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Historiografía de La Historia Romana
Historiografía de La Historia Romana
CARACTERÍSTICAS:
Morales: Nacionalismo (exaltación del pueblo romano: “tono elogioso y
engrandecedlo que incitaba permanentemente al heroísmo”; Roma: “el destino de
regir el mundo”), pragmatismo (“instruir a los ciudadanos y moralizarlos”)
Literarias: Preocupación estética. Por ejemplo, “la organización en bloques de cinco
libros y la continuidad formal de toda la obra” de la obra titoliviana.
Religiosas: Contenido es mítico.
CLASIFICACIÓN:
Anales: Composición: Ordenamiento cronológico y por periodos anuales de hechos
largos. Ejemplo: Tito Livio
Monografías: Periodos cortos o hechos concretos. Ejemplo: Salustio, Julio César
Biografías: “Relato de vidas heroicas”. Ejemplo: Nepote, Suetonio.
Características de la obra:
Exaltación de Roma: “el escritor pretende con su historia glorificar el pasado de Roma”; se
identifica “con el programa patriótico del emperador Augusto”. Por ejemplo, Tito Livio en el
Prefacio justifica la producción de su obra aludiendo que, a pesar de que es ya un lugar común
producir historiografía acerca del pasado romano, él lo hará en términos “gloriosos 1”. No
relatará de cualquier forma, sino concretamente señalando las cualidades del pueblo romano
dignas de ser evocadas. Así lo expresa:
No sé con seguridad si merecerá la pena que cuente por escrito la historia del pueblo
romano desde los orígenes de Roma; y aunque lo supiera, no me atrevería a
manifestarlo. Y es que veo que es un tema viejo y manido, al parecer continuamente
nuevos historiadores con la pretensión, unos, de que van a aportar al terreno de los
hechos una documentación más consistente, otros, de que van a superar con su estilo el
desaliño de los antiguos. Como quiera que sea, al menos tendré la satisfacción de haber
contribuido también yo, en la medida de mis posibilidades, a evocar los hechos gloriosos
del pueblo que está a la cabeza de todos lo de la tierra.
Concepción moralista de Roma: “los hechos históricos deben tener un fin ejemplificador, ya
que la historia es un repertorio de ejemplos y modelos [de conducta] que tenemos a la vista
para que imitemos los buenos y evitemos los malos”; en particular, los escritores latinos “están
convencidos de que la decadencia de Roma se debía al abandono de las costumbres antiguas,
que había degenerado en la corrupción moral y política de sus contemporáneos”. En su
Prefacio, Tito Livio indica que la historia, como forma de conocimiento, tienen el poder de
1
Gloria es la fama, el honor y la reputación que se obtiene gracias a los grandes logros o las buenas
acciones
moralizar2 debido a que tienen la posibilidad de mostrar, a sus lectores, hechos sociales tanto
buenos como malos y sus consecuencias como guías de lo que se debe hacer o lo que no se
debe hacer. Así lo expone:
Aspecto religioso.
INTERPRETACIONES