PROGRAMA DE ASIGNATURA

I. IDENTIFICACIÓN

̊ FACULTAD: Humanidades y Comunicaciones

̊ CARRERA: Historia
̊ NOMBRE DE LA ASIGNATURA (Actividad Curricular): HISTORIA MUNDO CLÁSICO
(G)
̊ PROGRAMA BASADO EN COMPETENCIAS: SI______NO___X___
̊ CÓDIGO:
̊ NRC

II. UBICACIÓN EN EL PLAN DE ESTUDIOS

̊ Nº SEMESTRE: I
̊ LÍNEA DE FORMACIÓN: Historia
̊ TIPO DE ASIGNATURA:
o Cursos Troncales o de Formación Disciplinaria Básica__X___
o Curso de Especialización _____
o Cursos Complementarios / Optativos de Profundización______
o Cursos de Formación General _____
o Cursos de Habilidades, Destrezas y Competencias_____

III. DESCRIPCIÓN DE LA ASIGNATURA (Actividad Curricular)

El curso aborda la importancia de la Antigüedad en la formación de la concepción

de la cultura occidental a través de un análisis problemático de los procesos de
continuidad y cambio que han sido considerados e interpretados por la modernidad para
construir una identidad propia.

IV. OBJETIVO/S GENERAL/ES

Reconocer la importancia del legado grecorromano para la cultura occidental en

términos político-culturales.
V. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

1. Aproximarse a la Antigüedad clásica desde textos históricos, literarios y filosóficos.

2. Valorar la importancia de recursos de otras disciplinas como la literatura, la
filosofía y el arte para la tarea de reconstrucción histórica.
3. Identificar los principales procesos y acontecimientos del mundo antiguo que
fueron incorporados por el periodo medieval y moderno.

VI. COMPETENCIAS ESPECÍFICAS O DE ESPECIALIDAD ASOCIADAS (Completar sólo en

el caso de programa basado en competencias – Asignatura Troncal)

̊ N/A

VII. METODOLOGÍA GENERAL DEL CURSO

La metodología del curso consistirá en clases expositivas, sesiones de lectura de

bibliografía especializada y presentaciones de textos por parte de los estudiantes.

VIII. UNIDADES DE APRENDIZAJE

Unidad 1: Historia antigua: aproximaciones culturales e historiográficas.

En esta unidad se analizará la importancia del estudio de la antigüedad occidental

y algunas precisiones metodológicas sobre cómo acercarnos a este objeto de estudio.

1.1. ¿Por qué el mundo antiguo?

1.2. La historia y la historiografía frente a la Antigüedad.
1.3. El problema de lo clásico y su recepción.
1.4. ¿Qué es la historia para la Antigüedad?

Unidad 2: Grecia: política, violencia y exclusión.

En esta unidad se abordará la institución de la polis, la guerra y la marginación

política como elemento esencial de la existencia de la sociedad griega (ciudadanos,
mujeres, extranjeros, niños, esclavos).

2.1 Periodo micénico: la épica como fuente histórica.

2.1.1 Sociedad heroica: mito e historia.
2.2. El mundo arcaico: grandes transformaciones en el Mediterráneo oriental.
2.2.1 Cambios sociales, políticos y económicos en la Grecia arcaica.
2.2.2 Su reflejo en la literatura y poesía (Hesíodo, Teognis, Píndaro, Solón).
2.2.3 Nacimiento de la polis: causas físicas, geográficas y culturales.
2.2.4 El caso ateniense.
2.3 Atenas “clásica”: polis democrática y sus instrumentos de dominación.
2.3.1 Atenas y la nueva forma de concebir la política: la Democracia.
2.3.2 De las Guerras Persas a la Guerra del Peloponeso: imperialismo ateniense y la
ideología democrática.
2.3.3 Géneros literarios y la democracia ateniense.
2.4 Sociedad ateniense: ciudadanos, mujeres, extranjeros y niños.

Unidad 3: Roma: política, violencia y exclusión.

En esta unidad se estudiarán los ámbitos de lo público y lo privado en el mundo

romano, centrándose en el concepto de lo republicano y tradición en la cultura occidental.

3.1 Introducción: Roma desde su fundación a la expansión republicana.

3.2 La República: orígenes míticos e históricos.
3.2.1 Expansión republicana y el dominio del Mediterráneo.
3.2.2 Crisis republicana: fuentes para su estudio (Cicerón, Apiano, Suetonio).
3.3 Principado: rescate de lo republicano.
3.3.1 Republicanismo como fundamento de una regeneración moral, política y social.
3.3.2 La historia como género en la Roma republicana.
3.3.3 Octavio y su círculo: Tito Livio, Horacio, Ovidio, Virgilio.
3.3.4 Augusto y el problema de la sucesión imperial.
3.4 El Imperio: orientalización del poder.
3.4.1 Poder imperial y crisis moral: Nerón y Séneca.
3.5 Dinastía flavia: la romanización.
3.6 Crisis del siglo III-IV d. C.: problemas fiscales, militares y sociales
3.7 El Imperio romano y el cristianismo.

IX. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

o BIBLIOGRAFÍA MíNIMA

-Bancalari, Alejandro. (2007). Orbe Romano e Imperio Global. Santiago: Editorial

Universitaria.
-Beard, Mary. (2016). La herencia viva de los clásicos: tradiciones, aventuras e
innovaciones. Barcelona: Crítica. 
-Boardman, John. (1988/1993). Historia Oxford del mundo clásico. Volumen 1 y 2.
Madrid: Alianza.
-Castoriadis, Cornelius. (2006). Lo que hace a Grecia. México: FCE.
-Christol, Michel. (2005). De los orígenes de Roma a las invasiones bárbaras. Madrid:
Ediciones Cátedra.
-De Romilly, Jacqueline. (2010). La Grecia antigua contra la violencia. Madrid: Editorial
Gredos.
-Finley, Moses. (1986). El nacimiento de la política. Barcelona: Editorial Crítica.
-Finley, Moses. (1977). Uso y abuso de la historia. Barcelona: Editorial Crítica.
-Gallego, Julián. (2003). La democracia en tiempos de tragedia. Capítulo I. Buenos Aires:
Miño y Dávila.
-Grimal, Pierre. (1998). Los extravíos de la libertad. Barcelona: Editorial Gedisa.
-López Barja de Quiroga, Pedro. (2007). Imperio ilegítimo. Antonio Machado libros,
Madrid: 2007.
-Loraux, Nicole. (2007). Nacido de la tierra: mito y política en Atenas. Buenos Aires:
Cuenco de plata.
-Murray, Gilbert. (1962). Grecia clásica y mundo moderno. Madrid: Norte y Sur. 
-Pomeroy, Sarah. (1987). Diosas, rameras, esposas y esclavas: mujeres en la antigüedad.
Madrid: Editorial Akal.
-Pomeroy, Sarah (ed.). (2012). La Antigua Grecia. Barcelona: Editorial Crítica.
-Rodríguez Adrados, Francisco. (1996). Sociedad, amor y poesía en la Grecia antigua.
Madrid: Editorial Alianza.
-Rodríguez Adrados, Francisco. (1975). La democracia ateniense. Madrid: Editorial
Alianza.
-Sancho, Laura (coord.). (2009). Filosofía y democracia en la Grecia antigua. Zaragoza:
Prensas Universitarias.
-VV. AA. (1988). Historia Oxford del Mundo Clásico. Madrid: Alianza.
-Vernant, Jean-Pierre. (1992). Los orígenes del pensamento griego. Barcelona: Paidós.
-Zanker, Paul. (1992). Augusto y el poder de las imágenes. Madrid: Editorial Alianza,
Madrid.

o BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

-Davis, Victor. (2011). El arte de la guerra en el mundo antiguo. Barcelona: Editorial

Crítica.
-Hualde, P. y M. Sanz (eds). (2008). La literatura griega y su tradición. Madrid: Editorial
Akal.
-Jaeger, Werner. (1987). Paideia: los ideales de la cultura griega. México: FCE.
-Loraux, Nicole. (2008). La guerra civil en Atenas: la política entre la sombra y la utopía.
Madrid: Editorial Akal.
-Loraux, Nicole. (2012). La invención de Atenas. Buenos Aires: Editorial Katz.
-Loraux, Nicole. (2003). Las experiencias de Tiresias. Buenos Aires: Editorial Biblos.
-Rodríguez Adrados, Francisco. (1997). Democracia y literatura en la Atenas clásica.
Madrid: Editorial Alianza.