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Linea de Investigacion 1

TRAS LOS AIRES DE LA FLAUTA TRAVERSA

EN EL EJE CENTRO SUR (TOLIMA Y HUILA):
Identificación De Parámetros Pedagógicos y Didácticos

Resumen Ejecutivo

La investigación propone el estudio de la Flauta Traversa de Caña dentro del

subsistema musical andino del eje centro sur Colombiano, que se ubica
geográficamente en los departamentos de Tolima y Huila, y más concretamente,
dentro del complejo geográfico del Alto Magdalena.

Como fruto de los desplazamientos, reubicaciones y resignificaciones dentro de la

cultura musical popular, encontramos la Flauta Traversa de Caña - como un
aerófono de origen antiguo, fruto del mestizaje indígena y español - , presente y
vigente dentro de la línea melódica de este sistema musical, y en particular en el
contexto urbano de ciudades intermedias y pequeñas.

En los entornos urbanos de este eje, existen diversos portadores de la cultura

popular musical, que ejerciendo un rol como interpretes, constructores y/o
formadores de este instrumento, perpetúan conocimientos dentro de las lógicas de
la cultura oral y también estableciendo conexión con las estéticas de la música del
siglo XX considerada universal y occidental. Dentro de este marco se plantea la
necesidad de aproximar una ubicación de contexto y una sistematización del
conocimiento construido en el entorno socio cultural, para su enseñanza y
transmisión, como parte del rol pedagógico de las escuelas de formación que
promueven el Ministerio de Cultura y el PNMC.

La Corporación Grupo Ikeima, - como entidad de formación dentro de esta

estructura institucional -, ante la necesidad de consultar el contexto para
desarrollar pedagogía, propone una metodología multidisciplinaria que combina la
aproximación documental, entrevistas semiestructuradas con actores sociales
conocedores, el análisis musical de repertorios comunes propios del susbsistema,
para dilucidar parámetros didácticos, que aplicados mediante observación
participante con grupos de niños y jóvenes, permitan la identificación de niveles y
competencias para procesos de enseñanza – aprendizaje. Se espera entonces
obtener respuestas sobre las posibilidades didácticas del instrumento, las
características melódicas y musicales en el contexto estudiado y la sistematización
de conocimiento musical popular presente en el entorno socio cultural.
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Planteamiento del Problema

No encontramos en el eje centro sur un documento que contenga repertorio

sistematizado y que recopile una muestra significativa de música andina
colombiana - y especialmente obras de mayor usanza en el eje -, para ser
interpretados en flauta traversa de caña según niveles de dificultad.

Este instrumento ha pertenecido a la tradición de este eje e históricamente ha

estado ligado a contextos rurales donde prevalece básicamente la transmisión
oral. Sin embargo, las experiencias pedagógicas que influyen en la transmisión del
conocimiento musical - entre las que se cuentan las Escuelas del PNMC - vinculan
de manera integral la enseñanza de lógicas lectoescriturales en música, por lo que
se hace necesario identificar, tanto criterios de la cultura oral, como de la lógica
académica para enseñar la flauta traversa de caña. En ese orden de ideas, la
investigación se plantea desde los siguientes interrogantes:

- Cuál es la vigencia, presencia y funcionalidad de la Flauta Traversa de

Caña en el contexto cultural cercano a las Escuelas Locales del PNMC en
el Eje Centro Sur? Que coincidencias y que diferencias existen en cuanto a
aspectos técnico musicales de interpretación y aspectos de la enseñanza
de la Flauta Traversa de Caña en los actores conocedores de este
instrumento – interpretes, constructores, pedagogos en la región del Eje
Centro Sur?. Y a partir de este análisis, que parámetros y criterios
pedagógicos y didácticos se podrían proponer para la enseñanza de este
instrumento a niños y jóvenes?

Marco Teórico

Desde la más remota antigüedad existen instrumentos aerófonos y distintos tipos

de flautas en todo el mundo: en África, en América del Norte y del Sur, en la
música árabe, Indonesia, Asia, en el sudeste europeo y Europa central. A su vez
las flautas traveseras de embocadura se pueden encontrar desde España hasta el
Norte de África y en Colombia hay diversidad de aerófonos de embocadura entre
los que se destacan Kuvi, la flauta gigante de los Camsá, el carisso los icos y el
queco.

La Flauta traversa de caña es un aerófono de embocadura cuyo origen universal

puede ser fruto del mestizaje (amerindio, español, africano). Desde una
perspectiva diacrónica, es una construcción histórica de la antigüedad y su
estructura consiste en un tubo con seis agujeros de digitación en la parte
delantera más uno de mayor diámetro, normalmente ovalado, que hace de boca.
El extremo superior del tubo está cerrado con un tapón que sirve para afinar el
instrumento. En las últimas décadas el instrumento ha sufrido adaptaciones y se
ha cambiado el material para su construcción; también su tamaño; pero no su
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estructura de seis agujeros. Actualmente este instrumento es considerado parte

integral dentro de la organología tradicional en los departamentos de Tolima y
Huila y en combinación con instrumentos de percusión y armónicos, es uno de los
instrumentos que lleva la línea melódica de Sanjuaneros, Bambucos Fiesteros,
Guabinas y Cañas.

En el conocimiento de estos aerófonos y de la música de flauta en Colombia

encontramos avances en Carlos Miñana Blasco, docente e investigador de la
Universidad Nacional de Colombia, quien ha logrado producir un referente
importante para el estudio de las musicas de flautas y tamboras y las bandas de
chirimías presentes en departamento del Cauca, en zona de interfluencia con la
subregión andina Centro - Sur.

Algunas de las obras referenciadas por el propio autor son: Música de flautas y
chirimías en Popayán (1987); De fastos a fiestas. Navidad y chirimías en Popayán,
(1997); Música campesina de flautas y tambores en el Cauca y sur del Huila
(1989) y Fiestas y música nasa, (1994). El trabajo de enfoque etnomusicológico
analiza la música de flautas como producto cultural y en la cultura Nasa,
estableciendo análisis de los contextos y espacios donde se produce la música de
flautas y chirimías caucanas, su papel en las relaciones sociales, y en algunos
casos, adelanta análisis de la materia musical, aportando partituras y conocimiento
sobre técnica instrumental, estilos, sonoridades, etc.

Desde esta perspectiva, la flauta traversa es utilizada en el contexto indígena, el

contexto campesino y urbano, existiendo interesantes diálogos, diferencias y
consensos en cuanto a la forma de asumir la música y distintas sonoridades.
Desde las culturas indígenas, encontramos una fusión del ser humano con la
naturaleza, un dialogo profundo con ella, la presencia de lo artístico allí es
totalmente funcional, a partir de una integración total del ser con la naturaleza. En
el contexto campesino prima la integración con la cultura oral, la vida en común o
en comunidad, como elemento de comunicación comunitaria.

En el ámbito urbano en ciudades como Neiva, Ibagué, y municipalidades cercanas

al contexto socio cultural de la subregión andina centro-sur, la flauta es un
instrumento común y presente dentro de las agrupaciones de jóvenes músicos, su
construcción se realiza a partir de transformaciones y adaptaciones a partir de las
exigencias del lenguaje musical en el siglo XX donde se busca un sonido “limpio”
en términos de la sonoridad occidental universal y donde entran a tener
importancia valoraciones de esta estética.

Surge entonces el interés de profundizar con un enfoque etnomusicológico sobre

la apropiación de este instrumento dentro de este contexto urbano, entendiendo la
cultura popular tradicional como algo dinámico, que se reubica y re significa.
Igualmente, teniendo en cuenta que la diferenciación indígena – campesino -
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urbano no es lineal sino yuxtapuesto; y asumiendo a la vez, la ciudad como “el

espacio de la memoria perdida”. 1

Es decir que desde un perspectiva sincrónica, a partir del análisis documental, se

buscarán conexiones de origen y de trayectoria histórica, que faciliten una
interpretación y descripción sobre la presencia del instrumento en este contexto.
Igualmente, a partir del análisis musical propiamente dicho, en especial a partir de
la selección y secuenciación de melodías, se identificarán unos parámetros
didácticos para la enseñanza y transmisión de conocimiento sobre el instrumento
en el marco de las músicas tradicionales de la subregión. Y finalmente, a partir
de la observación participante en la aplicación de dichos parámetros, se buscará
priorizar lo que se enseña y como las propiedades didácticas de un instrumento
pueden ser utilizadas, así como el marco de competencias para que un formador
se pueda acreditar como pedagogo del instrumento.

Objetivo General

Identificar y proponer parámetros para la enseñanza – aprendizaje de la flauta

traversa de caña en el marco de las Escuelas de Formación musical del PNMC en
el eje centro sur, - Departamentos de Tolima y Huila - a partir del conocimiento
sobre su apropiación dentro de la cultura musical tradicional en la región.

Análisis de información

1. Se hará análisis documental buscando conexiones de origen de la flauta

traversa de caña en el eje andino musical de centro sur, para un análisis
descriptivo del instrumento dentro de este contexto.

2. Con base en las entrevistas semi estructuradas se hará recopilación y

análisis de los siguientes aspectos:

a. Dimensión socio cultural

- Actores sociales conocedores del instrumento (interpretes, pedagogos,

constructores)
- Funcionalidad y usos del instrumento en el eje (donde toca, porque toca)

1
MARTIN BARBERO, Jesús. De los medios a las mediaciones. Santafé de Bogotá: Convenio Andrés Bello,
1998.
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- Características físicas del instrumento según portadores. (materiales,

tamaños, afinación, etc.)
- Circulación del instrumento en la región (principales luthiers, proveedores,
circulación del instrumento).

b. Dimensión técnico - Musical

- Modos de afinación
- Repertorios
- Registros, ritmos, tempos
- Dificultades y facilidades del instrumento
- Interválicas, tesituras
- Tonalidades frecuentes
- Técnicas de respiración
- Posturas

c. Dimensión Pedagógica – transmisión de conocimiento

- Como, donde aprendió y como enseña

- Aspectos motivacionales, propiedades didácticas del instrumento

3. Con base en los repertorios identificados, se hará una selección de obras

(en grabaciones, entrevistas, registros) y se analizará cada melodía,
teniendo en cuenta los siguientes ítems:

Origen de la melodía (lugar, contexto, compositor, etc.)

Dónde se tocaba y dónde se toca
Práctica interpretativa (instrumentos con que se acompaña)
Análisis de la melodía
-Modos melódicos (mayor, menor)
-Comportamiento interválico de las melodías y frecuencia de notas
-Cadencias
-Compás
-Pulso metronómico (si estuviera marcado)
-Estructuras rítmicas (de cuántas notas y de qué tipo de figuras)
-Forma musical (ateniéndonos al número de frases y sus
características)
-Dificultades técnicas (para la flauta)
-Competencias a desarrollar en el perfil del formador
-Competencias a desarrollar en el alumno
- Nivel de ejecución (Principiante, medio, avanzado)
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Bibliografía

- MIÑANA BLASCO, Carlos. Música y fiesta en la construcción del territorio

Nasa (Colombia). Revista Colombiana de Antropología, 44(1)2008.00123-
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Tejeguete 20 años al son del tambor.

- TRANCHEFORT, François-René (1991): Los instrumentos musicales en el

mundo. Madrid: Alianza Música.

- DENIES, C. “Didáctica del nivel inicial” 3ra. Edición. El Ateneo Editorial.

1992.