Estudios Filológicos

ISSN: 0071-1713
efil@uach.cl
Universidad Austral de Chile
Chile

Carrasco M., Iván

Reseña de "La idea de América Latina. La herida colonial y la opción decolonial" de Walter D. Mignolo
Estudios Filológicos, núm. 44, septiembre, 2009, pp. 268-270
Universidad Austral de Chile
Valdivia, Chile

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=173413835021

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lo demás, el combate cotidiano de la gente, su lucha por sobrevivir, sus placeres y odios no
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sumamente heterogéneo e incluye poetas como Violeta Barrientos, Juan Carlos Yrigoyen,
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video-poesía.
En definitiva, esta antología busca presentar el devenir y los procesos dinámicos de la
poesía peruana, revisando los problemas y tendencias más relevantes de las últimas décadas,
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y discursivas contrapuestas.
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nocimiento y la lectura de los registros actuales de la poesía hispanoamericana contemporánea,
contando ya con muestras de Bolivia, Argentina y ahora, Perú.

Universidad Austral de Chile,

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giovanna.yubini@docentes.uach.cl

Walter D. Mignolo

La idea de América Latina. La herida colonial

y la opción decolonial. #BSDFMPOB
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Julieta Barba (Iván Carrasco M.).

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problemáticos más polémicos e interesantes del pensamiento contemporáneo, relacionado con
la historia, las ciencias sociales, la teoría, la filosofía, las humanidades y los movimientos e
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en Occidente.
Su autor, reconocido intelectual de origen argentino, residente en Estados Unidos desde
hace ya un tiempo, ha evolucionado desde la teoría literaria a los estudios americanistas,
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El libro se inicia con los Agradecimientos del caso; continúa con un prólogo nominado
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y el modo de resolverlo; se desarrolla por medio de tres capítulos y culmina con un Epílogo,


 RESEÑAS

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con las Notas a la traducción y un Indice temático.
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imperiales de los últimos 500 años de acuerdo a la imaginación de la cristiandad. A partir del
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tema y los argumentos de su libro se refieren a cómo nació la idea de América Latina y no a
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una perspectiva europea.
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modelo predeterminado por los relatos euroamericanos (p. 17). Sus principales premisas son
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moderna/colonial del racismo en América, para mostrar cómo los europeos habían anulado el
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inventados de modo distinto antes de la dominación europea: Tawantinsuyu a la región andina,
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distintas de un mismo acontecimiento, sino parte de dos paradigmas distintos: uno propio de
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condenados de la tierra, los vencidos, los no seres. Más tarde, la aparición de los criollos de
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recorren distintos momentos históricos; la fundación histórica del occidentalismo y sus con-
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El capítulo siguiente está dedicado a América Latina y el primer reordenamiento del mundo
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establecido del mundo provocado por la invasión europea. Este cambio constituiría el momento
fundacional de la herida del mundo moderno/colonial y permite pensar la invasión de América
como una revolución. Este momento es considerado por Mignolo como un punto sin retorno,
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y no como el relato nacional de las metrópolis o la historia de las colonias por separado, sino
los vínculos histórico-estructurales heterogéneos, espacialmente temporales.
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voluciones por la independencia de las colonias españolas, portuguesas, británicas y francesas
del continente americano; la revolución francesa; etc., hasta llegar a las consecuencias de la
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FM
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es necesario entenderla en relación con un imperialismo en ascenso en Europa, apoyado por
una economía capitalista y el deseo de determinar la forma de emancipación del mundo no
europeo.
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evolución de la latinidad desde el ethos barroco criollo colonial hasta el ethos latinoamericano
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QFOUÃHPOP
ÊUOJDPSBDJBM
MPT
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Europa del sur y América del Sur y el Caribe, además del colonialismo como ideología oculta
de la modernidad y la reconfiguración de su lógica y las muchas caras de la latinidad.
El último capítulo se refiere a un después del concepto de América Latina, mostrando la
situación actual de la herida colonial y la transformación epistémica geopolítico-corporal. Por
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DPO
FM
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del conocimiento, la disputa entre los legados coloniales europeos y de los indios y africanos
de América del Sur y las posibilidades de transformar el Estado en un diálogo abierto entre los
DSJPMMPT
Z
MPT
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colonial, su amplia competencia interpretativa de fenómenos diversos retórica y estilísticamente,
su inteligencia abierta a posiciones diversas, le han permitido escribir este libro magnífico
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sitúa en la historia colonial de América y en la perspectiva de los inmigrantes, el pensamiento
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último tiempo y abre proyecciones y posibilidades de interacción entre académicos e intelec-
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JOHMÊT


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UFYUPT
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