Veo que es el Día del Sociólogo.

No quiero enviar saludos a mis amigos

sociólogos porque realmente no veo la necesidad. Pero sí voy a usar un
cliché: "el mejor homenaje que podemos hacer a la sociología es..."
No saludar a los sociólogos sino recordar o aprender una lección
fundamental de Robert Merton, que todos los que no somos sociólogos
pero que nos atrevemos (muchas veces sin rigor) a hablar sobre
cuestiones sociales deberíamos saber.
Atención, querides amigues de humanidades, comunicaciones y afines.
No puedes opinar sobre hechos sociales, definitivamente, no puedes, sin
tomar en cuenta la diferencia entre funciones manifiestas y funciones
latentes. Aquí va:
“La expresión función social se refiere a consecuencias objetivas
observables, y no a disposiciones subjetivas (propósitos, motivos,
finalidades). Y el no distinguir entre las consecuencias sociológicas
objetivas y las disposiciones subjetivas lleva inevitablemente a confusión
en el análisis funcional” p. 97
“Funciones manifiestas son las consecuencias objetivas que contribuyen
al ajuste o adaptación del sistema y que son buscadas o reconocidas por
los participantes del sistema.
Funciones latentes son, correlativamente, las no buscadas ni
reconocidas”. p. 126
Merton, R. K. (1992). Teoría y estructuras sociales. México D.F.: FCE.
Aplicación:
1) No puedes estudiar las prácticas religiosas solamente por lo que sus
creyentes manifiesten. Si así fuera, la Navidad sería una fiesta de paz,
amor y familia. ¿Lo es? No te fijes solamente en lo que se dice (función
manifiesta) sino en las consecuencias de la Navidad (función latente).
2) No puedes afirmar sin ruborizarte que el movimiento feminista busca
la igualdad entre hombre y mujer. Eso es puramente declarativo (función
manifiesta). Te falta observar las consecuencias (funciones latentes).
Analiza entonces cuántos beneficios se adquiere al suscribirse a los
movimientos feministas, cuotas de poder, financiamientos, visibilidad,
prestigio, capital social y simbólico, etc. Confronta tales consecuencias
con los costos que a su vez implica. Hay un beneficio en afiliarse a un
grupo y también un costo. Los actores no tienen que ser conscientes de
ese cálculo. De hecho, normalmente, no lo son.
En efecto, como ya lo había dicho el gran Max Weber en "Economía y
sociedad":
“Con frecuencia “motivos” pretextados y represiones (es decir, motivos
no aceptados) encubren, aun para el mismo actor, la conexión real de la
trama de su acción, de manera que el propio testimonio subjetivo, aun
sincero, sólo tiene un lugar relativo” p. 9.
Repito: No te atrevas a hablar de cultura y sociedad si no conoces los
fundamentos teóricos. No lo hagas. Que hayas estudiado humanidades no
es suficiente. Vas a resbalar. La mera experiencia no es conocimiento.
Debate con los clásicos pero primero debes conocerlos.