ATEO EN EL NOMBRE DE CRISTO
Para entender a Jesús primero tenemos que revisar lo que leía:
Yo soy ateo… en el nombre de Cristo… «¡Nah!» pero no me
gusta la palabra ateo más bien, soy cristiano… porque Dios no
existe «pero a ver». Para empezar: ¿cuál Dios? y ¿a qué me
refiero con existir?
Miren, yo respeto; no vengo aquí a meterme con las creencias
de nadie, pero antes de que me digan que “abra la Biblia”
«bueno, abrámosla», porque ahí claramente dice que Cristo no
era una figura religiosa sino un rebelde, un hombre libre que un
día se fue el desierto encontrar su lugar en el universo, y
regresó para destruir su propia religión y morir por sus ideas.
“Tienes un minuto para hablar de Cristo”; déjame contarte
cómo es que una filosofía de amor y paz, se convirtió en el
rostro de tantos horrores. Vamos a ver por qué Jesucristo de
Nazaret haya existido o no, es el pensador más importante de la
era moderna, y también el menos comprendido.
[ * * * ]
EL ANTIGUO TESTAMENTO
el Antiguo Testamento, éste es un libro muy raro porque en
realidad son varios libros, escritos por muchos autores editado
casi al azar durante miles de años y compilado por un comité;
pero todos juntos cuentan una historia “no menos, como cinco”,
«bueno» ésta (Cantar de Cantares) no es una historia, es un
poema de amor y sexo «y por eso, tiene nuestro sello de
aprobación».
La primera historia es el Torá (o Pentateuco: Géminis, Éxodo,
Números, Levítico y Deuteronomio): la historia de cómo Dios
hace la humanidad, elige un pueblo y le da sus mandamientos;
«pero haber» ¿quién es éste Dios del que tanto hablan? «¿era el
señor de barbas que sale en Los Simpsons?¡Eh!, probablemente
no». Esta es la mitología de pastores nómadas; pero no eran
tontos «mira».
Los griegos decían que “los humanos somos los juguetes de
los dioses” porque existimos a merced de fuerzas más grandes
que nosotros; en su ira veían al Dios de la guerra (Ares), pero
las batallas las decidía Fobos, el Dios del miedo. Y luego está
la Tierra que da vida, el Sol que da calor; todas las fuerzas que
trascienden al ser humano, dentro y fuera de su corazón eran
identificados como dioses. Pero éstos no eran superhéroes, ni
siquiera eran personajes; más bien eran metáforas para
representar aspectos del mundo que la humanidad aún no
entendía muy bien.
El gran descubrimiento del pueblo de Israel, fue que estas
fuerzas eran caras del mismo dado «¡hjm hjm! Nerds» y a este
principio unificador le dieron el nombre de Yahvé (Jehová) y
¿por qué eran el pueblo elegido?, «‘pus» pues porque nadie
más sobrevivió. El historiador Will Durant describe así la
geopolítica del área donde surgió esta tribu:
“El cercano oriente en los años de Nabucodonosor habría
aparecido un océano en el que vastos enjambres de seres
humanos se movían en la agitación formando y disolviendo
grupos, esclavizando o siendo esclavizados, comiendo o siendo
comidos, matando o siendo asesinados, sin fin. Detrás y
alrededor de los grandes imperios Egipto, Babilonia, Asiria
Persia. Florecieron esta mezcla de pueblos entre nómadas y
sedentarios: Cimmerios, Cilicios, Capadocios, Bithynios,
Ashkanios, Mysianos, Mæonios, Carianos, Lycios, Pamphylios,
Pisidios, Lycaonios, Filisteos, Amoriteas, Canaanitas,
Edomitas, Ammonitas, y otros cien pueblos, cada uno de los
cuales se consideraba el centro de la geografía y la historia, y se
hubieran asombrado ante el prejuicio ignorante de un
historiador que los reduciría un párrafo”
En este mar de tribus y pueblos, uno creería que la gente más
fuerte y brutal sería la que dominaría, pero resulta que esas
sociedades son inestables; el pueblo de Israel sobrevivió gracias
a sus mandamientos, ¿qué son éstas? sino diez reglas para vivir
en comunidad, sin asesinarse unos a otros. Probablemente
Sodoma y Gomorra tenían sus propios mandamientos, pero…
ya todos sabemos lo que les pasó. Intervención divina o no, fue
casi selección natural; Dios hizo a la humanidad, la humanidad
descubrió a Dios y luego escribió reglas para no extinguirse,
muchos pueblos hicieron lo mismo, pero éste fue el que
sobrevivió.
Luego viene la historia del pueblo de Israel (Desde Josué, hasta
Macabeos), en estos libros se narra lo que ocurre después de
que esta tribu de pastores encontró tierra fértil, y fundó la
ciudad de Jerusalén, ganaron un par de batallas, dominaron el
área y se hicieron del poder. Pero con el poder, llega a la
riqueza, y con la riqueza el orgullo; y ahí es cuando un profeta
les dice: “¡oye! no estás siguiendo las reglas que han mantenido
a nuestra tribu con vida durante miles de años” y a veces el rey,
a veces el pueblo, seguros de sí mismo, porque controlan un
cachito del mundo conocido, le dice: “¡Hay ya, déjame, Dios
no existe!” y el profeta les dice: “O.K., sigue así… vamos a ver
qué pasa”.
Y lo que pasa, es que el pueblo de Israel se corrompe: primero
se debilita desde dentro y luego la sociedad colapsa, el templo
es destruido, la población esclavizada, todo se va al diablo.
Pero los tiempos duros, hacen a la gente humilde y la gente
humilde crea buenos tiempos, las nuevas generaciones
recuerdan el principio unificador, siguen las reglas que ya les
habían funcionado durante miles de años y poco a poco
reconstruyen lo que tenían, vuelven a escalar hasta la cima del
poder, y ¿qué ocurre?: que los buenos tiempos crean a gente
orgullosa y la gente orgullosa lo arruina todo. En palabras de
Voltaire: “la historia está llena del sonido de zapatos de madera
que suben y sandalias de seda que bajan”.
Otra vez la riqueza corrompe al pueblo, otra vez un profeta les
advierte, otra vez la gente y el rey lo ignoran, y ¡pum!, otra vez
reina el caos, esto ocurre seis veces en la Biblia: orden,
corrupción y caos, orden, corrupción y caos, pero “¿echando a
perder se aprende? ¿no?” Durante miles de años el pueblo de
Israel, trató de construir el reino perfecto, pero nunca lo logró,
siempre había algo fuera de su lugar. La historia tiene un final
triste, al final Babilonia los conquista, el templo es destruido, y
los pocos que escaparon de la esclavitud o la muerte, son
obligados a vivir en el exilio.
La siguiente historia es la de los pobres que vieron venir la
catástrofe: los profetas (Desde Isaías, hasta Malaquías). Aquí
los sabios de Israel tratan de explicar lo que llevó a su pueblo a
la perdición, entre los males identifican: la corrupción de los
poderosos, los profetas a sueldo, la esclavitud de los pobres, la
indiferencia de los ricos, el orgullo y la idolatría, “y la
idolatría” «¿se oye como magia, no?», pero ¿qué es la idolatría?
sino la fragmentación de una tribu unificada, que solía
colaborar en muchos grupos, que ahora compiten, esto no es
simple superstición, esto es una promesa, éste es el testimonio
de un pueblo que fracasó, un Estado fallido «si gustas».
Así es cómo muere una nación, y ¿qué hacer al respecto?, ni los
profetas sabían; mira cómo acabaron: en el exilio, derrotados,
en espera de un Mesías: lo perdieron todo, no tenían ni a su
tierra natal; no tenían más que sus historias, y no necesitaban
nada más. Fue en este periodo de humillación que recolectaron
miles de años de tradición oral para escribir los libros de la
Sabiduría (o Sapienciales). En estos tres libros tratan de
explicar (Proverbios, Eclesiastés y Job): ¿de qué se trata la
vida? y ¿cómo llevar una (vida) digna?
El primer libro, Proverbios (junto con Sabiduría y
Eclesiástico): es como el maestro optimista que te da consejos
para llevar una buena vida: “haz ejercicio” “come frutas y
verduras” «no hables de proverbios, si no te acuerdas de cómo
iban», pero no son pura opinión, todos estos consejos son
maneras de actuar de acuerdo a la fuerza fundamental que
según ellos, le da forma al mundo: la sabiduría. Ésta es la
fuerza que recompensa al justo y castiga al pecador, y la mejor
manera de seguirla es tenerle miedo al Señor «(de la tienda) no,
al otro, ése (Dios) o bueno», eso decían los judíos.
Pero no eran tan ingenuos, porque luego viene Eclesiastés, éste
libro es como un viejo cínico que le responde a Proverbios, que
la vida no es tan simple: muchos pecadores se salen con la suya
y la tragedia cae sobre el justo todos los días. La vida, dice
Eclesiastés es “hevel”: humo que parece sólido, pero se
desvanece entre tus dedos en cuanto tratas de agarrarlo; tu
familia, tu carrera, tu nación, «tus… pokemones», todo es
hevel, e igual que el humo, cuando estás muy inmerso en él, es
difícil ver claro hacia dónde vas.
Eclesiastés nos recuerda que el mundo es viejo, muy viejo: ¡ve!
y sube a la cima de esa montaña, a ver si le importa; ella ha
estado aquí mucho antes que nosotros y aquí seguirá mucho
después de que nos hayamos ido. Lo único certero en esta vida
breve determinada por el caos, es la muerte; y el único modo de
lidiar con la fugacidad de la intrascendencia de nuestra
existencia, es aceptarla, dejar de controlarla, porque no
podemos y simplemente disfrutar de los regalos que nos ofrece
el presente «este libro le habría encantado al Buda».
Y para aterrizar estas dos ideas en una historia concreta: llega
Job. Éste era un hombre bueno, tenía miedo del Señor, se sabía
los Proverbios y los seguía al pie de la letra «todo eso». Job
tenía una bella familia, una gran casa, ganado, riquezas, todo;
pero un día un ángel (Satán) le dijo a Dios: “¡Nah!, este men no
te ama, él ama la vida que le has dado, pero quítaselo todo y
mira cómo te maldice”.
Y así «sin deberla, ni temerla» Job lo perdió todo: se robaron su
ganado, se incendió su casa y él dijo: “no hay ‘pedirijillo, Dios
es justo”, se murieron sus hijos y Job muy paciente decía “no
hay ‘bronquirijilla, eso es sólo un…” ¡le salieron llagas! ¡pobre
Job no tenía ni su salud!, lo perdió todo y a todos; y con la fe
que le pendía de un hilo, voltea al cielo y preguntó: “¿qué
pasó? ¿no que muy justo?”, pero Dios no respondió.
Y llegaron unos amigos suyos, muy sabios a tratar de explicar
los males que sufría Job; pero aquí Job nos recuerda algo que
con frecuencia olvidamos: no todo en esta vida pasa por una
razón, no todo tiene una explicación, algunas tragedias
simplemente no tienen sentido. Pero Job insistió, y Dios bajó y
le mostró la infinita complejidad del universo, desde el Sol y
las estrellas, hasta las hormigas bajo tierra: todo era obra de
Dios; y luego le dice: “¿quién eres tú para pedirme razones?” ¡y
se va! y Job se queda sin una explicación para sus dolores.
Ahora, la interpretación más común de este pasaje, entre los
sabios judíos, súbditos de una monarquía y acostumbrados a la
autoridad patriarcal, era: que Dios le decía a Job: “¡no me
cuestiones, yo soy el jefe!”; que desde nuestra perspectiva
mortal somos tan pequeños que nuestros dolores y tragedias
parecen no tener sentido; pero que, si nos alejamos, todos ellos
juegan un papel crucial en el perfecto plan de Dios, «ni modo
Job», el plan perfecto de Dios, imaginado por seres
imperfectos, no explica tu tragedia; es más, la justifica.
Pero hay una interpretación más bella: que Dios mismo estaba
confundido, que le dijo a Job: “¿quién eres tú para pedirme
razones?” como diciendo:” yo hice el universo y ni yo lo
entiendo”; y Cristo «que era muy listo», también vio esta
contradicción, porque él se imaginaba a éste Dios de
contradicciones, superado por su propia creación, que en su
infinita bondad había fabricado un cosmos lleno de maldad.
Éste Dios paradoja al darse cuenta de su propia imposibilidad:
mira el centro de la moledora de carne que ha fabricado…
agarra valor… y se lanza… a ver qué pasa… a ver si puede
arreglarlo…
EL NUEVO TESTAMENTO
Dicen que cristo es Dios hecho carne, pero es todo lo contrario,
él es la carne que se supo Dios. Era un absoluto don nadie: un
judío pobre, nacido en un pesebre, bajo el yugo del Imperio
Romano, heredero de un pueblo derrotado y que vivía
esperando un Mesías o un rey guerrero que derrotara a Roma y
le devolviera a su pueblo su antiguo esplendor.
Cristo no era ni rey ni guerrero, pero leía; y leyendo, se enteró
de todo lo que sus antepasados ya sabían. Y luego se fue al
desierto a averiguar que se equivocaban: ni Dios ni el pueblo
elegido existen, el reino perfecto es imposible, el Mesías es
quien sea que tenga el valor de serlo, y la realidad… bueno, el
mundo si es hevel, pero a la vez no. “Yisus” era bien punk,
luego de resistir las tentaciones del cuerpo, descubrió en la
agonía del desierto una solución para ese miedo primordial con
el que nacemos todos los seres humanos: el miedo a la muerte.
Como escribe Ernest Becker “ése es el terror: haber nacido por
nada, tener un nombre, conciencia de uno mismo, profundos
sentimientos internos, una excruciante necesidad de vivir y
expresarse… y con todo esto, morir. Parece una estafa ¿qué
clase de deidad haría tan compleja y deliciosa comida para
gusanos?” Pero, qué tal que estos gusanos fertilizan la tierra, a
donde nacen las plantas, que se comen los animales, que
después cazamos, y en este ciclo de vida y muerte nada se
pierde.
¿Cómo descubrió Cristo que era el hijo de dios? probablemente
tuvo un momento de iluminación, un instante de conciencia
cósmica; en el hinduismo le llaman Nirvana, en el budismo Zen
le llaman Satori, Sigmund Freud le llamaba “sentimiento
oceánico”. Y es el estado de conciencia de un niño antes de
desarrollar el yo, es lo que ocurre cuando se disuelven las
barreras entre tu ego y el mundo a tú alrededor; cuando
descubres el universo como un proceso orgánico,
interdependiente, del que no estás separado, tú eres parte de
este proceso.
El razonamiento de Cristo era muy simple: si este principio
unificador está en todas partes… entonces, también está en mí;
pero, si está en mí, no me hizo... soy; pero, si yo soy…
entonces, también tú; y si tú también eres, y si todos somos…
entonces yo soy tú; pero en esta vida, y tú eres yo, pero en
aquella sin importar quién seas: el prójimo «que le llaman».
«Y mira» Cristo no sabía qué hace 14 mil millones de años
antes del tiempo, antes del espacio; tu materia, y la suya, y la
mía, estaban condensadas dentro de un puntito infinitamente
pequeño, que se expandió y creó el hidrógeno de las estrellas,
en cuyos vientres se cocinaron los elementos que nos darían
vida. Él no vio cosmos, pero viendo dentro de sí mismo,
adivinó que él era el hijo de Dios y… ojalá hubiera leído más
teología, para darle un título menos pomposo: “hijo de Dios”
«¡viejo payaso!».
Se hubiera enterado de que los Upanishads, miles de años atrás,
el hinduismo ya se había escrito que: “todos somos hijos de
Dios” pero no usan la palabra “Dios”, ellos usan “Bráhman”
que no es un creador y un patriarca, es el Alma Universal, el
Actor Cósmico, que actúa a cada papel en el universo, y que
interpreta a ti, y juega a ser yo, y al hacerse pasar por todos,
todos compartimos un alma «muy bonito».
O se habría enterado del Tao, que es la Sustancia Eterna del
Universo, sin rostro, sin autoridad, pero que fluye en nuestro
interior; y aún, sin actuar a través de él, todo se hace. O se
habría enterado del Shuniáta, que según el budismo mahayana,
es la Nada: la absoluta nada de la que todo emerge; y que crea
estructuras tan complicadas, que en sus puntitos más diminutos
creen tener consciencia, pero al final no hay un algo que posea
una esencia individual, todo viene de la nada.
«Bueno»,se hubiera esperado dos mil años para enterarse de
que. fuera del planeta lo que percibimos como espacio vacío, es
en realidad campos de fluctuación cuántica en perfecto
equilibrio; pero que, el ser excitados crean 17 partículas
elementales que componen toda la realidad que podemos
percibir “el Modelo Estándar”, «que le llaman».
Pero “Yisus” sólo tenía la mano la teología judía, y la única
metáfora con la que pudo expresar su descubrimiento fue: el
hijo de Dios, pero no solo él era el hijo de Dios, todos lo somos
«¡y yo sé!, suena como magia hippie», pero creo que podemos
concederle un punto a Cristo. Que si yo tuviera tu vida: tus
padres, tu educación, tus memorias y cada una de tus
experiencias, yo sería idéntico a ti «quizá más bajito»; y si tú
hubieras tenido mi vida, me temo que serías tú el que cree en
estas ideas. Yo soy tú en esta vida, y tú eres yo en aquella, seas
quien seas.
Y aunque no le creamos a su teología, mucha gente si le creyó;
y eso tuvo consecuencias políticas muy graves, porque «mira»
este señor también decía ser hijo de Dios, pero él solito, porque
él no era un judío pobre de Belén: él era César Augusto,
emperador de Roma. Un día le llevaron a Cristo una moneda
con su cara y le hicieron una pregunta: “¿debería pagar mis
impuestos?” éste era una trampa: porque si Cristo decía que sí,
admitía que él César era el verdadero hijo de Dios; y si decía
que no, admitía ser un rebelde, y lo podían ejecutar por
tradición al imperio.
“Yisus” que era muy listo, sólo le dijo: “(dad) al César, lo que
es del César (y a Dios, lo que es de Dios)”. Si tú crees en el
César que le da valor esa moneda, ése es tu Dios, págale; pero,
si tú crees en el Dios, en el Tao o en lo que sea, el cosmos no te
pide dinero, sólo dale lo que él te dio: que es todo tu ser.
Y con estas ideas hippies, Cristo subió un monte donde dio a
conocer la regla de oro: “trata a los demás como te gustaría ser
tratado”. Y además le agregó otra regla al manual de usuario de
su tribu: “un mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos
a los otros, como yo los he amado” «–¡a menos que seas joto!
–, ¡que no!¡a todos!». ama a tu prójimo como a ti mismo,
especialmente tu enemigo.
¿Por qué amar a nuestro enemigo? ¿por qué no mejor patearlos
en la cara? «pues» porque miles de años de historia nos
demuestran que el mundo ya está lleno de odio, el mal no
necesita nuestra ayuda, de por sí la vida ya es difícil, pero no
importa lo terrible que es una situación, siempre hay algo que
podemos hacer para empeorarla; si queremos mejorarla, el
único camino es la compasión.
Mi enemigo no es un monstruo (Donald Trump), ahí donde lo
ves es sólo un ser humano; si yo tuviera su vida, quizá sería
peor; si él tuviera la mía, quizá le iría mejor, el odio no va a
corregirlo, sólo lo hará responderme con más odio. ¿Qué tal si
él fuera yo? ¿Qué tal si funcionáramos igual? porque cuando
miro dentro de mí, me doy cuenta de que mi maldad es solo
testimonio de mi miedo, de mi vulnerabilidad, de lo
profundamente humano que soy; y como humano, estoy lleno
de defectos, pero como dijo Aristóteles: “la virtud es el punto
medio entre dos vicios: entre el exceso y la carencia”
“¡No me regañes!¡edúcame!”, así entrenan a los animales con
reforzamiento positivo: cada vez que una de mis carencias se
sane y uno de mis excesos se mida, dame amor, poco a poco
me convertirás en mejor persona. Funciona con perros y
también con seres humanos; y así, en lugar de inmolarnos unos
contra otros por nuestros defectos, nos ayudaremos a alcanzar
nuestras virtudes.
O mejor aún, qué tal si antes de ir a pelear contra la paja en el
ojo del prójimo, primero arreglas la viga en el tuyo, todos
tenemos la fuerza para enfrentar los problemas ajenos «¿sí o
no?» pues, ¡ten valor y arregla primero los tuyos!, o como dijo
(librerías) Gandhi «¡no! el otro» (Mahatma): “sé el cambio que
quieres ver en el mundo”.
Por eso Cristo defendía a los pobres, a los pecadores, a los adelantaron Nietzsche, tu generación no mató a Dios» porque
enemigos del pueblo de Israel. En cada ciudad a la que iba: Yahvé, el Dios de los judíos, ése que tenía un plan perfecto y le
organizaba banquetes, armaba comunas, grupos de gente que daba sentido a nuestros dolores murió en la cruz. Desde
vivían en comunidad y tenía la intención de esparcir el mensaje entonces estamos solos, desde que Cristo descubrió que no hay
de amor incondicional al prójimo por todo el mundo. Luego un más allá, no hay un plan perfecto, el mundo es lo que
viajó a la capital del judaísmo, Jerusalén; para llevar la buena hacemos de él, porque tú eres yo, y yo soy tú, y no hay nadie
noticia: todos somos hijos de Dios, nuestras peleas son más para salvarnos.
imaginarias, de ahora en adelante nos amaremos los unos a los
Ya no basta con confiar en Dios, si quiere existir, Dios tiene
otros y así, todos seremos mejores personas ¿qué es lo peor que
que confiar en nosotros; o cómo dijo el predicador y teólogo
puede pasar?
alemán Thomas Müntzer “El cielo no es de otro mundo, está en
Y pues nada… lo mataron, hasta la aristocracia judía se dio esta en la vida. Y la tarea de los creyentes consiste en
cuenta de que el amor incondicional al prójimo podía voltear de establecer aquí, en esta tierra, el reino de Dios”
cabeza el mundo en el que se sentían tan cómodos, un mundo
Y esta idea se hizo clara tres días más tarde: mientras algunos
que dependía del odio y el miedo mutuos. Mataron a Cristo en
seguidores de Cristo escapaban de Jerusalén se encontraron a
la cruz, donde mataban a los rebeldes, el mismo instrumento
Jesús, pero no lo reconocieron “¿cómo de que no? ¿si habían
donde colgaron a los gladiadores de Espartaco para darle una
vivido tantas aventuras juntos?” «¡ah!» pero más tarde,
lección al resto del mundo: “esto le pasa a los que buscan
mientras partía el pan, en ese acto de comunión fraternal,
derribar al imperio (romano)”.
vieron la acción del Espíritu Santo.
Y aún en sus últimos momentos, Cristo nos revela la verdadera
El cristianismo primitivo es una teología bellísima: primero
naturaleza de la ideología: cuando un soldadito romano lo está
está el Padre, el principio unificador –el Tao si quieres–; luego
torturando y él dice al cielo: “perdónalos, Señor, no saben lo
está el Hijo, que representa al individuo; y luego está el Espíritu
que hacen”, pero no dijo eso de Pilatos, ni de Herodes, ni del
Santo, que vive a través de la comunidad, en el amor
sistema que operaba detrás de las acciones del soldadito: ese
incondicional hacia el prójimo. Y ése es el Dios del
pobre diablo cegado por su ideología creía que estaba haciendo
cristianismo original: la Trinidad, no hay uno sin el otro, “es
lo correcto. Y entonces ocurre algo inaudito, algo que no vas a
uno para todos y todos para uno”.
ver en ninguna otra religión.
«¡Hjam hjam! muy bonito» pero… ¿y la inquisición? ¿cómo es
Antes de morir, Cristo exclama: “Padre ¿por qué me has
que esta Teología de la Liberación se convirtió en el pretexto
abandonado?” con su último aliento, Dios se vuelve ateo «se te
de tantas guerras, y torturas, y masacres, y motivó a millones de
norteamericanos a votar por Donald Trump? «¡ahh!, pues», unas más pacíficas que otras, y cuando alcanzaron el 10% de la
pasó lo mismo que siempre ocurre: política; dos mil años de población romana, el emperador ordenó que se les persiguieran.
“teléfono descompuesto” nos dieron la cristiandad y como dijo
Éstos no eran religiosos normales, eran fanáticos.
Søren Kierkegaard: “Es muy difícil ser cristiano. Nuestro
Cuando un cristiano era llevado a juicio, generalmente le daban
sistema es una cristiandad, y la cristiandad es la contradicción
a elegir: puedes darle una ofrenda simple al emperador
del cristianismo”.
cualquier cosita y te dejamos ir, o no le des nada y te echamos a
los leones; y entre su vida y la fe, la mayoría escogía la fe.
LA CRISTIANDAD Pero vino una guerra civil, una de tantas; en el año 312,
en la batalla decisiva (del puente Milvio) el general
66 años después de la muerte de Cristo, los judíos se cansaron
Constantino tuvo una visión: si pintaba las primeras letras del
de esperar al Mesías y empezaron una revolución, que acabó
nombre de Cristo (en griego) en los escudos de sus soldados,
muy mal para ellos: Jerusalén fue saqueada, el templo
dominaría el campo de batalla. Probablemente sólo recibió el
destruido, y a los judíos los obligaron a escapar, a vivir en
apoyo de una gran facción cristiana, el punto es que:
diáspora; otra vez lo habían perdido todo, pero ahora tenían una
Constantino ganó la batalla, se volvió emperador y los
nueva historia. Esto obligó a los seguidores de Cristo a tomar
cristianos obtuvieron libertad religiosa en el imperio.
una decisión: seguirían siendo judíos o serían algo más.
La antigua ciudad de Bizancio se transformó en
El cristianismo tenía dos grandes ventajas sobre el
Constantinopla: la primera ciudad cristiana del Imperio
judaísmo: una era que estaba abierta a todo el mundo, eso
Romano; el emperador se convirtió en la nueva religión y de
significa que… «¡Hjm hjm!... ¡así es señoras y señores!»,
pronto, el 40% del imperio se había transformado al
estamos hablando de circuncisión; la segunda era, que el
cristianismo; pero antes de hacerlo oficial había que hacerle
Apóstol Pablo era ciudadano de Roma, lo que le permitió
unos cambios. Tres siglos de cristianismo habían producido
predicar por todo el mundo conocido, «¡Psst!» excepto el
sectas que no lograban ponerse de acuerdo, así que el
Imperio Sasánido.
emperador los juntó a todos en el Consejo de Nicea, donde
Y cuando hablaba del fin de los tiempos y del Reino de decidieron cuales libros entrarían a la Biblia y cuáles no.
Dios en la tierra, lo hacía en un Imperio Romano que ya estaba
Y… otra cosita: ahí decidieron que Cristo era de la
en camino de desmoronarse, donde las condiciones de vida
misma naturaleza del Padre, pero el Padre es superior «¿y eso
empeoraban tan rápidamente que sí parecía el fin de los
que?... ¡Ahh!» pues que antes, Cristo era un judío pobre, un ser
tiempos. Por todo el imperio surgieron comunas cristianas:
humano igual que nosotros, ahora es un semidiós, Cristo quiso
introducir la democracia en el Reino de los Cielos y
Constantino se aseguró de que la religión siguiera siendo una
monarquía. En el arte bizantino, Cristo es representado como
un rey, con una corona de oro, a pesar de que Cristo nunca fue
rey, siempre fue pobre; pero la población de Bizancio
acostumbrada a la riqueza no podía concebir la divinidad sin el
oro.
El gran logro de la Iglesia en Roma fue institucionalizar
la culpa: porque la religión que ellos construyeron se trata de
seguir los pasos de Cristo, pero ahora él es un semidiós, se
convirtió en una religión imposible, y ahora Dios no estaba en
tu interior sino en un templo, y ahora no podías hablar
directamente con él, sino a través de uno de estos señores
(sacerdotes). Y todos estos mecanismos de control resultaron
tan efectivos que la Iglesia sobrevivió al colapso del Imperio
Romano «¡Psst!» Occidental.
En las provincias romanas donde antes iba el ejército a
cobrar tributo, de pronto dejó de ir; pero también dejaron de ir
los ingenieros que les daban mantenimiento a los caminos, a los
acueductos; y poco a poco la Iglesia se hizo de las funciones
que antes eran del imperio; no tanto por ambición de poder,
sino porque «‘pus» sin acueductos no hay agua. Las tribus y
reinos bárbaros de Europa se repartieron las tierras del antiguo
Imperio Romano, pero la Iglesia controlaba algo aún más
importante: sus almas, sus almas inmortales «y mira» puede
que tú creas o no en el alma, pero ellos sí creían y eso hizo toda
la diferencia.
Con ayuda de un rey bárbaro, la palabra de Cristo llegó
por las buenas y por las malas a otras tribus menos civilizadas,
pero cuando éstas abandonaban a sus dioses guerreros para
adoptar el cristianismo, no cambiaban sus costumbres: sólo las
adaptaban un poquito y le daban el nombre de Cristo a lo que
antes había sido Thor u Odín.
Y sólo así se explica que, siglos más tarde esta religión
de amor y paz se haya convertido en un pretexto para viajar a
Tierra Santa, a saquear ciudades y matar musulmanes, pero
como dice el lema de Ingsoc (partido utópico orwelliano) “La
guerra es la paz. La libertad es la esclavitud, y. La ignorancia es
la fuerza”. La guerra constante contra los musulmanes
solidificó la fe de todo el continente.
Siglos de poder calcificaron la autoridad de la Iglesia: la
corrompieron. La Europa medieval se convirtió en una distopía
religiosa sacada de la imaginación del más pesimista de los
romanos (haciendo énfasis a 1984, de George Orwell): tenían a
su propia policía del pensamiento (la inquisición) y rituales
colectivos donde devotos católicos eran torturados hasta la
muerte por aún más devotos católicos.
Pero con todo esto, el cristianismo seguía siendo una
religión menor, rodeada por la hegemonía musulmana, que
estaba viviendo su era dorada. Pero luego, el islam triunfó tan
duro que perdió; cuando el Imperio Otomano tomó
Constantinopla de pronto el Mar Negro y Los Dardanelos
estaban cerrados para Europa, si querían seguir comerciando
con Asia, tendrían que dar la vuelta a todo el continente
africano,
 «¡Ahh!» pero estos occidentales: fanáticos religiosos, pasado, por poco y convertimos el mundo entero en un
seguidores de un Cristo guerrero, pero sínicos tras la reciente «infierno nuclear».
peste negra que mató a la mitad de su población, asombrados
Y hoy, que los países ricos viven en paz, a costa de los
por las ideas de los sabios de Constantinopla que le darían
países pobres, tampoco hemos construido el Reino de los
forma al Renacimiento, ellos… tuvieron ideas muy tontas, pero
Cielos en la Tierra, porque nuestro Dios sigue siendo el mismo.
una de las más tontas fue: –“¡Oye! ¿Y si navegamos derecho
Como dice Enrique Dussel: “Aquél que imprimió el dólar, se le
por ese océano que parece eterno y le damos la vuelta al
olvidó ponerle una “L”: “In GO-L-D we trust”, “en el oro
mundo?” –.
(creemos)”. Y antes de que me digan como dijo el rey el Israel
Y en el golpe de suerte más grande de la historia, el que: “¡hay déjame Dios no existe!” ¿a qué te refieres con Dios?
cristianismo europeo se encontró con un nuevo continente
Porque Carl Jung consideraba que: “aquella virtud que
«suerte para los europeos, tragedia para los americanos»;
más estimes, consciente o inconscientemente ése es tu Dios”; o
porque cuando terminaron de ser conquistados por la pólvora,
como escribió en Transformaciones y Símbolos de la Líbido:
gérmenes y acero tuvieron una probadita del “Espíritu Santo”
“hasta que lo inconsciente no se haga consciente, el
tan poderoso que cuando no construye paraísos, crea infiernos.
subconsciente seguirá dirigiendo tu vida y tú lo llamarás
En 1550 el primer obispo de Bolivia, Domingo de Santo destino”.
Tomás escribió en los Archivos de Indias: “Ha cuatro años que,
¿Cuál es la religión de mi país (México)? Un país donde
para acabar de perderse esta tierra, los españoles han
casi un 90% se considera católico, pero luego utiliza el nombre
descubierto una boca del infierno por la cual inmolan gran
de Cristo de pretexto para lastimar a su prójimo. Éste país
cantidad de gente a su Dios, y es una mina de plata que se
donde un niño de clase media baja (M.C. Dinero) debe
llama Potosí”.
improvisar unas rimas desde el fondo de su alma y lo primero
La boca del infierno era una mina y el Dios de los que le nace es: “dinero, dinero, dinero, dinero” ¿cuál será el
españoles era por el que sacrificaban miles de indios al día: la Dios de este país? «gran misterio».
plata. Y ese fue el Dios que quedó después de que el monigote
«Bueno» Joseph Campbell escribió que: “Para averiguar
ideológico de los europeos se desvaneciera en el materialismo
en qué cree una sociedad, mira al horizonte” y basta con un
que nació de la Revolución Científica, y tras la Revolución
vistazo al Paseo de la Reforma (avenida de la Cd. de México),
Industrial aprendimos a manufacturar los infiernos más vastos y
donde una docena de bancos se pelean para ver “quién la tiene
terribles que el mundo hubiera visto; y a mediados del siglo
(la altura del edificio) más grande”, para darnos cuenta de que
aquí se adora el capital. «Y mira» Cristo dijo que: “el amor al
dinero es la raíz de todos los males” no porque fuera
comunista; no dijo “el dinero”, dijo “el amor al dinero”: esa fe
que ha derribado civilizaciones durante miles de años.
¿Por qué? «‘pus» porque el dinero es un medio para un
fin: no te lo puedes comer, no te lo puedes tomar, no te lo
puedes meter al… Sólo sirve para cambiarlo por otras cosas:
algo que te puedas comer, algo que te puedes tomar, algo que
puedas… “comer”. Ése debería ser tu fin, lo que obtienes con
ese dinero; pero cuando el dinero se vuelve un fin en sí mismo,
volteas de cabeza todo tu sistema de valores: ahora todo se
vuelve un medio, incluso la gente.
“Cuando la economía sirve a la gente, hay prosperidad;
cuando la gente sirve a la economía, hay esclavos”; pero,
aunque no lo creas, hasta los banqueros “los sumos pontífices
de esta religión de muerte” son seres humanos… «más o menos
(en referencia al libro Confesiones de un sicario económico, de
John Perkins)», y nadie es el malo para sí mismo, así que
necesitan justificar sus acciones que empobrecen el mundo
entero y ¿a quién recurren? al más incomprendido de todos: a
Cristo. Como explica David Graeber en su imperdible libro
Deuda, los primeros cinco mil años:
“En realidad, uno podría incluso hablar de una doble
teología: uno para los acreedores y uno para los deudores... En
lugar de ver la imitación de los poderes divinos, de la creación
ex nihilo (de la nada) como arrogancia, (los inversionistas
argumentan) era precisamente lo que Dios pretendía: crear
dinero de la nada era un regalo, una bendición... Pero para los
pobres siempre es diferente. Ahora a esos humildes ciudadanos
se les enseña a pensar en sí mismos como pecadores, buscando
algún tipo de redención puramente individual para tener el
derecho a cualquier tipo de relación moral con otros seres
humanos”.
Y sólo así se entiende que millones de fundamentalistas
cristianos hayan votado por Donald Trump: “el menos cristiano
de los changos pelones que dicen reinar la Tierra”. Porque, por
un lado, sus seguidores dicen creer, aunque realmente no creen
en la vida, pero si creen en el capital; y esa entrega, sus
recompensas aquí, en este mundo “en cash” y la única prueba
que necesitan del favor de Dios, es la riqueza.
Sólo así se entiende que conforme el capitalismo
descubre que ya no necesita de la democracia, el florecimiento
del autoritarismo alrededor del mundo se ve acompañado de
movimientos fundamentalistas cristianos, entre un millón de
comillas: su religión no es el amor al prójimo, sino el amor al
dinero; su teología no es una democracia, es fascismo divino.
Debemos volver al origen, nunca fue más urgente,
nunca tanto dependió de tan poco y la solución creo que está
aquí en este libro (Cantar de Cantares) ¡en serio! ¿porque crees
que estos nómadas cachondos pondrían un poema de amor en
medio de un texto religioso? «¡Ah!» es porque para ellos el
amor es un regalo divino, y no hablo del romance, el romance
mata al amor, hablo de esta fuerza que nos trasciende y nos
deja vulnerables… pero felices.
Cuando Virgilio dijo que “el amor lo conquista todo” no
decía que fuera una fuerza mágica que gana batallas, él decía
que aún los hombres más poderosos son conquistados por su
propio corazón, ¿por qué tendríamos esta profunda
vulnerabilidad? si no es para colaborar, para construir algo más
grande que nosotros mismos.
La solución está ahí mismo: en el cristianismo
primitivo. Amar al prójimo y sufrir por sus pecados, aunque
nos cueste la vida, o como dijo mi segundo barbón favorito
(Charles Bukowski): “encuentra lo que amas y déjalo que te
mate”. ¡Esto va en serio! cualquier hippie puede amar a sus
amigos, sólo un cristiano pone la otra mejilla sólo un cristiano
perdona 77 veces siete, sólo un cristiano carga la metafórica
cruz y decide con gusto recibir el sufrimiento que le ahorra el
prójimo y para hacer este sacrificio se necesita amor genuino.
Y para amar, con amor de verdad a tu enemigo, se
necesita estar un poquito loco, se necesita la profunda
convicción de que no hay un más allá, no hay un plan perfecto:
somos materia viva, intrusos en el reino de la muerte, somos la
solitaria vanguardia de la complejidad que navega a solas en
este puntito azul, sumergido en un infinito mar de entropía; y
está bien porque: yo soy tú, y tú eres yo, y no hay nadie más
para salvarnos... o bueno, eso decía este señor (Cristo).