República Bolivariana de Venezuela

Instituto Universitario de Aeronáutica Civil

“Mayor (AV.) Miguel Rodríguez”

Maracay Estado Aragua

Profesora: Estudiante:
Yolyger Delgado Montero M. Katherine
Unidad Curricular: Trayecto I Tramo 2 ICA “B”
Formación Sociocrítica Cédula: V-28456419

Marzo de 2020.
 ACTUACIÓN DE BOLÍVAR EN DIFERENTES ETAPAS DE LA HISTORIA

 Manifiesto de Cartagena 1812

En la ciudad de Cartagena de indias (Colombia), se llevó acabo la formalización de un

documento político escrito por el Libertador Simón Bolívar el 15 de diciembre de 1812,
luego de que la ciudad alcanzara su independencia del yugo español, ésta se convirtió en el
primer lugar a donde se dirigieron los patriotas luego de la pérdida de la Primera República
a mediados de 1812, Bolívar junto a otros expatriados ofrecieron sus servicios para el
entonces gobierno de Nueva Granada, luego de este acuerdo, Bolívar elabora su “Memoria
dirigida a los ciudadanos de la Nueva Granada” por un caraqueño, documento más
conocido como “Manifiesto de Cartagena”.

En lo que es considerado como su primer gran documento político, Bolívar analiza los
errores en los que incurrieron los hombres de la Primera República de Venezuela, la
carencia de un ejército ordenado para disipar los ataques de los realistas, la disipación de
las ventas públicas en gastos inútiles, la adopción de federalismo como forma de gobierno,
además de eso se le suma el terremoto de 1812 y la influencia de eclesiásticos contrarios a
la independencia. En su segunda parte Simón Bolívar indica el conjunto de orientaciones o
medidas que debe tomar la Nueva Granada para evitar el destino sufrido por Venezuela. En
estas páginas de prosa elocuente y vibrante Bolívar se revela como escritor de singular y
novedoso estilo, como político de realista visión y como estadista de maduro criterio
cuando aún no había llegado a la altura de los 30 años.

 Carta de Jamaica 1815

Las políticas instauradas por los borbones en aquel entonces provocaron un sentimiento de
frustración entre ciertas élites criollas, que creyeron amenazada su dominación social a
causa de la pérdida del control de los cargos de la administración colonial a favor de
funcionarios llegados de la península, además de tener que soportar una mayor presión
fiscal y el reforzamiento del pacto colonial, que obligaba a las colonias a comerciar sólo
con la metrópoli.

Posterior a esto el 6 de septiembre de 1815 en pleno exilio bolívar escribió una carta
dirigida a un comerciante quien se presume pudo haber sido Henry Cullen, la cual se
dividió en dos argumentos principales: El primero se refiere a la ruptura, por parte de la
monarquía española, del contrato social, pactado entre la corona española y los pobladores
de América y el segundo se refería a la política represiva adoptada por la Regencia de
Fernando VII, Bolívar entre su inquietud manifestaba que no se respetaba el derecho de
igualdad (postulado en la constitución de Cádiz en 1812), sobre un criollo ante un español,
pues este último obtenía siempre más beneficios. Expone también las causas que
provocaron la perdida de la Segunda República en Venezuela y la necesidad de que los
países europeos apoyaran el movimiento independentista de la América Hispana. Bolívar,
analiza los esfuerzos de los diferentes movimientos patriotas, haciendo un estudio
sociológico, político y cultural de las condiciones de los pueblos hispanoamericanos, sus
fortalezas y sus debilidades, justificando la decisión de los pueblos hispanoamericanos de
liberarse del yugo español, exhortando a los países del mundo a apoyar la independencia de
América. El Libertador de cinco naciones finaliza este escrito argumentando la necesidad
de que los países latinoamericanos logren la unión para crear una sola república, que haga
contrapeso a las ambiciones desmedidas de las grandes potencias.

 Congreso de Angostura 1819

Antes de la consolidación del congreso de angostura Venezuela sufría las consecuencias de

la guerra independentista y la fragilidad de sus instituciones, solo se contaba con el
Congreso Republicano de Venezuela vigente hasta 1912. Se había logrado ratificar la
emancipación de la nación española, convirtiéndose en un estado libre y soberano, ante lo
cual urgía construir un instrumento jurídico de mayor peso así como una nueva estructura
que reconociese a Venezuela como la nación independiente que pretendía ser. La inestable
situación política del país en 1818 trajo consigo una preocupación para en ese entonces el
general en jefe Simón Bolívar, convocando a la necesidad de llevar a cabo elecciones para
celebrar un Congreso Nacional que diese una salida constitucional a la deplorable situación
vivida en esa fecha. El congreso de angostura fue inaugurado el 15 de febrero de 1819 por
Simón Bolívar en 1819 en angostura, las provincias que asistieron a la Gran Asamblea
Nacional serían: Caracas, Barcelona, Cumaná, Barinas, Guayana y Margarita; cada una de
las cuales estaría representada por 5 diputados, que en conjunto sumarían 30.

El discurso pronunciado por Bolívar el 15 de febrero de 1819 se centró básicamente en dos

aspectos fundamentales: expresar su opinión de lo que debía ser el proyecto constitucional
y reflexionar sobre la crítica situación que atravesaba Venezuela por entonces. En su
discurso postuló las ideas para la creación de un gobierno centralista, resaltó también el
poder moral como forma de gestión en base a la inteligencia, honestidad e integridad de
cada representante, logro adaptar su discurso en base a las necesidades tanto para la nobleza
como para los ciudadanos comunes también logró formalizar la abolición de la esclavitud.
En su intervención, Bolívar resaltó la necesidad de instaurar un Gobierno Republicano que
propugnara e impulsará la educación popular como principio fundamental. Fue entonces
cuando expresó su célebre frase:

“Moral y luces son los polos de una República; moral y luces son nuestras primeras necesidades”.

Simón Bolívar
 VALORES ÉTICOS QUE DEBERÍAN PREVALECER HOY EN DÍA SEGÚN EL
PENSAMIENTO BOLIVARIANO.

Bolívar, un hombre cuya sabiduría parecía provenir de la clarividencia misma, pensador y

precursor de los derechos de igualdad, sus ideales, en conjunto a su moral y ética
consolidaron un liderazgo que llevó a la independencia soberana de cinco países
latinoamericanos. Toda la obra de Bolívar devela una profunda concepción sobre la moral,
pero entendida ésta como un conjunto de costumbres y normas que se consideran buenas
para dirigir o juzgar el comportamiento de las personas en una comunidad, fundamento
desde el cual destaca como, todo el movimiento físico de las relaciones del hombre en la
sociedad se equilibra con la fuerza que adquiere la noción de tales virtudes, sobre todo
cuando son superiores a ese propio movimiento. Éticamente la noción Bolivariana
constituye un pensamiento legitimado en razón de una postura concreta antiimperialista.
Plantea la dignificación social, el patriotismo y la independencia nacional; valores que
están en la esencia misma de los proyectos que orientaron su acción liberadora.

Actualmente la conciencia humana logra percibir la diferencia entre lo que está bien y lo
que no, el idealismo de cada persona forma parte fundamental para construir un argumento
sólido referente a los valores de cada persona. El Bolivarianismo hace énfasis en la
igualdad de derechos y la educación, como objetivo necesario para transformar la realidad
social existente, en función de un pensamiento crítico y lógico, logrando vencer la
ignorancia e insuficiencia cognitiva.

Debe prevalecer la Filosofía Bolivariana para concretar la búsqueda de la unidad y la

integración de países que tienen en común su cultura, asimismo reivindicar la
autodeterminación y la soberanía de nuestros pueblos, también es importante inculcar a la
generación futura los valores éticos y morales que el Bolívar fomentó, para lograr
materializar los ideales de justicia, libertad, respeto, responsabilidad, integridad, lealtad,
honestidad y equidad. Para el pensamiento de Bolívar, “El gobierno más perfecto, es aquel
que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayor
suma de estabilidad política”

“Tengamos una conducta recta y dejemos al tiempo hacer prodigios”

Este pensamiento hace alusión al comportamiento patriota que debían tener las personas
que seguían al Libertador en aquel tiempo, siendo rectos, firmes y morales a la hora de
ejecutar una acción, mencionando también al tiempo como forma de aprendizaje a base de
experiencias, señalándolo como método de instrucción hacia los generales y terratenientes
de Simón Bolívar.