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Democracia
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DEMOCRACIA
Ese grito dice: queremos ser vistos, tener presencia; queremos un vivir y convivir en la
honestidad del mutuo respeto, queremos un vivir y convivir democrático. Sin embargo,
con frecuencia confundimos dos aspectos de lo que sucede en el intento de ese vivir y
convivir: el primero se refiere a lo que sentimos; y el segundo se refiere a cuales son las
conductas y las instituciones con las cuales se realiza y conserva ese vivir y convivir.
Al primero de estos dos aspectos del vivir y convivir que queremos evocar al hablar de
democracia, lo llamamos sus dimensiones íntimas (sensoriales, emocionales), y al
segundo lo llamamos sus dimensiones operacionales (de acciones oportunas). Todo lo
que los seres humanos hacemos lo hacemos desde donde nos encontremos en nuestros
sentires íntimos según aparecen en nuestro vivir emocional. Esto es, todo lo que hacemos
lo hacemos desde nuestras ganas, deseos, miedos, alegrías, enojos, ...
Todo argumento racional se funda en alguna emoción aceptada a priori. El que sepamos
esto no niega nuestro razonar pero nos permite saber desde donde escogemos los
fundamentos de nuestro razonar, y podemos ser conscientes de nuestros motivos al
escoger lo que hacemos y ser responsables de lo que escogemos hacer. Los motivos son
siempre algo que queremos conservar.
Dimensiones íntimas del convivir democrático.
*. Deseos de coexistir y convivir.
*. Respeto por sí mismo.
*. Honestidad.
*. Mutuo respeto.
*. Colaboración.
*. Equidad.
*. Ética social.
*. Conversar reflexivo.
Si falta cualquiera de estas dimensiones íntimas faltan todas las demás, y no hay ni puede
haber convivencia democrática. Estas dimensiones íntimas del vivir y convivir democrático
todos las conocemos, sin embargo, digamos algo de cada una de ellas. Deseos de
coexistir y convivir: Si no hay deseos de coexistir y convivir y estamos forzados a estar
juntos, vivimos en el enojo con el otro o la otra, y nos engañamos con la tolerancia si no
podemos separarnos. ¿Queremos o no queremos convivir?
Respeto por sí mismo: El respeto por nosotros mismos nos ocurre cuando sentimos que
no tenemos que justificar nuestras acciones y no sentimos vergüenza por ellas.
Mutuo respeto: El mutuo respeto ocurre en una relación cuando se siente que se puede
conversar en ella de manera reflexiva sin que uno u otro se sienta no escuchado de modo
que cualquier acuerdo o consenso que surja se viva en la honestidad.
Equidad: La equidad ocurre cuando sentimos que en el ámbito de convivencia en que nos
encontramos ninguna emoción rompe la armonía de nuestro acceso a las condiciones de
realización de la dignidad de nuestro vivir y convivir. La energía se distribuye de manera
armónica.
Ética social: La ética social ocurre cuando uno se conduce de modo que es consiente y
responsable de evitar las conductas y los haceres que nos dañan a nosotros mismos, a
otros o al ámbito ecológico.
Conversar reflexivo: El conversar reflexivo ocurre cuando en el conversar se mira y se
considera la validez de los fundamentos desde dónde se hace lo que se hace o se piensa
lo que se piensa dispuesto a cambiar el hacer o el pensar si en ellos se viola la equidad y
la ética social. Es el acto de soltar las certidumbres.
*. Responsabilidades transitorias.
*. Conflictos de deseos.
*. Formación de ciudadanos.
*. Cambio y transformación.
La convivencia democrática es una obra de arte en el ámbito del vivir y convivir social-
humano que se realiza y conserva sólo cuando se quiere conscientemente vivir y convivir
en ella. El propósito de este documento es hacer tres cosas: primero, invitar a reflexionar
sobre la naturaleza psíquica íntima que funda el acuerdo de la convivencia democrática; y,
segundo, invitar a reflexionar sobre la naturaleza de las dinámicas operacionales que el
acuerdo de convivencia democrática trae consigo, y sobre si tenemos el deseo y propósito
de realizarlo y conservarlo en nuestro vivir y convivir cotidiano ... porque queremos vivirlo;
y tercero para nosotros en Matríztica reflexionar sobre Democracia no es un mero
ejercicio intelectual, estamos reflexionando sobre nuestros niños, niñas y jóvenes quienes
se están transformando en la convivencia con nosotros hoy.
Nos ocupa y por eso nos ocupamos en la reflexión y acción, el que nuestros niños, niñas
y jóvenes no estén conviviendo en este presente en un ámbito democrático que es el
único ámbito sano en que nos podemos hacer cargo del espacio relacional que ellos viven
hoy, en un país que los acoge porque los ve o los rechaza en la ceguera de la
inconsistencia y deshonestidad en que estamos inmersos.
Imaginemos que en 10 o más años les preguntamos a los niños, niñas y jóvenes de hoy
que serán los adultos del mañana, (muchos de ellos maestros, papas, mamas, políticos,
profesionales, técnicos, artistas, científicos, empresarios): ¿que país viviste en tu infancia,
y adolescencia, y que aprendiste? Con seguridad querríamos que nos respondan, en un
país democrático donde aprendí que la democracia no es un “en sí” ni es “un concepto” es
un modo de convivir y co-existir en la armonía de los unos con los otros en la comunidad
que realizamos. Y nosotros en Matríztica nos preguntamos ahora: ¿qué estamos haciendo
hoy como País, Estado, Gobierno, Instituciones, Empresas, Organizaciones Políticas,
Familias... para que esto suceda cuando ellos sean adultos?