Una creencia es el estado de la mente en el que un individuo supone verdadero el

conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa;1? cuando se

objetiva, el contenido de la creencia presenta una proposici�n l�gica, y puede
expresarse mediante un enunciado ling��stico como afirmaci�n.2?B�sicamente creer
significa "dar por cierto algo, sin poseer evidencias de ello".

�ndice
1 Definici�n
2 Origen de las creencias
3 Clasificaci�n
3.1 Seg�n el dominio cognitivo
3.2 Seg�n la base
3.3 Seg�n el concepto
3.4 Seg�n su cuestionamiento
4 Formaci�n
5 Sistema de creencias
5.1 Creencia disfuncional
5.2 Modificaci�n de creencias
6 Creencia y conocimiento
7 Creencia, sociedad y cultura
8 Creencia anormal
9 V�ase tambi�n
10 Referencias
11 Bibliograf�a
12 Enlaces externos
Definici�n
Frank P. Ramsey propone una met�fora para indicar c�mo podemos entender lo que son
las creencias en su relaci�n con lo real. 3? 4? Dice que son como un mapa grabado
en el sistema (en el ADN, o en determinados aprendizajes) que nos gu�an o mejor nos
orientan en el mundo para encontrar la satisfacci�n de nuestras necesidades.5?6?

Tales mapas no dicen �lo que son las cosas�, sino que muestran formas de conducta
adecuadas a la satisfacci�n de las propias necesidades en el campo del mundo
percibido en la experiencia.

Origen de las creencias

Las fuentes de las que provienen las creencias son variadas:

externas, cuando se originan en explicaciones culturales recibidas para la

interpretaci�n y comprensi�n de ciertos fen�menos y la comprensi�n determinada de
ciertos discursos.7?
internas, cuando surgen del propio pensamiento, experiencia y convicciones.
Las creencias externas se generan:

Por la tendencia a la interiorizaci�n de las creencias de la gente que nos rodea y

la imitaci�n de su conducta, sobre todo si �sta viene avalada por el �xito social.
Es algo fundamental durante la infancia en la formaci�n de la personalidad del
ni�o. As� suele ocurrir con las creencias culturales, pol�ticas,8? y religiosas.9?
La gente tiende a adoptar las creencias de los l�deres aun cuando est�n en
contradicci�n con sus intereses.
Las creencias no son siempre voluntarias pues los individuos necesitan asociar su
experiencia de la realidad con unas creencias racionales como teor�as que eviten
las contradicciones cognitivas y justifique los comportamientos. El refugio en la
colectividad o en el �sentido com�n� de la tradici�n as� como la seguridad en el
sometimiento a la norma impuesta por el grupo, el "jefe" o los que mandan, juega en
ello un papel primordial.
La obsesiva repetici�n de contenidos concretos de los mensajes publicitarios
encuentra en esto su justificaci�n.10?
La idealizaci�n de la interpretaci�n de un contenido cognoscitivo o de un hecho
(abstracto o concreto) de los cuales no se exige una justificaci�n o un fundamento
racional suele ponerse como paradigma de las creencias: la fe y la experiencia
religiosa o m�gica; pero asimismo son los prejuicios recibidos culturalmente con
los cuales solemos interpretar el mundo.11?

Clasificaci�n
Seg�n el dominio cognitivo
Se pueden distinguir tres tipos:

Creencia b�sica, nuclear o central (core belief, basic belief en ingl�s).12?

Creencia intermedia.
Pensamiento autom�tico.13?
Seg�n la base
Una creencia puede tener o no base emp�rica. Por ejemplo, las creencias religiosas,
al ser basadas en dogmas, no suelen tener base emp�rica; lo que las hace opuestas a
la ciencia, que se construye a partir de datos obtenidos mediante el m�todo
experimental o a trav�s de c�lculos precisos.

Seg�n el concepto
Aunque en el lenguaje com�n no suele tenerse en cuenta la siguiente distinci�n; sin
embargo, conceptualmente conviene diferenciar:

Las opiniones, que est�n sometidas a ciertos criterios racionales que justifican la
verdad de su contenido: la ciencia y todos los discursos sometidos a la cr�tica
racional cuyo fundamento �ltimo es una creencia objetivamente fundada en criterios
establecidos.
Las ideolog�as cuyo fundamento es la propia constituci�n de la identidad del grupo
social y la defensa de sus intereses, aunque se presenten como verdades y
fundamento de opiniones (prejuicios).
La religi�n, cuyo contenido, fundamento de verdad y moral, al estar situado fuera
del contexto cognoscitivo del mundo y de la experiencia, por revelaci�n divina o
autoridad sagrada, suele tomarse como modelo de creencia que no depende de la raz�n
humana, y ejerce una funci�n de sentido de la vida, que a veces se confunde con la
ideolog�a.
Seg�n su cuestionamiento
Cuando las creencias admiten discusi�n y contraste, se dan distintos tipos de
marcos de desarrollo, principalmente parcelado en dos:

Creencias cerradas: S�lo admiten discusi�n y contraste por cierta clase de

personas, escogidas por su autoridad y afinidad a lo ideal.
creencias religiosas
creencias esot�ricas
creencias sociales
creencias en conspiraciones secretas.
mitos, leyendas, supersticiones.
Creencias abiertas: Admiten discusi�n y contraste por cualquiera que se adhiera a
un modelo de an�lisis l�gico, y razones con base en �l.
creencias cient�ficas.
creencias pseudocient�ficas.
creencias cientificistas.
creencias hist�ricas.
creencias pol�ticas
Formaci�n
Se pueden describir diferentes v�as de formaci�n de creencias:

Adquisici�n en la infancia.14?15? Pueden haber sido adquiridas a trav�s de los

padres, sociedad, religi�n.
Adoptar las creencias de un l�der carism�tico.16?
La publicidad (medios de comunicaci�n) puede formar o cambiar creencias mediante la
repetici�n o asociaci�n de emociones positivas.17?
Trauma f�sico.18?
Sistema de creencias
V�anse tambi�n: Teor�a filos�fica, Cosmovisi�n y Los cuatro acuerdos.
V�anse tambi�n: Ego, Paradigma, Episteme y Belief system.
El sistema de creencias es el conjunto de creencias aceptadas por cada persona
principalmente durante la solidificaci�n que el sujeto tenga respecto de sus
creencias originales y su voluntad de alterarlas.

Creencia disfuncional
V�ase tambi�n: Distorsi�n cognitiva
Una creencia disfuncional es un patr�n cognitivo relativamente estable, que
involucra pensamientos distorsionados, estados emocionales insatisfactorios y
conductas desadaptativas.19?

Modificaci�n de creencias
Terapia cognitiva
Art�culos principales: Reestructuraci�n cognitiva, Modelo A-B-C y Psicolog�a
cognitiva.
Downward arrow technique: La t�cnica de flecha hacia abajo o downward arrow
technique20?21? empieza desde un pensamiento autom�tico para identificar su
significado subyacente y eventualmente descubrir una creencia b�sica.22?
Cuestionamiento socr�tico: Las creencias intermedias y creencias b�sicas pueden ser
modificadas a trav�s del cuestionamiento socr�tico, examinando pros y contras.22?
Experimentos conductuales.
Continuum cognitivo
Dramatizaciones racionales-emocionales.
Utilizaci�n de los dem�s como punto de referencia.
Actuar �como si�.
Expresi�n de la propia experiencia por parte del terapeuta.23?24?