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Entre 1970 y 1974 Dick escribió poco: fueron los años del
vagabundeo, del atentado, los dos intentos de suicidio y la breve
internación psiquiátrica. En ese periodo, salieron de la imprenta algunas
obras escritas años antes, incluyendo una de las viejas novelas "realistas",
Confesiones of a Crap Artist (1975). En 1976 se publicó Deus Irae, escrita
en colaboración con Roger Zelazny; era casi un remake de Dr.
Bloodmoney, pero en ella ya se deslizaban algunos elementos procedentes
de la experiencia mística de 1974.
La gran sorpresa de este periodo, fue una nueva novela realista
sobre el mundo de la droga, A Scanner Darkly, escrita en 1973 y publicada
en 1977. Fue este, uno de sus libros más "negros" y desesperados, que
transmitían todo el horror de la droga, sin necesidad de recurrir a discursos
moralizantes; se limitaba a mostrar la destrucción de los personajes (en
quienes retrataba a sus amigos de esa época) y, con ellos, a una sociedad
hipócrita y suicida, donde el narcotráfico termina por sostener a los centros
de rehabilitación, en un círculo infernal.
Luego vendría la experiencia "mística" de 1974, y las tres últimas
novelas, directa o indirectamente vinculadas con ella: VALIS (1981), The
Divine Invasión (1981) y The Transmigration of Timothy Archer (1982).
The Olw in Daylight, la obra que debía rematar esa trilogía, quedó en
proyecto.
En esta etapa, la narrativa pasa a ser más decididamente
autobiográfica. La experiencia de 1974 —ya sea considerada una genuina
visión mística o un colapso patológico— sería la obsesión de sus últimos
años; Dick creía haber sido elegido como depositario de verdades
metafísicas procedentes de una entidad casi-divina, que luego llamaría
VALIS (siglas de "Vasto Sistema de Inteligencia Viva Extraterrestre").
Desde entonces, llevaba una especia de diario filosófico llamado Exégesis.
Parte de este heterogéneo material fue a parar a una novela llamada Radio
Free Albemuth (que luego sería publicada en forma póstuma) y, por fin, en
VALIS, un libro genéricamente inclasificable que, según Williams, es "la
primera novela metafísica picaresca del mundo". The Divine Invasión
(cuyo título original era VALIS Recuperado), fue concebida como su
complemento: recapitula todos los temas dickianos y retoma, por última
vez, la multifocalidad.
La última novela publicada en vida de Dick, The Transmigration of
Timothy Archer, tuvo por eje la figura de su amigo, el obispo Pike. La
concebía como una autocrítica de la "manía religiosa" que lo había
embargado desde 1974. De la búsqueda de la gnosis, iba evolucionando
hacia un humanismo, que desembocaría en la actitud mesiánica que
embargó sus últimos actos.
IDIOS KOSMOS : CLAVES PARA PHILIP K. DICK. Pablo Capanna 1992. 28
La complejidad —tanto espiritual como psicológica— de esta
evolución, obliga a que le demos un tratamiento aparte, en los capítulos 8 y
9.
"Para los despiertos existe un mundo único (koinos), pero cada uno de
los dormidos se aparta hacia el suyo en particular (idios)"
Heráclito, Fragmento 89.
Cierta vez que un tonto hizo sonar un cuerno de carnero, la gente creyó
que ese era el toque que anunciaba la llegada del Mesías. Cuando se lo
contaron al Rabí Menájem Mendel de Vitebsk, éste abrió la ventana y
dijo: Nada ha cambiado (Cuento jasídico).
IDIOS KOSMOS : CLAVES PARA PHILIP K. DICK. Pablo Capanna 1992. 118
APÉNDICE
"Fue como una danza del intelecto: una eterna navegación que nunca
hallaba puerto"
(Roger Zelazny)
IDIOS KOSMOS : CLAVES PARA PHILIP K. DICK. Pablo Capanna 1992. 134
El cerebro dividido.
IDIOS KOSMOS : CLAVES PARA PHILIP K. DICK. Pablo Capanna 1992. 139
BIBLIOGRAFÍA.
ANTOLOGÍAS DE CUENTOS
Bibliografía Crítica.
FIN
IDIOS KOSMOS : CLAVES PARA PHILIP K. DICK. Pablo Capanna 1992. 144