy yo y mi circunstancias”
Qué lejos está, de la verdadera frase que pronunció el filósofo en su día, ya
que lo que realmente dijo fue:
“Yo soy yo y mi circunstancias, y si no la salvo a ella, no me salvo yo”
Démosle a Dios lo que es de Dios y al Cesar lo que es del Cesar y
volvamos a la motivación y a Carnegie, que tiene una serie de reglas
impresionantes a la hora de poder conseguir nuestros objetivos.
"Cualquier cosa que la mente del hombre pueda concebir y creer, la puede
lograr" Napoleón Hill
¿Cómo puedo conseguir aquello que quiero?
Lo primero que tenemos que hacer, es decidir, lo que queremos tener,
sentir, oír y ver. Después de haberlo meditado, pasemos a la acción,
poniéndonos a ello, pagando el precio del tiempo y del esfuerzo para
lograrlo. Posteriormente debemos de visualizarlo, sintiéndolo como si ya
lo tuviésemos y lo estuviésemos disfrutando, cambiando lo que no
funciona, hasta haberlo conseguido.
Para ello debemos de conseguir tener una gran empatía, manteniendo una
gran sonrisa no fingida, como la que tienen algunos políticos en campaña.
Una sonrisa que nos salga de dentro y que transmitimos a los demás, de la
mejor manera palpable. Aprendamos a escuchar a los demás y a
interesarnos por sus proyectos, sus preocupaciones, sus sueños.
Cuantas veces nos ha pasado, que tenemos una idea sobre nuestro vecino y
creemos que es un cretino (el eco nos lleva a creer que los demás son
como nosotros) y un día resulta que al conocerle, descubrimos que no lo es
y que resulta todo lo contrario.
¿Cuánto tiempo perdido tenemos que recuperar entonces?
Empecemos desde el principio, valorándonos a nosotros mismos y así
valoraremos a los demás. La próxima vez que nos ocurra, buscaremos los
elementos positivos de los demás y hagamos que el Eco nos devuelva lo
que damos, lo que, queremos dar de verdad, para luego, recibirlo. El
famoso secreto de The Secret, es el eco. Somos lo que creemos que somos.
Así que me pregunté:
¿Quién quieres ser y que estás dispuesto a pagar para conseguirlo?
Cuando empecé a desarrollar la MHRP, a mediados de los años 90, me
planteé, que ya que había recorrido algunos países del mundo, conviviendo
con distintas culturas, me había dado cuenta que el destino como tal no
existe. Somos nosotros – los que somos libres los que de verdad
construimos día a día nuestro porvenir y aquello me sirvió de aliciente para
construir una estrategia de investigación, sobre el ser humano, donde yo
sería el conejillo de indias y el primer beneficiario.
Nos son las circunstancias las que a la larga determinan nuestro futuro,
sino más bien, que son las decisiones que tomamos en cada momento, las
que de una manera u otra, modelan nuestra vida. También he tenido que
superar muchas injusticias. Comprendí que yo no podía controlar lo que
los demás esperaban de mí, pero sí podía dominar lo que yo creía y
juzgaba de mí mismo.
Aprendí a reabsorber una parte de mi orgullo y, pese a todo, seguí
sonriendo y luchando por construir un futuro mejor para mí, para mi
familia y para todos aquellos seres humanos que nunca tendrán la
oportunidad de conocer otros países, ni otras culturas y que, por ende, no
podrán percibir distintas formas de entender la vida.
Encontré el significado que le da valor a mi vida, que no era otro que el de
aceptar la responsabilidad sobre mi vida. A partir de ahí, empecé a
construir un mundo diferente, empezando por el mío propio.
En las culturas más primitivas, la gente tiene tanto entusiasmo que me dio
una visión del mundo diferente y me transmitió ilusión. Una ilusión que
retornaba a mí en forma de ayuda al tercer mundo, aunque, de verdad, era
el tercer mundo el que me ayudaba a mí.
Nunca he recibido tantas muestras de agradecimiento, ni me he sentido tan
querido, como en aquellos lugares. Los niños me admiraban, mientras yo
asimilaba la naturalidad con la que vivían. Todos los humanos nos
hacemos o nos deshacemos a nosotros mismos, ya que la mente humana es
la mayor herramienta con la que podemos crear o destruir nuestro futuro.
Si tu mente no está oxidada, dale marcha ya que cuanto más la utilices,
mejor te responderá. Arriésgate y cree en tus principios.
Lucha por un mundo mejor, donde el ser humano pueda ser libre. La
libertad es un derecho y la igualdad de oportunidades es la justicia a la que
todo hombre de bien debe aspirar, independientemente de su color de piel,
clase social o creencias religiosas.
Nuestro deber es saber utilizar nuestra mente de una manera correcta.
Estoy a gusto porque creo en mis convicciones y, si he llegado a esta
conclusión, es porque me he comprometido libremente con todas las cosas
que realizo y por eso las disfruto.
Tú eres el resultado de todas las decisiones que has tomado y tú puedes
tomar todas las determinaciones que hagan que tu vida sea tu futuro.
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