Universidad de Costa Rica/ Lógica informal y argumentación / Modelo de Toulmin general para los argumentos de los 6 diálogos de la película

God in Trial
Luis Guillermo Madrigal Solano B33930 – Jessick Smith Corao B56904
En este esquema de Toulmin sobre los diferentes argumentos en God in Trial hacemos uno único con ‘premisas’ de cada una de los diálogos (1.1, 1.2., 1.2.1, etc.)
derivándolos del argumento principal (1.1).

DATOS
1.1 Dios escucha y no hace
nada al respecto. (1.2) Los
judíos tienen un contrato con
Dios, pero estos
históricamente han sufrido.
(1.3) Algunos judíos le han
dado la espalda a la Torá. (1.4)
Los judíos fueron perseguidos.
(1.5) Hay cien mil millones de
estrellas en nuestra galaxia. La
tierra está en el borde exterior
de una espiral. (⁂) Por lo
tanto, hay una alianza entre
Dios y el pueblo judío.
AFIRMACIÓN
(1.1) Se puede juzgar a
CALIFICADORES:
Dios. (1.2) Se puede
(1.1), (1.2). Bajo ciertas circunstancias. juzgar a Dios porque
incumplimiento de
(1.5) Probablemente
contrato. (1.3) Dios no es
justo. (1.3.1) Dios no
castiga, purifica. (1.4)
Dios no puede ser justo y
omnipotente a la vez.
GARANTÍA
(1.4.1) No todos gozan de
(1.1) Ya que el Dios que no presta ayuda con quiñes pacto una alianza debe libre albedrío. (1.5) Los
ser juzgado. (1.2) Dios no cumplió con uno de los salmos donde pacta con el dioses y la religión son
elegido, incluso jura a su siervo David, para siempre, e incluso plantea que invención humana. (⁂)
ningún enemigo será capaz de burlarse de él, o que aplastará a sus enemigos. Por lo tanto, Dios rompió
(1.3) Dios se reserva el derecho de castigar a los malvados. (1.3.1) Dios su alianza con el pueblo
purifica. (1.4) El sufrimiento es obra de Dios. (1.4.1) Hay circunstancias en la judío. Dios no es bueno,
que no se pude elegir. (1.5) Los judíos se auto-engañan, no son tan especiales. sólo que a veces estuvo
Los seres humanos hacen sociedades a imagen de sus dioses. (⁂) Por lo tanto, del lado del pueblo judío.
si Dios está del lado de alguno (pueblo), entonces se muestra su favor a este
(pueblo).

APOYO REFUTACIÓN

(1.1) Porque Abraham negoció con Dios por Sodoma. Jacob luchó con el ángel.
(1.2) Los Judíos fueron llevados cautivos a Babilonia después de ser esclavos en
Egipto. Los romanos arrasaron el templo reconstruido. Lo que ocurrió en Masada,
España, Rusia, los judíos sufrieron bajo el poder de la Alemania nazi. (1.3). En
Zamkevitz no le dieron la espalda a la Torá, pero mataron a los ancianos de ese
lugar, incluso la madre de Ezra, una buena mujer. Los niños fueron enviados a los
campos de concentración por la Alemania nazi. (1.3.1) La primera purificación fue
el diluvio, la segunda fue la destrucción del templo por Nabucodonosor. (1.4) Los
judíos fueron gaseados, a pesar de la omnipotencia o justicia de Dios. Los
Einsatzgruppen rompieron las puertas de la sinagoga, quemaron, La Torá, el arca, y
(1.2). A menos que, en caso de que sus descendientes
deserten de la ley de Dios y no sigan sus mandatos, o si
violan sus estatutos y no observan sus mandamientos
castigará “sus ofensas con la vara”. Parece que no es Dios
quien incumple el pacto sino los judíos. (1.3.1) Cuando
muere un inocente no se trata de un castigo sino de un
sacrificio como parte de un evento de purificación. (1.4) No
se trata de injusticia, sino de libre albedrío, Dios le dio libre
albedrío al hombre (1.4.1), y el hombre optó por hacer el mal.
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