envío avances de mi análisis critico 

Mercedes cubero y Andrés Santamaria (2005) hacen un estudio del papel de

la cultura en la vida mental de los seres humanos. Pues se dice que la

cultura es una fuente importante en la construcción de lo mental y que

durante las últimas décadas han sido muchos los intentos a favor de que la

psicología la incluyera. Es así que la psicología cultural es una perspectiva

alternativa que se ha desarrollado como respuestas a la crítica de los

principales postulados, principios teóricos y metodológicos de la psicología

que domino en el siglo xx. Entonces, esta perspectiva tiene como exigencia

rebasar el círculo formal universitario, ya que su interés va más allá de solo

las funciones mentales universales y busca centrarse en los aspectos

diferenciales, ya que esta exige no solo aprendizaje conceptual, sino una

transformación de la sensibilidad, mentalidad y una apertura a muy diversas

disciplinas. Además, se puede decir que esta psicología cultura constituye

un novedoso enfoque en la posición intermedia de mente y cultura que

permite unas nuevas medidas para poder pensar y actuar en lo que defiere a

la cultura por específica del ser humano.

Por otra parte, Rosalia Montealegre (2005), en su estudio realizado sobre la

actividad humana en la psicología histórico-cultural trata de analizar

diferentes posiciones teóricas que se sitúan como centro del debate del

funcionamiento mental. De la misma manera, tenemos que la actividad

humana es el ejercicio de la orientación, motivo, ejecución de tareas y todo

lo relacionado con las necesidades del ser humano, es entonces que se

debe tener muy claro la finalidad, las condiciones de realización y de logro.

Además, dentro de la psicología histórico-cultural se precisa la unidad

orgánica de la psiquis y la actividad. Donde, se puede decir que la actividad

es la fuerza que conduce al desarrollo de la psiquis. De la misma manera, se

dice que existe dos tipos de actividad humana que son: la práctica

encaminada a lo externo, y la teórica encaminada a lo interno, por lo que la

teórica surge a partir de los objetivos de la actividad práctica, y se

contribuye para que dichos objetivos sean alcanzado de una manera más

efectiva. Por otra parte, se puede decir que esa investigación realizada por

Montealegre da a concluir que la concepción de la actividad humana se

refleja en lo psíquico de la realidad objetiva, y que la actividad intelectual

está ligada al estudio.

Es así que de esto antes mencionado, surgen las denominadas

ciberculturas, donde las nuevas tecnologías de la información y la

comunicación están ocupando un sitio central en las formas de interacción

de la gente en sus diferentes ámbitos

Cordial saludo 

Comparto con ustedes de nuevo el primer punto individual

Actividad Individual 1:  Realizar un análisis crítico sobre los temas

planteados en la unidad 2 (Psicología Cultural, La Actividad Humana y

Cibercultura).
Mercedes cubero y Andrés Santamaria (2005) hacen un estudio del papel de

la cultura en la vida mental de los seres humanos. Pues se dice que la

cultura es una fuente importante en la construcción de lo mental y que

durante las últimas décadas han sido muchos los intentos a favor de que la

psicología la incluyera. Es así que la psicología cultural es una perspectiva

alternativa que se ha desarrollado como respuestas a la crítica de los

principales postulados, principios teóricos y metodológicos de la psicología

que domino en el siglo xx. Entonces, esta perspectiva tiene como exigencia

rebasar el círculo formal universitario, ya que su interés va más allá de solo

las funciones mentales universales y busca centrarse en los aspectos

diferenciales, ya que esta exige no solo aprendizaje conceptual, sino una

transformación de la sensibilidad, mentalidad y una apertura a muy diversas

disciplinas. Además, se puede decir que esta psicología cultura constituye

un novedoso enfoque en la posición intermedia de mente y cultura que

permite unas nuevas medidas para poder pensar y actuar en lo que defiere a

la cultura por específica del ser humano.

Por otra parte, Rosalia Montealegre (2005), en su estudio realizado sobre la

actividad humana en la psicología histórico-cultural trata de analizar

diferentes posiciones teóricas que se sitúan como centro del debate del

funcionamiento mental. De la misma manera, tenemos que la actividad

humana es el ejercicio de la orientación, motivo, ejecución de tareas y todo

lo relacionado con las necesidades del ser humano, es entonces que se

debe tener muy claro la finalidad, las condiciones de realización y de logro.

Además, dentro de la psicología histórico-cultural se precisa la unidad

orgánica de la psiquis y la actividad. Donde, se puede decir que la actividad

es la fuerza que conduce al desarrollo de la psiquis. De la misma manera, se

dice que existe dos tipos de actividad humana que son: la práctica

encaminada a lo externo, y la teórica encaminada a lo interno, por lo que la

teórica surge a partir de los objetivos de la actividad práctica, y se

contribuye para que dichos objetivos sean alcanzado de una manera más

efectiva. Por otra parte, se puede decir que esa investigación realizada por

Montealegre da a concluir que la concepción de la actividad humana se

refleja en lo psíquico de la realidad objetiva, y que la actividad intelectual

está ligada al estudio.

Es así que de esto antes mencionado, surgen las denominadas

ciberculturas, donde las nuevas tecnologías de la información y la

comunicación están ocupando un sitio central en las formas de interacción

de la gente en sus diferentes ámbitos

Referencias

-Cubero, M. y Santamaría, A. (2005). Psicología cultural: una aproximación

conceptual e histórica al encuentro entre mente y cultura. Avances en

Psicología Latinoamericana. Universidad del Rosario Bogotá, Colombia.

Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=79902303
-Montealegre, R. (2005). La actividad humana en la psicología histórico-

cultural. Avances en Psicología Latinoamericana. Universidad del Rosario

Bogotá, Colombia. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?

id=79902304

-Ovalle, L. y  Vizcarra, F. (2011). Ciberculturas: el estado actual de la

investigación y el análisis. Cuadernos de Información, Pontificia Universidad

Católica de Chile Santiago, Chile. Recuperado

de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=97118906004