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Antropología de La Violencia
Antropología de La Violencia
Antropología de la violencia
Curso optativo (11 sesiones)
45 horas
6 créditos
Profesor: Rodrigo Llanes Salazar
Correo-e: rl_vakk@hotmail.com
Presentación y objetivo
La violencia ha estado siempre presente, si bien no del todo visible, en las más diversas
obras antropológicas. Incluso en los relatos etnográficos sobre las presuntamente libres de
conflicto “sociedad primitivas”, “comunidades simples” o “sociedades tribales”,
encontramos vendettas de sangre, rituales dionisíacos, iracundas y aflictivas cacerías de
cabezas, entre otras prácticas sociales y culturales que desde algunos puntos de vista son
consideradas “violentas”. Sin duda presente, pero no siempre tema explícito de
indagación antropológica.
Sin embargo, la violencia como temática de investigación ha cobrado una notoria
presencia en la antropología de las últimas décadas. Con enfoques teóricos que van desde
la economía política hasta la teoría postestructural, las y los antropólogos han
emprendido la ardua tarea de indagar no sólo la violencia física en pequeñas sociedades
—otrora su objeto de estudio característico—, sino también las disímbolas expresiones de
la violencia en muy diversas sociedades y a distintas escalas. Así, la antropología
sociocultural ha explorado la violencia política, simbólica, estructural, cotidiana —la lista
puede continuar— en espacios tanto comunitarios como urbanos, en pequeñas
localidades relacionadas con el Estado y con entidades globales y transnacionales, entre
sectores pobres y marginados, pero también entre los poderosos.
Y, desde luego, en años recientes, la violencia en nuestro país ha sido considerada
como uno de los grandes problemas nacionales contemporáneos, sobre todo tras la
controvertida “guerra contra el crimen organizado” llevada a cabo por la presente
administración federal. Es así que en el I Congreso Nacional de Antropología Social y
Etnología llevado a cabo en la Ciudad de México en el 2010, los participantes
expresamos de manera colegiada nuestra preocupación por “el crecimiento constante de
la violencia generada en todo el país”, ante la cual se han violado los derechos humanos
de miles de ciudadanos, así como por las consecuencias que ha tenido para la realización
del trabajo de campo antropológico, uno de los pilares de la disciplina.
Es en el escenario anterior que se ha planteado como objetivo de este curso el
impulso del análisis antropológico de la violencia, especialmente —aunque no
exclusivamente— en la sociedad actual. Y este mismo escenario plantea dos móviles que
quieren guiar al curso. Primero, el estudio de la violencia como una renovación de la
antropología en términos epistemológicos (¿cómo conocer un fenómeno sociocultural
que, por definición, pone en peligro a las personas, incluidas las y los investigadores?), en
cuestiones metodológicas (¿cómo tener acceso a fenómenos violentos?, ¿cómo
documentarlos?, ¿si la observación participante y las entrevistas no son posibles, a qué
alternativas podemos recurrir?), en problemas de representación etnográfica (¿cómo se
pueden representar fenómenos violentos?, ¿podemos usar otros medios además de la
escritura?), así como en asuntos éticos (¿cómo afectan a las víctimas, victimarios y a
otros las investigaciones sobre la violencia?).
El segundo motivo es recuperar una vocación un tanto ya olvidada en la
antropología mexicana, y se trata del papel de la disciplina en el análisis de los grandes
problemas nacionales, así como en su carácter público al dirigir sus resultados a amplios
sectores de la sociedad. Es así que se espera que en este curso no sólo se analice
antropológicamente la violencia, sino que también se impulse la difusión de estos análisis
a través de textos periodísticos, blogs, videos, carteles, performances, entre otros medios.
En pocas palabras, se pretende contribuir a una antropología crítica de la violencia.
Dinámica de trabajo
Cada sesión se dividirá en tres partes. La primera consistirá en una introducción al tema a
cargo del profesor. En la segunda una o un estudiante expondrá un texto asignado para
dicha sesión. La tercera estará dedicada a la discusión colectiva del tema y texto de la
sesión.
Evaluación
La evaluación del curso se realizará a partir de los siguientes criterios. La participación
en clase, basada en la lectura y análisis del texto, tendrá un valor de 10 puntos. La
exposición de un texto tendrá un valor de 20 puntos: la exposición no consiste en un
simple resumen del texto asignado, sino en la preparación de un tema a partir de él. Para
ello se tendrá que revisar bibliografía o fuentes complementarias (para lo que se podrá
contar con asesoría del profesor). A mitad de curso se entregará un breve análisis de un
caso de violencia, el cual valdrá 15 puntos. Hacia el final del curso se llevará a cabo un
debate sobre la situación de violencia del país, la participación en él tendrá un valor de
15 puntos. El trabajo final, que, como se anticipó, podrá ser un ensayo académico, una
nota periodística o artículo de divulgación, un cartel, un video, una página electrónica, un
blog, un performance, entre otros medios, tendrá un valor de 40 puntos.
En resumen:
Participación en clase: 10 puntos
Exposición: 20 puntos
Análisis de caso de violencia: 15 puntos [entrega: 13 de junio]
Debate: 15 puntos
Trabajo final: 40 puntos
Juan Cajas. 2005. Violencia y narcotráfico: reflexiones desde la antropología. Fractal 38.
Disponible en línea: <http://www.mxfractal.org/F38Cajas.htm>
Joaquín Villalobos. 2012. Nuevos mitos de la guerra contra el narco. Nexos 34 (409): 28-
41. [Ver la respuesta de Alejandro Hope. 2012. El mito de los mitos de Joaquín
Villalobos. Nexos 34 (410): 23-26.]